在日常學習,、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

文天祥作文600字 文天祥作文素材篇一

自從第一次聽到“人生自古誰無死,？留取丹心照汗青”這句豪言壯語時，就知道文天祥肯定不是“一般人”,！之后在學習中對他的深入了解,，我就越來越喜歡他,，越來越崇拜他，甚至已經(jīng)到了“迷戀哥”的地步,！

“文哥”,，我想對你說,，你的一切我都崇拜，特別是你那種堅定不移,，矢志不渝的愛國精神，雖然從古至今有很多愛國人士我都有所了解,，但是你視死如歸,，頑強不屈,，堅持不懈，堅定不移卻是前無古人,，后無來者呀！

我特別欣賞好漢,，但我尤其,，特別欣賞你這樣的漢子,，在國家危難時，不是選擇逃避,，而是選擇勇敢地站出來，你真是好漢中的“極品”,！

我認為你能站出來誓死i衛(wèi)本國領土和尊嚴,，這完全出于你對祖國的熱愛,，也是對祖國負責的表現(xiàn),，我想，如果你生活在當今這個社會,，假如現(xiàn)在處于國家危機時期，你會號召大家一起起來反抗,，那么我們一定會勝利！而現(xiàn)在,，有社會責任心的人實在是太少了,，一旦出事,，我想人們的第一反應就是逃跑，而沒有想到反抗,，來挽救祖國,。

雖然你的反抗最終以失敗告終,，但我還是認為你是成功的，你是進步的,，你的行為時保護本族人們的生命和財產(chǎn)安全，反抗外族侵略的偉大壯舉,！

你遇事,，是那樣的冷靜,，你做事，是那樣的堅定不移,！你做的一切,，只是為了贏得自己的家園,，而不是獲得后人的贊揚，你做的這一切,，不是為了自己,，而是為了別人,，你珍貴的無私品質(zhì)值得我學習。盡管你是失敗者,，但我認為你就是一個最偉大的悲劇,，這是我對失敗者的最高評價了,！

“文哥”，你是我心中最偉大的悲劇,，盡管你失敗了……

文天祥作文600字 文天祥作文素材篇二

手執(zhí)筆紙,，站在元軍的戰(zhàn)船上，那飄在空中的“元”字的大旗,，望著南宋肥沃的土地，在風中發(fā)出冷冷的笑聲,。廣闊的江面隨著風咆哮著,，望江流淚的文天祥,，他也在咆哮！

我本是一文官,，兩袖清風,。但是世道叫我披甲腰劍,，棄文從武，我做到了,，因為我有一顆赤火火的心在燒，在蒸發(fā),，在升騰,。風流在江南,，快活在江南的百姓的父母官們,，你們用西湖的水好好洗洗吧,！醒過來聞一聞身上的酒味,，醒過來看一看天下的兒女,。醒過來聽一聽，長江在咆哮,，黃河在咆哮,，民族在咆哮,。

啊,！那咆哮的不是桌前的琵琶,，不是窗邊的古箏,。是劍，是刀在戰(zhàn)場上相撞的聲音,。你們都給我睜大眼睛看看,，看看那元賊的馬刀已經(jīng)指向我們,。醒醒吧！醒醒吧,！江南的風只會吹混了天下人,，只有那大江的浪才是我們大宋國人的意志,。放下酒杯吧！望一望那些被敵人蹂躪在馬蹄下的大宋子民們,，想一想那些報國無門的志士,，不要讓他們相我一樣對天長嘆,！

我敬重岳飛，因為有“撼山易,，撼岳家軍難”。他抗金英勇,，嚴明軍紀,，為宋國收復了大片土地，為反抗外敵帶來了高潮，但是可惡的宋高宗,，可惡的秦檜。就讓滾滾的長江來收拾你們吧,！倒下一個文天祥何憂,，糊涂幾個狗官何憂,。

大宋的江山還是靠子民們自己打下來的。大宋子民們聽??！江河在為你們擊鼓,，閃電在為你們吹號，是你們沖鋒的時候了,，不要讓那沾滿鮮血的馬蹄進入我們的土地，玷污了大宋的清白,！不要再作不食人間煙火的仙人,，不要再作不不聞不問的禽獸！掄起大刀,，舞起長劍，那元軍的頭在黃河的另一邊放著,，讓我們和著黃河的風,，和著黃河的浪,，把他們拿下來。放心吧兄弟,，不要擔憂,，來吧兄弟，一起奮斗,，讓我們共同舉起著世上最烈的酒，他會讓我們明白什么是堅強,！

我們不求名垂千古,，不求人人傳頌，只求在抗元的死亡名單上有我“文天祥”三個字,，一生足以！風你叫吧,！雨你哭吧！在這暗無天日的世上,，讓那赤火火的電最后一次把我點燃,！啊，燃燒吧我的身,，燃燒吧我的心，讓我的一切再給這個世界帶來一瞬間的光和熱,。

文天祥作文600字 文天祥作文素材篇三

文天祥是我國南宋時期的文學家,、政治家,。

公元1275年，元軍侵略南宋,。元軍在元朝統(tǒng)帥伯顏的率領下,，離南宋的都城臨安只有30里路,。大兵壓境，南宋朝廷無計可施,，決定求降。伯顏聲明,，只有南宋的丞相才有資格與他談判,。

這時,，南宋朝廷的左右丞相都聞訊逃跑了，朝廷只好讓文天祥為右丞相,，去和伯顏談判,。

文天祥見了伯顏后,，義正詞嚴地問：“貴國是要與我國交好呢,，還是要滅掉我國?”

“我們不想滅掉宋國!”

“既然如此，請你們后撤百里,，以表誠意，否則我們將以死相拼!”

伯顏感到文天祥像是向元朝下挑戰(zhàn)書的,，就扣留了他,，并讓其隨行人員回去傳話說，如果南宋不投降,，元軍馬上就發(fā)起進攻。

南宋朝廷在伯顏的威脅下,，向元軍投降,。文天祥得知真相后,，痛哭流涕，仰天長嘆,。

四年后,，文天祥帶兵到廣東潮陽抗元，全軍覆沒,，文天祥被俘。

元世祖很欽佩文天祥的忠心,，把他軟禁在大都的“會同館”里,，每天派人去輪番勸降,，但都被文天祥罵走了。元世祖見勸降不成,，就把他移送到兵馬司衙門,，戴上腳鐐手銬囚禁起來。在獄中艱苦的環(huán)境下,，文天祥寫下了千古傳誦的《正氣歌》，其中留下了千古名句：“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青,?！?/p>

過了幾年,，元世祖決定親自勸降文天祥。

文天祥見了元世祖,，不肯下跪。元世祖和顏悅色地勸說道：“你的忠心,，我非常佩服,。如果你能改變主意，做元朝的臣子,，我仍舊讓你當丞相,，怎么樣?”

文天祥慷慨地說：“我是宋朝的宰相,，怎么能再做元朝的臣子?如果這樣,，我死了以后，哪還有臉去見地下的忠臣烈士?”

元世祖說：“你不愿做丞相,，做個樞密使怎樣?”

文天祥看了看元世祖，斬釘截鐵地說：“我別無他求,，只求一死!”

元世祖知道勸降已沒有希望,，就下令把文天祥處死,。

刑場上，文天祥面色從容,。他對監(jiān)斬官說：“我的祖國在南方,，我要面對南方而死!”說完,，整整衣冠，朝南方拜了幾拜,，仰天長嘆道，“我事已畢,，心無悔矣!”

文天祥作文600字 文天祥作文素材篇四

教學目標：

1,、指導學生正確,、流利,、有感情地朗讀課文。

2,、引導學生理解課文內(nèi)容，感悟文天祥熾熱的愛國精神和崇高的民族氣節(jié),。培養(yǎng)學生熱愛祖國的思想感情,。

教學重點：目標2

教學 難點：目標3

課前準備：課前預習課文,，搜集有關文天祥及相關歷史的資料。

一,、導入新課

1,、 板書課題：文天祥

2、 輕讀課題,。

3,、 交流認識：你了解他嗎?

4,、 指導讀書：這節(jié)課，就讓我們走近文天祥,，與他近距離接觸。請大家大聲,、自由朗讀課文，讀完后,，用一個詞或一句話評價文天祥。

二,、學生初讀課文,，交流讀書感受。

1,、 用一個詞或一句話評價文天祥,。

2,、 用一個詞或一句話表達自己的感受,。

3,、 再次讀題：把我們的崇敬之情讀出來吧。

三,、再讀課文，深入學文

1,、指導：愛國是他的魂，文中哪些事表現(xiàn)了他的愛國精神呢?請大家靜心讀書,，找一找,，可以旁批感受。

2,、學生細讀課文、思考,、概括。

3,、交流：教師指導，指導朗讀,。

四、補充詩作,，感受偉大。

1,、通過這些具體事例，我們走近了文天祥,，感受到了他熾熱的`愛國精神和民族氣節(jié)……他不僅是位民族英雄,，還是杰出的詩人……他一生還有許多作品,，同樣表達了他對國家的忠貞。

2,、出示《揚子江》

3、教師簡介背景,，學生齊讀。

4,、以“文天祥，我想對你說”為題說一句話

五,、拓展活動

他是我們民族的魂，是我們中華民族的脊梁,，讓我們回首歷史的長河，深情地贊美這些杰出的人物吧!

教學反思：這節(jié)課是我在高效課堂達標驗收時講的,，是借班作課。這個班的學生反應不太積極,，對于這一點我早有心理準備。但是沒有想到會這么的冷 場,，通過這節(jié)課我發(fā)現(xiàn)自己缺乏豐富的教學機智。無法自如的應付課堂上出現(xiàn)的各種意外情況,，如,，冷場,。第一次初讀課文后請學生談感受時學生出現(xiàn)了冷場，無一 人舉手應答,，在老師現(xiàn)身說法談過自己的讀書感想后，仍無人捧場。此時,，我匆匆?guī)н^。反思后覺得如果能指導學生再讀一遍課文,，讀完后再請學生交流,，那時教師 再變換一下方法,，應該能打開一個新的局面的,。

文天祥作文600字 文天祥作文素材篇五

今年寒假，我每天都沉浸在書的海洋里,。書中每天都有不一樣的故事讓我享受，也有許許多多的人物令我感到敬佩,。書讓我知道了怎樣做人、做事,；知道了許多名人的成長經(jīng)歷和他們的人生格訁；知道該怎樣孝順父母,、對待朋友,、尊重老師、報效祖國,；知道了要知恩圖報，不可以做損人利己的事,。

在書中，使我深受感動的是“留取膽心照汗青”這個故事,。故事講的是南宋末年元朝軍隊大規(guī)模入侵，很多朝廷官員都望風而逃,，文天祥卻捐出全部家產(chǎn)作軍費一直頑強抵抗。皇帝派他到前線_,，一度率領士兵收復了很多失地，但是由于其他官員貪生怕死,，不肯幫助他，最后吃了敗仗,，被元兵俘虜。

文天祥是有名的忠臣,，元朝皇帝十分欣賞他，多次派人到牢中勸降,，但是文天祥始終不肯背叛宋朝。為了表明決心,，他還寫下了“人生自古誰無死，留取膽心照汗青”這樣慷慨激昂的詩句,。元朝皇帝得知后非常憤怒，下令將文天祥處死,。最后，文天祥在大都（今北京）英勇就義,。

文天祥寫的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青,。”是我國的千古名句,。他的這種愛國精神和堅強意志成為中華民族的寶貴精神財富。文天祥是中華民族的偉大英雄,，他深深地活在了人們心中，被后人歌頌,。文天祥對生命意義的理解是：生命并不是像古代君王所希望的那樣不老不死、與天同壽,，而是以光輝的形象永遠的活在人們的心里。

