課堂教學(xué)的有組織性是上好課的保證,，這是大多數(shù)教師認(rèn)可的原則。下面是小編給大家?guī)淼?strong>美育教學(xué)心得體會5篇小學(xué)，希望大家喜歡,。

美育教學(xué)心得體會 篇1

新時期的美術(shù)教育不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練,，而是一種文化學(xué)習(xí),，更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng),，因為在整個人類社會歷史中，美術(shù)教育家尹少淳說過;美術(shù)是有人性意味和綜合性質(zhì)的人類活動之一,。隨著教育改革的不斷深化,，美育在培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)顯得重要,。它可以教育學(xué)生樹立審美觀念，培養(yǎng)學(xué)生審美能力,，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美,，創(chuàng)造美的能力，美育的基本特征是具有示之以形的形象性,，動之以情的情感性和寓教于樂的愉悅性,，它的這一特性是其它教育所不能取代的。盡管從教也有五六年光景,，卻發(fā)現(xiàn)要上好一堂高質(zhì)量的美術(shù)課真的很難,，下面是我在美術(shù)教育教學(xué)中的幾點反思。

一,、課前的準(zhǔn)備要充分

美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備,，它要有更廣泛的內(nèi)容。比如在《元肖節(jié)里掛彩燈》這一課里,，教具是制作好的各種各樣的手工裝飾品,，為了讓課堂更有氛圍,，我試著準(zhǔn)備了一些《快樂的節(jié)日》,、《過大年》等一些有節(jié)日氣氛的歌曲，這些歌曲在課堂氣氛的烘托上起了很大的作用,。除了有形的課堂資源的準(zhǔn)備之外,，更要準(zhǔn)備的是老師多方面的知識、深厚的文化底蘊,。這得靠老師長期的知識積累,，所以要求我們教師要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的充電,，才能游刃有余的給學(xué)生展現(xiàn)我們的魅力,，是他們覺得美術(shù)課不光是“好玩”。

二,、學(xué)生的想法要尊重

在教學(xué)中,，有的學(xué)生因輕松的教學(xué)氣氛而感到興奮，有的學(xué)生因教學(xué)內(nèi)容的生動和教學(xué)方式的形象直觀而感到愉快,，還有學(xué)生因課堂給了自己一塊充分表現(xiàn)的天地,，為自己完成了美妙的創(chuàng)作而感到陶醉，所以,，也經(jīng)常會有學(xué)生冒出與眾不同的,、別出心裁的想法，針對這樣的學(xué)生,，首先要尊重他們這種不尋常的想法,，其次要注意引導(dǎo),，來培養(yǎng)他們的求異思維。比如我在上《閃光的名字》時,，剛表揚完一位經(jīng)常不做作業(yè)學(xué)生的奇思妙想,，就有同學(xué)舉起了手，大概是得到了老師的賞識,，我想這位調(diào)皮大王又有什么新花樣,，但是沒想到他提出可不可以用刀、槍等圖形來裝飾自己的名字,，我當(dāng)然認(rèn)可了他的想法,。沒想到，這位同學(xué)在進(jìn)行名字設(shè)計時還特別認(rèn)真,。正如偉大的法國哲學(xué)家蒙田曾說：“孩子需要的不是灌輸,，而是激情的激發(fā)”。

三,、學(xué)習(xí)的興趣要保持

在美術(shù)教學(xué)中,，作為教師常常感到，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不太難,，但要使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣長久保持下去卻很困難,。有一句名言這樣說：“蹲下來看孩子”，教師要蹲下來和學(xué)生保持一樣的高度,，才能真正尊重,、理解學(xué)生，恰如其分地為每個學(xué)生的發(fā)展提供幫助,，才能真正發(fā)自內(nèi)心地為他們的每一個進(jìn)步發(fā)出由衷的贊嘆,，學(xué)生的學(xué)習(xí)才可能是自主而快樂的。一件好的美術(shù)作品,，一次成功的作品展覽,，一次精到的示范，一個精心設(shè)計的課堂教學(xué)導(dǎo)入,，一句鼓勵的話,，都可以引起學(xué)生對美術(shù)教學(xué)的短暫關(guān)注和學(xué)習(xí)激情，想要這種學(xué)習(xí)興趣長久保持,，需要我們從符合學(xué)生年齡特征和認(rèn)知習(xí)慣對教學(xué)內(nèi)容重新組織,，加強學(xué)生對課程的認(rèn)同感，通過長久而不間斷的鼓勵,、誘導(dǎo),，才有可能使學(xué)生產(chǎn)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的濃厚興趣，并能長久的保持下去。

