體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,，希望對大家能夠有所幫助。

美育教學(xué)心得體會(huì)600字 美育教學(xué)心得體會(huì)簡短篇一

為了更新教師觀念,，提高教師的認(rèn)識,，學(xué)校利用教師集中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，向教師宣傳美育教育對小學(xué)生成長的作用及長遠(yuǎn)影響,，提高全體教師對藝術(shù)教育的思想認(rèn)識,，轉(zhuǎn)變教師“唯分是從”的片面認(rèn)識，為順利開展美育教育活動(dòng)打下扎實(shí)的思想基礎(chǔ),，全面推進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)教育。

為了得到社會(huì),、家長的支持,，我們利用家長會(huì)的機(jī)會(huì)，向家長介紹學(xué)校的美育教育項(xiàng)目及學(xué)校的開展情況,，宣傳早期藝術(shù)教育對孩子成長的重要性,，對家長提出在家庭里要著力培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣，給家長在如何培養(yǎng)孩子的美育興趣方面予指導(dǎo),，鼓勵(lì)家長支持孩子參加各類比賽活動(dòng),。

要搞美育教育，必須要有一支素質(zhì)比較高,、熱愛藝術(shù)的教師隊(duì)伍,。音、體,、美組教師熱愛本職工作,，工作熱情高漲，任勞任怨,。除做好本職工作外,，還積極幫助完成一些學(xué)校的藝術(shù)活動(dòng)。本學(xué)期,，全組教師通力合作,，很好地完成了一系列活動(dòng)。

我校將美育教育常規(guī)工作作為學(xué)校的重要基礎(chǔ)工作來抓,。堅(jiān)持課內(nèi)與課外相結(jié)合,，普及提高相結(jié)合,。一方面要求老師上好藝術(shù)課，敦促教師精心備課,、認(rèn)真上課,，牢牢把握美育教育的主陣地——課堂，嚴(yán)防擠占挪用現(xiàn)象的發(fā)生,，提高課堂教學(xué)質(zhì)量,。在慶六一文藝匯演比賽活動(dòng)中，都能拿出一定數(shù)量和質(zhì)量的作品,。我校剪紙?jiān)诶蠋熃?---學(xué)生學(xué)的過程中,，學(xué)生已經(jīng)慢慢愛上剪紙。

隨著學(xué)校規(guī)范化驗(yàn)收的通過,，我校的環(huán)境充滿藝術(shù)氣息,，在校園建設(shè)上優(yōu)化育人環(huán)境，創(chuàng)造良好藝術(shù)氛圍,。每月的學(xué)生作品展覽繼續(xù)進(jìn)行,，得到了校領(lǐng)導(dǎo)和老師學(xué)生的一致認(rèn)可!

我校面向全體學(xué)生,，通過多種途徑,，采取各種措施，積極開展藝術(shù)教育工作,，不斷更新教師們的藝術(shù)教育觀念,，努力提高藝術(shù)教育工作的管理水平和教學(xué)水平,，把美育教育滲透于學(xué)校教育的各個(gè)領(lǐng)域，使學(xué)校藝教工作真正落到了實(shí)處,，培養(yǎng)了學(xué)生在藝術(shù)方面的欣賞能力,，表現(xiàn)能力,，創(chuàng)造能力,，提高學(xué)生的審美素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。

美育教學(xué)心得體會(huì)600字 美育教學(xué)心得體會(huì)簡短篇二

美育,，又可以稱為審美教育或美感教育,，我們可以從具體過程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察,。首先,，美育是一種以情動(dòng)人的美的教育。一方面,，美育是始終不脫離美的形象的教育；另一方面,，美育又是通過美的形象的情感感染作用完成的。其次,，美育是一種作用于知情意的能力教育,，是以美啟真,，以美入善，以美化情,。再次,，美育是一種對人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺的豐富性的解放,?！懊總€(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對人的符號實(shí)踐能力的培養(yǎng),，最終目的`是追求人的和諧,、自由的發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性,。

總之,，美育的含義在于，美育是運(yùn)用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號實(shí)踐能力的教育形式,，其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,。