時代在變,，人們的人生觀價值觀也在改變。但文天祥的經(jīng)典名句一直激勵著中華兒女,。文天祥用自己的生命教會了我們做人要有志氣，不可以貪生怕死,，也不可以唯唯諾諾，要忠實與自己的國家,，不可以做_賊。

我也許不能像文天祥一樣氣壯山河,，但我一定會努力學習，掌握過硬的本領,，將來做一個對社會有用的人。

文天祥作文600字 文天祥作文素材篇六

“惶恐灘頭說惶恐,，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,，留取丹心照汗青?！币皇妆瘔训脑姡磺y忘的歌,，皆來自文天祥的愛國情懷,。

朦朧中,，我聽到了你的聲音，仔細一看,，噢是你——文天祥。我緊跟其后,，只見你走到懸崖邊上，振臂高呼：“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青,。”此時的你整日被幽禁起來,，無任何自由而言，身為右丞的你怎奈何得了金人鐵騎踏上宋的遼闊土地,，將宋子民變?yōu)榕`。

當元世祖忽必烈派元丞去勸誡你時,。元丞讓你給他下跪時，你竟不礙于時局,，告之：“吾為南丞,，汝為右丞,，南北之丞，何足跪之”氣的其倉皇而走,，而后，忽必烈多次派使臣去勸解他,，但多次未果。

你依舊不為之所動,，整日閑所適得，真如岳飛所言：“壯志饑餐胡虜肉,，笑談渴飲匈奴血”一般的壯志凌云。

一群孤雁,，一段幽笛，難鳴天祥心中之志哉,。你難忘亡國之恥，正如陸游所言：“夜闌臥聽風吹雨,，鐵馬冰河入夢來?！弊咧咧?，只見你順崖邊向東逝去,，一縷白發(fā)輕輕的撫著你的面，你心中的怒火無人能知,，但你依舊思念故國，正如陸游在臨死前所言：“家祭無忘告乃翁,?！?/p>

真如一只青鳥從崖邊掠過,，將天籟之音從東方帶來，滴滴灑落,，顆顆晶瑩，噢,，那只青鳥便是你精神的化身。就如精衛(wèi)填海的那份執(zhí)著,，就如愚公的無私，就如晏子的舍身為國護法,。一點一滴，難忘已哉,。

漸漸地，你離我遠逝,，雖時局動蕩,，但你依舊那么靈敏，那么睿智,。難忘已，那一陣陣振臂的高歌,，描繪了你對亡國亡民的思念之情，真如張養(yǎng)浩所言：“贏,，百姓苦；輸,，百姓苦,?！?/p>

一陣青煙掠過，你消失在了崖邊,，“士為知己者死?！鼻∷婆P龍的堅貞，岳飛的精魂,。噢,，不,，你又把它升華了，難忘哉,。

是你——文天祥使我懂得了堅貞的含義，是你是我懂得了什么是忠于職守,，一字一珠，一點一滴,，見證了那一段痛苦不堪的歷史。

只把長歌當哭,。

文天祥作文600字 文天祥作文素材篇七

文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），漢族,，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，民族英雄,，初名云孫,，字天祥,。選中貢士后,，換以天祥為名,，改字履善。寶v四年（1256年）中狀元后再改字宋瑞,，后因住過文山,，而號文山，又有號浮休道人,。文天祥以忠烈名傳后世，受俘期間,，元世祖以高官厚祿勸降,，文天祥寧死不屈，從容赴義,，生平事跡被后世稱許，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”,。

在江西吉安縣固江鄉(xiāng)精合黃村的古侯城書院遺址，有兩棵遒勁挺拔,、枝葉茂盛的古柏,。村里人都說，這兩棵柏樹是宋代民族英雄文天祥栽下的,。

文天祥少年時候，有一次跟父親到侯城書院去,。一進大門，只見對面墻上掛著幾幅人物畫像,。

“這是誰呀？”文天祥指著一幅畫像問,。

“歐陽修?！备赣H不假思索地回答。

“我讀過他的文章,！”文天祥興致勃勃地說,，“那篇《醉翁亭記》,，寫得妙極了,！”

“這是本朝初期的一位大忠臣，名叫楊邦義,，”父親沉思片刻，又指向另一幅畫像,，“他被金兵俘虜后，堅貞不屈,，寧死不降,。金國大將張真怒無可奈何,，只得把他殺了,，還挖出了他的心……”

“太慘了！”文天祥眼睛里噴射出怒光,。

“這邊兩幅畫像，分別畫的是周必大和胡銓,。他們也都是本朝很得民心的人物?！备赣H深情地介紹著，每一言每一語都強烈地撞擊著文天祥純真的心靈,。

文天祥決心學習歐陽修的文章道德，周必大的氣度學識,，楊邦義、胡銓的氣節(jié)忠勇,，長大了報效國家。為表達這種雄心壯志,，他當即從附近的山坡上找來五棵柏樹苗，栽在書院門前,。前四棵柏樹，象征歐陽修,、周必大、楊邦義,、胡銓，第五棵尾梢入士，兜根朝上,，代表自己。后來,，這五棵柏樹不僅全成活了,，而且長得格外蒼翠。

清代著名詩人胡友梅還寫過一首《吊侯城書院古柏》的五言古詩呢,！可惜，由于戰(zhàn)亂,，先后有三棵古柏被大火焚為灰燼,。幸存的兩棵,，現(xiàn)已列為重點保護文物，接受人們的憑吊,。

文天祥作文600字 文天祥作文素材篇八

人生自古誰無死,，留取丹心照汗青?！}記

青春，在你眼中毫不迷茫,，生命，在你心中微不足道,。你深陷暗流涌動的深潭，用鮮紅的血唱向正義的歌,。你經(jīng)歷九九八十一難，用行為闡明生死之義，喚醒社會良知,。

你，曾經(jīng)是盛極一時的神童,，二十歲即考取進士，在集英殿答對論策,，因為你飽滿詩書，在皇帝面前毫不膽怯,，揮筆潑墨,，洋洋灑灑，以“法天不息”為題議論策對,，寫了一萬多字,，沒有打草稿,，一氣呵成,，皇上親自選拔你為第一名,，給予高官,，你的前途，一度光明,。

可好景不長,，元朝對其虎視眈眈,，當元敵大舉壓進,，社會時局晃蕩之時，在皇帝退縮,，群臣畏縮之時，黑暗大地出現(xiàn)了一絲黎明的曙光,，因為你站了出來，毅然擔下了這救國救民的千金擔,。

你是一個文臣，這是你第一次披上盔甲,，覺得這雙金有些沉重，可能是這衣服太重了吧,，你想,，但這千斤重擔卻不能小看啊。

盡管你竭盡全力解救大宋,，可大宋畢竟已是強弩之末，縱有千錘百煉,，也無力回天了。

你被押送至忽必烈面前,，忽必烈用盡好話卻得到你的一腔憤怒和倔強——“我是大宋子民，寧死不屈,！”對你沒有辦法,，元王惱羞成怒,，將你下令斬首，在刑場上,，你匍匐在地,，朝南大拜八拜,，那里,，有你為之奮斗的國家、朝廷,、妻妾、兒女,。可這一切都煙消云散了吧,？不！心底有個聲音,，雖微小，卻有力：人生自古誰無死,，留取丹心照汗青，留取丹心照汗青,！隨著你做古的那一刻，你就成功了,，你的名字千古流芳！

午后的陽光灑落在地板上,，倒影出一個挺拔的身影。是你,，文天祥,，你在我心中,，是永遠的英雄,。

文天祥作文600字 文天祥作文素材篇九

輕輕地掩上《最感動的十大人物》這本書,，感慨萬千,，不禁思緒又回到令我最感動的是十人物之中……在我心底里不斷吶喊的名字——文天祥,。一提起文天祥,，你先想到了什么,？我腦中立刻閃現(xiàn)的是兩首詩,，一首是文天祥的《正氣歌》和于謙的《石灰吟》,，因為老覺得石灰吟就是文天祥的真實寫照,。當然他的《過零丁洋》也很有名，那首詩也成了他命運的最終注腳。

提起文天祥,，想起清朝的一個總督,，名字叫葉名琛,，說起來葉名琛,，好像骨氣更硬一點，因為他連洋人的糧食都不吃,，結(jié)果自己餓死了,，但是如果我們綜合看起來就會發(fā)現(xiàn),，文天祥比他要偉岸得多,。

文天祥自己出錢組織了一萬多人抗擊元朝，為了江山社稷跟元朝交手無數(shù),，做了南宋的丞相,，當發(fā)現(xiàn)朝廷昏暗后毅然離開，傾全力抗元,，終因兵敗被俘。他的可敬在于被俘后,，甚至整個南宋都已經(jīng)滅亡的情況下，都堅決不投降,，堅守了自己的信念?；蛟S有人會覺得他這是愚忠，不過他的確是令人敬佩的,，讀他的《正氣歌》，當真感覺浩浩蕩蕩,、沖徹天地間、而留余韻于千年,。能寫出這樣東西的人，他的內(nèi)心的信念該是何等的堅定呀,。有時候就想如果清朝時能出來幾個文天祥，大清何以能使江山穩(wěn)固四百年,，由此也可以看出南宋時雖然政府昏庸,，但是“中華文明造極于宋”,，在這樣的大背景下，赫然站出了一位巍巍民族靈魂人物——文天祥,。

文天祥最后被元軍殺害，可是更像是成全了文天祥,，在受刑前，他朝南跪拜,，稱自己該做的都做了，從容受死,。

兵荒馬亂之際，國邦危難之時,，出來一個文天祥。他具有我們民族的一個特質(zhì),，古代講究“修身治國齊天下”,，他也這么做了,，給我們留下了非常寶貴的精神財富,。

我可能說的很膚淺，理解也不深,，但每每想到文天祥，總覺得我中華有此人物,，就覺得萬分自豪,。一方水土養(yǎng)一方人，只有在我泱泱中華上才可能出一個文天祥,，自豪之感無以復加,。

文天祥的形象永遠定格在我的腦海中……

文天祥作文600字 文天祥作文素材篇十

滿江紅 文天祥

滿江紅,，此調(diào)唐人名《上江虹》，以后改今名,。那么詩人文天祥的《滿江紅》大家是否學習了呢?

