“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,，才能有所感,，并感得深刻,。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

《時(shí)間的秩序》讀后感400字篇一

作者首先提出了時(shí)間的坍塌,，把我們對(duì)傳統(tǒng)時(shí)間的認(rèn)識(shí)徹底打碎,，時(shí)間是變化的產(chǎn)物，時(shí)間失去了統(tǒng)一性,、方向性,、獨(dú)立性、連續(xù)性以及當(dāng)下,，時(shí)間是一個(gè)多結(jié)構(gòu)和多層次的集合,。

其次作者提出了世界并不由物質(zhì)構(gòu)成，而由事件構(gòu)成,。作者給出了一個(gè)反問句,，反問我們是什么？我們是過程,、事件,、復(fù)合物,，并且受限于時(shí)空。所以我們對(duì)時(shí)間的感知,，取決于我們自身看待世界的視角,，第一，世界上每個(gè)人都有自己的視角去感知世界并作出反饋,。第二,，我們可以從父母、朋友,、同事,、老師等其他人中眼中看到自己，通過情感交流去建立聯(lián)系,，并從他們那邊得到反饋,，形成自我的觀念，我們正是這些觀念的映象,。第三,，我們感知的觀念和映象是在時(shí)間中發(fā)生與延續(xù)的事物。在我們的大腦中,，時(shí)間中的延續(xù)被壓縮為對(duì)一段時(shí)間的感知；時(shí)間處于當(dāng)下,，以記憶與預(yù)期存在于我們的頭腦中,，是我們與世界相互作用的形式；時(shí)間不會(huì)為誰停留,，我們只是存在于時(shí)間的無數(shù)個(gè)節(jié)點(diǎn),。

作者提出推動(dòng)世界的不是能量，而是熵,。時(shí)間是什么,，其實(shí)就是熵增的結(jié)果，因?yàn)橛钪娴男纬删褪且粋€(gè)逐漸無序的過程,，所以世界要正常運(yùn)轉(zhuǎn)需要的是低熵,，同樣我們?nèi)祟愐斑M(jìn)也需要低熵，就如太陽是最豐富的低熵源,，產(chǎn)生光合作用讓動(dòng)植物健康成長(zhǎng),，我們?nèi)祟愐残枰挽貋韯?chuàng)造智慧和力量來維持美好的生活和可持續(xù)發(fā)展的工作。

在人類世界甚至整個(gè)宇宙里,，低熵轉(zhuǎn)為高熵是無法逆轉(zhuǎn)的,，我們所能做的只有不斷地抵抗熵增，記得之前看過一篇文章,，里面有一句話讓我印象深刻,，就是薛定諤說過人活著就是在對(duì)抗熵增定律,，生命以負(fù)熵為生。所以我們只能不斷清空,、不斷吸取正能量,，不斷超越自己才能去對(duì)抗熵增。

想要做到熵減,，首先要理清思緒,，清空干擾，每天整理出三件最重要的工作,，其余都是干擾項(xiàng),；其次要靈變開放，一直注入新鮮事物,，不要停留在過去,，每階段都要給自己新目標(biāo)；最后要多學(xué)習(xí)多閱讀,，就像手機(jī)時(shí)代一樣,，不斷推陳出新，越做越智能,，我們也一樣,，如果沒有進(jìn)化，只能面臨淘汰,。

看完時(shí)間的秩序,，也讓我更加深刻的明白只有管理好時(shí)間，提高時(shí)間利用率,，改掉懶散和不規(guī)律的習(xí)慣,，努力做到自律，才能實(shí)現(xiàn)熵減,，才能不脫離正常軌道,，掌握好自己的人生。

《時(shí)間的秩序》讀后感400字篇二

時(shí)間和連續(xù)是哲學(xué)家們一直熱衷于解釋的謎題,。伯格森的時(shí)間理論直接間接的影響了一系列的意識(shí)流作家,，我們穿梭于小說里層層的時(shí)間眩暈中，它們跳躍連續(xù),，時(shí)快時(shí)慢,，偶爾交叉又偶爾分叉。

