人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

傳統(tǒng)手藝作文 春節(jié)傳統(tǒng)作文篇一

春節(jié)要舉行的活動 可多了，有放鞭炮,、貼對聯(lián),、鬧元宵、拜年,、發(fā)壓歲錢,、守歲等有趣的活動。

我最喜歡的活動是放鞭炮和煙花,。為什么要放鞭炮呢,？這就關(guān)系到了我們的民間故事了。傳說以前有一只怪獸叫年,，每次過年的時候,，它就從山洞里跑出來，到村子里去吃人,。后來,，人們發(fā)現(xiàn)年怕紅色的東西和巨大的響聲。于是,，每次過年,，人們就往門上貼對聯(lián)，在空地上放鞭炮,。從此,，年再也不來了。我知道了這個傳說后,，我就下樓去放鞭炮了,。我拿出珍藏已久的摔炮，和小姨舅舅一起去玩了,。我覺得一小個摔炮不太響,，于是,，我拿起一包，"嗖“一聲扔了出去,，摔炮爆了,。我正覺得起勁，可是,，地上的另一個鞭炮被彈飛了,，還飛到了水池里，我的臉上立刻變得哭笑不得,。再說說煙花,，一朵朵煙花展開了花瓣，中間的圖案千奇百怪,，可真有意思,。

春節(jié)不但有非常多好玩的，還有許多好吃的,。春節(jié)要吃的有春卷,、餃子、年糕,、糍粑,、青團、干果等,，可好吃了,。

我在春節(jié)中最愛吃的，當然是美味可口的餃子了,。餃子長得白白胖胖,，真像一個可愛的胖娃娃。餃子的味道也不錯,，一口咬下去,，肉餡的味道就在整個嘴里散開，可美味了,。做餃子也非常有趣,，先把餃子皮攤在手上，用勺子把肉餡放進去,，再涂半圈水,，包起來，折兩個褶皺,，一個餃子就成形了,。餃子的餡有非常多種，有豬肉餡的,、蝦仁餡的,、牛肉餡的，可好吃了,。

春節(jié)是多么有趣,，不僅有好玩的活動，還有美味的佳肴,，我真希望春節(jié)早點來到,！

傳統(tǒng)手藝作文 春節(jié)傳統(tǒng)作文篇二

少年傳承中華傳統(tǒng)美德中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊,，當然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的,。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓,。

我們要傳承中華民族傳統(tǒng)美德,，就要先從一件件小事做起，比如說：在學校向老師鞠躬問好,，主動撿起學校里的垃圾,，與同學團結(jié)，主動幫助他人等等,。

在長期的歷史發(fā)展中,，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國,、誠信,、厚仁、重義,、敬親,、貴和、求新,、好學,、勤儉、奉公等道德要求,，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶,、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈,，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分,。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”,、“道德人格”,、“崇高境界”、“理想信念”,、“誠實守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能,，這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺,、低級庸俗、自私自利,、唯利是圖等腐朽思想來說,，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,，吸取其精華、批判其糟粕,，傳承其美德,，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神,，就一定能夠成為先進文化建設(shè)的重要內(nèi)容,，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展,，有助于“以德治國”的實施,。

傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”,，是全面建設(shè)小康社會,，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設(shè)社會主義先進文化的重要方面,。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智,、持節(jié),、自強、誠信,、知恥,、改過、厚仁,、貴和,、敦親、重義,、尚勇,、好學、審勢,、求新,、勤儉、奉公、務(wù)實等18個部分,，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面,，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”,，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),，進一步推動公民道德建設(shè)、加強以德治國,，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義,。

孔子曰：“人能弘道,，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅,，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中,，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,，這便是—傳統(tǒng)精神文化。

當前,，培育和弘揚傳統(tǒng)文化,，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是,、與時俱進,、開拓創(chuàng)新、知難而進,、艱苦奮斗,、自強不息、清正廉潔,、永不自滿,，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,，為全面建設(shè)小康社會,，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期,，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié),，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩,，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點,。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,，不畏艱難的偉大精神。而且,，正是這種不屈的民族精神,，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林,。作為祖國后代的我們,，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族傳統(tǒng)文化,，立志報效祖國,。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求,。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水,、施肥吧.

