作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,，總歸要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力,。既然教案這么重要,，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀教案范文,，希望大家可以喜歡,。

《蘭亭集序》教案三課時(shí) 蘭亭集序教案公開課篇一

1、文言字,、詞,、句教學(xué)，讀懂文章內(nèi)容,，并能成誦,。

2、領(lǐng)會(huì)作者“樂”,、“痛”,、“悲”情緒變化后面的生命感慨。

3,、把握文章融敘事,、描寫、抒情,、議論為一爐的寫法,。

1、本單元所選皆山水游記散文,，此類文章一般不只是對自然風(fēng)物的客觀描繪，它往往包含著抒情與說理的成分,。

具體到本文,，作者借由眼前“樂”事,，想到生命短暫,，故而有了“痛”感，并進(jìn)一步想到“前人”,、“后人”對“生死”的共同感慨,，由此生出了“萬古同悲”之嘆（無論過去，還是將來,，人的生命終將歸于寂滅,，此乃亙古不變之規(guī)律，故悲）。當(dāng)然,，教學(xué)本文也不能忽略作者表達(dá)的積極情緒,。

這是本文教學(xué)難點(diǎn)（不是重點(diǎn)），不可不引導(dǎo)學(xué)生體會(huì),。

2、課程標(biāo)準(zhǔn)的“課程目標(biāo)”部分載有“閱讀淺易的文言文……理解詞句含義,，讀懂文章內(nèi)容”的說法,，字,、詞,、句教學(xué)是本文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),。

3、課程標(biāo)準(zhǔn)的“實(shí)施建議”部分載有“古代詩文……教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”的說法,，鼓勵(lì)學(xué)生多讀是本文教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn)。

1,、字,、詞,、句教學(xué),，如“歲,、雖,、所以、引,、信,、相與、興,、或,、向”等，幫助學(xué)生讀懂文章,。

2、誦讀教學(xué),，提示學(xué)生抓住文中表示感情變化的關(guān)鍵詞語,，如“樂、痛、悲”,，以此帶動(dòng)對全文的理解背誦,。

1、領(lǐng)會(huì)作者“樂”,、“痛”,、“悲”情緒變化后面的生命感慨。

2,、把握本文融敘事,、描寫、抒情,、議論于一爐的寫作方法,。

1、反復(fù)誦讀：音頻朗讀,、集體朗讀,、教師范讀。

2,、字,、詞、句等文言知識(shí)教學(xué)以學(xué)生質(zhì)疑,、師生解疑方式展開,。

3、以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者在文章中的情緒變化,。

1,、音頻朗讀材料、視頻介紹材料,、課件,。

2、預(yù)習(xí)作業(yè)

①了解作者,、作品,，能用自己的話介紹作者、作品,。

②借助課下注釋和工具書（教輔），讀懂文章內(nèi)容,，翻譯文章一遍,。

③找出文章表示作者情感變化的關(guān)鍵詞，嘗試體會(huì)作者情感變化的內(nèi)在原因,。

2課時(shí)

一則新聞（視頻）,，王羲之《妹至帖》僅17個(gè)字，拍出2400萬元。

一則典故（幻燈片）,，《蘭亭序》作了唐太宗的隨葬品,。

足證王羲之無愧“書圣”稱號(hào)。

1,、請1位同學(xué)用自己的語言介紹作者,。

2、用幻燈片展示王羲之書法藝術(shù),，點(diǎn)到即止,。

3、視頻短片拓展視野,，學(xué)生更好理解本文寫作的來龍去脈,。

1、要求學(xué)生標(biāo)出生字詞的讀音,。

2,、生字詞注音。

癸(guǐ)丑 修楔(xì) 事 清流激湍（tuān）

流觴(shāng)曲水 形?。╤ái） 游目騁(chěng)懷

趣(q)舍萬殊 若合一契（qì） 齊彭殤（shāng）

1,、要求學(xué)生找出文中表示作者情感變化的三個(gè)關(guān)鍵詞，領(lǐng)會(huì)作者情感的變化,，并思考作者情感變化的脈絡(luò)與原因,。

