從某件事情上得到收獲以后,,寫一篇心得體會,,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。
紅色家風(fēng)心得體會篇一
馬克思與女兒有這樣的問答。問:你最崇敬的男人的品格是什么,?答:剛強(qiáng)。問:你最崇敬的女人的品格是什么,?答:溫柔,。其是,這個話題與家風(fēng)有關(guān),。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng),,一則是有理想抱負(fù)。男人無志,,家道不興,。一個男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否則,,在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯,,別人能尊重你么,?農(nóng)村人說,女人不柔,,把財(cái)趕走,。所謂旺夫相,,實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),,不是女漢子,,更不是河?xùn)|獅吼,。用老人的話說,,悍婦不僅不利,,而且賤己,。
家和萬事興,。對一個國家而言,,強(qiáng)盛祥和很重要,,對一個家庭而言,和睦和諧更是關(guān)鍵,。比如在家庭里,長者處事公道,,晚輩心服口服,。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,,就沒有過不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道,,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù),。然而,,虎父無犬子,。他們的后人也往往是一時俊彥,,如曾國藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞,,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),,李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,,譚繼詢之子譚嗣同,,陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士,,一個上西典軍校,,一個上南開大學(xué),。我以為,他們的兒子沒有褪化成今天的官二代,,這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)?!对鴩視繁闶敲髯C。
城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會,,那時,家風(fēng)家道很重要,。比如男女相親后,雙方都要要打聽對方的家道,,說到張家李家,有時甚至剖根問祖,。一般來說寧折十座廟,,不拆一家親,大多數(shù)人在這個問題上要么不說,,要么只說好。但是,,有實(shí)在人說實(shí)在話,。有人會這樣說,說人家那家人從老到小沒的說,。娶媳婦看丈母娘,說丫頭她媽是個好人,賢慧本分,,鍋灶好針線好,。如果有什么問題,比如說,,有人說,娃娃我不了解,,但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等,。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的,。由此足見家風(fēng)家道的重要性,。
國是千萬家,家是最小國,。試想,,如果家家都有好家風(fēng),、好家道,,自然就會有好社會、好世道,。
紅色家風(fēng)心得體會篇二
最近在看一部電視劇,叫《虎媽貓爸》,,講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭,。對待孩子,“虎媽”采取高壓手段,,“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間,,老一輩也各執(zhí)己見,,各有招式,,爺爺奶奶是極度溺愛,,外公則不惜動用暴力手段來管教,。
這個家庭在教育價值觀方面太混亂了,一家人根本就不在一個頻道上,,結(jié)果家庭不能和諧相處,鬧得雞飛狗跳,,甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象,,現(xiàn)在也不是孤例,。很多家庭教育孩子,,也是爺爺奶奶老一套,,爸爸媽媽用新招,,有的使用土辦法,有的采取洋模式,。家庭價值觀不同,家風(fēng)也就模糊混沌,,家風(fēng)不好,,不止影響孩子前途,,大人也難有幸福,。
再往大處講,家庭是社會的細(xì)胞,,家風(fēng)不好了,社會風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚,;家庭矛盾多了,自然也不利于社會和諧穩(wěn)定,。有人說,,孩子是中國的最大公約數(shù),,在教育孩子方面,,一個家庭要形成良好的家風(fēng),就得找到時代價值的公約數(shù),。
從古至今,,家風(fēng)和國運(yùn),也都緊緊聯(lián)系在一起,。古人說,修身,、齊家,、治國、平天下,,正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán),。孟子也說過,,“天下之本在國,,國之本在家,。”現(xiàn)在,,各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”,,尋找“最美家庭”,,就是因?yàn)?,家與國的命運(yùn)息息相關(guān),家風(fēng)關(guān)系社會風(fēng)尚,,影響國家治理,。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容,,人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》,、《朱子家訓(xùn)》,、《顏氏家訓(xùn)》等等,就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié),,有很多家訓(xùn)警句,,現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則,。去年,,我市武隆的楊興明家庭,,被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽(yù)稱號,,中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進(jìn)典型”,,就是因?yàn)檫@個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》,,教育了黃家一代又一代子孫,,形成良好的家風(fēng),值得更多家庭學(xué)習(xí),。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化,涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范,,在今天需要進(jìn)行傳承。對待傳統(tǒng)文化,,有個常識判斷,,就是不能全盤照搬,,盲目拿來,而要取其精華,,去其糟粕,。這就要求,,圍繞家風(fēng),既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理,,又要積極將時代先進(jìn)的價值元素植入進(jìn)來,,來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀,形成新家風(fēng),。
