人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧。

我與地壇 教學(xué)設(shè)計(jì) 我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇一

1,、明確生命的意義與價(jià)值,，感受深切的母愛(ài)

2、揣摩懇切,、深沉的語(yǔ)言

地壇、母親給我的生命啟示

師生討論,，領(lǐng)悟,、鑒賞

一,、板書課題，導(dǎo)入新課

地壇與我,。行不行,？不行。這篇文章寫的是我與地壇及人和事,，“我”是主動(dòng)的,，生命遭到厄運(yùn)，是“我”主動(dòng)到地壇這個(gè)“寧?kù)o”的地方去,，到作者寫這篇文章的時(shí)候整整十五年,，是地壇給了“我”關(guān)于生命的啟迪，這篇文章后面部分寫到其他人和事都與地壇有關(guān),。寫這樣題目的文章一定要分清兩者之間的關(guān)系,。

二、簡(jiǎn)介作者：（多媒體顯示）

三,、檢查預(yù)習(xí)：

指名學(xué)生解釋詞語(yǔ)：宿命心魂

（根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行解釋）

四,、課文研讀：

1、史鐵生對(duì)生死的感悟是和一個(gè)特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的,，這就是地壇,。請(qǐng)快速閱讀第一部分，思考,，地壇有什么特點(diǎn),，用文中的話來(lái)回答：“荒蕪但并不衰敗”。

哪些文字揭示了故園的特點(diǎn),，指名學(xué)生朗讀第3節(jié),，第5節(jié)，第7節(jié)有關(guān)文字,，體會(huì)語(yǔ)言的特點(diǎn),。

2、我與地壇有著怎樣的聯(lián)系,？（第2節(jié)寫我與地壇的緣分——“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑,，在那兒等待了四百多年”。）在作者的心目中,，古園和他是息息相通的,，古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感,，并給他以生命的啟示,，可以說(shuō)，自他殘疾以后再來(lái)到這里，古園就成了他生命的一部分,。

荒園的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運(yùn),，野草荒藤的茂盛，自在坦蕩卻讓“我”感到萬(wàn)物盛衰皆自然,。

地壇就像一位飽經(jīng)滄桑的老人接納了我,。荒蕪不衰敗,，生命永恒,。

2、作者從荒蕪的地壇得到了生命的啟示,，這個(gè)啟示是什么,？能說(shuō)說(shuō)你的看法嗎？

（一個(gè)人出生了就不再是可以辯論的問(wèn)題……）生不該由自己決定,，死也不該由自己決定,，人活著應(yīng)順從自然。我雖殘疾了,，但不能一味消極地想到死,，應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)死亡，以平靜的心態(tài)看待死亡,，從而獲得頑強(qiáng)活下去的信心,，即熱愛(ài)生命。

請(qǐng)學(xué)生回憶有關(guān)生死的名人名言,。例：司馬遷“人固有一死,，或重于泰山，或輕于鴻毛”,。文天祥：“人生自古誰(shuí)無(wú)死,，留取丹心照汗青”。

地壇這座歷經(jīng)400年滄桑的古園,，饋贈(zèng)作者的是如此豐厚,，使他從不幸中走了出來(lái)，所以作者“常常要到那園子里去”“去窺看自己的心魂”去尋找生命的感悟,，吸取頑強(qiáng)生活與奮斗的力量,，作者從心底發(fā)出這樣的感激：“哦，地壇,，我的古園,，你是我的精神家園?！钡貕窦覉@,。

3、怎樣面對(duì)殘酷的不公平的命運(yùn)，這個(gè)問(wèn)題的解答,，也不是史鐵生一個(gè)人完成的,，他精神跋涉的每一步，都有母親的伴行,，是母親的愛(ài)和理解幫他解決了怎樣活的問(wèn)題。

指名學(xué)生朗讀第二部分有關(guān)文字

討論：（1）當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題,。是什么樣的難題呢？（指名朗讀第3節(jié)開頭一段文字）明確：兒子殘疾,，又沉默寡言,，獨(dú)自上地壇，情緒變化無(wú)常,，使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼,，卻又不知道為兒子做些什么。

（2）母親對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)有什么特點(diǎn),？（默默的愛(ài),，痛苦忍耐）

（3）史鐵生表達(dá)了對(duì)母親怎樣的一種情感？

范讀第8節(jié)（多媒體顯示答案“樹欲靜而風(fēng)不止,，子欲養(yǎng)而親不待”,。痛悔自己的倔強(qiáng)、羞澀）

母親的“活法”,，母親對(duì)待苦難的態(tài)度,，母親對(duì)待兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去,，所以母親是史鐵生生命的航標(biāo),。

4、為什么寫母親寫得這么感人,？設(shè)想母親的心理,，“空落的，不眠的”等語(yǔ)句形象的突出了母親的焦慮,、空虛和痛苦,，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中,，因此,，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”?！吧系劭此懿蛔×?，就召他回去”，“上帝的考慮也許是對(duì)的”，這樣沉痛的文字,，敘議結(jié)合,，自然滲透深沉的感情，寫得既飽含感情,，又富有哲理,，是對(duì)母親的最深切的理解。

六,、母愛(ài)感言

1,、《懂你》（多媒體播放），2,、聯(lián)系課文,、歌詞，談?wù)勛约簩?duì)母親的理解,，對(duì)母愛(ài)的認(rèn)識(shí),。3、（多媒體顯示）歌頌?zāi)笎?ài)的名人名言,。示例：

慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的,，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,，就是母親,，最美好的呼喚，就是“媽媽”,。（紀(jì)伯倫）

沒(méi)有無(wú)私的,，自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠,。（英國(guó)）

母愛(ài)是多么強(qiáng)烈,、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情（鄧肯）

每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心（惠特曼）

作家劉墉告誡中學(xué)生說(shuō),，中學(xué)時(shí)期是孝順父母的最好時(shí)期,，等你功成名就再來(lái)孝順父母時(shí)，已經(jīng)來(lái)不及了,。

七,、總結(jié)課文（多媒體顯示）

《我與地壇》第一部分寫我與地壇的故事，地壇——精神家園,，第二部分寫在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事,，母親——生命的航標(biāo)。母親與地壇合二為一,。因此,，題目只能是“我與地壇”,。

讓我們?cè)谑疯F生對(duì)生命感悟的昭示下，充分利用我們的優(yōu)越條件,，用我們的辛勤努力,，碰撞開一條通向幸福的人生之路，讓我們的母親都為我們感到驕傲,。（下課）

