在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

誰(shuí)拿走了孩子的幸福書(shū)籍篇一

在《用靈魂去感受孩子的靈魂》章節(jié)中，對(duì)于教師的教育心理上,，感悟童心的《天使之愛(ài)》作者提及到“成人想成為天使就得首先放下上帝的架子，懷著一顆無(wú)怨無(wú)悔真誠(chéng)樸實(shí)的心去觀察孩子感受孩子,，然后去正確地幫助孩子,。”我們常常說(shuō)是孩子的朋友,，可教師想成為孩子的朋友,，首先就要與孩子平視，由孩子的角度去觀察了解事物,，才會(huì)更深刻的感受孩子的心,。李躍兒老師講述了很多真實(shí)的教育范例，在她的教育理念下,，我能感受到孩子的幸福,，感受到她所給予孩子看似“平常”的教育,，一點(diǎn)一滴,，都在孩子們的心里，寫在孩子們的臉上,。

隨著讀書(shū)的逐步加深,，“有多少教育者在施教時(shí)鼓勵(lì)孩子大膽的出錯(cuò)？”這是教育工作者在教育教學(xué)中不容忽視的一個(gè)問(wèn)題,。教育者在實(shí)施教育的過(guò)程中,，鼓勵(lì)孩子大膽的出錯(cuò)。出錯(cuò)的過(guò)程即同時(shí)也是孩子一個(gè)探索探究的過(guò)程,。培養(yǎng)學(xué)生探究精神和發(fā)現(xiàn)能力就是從出錯(cuò)開(kāi)始,。教師應(yīng)正確的對(duì)待這種“出錯(cuò)”，出錯(cuò)既可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)毅的品質(zhì),，促進(jìn)學(xué)生良好的情緒情感發(fā)展,，同時(shí)也為學(xué)生科學(xué)探究精神做良好的鋪墊。鼓勵(lì)孩子大膽出錯(cuò)不單單只是教師應(yīng)該重視的問(wèn)題,，我認(rèn)為家庭教育中也應(yīng)做好教育工作,，才能更好的促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。這些給了我重要的啟示,，我必須將書(shū)中這些好的,、先進(jìn)的、重要的理念轉(zhuǎn)達(dá)給家長(zhǎng),，促進(jìn)家校合作向更好的方向發(fā)展,。

《把孩子臉上的笑容找回來(lái)》蒙昧制造不良后果中,，提及到“賞識(shí)教育”，這不由讓我聯(lián)想到我們教師所給予孩子的鼓勵(lì)性語(yǔ)言應(yīng)該掌握一個(gè)度的概念,。賞識(shí)必須成為孩子繼續(xù)往下走的道路坐標(biāo),，其內(nèi)容要有具體所致，避免籠統(tǒng)的夸獎(jiǎng),，幫助孩子發(fā)現(xiàn)做得好的地方,，或?qū)⒑⒆記](méi)有信心的地方提出進(jìn)行恰當(dāng)?shù)馁p識(shí)。讓孩子在賞識(shí)和明確自己不足的區(qū)間內(nèi),，找到贊賞所朝的方向,，應(yīng)該向哪個(gè)方向努力。從本我和自我的'狀態(tài)中,，找到方向點(diǎn),，使其得到廣泛化的運(yùn)用。

大衛(wèi),、梭羅斷言：愛(ài)是一種永遠(yuǎn)無(wú)法消除的饑渴,。醫(yī)生與精神病學(xué)家早就認(rèn)識(shí)到溺愛(ài)與缺愛(ài)都將對(duì)身心疾病產(chǎn)生重大影響。李圣珍老師說(shuō)：真正的教育者,，如同藝術(shù)家哲學(xué)家殉道者,，他與別人相比，更接近于上帝,，更接近于人性中美好彼岸,。教育是什么呢？教育自古以來(lái)肩負(fù)著兩個(gè)偉大的使命,，就是培養(yǎng)人的高尚靈魂和智慧的腦袋,。要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，不光要把釀造高尚靈魂的“道理”與生成智慧腦袋的“知識(shí)”告訴孩子,，更重要的是要使這樣的道理與只是有個(gè)“實(shí)體化”的過(guò)程,。實(shí)體化就是落實(shí)，而不僅僅停留在”口頭””知道”的層面,，要深入到人的心中血液里靈魂里,，成為他們生命的一個(gè)組成部分。

