當(dāng)我們備受啟迪時(shí),，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),，如此就可以提升我們寫作能力了,。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧,。

茶道心得體會(huì)300字 茶道心得體會(huì)1000字篇一

清代鄭板橋詩(shī)云：

不風(fēng)不雨正清和，翠竹亭亭好節(jié)柯,。

最愛(ài)晚涼佳客至,，一壺新茗泡松蘿。

寫的正是心之靜。在茶道中,，靜與美常相得益彰,。古往今來(lái)，無(wú)論是羽士還是高僧或儒生,，都殊途同歸地把“靜”作為茶道修習(xí)的必經(jīng)大道,。因?yàn)殪o則明，靜則虛,，靜可虛懷若谷,，靜

課內(nèi)斂含藏，靜可洞察明激,，體道入微,。可以說(shuō)：“欲達(dá)茶道通玄境,，除卻靜字無(wú)妙法”,。喝茶能夠靜心、靜神,，有助于陶冶情操,、去除雜念。對(duì)于很多喜歡喝茶的人來(lái)說(shuō),，泡茶或許是一種烹茶飲茶的生活藝術(shù),，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式,。閑暇時(shí),，泡一壺茶，靜心,、養(yǎng)性,。茶藝是包括茶葉品評(píng)技法和藝術(shù)操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個(gè)品茶過(guò)程的美好意境，其過(guò)程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一,，是飲茶活動(dòng)過(guò)程中形成的文化現(xiàn)象,。它起源久遠(yuǎn)，歷史悠久,，文化底蘊(yùn)深厚,，有助于陶冶情操、去除雜念,，這與提倡“清靜,、恬澹”的東方哲學(xué)思想很合拍,。

喝茶品茶是一個(gè)好東西,，而中國(guó)茶道是雅俗共賞之道,，它體現(xiàn)于平常的日常生活之中，它不講形式,，不拘一格,。突出體現(xiàn)了道家“自恣以適己”的隨意性。同時(shí),，不同地位,、不同信仰、不同文化層次的人對(duì)茶道由不同的追求,。所以雖然作為普通人的我們可能不會(huì)精心研究茶藝茶道,，但是我們還是可以通過(guò)閑暇時(shí)喝喝茶來(lái)達(dá)到修心養(yǎng)性的效果。

在現(xiàn)代生活中,，以茶待客,，以茶交友，通過(guò)茶來(lái)表示深情厚意,，不僅已深入到每家每戶,，而且也用于機(jī)關(guān)、團(tuán)體,，甚至成為國(guó)家禮儀。不論是宋代汴京鄰里的“支茶”,，還是現(xiàn)在的人們以茶待客和茶話會(huì),，茶都是禮讓、友誼的象征,，都是親和,、和諧的體現(xiàn)。

最后,，真的很榮幸在大學(xué)生涯中可以選修茶文化這門課程,，讓我從之前的只會(huì)喝茶如飲料的人得以明白茶文化的真諦，了解茶文化的歷史,，茶的種類,，好處多多。雖然時(shí)下一些酒文化,、咖啡文化,、可樂(lè)文化等這些在充塞在各種媒體的時(shí)尚版塊中大放異彩，但是我仍然相信,，通過(guò)對(duì)新時(shí)代青少年的教育與熏陶,，具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的茶文化定能在今后為世界人所崇尚。愿在茶文化的學(xué)習(xí)中,，積淀更多安定優(yōu)雅的氣質(zhì),，平靜謙和的面對(duì)今后生活,。

茶道心得體會(huì)300字 茶道心得體會(huì)1000字篇二

一節(jié)茶藝課的感想

泡茶時(shí)的每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)心態(tài),，都是與我們的生活息息相關(guān)的,，只要用心去體會(huì)，便會(huì)收獲很多,。

