“非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠,。”人生路上我們即將遇到的誘惑將會逐漸的變多,，但是,，我們要如何抵擋這些誘惑,，拒絕被腐蝕呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于淡泊名利的高三作文，供大家參考。

淡泊名利的高三作文1

淡泊是寒冬時節(jié)傲然開放的梅花,，堅守著自己潔雅的操守，放棄了大紅大紫的追逐;淡泊是暖春三月奮然抽芽的小草,，堅守著自己平淡的品格,，遠離了高大雄偉的追求;淡泊是金秋時節(jié)獨握鋤頭的陶潛，堅守著自己質(zhì)樸的心靈,，拋棄了污濁官場的屈膝,。

淡泊可以使一個人的素質(zhì)得到提升，靈魂得到凈化,。一顆遠離擾擾凡塵的心,。可以感悟出世間的美好,。諸葛亮寄居于南,，品讀詩書，感受自然,，終成一代名仕;雷鋒寄心于平淡,，助人為樂，無私奉獻,，終成時代楷模;沈浩托心于小崗村,，一心為民，排憂解難,，終成時代先鋒,。假如諸葛亮一心追求權(quán)貴，一心想擁有高官厚祿,，他又怎么會領(lǐng)悟到天人合一的境界?假如雷鋒想成為“一品高官”,，放棄行善，他又怎么會成為人人效仿的模范?假如沈浩渴望金錢利益,，總是追逐著最高的官職,，他又怎么會贏得一方鄉(xiāng)親的愛戴和尊敬?只有將自己的心靈回歸平靜，才可能會成為“一品百姓”,。

淡泊可以培育一個良好的社會風(fēng)尚,，營造一個美好和諧的社會。一個人的寧靜,，可以使一群人致遠,。吳孟超沉心于肝臟研究之中，以醫(yī)德治愈了一位位病人,，社會上也逐漸有了一種“醫(yī)德為先”的治病潮流;白方禮投身于慈善事業(yè)之中,，以愛心幫助了一位位學(xué)子，于是越來越多的人開始效仿白方禮老人的善舉。只有不斷立足于平凡大眾的生活中,，吳孟超才會贏得人們的贊譽,，人們也才會以其為自己行事的榜樣。只有不斷奉獻自己愛心,，追求一種平淡的生活,，白方禮才會成為后人心中的人杰，社會上才會不斷涌現(xiàn)出更多的白方禮,。

淡泊可以幫助一個國家的繁榮強大,。“親賢臣遠小人，此先漢之所以興隆也;親小人遠賢臣,，此后漢之所以傾頹也,。”真正的賢人是不會計較得失的，因為他們一心投身于事業(yè)之中;而小人是百害無一利的,。因為他們只會追名逐利,。錢學(xué)森放棄美國的高薪，毅然回國,，投身于科技研制之中,，終使中國國力發(fā)展，生活水平提高,。沒有像錢學(xué)森這樣于淡泊中明志的賢臣,，又怎么會換得祖國的迅速崛起?正因為祖國中少了一些汲汲于名利，只為做高官的小人,，祖國才會不斷發(fā)展,，不斷繁榮。

梅花凌寒獨自開,，讓人們記住了它的淡泊;小草一生默默無聞奉獻,，讓人們記住了它的寧靜;陶潛性本愛丘山，讓人們記住了他的高遠,，他們雖然沒有很高的官職，也不是“一品大員”,，但他們是一位位光彩照人,，彪炳史冊的“一品百姓”!

