從不同的角度看問題,使我們能夠完成艱巨的任務(wù),,學(xué)會換個角度看“世界”,。能發(fā)現(xiàn)“世界”與眾不同的一面,。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇從不同角度看問題議論文800字,,有需要的同學(xué)們,,可以參考一下,,希望對你有所幫助,。
從不同角度看問題議論文800字1
生活中總會遇到許多的問題,像硬幣一樣,,問題具有兩面性,,它并不是一眼就能看破,一下就能了解的,。所以,,我們在觀察問題時,要從多角度觀察和思考,,用不同的方法去解決,,方可更容易的解決問題。
從多角度看問題,,能夠?qū)栴}認識的更全面,。有幾個盲人想知道大象長什么樣子,,于是有人給他們牽來了一頭大象。幾個盲人便伸手去摸,,每個人摸的位置不同,,所認識的大象也都不同。對待問題也是這樣,,只從一個角度去觀察,,不會有非常正確的認識,也就沒辦法很好的解決,。盲人們們再從頭到尾摸了一遍大象,,都知道了大象真實的樣子。對待問題,,也要像盲人摸象一樣,從頭到尾,,多方面的去觀察,,方能更好地處理。
中國古代的醫(yī)術(shù)就已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達了,,人們對人體進行全面的觀察,,發(fā)現(xiàn)了人體的眾多穴位。人們能夠通過對穴位的針灸,,達到治療疾病的效果,。穴位這一項偉大的科學(xué)至今人們都沒辦法更好的去解釋,西方醫(yī)學(xué)對人體進行多次解剖,,也沒能發(fā)現(xiàn)人體上的穴位,。古代人民之所以發(fā)現(xiàn)穴位所在,是_他們長期的觀察和實踐得來的成果,。他們從多個角度,,全面地觀察人體,才能做出針灸學(xué)這一偉大的科學(xué),。
不能多角度地正確地認識問題,,也就沒辦法正確地解決問題。有一只小鳥問老鳥,,森林在哪兒,。老鳥回答說,這兒不就是森林嗎?小鳥卻回答,,我周圍都是樹,,哪兒有什么森林。于是小鳥便又飛走,,尋找森林去了,。小鳥尋找森林中,,沒有正確認識到森林的模樣,也無法真正尋找到它所要找的森林,。對待問題時,,沒有正確的認識問題,從多方面理性地思考,,也無法真正地解決問題,。
塞翁失馬,焉知非福,。塞翁在面對丟馬的事情時,,認識到了問題的多面性,帶來了一系列的福與禍,。所以,,面對問題的時候,要從多個角度看問題,,切不可固執(zhí)己見,,一意孤行,要全面地,、理性地思考問題,。面對問題,擺正自己的心態(tài),,冷靜思考,,謹慎處理,方可更好地解決問題,。
解決問題,,需要了解問題的多個方面,需要正確的解釋問題,,才能夠解決問題,。我們要做的,就是擺正自己的心態(tài),,用樂觀的心態(tài)去迎接挑戰(zhàn),。
從不同角度看問題議論文800字2
“不識廬山真面目,只緣身在此山中,。”這句詩出自宋朝詩人蘇軾的《題西林壁》,。全詩是“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同,。不識廬山真面目,,只緣身在此山中”。這是蘇軾由黃州貶赴汝州途經(jīng)九江游覽廬山后寫的記游詩,。當(dāng)時,,他把這首詩題寫在了廬山西林寺的墻壁上,。
整首詩的意思是:“從正面看,廬山是連綿起伏的山嶺;從側(cè)面看,,廬山是高聳入云的山峰,。從遠處、近處,、高處,、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)不同的姿態(tài),。不知道廬山到底是什么樣子,,是因為自己就在廬山中。”這后兩句詩揭示了一個哲理:由于人們所處的位置不同,,看問題的角度不同,,對客觀事物的認識難免有一定的片面性。要認識事物的真正面目,,就要超越狹小的范圍,,從多個角度正確看待事物。
讀了這首詩,,我覺得對人應(yīng)該多角度看問題。比如我們班的徐延銘同學(xué)十分調(diào)皮,,上課常偷偷地玩小積木,、小玩偶,小公仔……除了玩玩具,,他上課還愛和周圍的同學(xué)說話,,為此常被老師點名批評。但我們不能因此就說他是差學(xué)生,,他還有機靈聰明,、思維活躍、動手能力強的一面,。好幾次,,我們遇到很難的數(shù)學(xué)題,連數(shù)學(xué)成績一直很棒的張科科也解不出來,,他卻能解出來,。前些日子,我們學(xué)校五年級的全體同學(xué)去李滄區(qū)科技館參觀學(xué)習(xí),,有一項內(nèi)容是做電子蛋糕,。徐延銘帶領(lǐng)小組的同學(xué)僅用五分鐘時間就做完了??萍拣^的老師夸贊他們打破了全區(qū)小學(xué)生做電子蛋糕的紀(jì)錄,。
不僅這樣,,我覺得對事也應(yīng)多角度看問題。評選班干部時,,不應(yīng)該考慮所選的人和自己的關(guān)系是否親密,,而應(yīng)該從班級工作的角度考慮他(她)是否能夠勝任這個職務(wù)。上次班級選學(xué)習(xí)委員,,我就是這樣做的,。當(dāng)時有兩個候選人——張科科、李永超,。張科科和我是好朋友,,但他責(zé)任心不強;李永超和我的關(guān)系一般,但他做事認真負責(zé),。我考慮到班級工作的需要,,投了李永超一票。李永超當(dāng)選后果然很稱職,。
不知你讀了這首詩都學(xué)到了什么,,如果你愿意,歡迎隨時和我交流哦!