2、合作學(xué)習(xí),，討論并領(lǐng)會(huì)作者情感的變化,。

（1）鄰桌討論。

（2）學(xué)生展示,。

（3）教師明確：

情感變化：樂→→痛→→悲

因時(shí),、地、景,、人,、物、事而樂,；

因生命短暫,、人生易老而痛；

因“前人”,、“后人”對“生死”的感慨相同,，故生“萬古同悲”之嘆（無論過去，還是將來,，人的生命終將歸于寂滅,，此乃亙古不變之規(guī)律,，故悲）。

1,、同學(xué)指出1,、2段不解的字、詞,、句,。

2、師生共同解決學(xué)生提出的字,、詞,、句問題。

3,、教師幻燈片展示重點(diǎn)字,、詞、句,。

①重點(diǎn)實(shí)詞（黑體字）：

歲在癸丑

茂林修竹

引以為流觴曲水

列坐其次

足以暢敘幽情

足以極視聽之娛

②重點(diǎn)虛詞（黑體字）：

信可樂也

雖無絲竹管弦之盛

所以游目騁懷

③詞類活用（黑體字）：

少長咸集（形容詞作名詞）

所以游目騁懷（動(dòng)詞的使動(dòng)用法）

④特殊句式：

會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭（狀語后置）

會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,，修禊事也（判斷句，判斷目的）

引以為流觴曲水（省略句,，省略介詞的賓語）

列坐其次（省略句,，省略介詞）

說明：如果時(shí)間不夠，本環(huán)節(jié)略去,。

1,、同學(xué)們大體知道了王羲之其人其事和本文寫作的來龍去脈。

2,、同學(xué)們初步領(lǐng)會(huì)了作者“樂”,、“痛”、“悲”情緒變化后面的生命感慨,。

3,、我們詳細(xì)解讀了1、2自然段,，讀懂了這兩個(gè)語段的內(nèi)容,。

1、以文中三個(gè)關(guān)鍵詞為紐帶,，背誦全文,。

2、借助課下注釋,，讀懂文章3,、4段內(nèi)容。

3,、思考作者在文中表達(dá)的積極情感,。

附1、板書設(shè)計(jì)

附2：第二課時(shí)主要內(nèi)容

1,、反復(fù)誦讀文章,。

2、解析3,、4自然段的字,、詞、句,，讀懂語段內(nèi)容,。

3、完整領(lǐng)會(huì)作者“樂”,、“痛”,、“悲”情緒變化后面的生命哲思。

3,、理解文章融敘事,、描寫、抒情,、議論于一體的寫法,。

《蘭亭集序》教案三課時(shí) 蘭亭集序教案公開課篇二

1、積累文言知識(shí),，記誦全文,。

2、掌握本文情景交融,，敘議結(jié)合的特點(diǎn),，體會(huì)行文之妙。

3,、正確認(rèn)識(shí)作者對人生無常,、終歸于盡之慨，感嘆中含積極之情,。

本文是一篇美文,，必須加強(qiáng)誦讀。要積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生死觀,。抓住序的特點(diǎn)和本文行文思路引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文,。安排2課時(shí)。

第一課時(shí)

要點(diǎn)：介紹有關(guān)常識(shí),，整體感知文意,。

一、導(dǎo)語,。人們早就開始了對生死的思考,。司馬遷：或重于泰山,，或輕于鴻毛；李清照：生當(dāng)作人杰,，死亦為鬼雄,；一代書圣王羲之也為我們獻(xiàn)上了對生死的哲理思考。

二,、介紹,。王羲之，書圣,，行草《蘭亭集序》譽(yù)為行書第一,。其人曾一度為官，積極用世,，后辭官歸田,，娛情山水，胸懷曠達(dá),。

序,，一種文體，寫在著作或詩文前的說明文字,。多介紹成書經(jīng)過,，意旨，作者情況等,，亦可評論,。古人宴集，常一同賦詩,，推一人作序,。

三、感知全文,。

1,、聽錄音。正音,。guǐ癸xì禊shāng觴chěng騁shāng殤

2,、初步品味本文駢散的特征。

3,、對照書序,，感知內(nèi)容。：

作詩緣由（修禊事而群賢畢至,，少長咸集）

情形（一觴一詠）

成書經(jīng)過（列序時(shí)人,，錄其所述）

意義（后之覽者，將有感于斯文）

借題發(fā)揮（論生死）——這是不同于一般序文之處

形成以下情況1,。記盛況

2,、抒感慨

3,、交代作序目的

四、學(xué)生對照注解,，疏通全文,。

共同解決練習(xí)。積累文言知識(shí),。

五、作業(yè),。翻譯全文,。

第二課時(shí)

