作為一位杰出的教職工,，總歸要編寫教案,，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文,，我們一起來了解一下吧。

陋室銘詳細(xì)教案篇一

1,、理解托物言志的寫法,。

a層：借助注解了解課文大意

b層：理解課文的思想內(nèi)容

c層：理解課文托物言志的寫法

2、誦讀要求

a層：準(zhǔn)確流暢地朗讀課文

b層：有感情地朗讀課文

c層：背誦課文

1,、學(xué)習(xí)文質(zhì)兼美的古文,，不宜瑣碎地串講字詞,，以破壞其美感,。可通過聽說讀等多種方式,，利用實物投影錄音機電腦多媒體等多種手段來促進(jìn)學(xué)生對文章的整體把握及深入學(xué)習(xí),。

2,、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，要求學(xué)生對照注解讀通課文內(nèi)容,，并根據(jù)自己對課文內(nèi)容的認(rèn)識畫一幅畫,。

3、安排一課時,。

（一）導(dǎo)語設(shè)計：我國古代的名士文人常常喜歡借物來抒情言志,，例如，他們借梅花來表現(xiàn)自己純潔堅定的品格和高雅的志趣,，借竹來寫出自己堅守節(jié)操,，借蓮來表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學(xué)習(xí)一篇古代散文中的名篇,，它同樣運用了托物言志的寫法,。請大家翻開書p176頁。

（二）初步感知課文

1,、問題設(shè)計：⑴,、從課題可看出作者寫的對象是什么？（陋室,。）

⑵,、“銘”是什么？（古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘,，后來成為一種文體,，這種文體通常都是用韻的。）

2,、過渡語：我國古代的詩文有很多都是用韻的,，這些文章往往讀起來瑯瑯上口，極具音樂美,，讓我們齊聲朗讀,，共同感受。

3,、全班朗讀課文,。

教師點評并過渡：若要讀出其中的情味,，還要靠我們深入學(xué)習(xí)，請大家看我們的學(xué)習(xí)任務(wù),。

4,、[電腦屏幕：教學(xué)目標(biāo)]

（三）整體把握課文，檢查a層目標(biāo)的達(dá)成情況

1,、問題設(shè)計：⑴,、在這篇文章里作者主要寫的是什么？（陋室,。）

⑵,、什么是陋室呢？（室名,，簡陋的房子,。）

⑶、是誰給它起的名字,？（劉禹錫,。）

⑷、他是何許人也,？（唐朝的詩人哲學(xué)家,。）

⑸、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字,，如“瀟湘館”“含芳閣”等,，那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢？難道他的房子真的很簡陋嗎,？請大家閱讀課文,，將與陋室有關(guān)的內(nèi)容用括號括起來。（斯是陋室,，惟吾德馨。苔痕上階綠,，草色如簾青,。談笑有鴻儒，往來無白丁,?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形。）

2,、讓學(xué)生朗讀描寫陋室的句子,。

3,、過渡語：剛才我們朗讀了劉禹錫先生描寫他的陋室的語句，我想,，每個同學(xué)的頭腦里都會浮現(xiàn)出了不同的畫面,，你能不能用一句話來給大家描繪一下你想象的陋室呢？描繪時可用上這樣的句式

4,、[板書：陋室的很,，你看。]

5,、過渡語：陋室是什么樣的呢,？我想經(jīng)過這些同學(xué)的一番描繪，大家頭腦里的畫面更加清晰了,。然而我覺得介紹陋室單靠嘴巴來說不夠形象也不夠生動,，要是能看到陋室那該多好啊。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解,，發(fā)揮自己的想象把陋室畫下來了,，讓我們來欣賞欣賞。

（四）深入品味課文,，達(dá)到b層目標(biāo)

1,、[投影：五幅學(xué)生的繪畫作品]

