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史鐵生的名言篇一
史鐵生首先是一個卓越的作家,同時也是一個極為堅強(qiáng)的人,。下面是小編收集的20句史鐵生的名言名句,,快來看看吧!
1、難以捉摸,、微妙難測和不肯定性,,這便是黑夜。
2,、人有三種根本的困境,,第一,人生來只能注定是自己,,人生來注定是活在無數(shù)他人中間并且是無法與他人徹底溝通,。這意味著孤獨。第二,,人生來就有欲望,,人實現(xiàn)欲望的能力永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力,這是一個永恒的距離,。第三,人生來不想死,,可是人生來就是在走向死,,這就意味著恐懼。上帝用這三種東西來折磨我們。不過有可能我們理解錯了,,上帝原是要給我們?nèi)N獲得歡樂的機(jī)會,。
3、我常以為是丑女造就了美人,。我常以為是愚氓舉出了智者,。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾人度化了佛祖,。
4,、多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印,。
5、苦樂全憑自已判斷,,這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系,,正如一個不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,,也無傷她的自尊,。擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票,。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜,,或高官厚祿。
6,、以生不逢時的一類的大話來開脫自己和折磨自己,。
7、不應(yīng)該因為現(xiàn)實的不滿意,,就遷怒于那亙古的夢想,,說它本來沒有。
8,、死是一件無須乎著急去做的事,,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事,一個必然會降臨的節(jié)日,。
9,、人所不能者,即是限制,,即是殘疾,。
10、不要在人我是非中彼此摩擦,。有些話語稱起來不重,,但稍有不慎,,便會重重地壓到別人心上;當(dāng)然,也要訓(xùn)練自己,,不要輕易被別人的話扎傷,。不能決定生命的'長度,但你可以擴(kuò)展它的寬度;不能改變天生的容貌,,但你可以時時展現(xiàn)笑容;不能企望控制他人,,但你可以好好把握自己;不能全然預(yù)知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事順利,,但你可以做到事事盡心,。賞析:一個人的快樂,不是因為他擁有的多,,而是因為他計較的少,。多是負(fù)擔(dān),是另一種失去;少非不足,,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,,而是另一種更寬闊的擁有。
11,、用一種方式拒絕一種生活,。關(guān)于自殺和死亡。
12,、是天堂也是地獄的地方,,我想是有一個簡稱的:人間。
13,、一個人,,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,,死是一個必然會降臨的節(jié)日,。
14、信心,,既然不需要事先的許諾,,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領(lǐng)受,。
15,、我決心做一個好孩子。我暗自祈禱,,別讓我走那條路別讓我走上那條歧途吧,,讓我做個好孩子,。但是我每時每刻都感到,那座廟院夜晚里的可怕消息從過去躲進(jìn)了未來,,出身——它不在過去而在未來,我看不見它躲在了哪兒,,我不知道它將在什么時候出來找我,,但只要我不可避免地長大我知道我就非與它遭遇不可。
16,、也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫,,怕人類不珍惜,加點神水的斑跡,,希望給人類帶來多姿多彩的畫面,,在坎坷中鍛造人類的靈性吧。
17,、微笑著,,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,,不必抱怨生命中有太多的曲折,。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾,,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,,就會失去壯觀,人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順,,生命也就失去了存在的魅力,。賞析:微笑著彈奏從容的弦樂,去面對挫折,,去接受幸福,,去品味孤獨,去戰(zhàn)勝憂傷,。
