人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

銅川旅游線路推薦篇一

照金香山

照金香山是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家丹霞地質(zhì)公園,，全國愛國主義教育基地,，全國國防教育基地，全國100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一,。

陜甘邊革命根據(jù)地紀(jì)念館內(nèi)設(shè)主展廳,、專題展廳、多功能廳等,，以圖,、文、實(shí)物,、實(shí)景,、高科技、沙盤等多種形式展現(xiàn)陜甘邊革命歷史,。大香山寺歷史悠久,，始建于符秦(338-385年)，興盛于姚秦,。薛家寨因唐末薛剛曾在此屯兵練武而得名,，以雄險著稱處。

大香山寺

大香山又名叫三石山,，位于銅川市耀州區(qū)西北45公里處,，平均海拔1414.3米，,。山勢東西走向,，主峰分東峰、中峰,、西峰依次排列,，酷似一個巨大的筆架,，又象一個巨大的香爐。

藥王山

位于銅川耀縣城東1.5公里處,，是唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈長期隱居之處，因民間尊奉孫思邈為“藥王”而得名,。藥王山本名五臺山,，由5座山巒組成，為紀(jì)念醫(yī)學(xué)大師孫思邈,，后人在此修廟,、建殿、塑像,、立碑,，藥王山成為著名的醫(yī)宗圣地。

藥王山碑林

藥王山碑林位于陜西省耀縣藥王山(原名磬玉山),。山上建有藥王(古代醫(yī)學(xué)家孫思邈)廟,，廟前五通高大石碑上刻有孫思邈著《千金要方》內(nèi)容，山上還有紀(jì)念孫思邈碑碣百余通,。

藥王山石刻

藥王山石刻屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，位于陜西耀縣城東1.5公里處。

姜女祠

銅川姜女祠位于印臺區(qū)金山山麓,，距銅川古城約1.5公里,。

福地湖

福地湖景區(qū)屬半濕潤半干旱氣候，植被覆蓋率達(dá)96%以上,四季分明,，光熱適中,，景區(qū)內(nèi)還存有較為豐富的歷史文化遺存，有河?xùn)|新石器遺址,、榆舍仰韶文化遺址和榆舍戲樓,，還有佛道同龕石窟——福地石窟和牛家莊石窟。

玉華宮

玉華宮景區(qū)位于陜西銅川市印臺區(qū),，距銅川市37公里,，屬橋山山系，海拔2401.67米,，總面積2482公頃,，森林覆蓋率90.4%。天然植被保存完好生物種類繁多,，具有較高的觀賞和科研價值,。

銅川旅游線路推薦篇二

藥王山，在陜西省銅川市耀州區(qū)城東1.5公里處,。屬于子午嶺南支脈寶鑒山的`尾閭,，山體座落于海相地層,，是古生代早期加里東運(yùn)動形崴的奧陶紀(jì)灰?guī)r山體,。據(jù)舊志記載，藥王山“東至駱駝埝,，西至漆水畔，南至溝沿,，北至伊師澗”,，四至總面積約2.5平方公里。

藥王山有五臺(峰),，東曰瑞應(yīng),，西曰升仙，南曰起云,，北曰顯化,，中曰齊天。五峰環(huán)峙,，高下錯落,。顯化臺(北洞)與其他諸臺之間為大壑中斷，由通元,、遇仙二橋相連,。山間古柏蔭郁，遍地藥香,，澗壑幽深,，殿宇軒昂。遠(yuǎn)望云樹郁蒼,，層閣縹渺,，若遠(yuǎn)若近，似斷似連,。五峰分布狀如手指,，頂呈渾圓形，相對高度132米,，具有典型的北方丘陵峽谷地貌特色,。

藥王山，巖石多為優(yōu)質(zhì)石灰?guī)r,，并有海生動物腹足類,、腕足類化石。其中被稱作磬玉的青石,，是高級石雕和建筑材料,，亦是制造高標(biāo)號水泥的理想原料。今藥王大殿《飲中八仙歌》碑,，捫之似玉,，扣之如磬,，即為磬玉雕制?！额惥庨L安志·土產(chǎn)》云：“華原產(chǎn)芍藥,、赤石脂、瓷器,、華原石,。”華原石即磬玉,。

山上現(xiàn)有林地面積800余畝，古柏萬余株,，為耀縣最大側(cè)柏林基地,。野生中藥材也很豐富，計有104科,、229種,，占全縣藥材種類70%以上。如今,，藥王山林海蒼茫,，遍地藥香，幽谷寂靜,，風(fēng)光怡人,。