教后感：本文是一篇自讀課文,，一課時(shí)教完是完全可能的。本教案考慮兩點(diǎn)：一,，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,，體會(huì)史鐵生對(duì)生命的感悟,，二,，營(yíng)造一種感受親情的氣氛,，讓學(xué)生情感得到一次陶冶,。因此，第一部分著重生命的感悟，第二部分，從母愛(ài)與愛(ài)母的層面上引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生存的意義,。這樣設(shè)計(jì)容易操作,，從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，基本達(dá)到了預(yù)想的目標(biāo),。

我與地壇 教學(xué)設(shè)計(jì) 我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇二

（一）知識(shí)與能力

把握文章的脈絡(luò),，了解有關(guān)作者的情況及其主要作品,；篩選信息，理解把握課文涉及的對(duì)生死和親情的感悟,；品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言,，學(xué)習(xí)本文表達(dá)思想內(nèi)容的方法,。

（二）過(guò)程與方法

整體感知,，理清兩部分內(nèi)容要點(diǎn)，感悟作者由“死”到“生”的復(fù)雜情感,，解讀“我”,、地壇,、母親三者之間的關(guān)系,，體會(huì)作者及母親的情感，認(rèn)識(shí)生命的意義,。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀

理解,、體味史鐵生對(duì)生命及其苦難的感悟，體會(huì)作者思想變化的過(guò)程及這種變化與環(huán)境的關(guān)系,，領(lǐng)悟作者對(duì)人生的思考和生命的認(rèn)識(shí),。

感悟作者由“死”到“生”的復(fù)雜情感，解讀“我”、地壇,、母親三者之間的關(guān)系,。

體會(huì)作者對(duì)生命,、母愛(ài)的思考與感悟

（一）問(wèn)答法

（二）點(diǎn)撥法

2課時(shí)

（一）導(dǎo)入

青年是一首詩(shī),，這是因?yàn)樘幵谶@個(gè)年齡段的生命總有著絢麗多姿的夢(mèng)想和火一樣燃燒的激情,。而有這樣一位青年卻在“21歲最狂妄的年齡殘廢了雙腿”,。詩(shī)化的歲月瞬間凝固成冰冷的現(xiàn)實(shí),，他一度徘徊在生與死的邊緣。有一天,，他把輪椅搖進(jìn)了地壇,，他在地壇經(jīng)歷了什么？又思考了什么,？今天就讓我們跟隨史鐵生一起走進(jìn)《我與地壇》,，請(qǐng)大家翻開課本45頁(yè)。

板書課題我與地壇

（二）作者簡(jiǎn)介

下面,，老師給大家簡(jiǎn)單介紹一些本文的作者史鐵生,。

史鐵生，1951年生于北京,。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中,。1969年去陜西延安插隊(duì),。21歲時(shí)，因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院,，那一天是他的生日,，從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后,，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,，一舉成名。加入中國(guó)作協(xié),。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》,、散文《合歡樹》,、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》,、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”,。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹,?！段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

（三）課文講解

1,、請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文,，將自己不懂的字詞的讀音記下。

1,、宿命（sù）：

2,、坍圮（pǐ）：

3、玉砌雕欄（qì）：

4,、亙古不變（gèn）：

5,、頹墻（tuí）：

6、肆意（sì）：

7,、雋（juàn）：

8,、恪守（kè）：

9、捋（lǚ）：

10,、熨帖（yù）：

2,、請(qǐng)同學(xué)們思考作者為什么去地壇？請(qǐng)從文中找到相應(yīng)的句子,。

明確：（1）近,。

“地壇離我家很近，或者說(shuō)我家離地壇很近”的理解,。

“我家離地壇很近”顯示出“我”的主動(dòng)性,，表明“我”對(duì)地壇有特殊的情感。

（2）宿命

我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道,。

為什么說(shuō)是宿命呢,？請(qǐng)大家集體朗讀第三自然段。讀完后說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的地壇是什么樣的,，而四百年前的地壇有是什么樣的,。

明確：現(xiàn)在的地壇是荒蕪的：“剝蝕”的琉璃；“淡褪”的朱紅,；“坍圮”“高墻”等,；“散落”了“玉砌雕欄”（板書：荒蕪）

四百年前的地壇是金碧輝煌的“浮夸”的琉璃；“炫耀”的朱紅,；“高墻”,；“玉砌雕欄”

為什么說(shuō)這是一種緣分、是一種宿命,？

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,，教師有感情地明確：

經(jīng)歷了400年的風(fēng)風(fēng)雨雨，昔日的金碧輝煌,，高大氣派都已消失在歷史的煙塵里,。今日的地壇“荒蕪冷落”“很少被人記起”，這不就是曾經(jīng)指點(diǎn)江山,、“最狂妄”,，而現(xiàn)在殘廢、沒(méi)工作,、沒(méi)出路,、失魂落魄的自己?jiǎn)幔浚ò鍟菏Щ曷淦牵?/p>

這是一種緣分,，“我”一進(jìn)入地壇就對(duì)它產(chǎn)生了依賴感,；這是一種宿命，相似的遭遇使“我們”走到一起,。

（3）思考

明確：“在滿園彌漫的沉靜光芒中,，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影,?！?/p>

作者想看到自己的身影，那么證明他想思考一些問(wèn)題,。所以思考也是他去地壇的一個(gè)原因,。

（4）生命的暗示

明確：作者說(shuō)，“在人口密聚的城市里,，有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處,，像是上帝的苦心安排”,。在他失魂落魄，需要思考的時(shí)候,，他找到了一個(gè)寧?kù)o的去處,，像是安排好了的。那么,，大家在回過(guò)頭來(lái)看,，作者在前面說(shuō)的：我一下子就理解了它的意圖。這意圖指的是什么,？

明確：生命的暗示

（5）逃避

明確：作者說(shuō)他忽然之間什么都找不到了,，所以他要逃避到另一個(gè)世界中去。這里的兩個(gè)“世界”分別指現(xiàn)實(shí)中的世界和作者心中的世界,。他想逃避現(xiàn)實(shí),，所以他到地壇去。

小結(jié)：作者活到最狂妄的年齡忽然殘廢了雙腿,，所以他要逃避現(xiàn)實(shí),，去寧?kù)o地方思考問(wèn)題，他選擇了和他有著宿命的緣分的地壇,，在那里思考問(wèn)題,。

2、那作者是不是就此沉淪下去了呢,？我們來(lái)看第五自然段,，首先請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第5自然段，請(qǐng)同學(xué)們從文中找出能夠代表地壇景物特點(diǎn)的句子,。

明確：園子荒蕪但并不衰敗,。

那地壇的“不衰敗”體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)大家結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

（1）祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩,。

解讀：荒蕪的、古舊的,，被人遺棄但生命依然頑強(qiáng),。“剝蝕”,、“淡褪”,、“坍圮”、“散落”,，最終留下了生命中原生的真正屬于本質(zhì)性的東西,。

