作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,,總歸要編寫教案,,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。既然教案這么重要,,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢,?下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀教案范文,希望大家可以喜歡,。
《蘭亭集序》教案三課時(shí) 蘭亭集序教案公開課篇一
1,、文言字,、詞、句教學(xué),,讀懂文章內(nèi)容,,并能成誦。
2,、領(lǐng)會(huì)作者“樂”,、“痛”、“悲”情緒變化后面的生命感慨,。
3,、把握文章融敘事、描寫,、抒情,、議論為一爐的寫法。
1,、本單元所選皆山水游記散文,,此類文章一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪,它往往包含著抒情與說理的成分,。
具體到本文,,作者借由眼前“樂”事,想到生命短暫,,故而有了“痛”感,,并進(jìn)一步想到“前人”、“后人”對(duì)“生死”的共同感慨,,由此生出了“萬古同悲”之嘆(無論過去,,還是將來,人的生命終將歸于寂滅,,此乃亙古不變之規(guī)律,,故悲)。當(dāng)然,,教學(xué)本文也不能忽略作者表達(dá)的積極情緒,。
這是本文教學(xué)難點(diǎn)(不是重點(diǎn)),不可不引導(dǎo)學(xué)生體會(huì),。
2,、課程標(biāo)準(zhǔn)的“課程目標(biāo)”部分載有“閱讀淺易的文言文……理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容”的說法,,字,、詞、句教學(xué)是本文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),。
3,、課程標(biāo)準(zhǔn)的“實(shí)施建議”部分載有“古代詩文……教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”的說法,鼓勵(lì)學(xué)生多讀是本文教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn),。
1,、字、詞,、句教學(xué),,如“歲、雖,、所以,、引、信,、相與,、興、或,、向”等,,幫助學(xué)生讀懂文章。
2,、誦讀教學(xué),,提示學(xué)生抓住文中表示感情變化的關(guān)鍵詞語,如“樂,、痛,、悲”,以此帶動(dòng)對(duì)全文的理解背誦,。
1,、領(lǐng)會(huì)作者“樂”、“痛”,、“悲”情緒變化后面的生命感慨,。
2、把握本文融敘事,、描寫,、抒情、議論于一爐的寫作方法,。
1、反復(fù)誦讀:音頻朗讀,、集體朗讀,、教師范讀。
2,、字,、詞,、句等文言知識(shí)教學(xué)以學(xué)生質(zhì)疑、師生解疑方式展開,。
3,、以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者在文章中的情緒變化。
1,、音頻朗讀材料,、視頻介紹材料、課件,。
2,、預(yù)習(xí)作業(yè)
①了解作者、作品,,能用自己的話介紹作者,、作品。
②借助課下注釋和工具書(教輔),,讀懂文章內(nèi)容,,翻譯文章一遍。
③找出文章表示作者情感變化的關(guān)鍵詞,,嘗試體會(huì)作者情感變化的內(nèi)在原因,。
2課時(shí)
一則新聞(視頻),王羲之《妹至帖》僅17個(gè)字,,拍出2400萬元,。
一則典故(幻燈片),《蘭亭序》作了唐太宗的隨葬品,。
足證王羲之無愧“書圣”稱號(hào),。
1、請(qǐng)1位同學(xué)用自己的語言介紹作者,。
2,、用幻燈片展示王羲之書法藝術(shù),點(diǎn)到即止,。
3,、視頻短片拓展視野,學(xué)生更好理解本文寫作的來龍去脈,。
1,、要求學(xué)生標(biāo)出生字詞的讀音。
2,、生字詞注音,。
癸(guǐ)丑 修楔(xì) 事 清流激湍(tuān)
流觴(shāng)曲水 形骸(hái) 游目騁(chěng)懷
趣(q)舍萬殊 若合一契(qì) 齊彭殤(shāng)
1,、要求學(xué)生找出文中表示作者情感變化的三個(gè)關(guān)鍵詞,,領(lǐng)會(huì)作者情感的變化,,并思考作者情感變化的脈絡(luò)與原因。