《誰(shuí)拿走了孩子的幸?！肥且槐倦y得的好書(shū),，她讓我重新認(rèn)識(shí)了教育、愛(ài)和教師的真正含義,。

誰(shuí)拿走了孩子的幸福書(shū)籍篇二

假期里,，受朋友的推薦，讀了一本《誰(shuí)拿走了孩子的幸?！?。這本書(shū)給我感觸頗深的不僅是書(shū)中的內(nèi)容,，本書(shū)作者李躍也從不同層面講述了自己的轉(zhuǎn)型。

李躍的糊涂,，傻氣,，可愛(ài)向我們展示了一種不同與年齡階層的人性本面，更詮釋了教育與愛(ài)育的本質(zhì)區(qū)別,，以平等自由的心態(tài)來(lái)享受欣賞孩子用生命巨章締造的童話樂(lè)土,。而在這其中孩子是幸福的，我們也是幸福的,。

這讓我不由的想起了另一位著名作家盧勤的著作，盧勤專著中提倡的賞識(shí)教育,，從解讀孩子內(nèi)心,，關(guān)注孩子外在的健康成長(zhǎng)，到放權(quán)讓孩子自由支配,，樹(shù)立主人翁的責(zé)任與意識(shí),，倡導(dǎo)了一種教育的新型理念，而在這種漫長(zhǎng)的教育與實(shí)踐中走的也并不順暢,，大到家長(zhǎng),，老師，小到青少年,，在經(jīng)歷了太多失敗教育后,，理解了教育不是支配，居高臨下的威嚴(yán)施教者,，而是如何將教育升華成愛(ài),，來(lái)激勵(lì)促進(jìn)自身的成長(zhǎng)，我想李躍與盧勤在教育方面應(yīng)該都有很多共性的東西值得我們借鑒和深思,。

在李躍的書(shū)中,，每一篇都可以堪稱經(jīng)典。例如《雞毛撣子》一文,，就給我很多的啟發(fā),。

最近，我班剛轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)的小朋友,，生性活潑好動(dòng),，總喜歡招惹小朋友，一次,，我讓小朋友去排隊(duì)喝水,，小家伙一把就把排在他前面的鞏翰林推倒了，其他的小伙伴趕忙扶起鞏翰林并要求他道歉,，小家伙卻噘起嘴一臉不悅道："我沒(méi)錯(cuò),。"一邊拿起水杯向指責(zé)他的小朋友潑去,。站在旁邊的我實(shí)在看不下去了，便伸手打了他的屁股兩下,，沒(méi)想到小家伙一臉不服氣委屈的大哭起來(lái),，大叫道："你們?nèi)硕嗥圬?fù)人少，我再也不上幼兒園了,。"

小家伙的一句話立刻讓我意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,，無(wú)形中我給孩子們做了一個(gè)錯(cuò)誤的示范。

于是我把兩個(gè)小家伙叫到了一起,，給他們講道理,，聽(tīng)孩子解釋，并讓他們當(dāng)著大家的面握手言和,，一個(gè)短短的小插曲讓我明白了,，在嚴(yán)格管教孩子以后，一定要用溫暖真誠(chéng)的心接納他們,，讓他們知道嚴(yán)厲是更深沉的愛(ài),。其實(shí)在李躍的書(shū)中會(huì)有很多的故事及相關(guān)事例值得我們深思，而恰恰是生活中想當(dāng)然的小事,，讓我們?cè)跓o(wú)意識(shí)中傷害了兒童的幼小心靈,，埋沒(méi)了孩子的潛力，而教育就想當(dāng)然的成了孩子和老師之間的隔閡,，教師走不過(guò)去,，孩子不愿走進(jìn)來(lái)，使兩者成為對(duì)立面,。

曾有人這樣說(shuō)：現(xiàn)在的孩子都很個(gè)性,，現(xiàn)在的教育不象教育。我要說(shuō)的是這恰恰是社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要指向標(biāo),，我們這一代的孩子有自己的思維,，有自己的一套觀念，他們可以是獨(dú)立存在的一個(gè)個(gè)體,，作為施教者怎么樣才能很好的保護(hù)好孩子個(gè)性的一面,，又要剔除孩子不盡完善的一面，我想在李躍的書(shū)中,，我們可以找到答案,。

