當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧,，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢,？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,，希望對大家有幫助!

《詩經(jīng)》讀后感800字 詩經(jīng)讀后感300字篇一

可是,，現(xiàn)在,，我們的河流面臨著斷流的困境,。漢字在電腦文化面前大有退縮為只有語言符號功能的磚頭，齊整規(guī)一,，用來堆砌同一種類的高樓大廈,，詩意被用來嘲笑不懂事故的瘋子,。那位伊人在哪里？還有沒有蒹葭之岸,？那種蘊藉綿長的情致哪里去了,？我們的生命除了鈔票還剩神么,？

這也是一條母親河，發(fā)源于兩千多年前的中國先民的心靈中,，經(jīng)風(fēng)雨,，歷磨難，成為中華民族生命皈依的.文化,、情感,、審美的大河。我們是這條河里的一條魚,，因為宿命的連接,，我們無法超越水源而存活。不少魚認為,，自己已經(jīng)成為了一只鷹,，天空是自己的家鄉(xiāng)和歸宿。但是,，他們忘了,，作為我們不能長出翅膀，這是我們生存于天空的劣勢卻是生存于大河的優(yōu)勢,?；氐酱蠛樱覀兛鞓窡o比,。一條魚的生命靈魂里只能有一條大河,，其他的水源都是暫時的棲身繁衍之地。

《詩經(jīng)》是我們文化,、情感,、審美的“圣經(jīng)”，是一種生命基因,，一種靈魂酵母,，《詩經(jīng)》是我們的另一條母親河。我們彼此的區(qū)別僅僅在于,，君住大河頭,，我住大河尾，我們共飲一河水,。

長江已經(jīng)被我們轉(zhuǎn)化用做照明了,，因為我們的黑夜太漫長了；而我們現(xiàn)在的心情越來越浮躁,，我們的情懷越來越失去古典意味,，我們因為進步而越來越不快樂。

《詩經(jīng)》之河斷流之日,，中國文化被截斷之時,！

《詩經(jīng)》讀后感800字 詩經(jīng)讀后感300字篇二

俗話說：“書中自有黃金屋,，書中自有顏如玉?！敝袊幕q如滾滾黃河,，川流不息，而《詩經(jīng)》可以說是中國文化之源了,。

老師,、爸媽都這樣對我說：“五年級了，你差不多要認識文言文了,，探索,、體會古人的思想了?！眲偤?，外公就領(lǐng)著我去新華書店，請來了她——中國文化之源《詩經(jīng)》,。

敞開書頁,，粗閱一番，倒覺得文言文並不那么單調(diào),、乏味,、古板、難懂,。它的字里行間滲透出來的魅力卻是那么無窮,。雖然書中也有注解，但是我倒覺得：毎個人必須自個兒去品讀,、去品味,、去作出自己別樣的解釋,。

或許,，文言文就是“之乎者也” ;就是一些念不出的生字拗詞;就是突然發(fā)現(xiàn)，凸現(xiàn)在明星歌里,、網(wǎng)絡(luò)語中的成語出處;就是低語細聲的“衛(wèi)風(fēng)” ,、“王風(fēng)” 、“大雅” ,、“小雅” 的《詩經(jīng)》格調(diào);就是“窈窕淑女,，君子好逑” 、“七言加之,，與子宜之,，宜言飲酒，與子偕老,。琴瑟在卸,，莫不靜好,。”的古人含情脈脈的情感;就是賦比興的手法,、風(fēng)雅頌的國風(fēng)……簡直目不暇接,、愛不釋手!《詩經(jīng)》中，小雅調(diào)里的《黃鳥》是我最喜歡的詩韻,，詩人述寫黃鳥二次：頭一次用直鋪筆法勸黃鳥不要吃自己存下的食糧,，讓它飛回故鄉(xiāng)問候親人;其次借黃鳥處境比喻自己在異鄉(xiāng)的遭遇，抒發(fā)一位異鄉(xiāng)人不能在當(dāng)?shù)氐玫焦篮么龆虐l(fā)出的怨恨,，和思念故鄉(xiāng)的心情,。

細細品讀《詩經(jīng)》，書有散發(fā)出不僅思鄉(xiāng)之情,、愛慕之情,、望子成龍、還有描寫國政,、家庭,、友情、離別……眾多喜怒哀樂,、情感交織在一起,，澆灌了讀者的心田，牽引了讀者的視線,，薰陶了讀者的情,。

多多去翻翻老祖宗留下的瑰寶吧!去認識文言文，品味一下古人之情感,，真的很快樂哩!