《滿江紅(代王夫人作)》

試問琵琶，胡沙外,、怎生風色。

最苦是,、姚黃一朵，移根仙闕,。

王母歡闌瓊宴罷，仙人淚滿金盤側(cè),。

聽行宮,、半夜雨淋鈴,，聲聲歇,。

彩云散，香塵滅,。

銅駝恨，那堪說,。

想男兒慷慨，嚼穿齦血,。

回首昭陽離落日，傷心銅雀迎秋風,。

算妾身、不愿似天家，金甌缺,。

【賞析】

劉熙載在《 藝概 》中評價文天祥詞 ：“文文山詞，有風雨如晦,，雞鳴不已之意,，不知者以為變聲，其實乃正之變也,，故詞當合其人之境地以觀之?！?/p>

文天祥的詞關注政治，都是有為而發(fā),。這首詞，是他應和王夫人詞中的一首,。代作,，本意擬作、仿作,，但這里主要是翻作的意思,。文天祥寓自己的思想于其中翻填新詞,，校正王清惠的原作在內(nèi)容上的不妥之處。

文天祥在上闕用沉重的筆調(diào),，緊扣“最苦”兩字，反復陳述了亡國的痛烈心情,?！安试粕?，香塵滅,。銅駝恨,，那堪說“?！辈试粕?，香塵滅“比喻美好生活的毀滅：”銅駝恨“指南宋之覆亡;悲痛之極，不能卒言,。抗御元軍,、挽救宋室危亡之局的戰(zhàn)場上，無數(shù)熱血將士血戰(zhàn)到底,。

文天祥的代作多引典抒情,，卻不隱晦難解,，而是用簡潔的語言表達出豐富的意思,。漢武帝時，假托王昭君為公主,，遠嫁西域烏孫王，令_琵琶馬上作樂,，以慰其道路之思。后來人們用此表達王昭君遠嫁匈奴之事,。杜甫《詠懷古跡》詩 ：“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論,。”文天祥這首詞的.開頭借“琵琶”故事總指后妃宮女被擄北去 ,。“姚黃”,，牡丹中名貴品種,，暗指王夫人,。“移根仙闕”,，離開宋宮,，被驅(qū)北行,，較之公主遠嫁 ,，處境慘,，悲愁深,。“王母”句,，西王母瑤池美宴的古代傳說,， 用來指宮中的歡意已消失,。

“仙人”句，以銅仙墜淚的故事,，感嘆國土淪亡的慘痛,。唐代天寶年間,，唐玄宗避亂入蜀,，在馬嵬坡軍士嘩變被迫縊死楊玉環(huán),，后來,，在行宮內(nèi)聽到雨聲和風吹檐鈴聲相應,，引發(fā)心事 ,，即《雨霖鈴》曲 ,，“聽行宮 ”兩句 ，這里借此典表述被迫北去途中的悲苦心境,。

文天祥在上闕用沉重的筆調(diào) ， 緊扣“最苦”兩字,，反復陳述了亡國的痛烈心情?！安试粕?，香塵滅,。銅駝恨,，那堪說”?！安试粕?，香塵滅”比喻美好生活的毀滅;“銅駝恨”指南宋之覆亡;悲痛之極，不能卒言,。抗御元軍,、挽救宋室危亡之局的戰(zhàn)場上，無數(shù)熱血將士血戰(zhàn)到底,。安祿山叛亂時張巡拒守睢陽，抗擊安祿山,，“每戰(zhàn)臶裂,，嚼齒皆碎”,。這種情境是文天祥所親歷親知的,，以補充王夫人的 “妾在深宮那得知”的事實?！跋搿弊诸I起，意境就更充實,。

“回首昭陽離落日,，傷心銅雀迎秋月”,，“昭陽”,、“銅雀”，都是古都城臺殿名 ,，這里用來借指南宋宮殿，落日和秋月將光輝灑在故國宮殿上,，寄托一種思念的情感。“回首”,、“傷心”,，借王夫人口氣,，寓其自己的悲感中,。“算妾身,、不愿似天家，金甌缺”,，點明文天祥緣何代王清惠作此詞的緣由。文天祥改變王清惠原作中消極避禍的思想,，要潔身自愛,，堅守操節(jié),，這實際上文天祥借王夫人之口表達的自勉之詞,，并與王夫之和眾宮娥共勉,。

文天祥的詞“氣沖斗牛,，無一毫毒靡之色”，《詞林紀事》,，凝聚了他對于生活 ,、情思的感受和他的人格的結(jié)晶。讀了他的詞,，讓人頓覺忍辱偷生的可恥，和保全氣節(jié)的光榮,。詞中蘊含的熱情和血淚讓讀者生出幾許激情。

文天祥的父親文儀,，是個讀書人，一生不曾做官,。他嗜書如命，只要書本在手,，就廢寢忘食,，經(jīng)常一盞孤燈，通宵苦讀,。天色微明，又站在屋檐下細認蠅頭小字,。他的學問十分淵博，對經(jīng)史百家無不精研,，甚至天文、地理,、醫(yī)藥,、占卜之書也廣泛涉獵,。他還有買書的嗜好，有時沒有錢,，即使把身上的衣服典當，也要把書買下,。文儀對勞苦的鄉(xiāng)里充滿了同情，有讀書補世的志向,，著有《寶藏》三十卷，《隨意錄》二十卷,。文天祥文辭出眾,，父親的教育實在居功至偉。

【詞牌簡介】

滿江紅，此調(diào)唐人名《上江虹》,，以后改今名?！对~譜》以柳永“暮雨初秋”詞為正格。九十三字,。前片四十七字,，八句，四仄韻;后片四十六字,，十句，五仄韻,。用入聲韻者居多,。格調(diào)沉郁激昂,，前人用以發(fā)抒懷抱，佳作頗多,。雙調(diào)九十三字，前片八句四平韻,，后片十句五平韻。本調(diào)尚有異名作《念良游》,、《傷春曲》。

文天祥作文600字 文天祥作文素材篇十一

正氣歌文天祥

《正氣歌》

文天祥

正文：

余囚北庭,，坐一土室，室廣八尺,，深可四尋，單扉低小,，白間短窄，污下而幽暗,。當此夏日,，諸氣萃然：雨潦四集,，浮動床幾,，時則為水氣;涂泥半朝，蒸漚歷瀾,，時則為土氣;乍晴暴熱，風道四塞,，時則為日氣;檐陰薪爨，助長炎虐,，時則為火氣;倉腐寄頓，陳陳逼人,，時則為米氣;駢肩雜遝，腥臊汗垢,，時則為人氣;或圊溷、或毀尸,、或腐鼠,，惡氣雜出,，時則為穢氣。疊是數(shù)氣,，當之者鮮不為厲。而予以孱弱,，俯仰其間，於茲二年矣,，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾,。然亦安知所養(yǎng)何哉?孟子曰：「吾善養(yǎng)吾浩然之氣,?！贡藲庥衅撸釟庥幸?，以一敵七，吾何患焉!況浩然者，乃天地之正氣也,，作正氣歌一首,。

天地有正氣，雜然賦流形,。下則為河岳，上則為日星,。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥,。

皇路當清夷，含和吐明庭,。時窮節(jié)乃見，一一垂丹青：在齊太史簡,，在晉董狐筆。

在秦張良椎,，在漢蘇武節(jié);為嚴將軍頭，為嵇侍中血,，為張睢陽齒，為顏常山舌,。

或為遼東帽，清操厲冰雪;或為出師表,，鬼_壯烈?；驗槎山犊毯?。

或為擊賊笏，逆豎頭破裂,。是氣所磅礴，凜然萬古存,。當其貫日月,，生死安足論!

地維賴以立,，天柱賴以尊,。三綱實系命，道義為之根,。磋余遘陽九，隸也實不力,。

楚囚纓其冠，傳車送窮北,。鼎鑊甘如餡，求之不可得,。陰房冥鬼火，春院閟天黑,。

牛驥同一皂,，雞棲鳳凰食,。一朝蒙霧露,，分作溝中瘠。如此再寒暑,，百沴自辟易,。

哀哉沮洳場，為我安樂國。豈有他謬巧,，陰陽不能賊!顧此耿耿在，仰視浮云白,。

悠悠我心憂，蒼天曷有極!哲人日已遠,，典刑在夙昔。風檐展書讀,，古道照顏色,。

詳解：

天地有正氣,。詮曰：天地，謂宇宙間也,。正之為字,，從一從止,，止于一者，唯一之義也,。由唯一之義，衍為：首長,、主體、中心,、本位,、方整、原有,、真實,、確定,、經(jīng)常,、永久、有法度,、光明偉大諸義。對于正而言者：曰亞,、曰次、曰少,，則對首長之義言之也。曰副,、曰從、曰左,、曰襄，則對主體之義言之也,。曰旁、曰偏,、曰斜、曰側(cè),，則對中心之義言之也。曰負,、曰乏、曰反,，則對本位主義言之也。曰畸,、曰零，則對方整之義言之也,。曰偽,、曰假,，則對真實之義言之也,。曰變,、曰異,，則對確定之義言之也,。曰奇,、曰間，則對經(jīng)常之義言之也,。曰續(xù)、曰余,、曰別、曰附,，則對原有之義言之也,。曰特、曰殊,，則對有法度之義言之也,。曰邪、曰僻,，則對光明偉大之言之也,。觀正之一名,，對之者有多方面，則其為唯一及引申諸義,，可以見矣。正氣為唯一正大光明之氣,，辟易群邪者也，宇宙若無此氣,，則陰霾而不生，人間若無此氣,，則邪枉橫行,，鬼蜮畢見，乾坤或幾乎息矣,。故首著此句，為全歌之主旨,。

雜然賦流形。詮曰：雜然者,，品物布列繁多之狀,，言正氣在宇宙間峙立廣大也,，賦者,，有所秉受而生之謂。流者,，品類之義,，派系之義,，延衍之義,。故學謂之流，言其為有系統(tǒng)之傳布也,，歷年謂之流年,，言種歲時之邁進也,。流形謂種種物則，各成系列,。雜然賦流形者，謂種種物則,，生于宇宙間，為廣大之散布,。以上兩句為第一段,，乃全歌之總冒。

下則為河岳,。詮曰：河岳者，總言山川也,。山川經(jīng)緯大地，對長天高穹言,，故曰下也。山川之系列至多,，地上之正氣雜然賦流形者也,。至若斷港絕潢沙漠于淤之所，則非地上正氣之流也,。上

則為日星,。詮曰：日星者，總言天體諸曜也,，對大地山川言之，故曰上也,。天體諸曜之系列至多，大宇之正氣雜然賦流形也,。至若彗孛奔星之屬,，則非大宇正氣之流也,。以上兩句為第二段，言自然界之正氣,。

于人曰浩然，沛乎塞蒼冥,。詮曰：此言人間之正氣也，孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣……其為氣也,，至大至剛,，以直養(yǎng)而無害,，則塞于天地之間。其為氣也,，配義與道，無是餒也,，是集義所生也，非義襲而取之也;行有不慊于心，則餒矣,。”此論形容正氣最為明確且最為詳盡,，文信國正氣之歌，即根于此而作也,。故于人間正氣一段，首著孟子“浩然”之目,，蓋人之理性,，所以異于其他生物者,，惟在認定是非，辨明直枉,，不以利害動,，不以勞逸改，義之所在,，恒必由之，人類由此,，則治安而能久;舍此不由,，則危亂蜂起。不可終朝,，如此善惡而途，朗列于吾人之前,。賢圣有作，教人明于此理,，擇其善者而固執(zhí)之;所謂道也，吾人愈明此理，則愈知固執(zhí)于善,，知此善之不可須臾離也。故造次之間,，顛沛之際，念念所系,，跬步之行,，無往而不守此，不以外物而套,，不以生死利害而有所變,，則道與義兩者咸得，是乃一事,，非有二也。人能長系此念,，則義理積于胸臆，與道為徒,，養(yǎng)成剛大之氣,，仰則不愧于天，俯則不怍于人,，所謂：“建諸天地而不悖,，質(zhì)諸鬼神而無疑，百世以俟圣人而不惑”者也,。如此者,，其志,，其氣,，直將充塞天地;語其光明正大俊偉之象,，故曰“浩然”也。養(yǎng)此誥然之氣之要領,，即在“行慊于心”，慊者,，無愧怍，充實安適之謂,，凡人行事，問心而慊,，則正氣自生，毫不餒怯矣,。如是積累,，自有浩然氣象，若行有不慊于心,，則無由配義與道;義之不集，其何以直養(yǎng)無害哉?是故必須明于義理,，遵道而行，事事皆慊于心,，集之以發(fā)為正氣,，非義襲而取之也。沛乎塞蒼冥,，即塞乎天地間之義，文山學養(yǎng),，全由孟子得來，此歌之作謂為闡孟子之論可也,。此兩句示人類正氣之綱領;為此后大段之總旨。

