作為一名教職工,,就不得不需要編寫教案,,編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間,。那么問題來了,,教案應該怎么寫?這里我給大家分享一些最新的教案范文,,方便大家學習,。
陋室銘詳細教案 陋室銘教案第一課時篇一
1、理解托物言志的寫法,。
2,、體會精妙新穎的構思。
3,、當堂背誦全文
教字方法:導讀法(通過“三讀”達到理解課文內容,,當堂背誦全文)
教學課時一課時
教學步驟:
導入
①師生問好;②板書課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學目標,;
二,、學習課文
(一讀理清思路)(學生結合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)
①本文題目是什么意思?
明確本文是唐朝文學家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文,。本文為駢體文,,簡介駢體文的特點?!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蛘叻Q述功德的文字,,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,。
②學生試讀課文
③學生質疑(由學生提出問題,,然后盡量讓學生來解答,達到疏通課文字詞的目的)
④如果給課文分三個層次,,該怎樣劃分,?
明確第一層從開頭到“唯吾德馨”,,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,第三層為文章結尾,。
(二讀品析詩句)
①“山不在高”,,“水不在深”類比什么?“有山則名”,、“有龍則靈”暗喻什么,?
明確前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己,。
②陋室內外是什么顏色,?景色美不美?有何特點,,用一個詞(字)概括,。
明確綠色,青色,,景色別致幽雅(幽)
③與作者交往的人有何特點,?
明確鴻儒,無白?。ㄑ牛?/p>
④作者身居陋室的生活是什么,?有何特點?
調素琴,,閱金經(jīng),,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,。(安)
⑤作者用什么來類比自己的陋室,?
明確南陽諸葛廬,西蜀子云亭
⑥品析“上”,、“入”二字的妙用,,明確:“上”、“入”二字生動傳神,,以靜為動,,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。
⑦“鴻儒”可否換成“群儒”,?
不能,。“群儒”則無“大”之義,,顯得太多了,。
(三讀領悟內涵)(男,、女生分角色各讀一遍)
①“往來無白丁”含什么感情?
清高自賞(含輕視勞動人民的思想,,作者的階級局限性所決定)
②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,,為什么?
明確不能,。因為作者當時受貶,,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,,“閱金經(jīng)”正是作者當時思想感情的折射。
③首尾句有何關系,?
首句用了比興寫法,,尾句與首自互相呼應。
④本文題目為“陋室銘”,,文章又說“何陋之有”,?這些不矛盾嗎?
不矛盾,。題中之“陋”為房屋的形陋,,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗,。
⑤引導學生總結全文的構思,。全文起于比興,繼而對陋室中的景色,、社交,、生活加以描寫,再通過類比,,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣,。
⑥文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,,不與統(tǒng)治階級同流合污,,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)
三,、全班競背(①學生自由背,,②小組中相互背,③全班競背)
陋室銘詳細教案 陋室銘教案第一課時篇二
教學目標:
1,、了解“銘”的體裁特點,。
2、誦讀全文,,品味語言,。
3,、體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質,。
4,、學習托物言志的寫作技巧。
教學重點:
通過朗讀,,掌握銘文的特點,,體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣,了解托物言志的表現(xiàn)手法,。
教學難點:
理解作者是如何借陋室表達自己的節(jié)操和情趣的,。
教學用具:多媒體
教學時間:二課時
(第一課時)
教學過程:
一、新課鏈接:
同學們:當我們路遇挫折,,意志消沉時,,親人與朋友常常用“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”來激勵我們要力爭上游,、百折不撓,。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的妙筆?(學生有的答出了作者:劉禹錫)今天,,讓我們再來學習一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》,。
二、走近作者:
劉禹錫(772—842),,字夢得,,唐代詩人,,哲學家,。他生活在安史之亂以后的中唐時期,,關心社會現(xiàn)實,,憂國憂民,。
三,、追溯背景:
作者因參加政治革新運動得罪當朝權貴,,被一貶再貶,,半年時間連搬三次家,,住房一次比一次小,,最后成了一間陋室。在此背景下,,他憤然提筆寫了《陋室銘》,。
四、釋“銘”解題:
提問:同學們,,你能告訴我們大家,,你最喜歡的座右銘是什么?
這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書“銘”)那么,,“銘”字還有什么意思呢?