傳統(tǒng)手藝作文 春節(jié)傳統(tǒng)作文篇三

人頭攢動。燈籠高懸,。人聲鼎沸,。

香案上，豬頭端端正正擺在中間,；大紅姜糖疊成塔,；玲瓏的紙元寶聚在一起；兩只紋龍紅燭黑夜里旁若無人地發(fā)光發(fā)熱……

鑼鼓聲逐漸侵入我的耳朵,，遠處一點微光若隱若現(xiàn),。稻草堆上跳躍著熱情的火苗,，以它富有生命力的身姿為我們求得平安興旺；一束束煙花用獨特的方式在天空這塊畫布上信手涂鴉；鞭炮爆出“噼里啪啦”的聲響,，喜慶氣氛濃得化不開,。鑼鼓喧天,，仿佛電光火石間什么東西擦亮了夜——是龍,，板凳龍！通身發(fā)亮的一條矯龍口含朱紅的龍珠,，龍眼在夜中閃閃發(fā)亮,。一節(jié)節(jié)身體上是一盞盞燈籠，蠟燭在龍身里迸發(fā)出熾熱的光芒——民俗的光芒,。

鑼和鼓一唱一和,，鈸有一搭沒一搭地接上幾聲。龍頭看似大而笨重，卻在舞龍人的手中活了起來,。龍身緊緊跟著龍頭的節(jié)奏,，在院子里演繹一出精彩絕倫的舞龍燈。龍昂起頭,，悄然流露出王者的尊貴和霸氣,；龍身宛如起伏的波浪緊隨其后，溫暖的光芒愉悅了眼睛,。精致的紋理和雕塑在眼前一閃而過,，給人畫一般的美感；龍尾搖擺著畫出優(yōu)美的曲線,。人群中爆發(fā)出熱烈的喝彩,。煙火以迷人姿態(tài)盛開，龍燈以傲人姿態(tài)游弋人間,。旋轉(zhuǎn)交錯，渲染著濃熾的隆重氛圍,。一個華麗轉(zhuǎn)圈,，有如謝幕。香案前有人一臉虔誠地默誦著什么……

舞龍燈最初是作為祭祀祖先,、祈求甘雨的一種形式,，而后逐漸成為一種文娛活動。龍的文化扎根心田,，抽芽開出古樸的傳統(tǒng)之花,。龍的身影舞遍街巷，傳統(tǒng)不會被我們忘卻,。

有我們的傳承和延續(xù),，傳統(tǒng)之花不會荼蘼……

傳統(tǒng)手藝作文 春節(jié)傳統(tǒng)作文篇四

傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中,，源遠流長,，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，就更就是中華民族寶貴的財富,。然而，人類進入21世紀以后,，工業(yè)與商業(yè)的'全球化正逐漸改變著大家的生產(chǎn)生活方式,，思維方式，行為方式,，消解著傳統(tǒng)文化的精髓,，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

首先就是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,，就是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，就是我們繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,，隨著西方圣誕節(jié),，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了,。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,，吃粽子；在重陽節(jié)登高插茱萸,；在中秋節(jié)賞月,，慶團圓；在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安,。在西方節(jié)日被大家熱火朝天的慶祝之時,，誰還會想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,，與習俗呢,？恐怕，早已將它們拋之腦后了吧,？

其次就是傳統(tǒng)的歌舞,。鳳陽花鼓，云南花燈,，東北秧歌等早已被大家認為就是俗不可耐,，在公園中看到老年人扭秧歌時，還有許多的年輕人加以嘲諷,，而西方傳入的街舞,，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛,。而在一些搖滾,，rap等流行歌曲廣為傳唱的同時，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落,。隨著時代的發(fā)展,，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱,。

不僅如此,，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險；傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊,；傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄,。這許許多多的社會現(xiàn)象,，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,，而我們卻不加以挽救,，而還就是為了各種外來的文化，節(jié)日,，興奮不已,。在我看來，在這樣下去,，不用多久,，傳統(tǒng)文化就會完全消失，不復(fù)存在,。