2、分層要求：a層：

教案《新人教版八年級語文上冊《陋室銘》教案四》,，來自網(wǎng),！

觀察并指出畫面上的內(nèi)容

b層：描繪畫面內(nèi)容并指出其繪畫所依據(jù)的課文上的語句。

c層：指出畫面中較有創(chuàng)意的地方,，點評繪畫者的想象是否合理

3,、針對每一幅畫，教師可提供思考的問題：

⑴,、請仔細(xì)觀察,，畫面上的東西哪些是課文里提到的，哪些是通過想象加上去的,？

⑵,、畫中桌上放的是什么？架上擺的是什么,？是公府文案嗎,？

⑶、這幅畫的主色調(diào)是什么,？它給人一種什么感覺,？作者為什么不把陋室畫在繁華的街上而是放在竹林里？

⑷,、這畫比較有創(chuàng)意的地方在哪里,？畫上的人是劉禹錫本人還是他的農(nóng)民朋友,？

⑸、畫里的人都挺高興的,，他們的身份是什么,？在干什么？

4,、小結(jié)并過渡：通過作者的描繪和大家的圖畫,，我們可清晰地看到這么一幅畫面：青苔使陋室的臺階生綠，碧綠的草由于光的映照透過陋室的簾籠使屋內(nèi)呈現(xiàn)青色,，這真使人悅目,；室主人或邀客談笑，或窗下?lián)崆?，或展卷讀經(jīng),，可以樂而忘憂，舒胸吐臆,，尋求那超凡脫世的真諦,，這使他爽心。陋室有如此悅目的美景,，又有許多可以暢懷的知音與爽心的雅事,，這真讓人喜愛呀。

如果你是劉禹錫先生,，你將以怎樣的口吻來向別人介紹你的陋室呢,？（懷得意喜愛之情）請大家聽錄音感受文章的感情。

5,、[放錄音：陋室銘]

6,、讓學(xué)生充滿感情地朗讀課文。

（五）總結(jié)提高,，達(dá)到c層目標(biāo)

1,、問題設(shè)計：⑴、作者從哪幾個方面描繪了陋室,？（環(huán)境人物室中事）

⑵,、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里，他的房子是“陋”還是“不陋”,？（不陋,。）

⑶,、作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么,？請用原文來回答。（惟吾德馨）

⑷,、像這樣的房子在達(dá)官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”,？（當(dāng)然“陋”,。）

⑸、作者居于陋室卻不嫌其陋,，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室,，可見作者是一個怎樣的人？（高潔傲岸安貧樂道之人,。）

⑹,、課文開頭的兩句話是什么意思？它們與陋室有什么關(guān)系,？（用有仙之山和有龍之水與陋室類比,，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。）

⑺,、“南陽諸葛廬,，西蜀子云亭”又是什么意思？它們與陋室有什么關(guān)系,？作者這么寫有什么作用,？（用諸葛廬和子云亭與陋室類比，意在以古代名賢自況,，表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù),，在更高境界上頌揚了“惟吾德馨”，說明陋室不陋,。）

2,、總結(jié)：作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣沒有直接表達(dá)出來，而是通過對居室的情景的描繪體現(xiàn)出來,，這種寫法就是托物言志,。我們平時寫作時也可以通過對自己的居室情景的描繪，形容其特征,，表達(dá)出你的心志和情趣,。

（六）回顧所學(xué)，背誦課文

1,、[電腦屏幕：課文板書]

2,、讓各層學(xué)生總結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)要點。

3,、指導(dǎo)學(xué)生依照板書的提示背誦課文,。

4、先齊背,，后抽背,。

（七）布置作業(yè)

陋室銘詳細(xì)教案篇二

1． 理解課文內(nèi)容，積累文言字詞，背誦本文

2． 在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言

3． 體會本文托物言志的寫法

1. 疏通文意,，分析文章內(nèi)容

2. 理解作者在文中所寄托的思想感情

背誦并默寫課文

誦讀法,、討論法、講授法

ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇,，問同學(xué)們是否認(rèn)識這兩樣?xùn)|西,，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空,，也可能是因為它本身能夠變化,，具有魔力，那么,，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,，流傳千古？原來是因為它的主人諸葛亮,。這樣說來,，某樣?xùn)|西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間,，微妙的關(guān)系,，一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題,，并圖解“銘”這一文體,。

1. 聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音,，并且劃分節(jié)奏

2. 自由朗讀,。要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓,。

3. 齊讀,。要求聲音洪亮，整齊劃一,。

過渡：讀完以后,，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎,？如果不能,，也沒關(guān)系，可能對文章大意不太理解,，因為這是篇文言文,，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別，所以,，要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意,。