四,、課堂的組織要別致

課堂教學(xué)的有組織性是上好課的保證,，這是大多數(shù)教師認(rèn)可的原則。但相對于美術(shù)課而言,，有些類型的美術(shù)課往往不需要孩子規(guī)規(guī)矩矩端端正正地作業(yè),，比如一些手工課，需要幾個孩子合作完成,，小朋友湊在一起難免會各抒己見,，不會像成人那樣有克制力，這樣勢必造成紀(jì)律不好,。還有一些繪畫課為了更好地調(diào)動孩子的積極性,，加入了游戲、舞蹈等活潑的形式,，課堂也會顯得雜亂,，問題是這樣形式上的“亂”并非無效。國外的老師在上美術(shù)課時不需要孩子坐得端端正正,，他們給孩子足夠的空間創(chuàng)作,，可以畫在桌子上，可以“亂涂亂畫”,。德國紐倫堡丟勒中學(xué)的謝爾先生曾說,，在丟勒中學(xué)，學(xué)生作畫時可以戴耳機聽音樂,，邊聽自己喜歡的音樂邊作畫,。我想這在國內(nèi)肯定是禁止的,。學(xué)校要求課堂必須有秩序,，但一味的整齊往往會抹殺孩子的個性，限制孩子的創(chuàng)造性,。怎樣兼顧呢?那要求教師在組織教學(xué)上的收放自如,，既不放縱，也不壓制,。例如：可以采用開放的教學(xué)方法,。教師可以引導(dǎo)學(xué)生走向自然、走向社會,，投身于五彩繽紛,、五光十色的校外生活，把公園,、田野,、村莊等作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂，在大自然中學(xué)美術(shù)，感受生活中的紅,、黃,、藍(lán)。如手工制作課不妨帶領(lǐng)學(xué)生去放飛風(fēng)箏,，去迎風(fēng)玩一玩小風(fēng)車,，用制作的彩鏈、掛飾,、窗花美化周圍的環(huán)境;結(jié)合繪畫課,，可自辦一個課堂小畫展，組織學(xué)生參觀發(fā)言,，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力和學(xué)生生活相結(jié)合的能力,。

有時候，大人在看孩子的畫時,，往往搖頭責(zé)備：“畫的是什么呀,，亂七八糟!”殊不知，兒童繪畫貴在無序,、天然童真,，去雕飾的浪漫稚拙，而且個性鮮明,，想象力豐富,。有的孩子喜歡色彩，有的孩子畫畫喜歡用線條,。還有的孩子只喜歡畫抽象的形狀,。所以對于兒童畫的批改、評價應(yīng)該有多重的標(biāo)準(zhǔn),，要善于發(fā)現(xiàn)兒童畫中閃光的東西,，不要局限在形打得準(zhǔn)不準(zhǔn)，畫得像不像,，色彩原理對不對,。

美術(shù)作業(yè)如果在課堂進(jìn)行的，教師在巡視時要對學(xué)生進(jìn)行個別輔導(dǎo),、指點,。對學(xué)生的好的作業(yè)，要及時的給予表揚,，對繪畫構(gòu)圖有創(chuàng)意的學(xué)生給予肯定,，或者直接展示好的作業(yè)，這對提高學(xué)生的興趣起到一定的幫助,，因為對于一般的同學(xué)來說能起到引導(dǎo)的作業(yè),，那么對于還在猶豫或者束手無策的學(xué)生來說能夠起到參考的依據(jù),，有時同學(xué)的創(chuàng)意可能老師也是無法想到的。