茶藝并不只是簡(jiǎn)單的泡茶,、品茶，在整個(gè)過(guò)程中,，我們對(duì)所有茶具的尊敬,，也反映出了生活中的為人之道：彼此之間的相互尊重。我相信每一個(gè)茶具都是有生命的,，我們要學(xué)會(huì)尊重它,，理解它。上天賦予了世間萬(wàn)物生命與靈性,，若給予它們尊重和理解,，那么它們也會(huì)給予你一樣的回應(yīng)。你愛(ài)戴生命,生命也會(huì)回饋你,。

“酒滿敬人,，茶滿欺人。

”倒茶要倒七分滿是茶道的基本,，也是告訴我們做人要學(xué)會(huì)保留和謙虛,，保留一份接納別人對(duì)你批評(píng)和建議的空間，對(duì)人或事,。這能讓我們時(shí)刻擁有一顆包容的心,，也能讓人感覺(jué)到我們平和、與人為善的態(tài)度,。

茶道有四個(gè)境界：清,、和、敬,、寂,。

“清”指的是泡茶的環(huán)境清凈、幽雅,，各種茶具的干凈,、整潔，會(huì)讓人覺(jué)得舒服;

“和”指的是泡茶和品茶的人都心平氣和,，氣氛也和諧融洽;

“敬”主要表現(xiàn)在對(duì)別人的尊敬,，對(duì)茶具的尊敬，例如我們常常在泡茶之后洗壺,，就是對(duì)茶壺的尊敬;

“寂”是茶道里最高的境界,，它體現(xiàn)的是一個(gè)人泡茶的心境淡定,、從容，是否可以忍受寂寞,。人就像茶一樣,，越泡越有味道，越泡越出其精華,，耐人尋味,。做人也應(yīng)當(dāng)像茶一樣，當(dāng)還沒(méi)有被摘采的時(shí)候,，要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打;當(dāng)被摘采下來(lái)之后,，還要修剪加工;當(dāng)被人品嘗的時(shí)候，要經(jīng)得起評(píng)價(jià)和回味,。

茶道心得體會(huì)300字 茶道心得體會(huì)1000字篇三

學(xué)期,，抱著對(duì)茶文化的強(qiáng)烈興趣，我選修了校選課“中國(guó)茶文化”,。通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí),，我對(duì)中國(guó)茶文化有了更加系統(tǒng)深入的了解。

任課老師運(yùn)用幻燈片和自身專業(yè)知識(shí)詳實(shí)地講解了茶的文化及分類,、茶具的發(fā)展,、茶藝與茶館經(jīng)營(yíng)。

對(duì)我來(lái)說(shuō),，最受用的就是學(xué)習(xí)了茶葉的分類以及各類茶的特性,。

(一) 茶葉根據(jù)加工工藝的不同，主要分為六大類：綠茶,、紅茶、烏龍茶

(即青茶),、白茶,、黃茶和黑茶。根據(jù)季節(jié)的不同可以分為：春茶,、夏茶,、秋茶、冬茶,。根據(jù)熏花種類的不同分為：素茶和花茶,。茶葉的制造程度不同，也可分為：初加工,，深加工,。

