人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。

銅川旅游線路推薦篇一

照金香山

照金香山是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，國(guó)家丹霞地質(zhì)公園，全國(guó)愛國(guó)主義教育基地,，全國(guó)國(guó)防教育基地,，全國(guó)100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。

陜甘邊革命根據(jù)地紀(jì)念館內(nèi)設(shè)主展廳,、專題展廳,、多功能廳等，以圖,、文,、實(shí)物、實(shí)景,、高科技,、沙盤等多種形式展現(xiàn)陜甘邊革命歷史。大香山寺歷史悠久,，始建于符秦(338-385年),，興盛于姚秦。薛家寨因唐末薛剛曾在此屯兵練武而得名,，以雄險(xiǎn)著稱處,。

大香山寺

大香山又名叫三石山，位于銅川市耀州區(qū)西北45公里處,，平均海拔1414.3米,，。山勢(shì)東西走向,，主峰分東峰,、中峰、西峰依次排列,，酷似一個(gè)巨大的筆架,，又象一個(gè)巨大的香爐。

藥王山

位于銅川耀縣城東1.5公里處,，是唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈長(zhǎng)期隱居之處,，因民間尊奉孫思邈為“藥王”而得名。藥王山本名五臺(tái)山,，由5座山巒組成,，為紀(jì)念醫(yī)學(xué)大師孫思邈，后人在此修廟,、建殿,、塑像、立碑，藥王山成為著名的醫(yī)宗圣地,。

藥王山碑林

藥王山碑林位于陜西省耀縣藥王山(原名磬玉山),。山上建有藥王(古代醫(yī)學(xué)家孫思邈)廟，廟前五通高大石碑上刻有孫思邈著《千金要方》內(nèi)容,，山上還有紀(jì)念孫思邈碑碣百余通,。

藥王山石刻

藥王山石刻屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于陜西耀縣城東1.5公里處,。

姜女祠

銅川姜女祠位于印臺(tái)區(qū)金山山麓,，距銅川古城約1.5公里。

福地湖

福地湖景區(qū)屬半濕潤(rùn)半干旱氣候,，植被覆蓋率達(dá)96%以上,四季分明,，光熱適中,，景區(qū)內(nèi)還存有較為豐富的歷史文化遺存,，有河?xùn)|新石器遺址、榆舍仰韶文化遺址和榆舍戲樓,，還有佛道同龕石窟——福地石窟和牛家莊石窟,。

玉華宮

玉華宮景區(qū)位于陜西銅川市印臺(tái)區(qū)，距銅川市37公里,，屬橋山山系,，海拔2401.67米，總面積2482公頃,，森林覆蓋率90.4%。天然植被保存完好生物種類繁多,，具有較高的觀賞和科研價(jià)值,。

銅川旅游線路推薦篇二

藥王山,，在陜西省銅川市耀州區(qū)城東1.5公里處,。屬于子午嶺南支脈寶鑒山的`尾閭，山體座落于海相地層,，是古生代早期加里東運(yùn)動(dòng)形崴的奧陶紀(jì)灰?guī)r山體,。據(jù)舊志記載,，藥王山“東至駱駝埝,，西至漆水畔,，南至溝沿，北至伊師澗”,，四至總面積約2.5平方公里。

藥王山有五臺(tái)(峰),，東曰瑞應(yīng),，西曰升仙，南曰起云,，北曰顯化,，中曰齊天。五峰環(huán)峙,，高下錯(cuò)落,。顯化臺(tái)(北洞)與其他諸臺(tái)之間為大壑中斷，由通元,、遇仙二橋相連,。山間古柏蔭郁，遍地藥香,，澗壑幽深,，殿宇軒昂。遠(yuǎn)望云樹郁蒼,，層閣縹渺,，若遠(yuǎn)若近，似斷似連,。五峰分布狀如手指,，頂呈渾圓形，相對(duì)高度132米,，具有典型的北方丘陵峽谷地貌特色,。