《詩經(jīng)》讀后感800字 詩經(jīng)讀后感300字篇三

這是《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·竹竿》里的一句：“淇水在右,，泉源在左。巧笑之瑳,，佩玉之儺,。”

在《詩經(jīng)》中有很多我喜歡的篇章,，如《子衿》,、《雞鳴》、《葛生》,、《蒹葭》,、《采薇》……《竹竿》比起前者并不是更負盛名，恰恰相反,，它可以說并不是很有名聲,，廣為人知的篇章。它的詞句也不算最優(yōu)美的，事實上在《詩經(jīng)》內(nèi)的大部分詩句也都偏向質(zhì)樸清雅,?？晌乙廊贿x擇《竹竿》里的`一個短句“淇水在右”來作為新摘錄本的題目。

《竹竿》大致敘述了這樣一個故事：一名衛(wèi)國女子出嫁遠離故鄉(xiāng),，她回憶起家鄉(xiāng)的河流,，少女時出游的情景，但現(xiàn)在已遠離了這些回憶,，只能駕車出游,，以解思鄉(xiāng)之愁了。因而我覺得這首詩很動人,。那衛(wèi)國女子懷念故鄉(xiāng),，也是在懷念著故人，少年時玩耍嬉戲的快樂回憶啊,，她悲嘆著,，許是在嘆時光吧？

我發(fā)覺,，世人的年華,，也終像那條淇水。沿著河畔歡快地跑過去,，就再無回來的路可尋了,。我們的“成長”，也是如此,，總會遺失什么寶物,，很久很久以后才驚悟沒有好好地揮別?？墒菦]事的啊,，請你看那“淇水在右”。故鄉(xiāng)的河流,，一直在你身旁同行,。

至于為什么是“淇水在右”，而不是同篇的“淇水滺滺”,，這是因為我的小私心啦,。我的故鄉(xiāng)在南方的城，而我是南方的人,。“水以北為左,，南為右,。”淇水是向著南方而流的,。僅管我知道淇水離南城并不近,，也只是位置靠南面而已,，并不是真的流到南城來，只是我的一廂情愿罷了,。古代,，南方是蠻荒之地，而現(xiàn)在我只愿傍故鄉(xiāng)南城而居,。

淇水在右,，是寄托著我無數(shù)想象和美夢，感悟和思緒的詩篇呢,，所以我私自決定把它作為我的摘錄本的名字,。還但愿原作者不要介意。

《詩經(jīng)》讀后感800字 詩經(jīng)讀后感300字篇四

離別總是詩歌里最傷感的主題,，尤其是男兒被迫擱置兒女情長,，為國出征，這樣的離別更填一層悲壯之情,。

還記得《周南·汝墳》里,，那個苦苦思念著在外服役的丈夫的女子嗎？男兒在外為“王室”奔命,，她在家里卻食無味,、寢不眠，日思夜想,。

這首《擊鼓》則以出征在外的丈夫的視角,，與之遙相呼應(yīng)。他用不乏愁怨的口吻,，敘述了隨軍出征中的慌亂與危險,，回憶起出征前與愛人分離的場面來。他緊握著姑娘的手,，對她立下誓言：倘若我能回來,，一定與你白頭到老，生則同居,，死則同穴,，今生今世，永不分離,！

