當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,，就很有必要寫一篇心得體會,，通過寫心得體會,，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

暑期讀書心得體會800字篇一

下面,，我就來說說暑假閱讀相關(guān)教育書籍的一些初步感受。

關(guān)于《新課標(biāo)》

我認(rèn)為正確理解課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是教學(xué)的關(guān)鍵,，因?yàn)榛纠砟钍墙虒W(xué)的導(dǎo)航,。在平時的教學(xué)中，一定要面向全體學(xué)生,，重心下移,，從最后一名學(xué)生抓起，才能做到“水漲船高”,，學(xué)生智力存在著差異這是客觀的,，我們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高,，獲得成功,。

在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo),，學(xué)生是主體,，在評價學(xué)生時，不再僅僅注重結(jié)果，更多的是關(guān)注學(xué)習(xí)的過程,，在評價上也傾向于運(yùn)用鼓勵性的話語來幫助學(xué)生樹立信心,。

關(guān)于《民國先生》

強(qiáng)先生所寫的這本《民國先生》，通過一些民國時代與文教有關(guān)的大師們的具體事跡,，來向我們展示出一幅民國的文教畫卷,，全書行文清新淡雅，引人入勝,。

其中給我印象最深的,，便是全書第一個提到的，“學(xué)界泰斗,，人世楷?！钡牟淘嘞壬恕Ｎ煨缱兎ㄊ『?，蔡元培毅然掛職攜眷出都,，放棄眾人眼中極清貴的翰林院編修之職。除開對清廷的失望,，也有著立志教育救國的愿想,，便是有對自己“此生端為國家來”的雄心，這也是傳統(tǒng)士大夫在社會轉(zhuǎn)型時期的歷史擔(dān)當(dāng),，是時代先覺者的大智大仁大勇,。

記得母校蘇州十中的前身，振華女校的校董之一,，便是蔡元培先生,。女校的創(chuàng)始人王謝長達(dá)女士在先生和章太炎，竺可楨等人的幫助下,，創(chuàng)辦了這所在當(dāng)時極具影響力的女中,。再加上蔡元培本身就任總理的紹興中西學(xué)堂，隨后任總教習(xí)的南洋公學(xué)特班等等,，通過辦學(xué),，也就是新式學(xué)堂，教育出一批求新知的洋學(xué)堂學(xué)生,，而這批問新事的新型讀書人,，很大程度上也成為了志同道合，救國圖強(qiáng)的仁人志士,。及至后來,，蔡元培任光復(fù)會會長，同盟會上海分會長,，更是讓蔡元培多了份鐵血色彩,，不但學(xué)貫中西，更是允文允武。其后書中一幕幕的場景,，諸如任北大校長,，兼容并包，反對袁世凱獨(dú)裁帝制等等,，無一不宣示著先生德才的兼?zhèn)?，氣?jié)的不倒。

常說,，學(xué)高為師,，身正為范，我們成為不了蔡元培先生那樣的大教育家,，但我想,，即便是普通教師的我們，也能從先生身上感受到一種精神,，并以先生為目標(biāo),，為垂范，將自己的力量投入到教書育人中去,。

關(guān)于《改善學(xué)生課堂表現(xiàn)的50個方法》

就我個人的感受而言,，整個暑假，可能對我?guī)椭畲蟮?，便是?0個方法》這本書了。

我們都知道,，對于《新課標(biāo)》的理解,，需要的是我們長時間的學(xué)習(xí)與積累，更多的則需要我們自身踏上崗位后去感悟與收獲,。而對于《民國先生》,，則更多地是一種精神與氣節(jié)上的一種熏陶，而《50個方法》則不同,。我們都知道,，對于剛踏上崗位的新教師而言，班級控場能力或多或少會有些欠缺,，這個時候《50個方法》這本書,，卻能用50種具體而詳實(shí)的方法來幫助我們?nèi)ジ酶斓娜谌氲秸n堂中去。