解放后，因水泥和采石工業(yè)不斷發(fā)展,，總面積已縮小到東至孫塬鄉(xiāng)石料廠前洞,，西至耀縣水泥廠粘土礦二采區(qū)，南至新耀水泥廠溝底南沿,，北至農(nóng)耕路畔,，總面積為1.23平方公里。

藥王山在南北朝時就開始建有佛教寺院,，唐朝末年以來,，宋、元,、明,、清各朝，陸續(xù)為孫思邈修建廟宇,，使藥王山成為寺廟林立,、文物豐富的寶庫。藥王山海拔812米,，藥王大殿在北邊的山腰上,。從山下拾級而上,，經(jīng)過天門，便是雄偉壯觀的大殿,。大殿高22米,、寬24米、長57米,，依山而立,，如同空中樓閣。殿門前聳立著一對鐵旗桿,，上面有一幅贊頌藥王高尚醫(yī)德和高超醫(yī)術(shù)的對聯(lián)：“鐵桿銅條聳碧霄,，千年不朽;銅燒汞煉點(diǎn)丹藥，一日回春,?！贝蟮钪醒肟可剑忻鞔鷮O思邈彩色塑像一尊,，高3米,，白臉長須，身著便服;相貌溫和端莊,。塑像上方,，有松鶴延年雕畫。塑像背后,，有一巖洞,，俗稱藥王洞。大殿配殿內(nèi),，還有扁鵲,、倉公、張仲景,、華佗等10位古代名醫(yī)的彩色塑像,，他們都是孫思邈當(dāng)年研究醫(yī)學(xué)時尊崇的先師。孫思邈塑像前面有獻(xiàn)亭,，內(nèi)立30多通石碑,，上刻藥王山的歷史變遷和歷代文人學(xué)士對藥王的頌詩。

藥王大殿東約200米左右,，有一處“摩崖造像”共有8個大小不同的佛龕,，有佛像43尊，據(jù)清代重修碑記載,，這里的造像是由殿宇改造而成的,，其中有一龕觀音立像，高1.8米,，姿態(tài)優(yōu)美,，肌肉豐潤,，有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，從作風(fēng)上看,，屬隋代作品,。另有金代和明代坐佛各一龕，其余均系唐代作品,。這批造像有浮雕,、有圓雕，大者高達(dá)丈余,，小者不過1尺,，形象生動，雕刻細(xì)膩,，線條流暢,，肌肉感強(qiáng)，表情和悅可親,。

銅川旅游線路推薦篇三

游客朋友們：大家好!在這春暖花開的時候和你在向海相遇,，相知,，相識,，我感到很高興!

香山風(fēng)景區(qū)位于銅川市耀州區(qū)西北45公里處的柳林鄉(xiāng)姚峪村附近，主要由三座依次排列,、東西相連的石峰組成,，形狀猶如一座筆架，故又名“三石山”,。山上古柏蔥綠,，基本上保持著原始次生自然狀態(tài)。

香山景區(qū)不但風(fēng)景秀麗,，而且其佛教文化內(nèi)涵也十分豐富,。據(jù)史料記載，景區(qū)內(nèi)的大香山寺是陜西省三大寺院之一,，亦是我國著名的八大佛教圣地之一,，始建于前秦，至南北朝與隋唐成為佛教圣地,。香山是禪,、教、律,、密,、凈五宗同修的觀音真身道場。素有“北香山,，南普陀”的盛名,。清末,，慈禧太后病愈后特賜“宣慈昭佑”匾額于香山寺。后經(jīng)幾代高僧大德弘法修茸,，大香山寺香火隆盛,，歷百代興衰沉浮。

公元984--987年,，耀州曾敕修香山奇峰洞,，建圣果院。至明萬歷年間,，有信徒又購得山場捐與院中,。到清朝威豐和光緒年間，寺院又經(jīng)歷了兩次大的修葺,，并正式命名為“香山寺”,，三百山也因此改名為香山。當(dāng)時院內(nèi)和尚已達(dá)百多余名,，有田數(shù)萬畝,，形成了“磐聲蕩山峪，香煙繞山林”的鼎盛場面,。1920年,，香山寺院遭火焚毀。新中國成立后曾有幾次修整,，現(xiàn)仍為全國各地,，特別是南方的信徒朝圣之地。甚至就連東亞及東南亞一帶的香客也慕名前來,，絡(luò)繹不絕?，F(xiàn)景區(qū)內(nèi)分布著白雀寺、唐王洞,、永善堂,、龍泉寺和梳妝臺等眾多遺跡。