內(nèi)容：分析與誦讀

一。復(fù)習(xí),。誦讀,。

二、分析,。

1,、學(xué)習(xí)第一節(jié)。

如何記敘盛況,？

時(shí)間：永和九年,，暮春地點(diǎn)：蘭亭目的：修禊事人物：群賢少長

環(huán)境：崇山峻嶺茂林修竹天氣：惠風(fēng)和暢

活動(dòng)：流觴曲水感受：信可樂也

“信可樂也”到底有幾樂？（良辰1樂,；美景2樂,；賞心3樂；樂事4樂,；人賢5樂）

結(jié)合上述內(nèi)容誦讀,。

鑒賞：體會(huì)作者狀景言簡意賅，妙趣天成,，感受作者快樂的心境,。（崇山峻嶺茂林修竹清流湍天朗氣清，惠風(fēng)和暢——————想象這一撲面而來的春天氣息,，游人如織的快樂之景）

用清新明快的調(diào)子朗讀,。

2、學(xué)習(xí)第二節(jié),。

這節(jié)是圍繞什么問題展開議論的,？如何展開逐步？

承接上文之“樂”而來,，由樂而憂,，又由生而死圍繞人生重大問題抒發(fā)感慨。

由現(xiàn)今人們相處,，處世各異,，靜躁不同,，但憂患之源相同。a永不滿足的內(nèi)在欲望,，欣于所遇而快然自足,，所之即倦，感慨系之b外在世界的流轉(zhuǎn)不定,。向之所欣,，轉(zhuǎn)眼之間以成陳跡c來自個(gè)體生命的短暫。修短隨化,，終期于盡,。

故死生亦大矣。

欣于所遇及所之既倦

嘆死生亦大矣

向之所欣已為陳跡

修短隨化終期于盡

小結(jié)：本段以議論為主,，探討人生哲理,，朗讀宜用和緩語氣讀之。

3,、研習(xí)第三節(jié),。

理清文脈：昔人興感，若合一契——古人也有感于生死

批評：一生死,，齊彭殤

后之視今亦如今之視昔記此文以免不彰

三,、探究。

品本文行文之妙：由昔人興感說起,，由今之視昔想到后之視今,，這樣把昔人、昔人,，今人,、今文，后人串連起來,，巧妙交代了編集之由,。

談對一生死，齊彭殤的看法：把生死等同,，長短等同是錯(cuò)誤的,。不同的人生死不同。臧克家“有的人死了,，他還或著,；有的人活著，他已經(jīng)死了”劉胡蘭“生的偉大,，死的光榮”,。所以應(yīng)該珍惜生命，活著有價(jià)值。

對作者生死觀的認(rèn)識(shí)：作者不為言談家的論調(diào)所蒙蔽,，借題發(fā)揮,，闡述了他的生死觀，顯其曠達(dá)性格,；但他畢竟生于國力衰微的東晉前期,，意志消沉，不求進(jìn)取的風(fēng)氣也影響之,。分析——積極的一面,，從第一段中可感受到作者快樂之情，對自然之美的熱愛,；從第二段對人生苦短的感慨中,，也仿佛讓我們感受到作者對人生的眷戀之情；從第三段中,，批評虛無主義，對玄風(fēng)盛行的批評也有積極的意義,。

四,、拓展。人生苦短,，人之共嘆,。但大多數(shù)卻經(jīng)受了人生的考驗(yàn)，創(chuàng)造了瑰麗的人生,。曹操：對酒當(dāng)歌,，人生幾何？抒發(fā)的恰恰是建功立業(yè)的決心,。蘇軾：人生如夢,，卻表達(dá)的恰恰是建功立業(yè)的渴望。李白雖“人生在世不稱意”,，卻高唱“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”,。毛澤東嘆“天若有情天亦老，人間正道是滄?！?。