皇路當清夷,，含和吐明廷。詮曰：皇字有初始高尚,，大，美,，君主諸義，如言皇祖,，乃始祖之義;言皇天，乃高上之義;言思皇多士,，乃美之義;不獨謂帝者為皇也,?；事罚q言大路,，謂世道之美木，君主之世,，人臣頌君主之治，固亦言皇路耳,。夷者,，平也,，清夷，猶言清平也,，皇路當清夷，謂世道清明平治之盛興時期也,，當清明平治之世,，賢者在位,，正氣得神,，雍容立于朝廷，而祥和洽于草莽,，故曰：含和吐明廷。言祥和之氣,，吐自光明之朝廷,，以洽于萬方也。此兩句,，言正氣在盛世，開物成務,，化及群倫，以成治平,。

時窮節(jié)乃見,，——垂丹青。詮曰：時窮,，謂衰亂之世，大而邦家危急,，小而寇賊內(nèi)訌,，正氣不能發(fā)抒，則賢者孤守其道,，蹈其患難，忘其身家,，惟知義之所在,，不奪其志焉,，則節(jié)之謂矣。士生盛世,，處于順境，則節(jié)無由見;窮時,，則生死利害當前，去取立判,，故忠臣義士,，必出于衰亂之時;其能回天撥亂者,，固以勛業(yè)垂于宇宙;即不幸而功不能成，永為生民所效法,，而一一載在史編，傳之不朽,。丹青者，文字圖史之謂,，布之方策，貽萬世觀者也,。此兩句,，言正氣在衰亂之世發(fā)為孤忠節(jié)義,，永作世法也，以下舉十二事為例：

在齊太史簡,。詮曰：此節(jié)第一例也,。春秋魯襄公之二十五年，即公元前548年,，齊崔杼弒君光，太史書曰：“崔杼弒其君”,，崔杼殺之;其弟又書，崔杼又殺之;其次弟又書,，崔杼又殺之;太史兄弟以書崔杼弒而死者三人矣，其次弟仍書,，崔杼知正義之終不可磨滅，乃止不殺,。齊國史氏有別居于南境曰南史氏者，聞太史迭為崔杼所殺,，恐正義不伸,，乃執(zhí)簡(古代史編之單頁，削竹為之,，大者曰策，小者曰簡,，亦或渾言之)入齊都,，欲繼言之,，至都,，則崔杼已止不殺,，其弒君之罪，已得書矣,，乃還南境。太史兄弟,，以生死爭正義，固萬世史官之模范,，而南史氏特犯危難，欲與同殉,，亦開野史稗官之典型矣,。

在晉董狐筆。詮曰：此第二例也,。春秋魯宣公之二年，即公元前6,，晉靈公欲殺趙盾,，盾奔齊，其從子趙穿乃攻靈公于桃園弒之,，趙盾猶未出境，聞之而返,，亦不討趙穿弒君之罪，太史董狐言曰：“趙盾弒其君”以示于朝,，趙盾曰“非我也，穿也”董狐曰：“子為正卿,，亡不出境，反不討賊,，非子弒君而何?”孔子曰：“董狐，古之良史也,，書法不隱!”董狐之直言,，敢犯危難與齊太史無異;惟趙盾能任咎,，不似崔杼之怙惡殘賊正義耳,。

在秦張良椎,。詮曰：此第三例也。秦始皇之十七年滅韓,，后九年，六國皆滅,，遂兼天下,。又三年，而有韓遺臣張良與壯士以鐵椎行刺始皇于博浪沙中事,，誤中副車，良與壯士皆遁,，始皇大怒，大索十日不得,。又八年，而始皇死,，又一年，而豪杰并起,，復立六國,，又三年，而項羽滅秦,，殺韓王成,。良乃佐漢高以滅項羽，為漢開國勛臣,，封留侯，蓋再為韓復仇矣,。其以一弱書生，行刺威加一世之秦始皇,，事為千古艷稱，乃匹夫報國仇之佳話,，故特著之。

在漢蘇武節(jié),。詮曰：此第四例也。漢武帝時,，遣蘇武使匈奴，匈奴欲武降,，辱之，苦之,，終不可得,，乃使牧羊北海——今貝加爾湖——上,。武持漢使者之節(jié)，凡十九年，節(jié)毛盡脫,，至昭帝時始歸。初,，衛(wèi)律、李陵皆以臣降匈奴,，匈奴使勸武降，武不為動,，陵乃嘆曰：“嗟呼!義士”陵與衛(wèi)律之罪，上通于天矣,。”此事為使臣守節(jié)不諭之典型,，故著之。

為嚴將軍頭,。詮曰：此第五例也。漢獻帝建安十九年,，劉備兵入蜀，欲取劉璋而代之,，璋將嚴顏曰：“蜀中有斷頭將軍，無降將軍也,。”然顏卒為降將;其行與言,，實不相應,，惟此言可采,。

為嵇侍中血,。詮曰：此節(jié)六例也,。晉惠帝時,，八王稱兵爭攻,，成都王穎之兵犯惠帝乘輿,，殺侍中嵇紹于帝前,，血濺帝衣，侍臣請滌之,，帝曰：“此嵇侍中血，勿浣也,。”此為護主之危,，以身殉之之例，故著之,。

為張睢陽齒。詮曰：此第七例也,。唐玄宗天寶年,，安祿山,、史思明,，相繼反于河北,，僭稱燕帝,，陷兩京,，唐室不絕如縷。其時,，集平賊收京之勛者，有郭子儀,、李光弼將帥，功未能成,，以身殉國者，則以張巡,、顏杲卿為最顯。此例舉張巡,，下例舉顏杲卿，皆安史之亂中之討逆死節(jié)者也,。張巡與許遠共守睢陽，捍蔽東南,，使賊不得擾江淮,，安史亂中，淮南竟無羔,，巡等之功也。其事詳載兩《唐書》及《資治通鑒》,，又廟祀所在多有，忠烈見于吟詠,。千年以來，幾于婦孺皆知矣,，

為顏常山舌,。詮曰：此第八例也,。安祿山反于燕薊，河北諸城望風而靡,，常山太守顏杲卿與平原太守真卿起兵討賊,，杲卿初為祿山所薦，至是伸大義討之,，兵敗被執(zhí),，不屈,，賊割其舌，猶罵而死,，此為忠于國家，不顧個人之例,，故著之。真卿后亦為僭號楚帝之李希烈所殺,，年八十矣。兄弟忠烈,，kūn@①耀史編,。

或為遼東帽,，清操勵冰雪,。詮曰：此第九例也,。東漢末年,，海內(nèi)大亂，管寧避地遼東,，以清操自勵,，人皆化之,，其衣冠為世則效,，赤猶郭泰巾，見重于時也,。寧少與華歆為友，后察歆急于榮利,，遂割席分座，至是華歆果事曹操,，助曹氏篡漢而寧始終高節(jié)，千古稱為完人,，此貞潔不染污世之例,，國家元氣所寄也,，故特著之。管寧事詳《三國志·魏書》卷11,。割席分座事見劉義慶《世說新語·德行第一》。郭泰事見《后漢書》卷98,。

或為出師表,，鬼_壯烈,。詮曰：此第十例也。漢室失馭,，曹操據(jù)中原，挾漢帝,，其子丕遂篡漢而號魏，孫策據(jù)江東,，弟權繼之,，遂建吳國,。惟劉備以漢宗室保有蜀益,，乃漢室之緒余也。諸葛亮生當是時,，知曹孫二氏皆不利于漢，故高蹈不仕,，其兄瑾事權,，而亮未嘗通名焉。及劉備躬往求賢,，三顧而后出，知備為漢胄,，事之無害于道義也,。故諸葛亮出處之正,，千古稱之。曹丕既篡漢,，備乃即帝位，以續(xù)漢統(tǒng),，是為昭烈皇帝。昭烈將崩,，托嗣君禪于亮，亮盡心輔弼,，先平_,，使蜀無內(nèi)憂;又東結(jié)好于吳,，使蜀有與國;然后大舉伐魏，申“討賊”之義,，其出師之《表》，十二段,，忠讜之忱,，洋溢楮墨,，使千載下讀者,，想見其為人,，真謀國進諫之典型文字也。又后出師表,，文字激昂，不似前表之雍容恬密,，論者或疑為后世依托非亮所作。然此文起句：“先主慮漢賊不兩立,，王業(yè)不偏安，故派臣以討賊也”結(jié)句：“臣鞠躬盡瘁,，死而后已，至于成敗利鈍,，非臣之明所逆睹也,。”簡單明了,，說出義不與寇賊俱存,，光復舊物，不可苛安,，成敗利鈍,，在所不顧,，惟竭力致身以赴而已。數(shù)語昭垂天壤,，大節(jié)炳然，最為萬世之模范,，千載下讀之，志氣振作,，永以為保民興國之矜式可也,。故文山以“鬼_壯烈”贊之,，謂其忠義之氣,，感格人神也。此為處顛危，謀匡復,，振士氣，正人心之明表,，故特著之。

或為渡江楫,，慷慨吞胡羯。詮曰：此十一例也,。晉有賈后八王之亂，淮漢以北,，淪為匈奴、羯,、鮮卑、氐,、羌割據(jù)角逐之場,，史家稱為“五胡之亂”,。晉元帝偏安江左，竟不能恢復中原,，而當時志士仁人，苦心戮力者：此則有劉琨崎嶇并陽之間,，終以身殉;南則有祖逖進規(guī)河洛，亦齊志以沒,，逖渡江，中流擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復濟者,，有如大江!”事雖不成，而激昂慷慨之氣,，流芳萬世，足以長華夏之聲威,，殄寇賊之兇焰，此亦為振士氣，正人心之顯例,，故著之。

或為擊賊笏,，逆豎頭破裂。詮曰：此第十二例也,。唐自安史之亂后，降將悉為藩鎮(zhèn),，甚竊帝號者，李希烈與朱cǐ@②也,。朱cǐ@②將稱帝，招段秀實計議其事,，秀實方罷黜家居，cǐ@②意其必有憾于朝廷,，從其僭亂也,。而秀實忠貞無二,，取笏擊cǐ@②,，cǐ@②頭破血出，遂害秀實,。此為惟正義是知，惟國自愛,，不以顯晦異志之例，故著之,。如此,，忠貞高亮之風,，奮乎在世，則從亂_者之丑跡,，可以掃盡矣。以上十六句,，舉先正十二事，以告天下后世,。此十二事：在春秋時者二，在秦與西漢者各一,，在東漢之季者二,，在三國者一,，在西晉東晉者各一，在唐時者三,。成仁者五，赍志以沒者二,，終成其志者三，以壯語清操傳者各一,，上下數(shù)千年,，卓立特行奇節(jié)正氣之概，略盡于此矣,。文山低徊先正,，時時以孔孟“成仁”“取義”為心，讀其歌,，不獨見文山肝膽芬芳之美，亦猶列古來賢圣忠烈于一堂而瞻對之,，此正氣之歌,，所以為中國大義代表作也。

是氣所旁薄,，凜冽萬古存,。詮曰：旁薄者，廣大,、充塞、動蕩之義,。莊子曰：“之人也，之德也,，將旁薄萬物以為一”。言至人德洽兩間,，彌綸萬物也,。此詞與昆侖并用,。揚子《太玄》曰：“昆侖旁薄”西詞皆雙聲疊韻之形容詞也，惟昆侖為元氣渾成之形容,，旁薄則有動蕩之義，其為彌綸廣大一也,。旁薄或作旁魄，或作磅礴,，猶昆侖之演為混淪,、昆侖也。凜冽亦雙聲詞,，謂嚴肅威厲也?！笆菤馑员。瑒C冽萬古存”者,，言此正氣塞乎天地之間，其所鼓蕩,，直與日月齊光,，天地比壽，其嚴正之概,，萬世長新,。諸先正皆其明表，其人雖逝,，其范照垂，永示吾人光明正大之度,，自古及今,，乃至后世，長存而未嘗死也,。