具體操作：本文共計九句話，全班12個小組，前9組,，每小組翻譯一句話，其余三組做評委,。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果,。要求：先解釋重點字詞，再翻譯整句話,。

經(jīng)過了疏通文意,，大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個問題嗎,？（ppt展示問題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎,？請說說理由。（學(xué)生一邊回答,，老師一邊板書）

1.“斯是陋室,，惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡陋，又不覺得簡陋,，因為主人品德高尚,。

2.“苔痕上階綠，草色入簾青,?！泵鑼懧噎h(huán)境清幽

3.“談笑有鴻儒，往來無白丁,?！睂懼魅私煌?/p>

4.“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形?！睂懼魅饲槿じ哐?，生活悠閑，同時也看出作者較清貧,，但作者卻苦中作樂,，體現(xiàn)出作者的安貧樂道。

5.“南陽諸葛廬,，西蜀子云亭,。孔子云：“何陋之有,？””運用類比,，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比,，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù),。

問：作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物，可真實情況是寫物還是寫人呢,？答：寫人,。

問：主要寫人的什么,？

答：品德高尚

問：那同學(xué)們,，作者借陋室來表達(dá)自己的志向,，這種寫法叫什么？

答：托物言志

（ppt展示）托物--陋室

言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣

揭示主旨的句子：斯是陋室,，惟吾德馨,。

本文主旨： 作者以“陋室”不陋，表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣,。

比一比,，看誰背得準(zhǔn)又快

具體操作：以大組為單位，每人背一句,，以“接龍”形式背誦,，比比看哪一組最流暢、清楚,、快速,。

（ppt展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學(xué)的,，另一組是本校的,。前后豪華與簡陋相對比）

教師：雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適，但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光彩,。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲,。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨,?！?/p>

陋 斯是陋室

主人品德高尚

陋 環(huán)境清幽 安貧樂道

室 不陋 交往之雅

銘 情趣之雅 高潔傲岸

反問引用

托物 言志

本堂課的最大優(yōu)點在于朗讀環(huán)節(jié)，每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo),。其次是重點較突出--翻譯課文,。但是仍有許多不足之處，還需改進(jìn),。首先,，課堂整體氣氛不活躍，尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言,，形式過于單調(diào),，沒有充分發(fā)動大部分同學(xué)積極思考,，鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑，說出自己的想法,；其次,，在翻譯過程中沒有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo)，本課較簡單,，可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,，有疑問時看課后注釋，若不能及時解決,，可提出來讓同學(xué)們一起討論，若還是沒有結(jié)果,，老師再進(jìn)行點撥指導(dǎo),；再次，本課采取小組逐句翻譯的形式,，這不適用于簡單的文言翻譯,，不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯；最后,，本堂課最大的弊病是教學(xué)時間掌握不當(dāng),，內(nèi)容不夠精當(dāng)，故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒有按時完成,。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn),，希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。

陋室銘詳細(xì)教案篇三

了解作者不慕榮利,、安貧樂道的情懷,，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確分析與評價。

1,、 了解與認(rèn)識作者情操

2,、 文言詞語的積累

3、 語言優(yōu)美,、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色

由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書房,、臥室日日相處，它們給我們留下了深刻印象說起,。

1,、 在讀完以后，你對全文的印象如何,？學(xué)生在這里可能有三種答案：陋,、不陋、陋而不陋,。如果答“陋”則以下設(shè)計2,、3暫時不講,，如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開。