五,、教師的素質(zhì)要提升

作為一名美術(shù)教師只有不斷提升自身的素質(zhì),，才能完善自己的課堂教學(xué)。新課標(biāo)指出：美術(shù)課是對人的發(fā)展起促進(jìn)作用的,，對人的全面發(fā)展有幫助的,，它在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面有著獨特的作用。美術(shù)是一門包容性非常廣泛的學(xué)科,。它要求教師的知識面要廣,，要涉及多方面的領(lǐng)域。同時要富于創(chuàng)設(shè)情境,，培養(yǎng)審美意識,。教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)節(jié)控者，通過設(shè)置一定的情境,，讓學(xué)生感知對美術(shù)內(nèi)容盡快了解,，產(chǎn)生探究欲。明確學(xué)習(xí)的目標(biāo),，培養(yǎng)審美意識要從學(xué)生的心理特征,、知識、社會環(huán)境,、自然環(huán)境等方面出發(fā)引導(dǎo)他們張開想象的翅膀,，理解自己所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。以此形成自己的審美個性,。

綜上所述,，美術(shù)課要想上好，還真不是那么容易,，課前的精心準(zhǔn)備,，課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排,、個性輔導(dǎo),、多樣評價以及課后的反思等等一樣都不可少,，都需要美術(shù)老師下工夫來思考,、推敲。但不管多難,，我想我能克服,，我要不斷地通過美術(shù)教學(xué)活動去喚醒他們對生活的感受，引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感,，陶冶情操,，提高審美能力，到達(dá)認(rèn)識、操作,、情感,、創(chuàng)造的整合的道路中。

當(dāng)然,，在美術(shù)教育教學(xué)中我還有很多的不足,，所以下定決心要在以后的教學(xué)過程中，除了會不斷提高自己的美術(shù)素質(zhì)以外,，還要不斷的改進(jìn)教學(xué)方法,，上好每一堂美術(shù)課。讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法,，培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力,、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別,、調(diào)色能力的同時,，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛,，消除學(xué)生心中的心理障礙,，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)，上美術(shù)課更是一種享受,，一種娛樂,。

美育教學(xué)心得體會 篇2

“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,。”

這是法國雕塑家羅丹最的一句名言,，他認(rèn)為生活中到處都充滿了美，只是我們?nèi)鄙倭税l(fā)現(xiàn)美的眼睛,。

通過學(xué)習(xí)一學(xué)期的《美學(xué)概論》使我對“美”這種現(xiàn)象有了更深入的理解與認(rèn)識,。在以前我只是通過感性來理解什么是美、什么是丑,。這種認(rèn)識也是非常膚淺的,。以前我對美的認(rèn)識僅僅“停留”在好看，美麗,、漂亮,，以為這就是“所謂的美”與美相對應(yīng)的就是丑。

學(xué)習(xí)了《美學(xué)概論》我知道了美學(xué)是一門研究自然界,、社會和藝術(shù)領(lǐng)域中美的一般規(guī)律與原則的科學(xué),。美學(xué)主要探討美的本質(zhì)，藝術(shù),、現(xiàn)實關(guān)系以及藝術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律等,。在《美學(xué)概論》里我們可以學(xué)習(xí)和探討審美活動的起源,、美感心理、審美活動的構(gòu)造與形態(tài)等,。

學(xué)習(xí)美學(xué)不僅可以學(xué)會審美,、認(rèn)識美，更能夠幫助我們更深的理解或認(rèn)識生活中的一些事物,。并在生活中用美學(xué)的思維來引領(lǐng)我們的生活方式,。

自己作為一名教師更應(yīng)該學(xué)會怎樣正確的去認(rèn)識美，發(fā)現(xiàn)美和審美,。有了正確的審美方式我們才能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生用眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的美,。

當(dāng)今社會都在大力提倡“素質(zhì)教育”。目的是希望我們的學(xué)生能夠全面的發(fā)展和成長,。在學(xué)習(xí)美學(xué)后我把美學(xué)與自己的工作相結(jié)合起來,，通過總結(jié)我領(lǐng)悟到了素質(zhì)教育應(yīng)該包含：“德、智,、體,、美”。早在2350多年前古希臘的哲學(xué)家柏拉圖在《理想國》中就強調(diào)了教育的作用,。柏拉圖尤其指出了美育的重要影響,。他主張美育與德育應(yīng)該統(tǒng)一。即：德,、智,、體、美全面發(fā)展人的思想的萌芽,。