從不同角度看問題議論文800字3
大千世界,,在行色匆匆的人群中,,每個人都在為不同的事忙碌,不同的事憂愁,。我們站在不同的角度,,體驗著別味人生。有句詩所言極是:“不識廬山真面目,,只緣身在此山中”,、意思是我們處于不同的角度,對事物的認識也大不相同,。
處在水深火熱的戰(zhàn)爭中的兒童,,不知什么是家人的歡聚,他們在一個不幸的角度,,不敢奢想幸福的生活;在父母寵溺中成長的孩子,,不知什么是衣食不飽的日子,他們在一個無比充裕的角度,,無法明白饑寒交迫的生活;生活在富有人家的孩子,,不知生計的困難,總以為衣食不缺不是生活,,享受放縱才是人生……
北宋哲學(xué)家張載曾經(jīng)說過:“富貴福澤,,吾將厚之生也,艱難困苦,庸于汝于成也,。”這實在是至理之言,,有些人大富大貴便貪圖安逸享受,有些人能看到貧苦人民的辛酸無助,,便想方設(shè)法去改變,,有些人自視貧賤,便怨天尤人,,而有些人“貧賤不能屈,,威武不能移”,在艱難困苦中,,玉汝于成,。
不同的國家社會性質(zhì)不同,不同的地區(qū)生活習(xí)俗不同,,不同年齡的人想法不同,。普林西普的行刺,于本國而言是英雄主義行為,,對他國而言,,卻是非正義的恐怖主義行為,他引燃了第一次世界大戰(zhàn)的火藥桶,。拿破侖是非常偉大的人,,他是本國人的英雄,可也是世界的掠奪者,,一次次的反法西斯聯(lián)盟足以證明,。
很多時候,我們以自我為中心,,很難想象他人,,國家不也是這樣嗎?
穿梭滄桑的纖塵,,在一排排青銅編鐘中,,在歷史的某一時刻,它敲響了,,仿佛一架古色古香的古箏,,彈撥撫弄間奏響歷史的左音右律。古代的中國經(jīng)歷五千年巨變,,曾經(jīng)世界不朽的海棠葉,,被啃食成了雄雞。腐朽的清朝自恃地大物博,,閉關(guān)鎖國,,想要自給自足,他認為自己就是世界,不知什么是火車,、汽車,,也不知什么是飛機、電燈,,更不知什_么是工業(yè)革命,。最終帝國的鐵蹄踏來,無能的清政府醒醒吧,,家亡國破,,山河早已血染千里……
從赤手空拳的古猿人到石器時代、銅器時代,,再到如今,,正因為走上高處俯視世界,認清自己才有所改變,,古往今來,,凡成大事之者,不惟有超世之才功,,必有堅韌不拔之志,,著名文學(xué)家蒲松齡落地自勉聯(lián)云:“有志者事竟成,破釜沉舟,,百二秦關(guān)終屬楚,。”可真如此嗎?偉大的物理學(xué)家萊布尼茲一心想制成不消耗任何能源,還能對外人員不斷做功的永動機,,可他只認準(zhǔn)一個角度,,忽視了任何機器對外做功都要消耗能量的客觀規(guī)律,最終不得不以失敗而告終,,而想要成功,,就該站在多個角度去思考。
魯迅先生在小說故鄉(xiāng)中寫道:“其實地上本沒有路,,走的人多了,,也便成了路”,只有我們不停地探索,,才能走出多條路,、走出康莊大道,才能學(xué)會從不同的角度看問題,,有句話說條條大路通羅馬,,而我們要去的羅馬就是心中的目標(biāo),通過不同的角度去思考,,一定可以迎來勝利的曙光,。
回到自身來說,如果我們以自我為中心,不能全方位的了解他人,,站在別人的角度去思考,,在他人的角度為他人著想,我們就很難在未來的社會立足,,不同的人面對同一個問題,,都有不同的見解,而這時候只有汲取他人的,,發(fā)揚自己的,,才能很好的解決。
在山下的人知道山很高,,周圍有許多人,,而登上山頂?shù)娜瞬胖烙卸嗌僮剑烙卸嗌俅迓?,生活在基層的人只知道自己的辛苦,,羨慕事業(yè)有成的人,生活安樂,,卻不知道他們付出比別人多百倍的努力,,而我們走向高峰才有角度欣賞他人,當(dāng)我們會從多個角度看問題時,,也便停止了人生的高度,。
從一個人到一個家,到國家到世界,,只有角度才迎來發(fā)展,,引來對他人更好的認知。
“不識廬山真面目,,只緣身在此山中”,。
從不同角度看問題議論文800字4