2,、合作學(xué)習(xí),,討論并領(lǐng)會(huì)作者情感的變化。
(1)鄰桌討論,。
(2)學(xué)生展示,。
(3)教師明確:
情感變化:樂→→痛→→悲
因時(shí)、地,、景,、人、物,、事而樂,;
因生命短暫、人生易老而痛,;
因“前人”,、“后人”對(duì)“生死”的感慨相同,故生“萬古同悲”之嘆(無論過去,,還是將來,,人的生命終將歸于寂滅,此乃亙古不變之規(guī)律,,故悲),。
1、同學(xué)指出1,、2段不解的字,、詞、句,。
2,、師生共同解決學(xué)生提出的字、詞,、句問題,。
3、教師幻燈片展示重點(diǎn)字,、詞,、句。
①重點(diǎn)實(shí)詞(黑體字):
歲在癸丑
茂林修竹
引以為流觴曲水
列坐其次
足以暢敘幽情
足以極視聽之娛
②重點(diǎn)虛詞(黑體字):
信可樂也
雖無絲竹管弦之盛
所以游目騁懷
③詞類活用(黑體字):
少長咸集(形容詞作名詞)
所以游目騁懷(動(dòng)詞的使動(dòng)用法)
④特殊句式:
會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(狀語后置)
會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也(判斷句,,判斷目的)
引以為流觴曲水(省略句,省略介詞的賓語)
列坐其次(省略句,,省略介詞)
說明:如果時(shí)間不夠,本環(huán)節(jié)略去,。
1、同學(xué)們大體知道了王羲之其人其事和本文寫作的來龍去脈。
2,、同學(xué)們初步領(lǐng)會(huì)了作者“樂”、“痛”,、“悲”情緒變化后面的生命感慨,。
3、我們詳細(xì)解讀了1,、2自然段,,讀懂了這兩個(gè)語段的內(nèi)容。
1,、以文中三個(gè)關(guān)鍵詞為紐帶,,背誦全文。
2,、借助課下注釋,,讀懂文章3、4段內(nèi)容,。
3,、思考作者在文中表達(dá)的積極情感。
附1,、板書設(shè)計(jì)
附2:第二課時(shí)主要內(nèi)容
1,、反復(fù)誦讀文章。
2,、解析3,、4自然段的字、詞,、句,,讀懂語段內(nèi)容。
3,、完整領(lǐng)會(huì)作者“樂”,、“痛”,、“悲”情緒變化后面的生命哲思。
3,、理解文章融敘事、描寫、抒情,、議論于一體的寫法。
《蘭亭集序》教案三課時(shí) 蘭亭集序教案公開課篇二
1,、積累文言知識(shí),,記誦全文,。
2、掌握本文情景交融,,敘議結(jié)合的特點(diǎn),體會(huì)行文之妙,。
3、正確認(rèn)識(shí)作者對(duì)人生無常,、終歸于盡之慨,感嘆中含積極之情,。
本文是一篇美文,,必須加強(qiáng)誦讀,。要積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生死觀,。抓住序的特點(diǎn)和本文行文思路引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文,。安排2課時(shí)。
第一課時(shí)
要點(diǎn):介紹有關(guān)常識(shí),,整體感知文意,。
一,、導(dǎo)語。人們早就開始了對(duì)生死的思考,。司馬遷:或重于泰山,,或輕于鴻毛;李清照:生當(dāng)作人杰,,死亦為鬼雄;一代書圣王羲之也為我們獻(xiàn)上了對(duì)生死的哲理思考,。
二,、介紹,。王羲之,,書圣,行草《蘭亭集序》譽(yù)為行書第一,。其人曾一度為官,,積極用世,后辭官歸田,,娛情山水,胸懷曠達(dá),。
序,一種文體,,寫在著作或詩文前的說明文字。多介紹成書經(jīng)過,,意旨,作者情況等,亦可評(píng)論,。古人宴集,常一同賦詩,,推一人作序,。
三,、感知全文,。
1,、聽錄音,。正音。guǐ癸xì禊shāng觴chěng騁shāng殤
2,、初步品味本文駢散的特征。
3,、對(duì)照書序,,感知內(nèi)容,。:
作詩緣由(修禊事而群賢畢至,,少長咸集)
情形(一觴一詠)
成書經(jīng)過(列序時(shí)人,,錄其所述)
意義(后之覽者,將有感于斯文)
借題發(fā)揮(論生死)——這是不同于一般序文之處
形成以下情況1,。記盛況
2、抒感慨
3,、交代作序目的
四、學(xué)生對(duì)照注解,,疏通全文。
共同解決練習(xí),。積累文言知識(shí)。
五、作業(yè),。翻譯全文。
第二課時(shí)
內(nèi)容:分析與誦讀
一,。復(fù)習(xí),。誦讀,。
二,、分析。
1,、學(xué)習(xí)第一節(jié)。
如何記敘盛況,?