18,、有一個古老的謎語,他的特點:一是謎面一出謎底即現(xiàn);二是如果你自己猜不到別人誰也無法告訴你;三是如果你猜到了你就肯定會認(rèn)為你還沒猜到,。謎面:離你最近可你看不見的,,是什么—眼睫毛。
19,、愛情,,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它誕生,,是言語使它存在,,是信心使它不死,。
20、對于心靈來說,,人奮斗一輩子,,如果最終能掙得個終日快樂,就已經(jīng)實現(xiàn)了生命最大的價值,。
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史鐵生的名言篇二
1,、所謂仰望,即是天堂,。
2,、在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,,并看到自己的身影,。
3、悵然若失,,是一個少年皈依真理的時刻,。
4、要是一個人做夢,,到死都沒醒,,你說,這夢還能算夢嗎,。
5,、人真正的名字叫作:欲望。
6,、樹葉柔和爽朗的呼吸,,詩人一路吹著口哨回家,一路踢著石子妙想聯(lián)翩,,感到夕陽和晚風(fēng)自古多情,,自己現(xiàn)在和將來都是個幸福的人。
7,、不能走遠(yuǎn)路卻有遼闊的心,。
8、白晝的清晰是有限的,,黑夜卻漫長,,尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。
9,、就命運(yùn)而言,,休論公道。
10,、一根琴弦需要兩個點才能拉緊,。心弦也要兩個點:一頭是追求,,一頭是目的,你才能在中間這緊繃繃的過程上彈響心曲,。
11,、人生有三種根本的困境。 第一,,人生來只能注定是自己,,人生來注定是活在無數(shù)他人中間,并且無法與他人徹底溝通,。這意味著孤獨。 第二,,人生來就有欲望,,人實現(xiàn)欲望的能力,永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力,。這是一個永恒的距離,。 第三,人生來不想死,,可人生來就是在走向死,。這意味著恐懼。 --史鐵生 《命若琴弦》
12,、人真正的名字叫作:欲望,。 --史鐵生 《我與地壇》
13、人可以走向天堂,,不可以走到天堂,。走向,意味彼岸的成立,。走到,,豈非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的終結(jié),、拯救的放棄,。因而天堂不是一處空間,不是一種物質(zhì)性存在,,而是道路,,是精神的恒途。 --史鐵生 《病隙碎筆》
14,、誰說我沒有死過 出生以前,,太陽無數(shù)次起落 悠久的時光被悠久的虛無、吞并 又以我生日的名義 卷土重來 --史鐵生 《病隙碎筆》
15,、我曾走過山,,走過水,,其實只是借助它們走過我的生命;我看著天,,看著地,,其實只是借助它們確定我的位置;我愛著他,,愛著你,,其實只是借助別人實現(xiàn)了我的愛欲 --史鐵生 《務(wù)虛筆記》
16、此岸永遠(yuǎn)是殘缺的,否則彼岸就要坍塌 --史鐵生
17,、人有一種壞習(xí)慣,,記得住倒霉,記不住走運(yùn),,這實在有失厚道,。 --史鐵生 《病隙碎筆》
18、不管你對多少異性失望,,你都沒有理由對愛情失望,。因為愛情本身就是希望,永遠(yuǎn)是生命的一種希望,。愛情是你自己的品質(zhì),,是你自己的心魂,是你自己的處境,,與別人無關(guān),。愛情不是一個名詞,而是一個動詞,,永遠(yuǎn)的動詞,,無窮動。 --史鐵生 《務(wù)虛筆記》
19,、對于故鄉(xiāng),,我忽然有了新的理解:人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,,而是一種遼闊無比的心情,,不受空間和時間的限制;這心情一經(jīng)喚起,,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng),。 --史鐵生 《記憶與印象》
20、多年來我頭一次意識到,,這園中不單是處處都有過我的車轍,,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。 --史鐵生 《我與地壇》
21、人們所以需要戲劇,,是需要一處自由的時空,,需要一回心魂的酣暢表達(dá),是要以藝術(shù)的真去反抗現(xiàn)實的假,,以這劇場中的可能去解救現(xiàn)實中的不可能,,以這舞臺或銀幕上的實現(xiàn)去探問那布滿于四周的不現(xiàn)實。 --史鐵生 《病隙碎筆》
22,、所謂仰望,,即是天堂。 --史鐵生
23,、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀,? --史鐵生 《我與地壇》