香山之所以久負(fù)盛名,，就是因?yàn)檫@里是妙善公主歸隱修行,，并最終在此應(yīng)化為千手千眼菩薩，弘法度生的第一個道場,，與浙江普陀山齊名,。因此，盡管全國有多處山巒(峰)都冠名為香山,，但這里仍被佛院眾生視為香山之首,。

相傳在今銅川11市耀縣的稠桑墓助村，住著一位前燕宗室封王妙莊王，他有三個女兒,，長女妙音,、次女妙慈、幼女妙善,，妙善品貌俱佳,，聰慧過人，心地善良,，生有佛性,。三個女兒成年后，妙莊壬要她們郡招婿,，長,、次二女皆順其旨，唯妙善拂逆其意,，父王甚怒,，竭盡手段，豈知她拒不從命,，并執(zhí)意出家修行,。妙莊王指著村前積雪覆蓋的山嶺說：“要我允許你出家不難，除非日月倒流,，隆冬如春!”說來也怪,，翌日，嶺上冰雪融化,，山花遍野,。妙莊王無話可說,，口是心非地勉強(qiáng)應(yīng)允妙善出家,。妙善匆勿啟程，路經(jīng)南嶺,，見山花盛開,，喜不目勝，便來了一朵小花插在鬃間,，后人叫此嶺為插花嶺,。妙善經(jīng)十余日奔波來到四川遂寧白雀寺，削發(fā)為尼,。妙莊王探知妙善已出家,，立即遣人到白雀寺，威逼妙善回家速速完婚,。妙善對來人說：“請你回去票告父王,，我既出家，塵緣己了，也絕不踏進(jìn)王府一步!”妙莊王聽罷,，氣得七竅生煙,，豈肯善罷甘休，又派家丁奔往四川,，火燒白雀寺,，千余僧眾葬身火海，整個寺院變成一片瓦礫,。妙善雖然安然無恙,，但見寺毀僧亡無處立足，就拿定主意,，返回大香山,。經(jīng)長途跋涉，終于迸人大香山境內(nèi),。這一日,，行至今柳林黑虎溝，忽然竄出一只黑虎,，蹲在路中間,，其時身后又傳來追兵的吶喊聲，妙善心想寧可喂虎,，也不讓追兵抓回去,。她一狠心，奮不顧身地向前闖去,，誰知那老虎卻乖乖讓道,，放她過去，仍舊蹲在那里,，虎視眈眈,，追兵見狀，急忙后退轉(zhuǎn)劈逃跑,。妙善腳不停步,，匆匆趕路，很快就到了田家咀與尖溝村交界的三只窯,，忽覺身體輕飄,，懸空離地，茫然四顧,，不由一驚,，只見路邊一裸歪腳古柳樹上，盤垂著一條花斑巨蟒,，閃動著火苗一樣的信舌,，準(zhǔn)備把她一口吞掉。正當(dāng)生命攸關(guān)之際，又是那只黑虎猛撲過來,，伏在她身邊,，她一下子跨上虎背，以裙掩面,，沖了過去,。妙善被黑虎馱到了九營寨，站在山頂縱目眺望,，見對面三峰聳翠,，景色秀麗，正是修行悟道的好地方,。此時,，她聯(lián)想到自己兒次逢兇化吉，遇難呈祥,，深感冥冥之中有佛祖佑護(hù)和接化她,，便起身下山，繼續(xù)趕路,。走了一陣,，想到自已一路奔波，定是蓬頭垢面,，就稍事梳妝打扮一番,，而后涉水渡過三水河，住進(jìn)大香山中峰崎峰洞,，苦修九載,，坐化成佛。現(xiàn)在的梳妝臺即由此得名,。

有一年,，妙莊王頑疾瀕死，妙善就幻形為老僧上門化緣,，告訴妙莊王,，他的病非至親之手眼,，否則無藥可治,。妙莊王治病心切，要取長女,、次女的手眼,，都被拒絕。他又去求老僧,，老僧說：“香山菩薩度化眾生,，只要求她，便可得到?！泵钋f王即派人去崎峰洞求菩薩,，妙善便斷剃其手眼，交給來人,，回府后制成藥丸,。妙莊王服用后大病痊愈。他親臨大香山崎峰洞還愿,，發(fā)現(xiàn)菩薩果無手眼,，深感愧疚，下令能工巧匠為妙善塑一尊“全手全眼觀音菩薩”,，可工匠聽成了“千手千眼觀音菩薩”,，也就成了我們今天所看到的'形象了。