將心歸于平靜之中，這樣才會做到“淡泊以明志,，寧靜以致遠”,。才會成為“一品百姓”。

淡泊名利的高三作文2

“淡泊以明志,，寧靜以致遠”,，多少年來，這句話成為無數(shù)人修身養(yǎng)性立世持家一貫堅守的經(jīng)典訓(xùn)誡。

淡泊于名利,，是做人的崇高境界,。沒有包容宇宙蒼生的胸襟，沒有洞穿世俗凡塵的眼力,，那是萬難做到的,。

淡泊于名利，方能成大器,，方能攀上人生的高峰!在物欲橫流,、人性淪喪的當(dāng)今，有志者更應(yīng)守住那份內(nèi)在的淡泊,。而作為教師的我們,，應(yīng)該拋棄權(quán)欲、物欲,，守候清貧坦然面對身邊的繁華喧囂紙醉金迷,。我們有著自身的人生價值體現(xiàn)，教的學(xué)生家長滿意社會滿意,，走在外面一身樸素卻能散發(fā)迷人的光澤,，這應(yīng)該就是最大的幸福了。

“天下熙熙皆為利來,，天下攘攘皆為利往”,，能夠真正看透看開，能夠真正做到與世無爭,，淡薄名利又談何容易!為了自己的事業(yè),，忽視了健康，淡漠了親情,、友情,，甚至可以喪失人性。在教育教學(xué)中教師們?yōu)榱俗非笏^的高分,，為了證明自己的水平,，為了得到一點點獎金，為了做一名所謂的優(yōu)秀教師,，為了一個虛擬的職稱,，總之，為了一切個人利益,，許多老師不得不采取各種非常手段,。抹殺一批又一批的學(xué)子的天性，扼住祖國命運的喉嚨,。淡泊,，是一種純粹的感覺。一份遠離名利、是非,、欲望的清澈心智,。名和利，都是過眼煙云,，是身外之物,，生不帶來，死不帶去,，一生為名利所累,，實在是本末倒置。淡泊,，是一份明悟的感覺,。行至水窮處，坐看云起時,，是一種淡泊,。古今多少事，都付笑談中,，更是一份淡泊,。但是必須要清楚，淡泊人生,，并不是消極逃避的處世態(tài)度,，也不是看破紅塵的思想懈怠，更不是消極避世的一味沉淪頹喪,。“采菊東籬下,，悠然見南山”陶淵明算得上是個淡泊者，“一簞食,，一瓢飲,，不改其樂”。憑這淡泊,，顏回成了千古安貧樂道的典范,。

工作之余說說閑話，調(diào)節(jié)一下氣氛,，放松一下心情,，也屬正常，全都憋著,，沒準會憋出病來，看得見的深度那才叫深度,，要城府太深了,，無法看見，就該叫深淵了，那才是最恐怖的……擁有一個健康的體魄,，保持一份學(xué)習(xí)的心,，愉快地享受工作與生活，如此,，不快樂也挺難的!所以,，選擇淡泊吧。不要把什么名教師,、先進工作者,、優(yōu)秀教師這些虛名看得太重。拋開一切名韁利鎖的束縛,，讓人性回歸到本真狀態(tài),，從而獲得心靈的充實、豐富,、純凈……捫心自問,，或許，我們只能在這個社會做著自己,。該追求的去追求,，該放棄的得放棄!當(dāng)你看淡了一些的時候，或許,，你已經(jīng)淡泊名利了,。隨遇而安，不用去刻意,。今天你想這樣,，明天可能又換樣了，總之,，去做自己想做的!做完了也不要后悔,，沒用。好好的做一個人就好!不遷怒,，少憤怒,。大道理講不完的。

呵呵,，自己去感悟或許會好些,。

淡泊名利的高三作文3

從古至今，世界上涌現(xiàn)出了很多偉大的科學(xué)家,，他們像天上的星星一樣數(shù)不清,，比如：李四光、鄧稼先,、愛因斯坦,、諾貝爾,、居里夫人……但我最敬佩的是居里夫人。