時(shí)間:永和九年,,暮春地點(diǎn):蘭亭目的:修禊事人物:群賢少長
環(huán)境:崇山峻嶺茂林修竹天氣:惠風(fēng)和暢
活動(dòng):流觴曲水感受:信可樂也
“信可樂也”到底有幾樂,?(良辰1樂;美景2樂,;賞心3樂;樂事4樂,;人賢5樂)
結(jié)合上述內(nèi)容誦讀。
鑒賞:體會(huì)作者狀景言簡意賅,,妙趣天成,感受作者快樂的心境,。(崇山峻嶺茂林修竹清流湍天朗氣清,惠風(fēng)和暢——————想象這一撲面而來的春天氣息,,游人如織的快樂之景)
用清新明快的調(diào)子朗讀,。
2,、學(xué)習(xí)第二節(jié),。
這節(jié)是圍繞什么問題展開議論的,?如何展開逐步,?
承接上文之“樂”而來,,由樂而憂,又由生而死圍繞人生重大問題抒發(fā)感慨,。
由現(xiàn)今人們相處,處世各異,,靜躁不同,,但憂患之源相同,。a永不滿足的內(nèi)在欲望,,欣于所遇而快然自足,,所之即倦,,感慨系之b外在世界的流轉(zhuǎn)不定,。向之所欣,,轉(zhuǎn)眼之間以成陳跡c來自個(gè)體生命的短暫。修短隨化,,終期于盡,。
故死生亦大矣。
欣于所遇及所之既倦
嘆死生亦大矣
向之所欣已為陳跡
修短隨化終期于盡
小結(jié):本段以議論為主,,探討人生哲理,朗讀宜用和緩語氣讀之,。
3、研習(xí)第三節(jié),。
理清文脈:昔人興感,若合一契——古人也有感于生死
批評(píng):一生死,,齊彭殤
后之視今亦如今之視昔記此文以免不彰
三、探究,。
品本文行文之妙:由昔人興感說起,由今之視昔想到后之視今,,這樣把昔人、昔人,,今人、今文,,后人串連起來,巧妙交代了編集之由,。
談對(duì)一生死,齊彭殤的看法:把生死等同,,長短等同是錯(cuò)誤的。不同的人生死不同,。臧克家“有的人死了,他還或著,;有的人活著,他已經(jīng)死了”劉胡蘭“生的偉大,,死的光榮”,。所以應(yīng)該珍惜生命,活著有價(jià)值,。
對(duì)作者生死觀的認(rèn)識(shí):作者不為言談家的論調(diào)所蒙蔽,借題發(fā)揮,,闡述了他的生死觀,顯其曠達(dá)性格,;但他畢竟生于國力衰微的東晉前期,,意志消沉,,不求進(jìn)取的風(fēng)氣也影響之,。分析——積極的一面,從第一段中可感受到作者快樂之情,,對(duì)自然之美的熱愛;從第二段對(duì)人生苦短的感慨中,,也仿佛讓我們感受到作者對(duì)人生的眷戀之情;從第三段中,,批評(píng)虛無主義,,對(duì)玄風(fēng)盛行的批評(píng)也有積極的意義。
四,、拓展。人生苦短,,人之共嘆。但大多數(shù)卻經(jīng)受了人生的考驗(yàn),創(chuàng)造了瑰麗的人生,。曹操:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何,?抒發(fā)的恰恰是建功立業(yè)的決心,。蘇軾:人生如夢,,卻表達(dá)的恰恰是建功立業(yè)的渴望,。李白雖“人生在世不稱意”,,卻高唱“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”,。毛澤東嘆“天若有情天亦老,,人間正道是滄桑”,。
五、小結(jié),。
教學(xué)反思:這是一篇文筆簡練,行文高妙的美文,。既有語言的隔閡也有理解的難度。選準(zhǔn)切入口很重要,。作為一篇序文,不妨從序文特點(diǎn)入手整體把握文章的內(nèi)容,。作為一篇千古名篇,當(dāng)自有它的與眾不同之處,。那邊是它借題發(fā)揮,獨(dú)樹一幟,。
一篇文筆優(yōu)美、哲理深?yuàn)W的散文,。自然要細(xì)讀細(xì)品,方能悟出其行文之妙,;對(duì)生死哲理,必須重錘敲打,,縱橫聯(lián)系以期讓學(xué)生弄懂。
《蘭亭集序》教案三課時(shí) 蘭亭集序教案公開課篇三
1、有感情地誦讀全文,,并能背誦,。
2,、體會(huì)作者由"樂"到"悲"的思想感情。
一,、導(dǎo)入課文
問:大家是否喜愛中國的毛筆書法?
