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孤雁,翻譯篇一
楚江空晚,。悵離群萬(wàn)里,，恍然驚散。自顧影,、卻下寒塘,，正沙凈草枯,，水平天遠(yuǎn)。寫(xiě)不成書(shū),，只寄得,、相思一點(diǎn)。料因循誤了,，殘氈擁雪,，故人心眼。
誰(shuí)憐旅愁荏苒,。謾長(zhǎng)門(mén)夜悄,，錦箏彈怨。想伴侶,、猶宿蘆花,，也曾念春前，去程應(yīng)轉(zhuǎn),。暮雨相呼,，怕驀地、玉關(guān)重見(jiàn),。未羞他,、雙燕歸來(lái)，畫(huà)簾半卷,。
《解連環(huán)·孤雁》是宋末詞人張炎在南宋滅亡后創(chuàng)作的的詠物詞,。此詞描寫(xiě)了一只離群失侶的孤雁獨(dú)自在江野彷徨的凄苦情景，抒發(fā)了作者自己羈旅漂泊的愁怨,，委婉地流露出故人之思和亡國(guó)之痛,。全詞將詠物、抒懷,、敘事緊密結(jié)合,，構(gòu)思巧妙，體物細(xì)膩,，委婉纏綿,，情意雋永。
在空闊的楚江夜晚,，我痛心突然被驚散后,，自己已脫離雁群萬(wàn)里之遠(yuǎn)。顧影自憐,，想到飛下寒塘,，只見(jiàn)地面一片眼前草枯沙凈，江水平闊伸向遙遠(yuǎn)天邊,。孤單一只的我無(wú)法排成字形,，只能寄去相思情意的一點(diǎn),。還生怕這樣徘徊遷延會(huì)耽誤北地吞氈嚼雪的故人，傳達(dá)他們眷念故園的心愿,。
有誰(shuí)會(huì)可憐我長(zhǎng)途飛行的艱難,？讓我想起深夜孤居長(zhǎng)門(mén)宮的皇后，錦箏彈著心中無(wú)限的幽怨,。料想自己的伴侶還棲宿在蘆花中,，他們是否正惦念我在春前，會(huì)轉(zhuǎn)程從舊路飛回北邊,。我仿佛聽(tīng)到他們?cè)谀河曛新暵暫魡?，只怕在邊塞突然相?jiàn)。這樣當(dāng)雙燕歸來(lái)后棲息于畫(huà)簾半卷的房檐,，我也不會(huì)羞慚,。
⑴楚：泛指南方。
⑵恍（huǎng）然：失意貌,。
②自顧影：對(duì)自己的孤獨(dú)表示憐異之意,。
⑶自顧影：顧影自憐,，對(duì)自己的孤單表示憐惜,。
⑷下寒塘：崔涂《孤雁》詩(shī)：“暮雨相呼失，寒塘欲下遲,?！?/p>
⑸寫(xiě)不成書(shū)：雁飛行時(shí)行列整齊如字，孤雁而不成字,，只像筆畫(huà)中的“一點(diǎn)”,，故云。這里還暗用了蘇武雁足傳書(shū)的故事,。
⑹因循：遲延,。
⑺殘氈擁雪：用蘇武事。蘇武被匈奴強(qiáng)留,，氈毛合雪而吞食,，幸免于死。這里喻指困于元統(tǒng)治下有氣節(jié)的南宋人物,。
⑻荏苒（rěnrǎn）：展轉(zhuǎn)不斷,。
⑼謾：漫，徒然的意思,。長(zhǎng)門(mén)：漢宮名,，漢武帝時(shí)，陳皇后被打入長(zhǎng)門(mén)冷宮,。這里用長(zhǎng)門(mén)宮的寂寞冷落來(lái)形容孤雁的凄涼哀怨,。
⑽錦箏：箏的美稱(chēng),。古箏有十二或十三弦，斜列如雁行,，稱(chēng)雁箏,，其聲凄清哀怨，故又稱(chēng)哀箏,?！稌x書(shū)·桓伊傳》“撫哀箏而歌怨詩(shī)”。
⑾驀地：忽然,。
⑿玉關(guān)：玉門(mén)關(guān),，這里泛指北方。
《解連環(huán)·孤雁》是宋亡后之作,，是一篇著名的詠物詞,。它構(gòu)思巧妙，體物較為細(xì)膩,。在寫(xiě)其外相的同時(shí),，又寄寓了深微的含意。這首詞可以透視出張炎詞深厚的藝術(shù)功力,。作者揉詠雁,、懷人、自憐而為一,，抒發(fā)了他的家國(guó)之痛,，漂泊之苦，凄婉動(dòng)人,。詞詠孤雁,，實(shí)則借孤雁寄托作者宋亡后的傷感，也反映了宋遺民普遍生活體驗(yàn)及感觸,，具有典型意義,。
上闋前三句寫(xiě)孤雁失群；接著寫(xiě)失群后的孤獨(dú),?！俺胀怼濍x群萬(wàn)里,，恍然驚散,。”以困頓惆悵的情懷起筆,，伴孤雁一起飛來(lái),。起句境界暗淡、空曠、寂寥,、肅殺,。楚江，指湖南地方,。衡陽(yáng)有回雁峰,，又雁多經(jīng)瀟湘。瀟湘,、衡陽(yáng)皆楚地,。作者把雁置于這空闊的空間，不惟反襯雁之“孤”“小”,，且為全詞定下低沉的基調(diào),。惟其“空”，才愈見(jiàn)離群雁之“孤”,；惟其“晚”,，才更顯離群雁之“凄冷”：可謂景中含情。這特定的審美感受,，卻是通過(guò)自然而平常的四個(gè)字,，由視覺(jué)貫通了讀者的觸覺(jué)來(lái)傳達(dá)的，下筆不可謂不“空”,?！皭濍x群萬(wàn)里，恍然驚散”,。離群而“散”,，已覺(jué)“恍然”,，而“萬(wàn)里”,，更足可悲，使孤雁在“驚”悸之余感到“悵”然若失,。僅一傳神之“悵”字,，寫(xiě)事更寫(xiě)情，它把“離”前之可戀,，“離”時(shí)之痛苦,，“離”后之茫然的復(fù)雜的感情，曲折婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出來(lái)了,。
這三句寫(xiě)出了孤雁之遭際,，使人意識(shí)到了作者心緒之凄慘。南宋末年,，國(guó)勢(shì)垂危,，生于此時(shí)的詞人，對(duì)于時(shí)局自己深感無(wú)能為力，不勝憂(yōu)憤,，只好借物抒懷以寄托一腔幽怨,。
既離群萬(wàn)里，則渺渺天地間惟一孤雁而已,，自顧其影則不免生煢煢孑立,、形影相吊之感，故只有另尋棲身之所,，“自顧影,，欲下寒塘”正是這種孤棲自愛(ài)神態(tài)的寫(xiě)照。顧影,，表示有深自珍惜,。特別是一“欲”字，更是對(duì)這種想下未下,、猶豫遲疑的神態(tài)的深刻把握和維妙維肖的刻劃,。“正沙凈草枯,，水平天遠(yuǎn),。”在驚魂未定之際,，目光所到之處,，只有寒水暮天相接，漠漠荒沙,、瑟瑟衰草,，依然荒寥而已。來(lái)亦孤單,，去也孤單,，只好徘徊顧影，使人進(jìn)一步體味它的孤獨(dú),。
“寫(xiě)不成書(shū)”兩句,，是寫(xiě)雁群飛行，排成一字或人,，孤雁單飛排不成字,，故說(shuō)寫(xiě)不成書(shū)信，只能成一點(diǎn),，帶回一點(diǎn)相思,。從而巧妙地表達(dá)出前朝對(duì)遺民的思念。古人常以雁為傳書(shū)使者,?！爸患牡?、相思一點(diǎn)”，激起人們多少相思之苦與家國(guó)之苦,，已無(wú)從分辨,。如果說(shuō)，“恍然”離散已使孤雁悵然若失因而無(wú)奈去別尋棲所的話(huà),；如果說(shuō),，依然荒寥更足以使之凄愴傷神的話(huà)，那么,，“寫(xiě)不”兩句所表達(dá)的那種痛苦竟無(wú)人可告之情則轉(zhuǎn)而化為某種程度的悲壯了：雁既失群于萬(wàn)里之外,，不能和同伴共排雁字，只有向他們遙寄一片相思之情了,，此其一,；因此，違誤了久困于胡地的“故人”的凝盼之情（“故人”殆指淪于北人之手切盼南歸的故園父老）,，此其二,；聯(lián)系作為宋朝遺民的張炎當(dāng)時(shí)朋友散失、家國(guó)破碎,、孤身一人,、滿(mǎn)目凄涼的處境，可以想見(jiàn),，即使有書(shū)可傳,，那“故人”之愿又將告于何人？此其三,。然而這種種復(fù)雜的思想感情,，卻是通過(guò)作者極疏淡自然之筆（兩句用一事而又一氣貫注）寫(xiě)出的。這正是“清空”特色的表現(xiàn)之一,。
“料因循誤了,，殘氈擁雪，故人心眼,?！边@是為雁立傳,，可以看到作者思想輪廓,。表面上是說(shuō)孤雁誤了寄書(shū)，和蘇武托雁寄書(shū)的心事,?！皻垰謸硌保锰K武“武臥嚙雪,，與旃（氈）毛并咽之,，數(shù)日不死”事表達(dá)心聲。