李躍不是圣人，算不上是教育的專家,，但她卻是一個(gè)個(gè)性十足,，及具影響力的施教者。

她對(duì)自己不偏不倚,，教育敗筆,，優(yōu)秀案例都在書(shū)中一一展示,，與其說(shuō)這是李躍的財(cái)富，不如說(shuō)它是我們每個(gè)人或缺的教育寶藏,，而我相信,，每一個(gè)人不一定是天才，但每個(gè)人卻都有一樣別人或缺的,？是什么,？它在哪？大概只有自己知道,，相信自己,，終有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也是一個(gè)平凡中的天才,！

誰(shuí)拿走了孩子的幸福書(shū)籍篇三

這是一本有關(guān)教育的書(shū),，是由被譽(yù)為“上天送給孩子和家長(zhǎng)的福音”的李躍兒所著。她善于用最明確最生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)解讀孩子的幸福觀本書(shū)中,，字里行間流露出淡淡的溫馨，沒(méi)有華麗文藻,，沒(méi)有專業(yè)的術(shù)語(yǔ),。她站在一個(gè)敘事者的角度，詳盡卻不繁復(fù)的講述一個(gè)一個(gè)她所遇到,、看到,、聽(tīng)到的故事。

“很多時(shí)候,，我們成人并不能真正正確理解孩子的一些行為,。由于不理解而帶給孩子許多痛苦，這些痛苦造成了孩子的問(wèn)題,，這些問(wèn)題如果不被解決就會(huì)成為他們?nèi)烁竦囊徊糠?，成為將?lái)他們性格中的一部分，為他們的生活和工作帶來(lái)困難,，影響他們的發(fā)展,。”這些問(wèn)題普遍存在于家長(zhǎng)和老師之中,，通常,，家長(zhǎng)是按照自己的方式去理解孩子的思維，以成人的眼光看待孩子的世界,，他們認(rèn)為作為父母,，比孩子更有經(jīng)驗(yàn)，更有正確思考的能力,，判斷是非的能力,，但是,，雖然父母都是從孩子的階段慢慢成長(zhǎng)起來(lái)的，卻早已忘記了當(dāng)時(shí)的自己是用何種眼光看待周圍世界的,，是用怎樣的方式表達(dá)自己的想法的,，所以，常常會(huì)誤解了孩子的本意,，錯(cuò)誤理解孩子的想法,，造成孩子的痛苦。

在家教中心實(shí)習(xí)的一個(gè)月中,，我也遇到了這樣的事情,。班上一位小朋友畫(huà)畫(huà)畫(huà)得很不錯(cuò)，顏色也涂得非常漂亮,，但是每次家長(zhǎng)來(lái)接孩子的時(shí)候都會(huì)批評(píng)孩子：“哎呀,，你看你這畫(huà)得是什么啊?老師畫(huà)的是皇冠啊，你怎么畫(huà)成蝴蝶結(jié)啦?為什么不好好學(xué)啊,，要跟老師畫(huà)得一樣啊……”第一次的時(shí)候我沒(méi)怎么注意,，可是多幾次之后，我發(fā)現(xiàn)那孩子便不愿意再聽(tīng)媽媽說(shuō)話了,，每次媽媽發(fā)表意見(jiàn)的時(shí)候她就在一旁撅著嘴,，一副快要哭出來(lái)的表情，非常委屈的樣子,。我實(shí)在看不下去了,，便告訴家長(zhǎng)以后不要這么說(shuō)她了，孩子很努力,，畫(huà)得也很好,，本來(lái)幼兒畫(huà)畫(huà)就不是為了要讓她畫(huà)得跟老師的一樣，而是為了激發(fā)孩子的興趣,，培養(yǎng)他們的審美能力,，能夠愉快的度過(guò)這個(gè)過(guò)程。孩子在畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中,，想象力的培養(yǎng)是非常重要的,，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，都要始終注意啟發(fā)孩子,，讓孩子能夠盡情地發(fā)揮想象和創(chuàng)造的能力,。這些，對(duì)孩子今后的成長(zhǎng)與發(fā)展是十分重要的,，那些所謂的畫(huà)畫(huà)的基本技巧,，不過(guò)是家長(zhǎng)急于看到成效而超過(guò)了孩子本身所能負(fù)載的東西而已。