（2）園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜清涼

蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空

螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么,，轉(zhuǎn)身疾行而去

瓢蟲爬得不耐煩了,，累了,，祈禱一會(huì)兒便支開翅膀，忽悠一下升空了

樹干上留著一只蟬蛻,，寂寞如一間空屋

露水在草葉上滾動(dòng),，聚集，壓彎了草葉,，轟然墜地,，摔開萬(wàn)道金光,。

滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?！?/p>

解讀：“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜清涼”這句話說(shuō)明它雖然是荒廢的故園的園墻,，但它并沒(méi)有因此而消沉，而是用自己的殘軀為過(guò)往的行人斜切下了一溜陰涼,。

學(xué)生發(fā)言時(shí),，教師作點(diǎn)評(píng)，最后小結(jié)：

園子飽經(jīng)風(fēng)雨,，歷經(jīng)滄桑,，但園里的小生命們卻以透明獨(dú)特的方式演繹著生命的頑強(qiáng)。無(wú)論是蜜蜂還是螞蟻,，都不因生命的卑微而放棄展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),，向人們展示生命的繽紛，訴說(shuō)生命的美麗,。（板書：荒蕪不衰?。?/p>

3、同學(xué)們,，我們前面說(shuō)過(guò),，作者和地壇有著共通點(diǎn)，有著相似的命運(yùn),，那面對(duì)地壇“荒蕪但并不衰敗”這個(gè)事實(shí),，作者感悟到了什么呢？

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上老師總結(jié)：

作者感到了生命的涌動(dòng),，促使他思考生與死的問(wèn)題,，促使他與命運(yùn)抗?fàn)帯@子雖然荒蕪,，但是并不衰?。弧拔摇彪m然殘疾,，但是不應(yīng)該頹廢?。ò鍟荷須堉静粴垼?/p>

4,、作者在園中思考，那他首先思考了什么問(wèn)題呢,？我們來(lái)看第六自然段,，請(qǐng)大家從文中找出答案。

明確：我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事,，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生,。

好，那么,，作者對(duì)于這兩個(gè)問(wèn)題的思考,，他得出結(jié)論了嗎？

明確：一個(gè)人,，出生了,，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí),；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事,，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,。

請(qǐng)學(xué)生談對(duì)這句話的理解。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上總結(jié),。

作者想通了,，既然出生了，那就要好好活下去,；既然死是必然會(huì)來(lái)臨的,，那么，就應(yīng)該想想應(yīng)該怎樣活下去,。

5,、那究竟應(yīng)該怎樣活下去呢？我們來(lái)看第七自然段,。

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,，作者是怎樣說(shuō)的？請(qǐng)大家把讀一段課文,，從開頭讀到“去窺看自己的心魂”,。

學(xué)生讀完后教師提問(wèn)：關(guān)于怎樣活這個(gè)問(wèn)題，作者一下子想清楚了嗎,？

學(xué)生回答,，教師總結(jié)：

沒(méi)有，他說(shuō)這不是一瞬間能想明白的事，所以在十五年當(dāng)中,，他不斷地去地壇里思考,。

6、那,，在這十五年當(dāng)中,，地壇遭遇了什么？

明確：被人肆意雕琢

地壇被人肆意雕琢,，但是作者說(shuō)有些東西是任誰(shuí)也不能改變的,，這里的“有些東西”指的是什么？

（1）譬如祭壇石門中的落日,，寂靜的光輝平鋪的一刻,，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛。

（2）譬如在園中最為落寞的時(shí)間,，一群雨燕便出來(lái)高歌,，把天地都叫喊得蒼涼,。

（3）譬如冬天雪地上孩子的腳印,，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么,、然后又都到哪兒去了,。

（4）譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候。

（5）譬如暴雨驟臨園中,，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件。

（6）譬如秋風(fēng)忽至,，再有一場(chǎng)早霜,，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道,。

那現(xiàn)在大家來(lái)看一下這些景物有怎樣的共同之處,？

明確：六個(gè)譬如所描寫的景物大多都有某種不好的境遇，但他們卻能或永恒或坦然面對(duì)或勇敢抗?fàn)?。（板書：形體改變,、精神不變）

解讀：從“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻,，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛”這句話可以看出落日即將隱入地平線,，但它仍然集聚渾身力量，向人們展示最后的輝煌,；從“譬如秋風(fēng)忽至,，再有一場(chǎng)早霜,，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道”可以品出紅葉雖落卻依然保持美麗的姿態(tài),，生命雖逝,，卻能換來(lái)另一個(gè)生命的誕生，因此它安然,。這正是“落紅不是無(wú)情物,，化作春泥更護(hù)花”。而雨燕的高歌,、孩子的腳印蒼黑的古柏,、草木和泥土的氣味和落葉都證明了這院子里還有生命的氣息。面對(duì)這樣的一個(gè)古園,，作者從中找回生存的勇氣和決心,。從古園的遭遇中，作者悟出面對(duì)苦難要勇敢地活下去,。（勇往直前敢于抗?fàn)帲?/p>

三,、總結(jié)

地壇荒蕪但并不衰敗，在被人們肆意雕琢后仍然精神不變,，作者從地壇那里看到了自己的身影,，在地壇里進(jìn)行了對(duì)生命的思考，但是,，關(guān)于應(yīng)該怎樣活下去這個(gè)問(wèn)題,，在這一節(jié)中作者并沒(méi)有很明確地給出答案，而這個(gè)問(wèn)題,，也不是由作者一個(gè)人解決的,，在他思考生命的真諦的時(shí)候，有一個(gè)人,，始終站在他的背后,，支持著他，這個(gè)人就是他的母親,。那么,，關(guān)于自己的母親，作者有做了怎樣的描述與追憶呢,？我們下節(jié)課將一起學(xué)習(xí),，請(qǐng)同學(xué)們回去之后預(yù)習(xí)第二節(jié)的內(nèi)容。下課,。

四,、板書設(shè)計(jì)

地壇荒蕪不衰敗形體改變精神不變

我與地壇

我身殘志不殘勇往直前敢于抗?fàn)?/p>

第二課時(shí)

（一）導(dǎo)入

母愛(ài)，是天地間一種至真至純至深至厚的感情。古今中外抒寫母愛(ài),、贊頌?zāi)笎?ài)的作家不勝枚舉,，作品也層出不窮，比如大家都很熟悉的《游子吟》：慈母手中線,，游子身上衣,。臨行密密縫，意恐遲遲歸,。誰(shuí)言寸草心,，報(bào)得三春暉。這首詩(shī),，表現(xiàn)的是一位母親對(duì)即將遠(yuǎn)行的兒子的擔(dān)心,，那么史鐵生又是如何表現(xiàn)母親對(duì)自己的愛(ài)的呢？現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)看課文第二節(jié),。