1) 中國(guó)十大名茶：西湖龍井 、洞庭碧螺春 ,、黃山毛峰 ,、廬山云霧 ,、六

安瓜片 、君山銀針 ,、信陽(yáng)毛尖 ,、武夷巖茶 、安溪鐵觀音 ,、祁門紅茶

2) 綠茶,，又稱不發(fā)酵茶。以適宜茶樹新梢為原料,，經(jīng)殺青,、揉捻、干燥等

典型工藝過(guò)程制成的茶葉,。其干茶色澤和沖泡后的茶湯,、葉底以綠色為主調(diào)，故名,。綠茶的特性,，較多的保留了鮮葉內(nèi)的天然物質(zhì)。其中茶多酚咖啡堿保留鮮葉的85%以上,，葉綠素保留50%左右,，維生素?fù)p失也較少，從而形成了綠茶“清湯綠葉,，滋味收斂性強(qiáng)”的特點(diǎn),。最科學(xué)研究結(jié)果表明，綠茶中保留的天然物質(zhì)成分,，對(duì)防衰老,、防癌、抗癌,、殺菌,、消炎等均有特殊效果，為其他茶類所不及,。中國(guó)綠茶中,，名品最多，不但香高味長(zhǎng),，品質(zhì)優(yōu)異,，且造型獨(dú)特，具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值,，綠茶按其干燥和殺青方法的不同,，一般分為炒青、烘青,、曬青和蒸青綠茶,。3) 紅茶,，以適宜制作本品的茶樹新芽葉為原料，經(jīng)萎調(diào),、揉捻(切),、發(fā)酵、

干燥等典型工藝過(guò)程精制而成,。因其干茶色澤和沖泡的茶湯以紅色為主調(diào),，故名。紅茶開始創(chuàng)制時(shí)稱為“烏茶”,。紅茶在加工過(guò)程中發(fā)生了以茶多酚酶促氧化為中心的化學(xué)反應(yīng),，鮮葉中的化學(xué)成分變化較大，茶多酚減少90%以上,，產(chǎn)生了茶黃素,、茶紅素等新的成分。香氣物質(zhì)從鮮葉中的50多種,，增至300多種,，一部分咖啡堿。兒茶素和茶黃素絡(luò)合成滋味鮮美的絡(luò)合物①,，從而形成了紅茶,、紅湯、紅葉和香甜味醇的品質(zhì)特征,。

4) 烏龍茶,，亦稱青茶、半發(fā)酵茶,以本茶的創(chuàng)始人而得名,。是我國(guó)幾大茶

類中,，獨(dú)具鮮明特色的茶葉品類。烏龍茶綜合了綠茶和紅茶的制法,，其品質(zhì)介于綠茶和紅茶之間,，既有紅茶濃鮮味，又有綠茶清芬香并有“綠葉紅鑲邊”的美譽(yù),。品嘗后齒頰留香,，回味甘鮮,。烏龍茶的藥理作用,，突出表現(xiàn)在分解脂肪、減肥健美等方面,。在日本被稱之為“美容茶”,、“健美茶”。

5) 白茶,，顧名思義,，這種茶是白色的,，一般地區(qū)不多見(jiàn)。白茶是我國(guó)的特

產(chǎn),，產(chǎn)于福建省的福鼎,、政和、松溪和建陽(yáng)等縣,，臺(tái)灣省也有少量生產(chǎn),。白茶生產(chǎn)已有200年左右的歷史，最早是由福鼎縣首創(chuàng)的,。該縣有一種優(yōu)良品種的茶樹——福鼎大白茶,，茶芽葉上披滿白茸毛，是制茶的上好原料,，最初用這種茶片生產(chǎn)出白茶,。茶色為什么是白色?這是由于人們采摘了細(xì)嫩、葉背多白茸毛的芽葉,，加工時(shí)不炒不揉,，曬干或用文火烘干，使白茸毛在茶的外表完整地保留下來(lái),，這就是它呈白色的緣故,。白茶最主要的特點(diǎn)是毫色銀白，素有“綠妝素裹”之美感,，且芽頭肥壯,，湯色黃亮，滋味鮮醇,，葉底嫩勻,。沖泡后品嘗，滋昧鮮醇可口,，還能起藥理作用,。中醫(yī)藥理證明，白茶性清涼,，具有退熱降火之功效,，海外僑胞往往將銀針茶視為不可多得的珍品。白茶的主要品種有銀針,、白牡丹,、貢眉、壽眉等,。尤其是白毫銀針,，全是披滿白色茸毛的芽尖，形狀挺直如針，在眾多的茶葉中,，它是外形最優(yōu)美者之一,，令人喜愛(ài)。湯色淺黃,，鮮醇爽口,，飲后令人回味無(wú)窮。