從對美育的含義的理解，可以見出美育的特征：趣味性,、感染性和多樣性,。

（一）美育的趣味性，是指美育過程不是嚴(yán)肅的而是伴隨著個(gè)人趣味的激發(fā)和滿足,。與德育和智育要求嚴(yán)肅和莊重不同,，美育總是要以活的形象令人感覺生動(dòng)、活潑,、有趣,，這正是美育的一大特征。比如一首寫愛情的民歌《圈兒詞》：“相思欲寄從何寄,，畫個(gè)圈兒替,，話在圈兒外，心在圈兒里,。我密密加圈,，你須密密知儂意。單圈兒是我,，雙圈兒是你,。整圈兒是團(tuán)圓，破圈兒是別離,。還有那說不盡的相思,，把一路圈兒圈到底?！边@首詞仿佛是一篇“圈兒的愛情闡釋學(xué)”,，滿眼大大小小的圓代表細(xì)細(xì)密密的思——這是第一層形象；是誰賦予這些圈兒以如此豐

富的意義,？我們似乎能看見那個(gè)坐在燈下,、沉浸在思念里的少女,，感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí),，詩的話語如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情,，定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛的動(dòng)人和美妙,。情感陶冶與形象玩味過程相伴,，對形象的理解融匯在會(huì)心一笑中，這些都成為美育過程趣味生動(dòng)的表現(xiàn),。

（二）美育的感染性

美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往,。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必須把認(rèn)識和道德等理性因素融入審美情感之中,，以潛移默化而不是說教或講解的方式存在,。龔自珍《己亥雜詩》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消,。

美育教學(xué)心得體會(huì)600字 美育教學(xué)心得體會(huì)簡短篇三

此次中央音樂學(xué)院·延安5.23藝術(shù)節(jié),，攜手近三百余家藝術(shù)院校，十幾家著名央地藝術(shù)院團(tuán),，近萬名海內(nèi)外藝術(shù)家,，八大藝術(shù)門類，在六天里通過網(wǎng)絡(luò)云傳播推出四十余場,、上百小時(shí)的精彩節(jié)目,，彰顯藝術(shù)為人民，用藝術(shù)致敬延安精神,，用美育傳承紅色經(jīng)典的主題,。

“美育云端課堂”開幕式主要通過對交響合唱《我們》《黃河大合唱》、歌劇《白毛女》三部音樂精品的講解,、欣賞,，拉開5.23藝術(shù)節(jié)美育盛宴的帷幕。

《我們》首先俞峰院長介紹了合唱藝術(shù)的特點(diǎn),，請出了《我們》的`詞曲作者,、中央音樂學(xué)院李小兵教授介紹《我們》的創(chuàng)作情況,，隨后播放了這部當(dāng)前抗疫音樂力作——云合唱,、云合奏《我們》，俞峰院長執(zhí)棒,，集合全國100多所音樂院校共萬人師生組成的云合唱團(tuán)演唱,，朗朗、秦立巍,、呂思清等著名音樂家,，中央音樂學(xué)院教師、國內(nèi)著名演奏家和樂團(tuán)首席及國外著名校友等二百人組成的云樂團(tuán)演奏。深情的旋律,、激情的演奏,、宏大的音響，極具感染力,，收獲滿屏點(diǎn)贊,。

《黃河大合唱》開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國近現(xiàn)代音樂史上非常重要的紅色音樂經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作,、演出情況,，著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作,、表演,、復(fù)排等情況。

俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國家相冊《黃河大合唱》,，通過珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作,、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》,。

《白毛女》開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團(tuán)副團(tuán)長,、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作,、排演,、傳承。雷佳通過連線場外專家,、訪談場內(nèi)嘉賓的方式,，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對中華民族歌劇產(chǎn)生的重要影響,。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會(huì)上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的,，它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn),，融會(huì)貫通的藝術(shù)創(chuàng)造,，為日后中華民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路,。

美育教學(xué)心得體會(huì)600字 美育教學(xué)心得體會(huì)簡短篇四

“草翠花開,，花紅柳綠，鳥語花香,，小朋友們在大地媽媽的身上‘撒著嬌’歡快的玩耍著,。”這是我心中的文明城市,。

“文明城市,，什么叫文明呀,？”這是我起初聽到時(shí)問的.第一句話。文明就是看見一片廢紙主動(dòng)撿起,；文明就是不亂扔一片廢紙,；文明就是看見小朋友摔倒了將他扶起來；文明就是不在墻上亂涂亂畫,。文明太多了,，以至于把我的嘴說爛也說不完，我們身邊的每一個(gè)不經(jīng)意干的事也許都是文明,，相反,，也許我們不小心干的事就是一些不文明形象。比如：