古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體,。這種文體一般都是用韻的,,常用排比、對偶句,。
現(xiàn)在,,我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字,,完善課題,,板書作者)
五、明確目標:
1,、了解“銘”的體裁特點,。
2、誦讀全文,,品味語言,。
3、初步體會作者安貧樂道,、高潔傲岸的高尚品質。
六,、指導朗讀:
(一),、聽錄音朗讀課文。請學生進一步擴充,、加深預習成果,。
檢查預習:讀準下列字音:
德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ
(二)、齊讀課文,,注意讀準字音,。
(三)、這是一篇銘文,。銘文很重視音韻,,這篇文章通篇押韻,節(jié)奏明快,,讀起來瑯瑯上口,,充滿了音樂美。下面請同學們自由讀課文,,在課文中劃出押韻的字,,想一想,這些字的韻母都是什么?
押韻的字有:名,、靈,、馨、青,、丁,、經(jīng),、形、亭,。韻母:ing
(四),、再次齊讀課文(男、女生分開進行)
七,、翻譯古文:
(一),、根據(jù)頁下注釋理解課文內容(先個人譯,有疑難小組解決,,小組不能解決的再提出來全班來討論),。
1、著重強調下列詞語:
德馨: 品德高尚,。
鴻儒: 學識淵博的人,。
白丁: 沒有學問的人,。
案牘: 官府的公文
勞: 使動用法,,使……勞累
亂: 使動用法,使……擾亂
(二),、翻譯全文:(力求嚴密,、準確)
如:
a、無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形,。
沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心,。
b,、 孔子云:何陋之有?
有什么簡陋的呢?
八、小試牛刀:
1,、 解釋下列詞語:
名:著名,。 馨 :香氣,這里指品德高尚,。
鴻儒:學識淵博的人,。 勞形:使身體勞累
2、翻譯下面句子,。
斯是陋室,,惟吾德馨。
何陋之有?
3,、練一練
劃線詞的意思相同的一項是( c. )
a.有仙則名 不能名其一處也
b.惟吾德馨 如蘭之馨
c.拍案而起 無案牘之勞形
d.無案牘之勞形 我們在勞動
九,、布置作業(yè):
上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,進一步了解其創(chuàng)作特色,。
陋室銘詳細教案 陋室銘教案第一課時篇三
1、掌握文言詞匯,,了解“銘”的特點,。
2,、學習本文托物言志的寫法。
3,、理解作者的思想感情,認識作品的現(xiàn)實意義,。
4、用不同時代的眼光看待古代文化,,客觀地評價古人,。
1,、誦讀品味優(yōu)美的語言。
2,、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷,。
1,、學習托物言志的寫法。
2,、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。
1課時,。
教學過程:
在大唐的歷史上,有一位性格倔強的詩人,,三十四歲那年,因為參加政治革新活動,,一覺醒來被趕出了朝廷,。十年后,召回長安后,,因到玄都觀去賞桃花,寫了一首惹禍的詩:
紫陌紅塵扶面來,,無人不道看花回,。玄都觀里桃千樹,,盡是劉郎去后栽。
因為這首詩,,他又被貶到連州。一貶又是十四年,,等他五十七歲再回到長安時,玄都觀里的桃花已蕩然無存,,只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩人,,又寫了一首《再游都觀》:
百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開,。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來,。
這個人求異心理很強,干什么都想與眾不同,,不肯人亦云。悲秋,,從來就是詩人的職業(yè)病,,他卻偏要反其道而行之,,認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。這個人就是劉禹錫,。
今天我們一起來欣賞他的作品《陋室銘》。
初讀課文,,要求大聲朗讀,讀正確,、讀流利,注意停頓,。
1,、播放媒體資源中的課文泛讀,,學生在聽的過程中注意字詞讀音、停頓等,。
2、學生自由讀,。
3,、指名讀(注意正音,、句讀)。
4,、齊讀。
1,、自由讀課文或默看注釋,理解句意,,讀懂課文。遇到疑難,,互相討論,。時間:5分鐘,。(教師巡視,解決疑難。)
2,、學生質疑,教師引導學生解決,。
3、指名粗譯課文(告訴學生:中國語言具有含蓄美,,許多意思和意境都是只可意會而不可言傳,,所以大家在翻譯時,,不求十分精確,只求大致理解,。)
4、齊讀課文,,形成完整印象。
1,、陋室,陋室,,陋在何處,?
明確:空間小,、景致少、人來少,、擺設少:房子很小,一個人坐著彈琴,,室內就覺得擁擠,可見其?。晃恼聝人岬降木爸?,只有“苔痕”,、“草色”,可見其少,;自古讀書的窮人就少,能成為鴻儒者,,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,,更見來客少,;室內陳設歷歷在目,,其“少”一目了然。
2,、陋室,陋室,,真的陋嗎?