6) 黃茶的品質(zhì)特點(diǎn)是“黃葉黃湯”,。這種黃色是制茶過(guò)程中進(jìn)行悶堆渥黃

的結(jié)果,。黃茶分為黃芽茶、黃小茶和黃大茶三類,。黃茶芽葉細(xì)嫩,，顯毫，香味鮮醇,。由于品種的不同,，在茶片選擇、加工工藝上有相當(dāng)大的區(qū)別.比如,，湖南省岳陽(yáng)洞庭湖君山的“君山銀針”茶,，采用的全是肥壯的芽頭，制茶工藝精細(xì),，分殺青,、攤放、初烘,、復(fù)攤,、初包、復(fù)烘,、再攤放,、復(fù)包、干燥,、分級(jí)等十道工序,。加工后的“君山銀針”茶外表披毛，色澤金黃光亮,。黃茶具有“黃葉黃湯”的特色,，屬于輕發(fā)酵茶。這種黃色主要是制茶過(guò)程中進(jìn)行渥堆悶黃的結(jié)果,。黃茶可分為黃大茶,、黃小茶和黃芽茶三類。黃大茶：著名的品種有安徽的霍山黃大茶,、廣東的大葉青等,。黃小茶：著名的品種有湖南寧鄉(xiāng)的溈山毛尖、湖南岳陽(yáng)的北港毛尖,、湖北的遠(yuǎn)安鹿苑,、浙江的平陽(yáng)黃湯等。黃芽茶：著名的品種有湖南岳陽(yáng)的君山銀針,、四川名山的蒙頂黃芽,、安徽霍山的霍山黃芽、浙江德清的莫干黃芽等,。

7) 黑茶屬全發(fā)酵茶,。由于原料粗老，黑茶加工制造過(guò)程中一般堆積發(fā)酵時(shí)

間較長(zhǎng),，葉色多呈暗謁色,。主產(chǎn)區(qū)為四川、云南,、湖北,、湖南等地。黑茶采用的原料較粗老,，是壓制緊壓茶的主要原料,。制茶工藝一般包括殺青、揉捻,、渥堆和干燥四道工序,。黑茶按地域分布，主要分類為湖南黑茶,，四川黑茶,，云南黑茶(普洱茶)及湖北黑茶。此茶主要供一些少數(shù)民族飲用,，藏族,、蒙古族和維吾爾族群眾喜好飲黑茶，是日常生活中的必需品,。在加工工藝上,，黑茶也有自己獨(dú)特的工藝。

(二) 茶道烹茶飲茶的藝術(shù),。是一種以茶為媒的生活禮儀,，也被認(rèn)為是修

身養(yǎng)性的一種方式，它通過(guò)沏茶,、賞茶,、聞茶、飲茶,、增進(jìn)友誼,，美心修德,，學(xué)習(xí)禮法，是很有益的一種和美儀式,。喝茶能靜心,、靜神，有助于陶冶情操,、去除雜念,，這與提倡“清靜、恬?！钡臇|方哲學(xué)思想很合拍,，也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心,，是茶文化的靈魂,。

1) 茶聯(lián)的集大成者《百茶聯(lián)》原創(chuàng)作者在天認(rèn)為：“茶道，就是品賞茶的美感之道,?！?/p>

2) 吳覺(jué)農(nóng)先生認(rèn)為：茶道是“把茶視為珍貴、高尚的飲料,，飲茶是一種精神上的享受,，是一種藝術(shù)，或是一種修身養(yǎng)性的手段,?！?/p>

3)莊晚芳先生認(rèn)為：茶道是一種通過(guò)飲茶的方式，對(duì)人民進(jìn)行禮法教育,、道德修養(yǎng)的一種儀式,。莊晚芳先生還歸納出中國(guó)茶道的基本精神為：“廉、美,、和,、敬”他解釋說(shuō)：“廉儉育德、美真廉樂(lè),、合誠(chéng)處世,、敬愛(ài)為人?！?/p>