24、在滿園彌漫的沉靜光芒中,,一個人更容易看到時間,,并看到自己的身影。 --史鐵生 《我與地壇》
25,、沒有什么能夠證明愛情,愛情是孤獨的證明,。 --史鐵生 《愛情問題》
26,、但是太陽,它每時每刻都是夕陽也都是旭日,。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。 那一天,,我也將沉靜著走下山去,,扶著我的拐杖。有一天,,在某一處山洼里,,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具,。 當(dāng)然,,那不是我。 但是,,那不是我嗎,? --史鐵生 《我與地壇》
27、死是一件無須著急去做的事,,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事,,一個必然會降臨的節(jié)日。 --史鐵生 《我與地壇》
28、但是太陽,,他每時每刻都是夕陽也都是旭日,。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時,。 --史鐵生 《我與地壇》
29,、悵然若失,是一個少年皈依真理的時刻 --史鐵生 《務(wù)虛筆記》
30,、所以,,虛無的悲嘆,尋根問底仍是由于肉身的圈定,。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛,,單是看見要回那無中去,卻忘了你原是從那無中來,。 --史鐵生 《病隙碎筆》
史鐵生的名言篇三
1,、人們就像在呆板的實際生活中渴望虛構(gòu)的藝術(shù)那樣,在這無奈的現(xiàn)實中夢想一片凈土,、一種完美的時間,。
2、所謂命運(yùn),,就是說,,這一出人間戲劇需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,,不可以隨意調(diào)換,。
3、如果殘疾意味著不完美,,困難和阻礙的話,,我們每個人都是殘疾人
4、萬事萬物,,你若預(yù)測它的未來,,你就會說它有無數(shù)種可能,可你若回過頭去看它的以往,,你就會知道其實只有一條命定的路,。
5、所謂仰望,,即是天堂,。
6、每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì),。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀,。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān),。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子里坐著,,園神成年累月地對我說:孩子,,這不是別的,這是你的罪孽和福祉,。
7,、人生如畫,生活本身是一副畫,,但在涉世未深時,,我們都是閱讀觀畫的讀者,而經(jīng)過了風(fēng)雨,辯別了事物,,我們又變成書中的主角,,在各自演譯著精彩.幸福更是一種感覺,幸福是一縷花香,,當(dāng)花開放在心靈深處,,只需微風(fēng)輕輕吹動,便能散發(fā)出悠悠的,,讓人陶醉的芳香,。我們!都有責(zé)任,!
8,、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因,這是信心的原則,,不可稍有更動。
9,、孩子,,這不是別的,這是你的罪孽和福祉,。
10,、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀?
11,、人生如畫,,生活本身是一副畫,但在涉世未深時,,我們都是閱讀觀畫的讀者,,而經(jīng)過了風(fēng)雨,辯別了事物,,我們又變成書中的主角,,在各自演譯著精彩。幸福更是一種感覺,幸福是一縷花香,,當(dāng)花開放在心靈深處,,只需微風(fēng)輕輕吹動,便能散發(fā)出悠悠的,,讓人陶醉的芳香,。我們!都有責(zé)任,!
12,、我來的時候是個孩子,他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來,,他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人,,而對一個情人來說,不管多么漫長的時光也是稍縱即逝,,那時他便明白,,每一步每一步,其實一步步都是走在回去的路上,。
13,、世界上的人很多,每個人的世界其實又很小,,一個個小世界大約只在務(wù)實之際有所相關(guān),,一旦務(wù)虛,便很可能老死難相理解,。
14,、任何生活都比你想象得復(fù)雜。
15,、每一個朝陽的升起對我來說都彌足珍貴,,不論多么困難,在有生之年,,我一定要把這些年來的文稿整理出來,,結(jié)集出版。
史鐵生的名言篇四
1,、愛是軟弱的時刻,,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施予,,是求助于他者的參加,。