板書課題

板書我與母親

（二）講解

1,、作者說(shuō)他“總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題,?！蹦敲醋髡咭郧暗男袨榈降捉o母親出了一個(gè)怎樣的“難題”呢？我們來(lái)看一下第二自然段,，請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀并談一下自己的看法,。

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié),。

明確：

這是一種無(wú)法調(diào)和的矛盾,，母親疼愛(ài)兒子，擔(dān)心兒子,，但同時(shí)她又理解兒子,，面對(duì)兒子說(shuō)承受的痛苦，他想問(wèn)卻又怕會(huì)觸碰到兒子的傷口,。

2,、那面對(duì)這樣的苦難，母親又是怎么想的,、怎么做的呢,？我們來(lái)看第三自然段，請(qǐng)同學(xué)們從中找出答案,。

明確：

她思來(lái)想去后準(zhǔn)是對(duì)自己說(shuō)：“反正我不能不讓他出去,，未來(lái)的日子是她自己的，如果他真要在那園子里出了什么事,，這苦難也只好由我來(lái)承擔(dān),。”

母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待,、更沒(méi)有放棄,，而是“承擔(dān)”這“苦難”，堅(jiān)毅地走下去,，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的.道路,。

3、那么,，由此,，我們可以看出，“母親”是一個(gè)怎樣的人,？

明確：疼愛(ài)并理解兒子,。

其實(shí)，在這一段的最后一句話,，作者給自己的母親做了一個(gè)評(píng)價(jià),，這個(gè)評(píng)價(jià)是什么呢，請(qǐng)大家一起讀出來(lái),。

學(xué)生齊讀：“這樣一個(gè)母親,，注定是活得最苦的母親?！?/p>

請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)說(shuō),，為什么，史鐵生覺(jué)得他的母親是活得最苦的一個(gè)母親,？

學(xué)生回來(lái),，教師總結(jié)。

明確：因?yàn)槟赣H不光是會(huì)疼愛(ài)兒子,，而且她理解兒子,，她知道兒子心里的苦，但是兒子卻不理解她的愛(ài),，她整日活在痛苦與擔(dān)心當(dāng)中,。

4、作者說(shuō),，他當(dāng)年不曾想為母親想過(guò),，那他是從什么時(shí)候開始去思考母愛(ài)，感受母愛(ài)的呢,？他又用了怎樣的方式,？

明確：在她猝然去世之后才有余暇設(shè)想。

在母親猝然去世之后,，作者才開始去領(lǐng)悟,、去理解母親對(duì)他的愛(ài),，所以，他只能用回憶和設(shè)想的方式,。

5,、作者通過(guò)回憶和設(shè)想體會(huì)到了母親的愛(ài)，在課文中有三個(gè)情節(jié)直接或間接的表現(xiàn)了母親的愛(ài),，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)并談?wù)勛约旱目捶?，這些情節(jié)是怎樣表現(xiàn)了母親的愛(ài)。

明確：

（1）一回我搖車出了小院,，想起一件什么事又反身回來(lái),，看見母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì),，望著我拐出小院去的那處墻角,，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。

母親在兒子走出家門后還在望著兒子遠(yuǎn)去的背影,，久久不去做別的事情,，證明他對(duì)兒子愛(ài)得深沉，又害怕兒子這一次出去會(huì)不會(huì)出事,，所以她就一直保持著面對(duì)兒子離去的方向的姿式,，內(nèi)心矛盾交織，才會(huì)對(duì)我的回來(lái)“一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)”,。

（2）有過(guò)好多回,，我在這園子里呆得太久了，母親就來(lái)找我,。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué),，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,，我看見過(guò)幾次她的背影,。我也看見過(guò)幾回她四處張望的情景，她視力不好,，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒(méi)有看見我時(shí)我已經(jīng)看見她了,，待我看見她她也看見我了我就不去看她,，過(guò)一會(huì)兒我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。

表現(xiàn)出母親對(duì)兒子的擔(dān)心,，她始終不放心剛剛經(jīng)歷如此巨大打擊的兒子,，總害怕他會(huì)出事，所以她就去尋找兒子,，但是她又理解兒子,，她覺(jué)得應(yīng)該給兒子一個(gè)獨(dú)立的空間,，讓她思考問(wèn)題，所以在確定兒子沒(méi)事之后她又悄然離開,。

（3）有一年,，十月的風(fēng)又翻動(dòng)起安詳?shù)穆淙~，我在園中讀書,，聽見兩個(gè)散步的老人說(shuō)：“沒(méi)想到這園子有這么大,。”我放下書,，想,，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子,，母親走過(guò)了多少焦灼的路,。

表明母親的愛(ài)，一個(gè)很大的園子,，母親不怕累,，在焦灼的心情里一遍又一遍地尋找她的兒子，證明她的愛(ài)的深沉,。

總結(jié)：從這三個(gè)情節(jié),，可以看出母親對(duì)兒子的愛(ài)的深沉與理解，也就是作者在前文說(shuō)到的：她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂的理解兒子的母親,。并且他希望兒子能找到一條屬于自己的幸福之路,。

板書：理解和希望

6、作者在第四自然段中寫了他與疑問(wèn)作家朋友的一次談話,，講到了寫作的動(dòng)機(jī),。同學(xué)們仔細(xì)閱讀以下這一段，作者從中透露出自己的寫作動(dòng)機(jī)了嗎,？

明確：有,，他通過(guò)寫朋友寫作是為了讓母親驕傲來(lái)告訴我們他也想通過(guò)寫作來(lái)使自己找到生活下去的路，也就是母親一直希望他能夠找到的一條幸福的路,。

7,、我們來(lái)看下一段，在這一段中,，作者說(shuō),，在他的小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)的時(shí)候，他多么希望他的母親還活著,，所以他又跑到了地壇去思考,，這一次，他思考的是什么呢,？

明確：母親為什么就不能再多活兩年,？為什么在她的兒子就快要碰撞開一條路的時(shí)候,，她卻忽然熬不住了。

那作者的出結(jié)論了嗎,？

明確,；：“她心里太苦了，上帝看她受不住了,，就召她回去,。”

好,，作者思考的結(jié)果是,，母親太苦了，所以應(yīng)該早點(diǎn)到天堂享福,，可是,，對(duì)于這個(gè)結(jié)果，作者說(shuō),，我似乎得了一點(diǎn)安慰,。請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)，為什么,，這個(gè)安慰是一點(diǎn)點(diǎn)的,？