喜歡物理的a給我推薦了好幾次作者另一本《七堂極簡(jiǎn)物理課》,。我一直沒讀反而先被這本書吸引了眼球,。總的說來書里面大部分的解釋還是很好懂的,，作者懂得如何循序漸進(jìn)地用簡(jiǎn)單的語言和熟悉的例子為我們一步步揭開時(shí)間的神秘面紗,。

1,、時(shí)間在不同的地方，有著不同的節(jié)奏：高度越低,，速度越快的地方,，時(shí)間流逝越慢。

2,、時(shí)間沒有方向：過去與未來并沒有本質(zhì)區(qū)別,。“過去與未來之間區(qū)別的唯一來源就是過去的低熵,?！睍r(shí)間流逝的過程只是宇宙熵增的過程。

3,、“現(xiàn)在的宇宙”是沒有意義的：時(shí)間結(jié)構(gòu)的次序是局部的,，而非整體的。

4,、時(shí)間量子：最小的時(shí)間被稱為“普朗克時(shí)間”,。當(dāng)發(fā)生相互作用時(shí)，只有對(duì)與之相互作用的物體來說,，時(shí)間才是分立的,、確定的；對(duì)宇宙的其余部分,，它們?nèi)匀皇遣淮_定的,。

5、世界由事件而非物體構(gòu)成：思考世界的最佳方式應(yīng)該基于變化,，而非不變。不是存在,，而是生成,。

6、視角的“特殊”：時(shí)間是人類模糊視角下的宏觀世界的表象,，是我們對(duì)世界無知的體現(xiàn),。生物的生成和進(jìn)化，人類的出現(xiàn),，時(shí)間的概念不過是宇宙在熵增的過程中偶然出現(xiàn)的一個(gè)物理系統(tǒng),。而它的“特殊”性僅僅是源于我們主觀的視角。

為了易懂所以很多復(fù)雜的概念并沒有展開太多,，即使偶有疑惑也不影響整體的理解,，不過如果真的因此產(chǎn)生了興趣還是需要讀更深入的量子力學(xué)書。對(duì)我來說還有一個(gè)小缺點(diǎn),，作為一本科普卻糅雜了詩歌哲學(xué)和小說,，偶爾讓本來就迷惑的概念更加迷惑,，似乎為了講述的精美與韻律遮掉了物理本來的理性魅力。當(dāng)然也可能其他讀者更偏愛這樣的形式,。

科學(xué)就是去神秘化,，去特殊化的過程。大概會(huì)有一天,，人類可以擺脫感官的局限,，認(rèn)識(shí)所有表象下的本質(zhì)。

《時(shí)間的秩序》讀后感400字篇三

本書的作者是卡洛·羅韋力,，他是一位理論物理學(xué)家,，為時(shí)空物理做出了重要的貢獻(xiàn)，目前在法國(guó)馬賽理論物理研究中心主持量子引力的研究,。

這本書的寫作手法決定了這本書并不是一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿鑼懳锢韺W(xué)的書,，但是本書的內(nèi)容可以改變我們思考時(shí)間方式。