2、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊,,只有人在頑固地追問并要求著生存的意義,。
3,、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名,,大可忽略不計,。
4、死是一件無須乎著急去做的事,,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事,,一個必然會降臨的節(jié)日。
5,、每一個人都是一種消息的傳達(dá)與繼續(xù),,所有的消息連接起來,便是歷史,,便是宇宙不滅的熱情,。
6、時間限制了我們,,習(xí)慣限制了我們,,謠言般的輿論讓我們陷于實際,讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為,。
7,、一個人,出生了,,這就不再是一個可以辯論的問題,,而只是上帝交給她的一個事實;上帝在交給我們這個事實的時候,,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然回降臨的節(jié)日,。
8,、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后,黑夜要我用另一種眼睛看這世界,。……有很多人問:史鐵生從20歲上就困在屋子里,,他哪兒來的那么多可寫的,?有種回答:白晝的清晰是有限的,黑夜卻是遼闊無邊,。
9,、一個人,出生了,,這就不再是一個可以辯論的問題,,而只是上帝交給他的一個事實,;上帝再交給我們這個事實的時候,順便保證了它的結(jié)果,。所以死不是一件急于求成的事,,死是一個必然會將臨的節(jié)日。
10,、我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠,,衷情中義。也許有一天,,當(dāng)時間流逝,,早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩,,淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情,,笑傲江湖,乘風(fēng)破浪,。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪,,不得不令人深深惋惜。
史鐵生的名言篇五
1,、就命運(yùn)而言,,休論公道。 ——史鐵生 《我與地壇》
2,、在滿園彌漫的沉靜光芒中,,一個人更容易看到時間,并看到自己的身影,。 ——史鐵生 《我與地壇》
3,、我什么都沒有忘,但是有些事只適合收藏,,不能說,,也不能想,卻又不能放,。 ——史鐵生 《我與地壇》
4,、空冥的猜想可以負(fù)載任意的夢景,而實在的答案便會限定出真確的痛苦,。 ——史鐵生
5,、愛卻艱難,心魂的敞開甚至危險,。他人也許正是你的地獄,,那兒有心靈的傷疤結(jié)成的鎧甲,有防御的目光鑄成的刀劍,,有語言排布的迷宮,,有笑靨掩蔽的陷阱,。在那后面,當(dāng)然,,仍有孤獨的心在戰(zhàn)栗,,仍有未熄的對溝通的渴盼。你還是要去嗎,?不甘就范,?那你可要謹(jǐn)慎,以孤膽去賭——他人即天堂,,甚至以痛苦去償你平生的夙愿,。 ——史鐵生 《病隙碎筆》
6、有些事只適合收藏,。不能說,,也不能想,卻又不能忘,。它們不能變成語言,,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了,。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)?。比如說郵票,,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏,。 ——史鐵生 《我與地壇》
7,、人的.故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,,而是一種遼闊無比的心情,,不受空間和時間的限制,這心情一經(jīng)喚起,,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng),。 ——史鐵生 《消逝的鐘聲》
8,、在很長很長的日子里,,不斷地想起,,未必一定是思念,那更像是多年如一日的生活所養(yǎng)成的習(xí)慣,,是平靜河流上的一個擺渡——就像是集郵,,把往日的收藏拿出來看一看,,無論是引出快樂還是引出痛苦,,都益于時光的流逝,,然后依舊把它們收藏起來,不讓它們?yōu)榉亲鞔?,打破一條河流的通暢,,包括不讓往事把今天弄得臉色慘白。 ——史鐵生 《務(wù)虛筆記》
9,、生命就是這樣一個過程,,一個不斷超越自身局限的過程,這就是命運(yùn),,任何人都是一樣,,在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限,、從而感受幸福,。所以一切人都是平等的,我們毫不特殊,。 ——史鐵生 《病隙碎筆》