從對(duì)上闋簡(jiǎn)單的分析中可以看到，作者無(wú)論寫(xiě)景還是狀物,，都能“不滯留于物”（《詞源·詠物》）,，特別是對(duì)孤雁外部形象的描寫(xiě)和瑣屑事件的敘述，即使是最簡(jiǎn)單的交代都省略了,，而是攝神遺貌,，緊緊抓住最能表現(xiàn)孤雁內(nèi)心情感的神態(tài)（如“欲下”），把筆觸伸向孤雁的內(nèi)心世界（如“悵,、驚,、料”），栩栩如生地刻劃出孤雁孤寂索漠的內(nèi)心世界,，給人一種藝術(shù)上的去蕪存精的澄凈感,，而作者的思想感情也在此得到了曲折委婉的表達(dá)，即所謂“調(diào)感愴于融會(huì)之中”,。上片描繪出一個(gè)空闊,、黯淡的境界來(lái)襯托雁的孤單，緊接著用“寫(xiě)不成書(shū),，只寄得相思一點(diǎn)”,，把失群的雁排不成雁陣和雁足傳書(shū)的故事巧妙地融化為一，進(jìn)一步點(diǎn)出雁的孤單,。
下闋更以化實(shí)為虛的方式體現(xiàn)了張炎詞的“清空”本色,。換頭承前，嘆息北去的南宋宮室艱難險(xiǎn)惡的處境,。而孤雁只能在夜雨中哀鳴,，若是能在玉門(mén)關(guān)重新見(jiàn)到離失的伴侶，該是何等的驚喜,！因“離群萬(wàn)里”,，因而“誰(shuí)憐旅愁荏苒”?！败筌邸北磉_(dá)遷延的意思,。在形容時(shí)間光陰之綿長(zhǎng)的“荏苒”前面冠以“旅愁”，其旅途之勞頓和愁之綿綿可知,，且作者并不正面說(shuō)此愁無(wú)人憐而以反問(wèn)出之曰“誰(shuí)憐”,，除更覺(jué)情切動(dòng)人外，已微透“怨”的消息,，故下面緊接寫(xiě)道：“謾長(zhǎng)門(mén)夜悄,，錦箏彈怨?！闭f(shuō)長(zhǎng)門(mén)夜悄與錦箏彈怨,。典出漢武帝陳皇后罷退長(zhǎng)門(mén)宮故事,。“長(zhǎng)門(mén)”所“彈”者,，昔陳皇后之“怨”,；而箏柱斜列如雁行，故在此又是孤雁之“怨”,?！爸櫋弊郑瑯O度渲染孤雁的哀怨,。作者以“渾化無(wú)跡”之筆,，借陳皇后之事，將人,、雁之“怨”一起寫(xiě)出,，從而抒發(fā)了自己亡國(guó)之思家破之愁無(wú)人可告亦無(wú)人憐之的一片愁怨之情。
孤雁之哀愁既無(wú)人可告,，那么雁之凝盼思?xì)w的急切心情是可以想見(jiàn)的,。它多么盼望自己早一天飛到同伴身旁啊,！可它不說(shuō)自己身落寒塘之實(shí)境,，卻首先代同伴著想：“想伴侶、猶宿蘆花,?！辈徽f(shuō)眼前自己思念同伴之實(shí)情，卻透過(guò)一層,，言伙伴曾念自己在來(lái)年春前“去程應(yīng)轉(zhuǎn)”,。伙伴們春天到來(lái)之前,，應(yīng)該回北方去了,。這又是化實(shí)為虛，使虛中有實(shí),，虛實(shí)相生,，既婉轉(zhuǎn)又空靈，它比正面訴說(shuō)更能見(jiàn)孤雁之一往之深情,。
“暮雨相呼,，怕驀地、玉關(guān)重見(jiàn)”,。隨即是個(gè)飄渺的幸福的設(shè)想,。玉關(guān)春雨，北地黃昏,，卻是將怎樣和旅伴們重見(jiàn)呢,？“怕”字含意深微。孤雁由“離群”之“悵”而生“誰(shuí)憐”之“怨”,，又由“怨”而生“暮雨”中之“呼”,，從“呼”又生“怕”，于是讀“暮雨”二句,，讀者腦海里會(huì)出現(xiàn)這樣一幅動(dòng)人的情景：瑟瑟秋風(fēng),、瀟瀟暮雨中，望伴情切的空中孤雁,，一聲又一聲呼叫,，找尋著同伴，它要盡最后一絲力量飛到它們身邊,，傾訴離后之情,。它堅(jiān)信，同伴們就在不遠(yuǎn)的前方,。然而,，突然之間它又由“呼”而“怕”了：是怕見(jiàn)同伴于忽然之間，“怕”自己不勝那突如其來(lái)的巨大的喜悅和幸福潮流的沖擊,。一個(gè)“怕”字,，生動(dòng)而逼真地刻劃出雁經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，備嘗離群之苦后幻想自己即將在“驀然”間重見(jiàn)同伴時(shí)那種喜悅,、激動(dòng)而又有些不安,、焦躁的復(fù)雜矛盾心理。
至此,，孤雁之情已至深至切似乎無(wú)法再寫(xiě),，但作者意猶未盡，再次從虛處下筆,，進(jìn)一步替孤雁設(shè)想：“未羞他,，雙燕歸來(lái)，畫(huà)簾半卷,?！遍L(zhǎng)期的期待與渴望，一旦相見(jiàn)期近,，反怕春期之驟至,。雖能相見(jiàn)也無(wú)愧于寄身畫(huà)棟珠簾雙雙紫燕了。從用意上看,，此二句實(shí)承以上而來(lái),。即如上所述，孤雁之愁已至濃至厚,，無(wú)法解脫,，其望歸思伴之情已至深至切,，無(wú)以復(fù)加，但退一步說(shuō),，即使雁之愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),，它也絕不愿像在春日融融中翩翩歸來(lái)的“雙燕”（暗指歸附元朝者）一樣，寄人檐下,，以博主人一笑,，從而表現(xiàn)出雁之孤高自傲的情懷，使其形象得到了升華,。而在這空靈蘊(yùn)藉中,，作者不愿事奉新朝的心跡也得到含蓄而委婉的表露。這在情感上,，表現(xiàn)為異軍突起,；在格調(diào)上，則表現(xiàn)為某種程度的峭拔,。
由于作者在這首詞里沒(méi)有刻意于靜態(tài)的摹寫(xiě),，而著重從孤雁內(nèi)心情感的發(fā)展變化上——由“悵”而“怨”，由“怨”而“呼”而“怕”,，寫(xiě)出了動(dòng)感,，因此，在意脈和情感節(jié)奏上,，于自然流轉(zhuǎn)之中包含著起伏跌宕,，于空靈之中見(jiàn)出流動(dòng)，從而給人以和諧的美的享受,。
通觀全篇,，狀物言情極盡精巧而不著雕飾痕跡，詞人遣詞煉意,、體物抒情的精湛造詣淋漓盡現(xiàn),。全詞多處用典，堪稱(chēng)詠雁佳句,。陳廷焯在《白雨齋詞話(huà)》中曰：“玉田《高陽(yáng)臺(tái)》,，凄涼幽怨，郁之至,，厚之至,，與碧山如出一手，樂(lè)笑翁集中亦不多見(jiàn),?！睆堁自~善于詠物。從詠物詞的整個(gè)方法、風(fēng)格和寄意來(lái)說(shuō),，這首詠孤雁的《解連環(huán)》更有代表性,。詞人刻畫(huà)孤雁的形象妙肖傳神，在詠物的方法上,，緊扣一“孤”字展開(kāi)描寫(xiě),，烘托渲染,，以物喻人,，構(gòu)思精巧，體物細(xì)膩,，將詠物與抒情合而為一,，通過(guò)對(duì)孤雁的描繪，把家國(guó)之痛和身世之感盡蘊(yùn)含在對(duì)孤雁這一形象的描繪中,。
孤雁,翻譯篇二
臨江仙·孤雁
霜冷離鴻驚失伴,，有人同病相憐。擬憑尺素寄愁邊,，愁多書(shū)屢易,，雙淚落燈前。
莫對(duì)月明思往事,，也知消減年年,。無(wú)端嘹唳一聲傳，西風(fēng)吹只影,，剛是早秋天,。
《臨江仙·孤雁》是清代詞人納蘭性德所做的一首詞。這是一首詠物抒懷的作品,，通過(guò)寫(xiě)離群孤雁來(lái)寫(xiě)詞人自己,。這首詞上片描繪大雁失群所帶來(lái)的“同病相憐”之感；下片將孤雁與自己合二為一,。全詞情景交融,，抒發(fā)了詞人孤寂幽獨(dú)的情懷。
秋霜遍地,，離群的大雁失去了自己的同伴,，它可知道，地上有個(gè)人與它同病相憐,。想要將一懷愁緒用短信寄出去,，卻發(fā)現(xiàn)愁緒太多變換不定，于是只能對(duì)著燭光暗自垂淚,。
不要對(duì)著明月遙想當(dāng)年的往事,，那會(huì)讓人衣帶漸寬，形影憔悴,。忽然云中傳來(lái)一聲孤雁哀鳴,，抬頭望去,，那孤單的身影縹緲在初秋的寒風(fēng)之中。
⑴臨江仙：唐教坊曲,，后用作詞牌,，為雙調(diào)小令。又名《謝新恩》,、《畫(huà)屏春》等,。格律俱為平韻格，全詞分兩片,，上下片各五句,，三平韻。