學(xué)生回答，教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上總結(jié),。

明確：

現(xiàn)在作者還是希望母親能夠看到自己現(xiàn)在自立自強(qiáng)的模樣,，希望母親能夠分享自己的快樂(lè)。

8,、我們來(lái)看一下課文的第九自然段,，作者在這里提到了母親的愛(ài)給自己的啟示，請(qǐng)大家集體朗讀出來(lái),。

明確：母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后,，她艱難的命運(yùn),，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn),，在我的印象中愈加鮮明深刻,。

請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)母親給了我怎樣的啟示。

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上總結(jié),。

明確：對(duì)待生活給予的苦難，我們要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),。

9,、現(xiàn)在,，請(qǐng)大家看到最后一句話：

多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印,。

請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話的理解。

學(xué)生回答,，教師總結(jié),。

明確：母親的愛(ài)伴隨著作者在地壇中感悟生命，母親的愛(ài)支持著他走過(guò)人生最苦難的階段,，使得他對(duì)苦難有了深刻的理解,。

板書：追憶與痛苦

總結(jié)：

非常概括地說(shuō)，寫母親,，實(shí)際是寫“我”（史鐵生）對(duì)母親的“理解”,，寫史鐵生對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”,。開始,，史鐵生是不理解母親的，逐漸地,，隨著思考的深入,，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,，隨著年齡的增加,，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親,。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命,。看來(lái),，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,，有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓,。也就是說(shuō),，母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活,、怎樣面對(duì)命運(yùn),、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題，就是‘“活法”的答案之一,。

好,，我們這篇就講到這里，請(qǐng)大家回去之后預(yù)習(xí)下一篇課文《花未眠》,。

我與地壇 教學(xué)設(shè)計(jì) 我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇三

1,、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解,、新感悟的歷程。

2,、理解母愛(ài)的深沉偉大和孩子痛悔,。

3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色,。

1,、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美,。

2,、咀嚼母愛(ài)對(duì)我的影響，體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性,。

兩課時(shí)

多媒體

這是一片課內(nèi)自讀文,，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要，通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃,。

第一課時(shí)

一,、由史鐵生照片及地壇圖片導(dǎo)入新課。

二,、學(xué)生速讀——帶問(wèn)題迅速閱讀課文第一部分,，篩選信息，并歸納,。

三,、指導(dǎo)自讀：

1、“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何,？

頹廢,、迷惘

2、當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問(wèn)題,？結(jié)果如何,？

他在想人為什么要出生，現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問(wèn)題,。

人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí),，不受人的控制，而且只要出生就必定會(huì)死亡,，不必著急,。從此，他擺脫了自殺的念頭,，走出了死亡的陰影,。

四、詳讀——地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響,。

1,、地壇在等待“我”來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,，磨滅了身上的浮華與光芒,，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓“我”看到人生的真相,。又在“我”入園的時(shí)候,，讓“我”看見那亙古不變的夕陽(yáng)，讓我在滿園沉靜中看到時(shí)間,、認(rèn)識(shí)自己,。

2、地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,，都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,，這是任何其他生命都無(wú)法替代的,。生命的自得其樂(lè)促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,，人也不例外,。

3、地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,，讓“我”感受到生命的力量和永恒,。盡管十五年來(lái)隨著旅游業(yè)的發(fā)展，地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢,、破壞,，但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來(lái)，直達(dá)人內(nèi)心的深處,。無(wú)論的賦予萬(wàn)物生機(jī)的太陽(yáng),，還是一群高歌的雨燕；無(wú)論是孩子的腳印,，還是默默佇立的古柏,；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng)“我”,；最博大與最纖細(xì),，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕,，都在地毯上留下了只屬于自己的身影,；地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來(lái)臨；所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。

五,、研讀——作者說(shuō)“地壇離我家很近,。或者說(shuō)我家離地壇很近,?！眱删湓捰惺裁磪^(qū)別？

地壇離我家很近：以“我家”為中心,，向外輻射,，延及地壇。

我家離地壇很近：以“地壇”為中心,，向外輻射,，延及我家。

二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程,。前二十年,，他的生命按常態(tài)進(jìn)行，自然是以家為中心,。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下,，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來(lái)到地壇,，又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí),，樹立起自己的生命觀、世界觀,，從而得到了獲得全新的生命,。此時(shí)，地壇已經(jīng)成為他精神的家園,，靈魂棲息的所在,。

六、自由輕讀文中景物描寫部分,，想象當(dāng)時(shí)的情境,，感受地壇在沉寂、荒涼,、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚,、沉靜、超然博大的生命感,。

七,、作業(yè)

1、抄寫文中景物描寫部分和作者對(duì)生死看法部分,。

2,、預(yù)習(xí)文章第二部分。

⑴找出文中關(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句。

⑵作者對(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段,？

我與地壇 教學(xué)設(shè)計(jì) 我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇四

1,、篩選信息，理解作者對(duì)生命感悟的內(nèi)容,；

2,、學(xué)習(xí)本文寓情、理于景的寫作方法,；

3,、評(píng)價(jià)作者在文中表達(dá)的對(duì)生死和生活的態(tài)度。

在景物描寫中所傳達(dá)的對(duì)地壇的情感和對(duì)生命的逐步理解,。

1、教學(xué)方法：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)

2,、媒體設(shè)計(jì)：powerpoint課件演示

3,、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

１、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

課前聽音樂(lè),。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者,？

學(xué)生回答：《命運(yùn)》，貝多芬,。

引入：貝多芬,，２８歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退,，到３２歲基本已經(jīng)喪失聽力,。《命運(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的,。面對(duì)不幸,，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜寫了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章,。生活中像貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幟\(yùn)的人很多,，今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個(gè)。

２,、作者簡(jiǎn)介（幻燈片）

史鐵生（1951～）,，生于北京，18歲去延安插隊(duì),。21歲時(shí),，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，這一天是他的生日,，從此他再?zèng)]站起來(lái),。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名?，F(xiàn)為專業(yè)作家,，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng),，并有英法日文譯本在國(guó)外出版,。

３、解題

介紹地壇（幻燈片）

（1）有關(guān)地壇的圖片：方澤壇

（2）文字介紹：地壇,，又稱方澤壇,，建于明代嘉靖九年，整個(gè)建筑群呈方型,，象征大地,，是明清兩朝皇帝祭地的場(chǎng)所。課文第一部分寫了史鐵生在地壇的所見所聞與所思,。