居里夫人是波蘭裔法國籍女性物理學(xué)家,、放射性化學(xué)家,。因放射化學(xué)方面的成就獲得諾貝爾化學(xué)獎。她是第一個榮獲諾貝爾獎的女性科學(xué)家,，也是第一位兩次獲得諾貝爾科學(xué)獎的偉大科學(xué)家,。她一生中共得過包括諾貝爾獎在內(nèi)的十種著名獎金，得到國際高級學(xué)術(shù)機構(gòu)頒發(fā)的獎?wù)?6枚,，世界各國政府和科研機構(gòu)授予的各種頭銜107枚,，為人類的科研事業(yè)做出了偉大的成就。

雖然她功勛蓋世,、聞名天下,，但是她卻極端藐視名利，視名利為糞土,。

居里夫人曾把英國皇家協(xié)會頒發(fā)給她的金質(zhì)獎?wù)陆o女兒當(dāng)玩具,，用她自己的話說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽就像玩具,，只能玩玩而已,，決不能看得太重，否則將一事無成,。”

伴隨著榮譽接踵而來的是繁忙的社交活動和頻繁的記者采訪,。這本是宣傳自己的好機會，但她不為名利所動,，反而覺得這是對自己科研工作的騷擾,，居然躲到了鄉(xiāng)下去。正如偉大的科學(xué)家愛因斯坦所說：“在我認識的所有著名人物里面,，居里夫人是唯一不為盛名所寵壞的人,。”

居里夫人的偉大之處，不僅在于她取得的科研成就和淡泊名利的高貴品質(zhì),，更在于她的自我奉獻精神,。

她從小就有高度的自我奉獻精神。早年,，她為供姐姐上學(xué),，甘愿去別人家做傭人;當(dāng)她在科研事業(yè)上取得巨大成就的時候，并沒有用自己的科研成果獲取物質(zhì)利益,，而是毫不保留地將自己的科研成果看成全人類的共同財富;當(dāng)居里去世后,，她承受著巨大的喪夫之痛，毅然接過了居里所有的擔(dān)子,，把放射學(xué)這門課教得更好,，建設(shè)起一個能讓居里的亡魂感到安慰的實驗室,，使更多的青年科學(xué)家在這里成長,，共同發(fā)展科學(xué)事業(yè)……

居里夫人為人類科研事業(yè)的發(fā)展貢獻出了自己全部的才智和心血,，她一生創(chuàng)造和發(fā)展了放射性科學(xué)，長期無畏地研究放射性物質(zhì),，直至最后把生命貢獻給了這門科學(xué),，她從一個漂亮的.小姑娘，一個端莊堅毅的女學(xué)者變成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”,，變成物理學(xué)里的一個新計量單位“居里”,，變成一條條科學(xué)定理，她變成了科學(xué)史上一塊永恒的里程碑,。

居里夫人高貴的品格就像她杰出的科學(xué)成就一樣在人類文明史上閃爍著令人崇仰的光輝,，激勵著我們不斷地完善自己……在拜金主義思想日益盛行的今天，我們更應(yīng)該以居里夫人為楷模,，傳承和發(fā)揚她的優(yōu)秀品質(zhì)和自我奉獻精神,，開創(chuàng)美好的未來!

淡泊名利的高三作文4

今天，在這個以經(jīng)濟為發(fā)展主流,，充滿物質(zhì)誘惑的社會中,，要保持一顆淡泊名利，“寧靜而致遠”的簡單心境是非常不容易的,。“淡泊以明志”是人生的最高境界,，淡不是平淡，是絢爛至極也,，是素靜質(zhì)樸,，寧靜深沉，是深邃的執(zhí)著,，是內(nèi)心的祥和,，是深入的淡定，是物我兩忘的境界,。

高山無語,，深水無波。淡泊名利--作為做人的一種準則和風(fēng)格,，它是對人生的深層領(lǐng)悟,，是人生境界的極致。淡是一種醒悟和超脫,，堅持“有所不為然后有所為”,，特立獨行而不趨炎附勢，穩(wěn)重堅韌而不浮華燥動,，義無反顧而舉重若輕,。

