人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
與人為善議論文800篇一
與人為善,是一種大智慧,。這種智慧如甘洌泉水流入心中,沁人心脾,,是百轉(zhuǎn)千回的人生所積淀下來的道理,是賢能之人所具備的品德,。廉頗對(duì)藺相如的詆毀,,藺相如非但不惱,卻仍能與之為善,。愚者,,與怨b報(bào)怨;賢者,,以德報(bào)怨,。廉頗的“負(fù)荊請(qǐng)罪”這種誠(chéng)摯的道歉,正是受到大智慧的感染了??!
與人為善,是生活的鋪路磚,。陳柏南一生以善待人,,將自己一生的積蓄都奉獻(xiàn)給了社會(huì),在他需要幫助時(shí),,每個(gè)人都會(huì)對(duì)其施以援手,,這就是與人為善的魅力。眾人拾柴火焰高,,張大千也正是在朋友的幫助下,,才能繼續(xù)他的敦煌之行。與人為善,,在困難之時(shí)你會(huì)得到幫助,,久旱逢甘霖。幫助你鋪好道路的溝坎,,與人為善,,是一種讓人活得更好的藝術(shù)。
與人為善,是我們應(yīng)當(dāng)具備的德行,。百善孝為先,,孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是中華民族屹立不倒的重要原因之一,。長(zhǎng)大并僅僅是拿到身份證或是走向社會(huì)那么簡(jiǎn)單,,更重要的是懂得承擔(dān)家庭的責(zé)任,明白何為孝,。孟子便極其孝順?biāo)哪赣H,,這也是至賢所應(yīng)具備的品質(zhì)。盡管時(shí)代如何變遷,,我們也不可以失去孝心,。孝,是家庭和美的關(guān)鍵,,是不能與人相割裂的,。
與人為善,并不是單純得想要得到回報(bào),,而是一種生活態(tài)度,。善,可以讓人活得更加輕松自在,,而惡,,卻令我們憤世嫉俗,難以安睡,。既然如此,,我們何善而不為呢?
泉水涓涓,,匯入大海而不涸,,孤松傲立,長(zhǎng)于山林而不折,,善意如泉如松,,匯集起來才會(huì)有更大的力量,才能不涸,,不折,。善待你身邊的人,你的善意,,就是改變社會(huì)的
與人為善議論文800篇二
幾千年前,,孔子說:“人之初,性本善,?!?/p>
幾千年以后,,我們依舊在學(xué):“與人為善?!?/p>
善,,是埋藏于每個(gè)心靈中的花種。一個(gè)真誠(chéng)的笑容,,一次伸手的攙扶,,一碗清澈的涼水,一句真心的鼓勵(lì)……只是這些,,只要這些,,善的種子會(huì)在心間開出最美麗的花,散發(fā)最甜美的香氣,。
善并非圣人偉人才能做到,,柔軟的水尚能滴穿頑固的石頭,普通的貝殼也能孕育奪目的珍珠,,平凡的人何不能擁有善的光華?
二戰(zhàn)期間在一處集中營(yíng),,大批平民被關(guān)押于此做苦力,他們的待遇極差,,做多吃少,生病時(shí)更無藥品來源,。只有一個(gè)叫希達(dá)的女子和看守混得極好,,不僅可以干輕活,還可以從看守那獲得藥品,,然而她卻將這些藥品高價(jià)出售給其他人,,然后買酒喝,因此她被人們討厭至極,。等到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,,希達(dá)和其他人被釋放回家,其他人都厭惡她而遠(yuǎn)離她,,只有兩個(gè)同鄉(xiāng)和她一起趕路,,那時(shí)希達(dá)已病得很重,不久便死去了,。她的兩個(gè)同鄉(xiāng)通過她的日記知道了一個(gè)驚人的秘密,。原來,希達(dá)早在集中營(yíng)便已身患胃癌,,她拼命地和守衛(wèi)搞好關(guān)系只
希達(dá)是平凡的,,但又是不平凡的。是她的善舉給了她天使般的崇高光輝,,給了人們熱淚盈眶的感動(dòng)和尊敬,。