記得書(shū)中有這樣一段話，我記憶猶新：“孩子是通過(guò)自己生活的經(jīng)歷來(lái)建構(gòu)對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí),，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他身邊所有的人都愛(ài)他時(shí),，講來(lái)他就會(huì)認(rèn)為自己是被歡迎被接納的;當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的父母不愛(ài)他時(shí)，他就會(huì)認(rèn)為這個(gè)世界上所有的人都不會(huì)輕易愛(ài)他,，也不會(huì)接納他,。”

我很認(rèn)同這段話,，在現(xiàn)今這個(gè)高速發(fā)咋還能的社會(huì),，我們更多關(guān)注、追求的是如何更高效,、迅捷的方法,。教育者被要求高學(xué)歷、高素質(zhì),，各種技能的比賽,、書(shū)面的文章……而我們似乎忽略了一個(gè)重要的問(wèn)題，教育者被評(píng)定能不能勝任幼兒教育這一職業(yè)時(shí),，是不是要再次評(píng)定他是否懷有一顆有愛(ài)的心?幼兒工作之瑣碎,、繁復(fù)不同于其他教育工作者，在保育與教育兩者間,，我們更趨向于保育,。剛剛脫離父母的孩子有著獨(dú)自面對(duì)社會(huì)的恐懼，用蹣跚的小腿走向遠(yuǎn)方,，離開(kāi)他們的小世界迎接陌生。在這種環(huán)境下,，我想再?gòu)?qiáng)大的技能知識(shí)都是無(wú)力的,，如果這時(shí)的教育者沒(méi)有一顆愛(ài)的心，面對(duì)孩子的哭鬧,，他煩了;面對(duì)孩子的調(diào)皮,，他惱了;面對(duì)孩子的彷徨與無(wú)知，他厭了,。那他就算天下第一又如何呢?如果我們心中都有愛(ài),，是不是就不會(huì)出現(xiàn)許多幼兒園教育者虐傷孩子的事件了呢?

我也很欣賞李老師在對(duì)幼兒培訓(xùn)時(shí)的方法。她會(huì)向孩子們講述一個(gè)故事,，是關(guān)于長(zhǎng)襪子皮皮的,，然后她會(huì)用語(yǔ)言描述長(zhǎng)襪子皮皮的長(zhǎng)相，再讓孩子們?cè)诩埳袭?huà),。當(dāng)孩子遇到不會(huì)畫(huà)的地方時(shí),，便會(huì)求助老師，這時(shí)老師再針對(duì)不同的幼兒進(jìn)行單獨(dú)輔導(dǎo),，我想,，這也是一種因才施教的方式吧,，根據(jù)幼兒不同的需要去教給幼兒自己想學(xué)的東西，而不是統(tǒng)一教給每一個(gè)幼兒同樣的東西,，這跟中小學(xué)學(xué)的學(xué)生上課有什么兩樣呢?但是家長(zhǎng)卻鬧意見(jiàn)了,，說(shuō)把孩子送過(guò)來(lái)真么久了卻沒(méi)看到孩子學(xué)到了什么，而且孩子畫(huà)出來(lái)的畫(huà)也看不懂,，畫(huà)得都不像,。李老師想的這個(gè)解決方法簡(jiǎn)直太令人佩服了，她發(fā)給每個(gè)家長(zhǎng)一張白紙,，然后讓家長(zhǎng)跟著她一起畫(huà)了一個(gè)小女孩,，畫(huà)完以后，她又讓家長(zhǎng)再畫(huà)一幅,，這次是由李老師來(lái)口述,，家長(zhǎng)自己畫(huà)，畫(huà)的是長(zhǎng)襪子皮皮,。家長(zhǎng)們畫(huà)好以后,，李老師讓家長(zhǎng)自己看看自己畫(huà)的畫(huà)，幾乎每個(gè)家長(zhǎng)畫(huà)出來(lái)的畫(huà)都是一樣的,，都是正面對(duì)著自己,，兩腿張開(kāi)等的特征。家長(zhǎng)們只好你看看我,，我看看你,。這時(shí)，李老師說(shuō)：“你們畫(huà)的第二幅畫(huà),，是不是受了我教給你們的第一幅畫(huà)的影響?”家長(zhǎng)一下就活躍起來(lái)了,，發(fā)出哄笑。