淡泊名利,，就要把事業(yè)看得神圣，把明利看得很輕,，不經(jīng)心在意,。不能把高官厚祿，物質(zhì)生活成為約束自己的桎梏,。淡然,，無影無形，卻是一種大智慧,。淡者,，寬容，謹慎,，執(zhí)著,，從而不忘乎所以。淡是底色,，成就華章,。心靈淡然若水，人生就如行云流水,，輕盈飄逸,。大家大成莫不如此。

世界上凡是貪圖物質(zhì)享受的人,，他們的生活就會陷于靡爛,，精神空虛不堪，品德不會高尚,。為了能得到更高一層享受,，可以不擇手段，鉆營名利,，勾心斗角,，甚至于卑躬屈漆，喪盡天良,，投人所好,，失去了大節(jié)，丟掉了人格,。

當(dāng)前,，絕大多數(shù)人還是為生計而奔波。一些人還是為名利而周旋于社會,，人際,，工作之間。我并不排斥物質(zhì),，人人都有追求較好物質(zhì)生活的權(quán)力,，但也要“君之愛財取之有道”,。正當(dāng)?shù)淖非笊线M，積極進取是無可非議的,，要大力弘揚的,，奮斗者可敬，進取者可欽,，所向披靡者可佩,，熱烈擁抱生活者可親。

淡泊名利,，說到底是一個人如何看待和處理得與失的問題。人的欲望是永遠不會滿足的,。當(dāng)你用不正當(dāng)?shù)男袨榈玫搅烁哔F的社會地位出人頭地了,，但你不知不覺中失去了青春，朋友,，甚至是做人的尊顏,。你每天山珍海味，食之無味,，不如粗茶淡飯活的自在,。“人生一世，草木一秋”,，生命是短暫的,，生命易逝，美好的東西難以保持,。

我們每個人應(yīng)該抱有這樣得人生態(tài)度,，在社會上盡可能積極進取，在內(nèi)心深處為自己保留一份超脫,，一份淡然,。

淡泊名利的高三作文5

人生的價值，是如馬云等為夢想事業(yè)奮斗而有所體現(xiàn)還是摒棄雜念,，平淡人生?當(dāng)然,，人生的價值應(yīng)是如禪語所言，人生所求,，歸隱人生,，終淡泊明志。

小草的種子在冬季藏于土壤只為初春染綠大地;幼蟲不斷吐絲默默忍受蛻變的痛苦只為破繭成蝶;落花無言不拘于泥只為“化作春泥更護花”,。正如那句禪語所言：人生本修行,，萬般皆身外，何必苦苦相爭?萬物如此,，人生的價值何嘗不是如此,。

三毛,，一位不受世俗紛擾的女作家。她遠離都市,，與丈夫荷西到撒哈拉沙漠定居,，開創(chuàng)了浪漫散文。“何必那么勞累自己,，心里怎么想,，就怎么做啊。”是啊,，歸隱如她,，淡泊人生。

淡泊人生,，無望繁華,，使人生價值崇高致遠。

林肯曾言,，不要讓世俗的喧囂掩蓋靈魂的音樂,。面對青春文學(xué)，小清新文學(xué)的不斷流行,，他依然忠于本心,，于淡泊人生中，在他的小說里闡述著一段又一段飽含人生百態(tài)的故事,。終于,，他的小說被人挖掘。而他,，莫言,，寧靜中沉潛,，蓄勢待發(fā)。

淡泊人生,，寧靜致遠，使人生價值在沉潛中體現(xiàn),。

莊子，不愿當(dāng)一國之相,，人生逍遙是他的理想，“至人無己，神人無功,，圣人無名”是他的追求,，“莊公夢蝶”是他對淡泊寧靜生活的體現(xiàn)。道法自然,，而他,，將道家法則不斷完善,。

