每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

談?wù)剛€人修養(yǎng)作文500字 談?wù)剛€人修養(yǎng)作文300字左右篇一

如果要判斷一個人的外貌是否美麗，想來時極為容易的,。但要知道一個人的心靈是不是美麗的,，卻不是那么容易的。因為心靈是無形的,，你并沒有辦法看到他,，觸摸到他。有很多人會用外貌來確定自己對別人的第一感覺,，當(dāng)然我不否認外貌給人的第一印象是深刻的,，可是你怎么就知道他的心靈會和外在一樣呢？有些外表美麗的人可能心靈并不美,，甚至是丑惡的,。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人,，心靈卻很美,，具有善良,、智慧、勇敢的品格,。

俗話說的好“人不可貌相,，海水不可斗量”。有的人容貌出眾卻心懷叵測,；有的人身體強健卻意志薄弱,。譬如：古希臘哲人蘇格拉底，具有很高的智慧,，但他的面孔,，據(jù)他自己描繪，卻是突眼,，大嘴,，朝天鼻子，顯得很蠢笨,。三國時諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過人的女子,，連足智多謀的諸葛亮對她也刮目相看。

寫到這有可能會有人說我多管閑事,，美就是美那有那么多說頭,。的確，美,，是感觀上的體會,。如果僅僅從語義理解，美是指味,、聲,、色的好?？勺龅竭@些就是人生真正上的完美了嗎,？

車爾尼雪夫斯基認為：要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì),，淵博的知識,，思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧,，不習(xí)慣的思維,，就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操,，就是碑俗,。

讓我們記住車爾尼雪夫斯基的這個忠告，做一個心靈美的有道德修養(yǎng)的人吧,。

專家點評:

這篇精煉的議論文,，標(biāo)題新穎,，觀點明確，“修養(yǎng)是一種美”,。然后列舉生活中的例子證明論點,，車爾尼雪夫斯基的名言，使文章更具說服力,，最后做出呼吁“做一個心靈美的有道德修養(yǎng)的人”,。

談?wù)剛€人修養(yǎng)作文500字 談?wù)剛€人修養(yǎng)作文300字左右篇二

修養(yǎng)指的是一個人理論知識，藝術(shù)思想等方面的一定水平,。通常也是一個人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn),。

良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個人的品位與價值,，一個只有擁有很高個人修養(yǎng)的人,，才最具有個性和人格魅力。如果把生命比喻成長河,，那么修養(yǎng)則是波光凌凌的波浪,。成為一個不可抹滅的閃光點。修養(yǎng)是一個人氣質(zhì)的體現(xiàn),，古人云：“腹有詩書氣自華”指的就是一個人通過學(xué)習(xí)一定的知識來提高自己的修養(yǎng),。

一個有良好個人修養(yǎng)的人，在人群中總是能展現(xiàn)出他的光芒,，我們平常在看到某些不好或不文明的現(xiàn)象都會表現(xiàn)出不滿和發(fā)出譴責(zé),。這就體現(xiàn)個人修養(yǎng)的重要性了，個人的修養(yǎng),，是在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中慢慢的升華,，其實在我們的生活中有很多能體現(xiàn)我們個人修養(yǎng)，比如坐車的是時候給老人,，小孩,，孕婦等讓座，不隨地吐痰,，亂扔垃圾等不文明現(xiàn)象,，都在考驗著我們的修養(yǎng)。我們有時候知識在指責(zé)別人的短處,，但又是否考慮過自己的過失能,，其實這也是一種沒修養(yǎng)的舉止，所以可見加強自身修養(yǎng)是多么的重要,。

生活中我們可以見到很多這樣的現(xiàn)象,，有人會說：‘嗯，這人不錯,，挺有修養(yǎng)的,?！蓖ㄟ^細心的觀察你會發(fā)現(xiàn)在這個人身邊會有很多的朋友，而與之相反的是一個沒道德修養(yǎng)的人,，你會和他交朋友嗎?那答案肯定是不會,。

一個人的修養(yǎng)從語言，舉止,，形態(tài)等體現(xiàn)出來,，一個人如果語言文明，舉止文雅,，形態(tài)端張,，在無形中就給你加了不少的印象分，會給人一種良好的印象,。在人群中形成良好的人際關(guān)系,。