我們面前的村莊是姚峪村,。在這里,，香山美景可以盡收眼底。白雀寺位于姚峪村的西面,。寺中供有香山菩薩妙善泥塑像一尊,，寺內(nèi)墻上則繪有妙善應(yīng)化為千手千眼觀音菩薩的動人故事。寺院始建年代不詳,，唯一有所記載的只有一通鑲嵌于檐前土墻中的功德碑,。

我們現(xiàn)在已來到了香山前山腳下。抬頭仰望,，前面三峰突起,，峰間殿宇矗立，此處即為蒼龍嶺,。蒼龍嶺上原有一永善堂,。據(jù)說也為信徒捐款修繕。它規(guī)模宏大,，富麗堂皇,。可惜其建筑也已不存,，只剩下遺跡來讓我們游人揣測其過去的香火鼎盛,。

請跟我繼續(xù)前行。沿石級而上,，過靈官廟上行不久,，我們即可抵達(dá)中峰崖間正洞----奇峰洞，亦名“真身洞”,，傳為妙善公主坐化處,。洞內(nèi)原供奉有千手千眼菩薩木刻像,，舊像現(xiàn)已不存。請?jiān)偻骺?，在洞壁之處供奉有一泥塑菩薩“肉身”坐像,。像后有一小洞，深不可測,。我們出得洞來,，面對我們的是三間佛殿----圣果院。如不仔細(xì)觀看,，就會感覺此處佛殿并無異樣,。但若細(xì)心端詳，我們就會發(fā)現(xiàn),，三間佛殿殿頂全部以鐵瓦覆蓋,。原來奇峰洞上懸崖為沙礫巖石，由鵝卵石組成,。時常有卵石落下,，將殿上瓦片擊碎。公元1851-1861年,，當(dāng)?shù)?名居士倡議募化資金百萬,，在此建立了這3間鐵瓦佛殿，被世人稱做三千鐵瓦殿,。鐵瓦殿上曾懸掛“宣慈昭佑”巨匝,。此匝為1862年慈禧太后在病后“以答菩薩宏恩”而親筆題賜。

我們現(xiàn)在進(jìn)入圣果院參觀,。鐵佛院內(nèi)供奉的佛像就是1994年才開光的千手千眼觀音菩薩像,。菩薩端坐殿中，高達(dá)丈余,，11面48臂千手千眼觀音佛光普照,。塑像面容華貴脫俗，表情仁和安詳,，充滿愛憐地注視著我們蕓蕓眾生及這個大千世界,。鐵瓦佛殿西側(cè)則為供年高資深僧人居住的準(zhǔn)提院。昔時,，院中曾有一玉脂圓潤的玉箋,，傳曾為妙善菩薩之父妙莊王所用。后來,，僧人將玉箋改刻為焚文準(zhǔn)提咒,，此院也因此得名?？上?，20世紀(jì)30年代，玉箋被院內(nèi)一惡僧盜走,，至今下落不明,。

在此我們還可遙望西峰。西峰在三峰之中最高,，也最為險峻,。峰上有廟宇一座。因香火不旺,，廟宇現(xiàn)已破敗,。再看東峰，原有廟宇,，也因年久失修,，只剩下了遺址。

現(xiàn)在我們下山去參觀龍泉寺,。龍泉寺位于香山東峰以北的樊家溝,，為明時左龍麓創(chuàng)建，對面有小路可直通西峰,。龍泉寺四周翠峰環(huán)衛(wèi),。寺后峭壁如削。距地約16米處,，有石洞天成,。前秦時，洞頂因風(fēng)化原因,，石崩瀑瀉,，晝夜不停，宛如數(shù)條飛龍自天而降,，其下集水成潭,，不斷流涌。該寺以此而得名“龍泉寺”,。進(jìn)人洞中,，此處可見一方水池，水清見底,。旁邊尚有一通殘碑,，碑文大半已缺失，故內(nèi)容不詳,。水池正北為一佛堂,。佛堂正中供奉佛像，東西山墻則分別彩繪煉丹羅漢,、光頭便裝唐僧和牽馬悟空的壁畫,，內(nèi)容多為“唐僧取經(jīng)”故事,。

龍泉寺向西不遠(yuǎn)便是“三清閣”。所謂三清就是道教尊奉的三位神仙,，即玉清原始天尊,、上清靈寶天尊和太清道德天尊?！叭濉奔葹樗麄兊目偡Q,，也是他們居住的天界。我們現(xiàn)在看到的“三清閣”壇上安坐的就是道教的這三位尊神,。香山為佛教名山,，上佛剎遍布。而此處道觀也有立錐之地,。異域佛學(xué)與本土道教同地并存,，共安相生，實(shí)乃中外文化交流的一個很好見證,。