淡泊人生,，化無為而有為，使人生價值上升到另一境界,。是以,，諸葛亮所言“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”是為人生百態(tài)求得一份安寧;泰戈爾“生如夏花之絢爛,，死如秋葉之精美”是為了在繁華中感悟靜美得真諦;雪小禪所說“簡潔的生活如禪”是指按照自己的本意生活而獲得心靈上的輕松……“有花有酒春常在,，無燭無燈夜自明”，人生的價值,，自是如此。

反之,，范進一生追求功名利祿卻在得知中舉后得了“瘋病”;商鞅追求榮華富貴擔(dān)任丞相提出變法,，最后卻慘遭“車裂”;夸父為實現(xiàn)目標追到太陽而不斷向前奔跑，最后渴死在路中,。因此,，“悠然見南山”之情，簡簡單單亦是美,。

人生,，應(yīng)是淡泊明志，寧靜如風(fēng),，無論歸期何處,。淡泊人生，應(yīng)如辛棄疾所言：“眾里尋他千百度,，驀然回首,，那人卻在，燈火闌珊處,。”

無論世界喧囂,，我心寧靜似海。

淡泊名利的高三作文6

不爭,，是說不要爭名奪利,。古往今來，無論是商場還是官場，很多人為名利爭得頭破血流,，傷痕累累,。身體的傷倒無妨，可怕的是良心也千瘡百孔,。和珅便是典型,，他聚積的不義之財比國庫有過之而無不及，他的身份地位,，也是一人之下,，萬人之上?？墒?，他最后得到了什么?千夫指，萬人罵,，滿門抄斬,，遺臭萬年。而那用了一輩子時間爭奪的財富和權(quán)勢也瞬間消失,。且不說這些,，和珅擁有一刻真正的快樂嗎?皇帝面前忙著阿諛奉承，同僚背后又忙著算計謀害,。子曰： “君子坦蕩蕩,，小人長戚戚。”像和珅這樣的小人,，怕是要一生戚戚了,。

不爭，是說不要互相攀比,。如果我們總是比誰穿得更時尚,，誰的生日過得更氣派，那永遠沒有人能掛上“最”的標簽,。前些日子看湖南衛(wèi)視的《變形計》,，一個深圳的富家公子去大山里跟一群樸實的孩子生活了一周后，滿懷真情地說,，在深圳的學(xué)校里,，同學(xué)們只會比穿名牌，可是在這里,，他感受到了真正的友情和發(fā)自內(nèi)心的快樂,。去山里之前，他叛逆頑劣,，或許是校園里那些毫無意義的攀比所致,。其實,，光鮮亮麗的外表能帶來什么?吸引無數(shù)傾羨的目光?但這目光又有幾分是針對人的呢?在這物欲橫流的社會，我們不能隨波逐流陷進形形色色的物質(zhì)泥沼,，我們真正需要的是提升自己的內(nèi)在修養(yǎng),，用實實在在的知識來充實自己。也許有一天,，我們可以比氣質(zhì),，比內(nèi)涵，用內(nèi)在的光彩去贏得最真摯的目光,。

不爭,，是說不要過分注重結(jié)果。如同讀《紅樓夢》,，我們應(yīng)該細細品讀每段文字的精妙,，而不應(yīng)只為那凄慘的結(jié)局而悲傷。凡事都有過程,，結(jié)局總會到來,，在結(jié)局到來之前，我們不妨學(xué)學(xué)愚公,，享受過程,。移山，聽起來像個笑話,，可愚公卻想：我搬一點兒就少一點兒,，而且有妻子兒女，甚至鄰居幫我,，何況我“子子孫孫無窮匱也”，這山,，定然是能移走的!于是心里輕松了,，身體上的勞累也算不得什么了。試問,，有幾個人能讓自己每天都快樂?可見要珍惜過程,，如果結(jié)局注定失敗，也不要悲春傷秋,，因為還有那些努力拼搏的日子值得珍藏,，我們已經(jīng)學(xué)到了許多有價值，有意義的東西,，

“不爭”二字,，蘊涵了無數(shù)偉人處世的真理，值得我們細細品味,。

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