(換角度想:同樣一篇文章,,剛才讀,讀出陋室簡陋,,現(xiàn)在卻要讀出不簡陋,。這不是自相矛盾,,這需要換角度想。思維角度:主人,、環(huán)境、客人,、生活。)
3,、作者寫陋室有何用意,?僅僅是為了告訴我們:陋室的狀況嗎,?(聯(lián)系點:“銘”這種文體的特點,。)
①(陋室簡陋狹小,陳設簡單,,確實簡陋,而斯是陋室,,有景可觀,安靜清幽,,有鴻儒談笑來往,,可撫琴讀書,,無樂音亂耳,無公文勞累身心,,因此,作者身在陋室,,卻不覺陋室之陋。
②聯(lián)系“銘”這種文體,,一是警戒自己,二是稱述功德,。
(啟發(fā):抓住“談笑有鴻儒,,往來無白丁”“無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形”“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”等句子,,體會作者不愿追逐名利,光宗耀祖,,揚名立萬;不愿高官厚祿,,安貧樂道的思想境界,。)
中心意思:這篇銘文通過贊美簡陋的居室,表達了作者不慕榮利,,不求聞達、安貧樂道的生活情趣,。
③小結寫法:托物言志
4、齊讀,,體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣,。
1,、談談你對劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法,。
稱頌的是:人品(不慕榮利、不求聞達,、安貧樂道)是高尚的。
批評的是:逃避世俗,,脫離勞動人民,,缺少為國為民的奉獻精神。不能與時俱進,,不能抵制腐敗,不能培養(yǎng)自己的意志,,這種人在現(xiàn)代生活中,簡直不能生存,。
小結:閱讀古人的作品,要擇其善而從之,,擇其不善而改之。因此,,閱讀古人的作品,,要用現(xiàn)代的眼光去看待古人,對古人的道德品質要批判地學習和接受,,不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學習古人作品的最高境界,。
2、師:請大家來看這樣一則材料:
分不在高,,及格就行;學不在深,,作弊則靈,。斯是教室,,唯我閑情。小說傳得快,,雜志翻得勤,琢磨打籃球,,尋思游戲廳,可以打瞌睡,,觀窗景,。無書聲之亂耳,,無復習之勞心,自習說閑話,,講課聽不進。心里說,,混張文憑,。
這則材料是針對我們中學生中普遍存在的什么問題而言的,?
3,、師:同學們,,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學一下劉禹錫,為你的居室描上一筆,用來表達居住的感受?
師:短短的一節(jié)課,我們只能說是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因為至今老師也不敢說已經(jīng)讀懂了它,,已經(jīng)完全領會了劉禹錫的精神境界里的積極一面,并把這種精神帶入到生活中,。我們還有必要在課后熟讀并背誦,使之成為影響我們修養(yǎng)的一部分。
陋室銘詳細教案 陋室銘教案第一課時篇四
1.陋室,是劉禹錫的室名,,就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的,。一正房,,兩廂房,,坐北朝南,。正房中有石碑一方,,碑首有篆書“陋室銘”三個字,,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著,。
2.銘,,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的'文字,后來發(fā)展為一種獨立的文體,。這種文體,形式短小,、文字簡潔,,句式工整而且押韻,。
劉禹錫,,是唐代進步的思想家,又是一位有成就的文學家,。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時代大詩人白居易的推崇?!堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎?。今天我們就來共同賞析這篇文章的.寫作特色(板書:學習目的:賞析.寫作特色)
1.出示膠片(與本文有關的山水畫),,齊讀課文兩遍,。
2.提問:這篇短文可分為幾個層次?
回答:可分為三個層次。第一層:“山不在高一惟吾德馨”;第二層:“苔痕上階綠一無案牘之勞形”;第三層:“南陽諸葛廬一孔子云:何陋之有?”我們一層層講解,。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)
3.教師講解 文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,,而是從什么寫起呢?
回答:山水寫起,。
4.教師講解 “山不在高,,有仙則名”,,是說山不在乎高,,有仙人居住,,就有名丁。“水不在深,,有龍則靈”,,水不在乎深,,有蛟龍就會顯靈,。這些都是古人的俗語。古代傳說中,,神仙多住在山上,有神仙的山,,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),,興云作雨,所以人們認為水中有龍就會顯示神靈,?!八故锹?,惟吾德馨”,這雖然是一間簡陋的房子,,因為我品德高潔而芳香四溢?!败啊北疽馐前l(fā)散很遠的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠,。
5.提問:這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?
(回答)室,。
用“不在高”“不在深”來比 ?