修養(yǎng)是我們每個人的必修課，怎么把這門必修課學(xué)好,，能不能學(xué)好,，是值得我們畢生學(xué)習(xí)好思考的問題。

老師點評:

這是一篇議論文,。文章以“談?wù)剛€人修養(yǎng)”為題,，論述了“一個只有擁有很高個人修養(yǎng)的人，才最具有個性和人格魅力”,。全文開門見山,，運用舉例論證、對比論證等方法闡述觀點,，內(nèi)容充實,，結(jié)構(gòu)清晰。

談?wù)剛€人修養(yǎng)作文500字 談?wù)剛€人修養(yǎng)作文300字左右篇三

山不解釋自己的高度,，并不影響它的聳立云端,；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川,；地不解釋自己的厚度,，但沒有誰能取代她作為萬物的地位……

人生在世，我們常常產(chǎn)生想解釋點什么的想法,。然而,，一旦解釋起來，卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無力,，甚至還會越抹越黑,。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇,。那么在當(dāng)今社會,，與人相處，我認為關(guān)鍵是要學(xué)會低調(diào),！

低調(diào)做人,，是一種品格，一種姿態(tài),，一種風(fēng)度,，一種修養(yǎng)，一種胸襟,，一種智慧,，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài),。欲成事者必須要寬容于人,，進而為人們所悅納、所贊賞,、所欽佩,，這正是人能立世的根基。根基堅固,，才有繁枝茂葉，碩果累累,；倘若根基淺薄,，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨,。而低調(diào)做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài),。低調(diào)做人，不僅可以保護自己,、融入人群,，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量,、悄然潛行,，在不顯山不露水中成就事業(yè)。

學(xué)會低調(diào)做人,，就是要不喧鬧,、不嬌柔、不造作,、不故作吟呻,、不假惺惺、不卷進是非,、不招人嫌,、不招人嫉,，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強,，也要學(xué)會藏拙,。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的`行為,。

低調(diào)做人,，就是用平和的心態(tài)來看待時間的一切，修煉到此種境界,，為人便能善始善終,，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度,，也可以讓人在顯赫時盈若虧,，不嬌不狂。

專家點評:

論述語言無感染力,，論述不深刻

談?wù)剛€人修養(yǎng)作文500字 談?wù)剛€人修養(yǎng)作文300字左右篇四

雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的,，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧,，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的,。”教師就像那默默奉獻的綠葉,，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷,。“師者,，所以傳道,、授業(yè)、解惑也,?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,，才能對自己提出更高要求,。“十年樹木,，百年樹人”,，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅,。怎樣才能做一名好教師呢,？我認為：

首先，樹立良好的師德形象----捧著一顆心來，不帶半根草去

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn),。記得在我上中學(xué)的時候,，就曾想“平平淡淡的生，倒不如轟轟烈烈的死”,。正因如此,，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生,，不甘于過平淡,、庸常的生活。今天看了師德啟思錄之后,，使我眼前豁然一亮,，我看到了自己職業(yè)的偉大與崇高，是楊瑞清給了我這樣強烈的感受,。楊老師是南京市江湖縣行之小學(xué)校長,，1981年畢業(yè)于南京曉莊師范，年僅18歲他就選擇了到最艱苦,、最偏僻的山村去,，在陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”精神的感召下,，為了實踐陶行知思想,，帶了一個行知實驗班，他用粉筆與黑板在三尺講壇間詮釋著生命的執(zhí)著與涵義,，83年調(diào)到江湖縣當(dāng)團委書記,，可他心系農(nóng)村，心系農(nóng)村的教育,，又重新回到五里河小學(xué)繼續(xù)實現(xiàn)自己的教育夢。85年把五里河小學(xué)更名為行之小學(xué),，把小學(xué)教育向幼兒教育,、成人教育延伸，形成鄉(xiāng)村大教育的辦學(xué)格局,，由原來的草房兩三間變成了現(xiàn)在的樓房一幢幢,，從中，他品嘗到了發(fā)展的快樂,，變化的快樂,。他是幸福的，因為他真正體味到了粉筆生涯的艱辛,，品嘗了心靈勞作的甘美,，享受了成功的喜悅。他的成功來源于愛，來源于對山區(qū)人的愛,，對教育事業(yè)的愛,，這是一種大愛，沒有愛就沒有教育,，他把滿腔真摯的愛,，慷慨無私地奉獻給了他所衷愛的事業(yè)，此時我的耳畔響起了“山河不會忘記你,，大地不會忘記你,，因為你在這里，灑下一片深情…”,。