場景一：一位小伙子不小心碰了一下一位老奶奶,，老奶奶沒說什么,，那個(gè)小伙子卻斤斤計(jì)較起來了：“，沒長眼嗎,？走路不會(huì)看著點(diǎn)嗎,？”可那個(gè)老奶奶卻慢慢地走開了。試問一下,，假如你的老媽媽受到了這樣的語言傷害,，你的心里會(huì)怎么想？

場景二：小紅喜愛學(xué)同學(xué),，同學(xué)買什么,，她也跟著買什么。一天,，他看見同學(xué)把一頁紙撕下來,，隨手扔了，她看見了,，覺得很酷,，也學(xué)著同學(xué)的樣子，撕下來,，隨手扔了,。在這里，我想問一下小紅：“你那頁紙還沒有用完,，為什么要撕了它,，難道你不心疼嗎？”

場景三：小明買了一瓶飲料,，走到了濮水河邊,，飲料正好喝完了,，小明隨手把飲料瓶扔進(jìn)了濮水河中,，隨著“哐啷”一聲,，河面上濺起一層水花。你想一下,，假如大家都像你一樣把瓶子扔進(jìn)河中,，那河里的小魚怎么辦？小蝦怎么辦,？

以后,，只要我們不再亂扔一片廢紙，不再說一句罵人的話,，不再亂扔飲料瓶,，文明城市就會(huì)在我們一點(diǎn)一滴的努力中創(chuàng)建成功的！

美育教學(xué)心得體會(huì)600字 美育教學(xué)心得體會(huì)簡短篇五

音樂是一門融入思想性和藝術(shù)性為一體的學(xué)科,，音樂教學(xué)的根本目標(biāo)是“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”,，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育和審美教育是音樂教學(xué)最重要的任務(wù)。因此,，教師在向?qū)W生傳授樂理知識,，培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力和音樂創(chuàng)造能力的同時(shí)，必須有機(jī)地融進(jìn)思想品德教育和審美教育,。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，在音樂課的美育教學(xué)上，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

唱歌是小學(xué)音樂教育活動(dòng)中最主體的內(nèi)容,，唱一首歌,，不能僅滿足于按樂譜教會(huì)，學(xué)生能唱下來,，還應(yīng)講究唱得好,，讓歌聲更美。因?yàn)槌枋潜硌莸乃囆g(shù),，表演者進(jìn)行的再創(chuàng)造起著非常重要的作用,。它或者給原曲增加光彩；或者可能歪曲,、丑化原曲的形象,。一首歌能唱出美的效果，當(dāng)然要靠平時(shí)的基本訓(xùn)練,，使學(xué)生的聽力,、音準(zhǔn)、節(jié)奏,、發(fā)聲方法等都能把握好,，教師還應(yīng)進(jìn)行必要的處理。掌握好力度,、速度的變化,，增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力,。同是一首七段歌詞的〈〈歌唱二小放牛郎〉〉常聽到低年級學(xué)生在下午上課前自發(fā)的齊唱中，曲未終而聲先停,，甚至唱的有人入睡,。而在電視節(jié)目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦，曲終而意未盡,。為什么呢,？就是因?yàn)榍罢咴跓o老師組織和指導(dǎo)的情況下，越唱越慢,，成了“牽牛歌”,、“搖籃曲”，而后者則進(jìn)行了表演上的再創(chuàng)造,，在速度,、力度等方面富有變化，起伏跌宕加之情緒飽滿的表演,，使演唱時(shí)而娓娓細(xì)語,，時(shí)而如泣如訴，時(shí)而慷慨激昂,，極富表現(xiàn)力,，令人振奮。

我在教唱〈〈大樹樁你有幾歲〉〉這首歌時(shí)做了這樣的處理：

不能每小節(jié)都高嗓門強(qiáng)力度唱完,，那樣則顯平淡,，毫無情趣可言。如強(qiáng)調(diào)頓音,，突出強(qiáng)（f）,、弱（p）的變化，再注意節(jié)拍的“強(qiáng),、弱,、弱”規(guī)律，做到有層次,、有對比,、有起伏、有鋪墊,，就能恰當(dāng)表現(xiàn)歌詞的意思和孩子數(shù)年輪判樹齡時(shí)天真爛漫的情境,。