五、小結(jié),。

教學(xué)反思：這是一篇文筆簡練,，行文高妙的美文。既有語言的隔閡也有理解的難度,。選準(zhǔn)切入口很重要,。作為一篇序文，不妨從序文特點(diǎn)入手整體把握文章的內(nèi)容。作為一篇千古名篇,，當(dāng)自有它的與眾不同之處,。那邊是它借題發(fā)揮，獨(dú)樹一幟,。

一篇文筆優(yōu)美,、哲理深?yuàn)W的散文。自然要細(xì)讀細(xì)品,，方能悟出其行文之妙,；對生死哲理，必須重錘敲打,，縱橫聯(lián)系以期讓學(xué)生弄懂,。

《蘭亭集序》教案三課時(shí) 蘭亭集序教案公開課篇三

1、有感情地誦讀全文,，并能背誦,。

2、體會(huì)作者由"樂"到"悲"的思想感情,。

一,、導(dǎo)入課文

問：大家是否喜愛中國的毛筆書法？

書法是中國的國粹,，先請同學(xué)們欣賞一幅書畫作品：王羲之的《蘭亭序帖卷》,。

我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美，也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美,。王羲之有"書圣"之美稱,，東晉穆帝永和九年三月三日，他和眾多名士共四十一人宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭（出示圖片）,。與會(huì)者臨流賦詩,，各抒懷抱，記下了他們的千古風(fēng)流,，王羲之為這些詩作的書序《蘭亭集序》,，更以其文采書藝雙絕而膾炙人口。

今天我們不僅欣賞到其書法美,，還要跟大家一起來欣賞其文章的美,。

二、聽錄音（再出示碑貼全文）

三,、自由讀

四,、賞析第一段

本文記敘了這次蘭亭集會(huì)的盛況，讓我們先來看,，這是怎樣的一個(gè)集會(huì),？

時(shí)間,、地點(diǎn)、事由,、人物,、景

析：崇山峻嶺、茂林修竹,、清流急湍,、映帶左右

作者用簡潔雅凈、鏗鏗有致的語言,，寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光,。"崇山峻嶺，氣勢高峻,；茂林修竹,，幽深靜謐；清澈溪流,，潔凈明朗,；湍急的流水，飛花濺玉",，這些景物清澈明朗,，而又生機(jī)盎然。

析："引以為流觴曲水……"

文人都是高雅之士,，因此，他們的聚會(huì)免不了"酒"與"詩",，"酒"是感情的催化劑,，"詩"是情感的"產(chǎn)品"，他流觴曲水（把盛酒的杯放在水面上循曲水而下,，流到誰的前面,，誰就取來飲酒），于是詩興大發(fā),，他們紛紛臨流賦詩,。雖無絲竹管弦之興，然而可以"暢敘幽情",，各抒懷抱,。

出示"流觴曲水"圖片，伴白：

看到這幅圖,，似乎時(shí)光倒轉(zhuǎn),，回到蘭亭集會(huì)上，仿佛看到了這些雅士間儒雅的風(fēng)度和詩意人生,，這種美好的聚會(huì)自此以后成為千古美談,。直到今天，每年三月三日，有許多書法家,、畫家,、文學(xué)家都會(huì)匯集此地，流觴曲水,，借古人之地,，抒現(xiàn)代人的豪情。

"天朗氣清,，惠風(fēng)和暢",。

"仰……俯……"。

接下來,，乘著快意,，信步登上蘭亭的.最高處。作者仰看,，世界是如此闊大,，宇宙是如此浩渺；俯視,，大自然萬物是如此繁茂昌盛,，生機(jī)盎然。王羲之,，縱展目力,，開暢胸懷，要把大自然的美景盡收眼底,。使自己的感官得到最大的享受,，盡享人生的快樂。

作者發(fā)出由衷的感嘆,，"信可樂也",。這實(shí)在是人生的極致。這種樂是對蘭亭美景的陶醉,，是來自于蘭亭集會(huì)的暢快,。

五、再讀第一段,。（女生讀）

六,、范讀第二段，人們常說："好花不常開,，好景不常在",，天下沒有不散的筵席，看看在接下來的一段中,，又表現(xiàn)了作者什么心情,？找出最能體現(xiàn)作者情感的一個(gè)字"痛",。