這種教育價值觀所要凝聚的,也就是時代價值的最大公約數(shù),。比如,既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀,、仁愛,、勤勞,、樸素等等基本品格,又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的文明,、和諧、自由,、平等,、法治等等社會主義核心價值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合,,形成時代價值,形成新家風(fēng),,家庭教育才不會出現(xiàn)那種價值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說:“建國君民,,教學(xué)為先,?!碑?dāng)前,應(yīng)該以更加開放包容,、兼收并蓄的精神,來凝聚時代價值的最大公約數(shù),,形成符合現(xiàn)代社會文明需要的“最美家風(fēng)”,讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識,,來不斷催生符合現(xiàn)代社會需要的“最美家庭”,,讓家庭更加和睦,,社會更加和諧。
紅色家風(fēng)心得體會篇三
人生需要良好的家風(fēng)來照亮指引,,家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富,,但這三點(diǎn)不可少,。
有了善良之心,有了感恩之心,,有一顆關(guān)懷體恤之心,,才會愛這個世界,愛周圍的人,,愛所有的生命。一個人活在世上,,不過是向人世借幾十年光陰而已,要在有限的時光里成己達(dá)人,,才對得起自己的一生。善良可以說是我家的第一個家風(fēng),。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人,,他們曾這樣諄諄告誡子女:“做人千萬不要去做惡事,,作惡多端,,會有報應(yīng),?!边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我,,無論在哪里無論和誰打交道,,我都與人為善,,不做違背良心之事,。
父親教育我,,端正勤儉,是居身良法,?!傲科渌?,度其所出?!薄澳懿粸橄⒒即熘荆圆粸榘矘匪林?;在官無儻來一金,,居家無浪費(fèi)一金,。”“振乃家聲,,好就孝悌一邊做去,;成些事業(yè),,端從勤儉二字得來,?!辈荒芡稒C(jī)取巧、不勞而獲,,鋪張浪費(fèi),。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作,,勤勤懇懇干了一輩子,,不貪不占,,年年被單位評為先進(jìn)工作者,。為了養(yǎng)育我們6個孩子,,母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活,。
學(xué)習(xí)無止境,,向書本學(xué)習(xí),,向社會學(xué)習(xí),,向他人學(xué)習(xí),,不斷取人之長,,補(bǔ)己之短,做一個高尚的人,,一個純粹的人,,一個有道德的人,,一個脫離了低級趣味的人,,一個有益于人民的人,。父親常對我們兄弟姐妹說:“知識從哪里來,就是從學(xué)習(xí)中來,。”父親只讀了兩年私塾,,后來他能夠在工作上有所成就,,就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí),向同事學(xué),,向書本學(xué),,向?qū)嵺`學(xué)。現(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了,,還天天堅(jiān)持讀書看報,,可以說“活到老,學(xué)到老”,。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng),,心靈的家風(fēng)越亮,生命的道路越長,,生活的道路越平坦,。為此,,我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳,,千萬不能讓它們熄滅了。
紅色家風(fēng)心得體會篇四
家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng),。對人的成長而言,家風(fēng),、學(xué)風(fēng)、社會風(fēng)氣的影響,,有一個不斷進(jìn)階的過程,。家風(fēng)主要是對人生的啟蒙,,學(xué)風(fēng)是對人生的充電,,社會風(fēng)氣則是對人生的淬煉,。
從當(dāng)前來看,,家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接,,是亟待研究的問題。只有二者互為補(bǔ)充,,個人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會,。日前,,北京市西城區(qū)教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家,,櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動,,教育專家與學(xué)校師生一道,,暢談家庭教育心得,,共論家風(fēng)建設(shè)路徑?,F(xiàn)摘編幾篇,,與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力,。《朱子治家格言》中有這樣一句話:家門和順,,雖饔飧不繼,亦有余歡,。家庭教育的前提,,是有一個良好的親子關(guān)系,。否則,,再好的教育理念都無法實(shí)施,。然而,,許多父母隨著孩子的成長,,慢慢地失去了欣賞孩子的能力,,這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存,。
父母不欣賞孩子的原因,,一是現(xiàn)實(shí)與期望的差距,,二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家,,久而久之,覺得孩子一無是處,。經(jīng)常有家長說這樣的話:你看你,,都考成這樣了,,還天天美,!
如果把人生比作一場馬拉松比賽的話,,小學(xué)或初中階段相當(dāng)于前5公里,。42公里的比賽,,前5公里跑第一名或最后一名,,重要嗎?