〈〈嘀哩嘀哩〉〉可處理為：每段前面的提問句分別由男獨(dú)、女獨(dú)提問,，第三句開始分別由女聲,、男聲齊唱作答。從“嘀哩哩嘀哩”開始全體大齊唱。這樣就造成領(lǐng)唱與齊唱,、男聲與女聲,、部分與全體之間互相問答的多層次對歌的熱烈場面，也給聽眾帶來色彩上的變化,，美感由此產(chǎn)生。

欣賞內(nèi)容占小學(xué)音樂教學(xué)時(shí)間的15—30%,。一盤盤小小的磁帶,，可把學(xué)生帶到那美好的音樂王國。在音樂欣賞過程中,，學(xué)生不但得到輕松愉悅和開闊視野,、豐富知識方面的滿足，也被音樂作品的美好形象,、美好意境所吸引,，音樂的美育功能在美的意境中體現(xiàn)出來了。那史詩般的〈〈黃河大合唱〉〉,，把學(xué)生帶到了“金淘澎湃,，挽起萬丈狂瀾，濁流婉轉(zhuǎn),，結(jié)成九曲連環(huán)”的黃河岸邊,，看到了黃河的磅礴氣勢，看到了中華民族反抗侵略,、團(tuán)結(jié)奮起的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概,。〈〈二泉映月〉〉展現(xiàn)給聽眾的.則是旖旎的太湖風(fēng)光,，悅耳的江南絲竹,，詩意的淡雅色彩，悲愴的人生詠嘆,。貝多芬,、莫扎特、舒伯特,、肖邦,、柴可夫斯基、施特勞斯的作品,，使學(xué)生超越時(shí)空限制,，領(lǐng)略到綠色歐洲的明麗，藍(lán)色多瑙河的妖媚,，黑色樹林的神秘教師只要作好充分準(zhǔn)備,，提前加以引導(dǎo)提示，就會(huì)有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,，豐富他們的音樂想象力和觀察力,，達(dá)到預(yù)期的美育效果,。

當(dāng)前小學(xué)聲受所謂“流行歌曲”污染的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，外來音樂,，特別是港澳文化垃圾充斥音樂市場,，在“藝術(shù)商品化”、“藝術(shù)市場化”的大旗下招搖過市,。那些軟綿綿,、懶洋洋、輕漂漂,、嬌滴滴的靡靡之音,，那些嘈雜粗野的狂吼，那些淺薄直露的歌詞,，居然有不少的小學(xué)生模仿和傳唱,。而對各方面都很稚嫩的小學(xué)生們，音樂教師應(yīng)喚起自己的良知和責(zé)任心,，引導(dǎo)小學(xué)生抵制糟粕,。用民族的、高尚的,，健康向上的歌聲去占領(lǐng)學(xué)校的音樂領(lǐng)地,，占領(lǐng)兒童空白的心靈空間。

首先,，要教育學(xué)生識別什么是真正的美,。讓孩子明白，有些外來的時(shí)髦東西,，在境外也是遭人唾棄和抵制的,，它并不是什么有價(jià)值的藝術(shù)。正如群眾所形容的“流行歌曲”表演者們不是“孤苦伶仃”的,，就是“痛不欲生”的,；下去個(gè)“有氣無聲的”，上來個(gè)“扭胯抽筋的”,。然后再向?qū)W生介紹許多優(yōu)秀的藝術(shù)家及他們表演的激勵(lì)向上,、催人奮進(jìn)的優(yōu)秀作品。讓學(xué)生通過比較去提高鑒賞能力和審美情趣,。