學(xué)習(xí)美學(xué)不但可以提高我們的審美修養(yǎng)和對藝術(shù)的鑒賞能力,，更能夠提高我們的品味。羅丹一直堅信：“藝術(shù)即感情”,。他的全部作品都證明了這一觀念,，都深刻揭示了人類的豐富情感。他認(rèn)為只要人們自己對某件事情傾注了自己的感情與心血,，就一定能夠發(fā)現(xiàn)美,，即使是別人都認(rèn)為司空見慣的事情也能夠發(fā)現(xiàn)美的所在。

在這個世界上任何事物都沒有絕對的對與錯,，同樣在世界上也沒有絕對的美和絕對的丑,。美與丑就像矛與盾一樣共同存在于事物之中，每一種事物在包含美的同時也包含著丑,，美與丑都是相對的,。在生活中的“美”，并非“美”而是“美感”,。這種“美感”是源于人們自己內(nèi)心的真實感情,。所以在人們的眼中美是永恒的。

我們來到這個世界是為了快樂和幸福的生活,。在我們的生活中有很多美好的事物,，它們一直都伴隨在我身邊。比如：明媚的陽光,、綠色的草坪,、清澈的流水等。同樣也有很多美好的情感圍繞在我們身旁：真摯的友情,、濃濃的親情,、甜蜜的愛情。也許是我們大部分時間都在繁忙和奔波中度過,。以至于對自己身邊美好的事物都無暇顧及,。在休息的時候我們應(yīng)當(dāng)解放自己的眼鏡，放飛自己的心靈,。也許我們會突然發(fā)現(xiàn)在我們身邊原來有這么多美好的事物,。其實“它們”時時刻刻都在我們身邊，只是我們?nèi)鄙倭税l(fā)現(xiàn)美的眼睛和心靈,。

美育教學(xué)心得體會 篇3

美育的多樣性,，是指美育在時空上的靈活自如和在個體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一,，美育較少受時間和空間的限制,，可以靈活地進(jìn)行。美育的范圍廣闊,，花草樹木,、山川湖海，一本令人無端狂笑無端哭的小說,、一出你方唱罷我登場的戲劇&bd&bd大千世界處處有美,，也就處處有美育的發(fā)生;而在時間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時發(fā)生和停頓,，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進(jìn)行,。第二，美育隨著受教育者的個體差異而表現(xiàn)多樣風(fēng)貌,。一部愛情小說,，有人感受最深的或許是那感天動地的愛的堅貞，有人或許對其中追求自由的意志更加有體會,，它也許激發(fā)你對青春的眷戀,，也許沖擊你對人生的信念&bd&bd美育不能像數(shù)學(xué)或物理等一般知識教育那樣，有一種一加一等于二的唯一標(biāo)準(zhǔn),，它常常因人而異,。每個人的審美感受也總是在共同性,、相似性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個體差異。

美育的特征還有很多,，但是趣味性,、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點。從美育的實施手段方面看,，它以美的形象感染人,，就有趣味性;從美育的心

理基礎(chǔ)方面看，它要調(diào)動人的感情活動,，就有感染性;從美育的運作方式來看,，它靈活自由、因人而異,，就有多樣性,。三個方面的特征，共同形成了美育作為一種教育方法的獨特形態(tài),。

美育的功能是指美育在大學(xué)教育中所能發(fā)揮的作用或功效,，這是大學(xué)美育必須首先明確的問題。為此,，學(xué)者們進(jìn)行了較為深入的研究,。有學(xué)者指出，大學(xué)美育重在通過感性關(guān)注成全人的生命,、通過情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu),、通過引導(dǎo)體驗走向自我超越、通過人文關(guān)懷發(fā)展個性,。有學(xué)者從個體價值的角度進(jìn)行研究,，認(rèn)為大學(xué)美育能提高大學(xué)生的審美素養(yǎng)，優(yōu)化審美趣味;能培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神,，形成創(chuàng)新品格;能賦予大學(xué)生人文關(guān)懷,，建構(gòu)精神家園;能塑造大學(xué)生審美人格,，促進(jìn)和諧發(fā)展,。還有學(xué)者基于大學(xué)美育本質(zhì)的認(rèn)識，指出大學(xué)美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的的文化教育,，與其他教育相比,，它更加注重人的價值觀念、人格境界,、精神個性,、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓(xùn)練;作為一種個性教育和發(fā)展教育，它的宗旨不在于傳授謀生的本領(lǐng)，而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路,、向上之路,，使人在精神的自我建構(gòu)上發(fā)展個性和完善人格。

