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初中淡泊名利議論文素材篇一
應(yīng)該說(shuō),，我們的教育已經(jīng)在功利化的路上走得比較遠(yuǎn)了,。許多地區(qū)的教育管理者動(dòng)輒以如此言論引導(dǎo)教師：“同志們好好干!干出成績(jī)來(lái)，政治上得榮譽(yù),，經(jīng)濟(jì)上得實(shí)惠!”相信這句話是每個(gè)高中教師都耳熟能詳?shù)?，因?yàn)樽宰哌M(jìn)學(xué)校的第一天開(kāi)始就被上級(jí)叮囑，而在以后的工作中又反反復(fù)復(fù)被強(qiáng)化,。于是大家都奔著一個(gè)共同的目標(biāo)努力奮斗,，前進(jìn)前進(jìn)前進(jìn)進(jìn)了。
試想,，教育管理者高舉一面大旗走在前列,，上書斗大的“名、利”二字而不是“文”與“德”,，廣大教師誠(chéng)惶誠(chéng)恐跟在后面亦步亦趨,，我們的教育能走向何方，能走得多遠(yuǎn)?
泰戈?duì)栒f(shuō)：“榮譽(yù)羞著我,，因?yàn)槲野档乩锴笾?。”又說(shuō)：“鳥(niǎo)翼上系上了黃金,，這鳥(niǎo)便永不能再在天上翱翔了,?！痹复髱煹脑捘苷饎?dòng)那些扭曲而麻木的心靈，還教育一個(gè)比較冰清玉潔的女兒身,。
人生在世,，誰(shuí)不想有所作為;蕓蕓眾生，誰(shuí)不想成就一翻事業(yè)?世間的隱士高人視名利為糞土,，對(duì)其之以鼻：佛家的得道高僧說(shuō)名利皆為虛幻之物,，然而世間真正能夠不為名利所惑的人又有幾個(gè)呢?
老莊信奉“無(wú)為”人生哲學(xué)，把世間的一切皆看作虛幻之物,，對(duì)他們來(lái)說(shuō)只不過(guò)是過(guò)眼云煙,。可這些不真是沒(méi)落的奴隸主貴族為既將逝去的榮華富貴而發(fā)出的無(wú)可奈和的悲鳴嗎?
陶淵明淡泊名利,，崇高清淡,，過(guò)著采菊東離下，悠然見(jiàn)南山的自在生活,，成為后代所敬仰的一位隱者,。然而他不正是由于受到當(dāng)朝權(quán)貴排擠而憤然辭官的嗎?可以說(shuō)陶淵明他雖出世，但心卻入世,。
李白更是一副按能催眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開(kāi)心顏的脫俗心襟?？墒墙K不也發(fā)出了“古來(lái)圣賢皆寂寞,，唯有飲者留其名”嘆息嗎?名利是帆，名利是墻,，幾多奮斗,，幾多沮喪：名利是場(chǎng)，名利是網(wǎng),，幾多較量,，幾多迷茫，然而世間卻是深陷于名利大網(wǎng)的傭人多,，善待名利的智者少,。
姜太公八十歲垂釣于渭水河畔，直釣釣魚(yú),，漏掉的是只知游水嬉戲的蠢魚(yú),，釣上來(lái)的卻是智慧眼識(shí)珠的文王。姜太公追求名利,，卻沒(méi)有委心倔從名利,，他等到了真正可以讓他施展才華的文王。因此,，姜太公懂得善待名利,。
所以,，對(duì)于那些懂得名利的人來(lái)說(shuō)，名利不是束縛心靈的網(wǎng),，而是催人奮進(jìn)的帆：不是泯滅人性的毒酒,，而是激發(fā)潛能的藥引。它可以使人更加斗志昂揚(yáng),，充滿激情,。因此，我們每一人都應(yīng)正確的面對(duì)名利,，給它一個(gè)公正的評(píng)價(jià),。
初中淡泊名利議論文素材篇二
一畫蝶成雙，一撇鵲橋上,，一橫長(zhǎng)城長(zhǎng),，一點(diǎn)茉莉香……這便是漢字,，如詩(shī)如畫如樂(lè),。
可隨著“外國(guó)熱”的涌動(dòng)，我們迷上了西洋的抽象,，戀上了西式的粗獷,，卻忘卻了中國(guó)的浪漫，迷失了中式的細(xì)膩,，作為中華文化傳承載體的漢字也屢遭貶謫,，令人堪憂。
物極必反,，最近一股“漢字熱”襲卷神州：從央視的“中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)”到校園的“聽(tīng)寫大賽”;從專家學(xué)者的熱情指導(dǎo)到中學(xué)生的奮筆疾書;從廟堂之上的字斟句酌到街頭巷尾的議論紛紛……人們沉醉其中,，不知?dú)w路。漢字看似有救了,，文化看似有救了,，文化看似復(fù)蘇了，可果真如此嗎?
當(dāng)“虹吸”這般的專業(yè)名詞回響耳畔;當(dāng)“鴟鸮”這般的生僻名詞映入眼簾;當(dāng)“蠡縣”這般的偏遠(yuǎn)地名浮于紙上,，我們所舉行的比賽真的是在幫漢字回家嗎?我們決出的“漢字英雄”真的應(yīng)該讓人仰慕嗎?