從這個(gè)故事中,，我們能夠看到,，如果老師在給孩子上課的時(shí)候是先教給孩子怎樣畫(huà)，然后再讓孩子畫(huà),，那么孩子發(fā)揮想象的空間就變小了,，這是一種思維侵略，當(dāng)老師先教給孩子們東西,，再讓他們想的時(shí)候,，思維就會(huì)被教的東西控制了。所以,，教育不能只用教的方法,，而是應(yīng)該多角度，對(duì)方面地去啟發(fā)孩子，引導(dǎo)孩子,，激發(fā)孩子,，讓孩子自己大膽的想象，大膽的表達(dá),，我們需要為孩子提供這樣一個(gè)平臺(tái),，讓他們可以放飛想象，放飛思維,，放飛什么都行,。

誰(shuí)拿走了孩子的幸福?也許我們都要反思，看完全書(shū)我才覺(jué)得這句話是如何的刺目,，如何的驚心,。沒(méi)有幸福的孩子，如同失去寶劍的騎士,，這樣的他將如何面對(duì)在以后道路上所遇到的荊棘?他的人生還能完整嗎?希望家長(zhǎng)們也能夠盡快認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤教育方式,，能夠與老師一起努力，為孩子創(chuàng)造一個(gè)健康豐富有啟發(fā)的環(huán)境,。不僅是對(duì)孩子現(xiàn)在,，對(duì)于其將來(lái)的發(fā)展也是非常重要的。

誰(shuí)拿走了孩子的幸福書(shū)籍篇四

第一次看到這個(gè)書(shū)名,，我就有一種莫名的緊張,。心中隱隱的怕，真的擔(dān)心我就是拿走孩子幸福的罪魁禍?zhǔn)?。懷著忐忑不安的心情讀完這本書(shū),，終于如釋重負(fù)?！墩l(shuí)拿走了孩子的幸?！肥且槐娟P(guān)于選擇與運(yùn)用方法的書(shū)，是“人性教育”的個(gè)案分析,，介紹了作者的一套獨(dú)特而新穎的教育方法,，是作者李躍兒老師經(jīng)過(guò)二十二年的摸索的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,。

讀后,，我被書(shū)中的故事感動(dòng)著，我被書(shū)中的情感感染著,，我被書(shū)中的思想教育著,，我被書(shū)中那濃得不能化解的愛(ài)融化著。

我也是一個(gè)普通的教育工作者,，在沒(méi)有讀到這本書(shū)之前,，我總是驕傲自滿地認(rèn)為自己是一個(gè)盡職盡責(zé)的好老師。可是,，讀完這本書(shū)后,，我汗顏呀！我離一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)太遠(yuǎn)了,?；叵胛业慕逃模腋械缴钌畹淖载?zé)和不安,。在我剛當(dāng)老師的時(shí)候,，我對(duì)教育的理解和投入只是空有熱情。曾經(jīng)為了讓學(xué)生完成作業(yè)而留學(xué)生不回家吃午飯,，雖然我去給他們買來(lái)包子,，但是，并沒(méi)有得到家長(zhǎng)和學(xué)生的理解?，F(xiàn)在想起來(lái),，其實(shí)就是缺乏真愛(ài)。如果一個(gè)真愛(ài)學(xué)生的老師,，不僅僅關(guān)心孩子的身體,，更應(yīng)關(guān)心他們的心靈，僅僅為了完成作業(yè),，就剝奪孩子吃飯的權(quán)利,，僅僅為了讓孩子填飽肚子，只買來(lái)包子充饑,，這些都是不妥的,。因?yàn)楹⒆釉跊](méi)有完成作業(yè)以后，肯定已經(jīng)非常害怕,，而我又不讓他們回家,，回去后肯定沒(méi)法向父母交代。

忍饑挨餓不說(shuō),，還要擔(dān)心父母的責(zé)罵,，還要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地寫作業(yè)，這些,，對(duì)于一個(gè)7,、8歲的孩子來(lái)說(shuō)，是怎樣的一種折磨??？而我卻全然不顧孩子的苦苦哀求，還咬牙切齒地說(shuō)“今天就是不讓你們回家,，我陪著你們餓肚子,，反正,，少吃一頓飯，也餓不死,！”現(xiàn)在回想起來(lái),，自己是何等的殘忍呀？后來(lái),，逐漸在教育里找到一些樂(lè)趣,，才又慢慢重新喜歡上了這份工作，恢復(fù)了最初的熱情,，少了過(guò)去的任性,，多了一份責(zé)任，少了過(guò)去的焦躁,，多了一份為人母后的愛(ài)心,。原以為現(xiàn)在的自己成熟了，可以勝任這份工作了,，因而沉浸在驕傲自滿中,。