作為過來人,,教育者和家長其實(shí)都清楚,一個人未來的發(fā)展,,與小學(xué)或中學(xué)時代的考試分?jǐn)?shù)不能畫等號??墒亲黾议L的,怎么就在孩子的分?jǐn)?shù)面前失去理智,,讓憤怒扭曲了人性,讓自己失去了欣賞孩子
進(jìn)步與成長的能力呢,?(李雄,作者為北京四中學(xué)生處副主任,、語文高級教師)
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上,,能發(fā)現(xiàn)共同的特點(diǎn):比如夫妻恩愛和諧,,帶給孩子陽光心態(tài)和安全感,孩子也會對他人更信賴與親近,。比如家長有長遠(yuǎn)的眼光和格局,,更重視孩子心靈的成長,,不是光看眼前的成績,也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求,。家長自己或工作中有追求,,或生活中有情趣,能行不言之教,。再有,,就是尊重孩子,,給孩子充分的信任,,支持孩子的嘗試,,與孩子溝通順暢,。
家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系,,方向是一致的:讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面,,學(xué)??梢宰鲆恍┓e極的引導(dǎo),,幫助孩子了解家庭,促進(jìn)家庭成員間的溝通,。一直以來,我覺得最樸實(shí)也最動人的一句宣傳語是:高高興興上班去,,平平安安回家來,。我們每天都會走出去,然后又歸來,,起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家,。讓家成為一個最好的歸宿,是我們共同的愿望,。
家對每一個成員的期許,首先就是平安,,是快樂,。我想和家長共勉的是:不要太早放棄自己,從豐富自己開始創(chuàng)造生活,,為孩子樹立榜樣,。
紅色家風(fēng)心得體會篇五
家風(fēng),,是一個家庭的主旋律,社會學(xué)家將其稱為“家庭文化”,,心理學(xué)家則稱之為“精神風(fēng)貌”,,其內(nèi)容是指一個家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣,、思維方式及言行表現(xiàn)的總和,,也是家庭成員品格,、文化素養(yǎng)、道德情操,、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校,。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無形的,、潛在的,,但對孩子的影響卻是巨大的,,它對孩子的成長既是一種耳濡目染,、潛移默化的教育,,又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”,,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐,?!?好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會影響到后代,。家風(fēng)好,,則人心正,,父母慈,,兒女孝,,婆媳睦,,妯娌和,,子孫賢;家風(fēng)不好,,則父母惡,,子不肖,,孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭,,家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家,,勤奮好學(xué),,為人嚴(yán)謹(jǐn),,為子女樹立了良好的風(fēng)范,。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長,,100多位教授,,80多位文學(xué)家,60多位是醫(yī)生,,還有1人當(dāng)過副總統(tǒng),1人當(dāng)過大使,,20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒,,畢生玩世不恭,,渾渾噩噩,無所事事,。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者,,400多人酗酒致殘或夭亡,,60多人犯過詐騙和盜竊罪,,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的,。兩個家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代,,父傳子,,子傳孫,,子子孫孫世世代代相濡染,,相延續(xù),,在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著,。所以說,,家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否,,而且不僅是一代。
家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈,,塑造孩子的人格,是一種無言的教育,、無字的典籍,、無聲的力量,,是最基本,、最直接,、最經(jīng)常的教育,。因此,,家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng),。
首先要言教。古人云:養(yǎng)不教,,父之過。魯迅先生也曾說過:“父母對于子女,,應(yīng)該健全地產(chǎn)生,,盡力地教育,,完全地解放,?!狈_歷史,,在我國不知有多少膾炙人口,、生動感人的名人家規(guī),、家訓(xùn),,感召來者,,滋養(yǎng)后人,,如周公的“一沐三捉發(fā),,一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮,無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志,,寧靜以致遠(yuǎn)”;朱伯廬的“一粥一飯,,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是,。
其次是身教。即自己以身作則,,作出表率,。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才,,這是家長最重要的責(zé)任,。古人云:父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止,、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀,、人生觀、價值觀的形成,,甚至左右著孩子一生的道德行為,。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教,,更注重于身教,。他在1962年給傅敏的信中說:“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的,……我對青年人,、對自己的要求,,除了吃苦(肉體上,物質(zhì)上的吃苦)以外,,從不比黨對黨團(tuán)員的要求低;這是你知道的,。但愿我們大家都來提高自己,不僅是學(xué)識,,而尤其是修養(yǎng)和品德!”
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng),。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等,、和諧的家庭關(guān)系,。家庭關(guān)系不正常,互相指責(zé),、埋怨,、爭斗,孩子感受到的是冷淡,、冷酷,、敵對情緒,,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此,,家庭成員之間要相互尊重和理解,,和睦相處,互相關(guān)心,,互相愛護(hù),。家長要理智,善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感,,不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主,,主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;要開朗,、樂觀,,和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣,??傊o孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,,讓他們在和諧,、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長。
家風(fēng)如春雨,,潤物細(xì)無聲,。要形成好的家風(fēng),做父母的就得事事從自我做起,,不斷提高為人父母的素養(yǎng),,努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
紅色家風(fēng)心得體會篇六
什么是家風(fēng),?家風(fēng)就是一個家族對修養(yǎng),、氣質(zhì)、智慧,、人品的傳承,,家風(fēng)是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng),這樣一代代的傳承,。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展,,使整個家族有了一種靈魂和底蘊(yùn),家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚.