嗯,，用現(xiàn)在話說就是：等打完這仗我就回老家結(jié)婚……

可能所有的flag，立得越堅決就太容易倒吧,。所以他只能悲痛疾呼：距離太遠,，相會太難；分別太久，我怕一不小心就再也回不去了,，難以履行我的誓言,。

我們讀歷史，往往只能看得到王侯將相之間的戰(zhàn)爭與和平,。但在歷史的聚光燈找不到的地方,，卻有無數(shù)不為人知卻感人肺腑的悲歡離合。

也許我們從史書寥寥幾行的記載里,，看到的只是貴族操縱戰(zhàn)爭時的縱橫捭闔,，可這些民間流傳下來的詩歌，卻從一個個小人物的視角,，為我們還原了一段不一樣的歷史,，告訴我們，他們不是作為故事的襯托,、甚至僅僅作為統(tǒng)計勝負結(jié)果時的龐大數(shù)字的一個小分子,，而是有血有肉、有情且至深的真實的存在過,。

也許,，與李白的那首膾炙人口的《子夜吳歌》對比來讀，更能體會這種戰(zhàn)爭中離別帶給普通家庭的復(fù)雜情感：

長安一片月,，萬戶搗衣聲,。

秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情,。

何日平胡虜,，良人罷遠征。

《詩經(jīng)》讀后感800字 詩經(jīng)讀后感300字篇五

你在河岸那頭,，好似決絕的回望,，笑回我的多情。

陳年的杜康啊,，解不了三千年的憂,，卻醞釀了三千年的期待，純而烈,，心里的話帶著酒香,，醉不了你的芳心，愛的呢喃是那么的甜蜜哦,。入腹三千杯,，湮滅幾世愁，卻只是換回了你的一個字,。

三千年的寤寐求之,，三千年的輾轉(zhuǎn)反側(cè),，琴瑟未調(diào),，鐘鼓未敲,，冷了千年明月，成萬世滄桑,，也許,，某一天，突然想再聽一聽那歡快的曲子,，愛情的旋律呵,，有了一種感動，如潮起,，飛涌于天際,，漫舞于山崖，有一種刻鏤心肺的感動源自亙古的記憶,。

塵封了吧,，追求了三千年，我是你溫柔勸退的潮,，不斷地清洗著別人走過的成雙成對的幸福,，卻使我更加堅定了三千年的信念，讓我一次一次的在你的面前大聲宣誓?？菔癄€的永恒,，更讓我逾越了三千年的黑暗津渡，然而,，還是換不回你的兩個字,。

蔚海藍天，潮起潮落,，浩渺蒼穹,，物換星移，唯一不變的是雋永的情懷,。

那斑駁的倩影,，是天空對大地的承諾，“山無陵,，江水為竭,，冬雷陣陣，夏雨雪,，天地合,，乃敢與君絕”是我對你的.承諾。發(fā)乎情而止乎禮,，但我仍有“萬千軍馬吾往”的膽識,，卻從時間的風(fēng)里搔首踟躕,，揣測著你的芳心為誰開放，情意徘徊的我,，有太多不切實際的夢幻,，我樂意想象，當(dāng)雍容高貴的你出閣時,，我喂好迎親的白馬,，踏過萬花叢，做那最幸福的新郎,。

《詩經(jīng)》讀后感800字 詩經(jīng)讀后感300字篇六

淡淡書香,，古樸氣質(zhì)，隨著手中頁數(shù)緩緩增加,，我仿佛看到了那午后暖暖陽光,，輕拂柳葉，還有聽到小山坡上那低低吟唱,。詩經(jīng),，沒有波瀾壯闊；也沒有萬分柔弱,，在我眼里,，它有是那午后明朗，風(fēng)兒輕撫,，雖有槍林彈雨中煙火,，卻少了那一份尖銳，雖有小橋流水般思緒,，卻淡去了那一份嬌弱,。

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲,，窈窕淑女,，君子好逑--”人們再也熟悉不過詩音，短短幾句,，卻深深地奏出了那一份對少女傾慕,。河水細流，荇菜參差,，道出了在水一方思緒,，道出了翻來覆去掛牽?！暗藘慎?，實維我儀，之死矢靡它,?！鞭D(zhuǎn)眼,，又是那堅貞女子在捍衛(wèi)愛情。誰道紅顏嬌弱不已,，耳邊,，是她那誓死決心。

