每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

影響自我效能感的六大因素篇1

影響自我效能感的六大因素篇2

工作與家庭沖突,，是很多人頭痛的事情,，人們往往只注意到外在的客觀原因卻忽視了內(nèi)在的主觀原因，其中一個(gè)重要因素就是自我效能感,。

工作與家庭沖突,，影響了很多的工作的熱情和家庭的溫馨。我們都知道，時(shí)間對(duì)任何人都是一樣平等的,，而是有限的,。如果想要在工作上表現(xiàn)出色，很多人勢(shì)必會(huì)將時(shí)間更多地傾注在工作上,，也就工作時(shí)間大大增多,。但勢(shì)必會(huì)減少投入在家庭生活上的時(shí)間，比如加班不回家吃飯,。這樣是十分危險(xiǎn)的,，由于缺少溝通和滋養(yǎng)情感，很多人的家庭都出現(xiàn)了情感問題,。

從表面上看,，像是工作時(shí)間特征的原因，其實(shí)本質(zhì)是一個(gè)人的自我效能感低的表現(xiàn),。自我效能感在這一過程中它影響著工作時(shí)間和質(zhì)量,，同時(shí)也影響著家庭生活。自我效能感高的人在有限的工作時(shí)間內(nèi)會(huì)完成更多的任務(wù),，或是完成一項(xiàng)任務(wù)會(huì)消耗更少的時(shí)間,。這樣有足夠的時(shí)間去擔(dān)任家庭角色。而自我效能好的人,，在與家人的溝通上會(huì)更有效,。

影響自我效能感的六大因素篇3

當(dāng)我們認(rèn)為做某件事成功的可能性很大時(shí)，往往會(huì)有一個(gè)樂觀積極的心態(tài),，情緒飽滿,，主動(dòng)性也更高。學(xué)生對(duì)某一學(xué)科感興趣,，十有八九是因?yàn)樵谶@一學(xué)科上取得了很好的成績(jī),。而興趣又可以使人更加投入,獲得更好的成績(jī)，從而促進(jìn)能力的增長(zhǎng),。與此相似,，自我效能感高的人,，會(huì)更有興趣從事某一活動(dòng),。在行動(dòng)的過程中他們會(huì)更加主動(dòng)地去尋找解決問題的方式，對(duì)外界的信息會(huì)更加積極地進(jìn)行加工,，從而更有可能獲得好的結(jié)果,，好的結(jié)果又能起到強(qiáng)化作用，提高個(gè)體的自我效能感,。高自我效能感的人在解決問題之前,，往往會(huì)從積極的方面去考慮問題，形成正向預(yù)期;遇到問題時(shí)，也會(huì)以一個(gè)樂觀的心態(tài)看待它,，較少產(chǎn)生焦慮,。

影響自我效能感的六大因素篇4

在工作和學(xué)習(xí)中，總會(huì)遇到困難和挫折,，自我效能感的高低會(huì)影響到人克服困難的毅力和決心,，影響人行為的堅(jiān)持性。因?yàn)槠渲杏幸环N我們都經(jīng)歷過一種感受就是習(xí)得性無助感,。所謂習(xí)得性無助感,，就是我們?cè)趶氖履骋换顒?dòng)中，屢次受到失敗和挫敗,，沒有成功的喜悅,，取而代之的是沮喪和失落，沒了信心,。如果再把我們放到同樣的環(huán)境中,，我們就會(huì)和之前一樣無助，不能夠很好的完成任務(wù),。分析其作用機(jī)制可以發(fā)現(xiàn),，只有當(dāng)人把失敗歸結(jié)為不可控制的因素時(shí)，才會(huì)形成這種無助感,。而這不可控制的原因意味著自我效能感的低下,，自我效能感低的人更容易放棄努力。結(jié)論就是高自我效能感者所付出的努力與任務(wù)難度成正比,，低自我效能感者則相反,。

影響自我效能感的六大因素篇5

自我效能感是一種對(duì)未知活動(dòng)的估算是否能夠完成預(yù)期，如果當(dāng)個(gè)體對(duì)自己完成該任務(wù)的能力評(píng)價(jià)很低時(shí),，他可能不會(huì)采取行動(dòng)或者選擇一個(gè)較容易的目標(biāo),。所以，人們會(huì)根據(jù)不同的任務(wù),，改變自己的自我效能,，來選擇行為和任務(wù)。