首先是修養(yǎng),,一個好的家風(fēng)會讓人成為一個有修養(yǎng)的人,。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動,有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車,小女孩手里吃著零食,,然后隨手把垃圾仍在了地上,,她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對的,,趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里,。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的,這是一種個人的修養(yǎng),,小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人,。
說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀,紳士風(fēng)度這樣的詞語,,對,,就是這樣的,良好的家風(fēng)會有一種良好的氛圍,,在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員,。在小時候父母就教育不要說臟話,見了長輩要行禮打招呼,,走路要目視前方腰板挺直等等,。這也是培養(yǎng)一個人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧,,北山愚公,,年近九十。屋前有太行,、王屋二山阻礙出入,,他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事,,笑他愚蠢,。愚公說:我死了有兒子,,兒子死后有孫子,,子子孫孫永無窮盡,而山不會加高,,為什么會做不到呢,?因此每天挖山不止。天帝受到感動,,便派夸娥氏二子把山背走,。有人會想我們是在談家風(fēng),愚公的故事只是他一個人的事而已,,其實(shí)不然,,愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng),,愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的,,但是愚公把做事有毅力,,有恒心,堅(jiān)持不懈,,不怕困難,。迎難而上,不退縮的大智慧留給了后人,,后人一代一代傳承這樣的家風(fēng),,相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個家族的家風(fēng)中也有很大分量,,比如在做人方面誠信,,正直,勇敢,,真誠,,坦蕩,寬容,。做己方面的自知之明,,自制自律,自尊自愛,,自信自強(qiáng),,自覺自醒等等。
社會是由家族組成的,,好的家風(fēng)會形成好的社會風(fēng)氣,,一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風(fēng)的傳承,讓我們把好的家風(fēng)傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量,。
“家和萬事興,,只有家里和和氣氣的,我們的大家,,我們的國家才會越來越昌盛,。”3月22日,,呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校開展了一場主題為“家風(fēng)抵萬金”的講座,,轄區(qū)百余居民參加了此次活動。
此次活動旨在弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,,傳承好家風(fēng)好家訓(xùn),傳遞向上向善正能量,,促使大家用自己的實(shí)際行動讓社會變得更加和諧,、更加美好。
什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來的好的'品德,能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣,。家風(fēng)好,,這個地區(qū)的民風(fēng)就好,國家就好,。就像詩經(jīng)中的《國風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來了,。講座中,金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義,。
隨后,,她講道:家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中,是每個家庭教育子孫立身處世,、持家治業(yè)的重要教誨,。家庭成就孩子的教養(yǎng),品格來自家庭的傳承,?!皞鹘y(tǒng)文化是寶,我們要一起學(xué)習(xí),?!?/p>
“我大家講一個真實(shí)的例子。我一次我去王府井,,看見一個父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩,。正巧,這個父親接了個電話,,他馬上說,,這事我?guī)筒涣四悖椰F(xiàn)在不在北京,,在新疆呢,。”聽了王虹老師的分享,,大家哈哈大笑,。王虹老師總結(jié)說:“教育孩子從小就要讓他學(xué)會誠實(shí),家長對孩子的影響非常大,?!?/p>
王虹老師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷和對家風(fēng),、家訓(xùn)的感悟,,運(yùn)用生活中鮮活的事例,為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容,,列舉了誠以及美國第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教,,通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女,,以及如何營造良好的家風(fēng),、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄,,有的居民用手機(jī)記錄下講課場景,,現(xiàn)場熱情火爆,響起陣陣掌聲,。
講座結(jié)束后,,居民李華感慨頗深,分享了聽課后的感受,,她說,,家風(fēng)是一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚,或作風(fēng),,一個詞,,一句話,一個家里的故事,,一段家庭的記憶,,都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會的細(xì)胞,,家風(fēng)不僅是民風(fēng),、社風(fēng)的組成要素,也是中華民族價值觀的重要組成部分,,家訓(xùn),、家規(guī)、家教,、家風(fēng),,成為社會風(fēng)氣、公民道德的源頭,。家風(fēng)是一種潛在的,、無形的力量,是一種無聲的動力,、無言的激勵,,它的影響是深刻的,全面的,?!敖值篱_展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動,我們非常喜歡,,提醒我們這些老人不要溺愛孩子,,引導(dǎo)我們從自身做起,、從家庭做起,樹立家風(fēng)家規(guī)的意識,、進(jìn)一步加強(qiáng)社會和諧建設(shè),。”