感謝李躍兒，在這個(gè)時(shí)候,，為我,、為許許多多迷失在教育里的人們，傾情奉獻(xiàn)了這樣的一本好書(shū),，這樣的一個(gè)理念,，這樣的一份情感，這樣的一聲愛(ài)的宣言,。使我猛然醒悟,，非常慶幸——我讀到到了她。

還給孩子本應(yīng)有的幸福,，呵護(hù)與珍愛(ài)幸福童年,，實(shí)在是教育的根本職責(zé)。教育的難點(diǎn)不在于有沒(méi)有現(xiàn)成的方法,，而是在眾多的方法中選擇出“只適合”自己孩子的方法,。這就需要教育的智慧。古人講：藥無(wú)貴賤,，醫(yī)病者良,；法無(wú)高下，契機(jī)者貴,，說(shuō)的就是這樣的意思,。李躍兒提出自己的觀點(diǎn)就是“孩子是腳,、教育是鞋”,，教育者（教師,、家長(zhǎng)）是造鞋人，只有他們了解了孩子腳的大小,、形狀,、特點(diǎn)，造出合適的鞋,，孩子才會(huì)感到幸福,。

誰(shuí)拿走了孩子的幸福書(shū)籍篇五

“人的幸福不幸福，并不是取決于他有多少財(cái)富,，過(guò)著多么奢侈的生活,，而在于他的內(nèi)心有沒(méi)有釀造幸福的工廠?！?/p>

“家長(zhǎng)如果不懂教育又沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí),，最好的辦法就是不干涉孩子，給孩子發(fā)展的自由,?！?/p>

“你內(nèi)心的慈愛(ài)要是一條河，別人拿走一缸甚至十缸,，你會(huì)感覺(jué)不到給了別人,，所以也不會(huì)計(jì)較別人回報(bào)你什么?！?/p>

“如果把家庭的愛(ài)比作花園的話,，愚昧的愛(ài)就是有毒的花了?！?/p>

“對(duì)于成人來(lái)說(shuō),，最要命的是，每個(gè)人都緊緊抱著自己的痛苦不放,?！?/p>

這本書(shū)是著名的兒童教育學(xué)家李躍兒經(jīng)典著作。她用最明確最生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)解讀孩子的幸福觀,，通過(guò)190多個(gè)生活和教學(xué)中的故事,，演繹了一系列實(shí)用有效的方法，為父母,、老師和孩子快樂(lè)交流建立了一個(gè)合乎人性和理性的平臺(tái),，使孩子變得不同尋常地愿意與教育者配合。閱讀這本書(shū)就是教育者學(xué)習(xí)愛(ài)的智慧的過(guò)程,，不僅對(duì)教育孩子有用,，對(duì)于提高家長(zhǎng)和教育者自身的修養(yǎng)也有深刻的意義。

李躍兒從一個(gè)畫(huà)家,，到一個(gè)美術(shù)教育家,，再到兒童教育家,，現(xiàn)在更是創(chuàng)辦了自己的幼兒園和小學(xué)，以獨(dú)特教育思想支撐的“巴學(xué)園”,，給無(wú)數(shù)茫然失措的家長(zhǎng)帶來(lái)了希望,。一些想給孩子更好的教育的人們追隨者、探索著,、發(fā)展著她的教育理念,。不同于傳統(tǒng)教育的嚴(yán)苛和教條，也不同于西方教育的開(kāi)放和自由,，她給在中國(guó)社會(huì)背景下成長(zhǎng)的孩子一條全新的發(fā)展嘗試,，更是給千千萬(wàn)萬(wàn)為教育發(fā)愁的家長(zhǎng)們一條走向幸福的路徑。

給你一個(gè)每個(gè)家庭都會(huì)發(fā)生的場(chǎng)景,，孩子要吃零食,，使盡各種招數(shù)，哭鬧,、打滾,、甚至摔東西。家長(zhǎng)就是一句話：不行,。越不行,，孩子哭鬧越厲害，家長(zhǎng)越覺(jué)得不能縱容,，矛盾越來(lái)越大,，沖突不斷升級(jí)?？墒?，仔細(xì)想想，孩子真的是那么想吃零食嗎,？他需要的是物質(zhì),，還是物質(zhì)背后的東西？