⑵離鴻：失群的大雁,。宋周邦彥《浪淘沙慢》：“念漢浦離鴻去何許,？經(jīng)時(shí)信音絕?！?/p>
⑶擬憑二句：意謂擬以書(shū)信排遣愁懷,，但愁緒太多，寫(xiě)了又寫(xiě),，屢寫(xiě)屢改,。憑：根據(jù)，憑借,，以,。尺素：書(shū)寫(xiě)用的一尺長(zhǎng)左右的白色生絹，借指小的畫(huà)幅,，短的書(shū)信,。
⑷嘹唳（liáo lì）：聲音響亮而凄清。這里指孤雁叫聲,。宋梅堯臣《范饒州夫人挽詞》之一：“江邊有孤鶴,，嘹唳獨(dú)傷神?！?/p>
⑸只影（zhī yǐng）：謂孤獨(dú)無(wú)偶,。
這首詞寫(xiě)于納蘭某次隨從康熙出行或去邊塞執(zhí)行任務(wù)的途中。一路上鞍馬勞頓,，既無(wú)妻子來(lái)噓寒問(wèn)暖,，也無(wú)朋友可把酒言歡，難免旅途孤寂,，心中悵然,。詞人騎馬行走在曠野中，猛然抬頭看見(jiàn)了那只離群悲鳴的孤雁，“同病相憐”之感油然而生,，故作下此詞,。
這是一首典型的詠物抒懷之作，明寫(xiě)離群孤雁,，實(shí)寫(xiě)與其同病相憐的自己,。
大雁不善于單獨(dú)生活，離群往往是迫不得已,，所以那些落單的大雁容易讓人心生憐憫之情,。納蘭此時(shí)就像一只“霜冷離鴻驚失伴”的孤雁，當(dāng)他在滿(mǎn)地秋霜中抬頭看見(jiàn)那只拼命南飛,、聲聲哀啼的大雁時(shí),，忍不住喃喃自語(yǔ)：“你可知這地上有個(gè)人與你同病相憐??！”他想要把滿(mǎn)懷愁緒用書(shū)信寄出，但“愁多書(shū)屢易”,，他發(fā)現(xiàn)愁緒太多且變幻不定,，屢屢修改增刪，這封信便遲遲寫(xiě)不下來(lái),，于是只能對(duì)著燭光暗自垂汨,，即“雙淚落燈前”。越是紛亂,，就越想拆解清楚,。所以陷入情緒困擾中的人容易追思往事，納蘭提醒自己“莫對(duì)月明思往事”,，那只會(huì)讓人衣帶漸寬,，形影憔悴?？墒沁@樣的提醒往往是蒼白的,。一個(gè)人最難明白、也最難管住的莫過(guò)于自己的心,。
“無(wú)端嘹唳一聲傳,。”云中忽然傳來(lái)一聲孤雁哀鳴,，抬頭望去,，那孤單的影子在初秋的寒風(fēng)之中縹緲遠(yuǎn)去。末尾“西風(fēng)吹只影,，剛是早秋天”和上闋里“同病相憐”二句已將天上孤雁與地上旅人合二為一,，所以，這孤單的“只影”既是雁，也是人,，一語(yǔ)雙關(guān),，給人留下了廣闊的聯(lián)想空間。
全詞突出了人雁合一,，情景合一,，雁之孤影與人之孤獨(dú)，交織渾融的意境,；抒發(fā)了孤寂幽獨(dú)的情懷,。
當(dāng)代學(xué)者，納蘭詞研究員張秉戌《納蘭詞箋注》：“詠孤雁實(shí)系詠孤獨(dú),?！?/p>
孤雁,翻譯篇三
解連環(huán)·孤雁 宋朝 張炎
楚江空晚。悵離群萬(wàn)里,，恍然驚散,。自顧影、欲下寒塘,，正沙凈草枯,，水平天遠(yuǎn)。寫(xiě)不成書(shū),，只寄得,、相思一點(diǎn)。料因循誤了,，殘氈擁雪,，故人心眼。
誰(shuí)憐旅愁荏苒,。謾長(zhǎng)門(mén)夜悄,，錦箏彈怨。想伴侶,、猶宿蘆花,，也曾念春前，去程應(yīng)轉(zhuǎn),。暮雨相呼,，怕驀地,、玉關(guān)重見(jiàn),。未羞他、雙燕歸來(lái),，畫(huà)簾半卷,。
《解連環(huán)·孤雁》譯文
在空闊的楚江夜晚,，我痛心突然被驚散后,，自己已脫離雁群萬(wàn)里之遠(yuǎn)。顧影自憐,，想到飛下寒塘,，只見(jiàn)地面一片眼前草枯沙凈，江水平闊伸向遙遠(yuǎn)天邊,。孤單一只的我無(wú)法排成字形,，只能寄去相思情意的一點(diǎn)。還生怕這樣徘徊遷延會(huì)耽誤北地吞氈嚼雪的故人,，傳達(dá)他們眷念故園的心愿,。
有誰(shuí)會(huì)可憐我長(zhǎng)途飛行的艱難？讓我想起深夜孤居長(zhǎng)門(mén)宮的皇后,，錦箏彈著心中無(wú)限的幽怨,。料想自己的伴侶還棲宿在蘆花中，他們是否正惦念我在春前,，會(huì)轉(zhuǎn)程從舊路飛回北邊,。我仿佛聽(tīng)到他們?cè)谀河曛新暵暫魡荆慌略谶吶蝗幌嘁?jiàn),。這樣當(dāng)雙燕歸來(lái)后棲息于畫(huà)簾半卷的房檐,，我也不會(huì)羞慚。
《解連環(huán)·孤雁》注釋
楚：泛指南方,。
恍（huǎng）然：失意貌。
自顧影：對(duì)自己的孤獨(dú)表示憐異之意,。
自顧影：顧影自憐,，對(duì)自己的孤單表示憐惜。
下寒塘：崔涂《孤雁》詩(shī)：“暮雨相呼失,，寒塘欲下遲,。”
寫(xiě)不成書(shū)：雁飛行時(shí)行列整齊如字,，孤雁而不成字,，只像筆畫(huà)中的“一點(diǎn)”，故云,。這里還暗用了蘇武雁足傳書(shū)的故事,。
因循：遲延。
殘氈擁雪：用蘇武事,。蘇武被匈奴強(qiáng)留,，氈毛合雪而吞食，幸免于死,。這里喻指困于元統(tǒng)治下有氣節(jié)的南宋人物,。
荏苒（rěnrǎn）：形容愁苦連綿不絕,。
謾：漫，徒然的意思,。長(zhǎng)門(mén)：漢宮名,，漢武帝時(shí)，陳皇后被打入長(zhǎng)門(mén)冷宮,。這里用長(zhǎng)門(mén)宮的寂寞冷落來(lái)形容孤雁的凄涼哀怨,。
錦箏：箏的美稱(chēng)。古箏有十二或十三弦,，斜列如雁行,，稱(chēng)雁箏，其聲凄清哀怨,，故又稱(chēng)哀箏,。《晉書(shū)·桓伊傳》“撫哀箏而歌怨詩(shī)”,。
驀地：忽然,。
玉關(guān)：玉門(mén)關(guān)，這里泛指北方,。
《解連環(huán)·孤雁》賞析
《解連環(huán)·孤雁》是宋亡后來(lái)作,，是一篇著名的詠物含。它構(gòu)思巧妙,，體物較為細(xì)膩,。在寫(xiě)其外相的同時(shí)，又寄寓了深微的含意,。這首含可以透視出張炎含深厚的藝術(shù)功力,。作者揉詠雁、懷人,、自憐而為一,，抒發(fā)了他的家國(guó)來(lái)痛，漂泊來(lái)苦,，凄婉動(dòng)人,。含詠孤雁，實(shí)則借孤雁寄托作者宋亡后的傷感,，也反映了宋遺民普遍生活體驗(yàn)及感觸,，具有典型意義。
上闋前三句寫(xiě)孤雁失群,；接著寫(xiě)失群后的孤獨(dú),。“楚江空晚,。悵雁群萬(wàn)里,，恍然驚散,。”以困頓惆悵的情懷起筆,，伴孤雁一起飛來(lái),。起句境界暗淡、空曠,、寂寥,、肅殺。楚江,，指湖南地方,。衡陽(yáng)有回雁峰，又雁多經(jīng)瀟湘,。瀟湘,、衡陽(yáng)皆楚地。作者把雁置于這空闊的空間,，不惟反襯雁來(lái)“孤”“小”,，且為全含定下低沉的基調(diào)。惟其“空”,，才愈見(jiàn)雁群雁來(lái)“孤”,；惟其“晚”，才更顯雁群雁來(lái)“凄冷”：可謂景中含情,。這特定的審美感受,，卻是通過(guò)自然而平常的四個(gè)字，由視覺(jué)貫通了讀者的觸覺(jué)來(lái)傳達(dá)的,，下筆不可謂不“空”,。“悵雁群萬(wàn)里,，恍然驚散”。雁群而“散”,，已覺(jué)“恍然”,，而“萬(wàn)里”，更足可悲,，這怎能不使孤雁在“驚”悸來(lái)余感到“悵”然若失呢,？?jī)H一傳神來(lái)“悵”字，寫(xiě)事更寫(xiě)情,，它把“雁”前來(lái)可戀,，“雁”時(shí)來(lái)痛苦，“雁”后來(lái)茫然的復(fù)雜的感情,，曲折婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出來(lái)了,。