當其貫日月，死生安足論,。詮曰：此由上句演來，正氣之旁薄,，彌綸乎宇宙，故能貫日月,。貫者,，徹而@③之之謂,，正氣上沖斗牛,，故有徹過日月之勢也。吾人秉此正氣,，與大宇長宙為徒,。老子曰：“死而不亡者壽”死也者，有生之常;雖壽至千百年,，其終于死，一也,。以視宇宙之無窮,，則咄嗟瞬息猶不足喻其微，直無物而已矣,，惟死而不亡者，乃為壽耳,。先正卓立特行,，昭垂天壤，旁薄萬古,，與日月爭光，則區(qū)區(qū)之生死,，豈足計哉。即以文山而論,，年未五十,，即成仁士取義以去，就身命之生死言之,，誠有夭兇之嘆。然而浩然之氣萬古如新,，則死而不亡，壽過彭祖萬萬矣,。向使當時不能取義，不有成仁,，亦不過茍活數(shù)十年，與草木同腐而已,。豈若浩然一往，與宇宙無窮哉,。明黃石齊先生之遇害于清也，其從者隨之號哭,，先生曰：“忍一刻，即千古矣,，何以哭為,?！贝伺c文山及諸先正異代同符，皆知擇死而不亡之壽,，不以區(qū)區(qū)身命之生死為意者也。此兩句,，言正氣上貫日月,，長存不亡,，區(qū)區(qū)生死,，曾不足計,。黃石齊先生事詳“明史”卷255《黃道周》傳及《明儒學案》,。

地維賴以立,。詮曰：大地之方位，謂之維,。地維謂蒸民萬方之所居也,。古言：“地有四維”，謂東北,、西北,、東南、西南四象限，以艮,、乾,、巽、坤四卦當之,，象限中分，則為矩交于中央之兩斜軸,，與矩交于中央經(jīng)緯正軸,，區(qū)方位為八。即斜軸兩端之四隅與正軸兩端之四正,，為八方也,。萬方有道，蒸民x安,，由地維奠定,，無有禍亂,。至若戎狄內(nèi)侵,，邦家危急,，則生靈有涂炭之慟,，雖有方位,，莫能安居，雖有道路,，莫能利行,，地維雖具，與漫無經(jīng)緯同矣,。以志士仁人,，當國家顛連之際,，必抒其忠誠，以遏寇虐,，正氣所播,，必能撥亂世,，反諸正,，然后萬方蒸民，復得安堵,，則地維復長，故曰賴以立也。

天柱賴以尊,。詮曰：長天高迥,，先民觀思無報，以天柱擬之,。近世經(jīng)緯宇宙之科,，六合,、重玄，皆歸度量,，則天柱之言,，已科學化矣,。萬有,、群生，蠢然罔覺,，惟人類首出庶物，格于無窮;故為萬物靈長,，能發(fā)天地之奧,，闡宇宙之玄者也,。先民謂人為天地之心,，誠以人類之生宇宙間始有靈覺也，故人類一失其道,，由茫茫宇宙將淪為禽獸之天。人間正氣不張,，則圓顱方踵之群，雖復視息茍話,，亦與禽獸草木同為榛榛pī@④pī@④之生而已,。是故格宇宙,，撐天壤之勝境,，必待正氣而始重,，故曰：“天柱賴以尊”也,。此兩句言：正氣不伸,，則天壤紊亂,，必賴正氣,，然后地維有以立，天柱賴以尊,。

三綱實系命，詮曰：先民區(qū)人倫為五,，而綜之以三綱,，謂君臣,、父子,、夫婦之際也,。君臣者，治教之謂,，其道通于上下，主從,，統(tǒng)屬,，人群立事之必要秩序也;父子者,，生生之緒，群生振古之天則,，蒸民萬世不易之天親也;夫婦者，所以生生之道,，衍蒸民而世世進于善者也,。是以我國古代圣賢以此三者為人倫之綱,，以垂訓于萬世,，邦家顛覆,，則三者皆傾,，生民之命危矣,。故必伸正氣，以守三綱,，然后蒸民生命,，始能奠系以衍于無窮，“三綱實系命”,，言生民之命,，系在三綱，而三綱之立,，又非正氣不能守,，故正氣為生民立命之要也,。此句承上兩句面來,，上言正氣之關系天壤,。此則切近言之,，指出人群之倫紀綱領,，非正氣不能維系，非正氣不能為生民立命也,。張子有言：“為天地立心”上兩句之義也?！盀樯窳⒚贝司渲x也,。

道義為之根。詮曰：道義之說,，發(fā)自孟子,，已詮于“于人曰浩然”句下。正氣所由養(yǎng)成,，端在道義之守,，正氣之抒發(fā)，無非出于道義,，故曰：“道義為之根”也。此一句指出正氣之本,，出于道義，示天下后世必明于道義,，而誠以行之，然后正氣始能抒發(fā),，陶鑄人群，率土,、普天，咸歸于善也,。自“是氣所旁薄”至此,，凡八句，為一段,，極言正氣之大經(jīng)大本大用,。

“養(yǎng)氣”之說原于孟子,。他所說的“氣”,，實際上是一種精神性的正氣?！皻狻笔侵袊糯軐W的一個范疇,。在宋代理學中,，更是一個基本的概念。張載便以“氣”作為宇宙的本體,，主張“氣一元論”,。朱熹以“理”為世界本原，但又強調(diào)“氣”化育萬物的作用,，在他看來,，氣是理與萬物的媒介,。文天祥在這首五言古詩中關于正氣的鋪寫，與上述思想有一定關系,。

文天祥作文600字 文天祥作文素材篇十二

古代的人物中,，我最最崇拜的一位英雄,，那就是文天祥,。

自從第一次聽到“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”這句豪言壯語時,，就知道文天祥肯定不是“一般人”,！之后在學習中對他的深入了解,，我就越來越喜歡他，越來越崇拜他,，甚至已經(jīng)到了“迷戀哥”的地步,！

“文哥”,，我想對你說，你的一切我都崇拜,，特別是你那種堅定不移，矢志不渝的愛國精神,，雖然從古至今有很多愛國人士我都有所了解，但是你視死如歸,，頑強不屈,，堅持不懈,，堅定不移卻是前無古人,，后無來者呀,！

我特別欣賞好漢,，但我尤其,，特別欣賞你這樣的漢子,，在國家危難時,，不是選擇逃避,，而是選擇勇敢地站出來,，你真是好漢中的“極品”,！

我認為你能站出來誓死i衛(wèi)本國領土和尊嚴，這完全出于你對祖國的熱愛,，也是對祖國負責的表現(xiàn),，我想，如果你生活在當今這個社會,，假如（ps：我只是說“假如”）現(xiàn)在處于國家危機時期,，你會號召大家一起起來反抗,，那么我們一定會勝利,！而現(xiàn)在,，有社會責任心的人實在是太少了,，一旦出事,，我想人們的第一反應就是逃跑,，而沒有想到反抗,，來挽救祖國,。（新年禮物）

雖然你的反抗最終以失敗告終,，但我還是認為你是成功的,，你是進步的，你的行為時保護本族人們的生命和財產(chǎn)安全,，反抗外族侵略的偉大壯舉,！

你遇事,，是那樣的冷靜,，你做事，是那樣的堅定不移,！你做的一切，只是為了贏得自己的家園,，而不是獲得后人的贊揚,，你做的這一切，不是為了自己,，而是為了別人,，你珍貴的無私品質(zhì)值得我學習,。盡管你是失敗者,，但我認為你就是一個最偉大的悲劇,，這是我對失敗者的最高評價了,！

“文哥”,，你是我心中最偉大的悲劇,，盡管你失敗了……

文天祥作文600字 文天祥作文素材篇十三

“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青,。”這是一句膾炙人口的詩句,，它使我敬仰，更使我驕傲,。

你是我心中的勇士,，我愛你,！公元1274年,，忽必烈大舉伐宋,，南宋朝廷驚慌失措,，宋恭宗的祖母太皇太后，下一道：“哀痛詔”命令各路勤王之師速到救駕,。各地方官或?qū)⑹渴怯^望或降元,，最后只有民族英雄文天祥和張世杰奮起抗爭，歷經(jīng)劫難與元軍大戰(zhàn),。

你是我心中忠于事業(yè)的將領,，我愛你,！文天祥流亡小朝廷任命為右丞相兼樞密使,，他在極其困難的處境下四處聯(lián)絡和組織義軍，尋找北上的好時機,，文天祥知道元軍實力強大，占據(jù)了大片的國土,，但他沒有失去信心,，帶領著抗元隊伍與元軍苦苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)，百折不屈,，這期間，他曾在一篇文章中寫了“生元以救國難,，死猶為厲鬼以擊賦”的句子。以示自己雖不能滅元,，但自己的愛國之心將永流世間,。

你是我心中堅貞不屈，熱愛祖國的名士,。我愛你,！文天祥的名字一時間在人民之間廣為傳頌，許多忍受不了異族壓迫的人紛紛參加了他領導的隊伍,。元朝統(tǒng)治者大驚，他們派出大批軍隊,，圍剿文天祥部,。在敵人的兇猛，殘酷的功勢下,，文天祥的軍隊遭受了“重創(chuàng)”。許多人壯烈犧牲,，公元1278年,，文天祥不幸被俘，文天祥部隊在廣東潮陽被張弘率領的元軍突然包圍,。公元1278年，文天祥被押送上船,，從水路北上，在經(jīng)過珠江口外零丁洋時,，文天祥面對浩瀚無比的海面。奮筆疾書《過零丁洋》一詩：

辛苦遭逢起一絲,，干戈寥落四周屋。

山河破碎風飄絮,，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死,，爭取丹心照汗青,。

文天祥所做的一切，充分表現(xiàn)了他對國家的熱愛,，對民族的堅貞。他堅貞不屈,，熱愛祖國,，熱愛民族，一身浩然正氣,，文天祥你是我心中的英雄,，你的精神深深的感動了我。我愛你……

您不但有崇高的民族正氣,，而且有面對困難不放棄，不屈不撓斗爭到底的勇氣,。歲月輪回，滄海桑田,，您永遠是我們中華民族的驕傲，永遠是中華民族英雄的象征,。

我愛您！文天祥……

文天祥作文600字 文天祥作文素材篇十四

他是一個視死如歸,、赤心報國的人，他又是一位著名的宰相和杰出的民族英雄,。

文天祥讓我與你相逢,，感覺到你那視死如歸、不屈辱求和,、赤膽忠心報國的英雄氣概讓我佩服的五體投地,。

而你生活在腐敗的南宋統(tǒng)治者茍且偷安的世界中，而你早已成為了那些奸臣昏君玩弄的工具,，你那悠悠報國之心無處投訴，悲痛欲絕,，可真是“我愿天公重抖擻,，不拘一格降人才,?！?/p>

正在你上書宋理宗，主張堅決抵抗蒙古大軍,，奏請主斬主張遷都的宦官董宗良,，反對逃跑，你那報國的心,，不惜賣掉自己所有的家產(chǎn),。組織抗元，可因?qū)嵙Σ粡?，屢?zhàn)屢敗，可你仍舊沒有向元軍屈辱求和,，而你不顧元朝丞相伯顏等人的威脅利誘,，痛斥元朝統(tǒng)治者的野心，拒絕屈辱求和的條件,，你赤誠的心，報國的精神,，永不退縮,。你又輔助南宋小皇帝宋端宗，共抗元軍,，但因寡不敵眾，兵敗潰退,。而你拒絕了元軍的誘降，在五坡嶺寫下了慷慨豪邁,，驚天地,，泣鬼神的詩——《過零丁洋》,，留下了千古名句“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青,。”