痛苦？痛心,？痛惜,？悲痛？不忙作答,，先看作者是因何而痛,？

"俯仰"：指社會(huì)人事的應(yīng)酬進(jìn)退相聯(lián)。

人要真實(shí)地生活在現(xiàn)實(shí)里,，總要與各種人,、事打交道，這就是世俗生活,。如何面對世俗生活,，作者概括了兩類不同的人生態(tài)度。

"或取諸懷抱,，悟言一室之內(nèi)"：把自己的胸懷抱負(fù),，在室內(nèi)暢談。

"因寄所托,，放浪形骸之外"：就著自己所愛好的事物,，寄托自己的情懷，不受約束,，放縱無羈地生活,。

這兩種人生態(tài)度可取嗎？能否有更積極的人生態(tài)度,，比如,，就著自己的才華，到社會(huì)上去施展人生的抱負(fù),？

講析：王處的時(shí)代是政治極為嚴(yán)酷、社會(huì)極劇動(dòng)蕩的年代,，"天下名士,，少有全者"，許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭中,。因此,，天下名士，首要任務(wù)是保全性命,。因此,，他們有一人談玄悟道。

《蘭亭集序》教案三課時(shí) 蘭亭集序教案公開課篇四

1.引導(dǎo)學(xué)生抓住感情這根線理清文章的思路結(jié)構(gòu),，進(jìn)而把握文章的主旨,。

2.科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者對人生悲歡無常.終歸于盡的深沉感慨,，樹立積極進(jìn)取的人生觀。

3.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色,。

4.積累文中的名句,。掌握“修.期.致.臨.次，一”等詞的多義性,。

1.采用師生互動(dòng),，重點(diǎn)突出一些疑難字.詞.句。

a.主要采用課堂討論的方式,，教師適當(dāng)點(diǎn)撥,。

b.第一段本文語言精練.樸素.優(yōu)美，教學(xué)時(shí)把重點(diǎn)放在體味語言特色上,，由語言美去體悟自然美,，體會(huì)作者樂山樂水的心情。要多讀,，讀到情隨聲出,。

王羲之（321-379）世稱王右軍，東晉著名書法家,?！稌x書》說他的書法為古今之冠，論者稱其筆勢,，以為“飄如游云,，矯如驚龍”“天機(jī)流布，挺然秀出”,。由于他在書法上的成就和貢獻(xiàn),，被后世譽(yù)為“書圣”。其書法作品《蘭亭序》被譽(yù)為"天下第一行書",。

（1）文章背景

蘭亭,，是東晉時(shí)期會(huì)稽郡治山陰（今浙江紹興市）城西南郊名勝。這里山清水秀.風(fēng)景幽雅,，是當(dāng)時(shí)名流雅士時(shí)常集會(huì)的地方,。晉穆帝永和九年（公元353年）三月二日，五十一歲的王羲之（當(dāng)時(shí)任會(huì)稽內(nèi)史）邀請友人謝安.孫綽等四十一人在蘭亭聚會(huì),，他們做曲水流觴之飲,，當(dāng)時(shí)要求每人作四言.五言詩各一首。之后王羲之將諸名家及詩作一一記錄集結(jié)成集,，是為《蘭亭集》,，并為此集作序一篇，這就是《蘭亭集序》,。

王羲之寫這篇序時(shí),，已經(jīng)喝醉了酒,，下筆如有神助，醒后自己也感到驚異,；他日更書數(shù)十本,，比起原來的這一稿本，終莫能及,。稿本珍藏在王家,，到了唐初為太宗所得，尊為“天下第一行書”,，并命虞世南.歐陽詢.褚遂良等臨寫了幾本,。被呼為“行書之龍”的王羲之的《蘭亭集序》，在古代書跡里,，像一盞燦爛的明燈,，照耀著東晉以來我國書體的前進(jìn)道路。