(回答)陋,。
用仙和龍來比 ?
(回答)德。
用名和靈來比 ?
(回答)馨,。
6.教師講解 作者的目的是要寫陋室(板書陋室),卻用山水(板書山水)作比喻,,引出要寫的內容,,這種方法叫比興(板書比興),。這種比興的修辭方法,不僅構思新穎,,文意通達,,而且句句相連,,使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,,水之靈不在于深而在于龍,,那么,,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,,而在]:/臼的主人之德是否高尚。也就是說,,盡管這房子的確是個陋室,,但只要主人品德高尚,,也就不覺得陋,反而處處可見其高雅明亮,,“馨”字畫龍點睛,統(tǒng)領全篇,,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,,暗暗施墨,徐徐點題,,如小溪直下,,水到渠成,,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么,,陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫),。
“苔痕上階綠,草色入簾青”,。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修,極為簡陋,;窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落,。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境),。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?
回答:對偶。(板書:對偶)
7.提問:苔痕 相對?
回答:草色,。
提問:階綠 相對?
回答:簾青。
提問:上相對?
回答:入,。
除了對偶還用了什么方法呢?
回答:擬人。
8.教師講解 “上,、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書:擬人):采用擬人的手法,,賦予苔蘚、草色以人的靈性,,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么,;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么,。這樣把苔蘚和青草寫活了,。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼,、荒蕪,而感覺春意正濃,,生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,,流露出了作者的喜悅之情,。陋室的環(huán)境宜人,,而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)
9.教師講解 “談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫陋室的人物,。鴻儒,大學問家,。白丁,,原指平民百姓,這里指沒有學問的人,,在這個陋室里.常有學識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風生,,高談闊論,。
這兩句也是工整的?
回答:對偶,。
10.提問:談笑相對 ?答:往來。
有相對 ?回答:無,。
鴻儒相對 ?回答:白丁,。
11.教師講解 作者并沒有寫自己是什么人,,而是寫與他交往的朋友(板書:朋友)。俗話說,,欲知其人應知其友,知其友者必知其人,。這就是說,,要想知道他的為人,,只要看看他的朋友就知道了。因此,,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書:襯托),。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼?。時有鴻儒來往,常同高朋談笑,,可以推想陋室主人的才德,。他們的生活又是怎樣的呢?
“可以調素琴,,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書:生活),。調,彈奏,;素琴,沒有裝飾的琴,;金經(jīng),,佛經(jīng),;絲竹,管弦樂器,,這里指代不健康的音樂;案牘,,指官府的公文。這幾句是說,,在陋室里,,興致所至,,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),,沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心,。這兩句用了正反虛實(板書:正反虛實)的寫法。
12.提問:哪些是正面描寫?是實寫?回答:“可以調素琴,,閱金經(jīng),?!?/p>
提問:哪些是從反面描寫?是虛寫?回答:“無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形,。”
提問:“可以調素琴”與哪一句相呼應?回答:“無絲竹之亂耳,。”
提問:“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應?回答:與“無案牘之勞形”相呼應,。
13.教師講解 這樣,正反對照,、虛實相生,,表現(xiàn)了作者恬淡閑適,、安貧樂道的情趣,。總之,,陋室之景宜人,陋室之人高雅,,陋室之事有趣,,陋室其實不陋,。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應開頭,。正因為主人道德高尚,名聲遠揚,,陋室才見其不陋。
經(jīng)過作者反復描寫陪襯,,文章主旨已經(jīng)突出,意思似乎已經(jīng)寫盡,,可是畢竟作者是大手筆,,再用另外的.寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)
14.教師講解 “南陽諸葛廬,,西蜀子云亭”。
諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時居住過的草廬,;子云亭是指西漢學者揚雄住過并.寫作《太玄經(jīng)》的亭子,。這兩句話是說我這個陋室正如南陽諸葛廬的草廬,,又像四川揚子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書:類比),,用歷史上諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比,暗示南陽諸葛廬,、西蜀子云亭原來也是陋室,由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜?,那么我的陋室不也會如此?
15.提問:作者在這里用草廬和玄亭比陋室,,其用意還是在說明陋室不陋嗎?