過(guò)渡：他有什么見聞,？

生找出集中寫古園風(fēng)景的段落（3、5,、7）

４,、研習(xí)課文

（1）出示“曾經(jīng)”的地壇和“現(xiàn)在”的地壇，請(qǐng)學(xué)生概括各自的特點(diǎn),。

曾經(jīng)：浮夸的琉璃 炫耀的朱紅 高墻 玉砌雕欄

現(xiàn)在：剝蝕 淡褪 坍圮 散落

明確：輝煌→荒蕪（幻燈片）

（2）“我”第一次來(lái)到地壇是怎樣的心情,？

明確：失魂落魄。地壇的變化就像作者從“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,，而地壇外形的“荒蕪”剛好與作者“失魂落魄”的心情相吻合,，所以“我”與地壇一見如故。

（3）進(jìn)入地壇以后,，作者發(fā)現(xiàn)它除了“荒蕪”還有什么特點(diǎn),？（原文回答）

明確：荒蕪但并不衰敗。

（4）哪些景物體現(xiàn)了“不衰敗”,？是怎樣體現(xiàn)出來(lái)的,？

明確：蜂兒、螞蟻,、瓢蟲,、蟬蛻、露水草葉,；作者寫了它們的動(dòng)態(tài),。

（5）當(dāng)時(shí)的“我”處于怎樣的狀態(tài)？

明確：“幾乎什么都找不到”——被社會(huì)遺棄,，生存面臨危機(jī),，這樣的時(shí)候最容易想到死,，他為了“逃避”而來(lái)到地壇，但地壇讓他感受到了勃勃的生機(jī),。

過(guò)渡：以后15中他常常來(lái),，發(fā)現(xiàn)地壇對(duì)他的意義遠(yuǎn)不止這些。請(qǐng)學(xué)生朗讀第七段,。

（6）“這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,，幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的?！薄坝行〇|西”指的是什么,？

明確：與“形體”相對(duì)的古園的“神”——永不改變的、生生不息的精神,。

（7）是哪些東西體現(xiàn)了古園的“神”,？（朗讀有關(guān)內(nèi)容）

明確： 落日的燦爛

雨燕的高歌

孩子的腳印

蒼黑的古柏（幻燈片）

暴雨中草木泥土的氣味

秋風(fēng)里落葉的味道

配音朗讀相關(guān)內(nèi)容。

教師概括：人們可以改變古園的外形,，但它的精神不能改變,；命運(yùn)可以?shī)Z去“我”的雙腿，但不能奪去“我”的意志,。古園歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢地面對(duì)不幸，采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉,。作者的靈魂已皈依地壇,，地壇成為一個(gè)精神的家園。他說(shuō),，“所以我常常要到園子里去,。”（幻燈片）

（8）由上述內(nèi)容整理出作者“對(duì)地壇的感情”和“對(duì)生命的態(tài)度”兩條線索：

親近→喜愛(ài)→皈依

頹廢→豁達(dá)→頑強(qiáng)

（9）在這樣的一個(gè)古園中,，作者思考了哪些問(wèn)題,？（幻燈片）

明確：為什么生？怎么活,？

（10）雙腿的殘廢,，使得史鐵生一切的理想、一切的前途都化為泡影,，所以他一心想死,，但這個(gè)時(shí)候，地壇勃勃的生機(jī)沖散了他想死的念頭,。史鐵生說(shuō),，他還要感謝卓別林大師，“卓別林”在電影《城市之光》中救起一個(gè)要自殺的少女時(shí)說(shuō)了一句很棒的話：“你著什么急呀,？”這句話史鐵生一生都忘不了,。用幻燈片出示該材料,，請(qǐng)一生模仿卓別林的語(yǔ)氣——喜劇大師對(duì)死亡的幽默感。史鐵生也具有這種幽默感,，請(qǐng)學(xué)生找出類似的表述并齊聲朗讀：

“最后事情終于弄明白了：一個(gè)人出生了,，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí),；上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事,，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,。”

（11）請(qǐng)學(xué)生分析這段話的含義

討論明確：不必急著死,；不必害怕死,。

（12）第二個(gè)思考不是由他一個(gè)人完成得了的，他精神跋涉的每一步,，都有人伴隨,，原文的二、四,、五三部分作者超越自身,，寫來(lái)到地壇的其他人。他發(fā)現(xiàn)這世上有許多人在受命運(yùn)的捉弄,，在承受不同的苦難,，而不僅僅是他一個(gè)，特別是苦難而偉大的母親,，教會(huì)了他怎樣去面對(duì)苦難,，怎樣去生活。

（13）請(qǐng)學(xué)生自讀讀本中的相關(guān)內(nèi)容,，討論地壇人物及他們對(duì)作者的影響,。

５、總結(jié)：放音樂(lè)《命運(yùn)》

和史鐵生相比,，在座的每一位都是幸福的,，因?yàn)槲覀兌际峭暾】档娜耍?，?qǐng)珍愛(ài)生命,，珍愛(ài)健康。假如有一天你遇上了苦難,，也請(qǐng)記得史鐵生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“無(wú)論多么痛苦,，也要勇敢地活著，而且要活得有意義”,。（幻燈片）

６,、板書設(shè)計(jì)

我與地壇

史鐵生

對(duì)地壇親近→喜愛(ài)→皈依

對(duì)生命頹廢→豁達(dá)→頑強(qiáng)

我與地壇 教學(xué)設(shè)計(jì) 我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇五

1,、品味作者深沉綿密、富于創(chuàng)意,、富于哲理的語(yǔ)言,。

2、理解史鐵生對(duì)“生命”的感悟,。

3,、體悟殘疾人的艱難，培養(yǎng)關(guān)愛(ài)殘疾人的人道主義精神,。

在文章抒情語(yǔ)言中感悟史鐵生由“死”到“生”的復(fù)雜情感,，由此去解讀文章的內(nèi)涵。

在朗讀中品味語(yǔ)言,，感悟和分析作者情感,。

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

課前預(yù)習(xí)：自由地朗讀全文，把你認(rèn)為最能感動(dòng)你的句子或細(xì)節(jié)找出來(lái),。

一,、導(dǎo)入

在中國(guó)文壇上，史鐵生,，可謂是當(dāng)代最有思想深度的作家之一,，而他的代表作《我與地壇》曾被譽(yù)為２０世紀(jì)中國(guó)杰出作品以及中國(guó)當(dāng)代５０本經(jīng)典著作之一。感受智者精神的魅力,，以及澄凈的思和深切的悟帶給我們的啟迪和引導(dǎo),。一個(gè)被命運(yùn)打倒而最終又站起來(lái)的人與一座古園的故事則是我們今天要學(xué)習(xí)的史鐵生的《我與地壇》。（板書課題,、作者）