藥王山，巖石多為優(yōu)質(zhì)石灰?guī)r,，并有海生動(dòng)物腹足類,、腕足類化石。其中被稱作磬玉的青石,，是高級(jí)石雕和建筑材料,，亦是制造高標(biāo)號(hào)水泥的理想原料。今藥王大殿《飲中八仙歌》碑,，捫之似玉,，扣之如磬，即為磬玉雕制,?！额惥庨L(zhǎng)安志·土產(chǎn)》云：“華原產(chǎn)芍藥,、赤石脂、瓷器,、華原石,。”華原石即磬玉,。

山上現(xiàn)有林地面積800余畝,，古柏萬(wàn)余株，為耀縣最大側(cè)柏林基地,。野生中藥材也很豐富,，計(jì)有104科、229種,，占全縣藥材種類70%以上,。如今，藥王山林海蒼茫,，遍地藥香,，幽谷寂靜，風(fēng)光怡人,。

解放后,，因水泥和采石工業(yè)不斷發(fā)展，總面積已縮小到東至孫塬鄉(xiāng)石料廠前洞,，西至耀縣水泥廠粘土礦二采區(qū),，南至新耀水泥廠溝底南沿，北至農(nóng)耕路畔,，總面積為1.23平方公里,。

藥王山在南北朝時(shí)就開始建有佛教寺院，唐朝末年以來(lái),，宋,、元、明,、清各朝,，陸續(xù)為孫思邈修建廟宇，使藥王山成為寺廟林立,、文物豐富的寶庫(kù),。藥王山海拔812米，藥王大殿在北邊的山腰上,。從山下拾級(jí)而上,，經(jīng)過(guò)天門，便是雄偉壯觀的大殿,。大殿高22米,、寬24米,、長(zhǎng)57米，依山而立,，如同空中樓閣,。殿門前聳立著一對(duì)鐵旗桿，上面有一幅贊頌藥王高尚醫(yī)德和高超醫(yī)術(shù)的對(duì)聯(lián)：“鐵桿銅條聳碧霄,，千年不朽;銅燒汞煉點(diǎn)丹藥,，一日回春?！贝蟮钪醒肟可?，有明代孫思邈彩色塑像一尊,，高3米,，白臉長(zhǎng)須，身著便服;相貌溫和端莊,。塑像上方,，有松鶴延年雕畫。塑像背后,，有一巖洞,，俗稱藥王洞。大殿配殿內(nèi),，還有扁鵲,、倉(cāng)公、張仲景,、華佗等10位古代名醫(yī)的彩色塑像,，他們都是孫思邈當(dāng)年研究醫(yī)學(xué)時(shí)尊崇的先師。孫思邈塑像前面有獻(xiàn)亭,，內(nèi)立30多通石碑,，上刻藥王山的歷史變遷和歷代文人學(xué)士對(duì)藥王的頌詩(shī)。

藥王大殿東約200米左右,，有一處“摩崖造像”共有8個(gè)大小不同的佛龕,，有佛像43尊，據(jù)清代重修碑記載,，這里的造像是由殿宇改造而成的,，其中有一龕觀音立像，高1.8米,，姿態(tài)優(yōu)美,，肌肉豐潤(rùn)，有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,，從作風(fēng)上看,，屬隋代作品,。另有金代和明代坐佛各一龕，其余均系唐代作品,。這批造像有浮雕,、有圓雕，大者高達(dá)丈余,，小者不過(guò)1尺,，形象生動(dòng)，雕刻細(xì)膩,，線條流暢,，肌肉感強(qiáng)，表情和悅可親,。

銅川旅游線路推薦篇三

游客朋友們：大家好!在這春暖花開的時(shí)候和你在向海相遇,，相知，相識(shí),，我感到很高興!