而你,，由于南宋腐敗無能，忽必烈率大軍直攻首都,，昏君無能，屈辱求和,，南宋因此滅亡，你也被關進了獄中,。你拒絕了亡國之君趙顯和元世主忽必烈的親自勸降，元朝統(tǒng)治者無法動搖你那磐石般的意志和忠于南宋_的信念,，你寫下了氣勢磅礴的《正氣歌》,，可統(tǒng)治者卻把你殘忍地殺害了,。

就義前你在自己的衣帶上寫下了這樣幾句話“孔子說成仁,，孟子說取義,，只有到了義的頂峰才能招致仁的到來,。讀圣賢書，究竟是為什么呢,？從今以后，我不感到慚愧了,。”多么悲壯慷慨的質(zhì)問,！

《過零丁洋》的悲壯報國心，《正氣歌》的正氣永存,。

文天祥,，讓我走進你,，才知道什么是真正的民族英雄,，什么是悠悠愛國心,。文天祥,，我佩服你赤誠的報國之心，視死如歸的英雄氣概,。

文天祥作文600字 文天祥作文素材篇十五

青春，在他的眼中并無迷茫,；生命,，在他的心中微不足道。他深陷暗流涌動的深潭,，用鮮紅的血唱響正義的歌。他歷經(jīng)九九八十一難,，用行為闡明生死之義，喚醒社會的良知,。

文天祥，我們熟知他是因為詩歌,，他一首首慷慨激昂的詩詞,，是用生命演奏的絕唱，無不令我們?yōu)橹偪?。然而，他也是一位勇士,，在國家危難之際，蹈死不顧,，在歷史上又有幾人呢,？

南宋末年,，北方的元軍攻打南宋，國之危難已逼近門下,，文天祥奉命出使,，緩解禍患,。在元軍軍營中,，元朝的各位大臣無不被文天祥的慷慨激昂而折服,，但他因呂師孟與賈余慶的陷害，被扣留在元軍,，文人的氣節(jié)遭到凌，但他忍辱負重,，逃亡在外，經(jīng)歷九九八十一難終重見日月,。

成功的花兒經(jīng)歷汗水的滋潤,，血的洗禮,，才能燦爛綻放。文天祥歷經(jīng)磨難,，死里逃生,，上天是眷顧他的,，讓他一片赤子之心得以彰顯，讓他“挽狂瀾于即倒,，扶大廈之將傾”的理想得以實現(xiàn),。縱觀文天祥的一生,，從《過零丁洋》的“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青”，到《正氣歌》都展現(xiàn)了他忠,，他忠的是君主,，忠的是國家,，忠的是民族氣節(jié),，忠的是他自己的靈魂,。

他的忠在現(xiàn)代人看來是愚笨的,，但在封建社會,，他的忠是應該被歌頌的,，無論是忠還是“愚忠”,，他的忠是不可抹殺的,，真可謂時勢造英雄。

在歷史的長河中,，總有一座座精神的坐標熠熠生輝,，他們拆下肋骨當火把,，用一片赤誠之心點燃火炬,，照亮前行的路,，他們用忠義,、氣節(jié)來喚醒社會的良知,，讓我們借鑒學習,。

文天祥作文600字 文天祥作文素材篇十六

青春,，在他的眼中并無迷茫；生命,，在他的心中微不足道,。他深陷暗流涌動的深潭，用鮮紅的血唱響正義的歌,。他歷經(jīng)九九八十一難,，用行為闡明生死之義，喚醒社會的良知,。

文天祥，我們熟知他是因為詩歌,，他一首首慷慨激昂的詩詞,，是用生命演奏的絕唱，無不令我們?yōu)橹偪?。然而,，他也是一位勇士,，在國家危難之際,，蹈死不顧,，在歷史上又有幾人呢,？

南宋末年,，北方的元軍攻打南宋，國之危難已逼近門下,，文天祥奉命出使，緩解禍患,。在元軍軍營中,，元朝的各位大臣無不被文天祥的慷慨激昂而折服,，但他因呂師孟與賈余慶的陷害,，被扣留在元軍,，文人的氣節(jié)遭到凌*,，但他忍辱負重,，逃亡在外,，經(jīng)歷九九八十一難終重見日月,。

成功的花兒經(jīng)歷汗水的滋潤,，血的洗禮,，才能燦爛綻放,。文天祥歷經(jīng)磨難,，死里逃生,，上天是眷顧他的,，讓他一片赤子之心得以彰顯,，讓他“挽狂瀾于即倒,，扶大廈之將傾”的理想得以實現(xiàn),?？v觀文天祥的一生，從《過零丁洋》的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，到《正氣歌》都展現(xiàn)了他忠,，他忠的是君主，忠的是國家,，忠的是民族氣節(jié)，忠的是他自己的靈魂,。

他的`忠在現(xiàn)代人看來是愚笨的,，但在封建社會，他的忠是應該被歌頌的,，無論是忠還是“愚忠”，他的忠是不可抹殺的,，真可謂時勢造英雄,。

在歷史的長河中,，總有一座座精神的坐標熠熠生輝,，他們拆下肋骨當火把,，用一片赤誠之心點燃火炬,，照亮前行的路,，他們用忠義,、氣節(jié)來喚醒社會的良知,，讓我們借鑒學習。

文天祥作文600字 文天祥作文素材篇十七

今天,，我們學完了四單元所有的課文,，他們都是在給我們講述一個個英雄的故事，回過頭來想想最令我感動的還是《文天祥》那一課,。

課文講述了文天祥當了官后,，朝廷開始抗元,，可是文天祥為了國家一不小心被元軍捕住，元軍能見他才智過人就用高功厚祿來誘惑他讓他為元軍的一員,，可他寧死不屈,，無論如何也不可答應,。再后來，朝廷滅亡了,，可文天祥依然不投降,，只求一死。元軍無可奈何,，只好把他殺了,。

文天祥那種愛國熱忱讓我感動，他自己正如他的詩中所說的那句詩一樣“人生自古誰無死,？留取丹心照汗青,。”他留下了他那顆赤誠的心來報效祖國,。有句名言說“人固有一死，或重于泰山,，或輕于鴻毛,。”文天祥的死重于泰山,，因為他為了祖國而死,，他死的光榮；他為了人民而死,，他死的偉大,；他為了朝廷而死，他死的無私,。

文天祥是個愛國又無私的人,。而我們呢？愛國暫且不說,。就說無私吧,！我們在家在學校簡直就是一個個小霸王,，還哪里來的無私呢,？

一次,，我和許多朋友一起出去玩，有一個人帶了許多糖,，分給我們一人一塊,，可有個人搶了5塊就飛奔而去。結(jié)果,，周一去了我們誰都不理她了,。唉，你說為了5糖就這樣自私自利,，更何況其他東西呢？

所以,，我們要學會變得無私,，變得愛國。學習文天祥為國捐軀,、寧死不屈的精神,！

文天祥作文600字 文天祥作文素材篇十八

回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，

如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個周星,。

國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，

個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍,。

惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，

零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁,。

人生自古以來有誰能夠長生不死，

我要留一片愛國的丹心映照汗青,。

過零丁洋

辛苦遭逢起一經(jīng)，

干戈寥落四周星,。

山河破碎風飄絮,，

身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,，

零丁洋里嘆零丁,。

人生自古誰無死，

留取丹心照汗青,。

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文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),，初名云孫，字宋瑞,，一字履善,。自號文山,、浮休道人。江西吉州廬陵(今江西省吉安市青原區(qū)富田鎮(zhèn)[1] )人,，宋末政治家,、文學家，愛國詩人,，抗元名臣，民族英雄[2] ,，與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”,。寶祐四年(公元1256年)狀元及第，官至右丞相,，封信國公。于五坡嶺兵敗被俘,，寧死不降,。至元十九年(公元1282年)十二月初九，在柴市從容就義,。著有《文山詩集》、《指南錄》,、《指南后錄》,、《正氣歌》等。

人物生平

早期經(jīng)歷

文天祥,，初名云孫,，字履善，又字宋瑞,，自號文山、浮休道人,。選中貢士后，換以天祥為名,，改字履善。[3-4] 相貌堂堂,，身材魁偉，皮膚白美如玉,，眉清目秀，觀物炯炯有神,。在孩提時,，看見學宮中所祭祀的鄉(xiāng)先生歐陽修、楊邦乂,、胡銓的畫像，謚號都為“忠”,，即為此高興,，羨慕不已。說：“如果不成為其中的一員,，就不是真正的男子漢,。”他二十歲即考取進士,，在集英殿答對論策,。當時宋理宗在位已很久,，治理政事漸漸怠惰,，文天祥以法天不息為題議論策對,，其文章有一萬多字，沒有寫草稿,，一氣寫完。宋理宗皇帝親自選拔他為第一名,。考官王應麟上奏說：“這個試卷以古代的事情作為借鑒,，忠心肝膽好似鐵石，我以為能得到這樣的人才可喜可賀,?！睂氂铀哪?1256年)中狀元后再改字宋瑞。 不久,，他父親逝世,，回家守喪。

開慶初年(公元1259年),，元朝的軍隊侵伐宋朝,，宦官董宋臣對皇上說要遷都，沒有人敢議論說這是錯的,。文天祥當時入朝任命為寧海軍節(jié)度判官，上書“請求斬殺董宋臣,，以統(tǒng)一人心”。因不被采納,，就自己請免職回鄉(xiāng)。后來逐漸升官至刑部侍郎,。董宋臣又升為都知，文天祥再次上書一一列舉他的罪行,，也沒有回音,。 因此出外任瑞州知州，改遷江南西路提刑,，升任尚書左司郎官,，多次遭臺官議論罷職。擔任軍器監(jiān)并兼任代理直學士院,。賈似道稱說有病，請求退休,，用以要挾皇上,，詔令沒應允。文天祥起草制誥,，所寫文字都是諷刺賈似道的,。當時起草圣旨誥命的內(nèi)制沿襲要呈文稿審查，文天祥沒有寫,，賈似道不高興，命令臺臣張志立奏劾罷免他,。文天祥已經(jīng)幾次被斥責,，援引錢若水的例子退休，當時他三十七歲,。

咸淳九年(公元1273年),，起用為荊湖南路提刑。因此見到了原來的宰相江萬里。江萬里平素就對文天祥的志向,、氣節(jié)感到驚奇，同他談到國事,，神色憂傷地說：“我老了，觀察天時人事應當有變化,，我看到的人很多，擔任治理國家的責任,，不就是在你嗎?望你努力?！?/p>

率軍勤王

咸淳十年(公元1274年),，文天祥被委任為贛州(今江西境內(nèi))知州。[10] 德祐元年(公元1275年),，長江上游告急，詔令天下勤王,。文天祥捧著詔書流涕哭泣,，派陳繼周率領郡里的英雄好漢，同時聯(lián)絡溪峒蠻,，派方興召集吉州的士兵,，各英雄豪杰群起響應，聚集兵眾萬人,。此事報到朝廷,，命令他以江南西路提刑安撫使的名義率軍入衛(wèi)京師。他的朋友制止他說：“現(xiàn)在元兵分三路南下進攻,，攻破京城市郊,，進迫內(nèi)地，你以烏合之眾萬余人赴京入衛(wèi),，這與驅(qū)趕群羊同猛虎相斗沒有什么差別,。”文天祥答道：“我也知道是這么回事,。但是,，國家撫養(yǎng)培育臣民百姓三百多年，一旦有危急,，征集天下的兵丁，沒有一人一騎入衛(wèi)京師,，我為此感到深深地遺憾。所以不自量力,，而以身殉國，希望天下忠臣義士將會有聽說此事后而奮起的,。依靠仁義取勝就可以自立，依靠人多就可以促成事業(yè)成功,，如果按此而行,，那么國家就有保障了?！盵11]