書法是中國的國粹,,先請(qǐng)同學(xué)們欣賞一幅書畫作品:王羲之的《蘭亭序帖卷》。
我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美,,也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。王羲之有"書圣"之美稱,,東晉穆帝永和九年三月三日,他和眾多名士共四十一人宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭(出示圖片),。與會(huì)者臨流賦詩,各抒懷抱,,記下了他們的千古風(fēng)流,王羲之為這些詩作的書序《蘭亭集序》,,更以其文采書藝雙絕而膾炙人口。
今天我們不僅欣賞到其書法美,,還要跟大家一起來欣賞其文章的美,。
二,、聽錄音(再出示碑貼全文)
三,、自由讀
四,、賞析第一段
本文記敘了這次蘭亭集會(huì)的盛況,,讓我們先來看,,這是怎樣的一個(gè)集會(huì),?
時(shí)間,、地點(diǎn),、事由,、人物,、景
析:崇山峻嶺,、茂林修竹,、清流急湍,、映帶左右
作者用簡潔雅凈、鏗鏗有致的語言,,寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。"崇山峻嶺,氣勢高峻,;茂林修竹,幽深靜謐,;清澈溪流,潔凈明朗,;湍急的流水,飛花濺玉",,這些景物清澈明朗,而又生機(jī)盎然,。
析:"引以為流觴曲水……"
文人都是高雅之士,因此,,他們的聚會(huì)免不了"酒"與"詩","酒"是感情的催化劑,,"詩"是情感的"產(chǎn)品",,他流觴曲水(把盛酒的杯放在水面上循曲水而下,,流到誰的前面,,誰就取來飲酒),于是詩興大發(fā),,他們紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之興,,然而可以"暢敘幽情",各抒懷抱,。
出示"流觴曲水"圖片,伴白:
看到這幅圖,,似乎時(shí)光倒轉(zhuǎn),,回到蘭亭集會(huì)上,仿佛看到了這些雅士間儒雅的風(fēng)度和詩意人生,,這種美好的聚會(huì)自此以后成為千古美談。直到今天,,每年三月三日,有許多書法家,、畫家、文學(xué)家都會(huì)匯集此地,,流觴曲水,借古人之地,,抒現(xiàn)代人的豪情。
"天朗氣清,,惠風(fēng)和暢"。
"仰……俯……",。
接下來,乘著快意,,信步登上蘭亭的.最高處。作者仰看,,世界是如此闊大,宇宙是如此浩渺,;俯視,大自然萬物是如此繁茂昌盛,,生機(jī)盎然。王羲之,,縱展目力,,開暢胸懷,要把大自然的美景盡收眼底,。使自己的感官得到最大的享受,盡享人生的快樂,。
作者發(fā)出由衷的感嘆,"信可樂也",。這實(shí)在是人生的極致。這種樂是對(duì)蘭亭美景的陶醉,,是來自于蘭亭集會(huì)的暢快。
五,、再讀第一段。(女生讀)
六,、范讀第二段,人們常說:"好花不常開,,好景不常在",天下沒有不散的筵席,,看看在接下來的一段中,又表現(xiàn)了作者什么心情,?找出最能體現(xiàn)作者情感的一個(gè)字"痛"。
痛苦,?痛心?痛惜,?悲痛?不忙作答,,先看作者是因何而痛?