硝煙漫天,，烽火連連,，又有誰知叱咤風(fēng)云背后,，卻是深深無奈,，深深思念?！皥?zhí)子之手,，與子偕老?！卑倌昵?，千年前，又是誰在刀槍鎧甲之下,，腦海中浮現(xiàn)出妻與子笑顏,。只愿棄甲歸田，與你漫步庭間,。

輕輕翻著這一張張頁碼,，轉(zhuǎn)眼間，眼前,，不再僅僅是那濃濃親情,，愛情，字詞深處,，卻是那對時事評價,，對人贊美，以及那處于統(tǒng)治者壓榨下哀嘆--

“勿剪勿拜,，召伯所說,。”是人民愛屋及烏,，對有德政召伯遺跡珍重,，愛惜，是對那些一心為民,，鞠躬盡瘁官吏無盡贊美,。而‘彼君子兮，不素飧兮’《魏風(fēng)伐檀》卻又用著那聲聲哀怨喚出了他們不滿,，在那腐敗社會,，在那只會搜刮民脂民膏社會,，成千上萬勞動人民慘遭剝削，卻只能是敢怒不敢言,，換來只是這深深地呢喃,，嘆息，指責(zé),，無奈,！

詩經(jīng)，一本不滅書,，她似動聽歌喉,，唱出了一份真情，一份贊美,；她似哀怨二胡,，唱出了一份無奈。她,，擁有著一份典雅,，一份清新，一份美麗,，是桃花源里那清澈,，美麗小河，在人們心中緩緩,，流淌,！

《詩經(jīng)》讀后感800字 詩經(jīng)讀后感300字篇七

《詩經(jīng)》是一本非常好的書，其中有很多的片段值得我們?nèi)ニ伎?，今天我讀了詩經(jīng)中的《蜉蝣》有很多感慨想抒發(fā),。

“蜉蝣之羽，衣裳楚楚,。心之憂矣,，於我歸處”。蜉蝣是一種很小的昆蟲,，他的生命非常短暫,，通常只有幾個小時到一周，一般情況下都是朝生暮死,。他們在空中飄舞時,，姿態(tài)優(yōu)美動人，死后墜落地面,，死后墜落地面能積一厚層,。因而，這個小東西的死會引人矚目,。

讀完這段以后我覺得雖然這首詩很短,，但是可以引發(fā)我們的思考,。相比蜉蝣我們的一生是漫長的，我們的一生往往有幾十年,。但是在歷史的長河中,，我們的生命其實也是短暫的，我們也會經(jīng)歷死亡,。在歷史中,，我們也許就像蜉蝣一樣短暫。蜉蝣有著美麗外觀,，卻抵不過時間的煎熬,，我們應(yīng)該怎樣獨孤我們的一生呢。

阮籍在《詠懷詩》說：“生命幾何時,，慷慨各努力,。”但這也就是世界的基本面目,。

保爾·柯察金:“人,最寶貴的是生命；它,，給予我們只有一次,。人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時,，不因虛度年華而悔恨,，也不因碌碌無為而羞恥；這樣在他臨死的`時候,，他就能夠說：我已經(jīng)把我的整個生命和全部精力,，都獻給了這個世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭?！?/p>

我們現(xiàn)在雖然沒有那么大的理想和報負,。但是在這篇短短的《蜉蝣》里我學(xué)到了，我們的人生不能虛度光陰,。我們應(yīng)該把有限的生命去做更有意義的事情去,。

《詩經(jīng)》讀后感800字 詩經(jīng)讀后感300字篇八

這是一首贊美舞師的詩歌。

“簡”似乎是模擬鼓聲的,，類似于現(xiàn)在的“鏘”,。“鏘鏘鏘鏘”,，鼓聲雷動,，舞師們踩著鼓點入場，在中午時分,，于公侯的庭院之上開始了“萬舞”表演,。

這群舞師,，身材極其威武高大。他們先表演武舞,，手執(zhí)干戚,，動作雄武威猛；然后又表演文舞,，手里拿著籥（三孔笛）和翟（野雞長尾）,，意氣風(fēng)發(fā)。表演完畢后,，大貴族下令賜給他們酒,，以表酬慰。