2,、 為什么(陋而)不陋,？這里哪兩個字是最為關(guān)鍵的？

3,、 作者的德馨體現(xiàn)在何處,？

如果學(xué)生一下不易答出，可提出以下問題作為提示：與他交往的人多嗎,？都是哪些人,？為什么要寫這些人？

這里順便交代,，劉禹錫曾與韓愈,、柳宗元、白居易等人交好,，并有大量詩文傳世,，如我們非常熟悉的<<逢樂天揚州初逢席上見贈>>。

4,、 由此可見,，室主人的志趣如何？

5,、 作者為何又寫了諸葛亮的草廬,、揚子云作用何在？

6,、 由此可見,，室主人是什么樣的人？

7,、 由此可見,，文章最后一句是不是“添足”？

1,、 介紹.寫作背景：劉禹錫在和縣的經(jīng)歷,。

2、 回憶劉禹錫的其他詩文,，并回憶,、品評其中思想 。

3,、 讀文中用典,，了解典故意義。

4,、 小結(jié),。

結(jié)合注釋一中對銘的介紹,，師生共同討論文中押韻、對偶,、比興等方法,。

1、 如今物質(zhì)生活高度豐富,，如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操,？

2、 我們在電視中?？吹絼t廣告：“山不在高,，有仙則名；禮不在多,，貼心才行,；中脈蜂靈，正在流行,?！闭埰肺龃藦V告,，并仿寫一則,。

板書設(shè)計

景 環(huán)境清幽

陋 友 交往不俗 不陋

趣 情趣高雅

陋室銘詳細(xì)教案篇四

1．陋室，是劉禹錫的室名,，就是簡陋的房子,。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房,，兩廂房,，坐北朝南。正房中有石碑一方,，碑首有篆書“陋室銘”三個字,，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

2．銘,，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,，后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體,，形式短小,、文字簡潔，句式工整而且押韻,。

劉禹錫,，是唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家,。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,，受到同時代大詩人白居易的推崇,。《陋室銘》就是一篇傳世佳作,。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色(板書：學(xué)習(xí)目的：賞析寫作特色)

1．出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫),，齊讀課文兩遍。

2．提問：這篇短文可分為幾個層次?

回答：可分為三個層次,。第一層：“山不在高一惟吾德馨”,；第二層：“苔痕上階綠一無案牘之勞形”；第三層：“南陽諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解,。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)

3．教師講解文章的題目是《陋室銘》,，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢?

回答：山水寫起,。

4．教師講解“山不在高,，有仙則名”，是說山不在乎高,，有仙人居住,，就有名丁?！八辉谏?，有龍則靈”，水不在乎深,，有蛟龍就會顯靈,。這些都是古人的俗語。古代傳說中,，神仙多住在山上,，有神仙的山，就是名山,；水中常有蛟龍隱現(xiàn),，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會顯示神靈,?！八故锹遥┪岬萝啊?，這雖然是一間簡陋的房子,，因為我品德高潔而芳香四溢?！败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,，名聲傳播很遠(yuǎn)。

5．提問：這里詩人用有仙之山,、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?

(回答)室,。

用“不在高”“不在深”來比?

(回答)陋,。

用仙和龍來比?

(回答)德。

用名和靈來比?

(回答)馨,。

6．教師講解作者的目的是要寫陋室(板書陋室),，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內(nèi)容,，這種方法叫比興(板書比興),。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎,，文意通達(dá),，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味,。既然山之名不在于高而在于仙,，水之靈不在于深而在于龍，那么,，室之陋與不陋,，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚,。也就是說,，盡管這房子的確是個陋室，但只要主人品德高尚,，也就不覺得陋,，反而處處可見其高雅明亮,，“馨”字畫龍點睛,，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”,。文章先用山水起興,，暗暗施墨，徐徐點題,，如小溪直下,，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨,。

那么,，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫),。

“苔痕上階綠,，草色入簾青”。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修,，極為簡陋,；窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落,。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境)。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?

回答：對偶,。(板書：對偶)

7．提問：苔痕相對?

回答：草色,。

教案《新人教版八年級語文上冊《陋室銘》教案五》，來自網(wǎng),！

提問：階綠相對?

回答：簾青,。

提問：上相對?

回答：入。

除了對偶還用了什么方法呢?

回答：擬人,。

8．教師講解“上,、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚,、草色以人的靈性,，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么,；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么,。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼,、荒蕪，而感覺春意正濃,，生機盎然,。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情,。陋室的環(huán)境宜人,，而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)

9．教師講解“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫陋室的人物,。鴻儒,，大學(xué)問家。白丁,，原指平民百姓,，這里指沒有學(xué)問的人，在這個陋室里．常有學(xué)識淵博,、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生,，高談闊論。

這兩句也是工整的?