音樂留給人記憶中的深刻印象,，往往是其他事物難以相比的。小學(xué)音樂教材中的每一首歌,、每一支樂曲,，無不以其真實(shí)生動(dòng)的形象，展現(xiàn)出一副副美麗的畫卷。如〈〈我的祖國〉〉,、〈〈愛我中華〉〉,，贊頌了我們偉大祖國的壯美；〈〈趕圩歸來阿里里〉〉,、〈〈如今家鄉(xiāng)山連山〉〉,，唱出家鄉(xiāng)的美；〈〈娃哈哈〉〉,、〈〈牧童短笛〉〉,，反映勞動(dòng)的美、生活的,，美,；〈〈小蝌蚪〉〉,、〈〈小蜜蜂〉〉,、〈〈天鵝〉〉、〈〈月亮姐姐快下來〉〉,，再現(xiàn)了大自然的美,；〈〈鹿〉〉、〈〈悄悄話〉〉,、〈〈大森林的生命〉〉,、〈〈小背簍〉〉，謳歌了人性的美,；〈〈嘎達(dá)梅林〉〉,、〈〈馬塞曲〉〉，弘揚(yáng)了英雄行為的美,。我國各民族聲樂及器樂的介紹,，我國各地民歌的介紹以及外國音樂作品和器樂的介紹，展示了世界各國,、各地區(qū),、各民族源遠(yuǎn)流長、豐富多彩的文化藝術(shù),。教師稍加點(diǎn)撥,，就可使這美好的世界，美好的大自然,，美好的生活通過音樂作品形象置一畫卷,，被孩子們不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識。而且和美好的音樂一樣,，深刻久遠(yuǎn)的留在心底,。

歌曲是音樂和詩詞的結(jié)合，好多歌曲的歌詞，就是一首好詩,?！霸娨匝灾荆枰詡髑椤?，好多歌曲可以對一個(gè)時(shí)代,、一大批人及至一個(gè)國家、一個(gè)民族產(chǎn)生巨大的影響,。戰(zhàn)爭時(shí)代,，多少志士在〈〈義勇軍進(jìn)行曲〉〉、〈〈松花江上〉〉,、〈〈保衛(wèi)黃河〉〉等歌曲的影響下,，將青春和熱血全部獻(xiàn)給了人民的解放事業(yè)中；建國以來,，多少少年兒童唱著〈〈我愛北京天安門〉〉長大,，成為共和國的建設(shè)者?！础唇恪怠?、〈〈洪湖赤衛(wèi)隊(duì)〉〉中的唱段鼓舞著一整代人團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗,。今天,，當(dāng)〈〈國歌〉〉的旋律在國外奏響時(shí)，又使多少人熱淚盈眶,。

小學(xué)音樂教師擔(dān)負(fù)有為祖國花朵奉獻(xiàn)精神食糧,、培養(yǎng)一大批有作為的新人、推進(jìn)和諧社會(huì)的神圣職責(zé),。我們一定要牢固占領(lǐng)小學(xué)音樂領(lǐng)地,，保護(hù)好幼小的花朵，用大批優(yōu)秀,、健康的音樂內(nèi)容去塑造少兒的美好靈魂,。應(yīng)積極宣傳、推廣優(yōu)秀歌曲幫助青少年辨別美丑,，區(qū)分良莠,，用好歌去培養(yǎng)學(xué)生良好的思想、熱情,、道德和情操,，讓好歌伴隨少年兒童長大成材，為提高我們?nèi)竦乃刭|(zhì)作出貢獻(xiàn),。

美育教學(xué)心得體會(huì)600字 美育教學(xué)心得體會(huì)簡短篇六

愛美是人的天性,，尤其是現(xiàn)在的學(xué)生,，朝氣蓬勃，積極向上,，對形體美,、姿態(tài)美、精神美和氣質(zhì)美都有強(qiáng)烈的向往和追求,。如何通過體育教學(xué)以美啟真,，開發(fā)智力；以美儲(chǔ)善,，培養(yǎng)意志,；以美怡情，陶冶情操,；以美練身,，增進(jìn)健美,，是一個(gè)重大而緊迫的課題,。具體的做法是：

美育是不可缺少的教育組成部分,。德、智,、體,、美應(yīng)全面發(fā)展,。在小學(xué)階段,，小學(xué)生的心理和生理都在向成熟發(fā)展，可塑性很大,，所以要懂得教育規(guī)律和美學(xué)知識,，對他們從多方面進(jìn)行教育和培養(yǎng)。首先,，教師在教學(xué)中的言語,、儀表和示范動(dòng)作，都應(yīng)表現(xiàn)出較高的文化素質(zhì)和美學(xué)素養(yǎng),，讓學(xué)生從內(nèi)心受到美的感染,。其次，通過同學(xué)們之間的共同欣賞和相互評價(jià),，使同學(xué)們感知美,、鑒賞美的能力得以提高。另外,，教師的動(dòng)作美,、造型美、組織藝術(shù)美等會(huì)使同學(xué)們在潛移默化中自然地追求美,，進(jìn)而去理解,、鑒別和體現(xiàn)美,。使創(chuàng)造美的.情感趨向穩(wěn)定，持續(xù)和形成自覺的行動(dòng),。