"俯仰":指社會(huì)人事的應(yīng)酬進(jìn)退相聯(lián),。
人要真實(shí)地生活在現(xiàn)實(shí)里,,總要與各種人、事打交道,,這就是世俗生活。如何面對(duì)世俗生活,,作者概括了兩類不同的人生態(tài)度。
"或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi)":把自己的胸懷抱負(fù),,在室內(nèi)暢談。
"因寄所托,,放浪形骸之外":就著自己所愛好的事物,,寄托自己的情懷,,不受約束,,放縱無羈地生活。
這兩種人生態(tài)度可取嗎,?能否有更積極的人生態(tài)度,,比如,,就著自己的才華,,到社會(huì)上去施展人生的抱負(fù)?
講析:王處的時(shí)代是政治極為嚴(yán)酷,、社會(huì)極劇動(dòng)蕩的年代,"天下名士,,少有全者",,許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭中,。因此,,天下名士,首要任務(wù)是保全性命,。因此,他們有一人談玄悟道,。
《蘭亭集序》教案三課時(shí) 蘭亭集序教案公開課篇四
1.引導(dǎo)學(xué)生抓住感情這根線理清文章的思路結(jié)構(gòu),進(jìn)而把握文章的主旨,。
2.科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者對(duì)人生悲歡無常.終歸于盡的深沉感慨,樹立積極進(jìn)取的人生觀,。
3.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。
4.積累文中的名句,。掌握“修.期.致.臨.次,一”等詞的多義性,。
1.采用師生互動(dòng),重點(diǎn)突出一些疑難字.詞.句,。
a.主要采用課堂討論的方式,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,。
b.第一段本文語言精練.樸素.優(yōu)美,教學(xué)時(shí)把重點(diǎn)放在體味語言特色上,,由語言美去體悟自然美,體會(huì)作者樂山樂水的心情,。要多讀,,讀到情隨聲出,。
王羲之(321-379)世稱王右軍,東晉著名書法家,。《晉書》說他的書法為古今之冠,,論者稱其筆勢,以為“飄如游云,,矯如驚龍”“天機(jī)流布,挺然秀出”,。由于他在書法上的成就和貢獻(xiàn),,被后世譽(yù)為“書圣”,。其書法作品《蘭亭序》被譽(yù)為"天下第一行書"。
(1)文章背景
蘭亭,,是東晉時(shí)期會(huì)稽郡治山陰(今浙江紹興市)城西南郊名勝。這里山清水秀.風(fēng)景幽雅,,是當(dāng)時(shí)名流雅士時(shí)常集會(huì)的地方。晉穆帝永和九年(公元353年)三月二日,,五十一歲的王羲之(當(dāng)時(shí)任會(huì)稽內(nèi)史)邀請(qǐng)友人謝安.孫綽等四十一人在蘭亭聚會(huì),他們做曲水流觴之飲,,當(dāng)時(shí)要求每人作四言.五言詩各一首。之后王羲之將諸名家及詩作一一記錄集結(jié)成集,,是為《蘭亭集》,并為此集作序一篇,,這就是《蘭亭集序》,。
王羲之寫這篇序時(shí),,已經(jīng)喝醉了酒,,下筆如有神助,醒后自己也感到驚異,;他日更書數(shù)十本,比起原來的這一稿本,,終莫能及。稿本珍藏在王家,,到了唐初為太宗所得,尊為“天下第一行書”,,并命虞世南.歐陽詢.褚遂良等臨寫了幾本,。被呼為“行書之龍”的王羲之的《蘭亭集序》,,在古代書跡里,像一盞燦爛的明燈,,照耀著東晉以來我國書體的前進(jìn)道路。
(2)文化知識(shí):
修禊:中國古代民間的一種風(fēng)俗,,古人視暮春三月是萬物萌生的時(shí)節(jié),早在周代,,人們在三月的第一個(gè)巳日到河邊以香草浸水沐浴,祛病除邪,,《詩經(jīng)》.《周禮》中都有記載??鬃雍妥勇?曾皙.冉有等一起談?wù)撝鞠驎r(shí),當(dāng)問到曾皙時(shí),他答說:“暮春者,,春服既成,冠者五六人,,童子六七人,浴乎沂,,風(fēng)乎舞雩,詠而歸,。”曾皙的春風(fēng)沂水.民生和樂大得孔子贊賞,。(《論語先進(jìn)》)南北朝丘遲在《與陳伯之書》中也說:“暮春三月,江南草長,,雜花生樹,群鶯亂飛,?!毕胍越夏捍褐谰?故國之思激發(fā)屈膝事敵的陳伯之幡然悔悟??梢娔捍喝率侨碎g一段最美的時(shí)光。又因?yàn)樾揿?,可知?日,古人在這一天舉行祈福消災(zāi)的儀式,,這是一個(gè)吉祥美好的日子!