香山風(fēng)景區(qū)位于銅川市耀州區(qū)西北45公里處的柳林鄉(xiāng)姚峪村附近,，主要由三座依次排列、東西相連的石峰組成,，形狀猶如一座筆架,，故又名“三石山”。山上古柏蔥綠,，基本上保持著原始次生自然狀態(tài),。

香山景區(qū)不但風(fēng)景秀麗，而且其佛教文化內(nèi)涵也十分豐富,。據(jù)史料記載,，景區(qū)內(nèi)的大香山寺是陜西省三大寺院之一，亦是我國(guó)著名的八大佛教圣地之一,，始建于前秦,，至南北朝與隋唐成為佛教圣地。香山是禪,、教,、律、密,、凈五宗同修的觀音真身道場(chǎng),。素有“北香山，南普陀”的盛名,。清末,，慈禧太后病愈后特賜“宣慈昭佑”匾額于香山寺。后經(jīng)幾代高僧大德弘法修茸,，大香山寺香火隆盛,，歷百代興衰沉浮,。

公元984--987年，耀州曾敕修香山奇峰洞,，建圣果院,。至明萬(wàn)歷年間，有信徒又購(gòu)得山場(chǎng)捐與院中,。到清朝威豐和光緒年間,，寺院又經(jīng)歷了兩次大的修葺，并正式命名為“香山寺”,，三百山也因此改名為香山,。當(dāng)時(shí)院內(nèi)和尚已達(dá)百多余名，有田數(shù)萬(wàn)畝,，形成了“磐聲蕩山峪,，香煙繞山林”的鼎盛場(chǎng)面。1920年,，香山寺院遭火焚毀,。新中國(guó)成立后曾有幾次修整,，現(xiàn)仍為全國(guó)各地,，特別是南方的信徒朝圣之地。甚至就連東亞及東南亞一帶的香客也慕名前來(lái),，絡(luò)繹不絕?，F(xiàn)景區(qū)內(nèi)分布著白雀寺、唐王洞,、永善堂,、龍泉寺和梳妝臺(tái)等眾多遺跡。

香山之所以久負(fù)盛名,，就是因?yàn)檫@里是妙善公主歸隱修行,，并最終在此應(yīng)化為千手千眼菩薩，弘法度生的第一個(gè)道場(chǎng),，與浙江普陀山齊名,。因此，盡管全國(guó)有多處山巒(峰)都冠名為香山,，但這里仍被佛院眾生視為香山之首,。

相傳在今銅川11市耀縣的稠桑墓助村，住著一位前燕宗室封王妙莊王,，他有三個(gè)女兒,，長(zhǎng)女妙音、次女妙慈,、幼女妙善,，妙善品貌俱佳,，聰慧過(guò)人，心地善良,，生有佛性,。三個(gè)女兒成年后,，妙莊壬要她們郡招婿，長(zhǎng),、次二女皆順其旨,，唯妙善拂逆其意,，父王甚怒,，竭盡手段,，豈知她拒不從命,，并執(zhí)意出家修行。妙莊王指著村前積雪覆蓋的山嶺說(shuō)：“要我允許你出家不難，除非日月倒流，隆冬如春!”說(shuō)來(lái)也怪，翌日,，嶺上冰雪融化,，山花遍野。妙莊王無(wú)話可說(shuō),，口是心非地勉強(qiáng)應(yīng)允妙善出家,。妙善匆勿啟程,，路經(jīng)南嶺,，見山花盛開，喜不目勝，便來(lái)了一朵小花插在鬃間,，后人叫此嶺為插花嶺,。妙善經(jīng)十余日奔波來(lái)到四川遂寧白雀寺,，削發(fā)為尼,。妙莊王探知妙善已出家，立即遣人到白雀寺,，威逼妙善回家速速完婚,。妙善對(duì)來(lái)人說(shuō)：“請(qǐng)你回去票告父王，我既出家,，塵緣己了,，也絕不踏進(jìn)王府一步!”妙莊王聽罷，氣得七竅生煙,，豈肯善罷甘休,，又派家丁奔往四川，火燒白雀寺,，千余僧眾葬身火海,，整個(gè)寺院變成一片瓦礫。妙善雖然安然無(wú)恙,，但見寺毀僧亡無(wú)處立足,，就拿定主意,，返回大香山。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,，終于迸人大香山境內(nèi),。這一日，行至今柳林黑虎溝,，忽然竄出一只黑虎,，蹲在路中間，其時(shí)身后又傳來(lái)追兵的吶喊聲,，妙善心想寧可喂虎,，也不讓追兵抓回去。她一狠心,，奮不顧身地向前闖去,，誰(shuí)知那老虎卻乖乖讓道,，放她過(guò)去,，仍舊蹲在那里,，虎視眈眈,，追兵見狀,，急忙后退轉(zhuǎn)劈逃跑,。妙善腳不停步，匆匆趕路,，很快就到了田家咀與尖溝村交界的三只窯,，忽覺身體輕飄，懸空離地,，茫然四顧,，不由一驚，只見路邊一裸歪腳古柳樹上,，盤垂著一條花斑巨蟒,，閃動(dòng)著火苗一樣的信舌,，準(zhǔn)備把她一口吞掉。正當(dāng)生命攸關(guān)之際,，又是那只黑虎猛撲過(guò)來(lái),，伏在她身邊，她一下子跨上虎背,，以裙掩面,，沖了過(guò)去。妙善被黑虎馱到了九營(yíng)寨,，站在山頂縱目眺望,，見對(duì)面三峰聳翠，景色秀麗,，正是修行悟道的好地方,。此時(shí)，她聯(lián)想到自己兒次逢兇化吉,，遇難呈祥,，深感冥冥之中有佛祖佑護(hù)和接化她，便起身下山,，繼續(xù)趕路,。走了一陣，想到自已一路奔波,，定是蓬頭垢面,，就稍事梳妝打扮一番，而后涉水渡過(guò)三水河,，住進(jìn)大香山中峰崎峰洞,，苦修九載，坐化成佛?，F(xiàn)在的梳妝臺(tái)即由此得名,。