美育教學(xué)心得體會 篇4

“草翠花開,，花紅柳綠,，鳥語花香,，小朋友們在大地媽媽的身上‘撒著嬌’歡快的玩耍著,。”這是我心中的文明城市。

“文明城市,，什么叫文明呀?”這是我起初聽到時問的第一句話,。文明就是看見一片廢紙主動撿起;文明就是不亂扔一片廢紙;文明就是看見小朋友摔倒了將他扶起來;文明就是不在墻上亂涂亂畫。文明太多了,，以至于把我的嘴說爛也說不完,，我們身邊的每一個不經(jīng)意干的事也許都是文明，相反,，也許我們不小心干的事就是一些不文明形象,。比如：

場景一：一位小伙子不小心碰了一下一位老奶奶，老奶奶沒說什么,，那個小伙子卻斤斤計較起來了：“,，沒長眼嗎?走路不會看著點嗎?”可那個老奶奶卻慢慢地走開了。試問一下,，假如你的老媽媽受到了這樣的語言傷害,，你的心里會怎么想?

場景二：小紅喜愛學(xué)同學(xué)，同學(xué)買什么,，她也跟著買什么,。一天，他看見同學(xué)把一頁紙撕下來,，隨手扔了,，她看見了，覺得很酷,，也學(xué)著同學(xué)的樣子,，撕下來，隨手扔了,。在這里,，我想問一下小紅：“你那頁紙還沒有用完，為什么要撕了它,，難道你不心疼嗎?”

場景三：小明買了一瓶飲料,，走到了濮水河邊，飲料正好喝完了,，小明隨手把飲料瓶扔進(jìn)了濮水河中,，隨著“哐啷”一聲,，河面上濺起一層水花。你想一下,，假如大家都像你一樣把瓶子扔進(jìn)河中,，那河里的小魚怎么辦?小蝦怎么辦?

以后，只要我們不再亂扔一片廢紙,，不再說一句罵人的話,，不再亂扔飲料瓶，文明城市就會在我們一點一滴的努力中創(chuàng)建成功的!

美育教學(xué)心得體會 篇5

“風(fēng)在吼,，馬在叫,，黃河在咆哮，黃河在咆哮……”熟悉的旋律蕩漾在耳邊,，我不經(jīng)跟著輕輕合唱,。

為提高青少年審美素養(yǎng)，以美育人,、以文化人,，5月23—24日，職教中心全體學(xué)生線上參加了由中央文明辦三局,、教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司,、中央音樂學(xué)院等單位共同舉辦的“美育云端課堂”活動。

在“美育云端課堂”中,，我欣賞到了多所音樂院校師生及陜西延安,、山西呂梁青海化隆等地中小學(xué)生在網(wǎng)上共同合唱的抗疫作品《我們》;中央音樂學(xué)院,、上海音樂學(xué)院等10所音樂學(xué)院以“音有愛,、樂先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國山河,、傳遞團(tuán)結(jié)友愛,、增強戰(zhàn)疫信心，同時,，又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題,，連線音樂名家，講解“黃河”故事,，傳紅色文化,，弘揚延安精神。

給我留下深刻印象的就是《黃河大合唱》,，《黃河大合唱》堪稱我們偉大中華民族的千古絕唱,。她的深沉、悲壯、激昂,、宏偉,、雄渾，達(dá)到了思想性,、藝術(shù)性,、民族性的完美結(jié)合，是中華民族的最強音,，是從我們民族的靈魂中迸發(fā)出的心聲,，是一座難以逾越的音樂高峰，前無古人,，后無來者,，我們永遠(yuǎn)感謝冼星海,，他是我們民族的驕傲,。黃河大合唱是我們民族的音樂豐碑，聽黃河大合唱,，我的心靈受到洗禮,，心靈感受到強烈的震撼。

藝術(shù)點亮生命,，美育豐盈人生,。一段段感人至深的故事，一幅幅歷史銘刻的畫面,，真切感受到了老一輩藝術(shù)家心中那份為藝術(shù)獻(xiàn)身,，為祖國高唱的偉大情懷。延安精神,、紅色文化,、愛國情懷必將厚植于我們的心間。用藝術(shù)致敬延安精神,，用美育傳承紅色文化!

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