體形的姿態(tài)有遺傳因素,，但也不排除人在生長期的有意訓(xùn)練。通過走,、跑,、跳、投等專項(xiàng)訓(xùn)練,，可以提高動(dòng)作的協(xié)調(diào)性,，身體的柔韌性，肌肉的力量和發(fā)達(dá)程度,，從而使其體態(tài)健美,。在教學(xué)中我注重了兩個(gè)方面：

1．較大負(fù)荷的素質(zhì)練習(xí)（如跑、跳,、投等）強(qiáng)健了學(xué)生的身體,，對學(xué)生體態(tài)的美感和氣質(zhì)的培養(yǎng)具有良好的作用。

2．健美操是一項(xiàng)有氧體操,，形式多樣,，不僅可以提高學(xué)習(xí)的協(xié)調(diào)性和靈巧性，而且還可以活動(dòng)關(guān)節(jié),，減少肌肉粘滯性和防止損傷,，更重要的是可以活躍課堂氣氛，使同學(xué)們產(chǎn)生一種新穎和活力感,。通過健美操的訓(xùn)練,，不但使同學(xué)們的身體素質(zhì)得以提高，而且培養(yǎng)了他們對美的感受力,、鑒賞力和創(chuàng)造力,。通過這兩項(xiàng)訓(xùn)練有效地提高了學(xué)生的身體素質(zhì)，在美的熏陶中增強(qiáng)了體魄,。

隊(duì)列活動(dòng)是體育課必不可少的組成部分,。在教師的指導(dǎo)下，組成圓形,、方形,，進(jìn)行蛇形走和“s”形走，這實(shí)際上是全體同學(xué)在集體創(chuàng)造美,。這種美的感受,，顯示了個(gè)人在集體中的地位和作用，對增強(qiáng)集體觀念,，培養(yǎng)參與意識也有很大益處,。

體育和美育有著極其緊密的聯(lián)系,，而游戲又是塑造心靈美的最好方式。通過“打龍尾”培養(yǎng)協(xié)調(diào)配合,、互相幫助的好品德,；進(jìn)行繞旗接力和傳球接力，能培養(yǎng)孩子們熱愛集體,，為集體爭光的優(yōu)良品質(zhì),；“春種秋收”會(huì)提高學(xué)生對勞動(dòng)的認(rèn)識和勞動(dòng)人民的熱愛；“偵察兵”游戲,，增強(qiáng)了學(xué)生熱愛祖國,，熱愛解放軍的高尚情懷。這些游戲不僅增強(qiáng)了學(xué)生的身體素質(zhì),，提高了運(yùn)動(dòng)能力,，而且使孩子們的心靈得到凈化，情操受到美的陶冶,。

整理活動(dòng)在體育教學(xué)過程中必不可少,，它是放松肌肉，消除疲勞的重要環(huán)節(jié),，但往往不被學(xué)生重視,。我們把單純的揉腿、捶背改為輕松的舞蹈,，并配以優(yōu)美的音樂,，則增強(qiáng)了學(xué)生的興趣，起到了整理活動(dòng)的作用,，并使其接受到藝術(shù)美的熏陶,，從而有效地提高了學(xué)生的審美情趣,。僅僅是初步嘗試,，點(diǎn)滴收獲。要真正做到把美育貫穿于體育中,，使兩者完美結(jié)合,，尚需進(jìn)一步探索實(shí)踐。不容置疑的是,，把美育貫穿于體育之中,，能確立學(xué)生健康的審美心理，樹立審美的理想,，懂得愛美,、維護(hù)美，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生健康成長的目的

美育教學(xué)心得體會(huì)600字 美育教學(xué)心得體會(huì)簡短篇七

此次中央音樂學(xué)院·延安5,。23藝術(shù)節(jié),，攜手近三百余家藝術(shù)院校,，十幾家著名央地藝術(shù)院團(tuán)，近萬名海內(nèi)外藝術(shù)家,，八大藝術(shù)門類,，在六天里通過網(wǎng)絡(luò)云傳播推出四十余場、上百小時(shí)的精彩節(jié)目,，彰顯藝術(shù)為人民,，用藝術(shù)致敬延安精神，用美育傳承紅色經(jīng)典的主題,。