影響自我效能感的六大因素篇6

自我效能感(self-efficacy)指人對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷,，它與自我能力感是同義的,。這一概念是班杜拉(1977)最早提出的，在80年代,，自我效能感理論得到了豐富和發(fā)展,，也得到了大量實(shí)證研究的支持。

班杜拉在他的動(dòng)機(jī)理論中指出,，人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響,。行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化,，但是班杜拉關(guān)于強(qiáng)化的看法不同于傳統(tǒng)的行為主義理論。他認(rèn)為,，在學(xué)習(xí)中沒有強(qiáng)化也能夠獲取有關(guān)的信息,，形成新的行為模式。而強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中也有重要的作用,，它能夠激發(fā)和維持行為的動(dòng)機(jī)以控制和調(diào)節(jié)人的行為,。這種作用通過人的認(rèn)知形成期待，成為決定行為的先行因素,。

早期學(xué)習(xí)理論家認(rèn)為,，某一行為之后的強(qiáng)化會(huì)提高該行為的出現(xiàn)概率。班杜拉認(rèn)為,，這是不確切的,。行為出現(xiàn)的原因，不是隨后的強(qiáng)化,，而是人在認(rèn)知到行為與強(qiáng)化之間的相倚關(guān)系之后產(chǎn)生的對(duì)下一步強(qiáng)化的期待,。

關(guān)于期待，班杜拉區(qū)分為“結(jié)果期待”和“效能期待”兩種,，結(jié)果期待是指人對(duì)自己的某一行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果(強(qiáng)化)的推測(cè),。如果人預(yù)測(cè)到某一特定行為將會(huì)導(dǎo)致特定的結(jié)果(強(qiáng)化)，那么這一行為就可能被激活和受到選擇,。例如,，兒童感到上課注意聽講就會(huì)獲得他所希望取得的好成績(jī)，他就有可能認(rèn)真聽課,。

效能期待是指人對(duì)自己能夠進(jìn)行某一行為的實(shí)施能力的推測(cè)或判斷,，它意味著人是否確信自己能夠成功地進(jìn)行帶來某一結(jié)果的行為，當(dāng)確信自己有能力進(jìn)行某一活動(dòng),，他就會(huì)產(chǎn)生高度的“自我效能感”,，并會(huì)去進(jìn)行那一活動(dòng)。例如,，學(xué)生不僅知道注意聽講可以帶來理想的成績(jī),，而且還感到自己有能力聽懂教師所講的內(nèi)容時(shí)，才會(huì)認(rèn)真聽課,，在這里,，自我效能感是指一個(gè)人在進(jìn)行某一活動(dòng)前，對(duì)自己能否有效地做出某一行為的判斷,。換句話說,，是人對(duì)自己行為能力的主觀推測(cè),。

在班杜拉之前,，已經(jīng)有一些心理學(xué)家注意到結(jié)果期待的作用。羅特曾把人分成“內(nèi)控型”和“外控型”，塞利格曼認(rèn)為當(dāng)人們產(chǎn)生“行為結(jié)果不可控制”的結(jié)果期待時(shí),，會(huì)產(chǎn)生“無助感”,。

班杜拉不僅指出結(jié)果期待會(huì)對(duì)人的行為發(fā)生重要的影響，而且強(qiáng)調(diào)效能期待(即自我效能感)在調(diào)節(jié)人的行為上具有更重要的作用,。班杜拉指出,，以往學(xué)習(xí)理論的研究集中在知識(shí)和技能的獲得過程上，以往動(dòng)機(jī)理論的研究停留在提供什么強(qiáng)化(誘因)才能促進(jìn)行為上,。但是,，人在掌握了相應(yīng)的知識(shí)和技能、也知道了行為將會(huì)帶來什么樣的結(jié)果之后,，并不一定去從事某種活動(dòng)或做出某種行為,，因?yàn)檫@要受自我效能感的調(diào)節(jié)。能取得好成績(jī)固然是每個(gè)學(xué)生的理想所在,，但力不從心之感卻會(huì)使人對(duì)學(xué)習(xí)望而生畏,。所以，在有了相應(yīng)的知識(shí),、技能和目標(biāo)時(shí),，自我效能感就成了行為的決定因素。這也是班杜拉為什么把期待區(qū)分為結(jié)果期待和效能期待的原因,。

影響自我效能感的六大因素篇7

自我效能感與成就行為是相互促進(jìn)的,。一些研究表明，通過下述幾種方式可以增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感,。