為了不使我們中國人遺憾,，后悔，我們每個人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,，恢復(fù)生機與活力，為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻,。

傳統(tǒng)文化就是中華民族的瑰寶,，就是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻出自己的力量,，使其重新發(fā)出奪目的光芒。

傳統(tǒng)手藝作文 春節(jié)傳統(tǒng)作文篇五

中華民族自古以來就就是一個節(jié)日繁多的民族,，中國也被稱為文明古國,，五千年的古國文化深深扎根在神州大地之上?？删褪?，隨著外文化的傳入，古國文化正在一點點的被代替,，一點點的消逝,。

外文化的影響

我國歷史悠久，自秦朝開始便與其他國家有所往來,。兩漢時期和日本及西亞各國有了聯(lián)系,。到了后來，物質(zhì)上的分享已經(jīng)滿足不了雙方的需要,，于就是,，中外文化由此開始了交流。到了現(xiàn)在,，中國的大陸上有了西洋樓,，外國也有了唐人街,。不過，最大的還就是節(jié)日上的改變,，情人節(jié),、愚人節(jié)、圣誕節(jié)……紛紛進入了中國,。每個中國人似乎都受到了外國文化的影響——愚人節(jié),，不知有多少明星在微博上說自己離異，又有不知多少人的友誼受到了傷害,；情人節(jié),，超市里的巧克力被瘋狂搶購，畫滿桃心的氣球漫天飛舞,。平安夜,，幾乎每個學生用禮盒裝著蘋果送給老師。圣誕節(jié)的那天,，大街上到處張燈結(jié)彩,，比過年還熱鬧，圣誕老人的塑像和圣誕樹隨處可見,，小孩兒的枕邊,，都擺著一只長長的襪子，下面還壓著一張精心裝飾的愿望單,。這些在西方國家才有的節(jié)日,，如一陣風從大洋彼岸吹來，久久不肯散去,。而我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日正在一點點淡忘,，就拿過年來說吧，本該就是一年中最熱鬧的時候,，現(xiàn)在,，滿城的燈火掩蓋不了一年比一年少的人群，掩蓋不了一年比一年低的歡呼聲,，掩蓋不了一年比一年淡的年味兒,，人都去哪了？幾乎所有人都呆在了家里,，有的在看春晚,，有的再聊天，更多的就是在電腦手機前“搶紅包”,，難道中國的春節(jié)真的會變成“搶紅包節(jié)”嗎,？

華夏文明的去向

不僅如此，我們的華夏文明被搶走了,，占領(lǐng)了,。不久前,，韓國居然口出狂言：“春節(jié)、元宵節(jié)就是我們韓國的節(jié)日,，中國所謂的傳統(tǒng)節(jié)日就是從韓國傳過去的,。”這就是從文化上的侵略,，更就是精神上的侵略,。每個中國人看到這條消息時都怒氣沖沖，談?wù)撝n國的種種不就是,，而忘記了自己的“罪行”,。當那些守候在電腦手機前的中國人忙著搶紅包時，殊不知鄰居韓國正年味十足,。他們說不定一家人團聚在一起吃年夜飯,，看著春晚。飯后,，又到街上散步,，放飛孔明燈，馬路上,，大家敲著鑼吹著號……這本就是中國過年的景象,，如今都已經(jīng)變成人家的了。讓你意想不到的就是,，一大波一大波的美國人跑到中國看春晚,，過春節(jié)……我們的傳統(tǒng)節(jié)日如一桶水，但盛水的桶有一個洞,，水正在一點點流逝。

拯救我們的文化

桶破了,，我們就要修補它,；水漏了，我們就要重新再挑,。中國人應(yīng)放下手中的手機,，和家人一起過春節(jié)；中國人,，應(yīng)放下情人節(jié)的巧克力,，和家人一起過好每一天；中國人,，應(yīng)該放下枕邊的襪子，安安穩(wěn)穩(wěn)睡個好覺。我們就是中國人，我們要找回屬于自己的文化，丟棄那些并不重要的外國文化,。

我們要找回屬于自己的文化，我們要拯救正在消逝的傳統(tǒng)節(jié)日,，我們要讓華夏民族的血脈一直流淌,！