（2）文化知識(shí)：

修禊：中國古代民間的一種風(fēng)俗,，古人視暮春三月是萬物萌生的時(shí)節(jié),，早在周代，人們在三月的第一個(gè)巳日到河邊以香草浸水沐浴,，祛病除邪,，《詩經(jīng)》.《周禮》中都有記載?？鬃雍妥勇?曾皙.冉有等一起談?wù)撝鞠驎r(shí),，當(dāng)問到曾皙時(shí)，他答說：“暮春者,，春服既成,，冠者五六人，童子六七人,，浴乎沂,，風(fēng)乎舞雩，詠而歸,?！痹拇猴L(fēng)沂水.民生和樂大得孔子贊賞。（《論語先進(jìn)》）南北朝丘遲在《與陳伯之書》中也說：“暮春三月,，江南草長，雜花生樹,，群鶯亂飛,。”想以江南暮春之美景.故國之思激發(fā)屈膝事敵的陳伯之幡然悔悟,?？梢娔捍喝率侨碎g一段最美的時(shí)光,。又因?yàn)樾揿芍?日,，古人在這一天舉行祈福消災(zāi)的儀式,，這是一個(gè)吉祥美好的日子！

（3）文體知識(shí)

序,，也叫“敘”或“引”,，是說明作品的寫作目的或作者情況，也有對作品的評論和相關(guān)問題的闡發(fā),?！靶颉币话銓懺谧髌非懊妫性诤竺娴?。

《蘭亭集序》教案三課時(shí) 蘭亭集序教案公開課篇五

1.了解蘭亭宴集的起因,、經(jīng)過，認(rèn)識(shí)作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情,。

2.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色,。

3.背誦全文，掌握“修,、期,、致、臨,、次”等詞的多義性,。

1.了解由這次集會(huì)而引起的人生無常的感慨，理清作者思想感情的脈絡(luò),。

2.背誦全文,。

1.認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

2.對文中多義詞具體義項(xiàng)的確定,。

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入新課

浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當(dāng)年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過蘭花,。盡管蘭花多且香,，但過了季節(jié)，很難尋覓,。不過由于有了王羲之的《蘭亭集序》,，蘭亭——蘭渚之亭則流芳萬古，大大超過了蘭草的清香,。下面讓我們共同欣賞《蘭亭集序》吧,。

二、作者介紹 學(xué)生讀注釋（1）。

教師補(bǔ)充：

1,、魏晉,，是中國書法史上具有承前啟后的重要時(shí)期，出現(xiàn)了一批著名的書法家,。王羲之即其中最有盛名的一位,。他有“書圣”的美稱。他不僅長書法,，也長詩文,。字和文都任意而行，得自然之趣,，風(fēng)格瀟灑放脫,。

書法作品《蘭亭集序》最為有名，它被后世評論者譽(yù)為“行書第一”,，那么它到底是什么樣的面貌呢——請看插圖,。古人評價(jià)：“飄如游云，矯如驚龍,?！蔽覀儚倪@精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美，也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美,。只可惜,，我們看到的只是臨摹本，其真跡已經(jīng)失傳,。據(jù)說被李世民帶到地下了,。

王羲之的詩文以《蘭亭集序》最出色。從注釋我們已經(jīng)知道,，它是詩歌集子的序,。集子中的詩文藝術(shù)性不高，但是集子的序卻膾炙人口,，是千古傳誦的名篇,。下面我們就來欣賞它吧。

2,、了解序的體裁特點(diǎn)明確：序是一種文體,，有兩種。一是贈(zèng)序,，一是書序,。后者一般寫在書或文集的前面，內(nèi)容多是介紹書的內(nèi)容和特色,、成書經(jīng)過,，寫書目的等。有的近似論說文，有的近似記敘文,，有的則如說明文，還有的寫法上同散文筆調(diào),，這一類的多是為詩歌唱和的集子而作,。《蘭亭集序》就是這樣的一篇文章,。

三,、聽課文朗讀錄音（校園網(wǎng)語文第一冊），讀后提出需要注意的字音,。

癸丑 修楔 流觴 游目騁懷 趣舍萬殊 齊彭殤 會(huì)稽 感慨系之 若合一契 曾不知老

然后學(xué)生自由朗讀,，要求：注意文章語氣、節(jié)奏,、字音,。

四、疏通字詞

1,、重要詞語

a.實(shí)虛詞 群賢畢至 少長咸集 信可樂也 取諸懷抱 或因寄所托 曾不知老之將至 及其所之既倦 感慨系之矣 向之所欣 以之興懷 修短隨化 喻之于懷 故敘時(shí)人