二、作者簡(jiǎn)介

史鐵生,，生于北京,，18歲去延安插隊(duì)。21歲時(shí),，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,，那一天是他的生日，從此就再?zèng)]站起來(lái),。他在做了7年臨時(shí)工之后,，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》一舉成名。

史鐵生面對(duì)殘疾,，曾一度彷徨苦悶,，甚至多次想到自殺，但最終還是面對(duì)苦難,，頑強(qiáng)地活下來(lái),，并拿起筆走上了中國(guó)文壇,。從殘疾者成為一名專業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索,。今天我們一起來(lái)讀他的散文,，解讀他對(duì)生命、對(duì)人生意義的參悟,。

三,、教師范讀課文，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)史鐵生的心靈世界,。（作品第一部分）

四,、賞析課文，體悟作者的情感

1,、作者“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)是怎樣的呢,？（用簡(jiǎn)單詞語(yǔ)概括）

明確：頹廢、迷惘甚至絕望,?！皟蓷l腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作,，找不到去路,，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去,，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界,。”

2,、史鐵生在絕望中走進(jìn)了地壇,，地壇也自然成了他精神的支柱，在文中作者是怎樣抒發(fā)我與地壇之間的緣分的呢,？全班齊讀文章第二自然段,。

文中有“宿命”一詞。（認(rèn)為人的生死,、貧富都由命運(yùn)或天命預(yù)先決定,，人是無(wú)能為力的。）文中第四段還說(shuō)：“在人口密集的城市里,，有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處,，像是上帝的苦心安排?！弊髡哒娴恼J(rèn)為這之間有著宿命的味道嗎,？（先設(shè)疑，在后面解答）

3,、快速閱讀第三,、五,、七自然段，找出文中描寫地壇景物的句子,。分析這些景物描寫昭示著什么,？

明確：

a、寫古園歷盡滄桑的四百多年的變化,?！斑@時(shí)候想必我是該來(lái)了”中“這時(shí)候”指地壇褪去昔日的榮耀、盡顯滄桑時(shí),，“該”指“我”失魂落魄時(shí),，“我”似乎與地壇相憐相惜，而地壇更像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人容納了“我”,。

b,、寫如今“園子荒蕪但并不衰敗”的景象?；膱@的破敗烘托了落魄者頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運(yùn),；野草荒藤的茂盛、自在,、坦蕩卻讓“我”感到萬(wàn)物盛衰皆自然,。

c、寫“十五年中,，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,，幸好有些東西是誰(shuí)也不能改變它的”那些內(nèi)容?！拔摇痹诘貕锌吹搅俗约旱纳碛?，理解了地壇的“意圖”，一顆痛苦的心找到寄托,，得到安慰,；地壇歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對(duì)不幸、采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉,。

4、當(dāng)初,，作者帶著三個(gè)問(wèn)題走進(jìn)地壇,，在地壇公園里仍然思考著這三個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)問(wèn)這三個(gè)問(wèn)題是什么,？作者找到答案沒(méi)有,？

明確：第一個(gè)問(wèn)題，是關(guān)于死：“我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事”,，我的身體殘疾了,，是不是就一死了之算了？就是,，我該不該去死,？第二個(gè)問(wèn)題,，“也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生”。就是,，我要不要活,？第三個(gè)問(wèn)題，“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”,，就是,，我應(yīng)該怎樣活？

應(yīng)該說(shuō),，前兩個(gè)問(wèn)題他找到了答案,。“一個(gè)人,，出生了,，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí),；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事,，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,。”他終于選擇了活,。因?yàn)樗劳鍪且粋€(gè)自然來(lái)到而且必然來(lái)到的結(jié)局,。既然死亡是永恒的，生命是短暫的,，那就不要急著去死,，關(guān)鍵的問(wèn)題是以什么樣的精神狀態(tài)活下去。事實(shí)上,，史鐵生已經(jīng)用了一種積極的方式來(lái)面對(duì)人生,，面對(duì)苦難。至于怎樣活下去,，作者也在后文中提到了他寫作的最初動(dòng)機(jī),。

5、那么,，文中的那些讀起來(lái)似乎讓人感到有些神秘,、有些宿命的味道，也就不難理解了。如“它等待我……又等待我……”“它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”“這樣一個(gè)寧?kù)o的去處,，像是上帝的苦心安排,。”你怎么理解的,，作者真的認(rèn)為這之間有著宿命的味道嗎,？

明確：作者并不是真的相信有個(gè)上帝在安排自己的命運(yùn)。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡,，能夠以平和而寧?kù)o的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,，他已經(jīng)獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。

這是一種身陷苦難多年之后的平靜的蒼涼,。對(duì)死亡的舍棄意味著對(duì)生命的珍惜,，對(duì)不幸的平靜接受意味著對(duì)苦難的無(wú)條件地承受。

五,、讀張海迪寫給史鐵生的信《輪椅間的心靈對(duì)話》片段,。

六、結(jié)束語(yǔ)

人為什么活著,？史鐵生沒(méi)有把自己悟得的答案昭告于世人,。其實(shí)，離開了每個(gè)人特定的生活軌跡,，離開了每個(gè)人獨(dú)具的人生感悟,，這樣的答案近于廢話。他只是說(shuō)了,，園神告訴他,，孩子，這不是別的,，這是你的罪孽與福祉,。而我想說(shuō)，生與死之間有段距離,，這就叫人生,；怎樣走過(guò)這段距離，這就叫生活,。僅此而已,！史鐵生在文章的最后說(shuō)：“要是有些事我沒(méi)說(shuō)，地壇,，你別以為是我忘了,，我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏”,。我說(shuō)：要是有話我沒(méi)說(shuō)，史鐵生，你別以為是我忘了,，我什么也沒(méi)忘,，但是有些話只適合收藏。

我與地壇 教學(xué)設(shè)計(jì) 我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇六

理解,、體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟,。品味散文語(yǔ)言，學(xué)習(xí)本文借景抒情,、情景交融的寫法,。

理解、體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟,。

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)散文語(yǔ)言的品味,。

一課時(shí)

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一、導(dǎo)入：人的生命是異常的脆弱,，人生路上又不可能始終艷陽(yáng)高照,。所以，當(dāng)病痛,、甚至是殘疾等不幸猝不及防地降臨,，命運(yùn)之神對(duì)你極盡捉弄時(shí)，你將作出何種選擇,？因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有這樣的經(jīng)歷,，所以還很難作出抉擇。那么,，就讓經(jīng)歷了風(fēng)雨的史鐵生來(lái)告訴我們,。今天就讓我們一起走進(jìn)他的內(nèi)心世界，用心靈去丈量他從痛苦中掙扎而出的腳步吧,。（板書課題）