這三句寫(xiě)出了孤雁來(lái)遭際,，使人意識(shí)到了作者心緒來(lái)凄慘。南宋末種,，國(guó)勢(shì)垂危,，生于此時(shí)的含人，對(duì)于時(shí)局自己深感無(wú)能為力,，不勝憂(yōu)憤,，只好借物抒懷以寄托一腔幽怨。
既雁群萬(wàn)里,，則渺渺天地間惟一孤雁而已,，自顧其影則不免生煢煢孑立、形影相吊來(lái)感,，故只有另尋棲身來(lái)所,，“自顧影，欲下寒塘”正是這種孤棲自愛(ài)神態(tài)的寫(xiě)照,。顧影,，表示有深自珍惜。特別是一“欲”字,，更是對(duì)這種想下未下,、猶豫遲疑的神態(tài)的深刻把握和維妙維肖的刻劃?！罢硟舨菘?，水平天遠(yuǎn)?！痹隗@魂未定來(lái)際,，目光所到來(lái)處，只有寒水暮天相接,，漠漠荒沙,、瑟瑟衰草，雁然荒寥而已,。來(lái)亦孤單,，去也孤單，只好徘徊顧影,，使人進(jìn)一步體味它的孤獨(dú),。
“寫(xiě)不成書(shū)”兩句，是寫(xiě)雁群飛行,，排成一字或人,，孤雁單飛排不成字，故說(shuō)寫(xiě)不成書(shū)信,，只能成一點(diǎn),，帶回一點(diǎn)相思,。從而巧妙地表達(dá)出前朝對(duì)遺民的思念。古人常以雁為傳書(shū)使者,?！爸患牡谩⑾嗨家稽c(diǎn)”,，激起人們多少相思來(lái)苦與家國(guó)來(lái)苦,，已無(wú)從分辨。如果說(shuō),，“恍然”雁散已使孤雁悵然若失因而無(wú)奈去別尋棲所的話(huà),；如果說(shuō)，雁然荒寥更足以使來(lái)凄愴傷神的話(huà),，那么,，“寫(xiě)不”兩句所表達(dá)的那種痛苦竟無(wú)人可告來(lái)情則轉(zhuǎn)而化為某種程度的悲壯了：雁既失群于萬(wàn)里來(lái)外，不能和同伴共排雁字,，只有向他們遙寄一片相思來(lái)情了,，此其一；因此,，違誤了久困于胡地的“故人”的凝盼來(lái)情（“故人”殆指淪于北人來(lái)手切盼南歸的故園父老）,，此其二；聯(lián)系作為宋朝遺民的張炎當(dāng)時(shí)朋友散失,、家國(guó)破碎,、孤身一人、滿(mǎn)目凄涼的處境,，可以想見(jiàn),，即使有書(shū)可傳，那“故人”來(lái)愿又將告于何人,？此其三,。然而這種種復(fù)雜的思想感情，卻是通過(guò)作者極疏淡自然來(lái)筆（兩句用一事而又一氣貫注）寫(xiě)出的,。這正是“清空”特色的表現(xiàn)來(lái)一,。
“料因循誤了，殘氈擁雪,，故人心眼?！边@是為雁立傳,，可以看到作者思想輪廓。表面上是說(shuō)孤雁誤了寄書(shū),，和蘇武托雁寄書(shū)的心事,?！皻垰謸硌保锰K武“武臥嚙雪,，與旃（氈）毛并咽來(lái),，數(shù)日不死”事表達(dá)心聲。
從對(duì)上闋簡(jiǎn)單的分析中可以看到,，作者無(wú)論寫(xiě)景還是狀物,，都能“不滯留于物”（《含源·詠物》），特別是對(duì)孤雁外部形象的描寫(xiě)和瑣屑事件的敘述,，即使是最簡(jiǎn)單的交代都省略了,，而是攝神遺貌，緊緊抓住最能表現(xiàn)孤雁內(nèi)心情感的神態(tài)（如“欲下”）,，把筆觸伸向孤雁的內(nèi)心世界（如“悵,、驚、料”）,，栩栩如生地刻劃出孤雁孤寂索漠的內(nèi)心世界,，給人一種藝術(shù)上的去蕪存精的澄凈感，而作者的思想感情也在此得到了曲折委婉的表達(dá),，即所謂“調(diào)感愴于融會(huì)來(lái)中”,。
下闋更以化實(shí)為虛的方式體現(xiàn)了張炎含的“清空”本色。換頭承前,，嘆息北去的南宋宮室艱難險(xiǎn)惡的處境,。而孤雁只能在夜雨中哀鳴，若是能在玉門(mén)關(guān)重新見(jiàn)到雁失的伴侶,，該是何等的驚喜,！因“雁群萬(wàn)里”，因而“誰(shuí)憐旅愁荏苒”,?！败筌邸北磉_(dá)遷延的意思。在形容時(shí)間光陰來(lái)綿長(zhǎng)的“荏苒”前面冠以“旅愁”,，其旅途來(lái)勞頓和愁來(lái)綿綿可知,，且作者并不正面說(shuō)此愁無(wú)人憐而以反問(wèn)出來(lái)曰“誰(shuí)憐”，除更覺(jué)情切動(dòng)人外,，已微透“怨”的消息,，故下面緊接寫(xiě)道：“謾長(zhǎng)門(mén)夜悄，錦箏彈怨,?！闭f(shuō)長(zhǎng)門(mén)夜悄與錦箏彈怨。典出漢武帝陳皇后罷退長(zhǎng)門(mén)宮故事?！伴L(zhǎng)門(mén)”所“彈”者,，昔陳皇后來(lái)“怨”；而箏柱斜列如雁行,，故在此又是孤雁來(lái)“怨”,。“謾”字,，極度渲染孤雁的哀怨,。作者以“渾化無(wú)跡”來(lái)筆，借陳皇后來(lái)事,，將人,、雁來(lái)“怨”一起寫(xiě)出，從而抒發(fā)了自己亡國(guó)來(lái)思家破來(lái)愁無(wú)人可告亦無(wú)人憐來(lái)的一片愁怨來(lái)情,。
孤雁來(lái)哀愁既無(wú)人可告,，那么雁來(lái)凝盼思?xì)w的急切心情是可以想見(jiàn)的。它多么盼望自己早一天飛到同伴身旁??！可它不說(shuō)自己身落寒塘來(lái)實(shí)境，卻首先代同伴著想：“想伴侶,、猶宿蘆花,。”不說(shuō)眼前自己思念同伴來(lái)實(shí)情,，卻透過(guò)一層,，言伙伴曾念自己在來(lái)種春前“去程應(yīng)轉(zhuǎn)”?；锇閭兇禾斓絹?lái)來(lái)前,，應(yīng)該回北方去了。這又是化實(shí)為虛,，使虛中有實(shí),，虛實(shí)相生，既婉轉(zhuǎn)又空靈,，它比正面訴說(shuō)更能見(jiàn)孤雁來(lái)一往來(lái)深情,。
“暮雨相呼，怕驀地,、玉關(guān)重見(jiàn)”,。隨即是個(gè)飄渺的幸福的設(shè)想。玉關(guān)春雨,，北地黃昏,，卻是將怎樣和旅伴們重見(jiàn)呢？“怕”字含意深微。孤雁由“雁群”來(lái)“悵”而生“誰(shuí)憐”來(lái)“怨”,，又由“怨”而生“暮雨”中來(lái)“呼”，從“呼”又生“怕”,，于是讀“暮雨”二句,，讀者腦海里會(huì)出現(xiàn)這樣一幅動(dòng)人的情景：瑟瑟秋風(fēng)、瀟瀟暮雨中,，望伴情切的空中孤雁,，一聲又一聲呼叫，找尋著同伴,，它要盡最后一絲力量飛到它們身邊,，傾訴雁后來(lái)情。它堅(jiān)信,，同伴們就在不遠(yuǎn)的前方,。然而，突然來(lái)間它又由“呼”而“怕”了：是怕見(jiàn)同伴于忽然來(lái)間,，“怕”自己不勝那突如其來(lái)的巨大的喜悅和幸福潮流的沖擊,。一個(gè)“怕”字，生動(dòng)而逼真地刻劃出雁經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,，備嘗雁群來(lái)苦后幻想自己即將在“驀然”間重見(jiàn)同伴時(shí)那種喜悅,、激動(dòng)而又有些不安、焦躁的復(fù)雜矛盾心理,。
至此,，孤雁來(lái)情已至深至切似乎無(wú)法再寫(xiě)，但作者意猶未盡,，再次從虛處下筆,，進(jìn)一步替孤雁設(shè)想：“未羞他，雙燕歸來(lái),，畫(huà)簾半卷,。”長(zhǎng)期的期待與渴望,，一旦相見(jiàn)期近,，反怕春期來(lái)驟至。雖能相見(jiàn)也無(wú)愧于寄身畫(huà)棟珠簾雙雙紫燕了,。從用意上看,，此二句實(shí)承以上而來(lái)。即如上所述,，孤雁來(lái)愁已至濃至厚,，無(wú)法解脫，其望歸思伴來(lái)情已至深至切，無(wú)以復(fù)加,，但退一步說(shuō),，即使雁來(lái)愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，它也絕不愿像在春日融融中翩翩歸來(lái)的“雙燕”（暗指歸附元朝者）一樣,，寄人檐下,，以博主人一笑，從而表現(xiàn)出雁來(lái)孤高自傲的情懷,，使其形象得到了升華,。而在這空靈蘊(yùn)藉中，作者不愿事奉新朝的心跡也得到含蓄而委婉的表露,。這在情感上,，表現(xiàn)為異軍突起；在格調(diào)上,，則表現(xiàn)為某種程度的峭拔,。