“美育云端課堂”開幕式主要通過對交響合唱《我們》《黃河大合唱》,、歌劇《白毛女》三部音樂精品的講解、欣賞,，拉開5,。23藝術(shù)節(jié)美育盛宴的帷幕。

《我們》

首先俞峰院長介紹了合唱藝術(shù)的特點(diǎn),，請出了《我們》的詞曲作者,、中央音樂學(xué)院李小兵教授介紹《我們》的創(chuàng)作情況，隨后播放了這部當(dāng)前抗疫音樂力作——云合唱,、云合奏《我們》,，俞峰院長執(zhí)棒，集合全國100多所音樂院校共萬人師生組成的云合唱團(tuán)演唱,，朗朗,、秦立巍、呂思清等著名音樂家,，中央音樂學(xué)院教師,、國內(nèi)著名演奏家和樂團(tuán)首席及國外著名校友等二百人組成的云樂團(tuán)演奏。深情的旋律,、激情的演奏,、宏大的音響，極具感染力,，收獲滿屏點(diǎn)贊,。

《黃河大合唱》

開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國近現(xiàn)代音樂史上非常重要的紅色音樂經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作,、演出情況,，著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作,、表演,、復(fù)排等情況。

俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國家相冊《黃河大合唱》,，通過珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作,、演出情況,，播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。

《白毛女》

開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團(tuán)副團(tuán)長,、著名歌唱家雷佳,，由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演,、傳承,。

雷佳通過連線場外專家、訪談場內(nèi)嘉賓的方式,，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源,，它對中國民族歌劇產(chǎn)生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會(huì)上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的,，它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上,，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn)，融會(huì)貫通的藝術(shù)創(chuàng)造,，為日后中國民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),、開辟了道路。

美育教學(xué)心得體會(huì)600字 美育教學(xué)心得體會(huì)簡短篇八

以美引導(dǎo),，以美引善的形體美育的根本目標(biāo)是直接指向幼兒的全面和諧發(fā)展的,，它不僅培養(yǎng)幼兒的形體美、動(dòng)作美,，更重要的是培養(yǎng)人格美,、心靈美，是由內(nèi)而外的塑造“秀外蕙中”的完整兒童,。它作為素質(zhì)教育的有效途徑起著其他教育所不可替代的作用,。

形體美作為一種自然美，不僅僅反映了有機(jī)體機(jī)能發(fā)育的完善程度,，還反映了一個(gè)家庭乃至一個(gè)國家的氣概和精神面貌,，是精神文明的標(biāo)志之一。生命科學(xué)院鄭娟博士曾說過：“人體美,，在某種意義上蘊(yùn)涵了整個(gè)人類歷史和社會(huì),。它是生的贊歌，人的自覺和解放,，必然要在形體美的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造中得到更為徹底的實(shí)現(xiàn)?！爆F(xiàn)代人都具有同時(shí)代特征相宜的審美觀,，許多青年一直渴望為自身樹立一個(gè)完美的具有魅力的現(xiàn)代青年的形象。他們對自身的形體美的重視,，盡可以從遍布城市各個(gè)角落的俱樂部,、專業(yè)健身中心反應(yīng)出來,。人們從火爆而整齊劃一的健美操轉(zhuǎn)向柔和而更加個(gè)性化的shaping，從千篇一律的跑步轉(zhuǎn)向豐富多彩的芭蕾形體課程,，這些都是大家追求形體美的進(jìn)步,，不是嗎？在這種形勢下,，幼兒現(xiàn)在不夠挺拔,，老年更甚。因此,，形體美更要從娃娃抓起,。