10,、這世界有著無限的可能性,無論局限于哪一種都會損害生命的自由,。 ——史鐵生
11,、我搖著車躲出去,坐在小公園安靜的樹林里,,想:上帝為什么早早地召母親回去呢,?迷迷糊糊的,我聽見回答:“她心里太苦了,。上帝看她受不住了,,就召她回去?!蔽业男牡玫揭稽c安慰,,睜開眼睛,看見風(fēng)正在樹林里吹過,。 ——史鐵生 《合歡樹》
12,、一個失去差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠 ——史鐵生
13,、我永遠(yuǎn)留住了一個偏見:女人是最適合當(dāng)大夫的,,白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝。 ——史鐵生 《我與地壇》
14,、人與上帝間有著永恒的距離,,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,,希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中,,就怕要惹禍了,。 ——史鐵生 《靈魂的事》
15、人有時只需靜靜的呆著,,悲傷也成享受,。 ——史鐵生 《合歡樹》
16、任何思想都是有限的,,既是對著有限的事物而言,,又是在有限的范圍中有效。 靈魂則指向無限的存在,,既是無限的追尋,,又終歸于無限的神秘,還有無限的相互干涉以及無限構(gòu)成的可能,。 思想可以依賴?yán)硇裕?靈魂要超越理性,,而至感悟、祈禱和信心,。 思想說到底只是工具,,它使我們“知”和“知不知”。 靈魂則是歸宿,,它要求著愛和信任愛,。 思想與靈魂有其相似之處,比如無形的干涉,。 ——史鐵生 《病隙碎筆》
17,、我一直有著一個凄苦的夢,隔一段時間就會在我的黑夜里重復(fù)一回:母親,,她并沒有死,,她只是深深地失望了,對我,,或者尤其對這個世界,,完全地失望了,困苦的靈魂無處訴告,,無以支持,,因而她走了,離開我們到很遠(yuǎn)的地方去了,,不再回來,。在夢中,我絕望地哭喊,,心里怨她:“我理解你的失望,,我理解你的離開,但你總要捎個信兒來呀,你不知道我們會牽掛你不知道我們是多么想念你嗎,?”但就連這樣的話也無從說給她,,只知道她在很遠(yuǎn)的地方,并不知道她到底在哪兒,。這個夢一再地走進(jìn)我的黑夜,驅(qū)之不去,,我便在醒來時,、在白日的夢里為它作一個續(xù):母親,她的靈魂并未消散,,她在幽冥之中注視我并保佑了我多年,,直等到我的眺望已在幽冥中與她匯合,她才放了心,,重新投生別處,,投生在一個靈魂有所訴告的地方。 ——史鐵生 《廟的回憶》
18,、就像輸慣了的賭徒把屢屢的敗績置于腦后,,輸光了褲子也還是對下一局存著飽滿的好奇和必贏的沖動。這有什么不好,。這有什么不好,? ——史鐵生 《靈魂的事》
19、孤獨的心必是充盈的心,,充盈得要流溢出來要沖涌出去,,便渴望有人呼應(yīng)他、收留他,、理解他,。心靈間的呼喚與呼應(yīng)、投奔與收留,、坦露與理解,,那便是心靈解放的號音,是和平的盛典是愛的狂歡,。那才是孤獨的擺脫,,是心靈享有自由的時刻。 ——史鐵生 《愛情問題》
20,、我什么也沒忘,,只是有些事適合收藏。不能說,,不能想,,卻又不能忘。 ——史鐵生
史鐵生的名言篇六
1、無言是對的,。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個小姑娘,,就只有無言和回家去是對的。
2,、殘缺就是孤獨,,尋求彌補(bǔ)就是要擺脫孤獨。當(dāng)一個孤獨尋找另一個孤獨時,,便有了愛的欲望,。
3、人所不能者,,即是限制,,即是殘疾。
4,、人有時候只想獨自靜靜的呆一會,,悲傷也成享受。
5,、其實人間的事,,更多的都是可以刪減但不容刪減的。
6,、從人的本性來看,,并無任何“奇怪”可言,就人的欲望來說,,一切都是正當(dāng),。所謂奇怪或不正當(dāng),只是在這個現(xiàn)實世界的各種規(guī)矩的襯照下才有的一種恐懼,。
7,、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,,我會怎樣的想念它,,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它,。
8,、夢想使你迷醉,距離就成了歡樂,;追求使你充實,,失敗和成功都是伴奏;當(dāng)生命以美的形式證明其價值的時候,,幸福是享受,,痛苦也是享受,。
9、幸福感不是能一次給夠的,,一次幸福感能維持多久這不好計算,,但日子肯定比它長,比它長的日子卻永遠(yuǎn)要依靠著它,。
10,、性實際上是愛侶之間,表示愛情的最恰當(dāng),,最熱烈的語言,,貞節(jié)之所以必要,是為了保護(hù)這種語言不被污染,,為了不讓它喪失那種示愛的功能。