看看別人,，不由得想到了自己，我抱怨過教師的清苦,，抱怨過為人師的勞累,，也抱怨過人世間的凄冷，這些想法與李忠義,、王思明……相比,，自己是那么渺小、狹隘,，我又想到了教育家斯霞,、李吉林，想到了四大名師,，他們孜孜以成成就了一番事業(yè),，使我感受到了在教育戰(zhàn)線上同樣可有作為，那會是一種棄燕雀之小志,，慕鴻浩而高翔的大志向,。使我明白了，只有苦過之后,，才會有真正意義上的甘甜,，那才是生活的真諦，使我品悟到教師不僅僅是一種職業(yè),，良好的師德形象更是一種精神的化身,，它孕育著真，引導(dǎo)著善,，創(chuàng)造著美,，奉獻著愛！古今中外無數(shù)事例證明,，育人單憑熱情和干勁是不夠的,，還需要以德立身,、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神,，甘為人梯,，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼,，把畢生獻給事業(yè),，獻給學(xué)生。

教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置,。孔子曰：“其身正,，不令而行,；其身不正，雖令不從,?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象,。教師需要從小事做起,，從自我做起，率先垂范,，做出表率,，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人,，以和藹的態(tài)度對待人,，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人,。只有這樣,，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師,，信

其道”,，進而“樂其道”。如今的小學(xué)生學(xué)習(xí)條件好了,，都有了良好的學(xué)習(xí)機會。然而,，隨著新課程改革的進一步開展,，學(xué)生的“兩級分化”越來越明顯，也就造成了他們心理的某些障礙,，特別是其中的后進生,，存在著較嚴(yán)重的消極心理,，此時作為教育工作者的我們，如不及時有效地進行引導(dǎo),，關(guān)愛他們,，尊重他們，勢必影響他們今后的學(xué)業(yè)乃至工作,。

然而今天,，我們中有些教育工作者，往往忽略了這一點,，常常在無形之中挫傷了學(xué)生幼小的心靈,。在師德學(xué)習(xí)的過程中，我從《師德啟思錄》影片中看到這樣一個情節(jié)：某老師得知一名學(xué)生數(shù)學(xué)成績考了43分,，非常生氣,，于是課堂上宣讀成績時，三次重復(fù)了該生的成績：“某某同學(xué),，43分……”這位學(xué)生自尊心受到了嚴(yán)重傷害,，當(dāng)場大聲指責(zé)老師，而后便“哇”的一聲大哭起來,，頭也不回地沖出了教室……看到這里,，作為一位普通的教育工作者，感到一陣?yán)⒕?，故事折射出的不正是一種有違師德的表現(xiàn)嗎,？反思自己，何為師德,？自己做到了哪些,？自己尊重學(xué)生了嗎？是呀,！這位學(xué)生的行為超乎尋常,，更讓老師難以想象，對于老師,，也許這種重復(fù)讀那不及格成績是提醒,，是對學(xué)生成績的重視，是對學(xué)生的愛,，然而對于這位學(xué)生來講,，這種提醒變成了一種嘲諷，這樣,，無形之中學(xué)生的自尊心受到了傷害,，師生之間“冷凍”起來，何談信任,，何談自信,，又何談進步呢,？

教師是學(xué)生一生中最信賴，最崇敬的人,。學(xué)生渴望老師對他們的愛,，渴望尊重他們，何況我們的后進生呢,？他們時刻承受著來自父母,、老師、同學(xué)甚至社會對他們的壓力,，他們更希望得到教師的信任,，得到老師的尊重，找回自信,。我想,，每位老師都是愛學(xué)生的，都希望自己的學(xué)生健康成長,，今后能成為祖國的棟梁,，然而愛不是束縛，也不是放縱,，愛應(yīng)當(dāng)從尊重開始,。

再次，關(guān)愛每位學(xué)生----傾聽就是愛

熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生,。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席,。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格,，這就要求教師真誠相待,、熱情鼓勵、耐心幫助,，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。愛學(xué)生是教師最重要的職業(yè)道德,。愛學(xué)生就必須做真誠的傾聽者,，不做真誠的傾聽者，就算不上愛學(xué)生,。