不,。這些都不是漢字的真諦。
余光中說(shuō)：“中國(guó)是最母親的國(guó)度,，因?yàn)樗兄顒?dòng)人文字,。”作為四大文明古國(guó)之一,，中國(guó)是迄今為止唯一一個(gè)未曾忘卻祖先文字的國(guó)度,。這不是因?yàn)槿A夏兒女比其他民族更愛(ài)祖國(guó)，而是因?yàn)槲覀兊南笮挝淖中蜗?、生?dòng),、優(yōu)美,、悅耳：
是心中之精成其“情”;是日出東山成其“旦”;是手足情深成其“朋”……一個(gè)個(gè)優(yōu)美的漢字，從音到形到義,，凝集的是華夏民族五千年川流不息的至情至愛(ài)!
是姹紫嫣紅全開(kāi)遍的滿園春色;是比翼雙飛在天際的纏綿悱惻;是余音繞梁不絕耳的陽(yáng)春白雪……以漢字為符,，我們串起的是靈秀生動(dòng)的中國(guó)詞語(yǔ)!
祖先用這美妙的漢字寫出了“合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門”的美政;寫出了“蒹葭蒼蒼,，白露為霜”的精美;寫出了“和羞走,，倚門回首，卻把青梅嗅”的嬌羞;寫出了“一生一代一雙人,，爭(zhēng)教兩處銷魂”的真情真愛(ài)……寫出了游園驚夢(mèng)的杜麗娘,，寫出了西廂傳情的崔鶯鶯，寫出了質(zhì)本潔來(lái)還潔去的林黛玉……這樣的漢字,，怎不動(dòng)心,、醉心，怎不優(yōu)美,、慈祥?
我們期盼讓漢字回家正是為了助人們重拾方塊字方圓之間的優(yōu)美典雅,，重拾漢字尺寸之間的無(wú)窮天地!
讓漢字回家，從不是為了爭(zhēng)一個(gè)你死我活,，決一個(gè)“漢字英雄”,。讓漢字回家，知不知道“虹吸”,、“鴟鸮”,、“蠡縣”不重要，重要的是你是否懂得漢字構(gòu)造的精髓,，懂得那一點(diǎn)的情,、那一點(diǎn)的意、那一撇一捺的寬廣!
漢字,，無(wú)需名利附其身!
初中淡泊名利議論文素材篇三
“淡泊以明志,，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”， 多少年來(lái),，這句話成為無(wú)數(shù)人修身養(yǎng)性立世持家一貫堅(jiān)守的經(jīng)典訓(xùn)誡,。
淡泊于名利，是做人的崇高境界,。沒(méi)有包容宇宙蒼生的胸襟,，沒(méi)有洞穿世俗凡塵的眼力，那是萬(wàn)難做到的,。
淡泊于名利,，方能成大器，方能攀上人生的高峰!在物欲橫流、人性淪喪的當(dāng)今,，有志者更應(yīng)守住那份內(nèi)在的淡泊,。而作為教師的我們，應(yīng)該拋棄權(quán)欲,、物欲,，守候清貧坦然面對(duì)身邊的繁華喧囂紙醉金迷。我們有著自身的人生價(jià)值體現(xiàn),，教的學(xué)生家長(zhǎng)滿意社會(huì)滿意,，走在外面一身樸素卻能散發(fā)迷人的光澤，這應(yīng)該就是最大的幸福了,。
“天下熙熙皆為利來(lái),，天下攘攘皆為利往”，能夠真正看透看開(kāi),，能夠真正做到與世無(wú)爭(zhēng),，淡薄名利又談何容易!為了自己的事業(yè)，忽視了健康,，淡漠了親情,、友情，甚至可以喪失人性,。在教育教學(xué)中教師們?yōu)榱俗非笏^的高分,，為了證明自己的水平,，為了得到一點(diǎn)點(diǎn)獎(jiǎng)金,，為了做一名所謂的優(yōu)秀教師，為了一個(gè)虛擬的職稱,，總之,，為了一切個(gè)人利益，許多老師不得不采取各種非常手段,。抹殺一批又一批的學(xué)子的天性,，扼住祖國(guó)命運(yùn)的喉嚨。
淡泊,，是一種純粹的感覺(jué),。一份遠(yuǎn)離名利、是非,、欲望的清澈心智,。名和利，都是過(guò)眼煙云,，是身外之物,，生不帶來(lái)，死不帶去，一生為名利所累,，實(shí)在是本末倒置,。
淡泊，是一份明悟的感覺(jué),。行至水窮處,，坐看云起時(shí)，是一種淡泊,。古今多少事,，都付笑談中，更是一份淡泊,。但是必須要清楚,，淡泊人生，并不是消極逃避的處世態(tài)度,，也不是看破紅塵的思想懈怠,，更不是消極避世的一味沉淪頹喪?！安删諙|籬下,，悠然見(jiàn)南山”陶淵明算得上是個(gè)淡泊者，“一簞食,，一瓢飲,，不改其樂(lè)”。憑這淡泊,，顏回成了千古安貧樂(lè)道的典范,。
工作之余說(shuō)說(shuō)閑話，調(diào)節(jié)一下氣氛,，放松一下心情,，也屬正常，全都憋著,，沒(méi)準(zhǔn)會(huì)憋出病來(lái),，看得見(jiàn)的深度那才叫深度，要城府太深了,，無(wú)法看見(jiàn),，就該叫深淵了，那才是最恐怖的.……擁有一個(gè)健康的體魄,，保持一份學(xué)習(xí)的心,，愉快地享受工作與生活，如此,，不快樂(lè)也挺難的!所以,，選擇淡泊吧,。不要把什么名教師、先進(jìn)工作者,、優(yōu)秀教師這些虛名看得太重,。拋開(kāi)一切名韁利鎖的束縛，讓人性回歸到本真狀態(tài),，從而獲得心靈的充實(shí),、豐富、純凈……