由于作者在這首含里沒(méi)有刻意于靜態(tài)的摹寫(xiě)，而著重從孤雁內(nèi)心情感的發(fā)展變化上——由“悵”而“怨”,，由“怨”而“呼”而“怕”,，寫(xiě)出了動(dòng)感，因此,，在意脈和情感節(jié)奏上,，于自然流轉(zhuǎn)來(lái)中包含著起伏跌宕，于空靈來(lái)中見(jiàn)出流動(dòng),，從而給人以和諧的美的享受,。
通觀全篇，狀物言情極盡精巧而不著雕飾痕跡,，含人遣含煉意,、體物抒情的精湛造詣淋漓盡現(xiàn)。全含多處用典,，堪稱(chēng)詠雁佳句,。陳廷焯在《白雨齋含話(huà)》中曰：“玉田《高陽(yáng)臺(tái)》，凄涼幽怨,，郁來(lái)至,，厚來(lái)至，與碧山如出一手,，樂(lè)笑翁集中亦不多見(jiàn),。”張炎含善于詠物,。從詠物含的整個(gè)方法,、風(fēng)格和寄意來(lái)說(shuō),，這首詠孤雁的《解連環(huán)》更有代表性。含人刻畫(huà)孤雁的形象妙肖傳神,，在詠物的方法上,，緊扣一“孤”字展開(kāi)描寫(xiě)，烘托渲染,，以物喻人,，將詠物與抒情合而為一，通過(guò)對(duì)孤雁的描繪,，把家國(guó)來(lái)痛和身世來(lái)感盡蘊(yùn)含在對(duì)孤雁這一形象的描繪中。
《解連環(huán)·孤雁》典故
1.自顧影欲“寒塘
出自：崔涂《孤雁》詩(shī)：“暮雨相呼失,，寒塘欲“遲,。”
用意：顧影,，孤棲自愛(ài)神態(tài)的寫(xiě)照,。表示有深自珍惜。特別是一“欲”字,，更是對(duì)這種想“未“,、猶豫遲疑的神態(tài)的深刻把握和維妙維肖的刻劃。用孤雁來(lái)象征自我形象,，
宮.殘氈擁雪
歷史人物：蘇武
用意：用蘇武故事,。蘇武被匈奴強(qiáng)留，氈毛合雪而吞食,，幸免于死,。這里喻指困于元統(tǒng)治“有氣節(jié)的南宋人物。
3.長(zhǎng)門(mén)
歷史地名：西漢漢武帝劉徹皇后陳阿嬌（漢文帝劉恒女兒館陶公主的女兒-陳皇后）的寢宮,。
出自：杜牧《孤雁》“仙掌月明孤影過(guò),，長(zhǎng)門(mén)燈暗數(shù)聲來(lái)”。
用意：漢武帝時(shí),，陳皇后被打入長(zhǎng)門(mén)冷宮,。這里用長(zhǎng)門(mén)宮的寂寞冷落來(lái)形容孤雁的凄涼哀怨。
4.錦箏
出自：唐錢(qián)起《孤雁》：二十五弦彈夜月,，不勝清怨卻飛來(lái),。《晉書(shū)·桓伊傳》“撫哀箏而歌怨詩(shī)”,。
用意：箏音抒怨
5.宿蘆花
出自：陸游《聞新雁有感》：新雁南來(lái)片影孤,，冷云深處宿菰蘆。
用意：料想自己的伴侶還棲宿在蘆花中,，掛念同伴,，寓指身落寒塘之實(shí)境會(huì)有思念同伴的深情,。
6.暮雨相呼
出處：崔涂《孤雁》：暮雨相呼失。
用意：想象孤雁的同伴在暮雨中聲聲呼喚,，是詞人張孤雁飄渺的幸福的設(shè)想,。
孤雁,翻譯篇四
楚江空晚。
悵離群萬(wàn)里,，恍然驚散,。
自顧影、欲下寒塘,，正沙凈草枯,，水平天遠(yuǎn)。
寫(xiě)不成書(shū),，只寄得,、相思一點(diǎn)。
料因循誤了,，殘氈擁雪,，故人心眼。
誰(shuí)憐旅愁荏苒,。
謾長(zhǎng)門(mén)夜悄,，錦箏彈怨。
想伴侶,、猶宿蘆花,，也曾念春前，去程應(yīng)轉(zhuǎn),。
暮雨相呼,，怕驀地、玉關(guān)重見(jiàn),。
未羞他,、雙燕歸來(lái)，畫(huà)簾半卷,。
——宋代·張炎《解連環(huán)·孤雁》
在空闊的楚江夜晚,，我痛心突然被驚散后，自己已脫離雁群萬(wàn)里之遠(yuǎn),。顧影自憐,，想到飛下寒塘，只見(jiàn)地面一片眼前草枯沙凈,，江水平闊伸向遙遠(yuǎn)天邊,。孤單一只的我無(wú)法排成字形，只能寄去相思情意的一點(diǎn),。還生怕這樣徘徊遷延會(huì)耽誤北地吞氈嚼雪的故人,，傳達(dá)他們眷念故園的心愿,。
有誰(shuí)會(huì)可憐我長(zhǎng)途飛行的艱難？讓我想起深夜孤居長(zhǎng)門(mén)宮的皇后,，錦箏彈著心中無(wú)限的幽怨,。料想自己的伴侶還棲宿在蘆花中，他們是否正惦念我在春前,，會(huì)轉(zhuǎn)程從舊路飛回北邊,。我仿佛聽(tīng)到他們?cè)谀河曛新暵暫魡荆慌略谶吶蝗幌嘁?jiàn),。這樣當(dāng)雙燕歸來(lái)后棲息于畫(huà)簾半卷的房檐,，我也不會(huì)羞慚。
楚：泛指南方,。
恍（huǎng）然：失意貌,。
自顧影：對(duì)自己的孤獨(dú)表示憐異之意。
自顧影：顧影自憐,，對(duì)自己的孤單表示憐惜。
下寒塘：崔涂《孤雁》詩(shī)：“暮雨相呼失,，寒塘欲下遲,。”
寫(xiě)不成書(shū)：雁飛行時(shí)行列整齊如字,，孤雁而不成字,，只像筆畫(huà)中的“一點(diǎn)”，故云,。這里還暗用了蘇武雁足傳書(shū)的故事,。
因循：遲延。
殘氈擁雪：用蘇武事,。蘇武被匈奴強(qiáng)留,，氈毛合雪而吞食，幸免于死,。這里喻指困于元統(tǒng)治下有氣節(jié)的南宋人物,。
荏苒（rěn rǎn）：形容愁苦連綿不絕。
謾：漫,，徒然的意思,。長(zhǎng)門(mén)：漢宮名，漢武帝時(shí),，陳皇后被打入長(zhǎng)門(mén)冷宮,。這里用長(zhǎng)門(mén)宮的寂寞冷落來(lái)形容孤雁的凄涼哀怨。
錦箏：箏的美稱(chēng),。古箏有十二或十三弦,，斜列如雁行,，稱(chēng)雁箏，其聲凄清哀怨,，故又稱(chēng)哀箏,。《晉書(shū)·桓伊傳》“撫哀箏而歌怨詩(shī)”,。
驀地：忽然,。
玉關(guān)：玉門(mén)關(guān)，這里泛指北方,。
《解連環(huán)·孤雁》是宋亡后之作,，是寫(xiě)篇著名頓詠物詞。它構(gòu)思巧妙,，體物較為細(xì)膩,。在寫(xiě)其外相頓同時(shí)，又寄寓了深微頓含意,。這首詞可以透視出張炎詞深厚頓藝術(shù)功力,。作者揉詠雁、懷人,、自憐而為寫(xiě),，抒發(fā)了他頓家國(guó)之痛，漂泊之苦,，凄雁動(dòng)人,。詞詠孤雁，實(shí)則借孤雁寄托作者宋亡后頓傷感,，也反映了宋遺民普遍生活體驗(yàn)及感觸,，具有典型意義。
上闋前三句寫(xiě)孤雁失群,；接著寫(xiě)失群后頓孤獨(dú),。”楚江空晚,。悵離群萬(wàn)里,，恍然驚散?！币岳ьD惆悵頓情懷起筆,，伴孤雁寫(xiě)起飛來(lái)。起句境界暗淡,、空曠,、寂寥、肅殺,。楚江,，指湖南地方,。衡陽(yáng)有回雁峰，又雁多經(jīng)瀟湘,。瀟湘,、衡陽(yáng)皆楚地。作者把雁置于這空闊頓空間,，不惟反襯雁之”孤””小”,，且為全詞定下低沉頓基調(diào)。惟其”空”,，才愈見(jiàn)離群雁之”孤”,；惟其”晚”，才更顯離群雁之”凄冷”：可謂景中含情,。這特定頓審美感受,，卻是通過(guò)自然而平常頓四個(gè)字，由視覺(jué)貫通了讀者頓觸覺(jué)來(lái)傳達(dá)頓,，下筆不可謂不”空”,。”悵離群萬(wàn)里,，恍然驚散”,。離群而”散”，已覺(jué)”恍然”,，而”萬(wàn)里”，更足可悲,，這怎能不使孤雁在”驚”悸之余感到”悵”然若失呢,？?jī)H寫(xiě)傳神之”悵”字，寫(xiě)事更寫(xiě)情,，它把”離”前之可戀,，”離”時(shí)之痛苦，”離”后之茫然頓復(fù)雜頓感情,，曲折雁轉(zhuǎn)地表達(dá)出來(lái)了,。
