無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

拒絕說明書 拒絕的作文記敘文篇一

暫且不說富人,，現(xiàn)在就連普通老百姓在餐飲方面浪費(fèi)問題也是極其嚴(yán)重的,。

先說吃：許多人們?nèi)バ〔宛^吃飯,，常常死要面子,，錢受罪，把吃不完的飯菜丟弄在盤子內(nèi),，而不打包帶回家,。還有親朋好友的結(jié)婚酒席和農(nóng)村的白事，大量的飯菜因顧客吃不完而倒掉,，這是多么大的浪費(fèi)??！

再說穿：隨著人們的生活水平的提高和時(shí)代的交遷,，越來越多的人追求物質(zhì)生活,，將不穿的衣物拋入垃圾筐中，不是因?yàn)橐路钠婆f不堪而丟棄,，而是滿足他們舊的不去,，新的不來的標(biāo)準(zhǔn)而丟棄。是的,，這就是傳說中的中國式浪費(fèi),。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國一年倒掉的食物約為兩億多噸,，這個(gè)數(shù)字也正是英法德三個(gè)國家的人一年的食物,。與此同時(shí)，全球每6秒就會(huì)有一個(gè)兒童因饑餓而死去,，這是比h7n9病毒更可怕的殺手?。∵@個(gè)殺手正悄悄地向往我們逼近,。因此,，網(wǎng)上吹來了光盤一族的熱潮。

20xx年,，北京一家民間公益組織發(fā)起了一場歷行勤儉節(jié)約,，反對(duì)鋪張浪費(fèi)的光盤行動(dòng)。這場行動(dòng)在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響,。有些網(wǎng)友還用手機(jī)拍攝自己吃凈的盤子和剩菜曬在自己的微博中并以此為榮,。而國外也有著這樣類似的飯店，顧客去吃飯,，必須吃完,，不然會(huì)在原來成本上多加錢，反而給吃凈盤子的顧客進(jìn)行打折優(yōu)惠,，這大大減少了浪費(fèi)的行為,。

資產(chǎn)過億的富翁們也踐行著勤儉節(jié)約，如比爾蓋茨,、史主柱等名人,，他們不因?yàn)閾碛写罅康呢?cái)富而去浪費(fèi)。我們提倡節(jié)約,，杜絕浪費(fèi),，并不只是嘴里喊的口號(hào)，而是要靠自身行動(dòng),，從日常生活中的小事做起,。父母做的飯,，吃完不剩；外出就餐點(diǎn)的菜,，吃完不剩,。

千里之行，始于足下,。我們要從現(xiàn)在做起,，遏制舌尖上的浪費(fèi)，刻不容緩,！

拒絕說明書 拒絕的作文記敘文篇二

我也用微博,。但我有一個(gè)癖好，只看,，不點(diǎn)分享,；只寫，不愿引用,。

有微博好友問為何,？

答：拒絕平庸。

誠然,，段子玲瓏,，資訊新鮮，圖片醒目,，視頻搶眼,。但在我看來，卻只是下酒菜而已,。詩歌才如灑,，警句方如肉，然酒肉穿腸過,，心中留的,，惟有發(fā)于心、懾而慷的個(gè)人真情和思維火花,。若忙于人云亦云,，則落入俗套，辜負(fù)了微表本身為人們帶給拒絕平庸的平臺(tái)之妙用,。

拒絕平庸,，是不甘于平凡、不淪于庸常,。少年時(shí)讀《東坡題跋》,，讀到蘇軾評(píng)韓愈《送李愿歸盤谷序》一文，寫：平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷,，因自笑曰：不若且放,，教退之獨(dú)步。不禁撫掌而嘆：唯大英雄能本色,，是真名士自風(fēng)流,。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙,，湮沒于千千萬萬的仿作中,，未免落了下乘,。不似今日,，以不若且放之豁達(dá)留名千古，有力地評(píng)擊了文人相輕,，自古而然之定論,，豈是凡俗能及！

拒絕平庸,，是唯愿走出自我之路的緣故,。姑且仍拿蘇軾舉個(gè)例子，雖放下仿韓文之舉,，但從未放下過生死好處的探索,。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問,，展縱橫古今之思辨大美,。未必可稱通古今之變，究天人之際,，至少成一家之言矣,。行文此處，我不禁想起那個(gè)棄傳統(tǒng)而坦蕩獨(dú)行的林紓,，以《韓柳文章研究法》而聞名,，更以此詩而著名：平生不入三王家，家法微微出苦瓜,。我意獨(dú)饒山水味,，何須苦攻學(xué)名家！走出自我之路,，是堅(jiān)信寧有種乎,，是自信英雄不問出身，只問是否跳出俗套,，立為民生,，言為心聲！

世之奇?zhèn)ス骞质种^，多在險(xiǎn)遠(yuǎn),，而人跡之所罕到焉,。我深以為然。太多的前人,，太多的遠(yuǎn)方,，連風(fēng)景也如嚼過千遍的雞肋，愈發(fā)促使我們拿起自己的理性,，拒絕平庸,，踏出自我之路。

拒絕平庸而甘于平凡,，這不是修辭的問題,，而是生存還是死亡的問題。

拒絕說明書 拒絕的作文記敘文篇三

大千世界,，宇宙萬物間都存在著細(xì)微卻不容忽視的聯(lián)系,，輕牽一角，或許也會(huì)導(dǎo)致多米諾骨牌似的連鎖效果,。因此,，每個(gè)看似無心的舉動(dòng)，都有可能對(duì)社會(huì)造成深遠(yuǎn)的影響,。