有一年，妙莊王頑疾瀕死,，妙善就幻形為老僧上門化緣,，告訴妙莊王，他的病非至親之手眼,，否則無(wú)藥可治,。妙莊王治病心切，要取長(zhǎng)女,、次女的手眼,，都被拒絕。他又去求老僧，老僧說(shuō)：“香山菩薩度化眾生,，只要求她,，便可得到?！泵钋f王即派人去崎峰洞求菩薩,，妙善便斷剃其手眼,，交給來(lái)人,，回府后制成藥丸。妙莊王服用后大病痊愈,。他親臨大香山崎峰洞還愿,，發(fā)現(xiàn)菩薩果無(wú)手眼，深感愧疚,，下令能工巧匠為妙善塑一尊“全手全眼觀音菩薩”,，可工匠聽成了“千手千眼觀音菩薩”，也就成了我們今天所看到的'形象了,。

我們面前的村莊是姚峪村,。在這里，香山美景可以盡收眼底,。白雀寺位于姚峪村的西面,。寺中供有香山菩薩妙善泥塑像一尊，寺內(nèi)墻上則繪有妙善應(yīng)化為千手千眼觀音菩薩的動(dòng)人故事,。寺院始建年代不詳,，唯一有所記載的只有一通鑲嵌于檐前土墻中的功德碑。

我們現(xiàn)在已來(lái)到了香山前山腳下,。抬頭仰望,，前面三峰突起，峰間殿宇矗立,，此處即為蒼龍嶺,。蒼龍嶺上原有一永善堂。據(jù)說(shuō)也為信徒捐款修繕,。它規(guī)模宏大,，富麗堂皇?？上浣ㄖ惨巡淮?，只剩下遺跡來(lái)讓我們游人揣測(cè)其過(guò)去的香火鼎盛。

請(qǐng)跟我繼續(xù)前行,。沿石級(jí)而上,，過(guò)靈官?gòu)R上行不久，我們即可抵達(dá)中峰崖間正洞----奇峰洞,，亦名“真身洞”,，傳為妙善公主坐化處,。洞內(nèi)原供奉有千手千眼菩薩木刻像，舊像現(xiàn)已不存,。請(qǐng)?jiān)偻骺?，在洞壁之處供奉有一泥塑菩薩“肉身”坐像。像后有一小洞,，深不可測(cè),。我們出得洞來(lái)，面對(duì)我們的是三間佛殿----圣果院,。如不仔細(xì)觀看,，就會(huì)感覺此處佛殿并無(wú)異樣。但若細(xì)心端詳,，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，三間佛殿殿頂全部以鐵瓦覆蓋。原來(lái)奇峰洞上懸崖為沙礫巖石,，由鵝卵石組成,。時(shí)常有卵石落下，將殿上瓦片擊碎,。公元1851-1861年,，當(dāng)?shù)?名居士倡議募化資金百萬(wàn)，在此建立了這3間鐵瓦佛殿,，被世人稱做三千鐵瓦殿,。鐵瓦殿上曾懸掛“宣慈昭佑”巨匝。此匝為1862年慈禧太后在病后“以答菩薩宏恩”而親筆題賜,。