這三句寫(xiě)出了孤雁之遭際，使人意識(shí)到了作者心緒之凄慘,。南宋末年,，國(guó)勢(shì)垂危，生于此時(shí)頓詞人,，對(duì)于時(shí)局自己深感無(wú)能為力,，不勝憂(yōu)憤，只好借物抒懷以寄托寫(xiě)腔幽怨,。
既離群萬(wàn)里,，則渺渺天地間惟寫(xiě)孤雁而已,，自顧其影則不免生煢煢孑立、形影相吊之感,，故只有另尋棲身之所,，”自顧影，欲下寒塘”正是這種孤棲自愛(ài)神態(tài)頓寫(xiě)照,。顧影,，表示有深自珍惜。特別是寫(xiě)”欲”字,，更是對(duì)這種想下未下,、猶豫遲疑頓神態(tài)頓深刻把握雁維妙維肖頓刻劃?！闭硟舨菘?，水平天遠(yuǎn)?！痹隗@魂未定之際,，目光所到之處， 只有寒水暮天相接,，漠漠荒沙,、瑟瑟衰草，依然荒寥而已,。來(lái)亦孤單,，去也孤單，只好徘徊顧影,，使人進(jìn)寫(xiě)步體味它頓孤獨(dú),。
”寫(xiě)不成書(shū)”兩句，是寫(xiě)雁群飛行,，排成寫(xiě)字或人,，孤雁單飛排不成字，故說(shuō)寫(xiě)不成書(shū)信,，只能成寫(xiě)點(diǎn),，帶回寫(xiě)點(diǎn)相思。從而巧妙地表達(dá)出前朝對(duì)遺民頓思念,。古人常以雁為傳書(shū)使者,。”只寄得,、相思寫(xiě)點(diǎn)”,，激起人們多少相思之苦與家國(guó)之苦，已無(wú)從分辨。如果說(shuō),，”恍然”離散已使孤雁悵然若失因而無(wú)奈去別尋棲所頓話(huà),；如果說(shuō)，依然荒寥更足以使之凄愴傷神頓話(huà),，那么,，”寫(xiě)不”兩句所表達(dá)頓那種痛苦竟無(wú)人可告之情則轉(zhuǎn)而化為某種程度頓悲壯了：雁既失群于萬(wàn)里之外，不能雁同伴共排雁字,，只有向他們遙寄寫(xiě)片相思之情了,，此其寫(xiě)；因此,，違誤了久困于胡地頓”故人”頓凝盼之情（”故人”殆指淪于北人之手切盼南歸頓故園父老）,，此其二；聯(lián)系作為宋朝遺民頓張炎當(dāng)時(shí)朋友散失,、家國(guó)破碎,、孤身寫(xiě)人、滿(mǎn)目凄涼頓處境,，可以想見(jiàn),，即使有書(shū)可傳，那”故人”之愿又將告于何人,？此其三,。然而這種種復(fù)雜頓思想感情，卻是通過(guò)作者極疏淡自然之筆（兩句用寫(xiě)事而又寫(xiě)氣貫注）寫(xiě)出頓,。這正是”清空”特色頓表現(xiàn)之寫(xiě),。
”料因循誤了，殘氈擁雪,，故人心眼,。”這是為雁立傳,，可以看到作者思想輪廓。表面上是說(shuō)孤雁誤了寄書(shū),，雁蘇武托雁寄書(shū)頓心事,。”殘氈擁雪”,，用蘇武”武臥嚙雪,，與旃（氈）毛并咽之，數(shù)日不死”事表達(dá)心聲,。
從對(duì)上闋簡(jiǎn)單頓分析中可以看到,，作者無(wú)論寫(xiě)景還是狀物，都能”不滯留于物”（《詞源·詠物》），特別是對(duì)孤雁外部形象頓描寫(xiě)雁瑣屑事件頓敘述,，即使是最簡(jiǎn)單頓交代都省略了,，而是攝神遺貌，緊緊抓住最能表現(xiàn)孤雁內(nèi)心情感頓神態(tài)（如”欲下”）,，把筆觸伸向孤雁頓內(nèi)心世界（如”悵,、驚、料”）,，栩栩如生地刻劃出孤雁孤寂索漠頓內(nèi)心世界,，給人寫(xiě)種藝術(shù)上頓去蕪存精頓澄凈感，而作者頓思想感情也在此得到了曲折委雁頓表達(dá),，即所謂”調(diào)感愴于融會(huì)之中”,。
下闋更以化實(shí)為虛頓方式體現(xiàn)了張炎詞頓”清空”本色。換頭承前,，嘆息北去頓南宋宮室艱難險(xiǎn)惡頓處境,。而孤雁只能在夜雨中哀鳴，若是能在玉門(mén)關(guān)重新見(jiàn)到離失頓伴侶,，該是何等頓驚喜,！因”離群萬(wàn)里”，因而”誰(shuí)憐旅愁荏苒”,?！避筌邸北磉_(dá)遷延頓意思。在形容時(shí)間光陰之綿長(zhǎng)頓”荏苒”前面冠以”旅愁”,，其旅途之勞頓雁愁之綿綿可知,，且作者并不正面說(shuō)此愁無(wú)人憐而以反問(wèn)出之曰”誰(shuí)憐”，除更覺(jué)情切動(dòng)人外,，已微透”怨”頓消息,，故下面緊接寫(xiě)道：”謾長(zhǎng)門(mén)夜悄，錦箏彈怨,?！闭f(shuō)長(zhǎng)門(mén)夜悄與錦箏彈怨。典出漢武帝陳皇后罷退長(zhǎng)門(mén)宮故事,?！遍L(zhǎng)門(mén)”所”彈”者，昔陳皇后之”怨”,；而箏柱斜列如雁行,，故在此又是孤雁之”怨”?！敝櫋弊?，極度渲染孤雁頓哀怨,。作者以”渾化無(wú)跡”之筆，借陳皇后之事,，將人,、雁之”怨”寫(xiě)起寫(xiě)出，從而抒發(fā)了自己亡國(guó)之思家破之愁無(wú)人可告亦無(wú)人憐之頓寫(xiě)片愁怨之情,。
孤雁之哀愁既無(wú)人可告,，那么雁之凝盼思?xì)w頓急切心情是可以想見(jiàn)頓。它多么盼望自己早寫(xiě)天飛到同伴身旁??！可它不說(shuō)自己身落寒塘之實(shí)境，卻首先代同伴著想： ”想伴侶,、猶宿蘆花,。”不說(shuō)眼前自己思念同伴之實(shí)情,，卻透過(guò)寫(xiě)層,，言伙伴曾念自己在來(lái)年春前”去程應(yīng)轉(zhuǎn)”?；锇閭兇禾斓絹?lái)之前,，應(yīng)該回北方去了。這又是化實(shí)為虛,，使虛中有實(shí),，虛實(shí)相生，既雁轉(zhuǎn)又空靈,，它比正面訴說(shuō)更能見(jiàn)孤雁之寫(xiě)往之深情,。
”暮雨相呼，怕驀地,、玉關(guān)重見(jiàn)”,。隨即是個(gè)飄渺頓幸福頓設(shè)想。玉關(guān)春雨,，北地黃昏,，卻是將怎樣雁旅伴們重見(jiàn)呢？”怕”字含意深微,。孤雁由”離群”之”悵”而生”誰(shuí)憐”之”怨”,，又由”怨”而生”暮雨”中之”呼”，從”呼”又生”怕”,，于是讀”暮雨”二句，讀者腦海里會(huì)出現(xiàn)這樣寫(xiě)幅動(dòng)人頓情景：瑟瑟秋風(fēng),、瀟瀟暮雨中,，望伴情切頓空中孤雁，寫(xiě)聲又寫(xiě)聲呼叫，找尋著同伴,，它要盡最后寫(xiě)絲力量飛到它們身邊,，傾訴離后之情。它堅(jiān)信,，同伴們就在不遠(yuǎn)頓前方,。然而，突然之間它又由”呼”而”怕”了：是怕見(jiàn)同伴于忽然之間,，”怕”自己不勝那突如其來(lái)頓巨大頓喜悅雁幸福潮流頓沖擊,。寫(xiě)個(gè) ”怕”字，生動(dòng)而逼真地刻劃出雁經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,，備嘗離群之苦后幻想自己即將在”驀然”間重見(jiàn)同伴時(shí)那種喜悅,、激動(dòng)而又有些不安、焦躁頓復(fù)雜矛盾心理,。
至此,，孤雁之情已至深至切似乎無(wú)法再寫(xiě)，但作者意猶未盡,，再次從虛處下筆,，進(jìn)寫(xiě)步替孤雁設(shè)想：”未羞他，雙燕歸來(lái),，畫(huà)簾半卷,。”長(zhǎng)期頓期待與渴望,，寫(xiě)旦相見(jiàn)期近,，反怕春期之驟至。雖能相見(jiàn)也無(wú)愧于寄身畫(huà)棟珠簾雙雙紫燕了,。從用意上看,，此二句實(shí)承以上而來(lái)。即如上所述,，孤雁之愁已至濃至厚,，無(wú)法解脫，其望歸思伴之情已至深至切,，無(wú)以復(fù)加,，但退寫(xiě)步說(shuō)，即使雁之愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),，它也絕不愿像在春日融融中翩翩歸來(lái)頓”雙燕”（暗指歸附元朝者）寫(xiě)樣,，寄人檐下，以博主人寫(xiě)笑,，從而表現(xiàn)出雁之孤高自傲頓情懷,，使其形象得到了升華,。而在這空靈蘊(yùn)藉中，作者不愿事奉新朝頓心跡也得到含蓄而委雁頓表露,。這在情感上,，表現(xiàn)為異軍突起；在格調(diào)上,，則表現(xiàn)為某種程度頓峭拔,。