4)陳香白先生認(rèn)為：中國(guó)茶道包含茶藝,、茶德、茶禮,、茶理,、茶情、茶學(xué)說(shuō),、茶道引導(dǎo)七種義理,，中國(guó)茶道精神的核心是和,。中國(guó)茶道就是通過(guò)茶是過(guò)程，引導(dǎo)個(gè)體在美的享受過(guò)程中走向完成品格修養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)全人類和諧安樂(lè)之道,。陳香白先生德茶道理論可簡(jiǎn)稱為：“七藝一心”,。

5)周作人先生則說(shuō)得比較隨意，他對(duì)茶道的理解為：“茶道的意思,，用平凡的話來(lái)說(shuō)，可以稱作為忙里偷閑,，苦中作樂(lè),，在不完全現(xiàn)實(shí)中享受一點(diǎn)美與和諧，在剎那間體會(huì)永久,?！?/p>

6) 茶道學(xué)者金剛石提出:茶道是表現(xiàn)茶賦予人的一種生活方向或方法，也是指明人們?cè)谄凡柽^(guò)程中懂得的道理或理由,。

7) 中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者劉漢介先生提出：“所謂茶道是指品茗的方法與意境,。”

8)1977年,，谷川激三先生在《茶道的美學(xué)》一書中,，將茶道定義為：以身體動(dòng)作作為媒介而演出的藝術(shù)。它包含了藝術(shù)的因素,、社交因素,、禮儀因素和修行因素等四個(gè)因素。

9)久松真一先生則認(rèn)為：茶道文化是以吃茶為契機(jī)的綜合文化體系,，它具有綜合性,、統(tǒng)一性、包容性,。其中有藝術(shù),、道德、哲學(xué),、宗教以及文化的各個(gè)方面,，其內(nèi)核是禪。

10) 熊倉(cāng)功夫先生從歷史學(xué)的角度提出：茶道是一種室內(nèi)藝能,。藝能使人本文化獨(dú)有的一個(gè)藝術(shù)群,，它通過(guò)人體的修煉達(dá)到人陶冶情操完善人格的目的。

11)人本茶湯文化研究會(huì)倉(cāng)澤行洋先生則主張：茶道是以深遠(yuǎn)的哲理為思想背景,，綜合生活文化,，是東方文化之精華。他還認(rèn)為,，“道是通向徹悟人生之路,，茶道是至心之路,，又是心至茶之路。

我認(rèn)為茶道不單單是一種烹茶技術(shù),，更是一種修身養(yǎng)心的方式,。有助于陶冶情操、去除雜念,、修煉心性,。日本的茶道精神追求：和敬清寂。和敬是敞開心扉,、互相尊重的意思;清寂是不弄臟茶室,，保持潔凈。日本茶道傾向于通過(guò)沖泡茶的過(guò)程呈現(xiàn)莊嚴(yán)的儀式感,，表達(dá)日本人的內(nèi)斂謹(jǐn)慎民族精神。而中國(guó)的茶道更類似于結(jié)合了對(duì)自我修養(yǎng)的提高,，如朱熹所說(shuō)“正心誠(chéng)意修身”,。在品味茶的香醇同時(shí)，尋找人生樂(lè)趣,，體會(huì)人生哲理,，提升個(gè)人思想境界。

茶道心得體會(huì)300字 茶道心得體會(huì)1000字篇四

茶,，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),，沒(méi)有不會(huì)喝的。

跟精一老師修習(xí)茶道,，常聽她說(shuō),，看上去我們是在品茶，其實(shí)我們是在通過(guò)品茶品自己,、品生活,。茶道的體驗(yàn)，是藉由老師的引領(lǐng),，以茶為師,，以己為師，通過(guò)體驗(yàn)了解自己生命狀態(tài)的一個(gè)過(guò)程,。

茶道教室

這次的茶道體驗(yàn)課主題是“童蒙養(yǎng)正”,，通過(guò)“養(yǎng)正”延伸到對(duì)“禮”的表達(dá)。

茶道體驗(yàn)中,，要求同學(xué)們的坐姿端正,，內(nèi)心寧?kù)o，然后細(xì)細(xì)的品茶,。一個(gè)“正”字,、一個(gè)“靜”字都是我們對(duì)茶,、對(duì)自然、對(duì)一切因茶而起的緣的恭敬與感恩,，這也就是“禮”啊!