回答:不是,,而是已隱含著自己遠大的志向。要做一個像他們一樣的人,。
教師肯定:很對。(板書:暗含,、志向)
16.教師講解 前有古人后有來者,我這個陋室將與諸葛亮的草廬,、揚子云的亭子一樣被后人所稱道;我本人也要像諸葛亮,、揚雄一樣被后人所敬仰,。文章添了這么一筆,,再生一層波瀾,內容更豐富,,主題更鮮明,。寫到這里,我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達得夠完美了,,可以收筆子。
但是作者是一個弄墨的高手,,在全文最后一筆,引用孔子的話結束,,把作者的思想感情推向高峰:“孔子云,,何陋之有?”孔子的原話是:“君子居之,,何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點、態(tài)度,,回應“德馨”言盡而意無窮,。孔子這句話是一個典故,,孔子打算搬到九夷山去住,,有人對他說,,那個地方十分簡陋,,你怎么能去住呢?孔子回答說:“君子居之,何陋之有?”孔子的話講得很坦率,,而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。
17.提問:劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?
回答:其意卻正在前一句,,言外之意、弦外之音,。
18.教師肯定:回答正確,。
這是作者有意設置的弦外之音,。明眼人——看便知,十分明白,,自己正是孔子一類的君子,,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書:態(tài)度),,安貧樂道,君子固窮,,這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負。陋室不陋,,關鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”,。文章結語引經(jīng)據(jù)典(板書:引經(jīng)據(jù)典),,力發(fā)千鈞,,托作者的思想推到了高峰。
19.根據(jù)老師的板書,,請在橫線上填一個字,表明作者運用修辭力法的目的,。學生上臺給板書填空,。
陋室銘
劉禹錫
山水 比興 引 陋室
對偶 擬人 描 環(huán)境
襯托 對仗 夸 朋友
虛實 對比 話 生活
類比 暗含 立 志向
引經(jīng)據(jù)典 表 態(tài)度
20.學生齊讀板書。
21.在板書的每一句后面,,再填寫一個確切的字,體現(xiàn)本句的中心填寫中心詞,。
陋室銘
劉禹錫
山水 比興引陋室 —馨
對偶 擬人描環(huán)境——青
襯托 對仗夸朋友——雅
虛實 對比話生活——靜
類比 暗含立志向——高
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂
22.學生齊讀。
23.教師.總結,。
通過對陋
陋室銘詳細教案 陋室銘教案第一課時篇五
執(zhí)教:朱燕青
班級:初二(3)
1.在誦讀理解的基礎上理清作者的行文思路
2.理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度
3.聯(lián)系現(xiàn)實對《學生銘》談看法并仿寫教學重點,、
1.誦讀、品味優(yōu)美的語言
2.理解作者不慕榮利,、安貧樂道的情懷
一.直接導入新課簡介劉禹錫,、陋室銘的來歷和“銘”這種文體,。(劉禹錫,,唐代詩人,、哲學家,唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新,,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力,失敗后被貶為朗州司馬,,后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫,。他和柳宗元交誼很深,。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,,這種文體一般都是用韻的,本文“陋室銘”,,意思是刻在鄙陋居室里的文章。)
二.整體感知,,疏通句意
1.采用多種方式朗讀課文,,要求讀準字音和節(jié)奏
2.根據(jù)頁下注釋理解課文內容(先個人譯,,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來理解),,在理解課文內容的基礎上再朗讀課文,邊讀邊想象,,可以給課文內容配上怎樣的畫面。
3.提供一些畫面讓學生們匹配相應的課文語句
三.精讀細品,,把握主旨先小組合作解決兩個問題,,
1.你知道統(tǒng)領全文的詞語是什么嗎?
2.本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問:本文通過對陋室的描繪,,極力形容“陋室”不陋,表達了作者不慕榮華,、安貧樂道的情趣,,處在今天這個充滿競爭的社會中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度?學生發(fā)表見解并評價四.聯(lián)系現(xiàn)實,,發(fā)表見解出示仿寫篇《學生銘》,提要求有學生學了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學生銘》,,你覺得它反映的是何種學習態(tài)度?你對這樣的學生是如何看待的,?分不在高,及格就行,。學不在深,,作弊則靈,。斯是教室,唯我閑情,。小說傳得快,雜志翻得勤,。琢磨打籃球,,尋思游戲廳,。可以打瞌睡,,觀窗景。無書聲之亂耳,,無復習之勞心。自習說閑話,,講課聽不進,。心里說,,混張文憑。學生交流談看法。
五.學生仿作看了剛才的學生銘,,了解了劉禹錫借陋室以言志,表達自己不貪戀富貴榮華,,安貧樂道的生活態(tài)度,你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作,?
1、為自己要仿寫的內容選定標題,,如“電腦銘”,,“考試銘”,,“旅游銘”等等;
2,、仿寫練筆的句式要基本相同,,最好能大致押韻,;
3、主題要明確,,表達自己的思想感情,。