以上就是我這個暑假閱讀相關(guān)書籍的一些初步感悟,。

暑期讀書心得體會800字篇二

一段時間以來,，我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人敬仰,、懷念的人民教育家,。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育,，致力于教育改革并付諸實(shí)踐,。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法,，給我們以啟示和教益,。其中，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言：

總起來說,，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),，不要以文字為中心的教科書。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變,，多以學(xué)生生活,、活動為主，但是每個學(xué)校每個年級的學(xué)生認(rèn)知情況不同,，因此在教材的選用上也不同,。教材內(nèi)容是死的，作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來創(chuàng)新教材,，自主創(chuàng)新“活教材”,，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。

一是解放學(xué)生的頭腦,，就是要鼓勵學(xué)生敢想,、善想，敢于動腦,，善于動腦,；

二是解放學(xué)生的雙手，就是要鼓勵學(xué)生敢干,、善干,，敢于動手，善于動手,；

三是解放學(xué)生的眼睛,，就是鼓勵學(xué)生敢于觀察、善于觀察,，胸懷祖國,，放眼世界；

四是解放學(xué)生的嘴巴,，就是鼓勵學(xué)生敢說,、善說，敢于提問,、善于提問,；

五是解放學(xué)生的空間,，就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動領(lǐng)域，不把他們局限在狹小的課堂里,，也不局限在學(xué)校中,；

六是解放學(xué)生的時間，就是要保證學(xué)生有時間去獨(dú)立學(xué)習(xí),、活動和創(chuàng)造,，不要把課程排得滿滿的，也不要讓課外作業(yè)多得做不完,。

在課程改革的今天,，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一個世紀(jì)后的今天,，它仍歷久彌新,。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,，我深切體會到,，認(rèn)真學(xué)習(xí)并努力實(shí)踐陶先生“六大解放”的思想，有助于愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,、求知欲,，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考,，保護(hù)學(xué)生的探索精神,、創(chuàng)造思維，為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境,，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的目的,。陶先生說：‘有了這六大解放，創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來‘,。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，在新課程改革的大形勢下,，我們只有改變自己的觀念,，樹立創(chuàng)造意識，實(shí)施創(chuàng)新教育,。徹底的解放學(xué)生,，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，發(fā)展創(chuàng)造能力,。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路,，也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會是一句空話。

陶行知的教育思想博大精深,，他的教育理念可謂極富前瞻性,，一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義,。他的“生活即教育，社會即學(xué)校,，教學(xué)做合一”等理論,，無不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想,、教學(xué)方法在新課改中的滲透與運(yùn)用,，會讓課程改革更好地發(fā)揮出實(shí)效，促進(jìn)新課改的推進(jìn),。

暑期讀書心得體會800字篇三

拜讀了特級教師黃愛華的文章,，觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué)，使我深受感染和啟發(fā),。黃愛華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實(shí)踐的成果,，主要體現(xiàn)在兩個方面：

1、數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,。

按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念,，學(xué)生的發(fā)展包括知識與技能、數(shù)學(xué)思考,、解決問題和情感四個方面,。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，這幾個方面的發(fā)展是交織在一起的,。從某種程度上說,，今天的學(xué)習(xí)，是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力,。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心,，學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會做人。從黃愛華老師的課堂教學(xué)中,，相信每一個人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),。

2、尊重學(xué)生,，與學(xué)生“和”,、“平”相處。

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體,，同時學(xué)生又是一個個存在個性差異的活動對象,。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛好,、發(fā)展程度等方面的差異,，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生,，只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了,。黃愛華老師在尊重學(xué)生的問題上,，把握好了兩個字：“和”、與“平”,?！昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”,。

教學(xué)的過程教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁主義者”,，應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念,、善于合作的“良師益友”,。在黃愛華老師的課堂教學(xué)中，我們經(jīng)?？吹剿麑W(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表揚(yáng)與鼓勵,、蹲下身子走下講臺與學(xué)生交流合作；我們也經(jīng)常聽到“再想想看,，老師和同學(xué)們都相信你一定行”,、“你得想法真得太偉大了，堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語,。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德,、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。