我們現(xiàn)在進(jìn)入圣果院參觀,。鐵佛院內(nèi)供奉的佛像就是1994年才開光的千手千眼觀音菩薩像。菩薩端坐殿中,，高達(dá)丈余,，11面48臂千手千眼觀音佛光普照。塑像面容華貴脫俗,，表情仁和安詳,，充滿愛憐地注視著我們蕓蕓眾生及這個(gè)大千世界。鐵瓦佛殿西側(cè)則為供年高資深僧人居住的準(zhǔn)提院,。昔時(shí),，院中曾有一玉脂圓潤(rùn)的玉箋，傳曾為妙善菩薩之父妙莊王所用,。后來(lái),，僧人將玉箋改刻為焚文準(zhǔn)提咒，此院也因此得名?？上?，20世紀(jì)30年代，玉箋被院內(nèi)一惡僧盜走,，至今下落不明,。

在此我們還可遙望西峰。西峰在三峰之中最高,，也最為險(xiǎn)峻,。峰上有廟宇一座。因香火不旺,，廟宇現(xiàn)已破敗,。再看東峰，原有廟宇,，也因年久失修，只剩下了遺址,。

現(xiàn)在我們下山去參觀龍泉寺,。龍泉寺位于香山東峰以北的樊家溝，為明時(shí)左龍麓創(chuàng)建,，對(duì)面有小路可直通西峰,。龍泉寺四周翠峰環(huán)衛(wèi)。寺后峭壁如削,。距地約16米處,，有石洞天成。前秦時(shí),，洞頂因風(fēng)化原因,，石崩瀑瀉，晝夜不停,，宛如數(shù)條飛龍自天而降,，其下集水成潭，不斷流涌,。該寺以此而得名“龍泉寺”,。進(jìn)人洞中，此處可見一方水池,，水清見底,。旁邊尚有一通殘碑，碑文大半已缺失,，故內(nèi)容不詳,。水池正北為一佛堂。佛堂正中供奉佛像，東西山墻則分別彩繪煉丹羅漢,、光頭便裝唐僧和牽馬悟空的壁畫,，內(nèi)容多為“唐僧取經(jīng)”故事。

龍泉寺向西不遠(yuǎn)便是“三清閣”,。所謂三清就是道教尊奉的三位神仙,，即玉清原始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊,?！叭濉奔葹樗麄兊目偡Q，也是他們居住的天界,。我們現(xiàn)在看到的“三清閣”壇上安坐的就是道教的這三位尊神,。香山為佛教名山，上佛剎遍布,。而此處道觀也有立錐之地,。異域佛學(xué)與本土道教同地并存，共安相生,，實(shí)乃中外文化交流的一個(gè)很好見證,。

我們?cè)偻白卟贿h(yuǎn)，就來(lái)到了唐王洞,。洞內(nèi)寬闊出奇,，可容千人，內(nèi)有數(shù)間房屋,。據(jù)推測(cè),，中間三間可能為佛堂，供奉五方佛及兩位脅侍菩薩,。佛堂東西山墻上繪有壁畫及對(duì)聯(lián),，分別為彌勒佛及達(dá)摩東渡圖，對(duì)聯(lián)則殘缺不全難以辨認(rèn),。西邊一間,，內(nèi)有壇基和光圈，似曾供養(yǎng)三世佛,。據(jù)說(shuō),，唐太宗李世民曾在此避暑，故名“唐王洞”,。洞上兩邊可見清晰斑痕,，勢(shì)若蚊龍戲珠。根據(jù)其色,，當(dāng)?shù)匕傩辗謩e將它們喚做“青龍”和“白龍”,。二龍相交之處,，口吐細(xì)泉，其音輕靈,，其味甘甜,。泉水滴落，匯聚成潭,，水潭因此取名為“天漿圣漱”,。冬季，泉水結(jié)冰成柱,，玲嚨晶瑩,，如鐘乳垂懸。九龍寨位于龍王洞上不遠(yuǎn)處,。因上有九泉而得名,。唐太宗避暑之時(shí)，曾有9個(gè)兵營(yíng)駐扎于此,。晉時(shí),，姚襄也曾屯兵此處。