什么是正?實(shí)際上至誠(chéng)就是正,。《易經(jīng)》講歸位為正,。通過(guò)茶道的體驗(yàn)來(lái)養(yǎng)正最是方便的法門,，在茶道的儀軌中、沖泡的技法中無(wú)一不是從“正”字入手打基礎(chǔ),。

什么是靜?通過(guò)調(diào)勻呼吸讓內(nèi)心進(jìn)入寧?kù)o的狀態(tài),，這是回歸內(nèi)在能量源頭的路徑，是創(chuàng)造力綻放的起點(diǎn),。當(dāng)我們的內(nèi)心歸靜后方能品出茶的真滋味!

寧?kù)o

至誠(chéng)

我國(guó)古代非常講究用茶來(lái)養(yǎng)生,，講究五臟對(duì)應(yīng)五味：肝臟好酸味,、肺臟好辛味,、心臟好苦味、脾臟好甘味,、腎臟好咸味,。苦乃茶之本味,，茶是五味之上首,，是諸味之上味也，因心臟好苦味,。心臟好,，則諸臟安也。

日本在隋唐時(shí)期有很多人來(lái)中國(guó)學(xué)道,、學(xué)茶,，他們認(rèn)為中國(guó)人心臟無(wú)病，都是因?yàn)槌圆璧年P(guān)系,。

今天的體驗(yàn)課用的是六大茶類(中國(guó)的茶有綠茶,、紅茶、白茶,、黃茶,、青茶、黑茶六大類)中的紅茶,，夏季在五臟中對(duì)應(yīng)的也正是我們的心臟,，所以夏季是養(yǎng)心的好季節(jié)，喝紅茶還可以消暑解渴,，除濕,，帶出身體里的重金屬,，還可以解鹽毒。

能做到一個(gè)小時(shí)的“正”和一個(gè)小時(shí)的“靜”,，對(duì)好動(dòng)的同學(xué)們來(lái)說(shuō)是有挑戰(zhàn)的,，但是同學(xué)們都體驗(yàn)的很投入、很認(rèn)真,、很有秩序,。

5：20分同學(xué)們?cè)趲О嗬蠋煹囊I(lǐng)下來(lái)到茶道體驗(yàn)教室門口安靜的等候。

然后由玄義老師帶領(lǐng)大家向至圣先師行禮,，整個(gè)教室都被虔誠(chéng)的行禮氛圍籠罩著,，頓時(shí)大家的心都不自覺(jué)的莊重起來(lái)。

接下來(lái),，同學(xué)們安靜的入座,，由玄義老師給大家講解茶、茶具以及茶葉的基礎(chǔ)知識(shí);中間精一老師協(xié)助,，為同學(xué)們講解了擺放在面前的土樣以及茶樣,，通過(guò)對(duì)“正”字的了解為大家分享了茶席儀軌中一些禮儀細(xì)節(jié)……

20位同學(xué)分別由坐在茶桌兩頭的玄義老師和精一老師各負(fù)責(zé)10位，為了讓同學(xué)們有更多的機(jī)會(huì)充分體驗(yàn),，奉茶環(huán)節(jié)是從泡茶臺(tái)開始,，由同學(xué)們自己分別為旁邊座位的同學(xué)奉茶，這個(gè)互動(dòng)環(huán)節(jié)讓同學(xué)們體驗(yàn)到為他人服務(wù)的快樂(lè),，也從中了解和掌握了奉茶的手位禮節(jié),。