我們再往前走不遠(yuǎn),，就來到了唐王洞。洞內(nèi)寬闊出奇,，可容千人,，內(nèi)有數(shù)間房屋。據(jù)推測,，中間三間可能為佛堂,，供奉五方佛及兩位脅侍菩薩。佛堂東西山墻上繪有壁畫及對聯(lián),，分別為彌勒佛及達(dá)摩東渡圖,，對聯(lián)則殘缺不全難以辨認(rèn)。西邊一間,，內(nèi)有壇基和光圈,，似曾供養(yǎng)三世佛。據(jù)說,，唐太宗李世民曾在此避暑,，故名“唐王洞”。洞上兩邊可見清晰斑痕,，勢若蚊龍戲珠,。根據(jù)其色，當(dāng)?shù)匕傩辗謩e將它們喚做“青龍”和“白龍”,。二龍相交之處,，口吐細(xì)泉，其音輕靈,，其味甘甜,。泉水滴落,，匯聚成潭，水潭因此取名為“天漿圣漱”,。冬季,，泉水結(jié)冰成柱,，玲嚨晶瑩,，如鐘乳垂懸。九龍寨位于龍王洞上不遠(yuǎn)處,。因上有九泉而得名,。唐太宗避暑之時，曾有9個兵營駐扎于此,。晉時,，姚襄也曾屯兵此處。

香山西南約7.5公里處有一地名叫天河堡(照金和廟灣一帶),。后秦之時,，姚萇曾長朔屯兵天河堡，擁兵自立,，稱“大單于”,、“萬年秦王”，并在這一帶建立過臨時都城,。至今這里還有秦王殿,、莊王墓、為王樓等遺址,。而離此地幾公里之遙的照金,，則為當(dāng)年劉志丹和謝子長領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧邊區(qū)第一個山區(qū)革命根據(jù)地。在那里我們可緬懷革命先烈的事跡,，進(jìn)行一次紅之旅,。

銅川旅游線路推薦篇四

銅川市位居陜西中心，陜北黃土高原的南緣,，東經(jīng)108°35′20"—109°29′04",，北緯34°48′16″—35°35′16″。東和東南與渭南地區(qū)的白水縣,、蒲城縣,、富平縣接壤，西和南與咸陽地區(qū)的旬邑縣,、淳化縣,、三原縣毗連，北和西北與延安地區(qū)的洛川縣,、黃陵縣相鄰,。

東西最寬為80.97公里,，南北最長為84.025公里。區(qū)劃總面積3882平方公里,，占全省總面積的1.9%,。

市區(qū)處于全市中部偏東南方向的丘陵山地狹谷，是溝通關(guān)中和陜北的交通要沖,。

在大地構(gòu)造上,，銅川屬于中朝準(zhǔn)地臺(一級構(gòu)造單元)上的鄂爾多斯臺向斜(二級構(gòu)造單元)東南緣渭北隆起帶(三級構(gòu)造單元)。近東西向的渭河地塹切割了鄂爾多斯臺向斜與“秦嶺地軸”(二級構(gòu)造單元)之間的固有聯(lián)系,，使銅川地區(qū)形成具有地臺與斷陷構(gòu)造過渡性質(zhì)的疊瓦式斷塊和南升北降的斷階;在地貌上形成南部,、西部低山與該區(qū)的殘?jiān)横埂?/p>

銅川既有鄂爾多斯臺向斜南移和“秦嶺地軸”南北向側(cè)壓，又有渭河地塹張力影響,，在區(qū)域應(yīng)力場作用下,，構(gòu)造形跡方向紛紜。其基本構(gòu)造格架是：以東西向(280—300°)和南北向(10—30°)構(gòu)造帶為主體,，將銅川分為大小不等的塊狀鑲嵌而成的斷塊式構(gòu)造,。由于塊體深層的構(gòu)造差異和物質(zhì)組成及各塊區(qū)邊界條件的不同，在演變的地應(yīng)力場作用下,，形成了多方向性的構(gòu)造帶,，其規(guī)模不一，序次不同,。

銅川地貌結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,，山、原,、梁,、峁、溝谷,、河川均有分布,。境內(nèi)山巒縱橫，峪谷相間,，臺原廣布,，梁峁交錯，形成一個不規(guī)則的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),。最高點(diǎn)位于市轄區(qū)北部,、宜君縣境內(nèi)的廟山，海拔1734.2米;最低點(diǎn)位于耀縣樓村鄉(xiāng)張家坪的趙氏河谷地,，海拔536米,。全市呈西北高、東南低的傾斜地勢。