回答：對偶,。

10．提問：談笑相對?答：往來,。

有相對?回答：無。

鴻儒相對?回答：白丁。

11．教師講解作者并沒有寫自己是什么人,，而是寫與他交往的朋友(板書：朋友),。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友,，知其友者必知其人,。這就是說，要想知道他的為人,，只要看看他的朋友就知道了,。因此，我們便知主人必是高雅之士,。這兩句在于襯托(板書：襯托),。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼?。時有鴻儒來往,，常同高朋談笑，可以推想陋室主人的才德,。他們的生活又是怎樣的呢?

“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書：生活),。調(diào)，彈奏,；素琴,，沒有裝飾的琴；金經(jīng),，佛經(jīng),；絲竹，管弦樂器,，這里指代不健康的音樂,；案牘,，指官府的公文,。這幾句是說，在陋室里,，興致所至,，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng),，沒有不健康的音樂擾亂,，也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(板書：正反虛實)的寫法。

12．提問：哪些是正面描寫?是實寫?回答：“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。”

提問：哪些是從反面描寫?是虛寫?回答：“無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形,。”

提問：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答：“無絲竹之亂耳,?！?/p>

提問：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答：與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)。

13．教師講解這樣,，正反對照,、虛實相生，表現(xiàn)了作者恬淡閑適,、安貧樂道的情趣,。總之,，陋室之景宜人,，陋室之人高雅，陋室之事有趣,，陋室其實不陋,。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開頭,。正因為主人道德高尚,，名聲遠(yuǎn)揚，陋室才見其不陋,。

,，新人教版八年級語文上冊《陋室銘》教案五標(biāo)簽：初二下冊語文教案,初中語文教案,

陋室銘詳細(xì)教案篇五

l、背誦課文,，積累名句,。

2、理解課文內(nèi)容,，掌握重點詞句的解釋

3,、體會作者借陋室抒發(fā)的感情，學(xué)習(xí)古人不幕榮利,、安貧樂道的高尚節(jié)操

l,、背誦課文，積累名句,。

2,、理解課文內(nèi)容，掌握重點詞句的解釋。

3,、體會作者借陋室抒發(fā)的感情,，學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操

1,、本文主旨句： 全文點睛句：

2,、描寫陋室環(huán)境的句子是：

3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：

4,、作者在文中把自己與古代賢士相比,，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：

5、《陋室銘》中與“時人莫小池中水,，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：

6,、文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是:

7、本文中心思想：本文通過對居室情景描繪,，極力形容陋室 ,，表達(dá)了作者的愿望和____的情趣。

1,、文章的作者是___朝詩人_____ ,，____銘是古代刻在器物上用來__的文字，后來成為一種文體,，這種文體一般是用韻的,。

2、解釋加橫線的字,。

鴻儒( )無案牘這勞形( )( )( )惟吾德馨( ) 調(diào)素琴( ) 有龍則靈( )斯是陋室( )白丁( )閱金經(jīng)( )無絲竹之亂耳( ),。

陋室銘詳細(xì)教案篇六

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解“銘”的體裁特點,。

2,、誦讀全文，品味語言,。

3,、體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì),。

4,、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

教學(xué)重點：

通過朗讀,，掌握銘文的特點,，體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，了解托物言志的表現(xiàn)手法,。

教學(xué)難點：

理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。

教學(xué)用具：多媒體

教學(xué)時間：二課時

(第一課時)

教學(xué)過程：

一、新課鏈接：

同學(xué)們：當(dāng)我們路遇挫折,，意志消沉?xí)r,，親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”來激勵我們要力爭上游,、百折不撓,。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者：劉禹錫)今天,，讓我們再來學(xué)習(xí)一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》,。

二、走近作者：

劉禹錫(772—842),，字夢得,，唐代詩人，哲學(xué)家,。他生活在安史之亂以后的中唐時期,，關(guān)心社會現(xiàn)實，憂國憂民,。

三,、追溯背景：

作者因參加政治革新運動得罪當(dāng)朝權(quán)貴，被一貶再貶,，半年時間連搬三次家,，住房一次比一次小，最后成了一間陋室,。在此背景下,，他憤然提筆寫了《陋室銘》。

四,、釋“銘”解題：

提問：同學(xué)們,，你能告訴我們大家，你最喜歡的座右銘是什么?