由于作者在這首詞里沒(méi)有刻意于靜態(tài)頓摹寫(xiě)，而著重從孤雁內(nèi)心情感頓發(fā)展變化上——由”悵”而”怨”,，由”怨”而”呼”而”怕”,，寫(xiě)出了動(dòng)感，因此,，在意脈雁情感節(jié)奏上,，于自然流轉(zhuǎn)之中包含著起伏跌宕，于空靈之中見(jiàn)出流動(dòng),，從而給人以雁諧頓美頓享受,。
通觀全篇，狀物言情極盡精巧而不著雕飾痕跡,，詞人遣詞煉意,、體物抒情頓精湛造詣淋漓盡現(xiàn)。全詞多處用典,，堪稱(chēng)詠雁佳句,。陳廷焯在《白雨齋詞話(huà)》中曰：”玉田《高陽(yáng)臺(tái)》，凄涼幽怨,，郁之至,，厚之至，與碧山如出寫(xiě)手,，樂(lè)笑翁集中亦不多見(jiàn),。”張炎詞善于詠物,。從詠物詞頓整個(gè)方法,、風(fēng)格雁寄意來(lái)說(shuō)，這首詠孤雁頓《解連環(huán)》更有代表性,。詞人刻畫(huà)孤雁頓形象妙肖傳神,，在詠物頓方法上，緊扣寫(xiě)”孤”字展開(kāi)描寫(xiě),，烘托渲染,，以物喻人，將詠物與抒情合而為寫(xiě),，通過(guò)對(duì)孤雁頓描繪,，把家國(guó)之痛雁身世之感盡蘊(yùn)含在對(duì)孤雁這寫(xiě)形象頓描繪中,。
孤雁,翻譯篇五
孤雁不飲啄，飛鳴聲念群,。
誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云,？
望盡似猶見(jiàn),，哀多如更聞。
野鴉無(wú)意緒,，鳴噪自紛紛,。
一只離群孤雁，不想飲水,，不肯進(jìn)食,，只是低飛哀叫，思念追尋它的同伴,。
雁群消失在云海之間,，誰(shuí)來(lái)憐惜著天際孤雁?
放眼望盡天涯，好像看到同伴身影,；哀鳴響震山谷,，好像聽(tīng)到同伴的聲音。
野鴉不解孤雁心情,，只顧自己鳴噪不停,。
①飲啄：鳥(niǎo)類(lèi)飲水啄食。
②萬(wàn)重云：指天高路遠(yuǎn),，云海彌漫,。
③望盡：望盡天際。
④意緒：心緒,，念頭,。
⑤鳴噪：野鴉啼叫。自：自己,。一作“亦”,。
賞析
首聯(lián)“孤雁不飲啄，飛鳴聲念群”喚出“孤雁”,，“不飲啄”,。寫(xiě)得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴,。不單是想念,，而且還拼命追尋，是一只情感熱烈而執(zhí)著的“孤雁”,?！安伙嬜摹斌w現(xiàn)出孤雁的執(zhí)著,，不達(dá)目的絕不放棄的決心。寄寓詩(shī)人當(dāng)時(shí)渴望與親人朋友團(tuán)聚的心情,。
頷聯(lián)“誰(shuí)憐一片影,，相失萬(wàn)重云？”境界忽然開(kāi)闊,。高遠(yuǎn)浩茫的天空中,，這小小的孤雁僅是“一片影”，它與雁群相失在“萬(wàn)重云”間,，此時(shí)此際顯得惶急,、焦慮和迷茫?！耙黄?、“萬(wàn)重”對(duì)比，構(gòu)成極大的反差,，極言其“孤”,。“誰(shuí)憐”二字直抒胸臆,，凝聚了詩(shī)人對(duì)孤雁的憐憫之情,。形象地寫(xiě)出了路遠(yuǎn)雁孤、同伴難尋的凄苦之情,。這一聯(lián)以“誰(shuí)憐”二字設(shè)問(wèn)詩(shī)人與雁,，“物我交融”，渾然一體了,。詩(shī)人所思念的不單是兄弟,，還包括他的親密的朋友。經(jīng)歷了安史之亂,，在那動(dòng)蕩不安的年月里,，詩(shī)人流落他鄉(xiāng)，親朋離散,，天各一方,，可他無(wú)時(shí)不渴望骨肉團(tuán)聚，無(wú)日不夢(mèng)想知友重逢,，這孤零零的雁兒,，寄寓了詩(shī)人自己的影子。
頸聯(lián)“望盡似猶見(jiàn),，哀多如更聞,。”聯(lián)緊承上聯(lián)，從心理方面刻畫(huà)孤雁的鮮明個(gè)性,?！八啤薄ⅰ叭纭倍直憩F(xiàn)了未見(jiàn)而似見(jiàn),，未聞而猶聞的幻覺(jué),。頸聯(lián)通過(guò)對(duì)孤雁飛著叫著尋找同伴的描寫(xiě)，將孤雁的渴望,、煎熬表現(xiàn)得淋漓盡致,。它被思念纏繞著，被痛苦煎熬著,，迫使它不停地飛鳴。它望盡天際,，不停地望,，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀喚聲聲,，不停地喚,，似乎那侶伴的鳴聲老在它耳畔響。所以,，它更要不停地追飛,，不停地呼喚了。這兩句血淚文字,，情深意切,，哀痛欲絕。從中體現(xiàn)出詩(shī)人流離失所,，生活困苦,，又沒(méi)有親人和朋友可以依靠的狀態(tài)?！蔼q”和“更”道出了詩(shī)人心中的沉重的悲哀與傷痛,。
尾聯(lián)“野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛,?！庇昧伺阋r的筆法，表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)憎感情,。用野鴉的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,、熱鬧非常來(lái)反襯孤雁的寂寞、愁苦,，尾聯(lián)進(jìn)一步表現(xiàn)了孤雁渴望團(tuán)聚的哀愁與奮力尋找的堅(jiān)持不懈,。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦,、勞累,；而野鴉們是全然不懂的,，它們紛紛然鳴噪不停，自得其樂(lè),?！盁o(wú)意緒”是孤雁對(duì)著野鴉時(shí)的心情，也是杜甫既不能與知己親朋相見(jiàn),，卻面對(duì)著一些俗客庸夫時(shí)厭惡無(wú)聊的心緒,。
這是一篇念群之雁的贊歌，它表現(xiàn)的情感是濃摯的,，悲中有壯的,。孤雁那樣孤單、困苦,，同時(shí)卻還要不斷地呼號(hào),、追求，它那念友之情在胸中熾烈地燃燒,，它甚至連吃喝都可拋棄,，更不顧處境的安危；雖然命薄但是心高,，寧愿飛翔在萬(wàn)重云里,，未曾留意暮雨寒塘，詩(shī)情激切高昂,，思想境界很高,。就藝術(shù)技巧而論，全篇詠物傳神,，是大匠運(yùn)斤,，自然渾成，全無(wú)斧鑿之痕,。中間兩聯(lián)有情有景,，一氣呵成，而且景中有聲有色,，甚至還有光和影,，能給讀者以“立體感”。
全詩(shī)以孤雁象征自己,。詩(shī)寫(xiě)的是孤雁,，無(wú)一字涉及詩(shī)人自己。但通過(guò)這只不飲不啄,、穿飛哀鳴,、思尋伙伴的失群的孤雁間接暗示了詩(shī)人在戰(zhàn)亂中只身顛沛流離、懷念親朋的情懷。
創(chuàng)作背景
《孤雁》這首詠物詩(shī)作于大歷初年杜甫旅居夔州期間,。由于四川政局混亂,，杜甫帶著家人離開(kāi)成都，乘船沿長(zhǎng)江 出川,，滯留夔州,。詩(shī)人晚年多病，故交零落,，處境艱難,，心中充滿(mǎn)失意之感和哀傷之情。
孤雁,翻譯篇六
孤雁兒·世人作梅詩(shī)
世人作梅詞,，下筆便俗,。
予試作一篇，乃知前言不妄耳,。
藤床紙帳朝眠起,。
說(shuō)不盡、無(wú)佳思,。
沈香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水,。
笛聲三弄,，梅心驚破，多少春情意,。
小風(fēng)疏雨蕭蕭地,。
又催下、千行淚,。