香山西南約7.5公里處有一地名叫天河堡(照金和廟灣一帶),。后秦之時(shí),，姚萇曾長(zhǎng)朔屯兵天河堡，擁兵自立,，稱“大單于”、“萬(wàn)年秦王”,，并在這一帶建立過(guò)臨時(shí)都城,。至今這里還有秦王殿、莊王墓,、為王樓等遺址,。而離此地幾公里之遙的照金，則為當(dāng)年劉志丹和謝子長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧邊區(qū)第一個(gè)山區(qū)革命根據(jù)地,。在那里我們可緬懷革命先烈的事跡,，進(jìn)行一次紅之旅。

銅川旅游線路推薦篇四

銅川市位居陜西中心,，陜北黃土高原的南緣,，東經(jīng)108°35′20"—109°29′04"，北緯34°48′16″—35°35′16″,。東和東南與渭南地區(qū)的白水縣,、蒲城縣、富平縣接壤,，西和南與咸陽(yáng)地區(qū)的旬邑縣,、淳化縣,、三原縣毗連，北和西北與延安地區(qū)的洛川縣,、黃陵縣相鄰,。

東西最寬為80.97公里，南北最長(zhǎng)為84.025公里,。區(qū)劃總面積3882平方公里,，占全省總面積的1.9%。

市區(qū)處于全市中部偏東南方向的丘陵山地狹谷,，是溝通關(guān)中和陜北的交通要沖,。

在大地構(gòu)造上，銅川屬于中朝準(zhǔn)地臺(tái)(一級(jí)構(gòu)造單元)上的鄂爾多斯臺(tái)向斜(二級(jí)構(gòu)造單元)東南緣渭北隆起帶(三級(jí)構(gòu)造單元),。近東西向的渭河地塹切割了鄂爾多斯臺(tái)向斜與“秦嶺地軸”(二級(jí)構(gòu)造單元)之間的固有聯(lián)系,，使銅川地區(qū)形成具有地臺(tái)與斷陷構(gòu)造過(guò)渡性質(zhì)的疊瓦式斷塊和南升北降的斷階;在地貌上形成南部、西部低山與該區(qū)的殘?jiān)横埂?/p>

銅川既有鄂爾多斯臺(tái)向斜南移和“秦嶺地軸”南北向側(cè)壓,，又有渭河地塹張力影響,，在區(qū)域應(yīng)力場(chǎng)作用下，構(gòu)造形跡方向紛紜,。其基本構(gòu)造格架是：以東西向(280—300°)和南北向(10—30°)構(gòu)造帶為主體,，將銅川分為大小不等的塊狀鑲嵌而成的斷塊式構(gòu)造。由于塊體深層的構(gòu)造差異和物質(zhì)組成及各塊區(qū)邊界條件的不同,，在演變的地應(yīng)力場(chǎng)作用下,，形成了多方向性的構(gòu)造帶，其規(guī)模不一,，序次不同,。

銅川地貌結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，山,、原,、梁、峁,、溝谷,、河川均有分布。境內(nèi)山巒縱橫,，峪谷相間,，臺(tái)原廣布，梁峁交錯(cuò),，形成一個(gè)不規(guī)則的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),。最高點(diǎn)位于市轄區(qū)北部、宜君縣境內(nèi)的廟山,，海拔1734.2米;最低點(diǎn)位于耀縣樓村鄉(xiāng)張家坪的趙氏河谷地,，海拔536米,。全市呈西北高、東南低的傾斜地勢(shì),。