李躍兒教育實(shí)踐的總結(jié)可以得出這樣的結(jié)論,，孩子這么強(qiáng)烈的欲望實(shí)際是在家長(zhǎng)不斷的限制中激發(fā)出來(lái)的,。缺少時(shí)間陪伴孩子的家庭中尤其突出，精神層面的缺失,，只能從物質(zhì)世界尋找補(bǔ)償,，而這時(shí)家長(zhǎng)的限制就會(huì)將情緒逼到死胡同。不讓玩就偏向玩,，不讓吃零食就更想吃零食,，不讓看手機(jī)就總想看手機(jī)。在許多家庭里,，好像這個(gè)現(xiàn)象無(wú)解,，進(jìn)入了死循環(huán),。

突破口到底在哪里呢？我想應(yīng)該就在對(duì)孩子的理解和心靈的陪伴中找答案,。就如書(shū)中提到的“在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，成人對(duì)于孩子,，大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí),，卻很少注意背后的那個(gè)心靈。他們這樣做就會(huì)像一個(gè)無(wú)情的割草人一樣把把美好的東西割掉了,，把孩子天生的,、美好的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去,，隨著孩子的成長(zhǎng),，他們的心理問(wèn)題就會(huì)越來(lái)越多，人格,、品質(zhì)也會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,。”當(dāng)孩子再吵鬧著要零食時(shí),，在排除孩子餓了這種情況后,，想想是不是好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)和他玩了，是不是對(duì)孩子很想和你分享的新發(fā)現(xiàn)置若罔聞了,，是不是沒(méi)有注意到孩子受了小委屈無(wú)人訴說(shuō)了,。是不是該和孩子交交心了。

作為一個(gè)孩子的母親,，伴隨著孩子的降臨,，焦慮就從此不曾停止過(guò)。小寶寶的時(shí)候要焦慮吃奶吐不吐,、睡覺(jué)總是睡不沉,、長(zhǎng)不長(zhǎng)體重，會(huì)不會(huì)生病,。慢慢的孩子長(zhǎng)大了,，焦慮也漸漸地變成了怎么還不說(shuō)話，怎么不和小朋友一起玩,，怎么不愛(ài)看書(shū),，怎么畫(huà)畫(huà)都是亂七八糟的涂鴉,。總之，她怎么總會(huì)和我想象的不一樣,。我是不是也會(huì)像很多媽媽一樣，無(wú)形的逼迫孩子向著我給她設(shè)定的路線前行，卻不知不覺(jué)的拿走了孩子的幸福。即使我沒(méi)有說(shuō),，即使我沒(méi)有做，就是一個(gè)簡(jiǎn)單的眼神,、一次皺眉,，就讓孩子縮回了探索的手，變得不敢嘗試,、不敢犯錯(cuò),。

我開(kāi)始找各種育兒書(shū)籍，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)了李躍兒的書(shū)時(shí),，真是如獲至寶,，《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》,、《把幸福還給孩子》,、《幼兒園那些事兒》，一口氣讀了三四本,，也開(kāi)始接觸胡萍,、尹建莉等兒童教育學(xué)者的著作。慢慢的我知道了孩子是有他自己的成長(zhǎng)軌跡的,，有共性,、有個(gè)性。孩子心智發(fā)展參差不齊,，有的語(yǔ)言發(fā)展早些快些,，有的大運(yùn)動(dòng)發(fā)展的快，有的精細(xì)活動(dòng)更好,，但所有孩子共同的一點(diǎn)就是需要家長(zhǎng)的關(guān)注和愛(ài),。而這個(gè)愛(ài)是孩子需要的愛(ài)，不是家長(zhǎng)認(rèn)為應(yīng)該給予的愛(ài),。

現(xiàn)在倡導(dǎo)的素質(zhì)教育,，主要以培養(yǎng)人的個(gè)體自主、人格獨(dú)立和精神自由為目的,，學(xué)習(xí)要有樂(lè)趣,，思維要有創(chuàng)造性，精神上愉悅,、心理上健康,。但有些家長(zhǎng)孩子兩歲多就逼著孩子認(rèn)字、計(jì)算,，以為這樣就是不讓孩子輸在起跑線上,，殊不知這樣完全違背了人的自然屬性，結(jié)果只能是徒勞無(wú)功。了解孩子的生理和心理需要,，在愛(ài)的基礎(chǔ)上給予幫助,。家長(zhǎng)要放下自己的虛榮心，給孩子多一點(diǎn)自由和空間,，或許他能飛的更高,。