西諺有云：沒有一滴雨會(huì)認(rèn)為自己造成了洪災(zāi),。當(dāng)我們紛紛抱怨社會(huì)道德的滑坡時(shí)，當(dāng)我們滿懷怨氣地仇視著各種不良行為時(shí),，是否也該反思一下：自己的行為有沒有不當(dāng)之處,，抑或我們有沒有縱容助長過這類的惡呢？

美國作家阿法特曾提出一個(gè)概念：群氓,。這個(gè)詞,，是指普通大眾集體無意識(shí)地作惡卻絲毫不覺愧疚。必然的,，這種行為不僅使家國蒙受損失,，更會(huì)麻痹人們的心靈，須知,，此詞在中國是頗為適用的,。無論是高速公路上貨車翻車引來成百農(nóng)民哄搶柑橘，還是許多居民每人拿走一塊磚致使雷峰塔的倒塌,，抑或是大家再熟悉不過的中國式過馬路,，無一不是群氓品行的體現(xiàn)。

似乎自古以來人們就有這樣的印象：官是惡的,、貪婪的,，而民是善的、無辜的。這種想法,，顯然有點(diǎn)不全面,。當(dāng)個(gè)人被裹挾在群體之中時(shí)，他便會(huì)認(rèn)為跟隨眾人所做之事無可非議,，甚至不會(huì)意識(shí)到自己正在作惡,，這是多麼可怕又可悲的事情！而法不責(zé)眾的觀念,，更成了助長這種平庸之惡的借口,。

無羞惡之心，非人也,。無是非之心,，非人也。如今的中國人民已不再是魯迅先生筆下的麻木看客,。然而,，一些人卻日漸墮入一個(gè)更加荒誕的怪圈,。所以,，我們必須自省，分清善惡,，堅(jiān)持自我,。光說不做是沒有用的，口頭上感動(dòng)中國絕對(duì)扶不起一個(gè)摔倒的老人,。

當(dāng)然,，我們更應(yīng)當(dāng)看到希望的曙光。如今網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,，也使得正能量被廣泛地傳播﹔多少溫暖感人的故事,，為我們帶來了黎明的脈息。隨著越來越多人的覺悟,，中國正向著文明大國之夢邁著堅(jiān)定的步伐,。

僅僅做到勿以惡小而為之是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有做到勿以善小而不為,，中國社會(huì)的面貌才會(huì)有真正的改觀,。拒絕平庸之惡，養(yǎng)一身浩然正氣,，和整個(gè)國家一起走在追夢之路上,，必能見到明日的燦爛朝陽。

拒絕說明書 拒絕的作文記敘文篇四

一粥一飯,，當(dāng)思來之不易,；半絲半縷，恒念物力維艱。

題記

拒絕浪費(fèi),，珍惜糧食又一次成為時(shí)下的新話題,。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國現(xiàn)在一年浪費(fèi)的糧食足夠三個(gè)國家一年的口糧,，這個(gè)觸目驚心的數(shù)據(jù)反映出了中國式浪費(fèi)的可怕,。

有人說，中國是一個(gè)特別注重人情面子的國度,，歷來講究滴水之恩,，當(dāng)涌泉相報(bào)，當(dāng)你懇求他人為自己辦事或者答謝有恩于自己的貴人時(shí),，往往在飯店請(qǐng)客,，在這重場合，往往都要講排場,，特意用經(jīng)濟(jì)實(shí)力來表示所謂的真摯和誠意,。不管什么意圖，總之盡情地發(fā)揮著,，表演著,。豪華的飯店，豐盛的餐桌,，美味佳肴,，山珍海味,，凡所應(yīng)有,，無所不有。賓客之間,，觥籌交錯(cuò),，盡量點(diǎn)更多的菜,，盡量遲到最后讓菜能剩下來，這樣才能顯出自己什么都吃過,；當(dāng)我們?nèi)ワ埖瓿燥垥r(shí),，多點(diǎn)昂貴的菜肴，然后只吃一小部分,，剩下的也不要求打包打走,，似乎總要顯示出自己很有錢的樣子。這就是人們常說的中國式浪費(fèi),。

現(xiàn)在的餐飲浪費(fèi)已不再是原來的吃不了倒掉,，而是演變成了故意浪費(fèi)。因?yàn)檫@樣,，可以顯示出自己是多么的有錢,，多么的奢侈,。可是當(dāng)我們?cè)陟鸥?、炫奢侈時(shí),，卻很少有人考慮有多少孩子還在挨餓？有多少孩子還在為自己沒有著落的下一頓飯?jiān)诎l(fā)愁,？就拿我們學(xué)生來說,，國家施行蛋奶工程，本意是為增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì),，可是有很大一部分學(xué)生不去珍惜,，用雞蛋來練靶子，用牛奶打仗,，而且玩得不亦樂乎,。

據(jù)調(diào)查，全球每年有1,。28億人死于貧困,，更有甚者，全球每隔6秒就有一個(gè)兒童被餓死,?？赡芫褪俏覀?nèi)右粋€(gè)雞蛋的時(shí)間內(nèi)，就有一個(gè)兒童因饑餓而死去,。

在國外,，參加聚會(huì)，去飯店吃飯時(shí),，吃完盤中的食物是對(duì)廚師的贊賞，是對(duì)食物的肯定,。而在中國,，吃飯盤中食物是一種卑賤，被人看不起的行為,。難道只是因?yàn)閲牟煌?，人們的思想就有如此大的差異嗎?/p>

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦,。每一粒糧食都是來之不易的,，我們都應(yīng)當(dāng)從身做起不做必剩客,，爭當(dāng)光盤族,。如果吃不了，那我們就兜著走,。