善是易為也是難行的。有個(gè)年輕人樂于助人,等到遭遇困境無人相助便大嘆不公,,大咒善人的悲慘,。在他看來他應(yīng)得到那些人同樣的幫助才應(yīng)該;他卻不明白,他的行為已偏離了善,,只能稱為交易,。真正的善是發(fā)于內(nèi)心而表于行動(dòng),是不會(huì)去考慮報(bào)答的,,他的善只能被稱為偽善,。
善,是荊棘中的鮮花,,再多的利刺也不能令它枯萎,。
善,是清冷溫柔的雪,,再貧瘠的土地由它滋潤(rùn)也會(huì)肥沃,。
善,是金光閃閃的鑰匙,,轉(zhuǎn)動(dòng)它便能為你打開通往天堂的大門,。
與人為善議論文800篇三
蘇軾與惠崇戲語牛糞與如來,我們從這個(gè)小小的戲語中無法判斷誰“心存牛糞”,,而誰卻“心存如來”,。但就是這一個(gè)小小的戲語,卻蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的哲理:一個(gè)人內(nèi)心的善惡之辨,。
善,,并不是簡(jiǎn)單意義上的單純,善良,,而是一個(gè)人內(nèi)心的寬容,,思想上的博愛,與人與物的忍耐,。
為善是中國(guó)思想文化中的重要組成部分,。儒家講的仁義道德,佛家講的普度眾生,,道家講的修身養(yǎng)性,,都是一種與人為善精神的體現(xiàn)。古人說:“道生一,,一生二,,二生三,三生萬物,?!逼渲械摹暗馈笔鞘裁?,何以變化而生萬物,恐怕其中的精髓就是“為善”,。
姬昌初春打獵獲母鹿而不取,,以“善”而聞名,此后所以興周,;三國(guó)時(shí),,周瑜貪利而中計(jì),受三氣而臥于床,,懷恨抑郁而終,。
善從德來,得從容來,,容從志來,,志自“無欲”而來。故古人講:有容乃大,,無欲則剛,。
“漢初三杰”之一的張良,在青年時(shí)有一次清晨外出,,過一座橋時(shí)遇到一位老人坐在橋頭,,老人看到他時(shí),故意把腳一縮,,鞋掉到了橋下,。接著老人很不客氣地對(duì)他說:“小伙子,去把我的鞋撿上來,。”張良恭恭敬敬將鞋撿了上來,,并為老人穿好,。后來張良由此得到一部兵書,繼而成為了一名優(yōu)秀的軍事家,。這就是著名的“圯下之履”,。
張良若無虛懷若谷的德行,怎么可能與人為善,。正因?yàn)樗兄更c(diǎn)江山,,運(yùn)籌萬里的宏圖,心中懷有濟(jì)蒼生于亂世的善念,,才能使其行善而受益終生,。
時(shí)光飛逝,到了現(xiàn)代社會(huì),,與人為善仍然是一種美德,,無論東方西方,,為善仍然受到充分的肯定。我們現(xiàn)在的社會(huì)講“法治”,,同時(shí)也提倡“德治”,。何謂“德治”,就是要求人們凈化心靈,,與人為善,,與物為善。
為善在有些人看來是“劃不來”的,,因?yàn)樵谒麄兛磥?,與他人為善會(huì)損害自我的利益,但如果每一個(gè)人都能夠與人為善,,我們的世界將會(huì)變得怎樣,?
這就要求我們提高自身的修養(yǎng),陶冶自己的情操,。我們與人為善,,并不是為了索取什么。因此,,我們自己心中只要有善念,,就已經(jīng)是精神上的升華,而不必去刻意要求別人怎樣,。
所以我們?yōu)樯?,為的`只是達(dá)到心靈的彼岸。
與人為善議論文800篇四
心中對(duì)友善的理解,,并不透徹,,也許只停留在為過路的人做些什么,或是為即將碰面的人準(zhǔn)備些什么,,抑或是愛與關(guān)懷,,但唯一可以肯定的是,我心中所有呈現(xiàn)的,、隱藏的友善只有在面對(duì)朋友時(shí),,才會(huì)毫無根據(jù)地,毫無理由地?cái)U(kuò)散開來,,低低地盤旋,,淺淺地散開,留下的只是朋友間的一段記憶,,幾絲微笑,。
那么朋友代表著什么?友善的彼此相待是什么,?我說不清,。也就自然不了解什么是友善了,。只知道,每個(gè)人的心中都有許許多多隱藏的朋友,,他們有的很安和,,也有的很奇怪,但他們都住在每個(gè)人的心里,,還經(jīng)常出來逛逛,,用身上的刺讓你心痛,又用友善地?fù)肀ё屇銣嘏?/p>