幾年來的實(shí)踐與探索，本人認(rèn)為幼兒園開展形體美育,，可以從三點(diǎn)入手：第一,，立足課堂教學(xué)。在形體活動(dòng)中,，創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,，運(yùn)用生動(dòng)有趣的教學(xué)形式，通過把桿,、地面及中間練習(xí),，以四肢體態(tài)協(xié)調(diào)與健美為主要手段，塑造優(yōu)美身體形態(tài),，達(dá)到事半功倍,。第二，融入生活,。我時(shí)刻提醒自己樹立整體意識,，在一日生活中隨機(jī)滲透，把對形體美的要求無處不在,、無時(shí)不有的深入,。在幼兒早操、畫畫及日常的站,、立,、行等都滲透著形體美育的目的。第三,，針對個(gè)別,。面對一些體形先天有缺陷的幼兒，制定一系列的目標(biāo)及措施,，做了個(gè)案跟蹤,。經(jīng)過一段時(shí)間的培養(yǎng)，幼兒都在潛移默化的起著讓人驚喜的變化，那幾個(gè)有著“唐老鴨”的外八字和“劉羅鍋”的小駝背們,，現(xiàn)如今已有明顯改善了,。抬頭挺胸——這是自信，是一種渾然天成的氣質(zhì),。也許孩子們并不是最完美的,，不過擁有了挺拔的體形，擁有了自信,，就會(huì)使他們變的更有吸引力,。張一凡小朋友順利的選入小熒星藝術(shù)團(tuán)、范舜瑤也考取了小伙伴藝術(shù)團(tuán),，更是被導(dǎo)演選中出演一個(gè)“生病”的女孩,。家長們也深深體會(huì)到了形體美育在孩子身上起到的顯著變化。

我一直深信形體美育培養(yǎng)的不是舞蹈家,，首先是培養(yǎng)人,！人的美既包括形體美，同時(shí)也包括內(nèi)在美,、精神美,，即道德、學(xué)問,、素養(yǎng),、性格等精神因素和內(nèi)心世界美。外在美需要內(nèi)在美做基礎(chǔ),，需要內(nèi)在美的底質(zhì),，只有形體美與精神美、外在美和內(nèi)在美統(tǒng)一起來,，才會(huì)渾然一體的充分展現(xiàn)真正的美,。通過形體美育其豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的形式，在隨風(fēng)潛入夜,，潤物細(xì)無聲中陶冶幼兒的道德情操,，豐富其情感世界，發(fā)展想象力和創(chuàng)造思維,，增強(qiáng)自信心,、成功感及合作能力，使他們感受美的教育,。在欣賞音樂《雪絨花》,、《梁祝》等優(yōu)美音樂時(shí),，幼兒沉浸在音樂氣氛中,，把粗糙浮華的心也慢慢浸化得輕柔和美麗,，每個(gè)動(dòng)作在情感的引領(lǐng) 下自然舒展,，形成一首流動(dòng)的.旋律,，夭夭自如柔美流暢；在故事,、兒歌的引發(fā)下幼兒既較快的掌握了動(dòng)作的要點(diǎn),，更是受到了文學(xué)作品的熏陶，懂得了許多例如：謙讓,、友好等傳統(tǒng)美德,。在一次次的“小舞臺(tái)”、“今天我來跳”中,，幼兒自由組合創(chuàng)編律動(dòng)小組合,，學(xué)會(huì)了商量、交往,、合作,，并在相互間的表達(dá)與展現(xiàn)中，其大膽想象力和創(chuàng)造力得到了發(fā)展,，孩子在完成姿勢的過程中把自己作為審美主體和對象,，在審視周圍事物美的同時(shí)審視自身的美，享受無窮的快樂,；在練習(xí)“一字開”,、“兩頭蹺”等難度較大的基本功時(shí)，從前嬌生慣養(yǎng)的孩子現(xiàn)在會(huì)一邊練習(xí)一邊喃喃自語提醒自己說：“我一定行的,，堅(jiān)持到底,，就是勝利！”他們的意志力,、吃苦耐勞的精神在不斷的完善,；在一次次的文藝匯演、社區(qū)巡演中,，幼兒俏皮可愛,、活潑大膽的表演得到了高度的評價(jià)。他們的贊許更多是來自對孩子們身上那甜美的笑容,、開朗的性格,、良好的自信及文明的行為舉止。這種秀外蕙中的美不僅折射出孩子自身的光芒,，同時(shí)也為幼兒園平添了一個(gè)又一個(gè)榮譽(yù),！

如果說容貌身材可以“引人”，舉止風(fēng)度可以“襲人”,，那么形體美育則可以“塑人”,。塑造完美人格的兒童是我們將一如既往不斷探索的航標(biāo)！