最近看到這樣一則故事：美國知名節(jié)目主持人林克菜特,，一天訪問一名小朋友，問他：“你長大了想當(dāng)什么呀,？”小朋友回答：“我要當(dāng)飛機駕駛員,！”林克菜特接著問：“如果有一天，你的飛機飛到太平洋的上空,，所有的引擎都熄火了,，你會怎么辦？”小朋友想了想“我先告訴飛機上的人綁好安全帶,，然后我掛上我的降落傘,，先跳下去?！碑?dāng)場上的觀眾笑得東倒西歪時,。林克菜特仍注視著孩子，問：“為什么要這樣做,？”孩子回答“我要去拿燃料,，我還要回來！”看到這里,，我想倘若沒有林克菜特的那一份親切,，那一份平和，那一份耐心的傾聽,，在“觀眾笑得東倒西歪時”小朋友還有勇氣說出人世間最善良,，最純真，最澄澈的話語嗎,？所以,，老師要傾聽，學(xué)生才有表達自己想法的勇氣,。傾聽是理解,，是尊重，是接納,，是期盼,，傾聽就是愛。

過去有這樣一件事情使我記憶猶新,，三年級一班的何濤同學(xué)上體育課沒帶跳繩,，我當(dāng)時很是生氣，心想,，如果是金思維,，單波沒帶也就算了，因為他們對自己要求不嚴(yán)格,，而何濤在我看來是一名很要強的好孩子,，怎么也沒帶。不等他解釋,，我就批評他說：“我通知帶跳繩你不帶,，就如同上語文課不帶語文書一樣,。體育課沒帶鍛煉工具，如何上跳繩課,，你站在一邊看著,，不能鍛煉了?！焙螡雽ξ艺f什么,，支吾了一聲又沒說什么。同學(xué)們開始鍛煉活動,。下課了,，我走到他面前問他為什么沒帶跳繩？他說：“因為我昨天病了沒來上課,，體育隊長通知帶跳繩我不知到,。”這時,，內(nèi)疚,，愧悔……這些詞語都不足以表達我那一刻的心情，我不分青紅皂白地批評他,，沒有給他解釋的機會,，那樣武斷，當(dāng)時我很后悔,，我真誠地向他表示我的歉意,，希

望他能原諒我的錯誤，這時,，笑容從新回到了何濤的臉上,。這件事雖然已經(jīng)過去，但對我永遠是一個提醒,。從踏入師范院校的那一天起,，我就知道，自己的一生將與孩子結(jié)下千絲萬縷的情緣,。理解與尊重每一個孩子,，用恢弘的愛傾聽他們內(nèi)心的聲音，是教育的起點,。在今后的教育教學(xué)生涯中一定還會遇到許許多多類似的事情,，我為自己立了這樣一句格言：“用愛傾聽每一個孩子心底的聲音?！?/p>

史煙飄過,，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師,，德高為范,。走上三尺講臺，教書育人,；走下三尺講臺為人師表,。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者,。因此，師德,，不是簡單的說教,，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn),！師德需要培養(yǎng),，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng),！讓我們以良好的師德,，共同撐起教育的藍天！

談?wù)剛€人修養(yǎng)作文500字 談?wù)剛€人修養(yǎng)作文300字左右篇五

修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ),，其它一切吸引人的長處均來源于此,。古人云：“修身、齊家,、治國,、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提,。做一個文明的中學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求,。

但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是,。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰,。還有些竟然臟話連篇,，不注意語言文明。

一個人如果要獲得別人的贊賞,、別人的尊重,、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的,。

為什么有些人說話,、舉手投足、甚至微笑或者問候；更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,，而有些人則恰恰相反呢,？這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時,，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,，其實從內(nèi)心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美,。并不一定長得很美,、很帥；并不一定擁有一把很好的嗓子,、或者一只名牌的手表,，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出,，這就是個人的修養(yǎng)了,。俊朗的外表,、姣好的面容僅僅是母親給的,。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候,，后天的獲得都可以彌補先天的不足的,。

因此，迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高,，整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。

專家點評:

這篇議論文用“修身,、齊家,、治國、平天下”引入論點,，擺事實講道理論證觀點,，最后重申自己的觀點。文章立意淺顯而耐人,，富有哲理,，論述語言有理有據(jù)、具體,，引發(fā)讀者的思考,。