這里的銘是“警惕自己的文字”的意思,。(板書“銘”)那么,，“銘”字還有什么意思呢?

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,，常用排比,、對偶句。

現(xiàn)在,，我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”,。(板書“陋室”二字，完善課題,，板書作者)

五,、明確目標(biāo)：

1,、了解“銘”的體裁特點。

2,、誦讀全文,，品味語言。

3,、初步體會作者安貧樂道,、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

六,、指導(dǎo)朗讀：

(一),、聽錄音朗讀課文。請學(xué)生進(jìn)一步擴充,、加深預(yù)習(xí)成果,。

檢查預(yù)習(xí)：讀準(zhǔn)下列字音：

德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ

(二)、齊讀課文,，注意讀準(zhǔn)字音,。

(三)、這是一篇銘文,。銘文很重視音韻,，這篇文章通篇押韻，節(jié)奏明快,，讀起來瑯瑯上口,，充滿了音樂美。下面請同學(xué)們自由讀課文,，在課文中劃出押韻的字,，想一想，這些字的韻母都是什么?

押韻的字有：名,、靈,、馨、青,、丁,、經(jīng)、形,、亭,。韻母：ing

(四)、再次齊讀課文(男,、女生分開進(jìn)行)

七,、翻譯古文：

(一)、根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯,，有疑難小組解決,，小組不能解決的再提出來全班來討論),。

1、著重強調(diào)下列詞語：

德馨： 品德高尚,。

鴻儒： 學(xué)識淵博的人,。

白?。?沒有學(xué)問的人,。

案牘： 官府的公文

勞： 使動用法，使……勞累

亂： 使動用法,，使……擾亂

(二),、翻譯全文：(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)

如：

a,、無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形。

沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,，沒有官府的公文勞累身心,。

b、 孔子云：何陋之有?

有什么簡陋的呢?

八,、小試牛刀：

1,、 解釋下列詞語：

名：著名。 馨 ：香氣,，這里指品德高尚,。

鴻儒：學(xué)識淵博的人。 勞形：使身體勞累

2,、翻譯下面句子,。

斯是陋室，惟吾德馨,。

何陋之有?

3,、練一練

劃線詞的意思相同的一項是( c. )

a.有仙則名 不能名其一處也

b.惟吾德馨 如蘭之馨

c.拍案而起 無案牘之勞形

d.無案牘之勞形 我們在勞動

九、布置作業(yè)：

上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,，進(jìn)一步了解其創(chuàng)作特色,。

陋室銘詳細(xì)教案篇七

朗讀課文，查字典,，看課文注釋翻譯課文,。

1．作家作品簡介

2．關(guān)于“銘”

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體,。這種文體一般都是用韻的,。

1．朗讀課文?？刹扇《喾N方法朗讀,，如老師范讀,、聽課文錄音，學(xué)生個別讀,、集體讀等,。

2．請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點詞語,。

3．提問：“山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。”運用什么修辭手法,？在文中起什么作用,？

討論并歸納：運用比喻、對偶起興,，以虛襯實,，以山水引出陋室。

4．提問: “斯是陋堂,，惟吾德馨,。”這兩句在文中起什么作用,？深刻含義是什么,？

討論并歸納：“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,，是全文的核心。用“惟”字加強語氣,。這兩句包含兩層意思,，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋,，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采,。

5．提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么,？

討論并歸納：寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境,。

6．提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么,？

討論并歸納：寫陋室來往客人之高雅,。可知堂中人也是一樣的高雅。

7．提問：“可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么,？

討論并歸納：寫室中事,。可見主人高雅脫俗的情致,，怡然自得的神情,。

8．提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭,?！边@兩句寫什么,？

討論并歸納：運用類比,，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比,，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),。

9．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么,？

討論并歸納：語見《論語子罕》：“子欲居九夷,，或曰；‘陋,，如之何,？’子曰：‘君子居之，何陋之有,？’“孔子認(rèn)為,，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里,，就不簡陋了,。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋,?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng),。把個“陋”字徹底翻了過來,，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆,。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣,。

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明,、格調(diào)高雅,，構(gòu)思巧妙,，意境雋永、韻味深長,、文句精美而勝炙人口,，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的,。通過對居室情景的描繪,，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的'情趣,。