很多人說人類最純凈的友情只存在于孩提時(shí)代,,最慷慨,、最單純的友善也只存在于孩提時(shí)代。孩提時(shí)代,,指的是還不懂事的稚童嗎,?是吧,所謂的青梅竹馬,、兩小無猜不都是存在童年的那段清澈的記憶中嗎,?所以,每個(gè)人說起這句話時(shí),,無不帶著無奈與惋惜,。
我一直這樣認(rèn)為,友善的存在是因?yàn)榕笥训拇嬖?,而朋友的存在是因?yàn)樯畹募拍?,于是我們不斷尋找,不斷詢問,,不斷嘗試,,尋找著那個(gè)可以給我們安慰的那個(gè)人。他們?cè)谖覀儦g笑時(shí)與我們一起快樂了,;他們?cè)谖覀兪б鈺r(shí)陪我們一起流淚了,;他們?cè)谖覀兾鼤r(shí)與我們一起憤憤不平了;他們?cè)谖覀兠つ繒r(shí)指引方向了,,于是,,很自然我們就成了朋友了,。然而,,沒有人能知道,這樣的朋友之間,,是什么在努力維持的,,也許是為了一段記憶;也許是為了當(dāng)初的一個(gè)承諾,;也許是為了一個(gè)自己也說不清的理由,,自然的,,這樣的友誼是短暫的,無可留戀的,。
所以,,一個(gè)朋友的存在,需要我們用心來愛護(hù),。友善的意義也在于此,。
無論是相識(shí)的人,還是陌生的人,,都需要擁有我們的愛與關(guān)懷來繼續(xù)走下去,。這樣,相識(shí)的人不會(huì)分離,;這樣,,陌生的人就會(huì)相識(shí);這樣,,朋友才有了存在的價(jià)值,;這樣,朋友就真的只是朋友了,;這樣,,友善就一直陪伴在我們身邊了。
與人為善議論文800篇五
心中對(duì)友善的理解,,并不透徹,,也許只停留在為過路的人做些什么,或是為即將碰面的人準(zhǔn)備些什么,,抑或是愛與關(guān)懷,。但唯一可以肯定的是,我心中所呈現(xiàn)的,,隱藏的友善只有在面對(duì)朋友時(shí),,才會(huì)毫無根據(jù)地,毫無理由的擴(kuò)散開來,,低低地盤旋,,淺淺地散開,留下的只是朋友間的一段記憶,,幾絲微笑,。
那么朋友代表著什么?友善的彼此相待是什么?我說不清,也就自然不了解什么是友善了,。只知道,,每個(gè)人的心中都有許許多多隱藏的朋友,他們有的很和平,,也有的很奇怪,,但他們都住在每個(gè)人的心里,,還會(huì)經(jīng)常出來逛逛,用身上的刺讓你心痛,,又用友善的擁抱讓你溫暖,。
很多人說人類最純凈的友情只存在于孩提時(shí)代,最慷慨,、最單純的友善也只存在于孩提時(shí)代,。孩提時(shí)代,指的是還不懂事的稚童嗎?是吧,,所謂的青梅竹馬,、兩小無猜不都是存在于童年的那段清澈記憶中嗎?所以,每個(gè)人說起這句話時(shí),,無不帶著無奈與惋惜,。我們已經(jīng)向童年揮手告別了。
我我一直這樣認(rèn)為,,友善的存在是因?yàn)榕笥训拇嬖?,而朋友的存在是因?yàn)樯畹募拍谑俏也粩鄬ふ?,不斷詢問,,不斷嘗試,找尋著那個(gè)可以給我們安慰的人,。他們?cè)谖覀儦g笑時(shí)與我們一起快樂了,,他們?cè)谖覀兪鞘б馀c我們一起流淚了,他們?cè)谖覀兾鼤r(shí)與我們一起憤憤不平了,,他們?cè)谖覀兠つ繒r(shí)給我們指引方向了,,于是,很自然我們就成為朋友了,。然而,,沒有人能知道,這樣的朋友之間,,是什么在努力維持著,。也許是為了一段記憶,也許是為了當(dāng)初的一段承諾,,也許是為了一個(gè)自己也說不清的理由,,自然地,這樣的友誼是短暫的,,無可留戀的,。
所以,,一個(gè)朋友的存在,,需要我們用心來愛護(hù),。友善的意義也在于此。
無論是相識(shí)的人,,還是陌生的人,,都需要擁有我們的愛與關(guān)懷來繼續(xù)走下去。這樣,,相識(shí)的人就不會(huì)分離;這樣,,陌生的人就會(huì)相識(shí);這樣,朋友就真的只是朋友了;這樣,,友善就一直陪伴在我們身邊了,。