最后一段比較有意思了,。前面都是在描述舞蹈,，最后卻用了一個“山有榛，隰有苓”的.句式起興,。在《詩》里,，這個句式一般是隱喻男女之愛的。誰和誰的男女之愛呢,？后文說道,，是某人思慕西方美人。結(jié)合前文,，研究者們基本認定,，說的是觀看了舞蹈的女子。

萬舞,，是周代的公侯貴族們祭祀之時表演的舞蹈,，大概脫胎于氏族部落時期的祭祀舞。它是禮樂制度的一個組成部分,。萬舞的表演分武舞和文舞兩部分,，大概武舞是很能彰顯男子氣概的，文舞又能演繹出上流社會的風(fēng)華雅致,，因此大概觀看舞蹈的女性會情不自禁引發(fā)情思,。

我覺得最后這一段，大概是想通過對觀看的女子們心動的描寫,，側(cè)面進一步襯托出舞蹈本身的魅力,。前三段從舞蹈開始到結(jié)束，雖然有很精彩的形容,，但最終如果收尾于“公言錫爵”,，似乎意猶未盡，有點虎頭蛇尾，氣氛好不容易烘上去了就戛然而止了,。那么既然氣氛烘到位了,，怎么結(jié)尾才能把這種舞蹈帶給觀賞者的心靈震撼淋漓盡致地表達出來呢？用女子對舞者的傾慕吧,！就像現(xiàn)在觀看了愛豆演唱會的女粉絲瘋狂地吶喊“我要給你生猴子”是一個性質(zhì)的……

《詩經(jīng)》讀后感800字 詩經(jīng)讀后感300字篇九

與時下的國學(xué)熱無關(guān),，我小時侯是最頭疼上古文課的，我討厭老師枯燥的,，討厭那些聽不懂的文言文,，討厭岳陽樓記，心理很強,，老師越是我我就干脆不背,，讓老師轟出教室。

我喜歡詩,，但是我不喜歡的是,。

人到中年，反倒開始閱讀自己從前很厭煩甚至的作品了,，我清楚的記得自己當(dāng)年是怎樣的因為厭煩而學(xué)習(xí)這些古典作品,。

我是怎樣喜歡詩經(jīng)的呢？

原因很古怪,，不是因為百家講壇,，也不是跟風(fēng)，更不是象我的大多數(shù)同學(xué)那樣只是為了完成作業(yè),，而是在我離開學(xué)校很多年以后，自己有幸來到了詩經(jīng)中那些作品產(chǎn)生的地方,，真正的在那里住了一些時日,，才真正的體會到了古典作品的可愛。

中原,，我的故鄉(xiāng),。

在所有自己閱讀過的古典作品中，我最愛的是這一部,。

原因是這本書里有后來的中國文學(xué)作品中失去的淳樸與自然,，與鄉(xiāng)土和的聯(lián)系，也象很多年輕讀者喜歡的那樣,，里面有愛情的美妙詩篇,，這些風(fēng)里的詩歌，比雅與頌更多的具有人性的.美與真,，詩經(jīng)與離騷的區(qū)別就是與士大夫階層的區(qū)別,。詩經(jīng)里也有對現(xiàn)實的不滿與揭露，但那是淳樸的，真摯的,，發(fā)自內(nèi)心的悲傷,，而不是離騷中高高在上的哀民生。

文人的詩歌固然在藝術(shù)技巧與格律上更為工整和雅致,，但是期間畢竟少了幾分純真,，多了點個人的自憐。實際上,，真正的大眾很少自憐,，他們總?cè)碳捶矗苌僮鰺o謂的思考,，也敢于行動,。在中國，能夠真正的成就實事的總是農(nóng)民,，他們空談和,，要求的是要么接受要么。因為在他們那里有一種非常樸素的觀念,，對現(xiàn)實也有更深刻的認識,。我接觸的那些普通的工人和農(nóng)人，都很少抱怨,，絕對不會腸斷,。

有時候，看多了復(fù)雜的東西,，人們就向往單純,。