(3)文體知識(shí)
序,,也叫“敘”或“引”,是說明作品的寫作目的或作者情況,,也有對(duì)作品的評(píng)論和相關(guān)問題的闡發(fā)。“序”一般寫在作品前面,,列在后面的。
《蘭亭集序》教案三課時(shí) 蘭亭集序教案公開課篇五
1.了解蘭亭宴集的起因,、經(jīng)過,認(rèn)識(shí)作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛之情,。
2.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。
3.背誦全文,,掌握“修、期,、致、臨,、次”等詞的多義性,。
1.了解由這次集會(huì)而引起的人生無常的感慨,,理清作者思想感情的脈絡(luò),。
2.背誦全文。
1.認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒,。
2.對(duì)文中多義詞具體義項(xiàng)的確定。
第一課時(shí)
一,、導(dǎo)入新課
浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當(dāng)年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過蘭花,。盡管蘭花多且香,但過了季節(jié),,很難尋覓。不過由于有了王羲之的《蘭亭集序》,,蘭亭——蘭渚之亭則流芳萬古,,大大超過了蘭草的清香。下面讓我們共同欣賞《蘭亭集序》吧,。
二、作者介紹 學(xué)生讀注釋(1),。
教師補(bǔ)充:
1、魏晉,,是中國書法史上具有承前啟后的重要時(shí)期,出現(xiàn)了一批著名的書法家,。王羲之即其中最有盛名的一位。他有“書圣”的美稱,。他不僅長書法,也長詩文,。字和文都任意而行,得自然之趣,,風(fēng)格瀟灑放脫。
書法作品《蘭亭集序》最為有名,,它被后世評(píng)論者譽(yù)為“行書第一”,那么它到底是什么樣的面貌呢——請(qǐng)看插圖,。古人評(píng)價(jià):“飄如游云,矯如驚龍,?!蔽覀儚倪@精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美,也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美,。只可惜,我們看到的只是臨摹本,,其真跡已經(jīng)失傳。據(jù)說被李世民帶到地下了。
王羲之的詩文以《蘭亭集序》最出色,。從注釋我們已經(jīng)知道,它是詩歌集子的序,。集子中的詩文藝術(shù)性不高,但是集子的序卻膾炙人口,,是千古傳誦的名篇。下面我們就來欣賞它吧,。
2、了解序的體裁特點(diǎn)明確:序是一種文體,,有兩種。一是贈(zèng)序,,一是書序,。后者一般寫在書或文集的前面,,內(nèi)容多是介紹書的內(nèi)容和特色,、成書經(jīng)過,寫書目的等,。有的近似論說文,有的近似記敘文,,有的則如說明文,還有的寫法上同散文筆調(diào),,這一類的多是為詩歌唱和的集子而作?!短m亭集序》就是這樣的一篇文章。
三,、聽課文朗讀錄音(校園網(wǎng)語文第一冊),,讀后提出需要注意的字音。
癸丑 修楔 流觴 游目騁懷 趣舍萬殊 齊彭殤 會(huì)稽 感慨系之 若合一契 曾不知老
然后學(xué)生自由朗讀,,要求:注意文章語氣、節(jié)奏,、字音。
四,、疏通字詞
1、重要詞語
a.實(shí)虛詞 群賢畢至 少長咸集 信可樂也 取諸懷抱 或因寄所托 曾不知老之將至 及其所之既倦 感慨系之矣 向之所欣 以之興懷 修短隨化 喻之于懷 故敘時(shí)人