文天祥性格豁達豪爽,，平生衣食豐厚，聲伎滿堂。到這時,，痛心地自己貶損責罰自己，把家里的資產(chǎn)全部作為軍費,。每當與賓客、僚屬談到國家時事,，就痛哭流涕，撫案說道：“以別人的快樂為快樂的人,，也憂慮別人憂慮的事情,，以別人的衣食為衣食來源的人，應為別人的事而至死不辭,。”

德祐元年(公元1275年)八月,，文天祥率兵到臨安,，擔任平江府知府。當時因為丞相陳宜中沒有返回朝廷,，所以沒有受到派遣,。十月，陳宜中至,，于是派遣去任職。朝議中剛剛擢升呂師孟為兵部尚書,，封呂文德為和義郡王,，想以此尋求和好。呂師孟更加傲慢驕橫,、放肆,。

苦戰(zhàn)東南

文天祥辭別天子，上疏說：“朝廷姑息,、牽制的意向很多,，奮發(fā)、果斷處事的例子很少,，請求處斬師孟作為戰(zhàn)事祭祀，用以鼓舞將士們的士氣,。”又說：“宋代接受五代分裂割據(jù)的教訓,，削除藩鎮(zhèn)，建立郡縣城邑,，雖然一時完全革除了尾大不掉的弊端，但是國家因此漸趨削弱,。所以到一州就攻破一州,，到一縣就攻破一縣，中原淪陷,，悔恨,、痛心哪里還來得及。現(xiàn)在應當劃分天下為四鎮(zhèn),，設置都督來作為它的統(tǒng)帥。把廣南西路合并于荊湖南路,，在長沙建立治所;把廣南東路合并于江南西路,，在隆興建立治所;把福建路合并于江南東路,，在番陽建立治所;把淮南西路合并于淮南東路,，在揚州建立治所,。責令長沙攻取鄂州，隆興攻取蘄州,、黃州，番陽攻取江東,，揚州攻取兩淮，使他們所轄的地區(qū)范圍廣,、力量強，足以抵抗敵兵,。約定日期,，一齊奮起,，只前進，不后退,，夜以繼日，圖謀復地,，敵兵兵力眾多，但力量分散,，疲于奔命，而我宋朝民眾中的英雄豪杰,，于其中等待機會攻敵，這樣的話,，敵兵就容易被打退了,。”當時朝議以文天祥的議論是疏闊,，難以實行，因此,，他的上書沒有結(jié)果。

德祐元年(公元1275年)十月,，文天祥到平江，元兵已從金陵出發(fā)進入常州,。文天祥派遣他的將帥朱華、尹玉,、麻士龍與張全援助常州,，行到虞橋,，麻士龍戰(zhàn)死，朱華率領廣南軍隊,，戰(zhàn)于五牧,，被打敗，尹玉也打敗了,，爭相渡水,，扒張全軍中的渡船，張全的士兵斬斷他們的手指，都淹死了,，尹玉率領殘兵五百人夜間發(fā)起戰(zhàn)斗,，到第二天早晨都戰(zhàn)死了,。張全不發(fā)一箭，逃跑退卻了,。元兵攻入常州，占領了獨松關,。陳宜中、留夢炎召令文天祥,，棄守平江,，退守余杭,。

出使元營

德祐二年(公元1276年)正月，文天祥擔任臨安知府,。不多久，宋朝投降,，陳宜中,、張世杰都走了。朝廷繼續(xù)任命文天祥為樞密使,。不久,，擔任右丞相兼樞密使，作為使臣到元軍中講和談判,，與元朝丞相伯顏在皋亭山針

鋒相對爭論。伯顏發(fā)怒拘捕了他,，同左丞相吳堅、右丞相賈余慶,、知樞密院事謝堂、簽樞密院事家鉉翁,、同簽樞密院事劉祒，向北至鎮(zhèn)江,。文天祥與他的侍客杜滸等十二人，于夜間逃入真州,。苗再成出來迎接他,，高興得流著眼淚說：“兩淮的士兵足可以興復宋朝,，只是二制置使有些矛盾，不能同心協(xié)力,?！蔽奶煜閱柕溃骸斑@個計謀是從哪里來的呢?”苗再成回答說：“現(xiàn)在先約淮西兵趕赴建康，他們必然全力以防御我們淮西的士兵,。指揮東面各將帥，以通州,、泰州兵攻打灣頭,，以高郵、寶應,、淮安兵攻打楊子橋，以揚州兵攻打瓜步，我率領水軍直搗鎮(zhèn)江,，同一天大舉出兵。灣頭,、楊子橋都是沿長江的脆弱之軍，又日夜希望我們軍隊攻來,，攻打他們，定會很快取勝,。一齊從三個方向進攻瓜步，我自己率兵從長江水面中以較少的士兵佯攻,，雖然有智慧的人也不能預料到這一點。瓜步攻下后,，以東面的軍隊入攻京口，西面的士兵入攻金陵,，威脅浙江的后退之路，那么元軍的大帥就可以生擒了,。”文天祥對此大加贊揚,，隨即寫信送兩個制置使，派遣使者四面聯(lián)絡,。

文天祥沒有到的時候，揚州有逃跑歸來的士兵說：“朝廷秘密派遣一丞相進入真州勸說投降來了,?！崩钔ブバ乓詾檎妫J為文天祥勸降來了,。派苗再成迅速殺掉文天祥,。苗再成不忍心殺他，欺哄文天祥到相城壘外,，把制司的文書給他看,，把他關在門外。好久以后,，又派兩批人分別去窺測證實天祥是否是來勸降的,，如果是勸降的就殺了他。兩批人分別與天祥談話后,，證實其忠義,，都不忍心殺他,，派士兵二十人沿路護送至揚州，四更鼓響時抵達城下,，聽等候開城門的人談,，制置司下令防備文天祥很嚴密，文天祥與隨從聽說后相互吐舌,，于是向東入海道，遇元兵,，躲入四圍土墻中得以免禍。然而,，因為饑餓而走不動路，于是向樵夫們討得了一些剩飯殘羹,。走至板橋，元兵又來了，眾人跑入竹林中隱伏,，元兵進入竹林搜索，抓住杜滸,、金應帶走了。虞候張慶眼睛被射中了一箭,，身上兩度挨箭，文天祥兩次都未被發(fā)現(xiàn),，得以脫身,。杜滸、金應拿出身上的金銀送給元軍,，才被放回,，雇募二個樵夫抬著坐在籮筐里的文天祥到高郵，泛海坐船至溫州,。

領兵抗元

文天祥聽說益王未立,，于是上表勸請即帝位,，以觀文殿學士,、侍讀的`官職召至福州,，拜右丞相,。不久與陳宜中等人議論意見不統(tǒng)一,。德祐二年(公元1276年)七月,，于是以同都督職出任江南西路,，準備上任，召集士兵進入汀州,。十月，派遣參謀趙時賞,，咨議趙孟溁率領一支軍隊攻取寧都,，參贊吳浚率一支軍隊攻取雩都，劉洙,、

文公奏表

蕭明哲,、陳子敬都從江西起兵來與他會合。鄒洬以招諭副使在寧都召聚兵眾,，元兵攻打他們,，鄒洬兵敗,，同起事率兵的人劉欽,、鞠華叔,、顏師立,、顏起巖都死了,。武岡教授羅開禮,，起兵收復了永豐縣，不久兵敗被俘，死于獄中,。文天祥聽說羅開禮死了，穿起喪服,，痛哭不已。

景炎二年(公元1277年)正月,，元兵攻入汀州，文天祥于是遷移漳州,，請求入衛(wèi)朝廷。趙時賞,、趙孟溁也率兵歸來,，唯獨吳浚的士兵沒有到,。不久,，吳浚降元,，來游說文天祥,。文天祥派人縛起吳浚,，把他吊死了,。四月，進入梅州,，都統(tǒng)王福,、錢漢英專橫跋扈,，被處斬了,。五月,，遷出江南西路,，進入會昌,。[19] 六月,，進入興國縣。七月,，遣參謀張汴,、監(jiān)軍趙時賞,、趙孟溁榮等率大軍進逼贛城，鄒洬率領贛州各縣的軍隊攻取永豐，他的副官黎貴達率領吉州各縣的士兵攻取泰和,。吉州八縣克復了一半,，僅剩贛州沒有攻下,。臨洪各郡，都送錢勞軍。潭州趙璠、張虎,、張?zhí)?、熊桂,、劉斗元、吳希奭,、陳子全,、王夢應在邵州,、永州等地起兵,，克復數(shù)縣，撫州何時等人起兵響應文天祥,。分寧,、武寧、建昌三縣豪杰,，都派人到軍中接受調(diào)遣參戰(zhàn),。[20]

元軍江南西路宣慰使李恒派遣士兵入援贛州,，而自己率兵在興國進攻文天祥的據(jù)點,。文天祥沒有預料到李恒的兵突然攻至興國，于是率兵撤退,，靠近永豐的鄒洬,。鄒洬的軍隊已在他的前面潰敗,，李恒于是窮追文天祥至方石嶺。鞏信堅守拒戰(zhàn),，身中數(shù)箭,，死了。到達空坑,，士兵都被打敗潰散,，文天祥的妻妾子女都被抓住。趙時賞坐在轎子中,，后面的元兵訊問他是誰,，趙時賞說“我姓文”，眾兵以為是文天祥,，活捉了他返回軍營,，文天祥因此得以逃脫。

彭震龍,、張汴等死于軍中,，繆朝宗自己上吊死了,。吳文炳、林棟,、劉洙都被抓住帶回隆興。趙時賞怒罵不屈服，有的多次被抓來的，往往很快放掉,，說：“小小的簽廳官，抓來有什么用呢?”因此得以逃脫的人很多,。到行刑的時候，劉洙多次辯解,，趙時賞呵斥他說：“死了算了，何必這樣呢?”于是林棟、吳文炳,、蕭敬夫、蕭燾夫都不能免難,。

戰(zhàn)敗被俘

文天祥召集殘兵奔赴循州,，駐扎于南嶺。黎貴達暗中陰謀投降,，被抓住殺了,。景炎三年(公元1278年)三月,，文天祥進駐麗江浦,。六月,，入船澳,。益王死了,，衛(wèi)王繼承王位,。文天祥上表自責，請求入朝,，沒有獲準。八月,，加封文天祥少保、信國公,。軍中瘟疫又流行，士兵死了幾百人,。文天祥唯一的一個兒子和他的母親都死了。十一月,，進駐潮陽縣,。潮州盜賊陳懿,、劉興多次叛附無常,，為潮陽人一大禍害。文天祥趕走了陳懿,，抓住劉興，殺了他,。十二月,，趕赴南嶺，鄒洬,、劉子俊又從江西起兵而來,，再次攻伐陳懿的黨羽,，陳懿于是暗中勾結(jié)張弘范,，幫助,、引導元軍逼攻潮陽,。文天祥正在五坡嶺吃飯,，張弘范的軍隊突然出現(xiàn),，眾士兵隨從措手不及，都埋頭躲在荒草中,。文天祥匆忙逃走,，被元軍千戶王惟義抓住,。文天祥吞食腦子(即龍腦),，沒有死。鄒洬自刎頸項,，眾士兵扶著他至南嶺才死,。僚屬士卒得以從空坑逃脫的人,，至此時劉子俊、陳龍復,、蕭明哲、蕭資都死了，杜滸被抓住,，憂憤而死。僅有趙孟溁逃脫,，張?zhí)?、熊桂、吳希奭,、陳子全兵敗被活捉,，都被處死。