1.行為的成敗經(jīng)驗(yàn),。

這是學(xué)習(xí)者的親身經(jīng)驗(yàn)，對(duì)效能感的影響是最大的,。成功的經(jīng)驗(yàn)會(huì)提高人的自我效能感,，多次失敗的經(jīng)驗(yàn)會(huì)降低人的自我效能感。不斷成功會(huì)使人建立起穩(wěn)定的自我效能感,，這種效能感不會(huì)因一時(shí)的挫折而降低,，而且還會(huì)泛化到類似情境中去。

由于一些非能力因素會(huì)制約活動(dòng)質(zhì)量的高低,，所以,，人們?cè)谠u(píng)價(jià)自我效能感時(shí)，往往要同時(shí)斟酌能力因素與非能力因素對(duì)于自己行為成敗的作用,。因此,，除能力因素外，一些非能力因素,，如活動(dòng)任務(wù)的難度,、個(gè)人努力和程度,、外力援助的多少等都會(huì)或多或少地影響著自我效能感的建立。如果任務(wù)很難,，或者個(gè)人沒有付出多少努力,，或者沒有什么外力援助，這時(shí)的成功會(huì)增強(qiáng)自我效能感,，而這時(shí)的失敗不會(huì)降低自我效能感,。如果任務(wù)簡(jiǎn)單，或者活動(dòng)中費(fèi)力很大,，或者外力援助較多,，這時(shí)即使成功也不會(huì)增強(qiáng)自我效能感，倘若失敗就會(huì)降低自我效能感,。班杜拉在研究中發(fā)現(xiàn),，人們對(duì)于行為成敗的歸因方式，會(huì)直接影響自我效能感的評(píng)價(jià),。

2.替代性經(jīng)驗(yàn),。

這是學(xué)習(xí)者通過觀察示范者的行為而獲得的間接經(jīng)驗(yàn)，它對(duì)自我效能感的形成也具有重要影響,。當(dāng)一個(gè)人看到與自己的水平差不多的示范者取得了成功,，就會(huì)增強(qiáng)自我效能感，認(rèn)為自己也能完成同樣的任務(wù);看到與自己的能力不相上下的示范者遭遇了失敗,，就會(huì)降低自我效能感,，覺得自己也不會(huì)有取得成功的希望。

這種觀察學(xué)習(xí)對(duì)于自我效能感的影響,，是通過兩種認(rèn)知過程實(shí)現(xiàn)的,。一種是社會(huì)比較的過程，學(xué)習(xí)者采用與示范者比較的方式,，參考其表現(xiàn)以判斷自身的效能,。另一種是提供信息的過程，學(xué)習(xí)者可以從示范者的表現(xiàn)中學(xué)到有效的解決問題的策略或方法,，了解解決問題的條件,，這些都會(huì)對(duì)自我效能感產(chǎn)生一定的影響。在觀察學(xué)習(xí)過程中,，影響觀察學(xué)習(xí)的諸因素,，都可能對(duì)自我效能感的建立發(fā)生作用。

3.言語說服,。

這是試圖憑借說服性的建議,、勸告。解釋和自我引導(dǎo),，來改變?nèi)藗冏晕倚芨械囊环N方法,，由于使用簡(jiǎn)便它成為一種極為常用的方法,。然而，依靠這種方法形成的自我效能感不易持久,，一旦面臨令人困惑或難于處理的情境時(shí),，就會(huì)迅速消失,。一些研究結(jié)果表明,，缺乏體驗(yàn)基礎(chǔ)的言語說服，在形成自我效能感方面的效果是脆弱的,，人們對(duì)說服者的意見是否接受,，往往要以說服者的身份和可信度為轉(zhuǎn)移。此外,，如果言語說服與個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)不一致,，也不大可能產(chǎn)生說服效果。

舒恩克(1981)以算術(shù)成績(jī)極差的小學(xué)高年級(jí)兒童為被試,，對(duì)自我效能感進(jìn)行了研究,。他為這些差生安排了一個(gè)星期的訓(xùn)練，在每次訓(xùn)練中他先讓兒童分別學(xué)習(xí)算術(shù)的自學(xué)教材,，然后由榜樣演示如何解題,，榜樣在解題時(shí)一面算一面大聲地說出正確的解題過程，最后再讓學(xué)生自己解題,。在學(xué)生自己解題之前,，他讓兒童把所有的題看一遍，并判斷一下他們能有多大把握來解每一道題,，以此來了解學(xué)生解題的自我效能感,。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過訓(xùn)練,，兒童的自我效能感逐漸得到增強(qiáng),與之相應(yīng),，兒童解題的正確性和遇到難題時(shí)的堅(jiān)持性也得到了提高。