在我們生活當(dāng)中理所當(dāng)然的認(rèn)為整個(gè)世界都在用著同樣一個(gè)時(shí)間,，其實(shí)不然,。比如你聯(lián)系一位身在紐約的朋友，你通過視頻看到她現(xiàn)在的動(dòng)作和她自己本身的動(dòng)作也差了幾納秒,，可能這個(gè)時(shí)間的差距非常?。患僭O(shè)我在一個(gè)遙遠(yuǎn)的比鄰星b上,，光從我這里到你那里,，需要花四年的時(shí)間，那你用望眼鏡看到的我應(yīng)該是四年前的我在干什么,，所以時(shí)間是沒有統(tǒng)一性的,。那時(shí)間為什么沒有方向呢？物理學(xué)家可以通過公式計(jì)算出宇宙未來的形態(tài),，同樣也可以通過公式計(jì)算出幾億年前的形態(tài),，所以時(shí)間也沒有方向性。作者得出的結(jié)論就是世界上根本就不存在時(shí)間,。時(shí)間只不過是我們的主觀判斷,，比如關(guān)于宇宙，物理學(xué)家公認(rèn)的是宇宙的“熵”在增加,，物理學(xué)家在研究“熵”增加的時(shí)候也是以一定的標(biāo)準(zhǔn)來判斷的,，比如說宇宙在剛生成之時(shí)“熵”是很低的，相對(duì)于那時(shí)候來說,，宇宙的“熵”確實(shí)是在增加,。作者用撲克牌的例子來解釋這個(gè)復(fù)雜的原理，比如你手中有12張撲克牌,，前六張是紅色,，后六張是黑色,，這個(gè)時(shí)候你洗一下牌，有的人肯定會(huì)說這牌變亂了,，由有序變成了無序,，這樣回答的人把關(guān)注點(diǎn)放在了牌的顏色上，如果你把關(guān)注的點(diǎn)放在牌的數(shù)字上,，那可能是一個(gè)由無序到無序的過程,，所以作者認(rèn)為時(shí)間只不過是我們的主觀判斷。

作者認(rèn)為我們應(yīng)該用動(dòng)態(tài)的眼光看待這個(gè)世界,，對(duì)于我們來說事件是動(dòng)態(tài)的,，物體是靜態(tài)的，所以世界是由事件組成的,，也就是說因?yàn)槲覀兊拇嬖诓庞辛藭r(shí)間,。作者還給我們舉了這樣的例子，為什么茶葉剛好長(zhǎng)在愛喝茶南方呢,？為什么梅子剛好長(zhǎng)在愛喝梅酒的江南呢,？真相是因?yàn)槟戏饺藧酆炔枋且驗(yàn)槟堑牟枞~好而且多，江南人愛喝梅酒是因?yàn)槊纷又簧L(zhǎng)在江南,。

這本書的作者卡洛·羅韋力用較為專業(yè)的知識(shí)來探討物理學(xué),，與普通科普物理學(xué)書籍的不同之處在于作者在這本書當(dāng)中加入了藝術(shù)的形式，在每次探討的問題之前都有一段非常唯美的描述,，這是本書的第一個(gè)亮點(diǎn),。比如作者在第一部分探討時(shí)間的崩坍時(shí)先用了這樣一段話來描述“愛的舞蹈交織，如此優(yōu)雅的女子,，在這清澈的夜晚,，被月光亮”。

這本書的第二個(gè)亮點(diǎn)在于作者卡洛·羅韋力將對(duì)時(shí)間的探討和哲學(xué)的知識(shí)結(jié)合起來,，作者認(rèn)為是因?yàn)槲覀儗?duì)這個(gè)世界的`模糊認(rèn)識(shí)才讓我們有了現(xiàn)在對(duì)時(shí)間的概念,，但是要從量子物理這樣微觀的角度來進(jìn)行分析，我們現(xiàn)在所用的時(shí)間,、我們所遵循的規(guī)則可能都不會(huì)成立,，正是因?yàn)橛羞@樣的問題一直在困擾著我們,，才會(huì)滋養(yǎng)了許多哲學(xué)和宗教,。

作者最終給出的答案是———時(shí)間不是世界的基本法則，而是我們?nèi)祟愒谔囟ǖ淖蛹?，從特定的視角觀察世界的時(shí)候,，從世界中顯現(xiàn)出來的。作者也用富有藝術(shù)性的描述進(jìn)行了總結(jié)———于我而言,，這個(gè)短暫的生命不過是這樣的：驅(qū)使著我們的不停呼喊的情緒,。我所理解這句話的意思是,，生命當(dāng)中需要我們擁有這種探索的精神，并且值得我們奮斗一生,，直到死亡,。就像作者在書中描述的“銀鏈折斷，金罐破裂,，瓶子在泉水旁損壞,，水輪在井口破爛，塵土仍歸于地,?！边@樣我們就可以閉上雙目開始休息了。