二,、解題：“我與地壇”，根據(jù)我們的閱讀經(jīng)驗(yàn),，可能寫“我”與地壇的一段經(jīng)歷,、一種關(guān)系、或由此而來(lái)的一種感悟,。因此,，我們對(duì)本文的研習(xí)大致可以由此而展開。

三,、初讀感悟：（學(xué)生帶以下問(wèn)題快速閱讀文章）

1,、“我”去地壇的原因是什么？

明確：“我活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿,?！薄皟蓷l腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到出路,，忽然間幾乎什么都找不到了,，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界,?！?/p>

教師補(bǔ)充關(guān)于史鐵生的經(jīng)歷：史鐵生，1951年生于北京,，1967年在清華大學(xué)附中初中畢業(yè),，1969年赴陜西延安插隊(duì)，三年后21歲時(shí)因病雙腿癱瘓轉(zhuǎn)回北京,，后到街道工廠當(dāng)工人,。黃金年華，正是生命力旺盛之時(shí),，卻不幸殘疾了,，這打擊有多大啊,！在最初的那些日子里,，他的精神幾乎完全崩潰，是否生存下去成了他不能回避的嚴(yán)峻問(wèn)題,。

因此,，他當(dāng)時(shí)的心態(tài)應(yīng)該是痛苦、消極,、頹廢,。去地壇的目的就是逃避。

2,、作者看到了怎么樣的地壇,？

明確：①“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,，淡褪了門壁上炫耀的朱紅,，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,，到處的野草荒藤也都茂盛的自在坦蕩,。”（荒蕪,、破落）②“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空,；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么,，轉(zhuǎn)身疾行而去,；瓢蟲爬得不耐煩了,，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了,；樹干上留著一只蟬蛻,，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng),，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬(wàn)道金光,?！薄皾M園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息,?！钡貕蛭艺故玖艘粋€(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,，都有屬于它的歡樂(lè),、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的,。生命的自得其樂(lè)促使我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅,。當(dāng)然，人也不例外,。③“譬如祭壇石門中的落日,，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一刻,，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛,；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，一群雨燕便出來(lái)高歌,，把天地都叫喊得蒼涼,；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí),，曾在哪兒做過(guò)些什么,，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏,，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒,，從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候,；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件,；譬如秋風(fēng)忽至,，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,，滿園中播散著熨帖而微苦的味道,。”

3,、作者對(duì)地壇總的感受：（學(xué)生總結(jié)）“園子荒蕪但并不衰敗,。”

4,、這種感受顯示了作者怎樣的心態(tài),？

明確：同一景物在同一人眼中有不同的感受，其主要的原因是他看景物時(shí)的心態(tài)不同,。正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,，“荒蕪”是因?yàn)楫?dāng)時(shí)作者正遭受沉重的打擊，一下子還難以接受這一殘酷的現(xiàn)實(shí),，心情極為悲觀失落,，用作者的話就是“失魂落魄”的狀態(tài)，“他在一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事”,。這樣無(wú)論如何眼前都不可能有美景,、有生機(jī)。正像杜甫的“感時(shí)花濺淚”,。

后來(lái),，隨著時(shí)間的過(guò)去，思考的深入,，同時(shí)由于園中景物對(duì)他心靈的啟發(fā)：地壇也有創(chuàng)傷,，地壇昔日有何等的榮華，連皇帝每年都去祭拜,！現(xiàn)在無(wú)人關(guān)注,，而且還有一些肆意雕琢它的人，可它仍然沉靜,、安詳?shù)拇粼谀抢?。這能讓作者聯(lián)想到自己，他并不是唯一的受苦者,。他終于明白：“死是一件不必急于求成的事,，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”、“剩下的問(wèn)題是怎樣活的問(wèn)題”從此,，他擺脫了自殺的念頭,，走出了死亡的陰影。這樣他于園子中的“荒蕪”重新看到了生機(jī),。他的生命也重新迎來(lái)了新的春天,。（補(bǔ)充）他成了2002年“感動(dòng)中國(guó)”的侯選人,。原因在于他在過(guò)去一年發(fā)表的一組散文《病隙碎筆》。作者說(shuō)“我的職業(yè)是生病,，業(yè)余時(shí)間寫點(diǎn)文字,。”這組散文寫于作者在患了腎衰竭后生活于一個(gè)又一個(gè)的手術(shù)之間,。而在兩個(gè)手術(shù)間的那一段空隙,，是作者清醒的，真正能控制自己大腦的時(shí)段,，于是他寫下了一些文字,，關(guān)于生活，關(guān)于命運(yùn),。這就是史鐵生，一個(gè)敢于與命運(yùn)不屈抗?fàn)幍氖疯F生,。

四,、課外拓展：通過(guò)回顧已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的海子和川端康成，由學(xué)生自由闡發(fā)對(duì)生命的認(rèn)識(shí),，尤其是對(duì)生命意識(shí)和生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)和重新定位,。

五、精讀品味語(yǔ)言：

1,、地壇對(duì)作者的影響無(wú)疑是巨大而深刻的,。目前，作者顯然已經(jīng)感受到了,，那如果你是作者,，面對(duì)此景，你能感受到什么,？請(qǐng)你找出文中有關(guān)描寫地壇的你最感興趣的一個(gè)句子,，談?wù)勀愕母惺堋＃ㄊ纠缦拢?/p>

①“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空”：像小霧一樣,，給人以一種美感,，給人以希望。

②“螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,，猛然間想透了什么,，轉(zhuǎn)身疾行而去”：想好了才去做，想好了馬上去做,。這對(duì)作者啟發(fā)很大,，今后他也要去做了。

③“樹干上留著一只蟬蛻,，寂寞如一間空屋”：蟬脫皮的時(shí)刻是十分痛苦的,，但它仍然堅(jiān)持住,，于是它完成了再生，于是它得以飛翔,，這會(huì)對(duì)作者擺脫舊我走向新生有啟示,。蟬蛻皮的過(guò)程雖然是痛苦的，有紀(jì)念意義的,，但它并不留戀過(guò)去,，而是勇敢地飛向新的高度。

④“露水在草葉上流動(dòng),，聚集,，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬(wàn)道金光”：露珠這樣普通的事物都在不斷積蓄自己的能量，然后在合適的時(shí)間展現(xiàn)自己的美,。（其它內(nèi)容略）

2總結(jié)品味語(yǔ)言的原則：結(jié)合作者的心境和描寫對(duì)象的特征,，展開自己的聯(lián)想和想象，作出合理的解釋,。當(dāng)然,，我們自己寫文章，尤其是借景抒情的文章,，也同樣如此,。

六、作業(yè)布置：預(yù)習(xí)本文第二章節(jié),，注意對(duì)語(yǔ)言的品味,。