時(shí)間過(guò)得真快，同學(xué)們意猶未盡,，已經(jīng)到下課時(shí)間了,，

6:30在玄義老師的引領(lǐng)下，大家全體起立,，由精一老師帶領(lǐng)大家讀感恩詞：

感謝天地造化之恩;

感謝父母養(yǎng)育之恩;

感謝師長(zhǎng)教誨之恩,。

整個(gè)茶道體驗(yàn)課緊湊、流暢,，盡管是在炎熱的夏季,，但是在老師們精心布置的清涼茶室中，伴著茶香,，我們安安靜靜的度過(guò)了美好的一個(gè)下午,。

同學(xué)們相聚四海書院夏令營(yíng)，緣結(jié)當(dāng)下,，珍惜歡喜!

茶道課心得體會(huì)的范文篇3

茶道課心得

首先,，老師們十分的用心，把教室布置得非常雅致。進(jìn)去后就讓人感覺(jué)到非常的清靜,，身心都好像沉靜放松了下來(lái),。

在茶道的學(xué)習(xí)中，老師非常的耐心,，一步一步地示范并講解,。而且還會(huì)十分細(xì)致地為同學(xué)們糾正不規(guī)范的動(dòng)作，很讓人感動(dòng),。

在練習(xí)茶道的時(shí)候,，我覺(jué)得雖然我們也是在專心致志地練習(xí)，但是感覺(jué)絕對(duì)不同于平時(shí)做作業(yè),、寫論文,，覺(jué)得整個(gè)身心都是在放松的，好像有一股寧?kù)o的力量,。內(nèi)心變得平靜,，好像還感覺(jué)到一絲敬畏，而且覺(jué)得自己當(dāng)時(shí)不再被一些瑣事所煩惱,。

最后,，非常感謝老師提供的茶道課程以及老師們耐心細(xì)致的教導(dǎo)!

茶道心得體會(huì)300字 茶道心得體會(huì)1000字篇五

古心茶道課后有感

常言：今朝有酒今朝醉;我言：今夜有書今夜閱。閱讀茶藝先生大美推薦的《品茶圖鑒》,，忽然記起要寫課后感想,，腦海里浮現(xiàn)善壯和大美在美好生活館門口送別的身影,，現(xiàn)在才覺(jué)知原來(lái)茶藝課已經(jīng)結(jié)束了,。因?yàn)椴磺宄€有哪支古琴曲與茶有關(guān)，我聽著《酒狂》,，寫“茶道”課后心得體會(huì),。

為什么來(lái)學(xué)茶藝?

因?yàn)榕笥讯《∫I(lǐng)我體會(huì)陶瓷和香薰的文人閑情逸致，我才略知道這個(gè)世界里有一些人以茶會(huì)友,，召集茶席雅集;有的通過(guò)茶參禪悟道,，有的堅(jiān)持做一個(gè)傳統(tǒng)的茶人。現(xiàn)代工業(yè)化的浪潮里,，還有許多人炒作茶葉猶如股票,。在這樣的背景中，我想初步認(rèn)識(shí)茶與人的世界,。

從技能方面,，我想考個(gè)證，或者有一天在有關(guān)國(guó)際文化交流的工作里用得上,。前幾年,，我在日本大阪附近短期學(xué)習(xí)交流可持續(xù)發(fā)展的教育實(shí)踐，當(dāng)?shù)孛耖g組織就安排我們欣賞了茶道,。那時(shí)候,，與日本翻譯分享有關(guān)宋茶和建盞的皮毛認(rèn)知,，我感受到那位翻譯對(duì)中國(guó)文化的敬意。我有回歸傳統(tǒng)的愿望,，在行茶儀式里,，與各色人等分享傳統(tǒng)的茶道，大有無(wú)聲勝有聲的妙趣,。

學(xué)到了什么?