教學(xué)是一門科學(xué),，又是一門藝術(shù),，這已成為廣大教師和教育理論工作者的.共識。藝術(shù)是什么,？藝術(shù)就是“無意于法則,，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個特點(diǎn)：

求“實(shí)”,。

遵循教學(xué)的基本規(guī)律,，結(jié)合自己的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際來進(jìn)行教學(xué),?！皼]有教學(xué)的合規(guī)律性和合個性，就沒有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性,、表演性和審美性,。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個性的統(tǒng)一,，教學(xué)才成為引人注目,、令人為之傾倒的藝術(shù)品，教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家,?！?/p>

求“活”,。

運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來豐富課堂教學(xué),，提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益,。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中，師生對特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化,，以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一,。

求“美”。

對學(xué)生進(jìn)行審美教育,，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識與情趣,，使他們?nèi)妗⒑椭C,、健康地發(fā)展,。通過誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段，這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩?。獲得知識的營養(yǎng)和美的享受,。

求“趣”。

設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課,，讓學(xué)生自覺主動地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛彌兒》一書中說：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西,?！薄皢栴}不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他們愛好學(xué)問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時候,，教他們以研究學(xué)問的方法,。”

求“新”,。

在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上,，發(fā)揮自己的聰明才智，進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展,，顯現(xiàn)自己鮮明的個性,。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì)，沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術(shù),。這些創(chuàng)造,，或表現(xiàn)為對常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新,；或表現(xiàn)為對課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨(dú)到的設(shè)計(jì),；或表現(xiàn)為對學(xué)生積極向上的心理塑造；或表現(xiàn)為對教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工,。

求“效”,。

學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展,，取得了非一般的教學(xué)效益。

寫到這里,，我似乎又有了一種更深的體會：與其說黃愛華老師是一位名師,，倒不如說黃愛華老師是一本書，一本只有認(rèn)真思考,、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書,。

暑期讀書心得體會800字篇四

對于走向教育工作者的我，魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發(fā),，讓我了解到作為一名教師,，有良好的教育素質(zhì)是很重要的，走進(jìn)學(xué)生的情感世界,，了解他們所需要的,，了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征,，了解他們的精神世界,。但是，良好的教育方法對于教育學(xué)生也是很重要的,。當(dāng)我接觸了這本書后,，心中發(fā)出深深的感嘆：

魏書生老師不是一個一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育,，立志獻(xiàn)身這一崇高事業(yè),，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的,，也不是一般教育家所能做好的,。他把自己的人生觀、道德觀,、價值觀,、世界觀等方面的內(nèi)容，以及心理學(xué),、教育學(xué),、管理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科的知識,，有意識地,，不斷地滲透到學(xué)生中去，從而使他的教改遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語文教改的范疇,。那么,，他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢？他的教育方法又有什么特色呢,？

教師這個職業(yè)是需要耐心的職業(yè)，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的,。學(xué)生有時候做錯了事情,，老師可能會平心靜氣地指導(dǎo)他，但是有些時候,，學(xué)生一錯再錯,，老師的脾氣也沒有那么好商量了，畢竟,，老師也是一個平常人,，也會有發(fā)脾氣的時候，盡管努力克制不好的情緒,，但想到自己教育了學(xué)生這么多,，而學(xué)生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了,。

而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣,，即使是在批評學(xué)生，他也不是厲聲惡語,。盡管有時要發(fā)脾氣,，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了，他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通,，在與學(xué)生的交流中,，他站在學(xué)生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”,、“我們必須堅(jiān)信我們會做好的”等等,，讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他,，他是老師的助手,。