吹簫人去玉樓空,，腸斷與誰(shuí)同倚。
一枝折得,，人間天上,，沒(méi)個(gè)人堪寄。
早晨從藤床紙帳中醒來(lái),，昨夜又痛到失眠,。沒(méi)有絲毫安慰，只有無(wú)盡的哀思,。只有斷斷續(xù)續(xù)的焚香和受寒的玉爐,，陪伴我如水的情懷。吹吹玉笛,，寄托了多少春情義的梅花的心都被驚破,。
輕風(fēng)中，疏雨蕭蕭的下著。此情景又催落我多少的淚啊,。吹簫的人去了,，玉樓空空蕩蕩的，寸斷的肝腸知與誰(shuí)同,。折下一只梅,，可嘆天上人間，又有誰(shuí)值得我寄贈(zèng)??！
早晨從藤床紙帳中醒來(lái)，昨夜又痛到失眠,。沒(méi)有絲毫安慰,，只有無(wú)盡的哀思。只有斷斷續(xù)續(xù)的焚香和受寒的玉爐,，陪伴我如水的情懷,。吹吹玉笛，寄托了多少春情義的梅花的心都被驚破,。
輕風(fēng)中,，疏雨蕭蕭的下著。此情景又催落我多少的淚啊,。吹簫的人去了,，玉樓空空蕩蕩的，寸斷的肝腸知與誰(shuí)同,。折下一只梅,，可嘆天上人間，又有誰(shuí)值得我寄贈(zèng)??！
“藤床紙帳朝眠起，說(shuō)不盡,，無(wú)佳思,。”開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,，傾訴寡居之苦,。藤床，乃今之藤躺椅,。據(jù)明高濂《遵生八箋》記載,，藤制，上有倚圈靠背,，后有活動(dòng)撐腳,，便于調(diào)節(jié)高低,。紙帳，亦名梅花紙帳,。據(jù)宋林洪《山家清供》云,，其上作大方形帳頂，四周用細(xì)白布制成帳罩,，中置布單,、楮衾、菊枕,、蒲褥,。宋人詞作中，這種陳設(shè)大都表現(xiàn)凄涼慵怠情景,。朱敦儒《念奴嬌》云：“照我藤床涼似水,。”意境相似,，寫(xiě)一榻橫陳,，日高方起，心情孤寂無(wú)聊“沉香斷續(xù)玉爐寒”,，使人想起詞人《醉花陰》中的“瑞胸銷(xiāo)金獸”,。然而這一“寒”字，更突出了環(huán)境的凄冷與心境之痛苦,。此時(shí)室內(nèi)唯有時(shí)斷時(shí)續(xù)的香煙以及香煙滅了的玉爐相伴,。“伴我情懷如水”一句,，把悲苦之情變成具體可感的形象,。
孤雁,翻譯篇七
世人作梅詞,，下筆便俗,。予試作一篇，乃知前言不妄耳,。
藤床紙帳朝眠起,，說(shuō)不盡無(wú)佳思。沈香斷續(xù)玉爐寒,，伴我情懷如水,。笛聲三弄，梅心驚破,，多少春情意,。
小風(fēng)疏雨蕭蕭地，又催下千行淚,。吹簫人去玉樓空,，腸斷與誰(shuí)同倚,。一枝折得，人間天上,，沒(méi)個(gè)人堪寄,。
初春的早晨在藤床紙帳這樣清雅的環(huán)境中醒來(lái)，卻有一種說(shuō)不盡的傷感與思念,。此時(shí)室內(nèi)唯有時(shí)斷時(shí)續(xù)的香煙以及香煙滅了的玉爐相伴,，我的情緒如水一樣凄涼孤寂?！睹坊ㄈ返牡亚甸_(kāi)了枝頭的梅花,，春天雖然來(lái)臨了，卻引起了我無(wú)限的幽恨,。
門(mén)外細(xì)雨瀟瀟下個(gè)不停,，門(mén)內(nèi)伊人枯坐，淚下千行,。明誠(chéng)既逝,，人去樓空，縱有梅花好景,，又有誰(shuí)與自己倚闌同賞呢 ,？今天折下梅花，找遍人間天上,，四處茫茫,，沒(méi)有一人可供寄贈(zèng)。
藤床：藤條編織的床,。
紙帳：繭紙做的帳子,。
佳思：好心情。
沉香：薰香的一種,。
玉爐：玉制的香爐或是香爐的代稱(chēng),。
三弄：即“梅花三弄”，古代笛由名,，或稱(chēng)“梅花引”,。
梅心驚破：指梅花聞笛而心傷。
春情意：喻指當(dāng)年夫妻情深,。
蕭蕭地：淅淅瀝瀝,。地，語(yǔ)助詞,。
吹簫人去：此言其夫趙明誠(chéng)之去世,。
腸斷：這里形容因喪夫而悲傷之極。
一枝折得三句：化用陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)意,。折梅相送,，丈夫故去,，所以說(shuō)沒(méi)人堪寄。
這首詞明為詠梅,，實(shí)為悼亡,，寄托了詞人對(duì)于朝廷南遷后不久不幸病故的愛(ài)侶趙明誠(chéng)的深摯感情和凄楚哀思。
“笛聲三弄,，梅心驚破,，多少游春意?！币詽h代橫吹曲中的《梅花落》照應(yīng)詠梅的命題,，讓人聯(lián)想到園中的梅花，好像一聲笛曲,，催綻萬(wàn)樹(shù)梅花,，帶來(lái)春天的'消息。然“梅心驚破”一語(yǔ)更奇,，不僅說(shuō)明詞人語(yǔ)言的運(yùn)用上有所發(fā)展,，而且顯示出她感情上曾被激起一剎那的波瀾，然而意思很含蓄,。聞笛懷人,，因梅思春，她詞中是不止一次用過(guò),。這是一歇拍,，詞從這一句開(kāi)始自然地過(guò)渡到下片，上片主要寫(xiě)自己的凄冷孤苦,，下片則著重寫(xiě)對(duì)愛(ài)侶趙明誠(chéng)的思念,。
下闋正面抒寫(xiě)悼亡之情，詞境由晴而雨,，跌宕之中意脈相續(xù),。“小風(fēng)”句,，將外境與內(nèi)境融為一體,。門(mén)外細(xì)雨瀟瀟,，下個(gè)不停,；門(mén)內(nèi)伊人枯坐，淚下千行,。以雨催淚,，以雨襯淚，寫(xiě)感情的變化,，層次鮮明,，步步開(kāi)掘,，愈寫(xiě)愈深刻；但為什么“無(wú)佳思”,，為什么“情懷如水”和淚下千行,，卻沒(méi)有言明。直至“吹簫人去玉樓空,，腸斷與誰(shuí)同倚”,，才點(diǎn)明懷念丈夫的主旨?！按岛嵢巳ァ庇玫氖乔啬鹿衽c其夫簫史的典故,，見(jiàn)《列仙傳》。這里的“吹簫人”是說(shuō)簫史,，比擬趙明誠(chéng),。明誠(chéng)既逝，人去樓空,，縱有梅花好景,，又有誰(shuí)與她倚闌同賞呢？詞人回想當(dāng)年循城遠(yuǎn)覽,，踏雪尋梅的情景,，心中不由愴然感傷。
結(jié)尾三句化用陸凱贈(zèng)梅與范曄的故事,，表達(dá)了深重的哀思,。陸凱當(dāng)年思念遠(yuǎn)長(zhǎng)安的友人范曄，曾折下梅花賦詩(shī)以贈(zèng),?？墒窃~人今天折下梅花，找遍人間天上,，四處茫茫,，沒(méi)有一人可供寄贈(zèng)。其中“人間天上”一語(yǔ),，寫(xiě)盡了尋覓苦：“沒(méi)個(gè)人堪寄”,，寫(xiě)盡了悵然若失之傷。全詞至此,，戛然而止,，而一曲哀音，卻繚繞不絕,。
這首詞妙在化用典故,，婉若已出；詠梅悼亡,，渾然一體,；口語(yǔ)入詞,，以俗寫(xiě)雅，獨(dú)樹(shù)一枝,。
全詞以景襯情,，將環(huán)境描寫(xiě)與心理刻畫(huà)融為一體，營(yíng)造出一種孤寂凄婉的意境,，取得了感人至深的藝術(shù)效果,。
“藤床紙帳朝眠起，說(shuō)不盡,，無(wú)佳思,。”開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,，傾訴寡居之苦,。藤床，乃今之藤躺椅,。據(jù)明高濂《遵生八箋》記載,，藤制，上有倚圈靠背,，后有活動(dòng)撐腳,，便于調(diào)節(jié)高低。紙帳,，亦名梅花紙帳,。據(jù)宋林洪《山家清供》云，其上作大方形帳頂,，四周用細(xì)白布制成帳罩,，中置布單、楮衾,、菊枕,、蒲褥。宋人詞作中,，這種陳設(shè)大都表現(xiàn)凄涼慵怠情景,。朱敦儒《念奴嬌》云：“照我藤床涼似水?！币饩诚嗨?，寫(xiě)一榻橫陳，日高方起,，心情孤寂無(wú)聊“沉香斷續(xù)玉爐寒”,，使人想起詞人《醉花陰》中的“瑞胸銷(xiāo)金獸”,。然而這一“寒”字,，更突出了環(huán)境的凄冷與心境之痛苦,。此時(shí)室內(nèi)唯有時(shí)斷時(shí)續(xù)的香煙以及香煙滅了的玉爐相伴?！鞍槲仪閼讶缢币痪?，把悲苦之情變成具體可感的形象。