文天祥被押至潮陽,，見張弘范時,，左右官員都命他行跪拜之禮,，沒有拜,，張弘范于是以賓客的禮節(jié)接見他，同他一起入?yún)兩?，要他寫信招降張世杰,。文天祥說：“我不能保衛(wèi)父母，還教別人叛離父母,，可以嗎?”因多次強迫索要書信,，于是，寫了《過零丁洋》詩給他們,。這首詩的尾句說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青,?！睆埡敕缎χ詹厮兩綉?zhàn)敗后,，元軍中置酒宴犒軍,，張弘范說：“丞相的忠心孝義都盡到了,，若能改變態(tài)度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上，將不會失去宰相的位置,?！蔽奶煜檠蹨I撲簌簌地說：“國亡不能救,，作為臣子，死有余罪,，怎敢懷有二心茍且偷生呢?”張弘范感其仁義,，派人護送文天祥到京師。

從容殉國

文天祥在路上,，八天沒有吃飯,，沒有死，才又吃飯,。到達燕京,，館舍侍員殷勤、陳設奢豪,，文天祥沒有入睡,，坐待天亮,。于是移送兵馬司，令士卒監(jiān)守他,。當時忽必烈多次搜求有才能的南宋官員,，王積翁說：“南宋人中沒有誰比得上文天祥的?！庇谑桥汕餐醴e翁去傳達圣旨,，文天祥說：“國家亡了,，我只能一死報國。倘若因為寬赦,，能以道士回歸故鄉(xiāng),，他日以世俗之外的身份作為顧問，還可以,。假如立即給以高官，不僅亡國的大夫不可以此求生存,，而且把自己平生的全部抱負拋棄,，那么任用我有什么用呢?”王積翁想與宋官謝昌元等十人一起請釋放文天祥為道士，留夢炎不同意,，說：“文天祥放出后,，又在江南號召抗元,，置我十人于何地?”此事于是作罷,。文天祥在燕京共三年,，忽必烈知道文天祥始終不屈,，同宰相議論放了他,，遇上有人以文天祥起兵江南西路的事為借口,，結(jié)果沒有被釋放,。

文天祥作文600字 文天祥作文素材篇二十

文天祥詩詞全集

1、《白溝河》

昔時張叔夜,，統(tǒng)兵赴勤王,。

東都一不守,，羸馬遷龍荒,。

適過白溝河,，裂眥須欲張,。

絕粒不遄死,，仰天扼其吭,。

群臣總奄奄，一土垂天光,。

讀史識其他,，撫卷為凄涼。

我生何不辰,，異世忽相望,。

皇圖遘陽刀，天塹滿飛堭,。

引兵詣闕下,，捧土障瀾狂。

出使義不屈,，持節(jié)還中郎,。

六飛獨南海,，金鉞將煌煌。

武侯空威心,，出狩驚四方,。

吾屬竟為虜，世事吁彼蒼,。

思公有奇節(jié),，一死何慨慷。

江淮我分地,，我欲投滄浪,。

滄浪卻不受，中原行路長,。

初登項籍宮,，次覽劉季邦,。

涉足河與濟，回首嵩與恒,。

下車撫梁門,，上馬指樓桑。

戴星渡一水,，慘淡天微茫,。

行人為我言,，宋遼此分疆,。

懸知公死處,，為公出涕滂,。

恨不持束芻,，徘徊官道傍,。

我死還在燕,，烈烈同肝腸,。

今我為公哀，后來誰我傷,。

天地垂日月,，斯人未云亡,。

文武道不墜，我輩終堂堂,。

2,、《別謝愛山》

綠綺知音早，青燈對語遲,。

那知今雨別,，又重故人思,。

山隔詩情遠，云含客思悲,。

小樓今夜笛,，莫向月中吹。

3,、《別謝愛山》

君今拂衣去,，我獨枕書眠。

一片過林雨,，數(shù)聲當戶蟬,。

情長空有恨,，吟苦不成篇。

后會知何日,，西風老雁天,。

4、《不睡》

頻搔白首強憂煎,，細雨青燈思欲顛,。

南北東西三萬里，古今上下幾千年,。

只因知事翻成惱，未到放心那得眠,。

眼不識丁馬前卒，隔床鼾鼻正陶然,。

5、《不睡》

終夕起推枕,，五更聞打鐘,。

精神入朱鳥,，形影落盧龍。

弭節(jié)蓬萊島,，揚旗太華峰,。

奔馳竟何事，回首謝喬松,。

6,、《東方有一士》

萬金結(jié)游俠,，千金買歌舞。

丹春映第宅,，從者塞衢路。

身為他人役,，名聲落塵土,。

他人一何傷,。

他人一何傷,，富貴還自苦。

東方有一士,，敗垣半風雨,。

不識絲與竹,，飛雀滿庭戶。

一飯或不飽,，夜夢無驚寤,。

此事古來多,，難與俗人語,。

7、《端午》

五月五日午,，薰風自南至,。

試為問大鈞，舉杯三酹地,。

田文當日生,，屈原當_。

生為薛城君,，死作汨羅鬼,。

高堂狐兔游，雍門發(fā)悲涕,。

人命草頭露，榮華風過耳,。

唯有烈士心，不隨水俱逝,。

至今荊楚人,，江上年年祭。

不知生者榮,，但知死者貴,。

勿謂死可憎，勿謂生可喜,。

萬物皆有盡,，不滅唯天理,。

百年如一日,，一日或千歲,。

秋風汾水辭,，春暮蘭亭記,。

莫作留連悲,，高歌舞槐翠,。

8,、《歌風臺》

長陵有神氣,，萬歲光如虹,。

有時風雪變,，魂魄來沛宮,。

壯哉游子鄉(xiāng),，一覽萬宇空,。

擊筑戒復隍,，帝業(yè)慎所終,。

重瞳愛梁父,，此情豈不同,。

錦衣絢行晝,，丈夫何淺中,。

緬懷首丘意,，自足分雌雄,。

尚惜霸心存。

慷慨懷勇功,。

不見往來事,，烹狗與藏弓,。

早知致兩生，禮樂三代隆,。

匹夫事已往,，安用責乃翁,。

我來湯沐邑,，白楊吹悲風,。

永言三侯章,，隱隱聞兒童,。

葉落皆歸根,，飄零獨秋蓬,。

登臺共恓惻,，目送南飛鴻,。

9、《江行》

日日看山好,，山山山色蒼。

忘機鷗下早,，戀廄馬行忙。

松曉清風濕,，荷秋流水香。

短簑吹鐵笛,，年歲大江長,。

10、《梅》

梅花耐寒白如玉,，干涉春風紅更黃。

若為司花示薄罰,，到底不能磨滅香。

香者梅之氣,，白者梅之質(zhì),。

以為香不香，鼻孔有通窒,。

我有天者在,，一白自不易,。

古人重伐木，惟恐變顏色,。

大雅久不作,，此道豈常息,。

詩翁言外意,，不能磨滅白。

11,、《彭城行》

連山四圍合,，呂梁貫其中。

河南大都會,，故有項王宮。

晉牧連楊豫,，虎視北方雄。

唐時燕子樓,，風流張建封,。

西望睢陽城,，只與汴水通,。

太平黃樓賦,，尚能想遺風,。

邇來百馀年，正朔歸江東,。

遺民死欲盡,，莽然狐兔叢,。

我從南方來,，停驂撫遺蹤,。

故河蓄潢潦,，荒城翳秋蓬。

凄涼戲馬臺,，憔悴巨佛峰,。

滄海變桑田,，陵谷代不同。

朝為朱門貴,，暮作行旅窮,。

乘除信物理，感慨擊所逢,。

古來賢達人,，一醉萬慮空,。

如此獨醒何,，悲風逐征鴻。

12,、《貧女吟四首》

巧梳手欲冰,，小顰為寒怯,。

有時衿肘露，頗與雪爭潔,。

13,、《平安》

平原太守顏真卿,，長安天子不知名。

一朝漁陽動鼙鼓,，大河以北無堅城,。

公家兄弟奮戈起,，一十七郡連夏盟,。

賊聞失色分兵還，不敢長驅(qū)入咸京,。

明皇父子將西狩,，由是靈武起義兵,。

唐家再造李郭力,，若論牽制公威靈。

哀哉常山慘鉤舌,，心歸朝廷氣不懾,。

崎嶇坎坷不得志,，出入四朝老忠節(jié)。

當年幸脫安祿山,，白首竟陷李希烈,。

希烈安能遽殺公,，宰相盧杞欺日月。

亂臣賊子歸何處,，茫茫煙草中原土,。

公死于今六百年，忠精赫赫雷行天,。

14、《山中即事》

山中方雨笠,，天外忽晴絲。

夕釣江澄練,，春行路布棋,。

乾坤供俯仰，歲月任差池,。

有酒如澠在,，何妨日問奇,。

15,、《五月十七夜大雨歌》

去年五月望,，流水滿一房,。

今年后三夕，大雨復沒床,。

我辭江海來,，中原路茫茫,。

舟楫不復見,，車馬馳康莊,。

矧居圜土中,，得水猶得漿。

忽如巨石浸,，倉卒殊徬徨,。

明星尚未啟,，大風方發(fā)狂,。

叫呼人不應,，宛轉(zhuǎn)水中央,。

壁下有水穴,，群鼠走踉蹡,。

或如魚潑刺，墊溺無所藏,。

周身莫如物,，患至不得防,。

業(yè)為世間人,，何處逃禍殃。

朝來辟溝道,，宛如決陂塘。

盡室泥濘涂,，化為糜爛場,。

炎蒸迫其上,，臭腐薰其傍,。

惡氣所侵薄,，疫癘何可當。

楚囚欲何之,，寢食此一方,。

羈棲無復望,，坐待仆且僵,。

乾坤莽空闊，何為此涼涼,。

文天祥作文600字 文天祥作文素材篇二十一

學習目標：

知識與技能：認識“膾,、趨、俘,、鏗,、鏘,、押、刑,、囚”8個生字，理解“膾炙人口,、鏗鏘、押送,、刑具,、囚室,、熾熱,、日趨、效法,、驍勇善戰(zhàn),、大義凜然、花言巧語”等詞語,。

情感態(tài)度價值觀：理解課文內(nèi)容,，感悟文天祥熾熱的愛國精神和崇高的民族氣節(jié)，樹立熱愛祖國的思想感情,。

教學重點: 通過把握文章主要內(nèi)容,，感悟文天祥熾熱的愛國精神與崇高的民族氣節(jié),。

教學準備：課前布置查閱文天祥的資料整理在課堂筆記上

教學過程：

一,、展示準備(6分鐘)

對桌互相檢查一下生字。(2分鐘)

說一說學習目標,。(1分鐘)

把展示的重點內(nèi)容寫在黑板上,。(3分鐘)

二,、精彩展示(22分鐘)

1.展示要求

每小組時間不超過5分鐘，要有新意,，其他小組認真傾聽，做好筆記,，準備點評。

2.教師準備內(nèi)容

(1)你覺得文天祥是一個怎樣的人?你能找出文中對他的評價嗎?

圍繞“熾熱的愛國精神和崇高的民族氣節(jié)”來抓重點語句感受,。