聽課的時(shí)候,，我覺(jué)得很愜意，聽得興致盎然,，感受到一個(gè)茶人的心態(tài)和氣質(zhì),。對(duì)照之下，大美老師每次都講了3,、4小時(shí)的內(nèi)容,，包括茶的產(chǎn)地、茶的歷史,、茶的化學(xué)成分,、茶的分類、日本茶道,、品鑒茶質(zhì),、4種行茶法。這些知識(shí)在四次課里,，固然屬蜻蜓點(diǎn)水,，略泛一圈漣漪。

作為一個(gè)學(xué)生課后功夫,，我主要把握幾點(diǎn)：

1)閱讀《品茶圖鑒》,，

2)觀想行茶儀式的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，

3)鍛煉腕力,，

4)三五人湊一起喝喝不同的茶,，模擬品鑒，從眼耳鼻舌意身去品鑒：

(1)茶葉,、茶湯,、器皿色、

(2)水沸聲,、沐霖甌杯的聲音

(3)水之味,、茶之味、

(4)茶器特性

(5)茶葉,、茶湯,、茶底、杯底氣味

(6)口腔與喉嚨的各種味道、

(7)身體其他部位的反應(yīng),。

茶道心得體會(huì)300字 茶道心得體會(huì)1000字篇六

因?yàn)閭€(gè)人對(duì)茶的喜愛(ài),，我報(bào)名學(xué)習(xí)了茶藝。

在7天的學(xué)習(xí)過(guò)程中,，我對(duì)茶有了進(jìn)一步的了解,。無(wú)論是茶的歷史文化、茶的分類,、喝茶的器具以及泡茶的方法,，都是我之前所沒(méi)有了解過(guò)的。7天的學(xué)習(xí)即將結(jié)束,，雖然當(dāng)前我只是淺淺地學(xué)習(xí)了一些入門知識(shí),，但濃厚的茶興趣已被激發(fā)，我只迫不及待想要繼更深入的學(xué)習(xí)茶,，讓自己融入茶的美妙世界,。

茶藝培訓(xùn)學(xué)習(xí)開設(shè)這樣關(guān)于茶的培訓(xùn)課程，不僅僅為我們學(xué)員教授了茶文化,，也為我們提供了一個(gè)良好的交友平臺(tái),。在當(dāng)代社會(huì)，能有機(jī)會(huì)以茶會(huì)友,，是很風(fēng)雅的一件事,，大家有緣坐在一起學(xué)茶、品茶,、賞茶,、鑒茶，就好似古代文人騷客一般,，喝茶談笑,，很令人享受,，十分愜意,。

源于對(duì)“茶”的喜愛(ài)，懷著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的敬仰,，終于將學(xué)習(xí)茶道的小夢(mèng)想付諸于行了,。

如中國(guó)傳統(tǒng)文化中任何一例皆淵源流長(zhǎng)、博大精深,，茶藝亦如此,。初級(jí)班給了一把打開“茶道”這只潘朵拉神盒的鑰匙，將原來(lái)飲茶的習(xí)慣及愛(ài)好的淺浮和模糊,，引向明了,，開啟更多愉悅之情。

短短幾日的茶藝課程，接觸到淺略的中國(guó)茶文化理論,，學(xué)習(xí)到綠茶泡法,、生活泡法、紅茶泡法,、閔式?jīng)_泡四款茶藝表演,。因?yàn)樵緦?duì)茶的喜愛(ài)，淺閱過(guò)茶藝相關(guān)的書籍,，學(xué)習(xí)中對(duì)茶藝的閱讀便有了更多的渴求與熱情,。在老師授課時(shí)，我們也渴望老師能傳授更多的知識(shí),，有時(shí)因?yàn)檎n時(shí)的原因,，未能更為詳盡，我想學(xué)習(xí)是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,。

茶藝學(xué)習(xí),，對(duì)我來(lái)說(shuō)，才是剛剛開始,。