教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的,。魏書生愛自己,，愛家人，愛他人,，尤其是愛學(xué)生,。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生,。魏書生認(rèn)為差生最不容易,。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂,，裝模作樣,，天天如此，日日如此,，年年如此,，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛和耐心,，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任,。

再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平,，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認(rèn)識應(yīng)該說是非常獨(dú)特,、耐人尋味,、給人啟示的。書中的“尊人者,，人尊之”,，“能受委屈的人才是強(qiáng)者”，“堅(jiān)持道德長跑——寫日記”,，“每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈”……這些內(nèi)容強(qiáng)烈的震撼了我,。他的教改確確實(shí)實(shí)地在育人。

教書先育人,，育人先做人,，他的教改，他的思,，他的班級管理,，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的,。教會了學(xué)生怎樣做人,，筑好了思想教育這一“地下工程”，知識之樹也就根深葉茂,，碩果累累了,，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng),，讓人仰視,，讓人望塵莫及，但這并不妨礙我認(rèn)真地去做,，學(xué)著他去做,，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色,。

暑期讀書心得體會800字篇五

暑假期間讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《做最好的班主任》這本書、感受頗深,。這本書是李鎮(zhèn)西老師26年班主任工作經(jīng)驗(yàn)和教育智慧的精華集萃,、全方位的闡述了他的教育觀、教師觀,、學(xué)生觀,、家長觀、班級管理,、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康教育等的理念和實(shí)踐,。從這本書中讓我深深體會到要構(gòu)建和諧師生關(guān)系非常重要而且也要注意以下幾點(diǎn),。

真誠關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生、不僅在思想上,、學(xué)習(xí)上,、生活上等給予關(guān)心、而且要具體體現(xiàn)在實(shí)際行動上,、我就讓學(xué)生寫《老師我想對你說》,、把平時不敢當(dāng)面跟老師說的話通過寫的形式告訴老師、讓老師更深入地了解自己的學(xué)習(xí),、生活和想法,、使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。

小學(xué)生盡管年齡小,、但他們也是感覺敏銳,、有獨(dú)立想法的個體。教師的為人,、責(zé)任心和愛心,、學(xué)識和教學(xué)能力水平、對學(xué)生的態(tài)度等,、都會在平日的言行舉止中傳達(dá)給學(xué)生,。教師付出的愛心和奉獻(xiàn)、會得到學(xué)生的真情回報,。

1,、要熱愛學(xué)生。教育不能沒有愛,、沒有愛就沒有教育,、愛是教育的靈魂。只有熱愛學(xué)生,、才能正確對待,、寬容學(xué)生所犯的錯誤、才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對待班上的后進(jìn)生,、更要給他們多一些的愛,。要經(jīng)常找他們談心、多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),、及時地給予表揚(yáng),、督促他們不斷前進(jìn)。

2,、給學(xué)生以尊重,。尊重比熱愛更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等,、才能感受自尊的存在,。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會失去向上的動力、精神的支柱,、由此導(dǎo)致消沉,。反之、他們就會獲得向上的動力源泉,。為此,、我們要尊重學(xué)生的人格、意愿,、隱私權(quán)等等,、采用一切的方式肯定學(xué)生、賞識學(xué)生,。

3,、做學(xué)生的朋友、走進(jìn)孩子內(nèi)心

4,、讓學(xué)生當(dāng)主人,。知識最終要靠學(xué)生自己去掌握、做人最終要學(xué)生自己去做,。這就決定了學(xué)生的主體地位,。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動參與實(shí)踐、學(xué)會自我教育,、自我管理,、自我成才、才能使學(xué)生的個性得到全面展示,。

5,、改變自己。師生關(guān)系是對立統(tǒng)一的,、教師處于矛盾的主要方面,、在運(yùn)動變化中起著主導(dǎo)作用,。因此、構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師,。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念,、加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力,、以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生,、征服學(xué)生。很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個新的班級都會獲得學(xué)生的一片歡呼,。其次,、應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者,、舞臺的中心應(yīng)該是學(xué)生,、教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。