“以銅為鏡,可以正衣冠,,以史為鏡可以知得失,。”這句話是唐太宗李世民說的,這句話的大致意思是,,當(dāng)你用銅當(dāng)做自己的鏡子時,,你可以弄好自己的外貌或衣著;當(dāng)你用過去的歷史當(dāng)做鏡子時,,你可以知道自己的得失,。人生也是如此,當(dāng)你在看世界時,,你需要一扇窗子,,因為你需要視野寬闊,當(dāng)你在看自己時,你需要一面鏡子,,在鏡子中面對另一個自我,。
一只青蛙在井里看天空,所以他自認為天很小,,當(dāng)另一只青蛙在井邊時,,告訴他天很大。這就是因為你所看待一件事物的角度不同,,所造成的,。
我們出身社會后,在面對外面世界各種誘惑的時候,,需要窗子來約束我們自己,。窗子外面的世界有美好也有丑陋。蟲子,,你們的我們看著美好的一切時應(yīng)該打開窗戶,,讓美好與自己擁抱。當(dāng)窗子里面的我們,,看著丑陋迎來的時候應(yīng)該緊閉窗戶,。在鏡子面前去告訴自己,如何得以約束自己的行為,。人生能做到不被外面世界所感染,,便是最為寶貴的。
一個人在成功后,,他應(yīng)該面對的是自己的_鏡子,。因為在鏡子中看到成功的不易后,他才會更努力,,不會去驕傲自滿,,也不會被大千世界的各種誘惑,所動搖,。
網(wǎng)上曾流行一個話題:“鏡子與窗子,,誰更重要?”答案各不相同,但我認為兩者皆要,。因為他們在生活中是互補的,,是人生中不可或缺的。只要鏡子,,你看不到世界;只要窗子,,你看不到自己,兩者缺一不可,。
擁有“喜劇之王”頭銜的周星馳曾說,,這他成名前都現(xiàn)在,,他都愛獨自一個人時照鏡子,不是看外貌是否沒有弄好,,而是自省,,并且自我鼓勵。他說一個人在任何時候任何時間段都需要做鏡子,,因為它所自省并如何約束自己,,不然那個人會被失敗或成功后得的謾罵或榮譽,給打擊或忘乎所以,。不能去改正,,加以鼓勵自己。
著名歌手李代沫,。因吸毒而坐牢,,他便是只打開了自己的窗子,忘記關(guān)上,,看鏡子的緣故,。他的人生。便是被大千世界所誘惑,,而失敗而被別人謾罵,。
所以我們這人生走了路上要的是鏡子和窗子,要發(fā)現(xiàn)外面的精彩也要面對鏡子約束自己,。
從不同角度看問題議論文800字5
生活中總會遇到許多的問題,,像硬幣一樣,問題具有兩面性,,它并不是一眼就能看破,,一下就能了解的。所以,,我們在觀察問題時,,要從多角度觀察和思考,用不同的方法去解決,,方可更容易的解決問題,。
從多角度看問題,能夠?qū)栴}認識的更全面,。有幾個盲人想知道大象長什么樣子,,于是有人給他們牽來了一頭大象。幾個盲人便伸手去摸,,每個人摸的位置不同,,所認識的大象也都不同。對待問題也是這樣,,只從一個角度去觀察,,不會有非常正確的認識,也就沒辦法很好的解決,。盲人們們再從頭到尾摸了一遍大象,,都知道了大象真實的樣子。對待問題,,也要像盲人摸象一樣,,從頭到尾,多方面的去觀察,,方能更好地處理,。
中國古代的醫(yī)術(shù)就已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達了,人們對人體進行全面的觀察,,發(fā)現(xiàn)了人體的眾多穴位,。人們能夠通過對穴位的針灸,達到治療疾病的效果,。穴位這一項偉大的科學(xué)至今人們都沒辦法更好的去解釋,,西方醫(yī)學(xué)對人體進行多次解剖,也沒能發(fā)現(xiàn)人體上的穴位,。古代人民之所以發(fā)現(xiàn)穴位所在,,是他們長期的觀察和實踐得來的成果。他們從多個角度,,全面地觀察人體,,才能做出針灸學(xué)這一偉大的科學(xué)。
不能多角度地正確地認識問題,,也就沒辦法正確地解決問題,。有一只小鳥問老鳥,森林在哪兒,。老鳥回答說,,這兒不就是森林嗎?小鳥卻回答,我周圍都是樹,,哪兒有什么森林,。于是小鳥便又飛走,尋找森林去了,。小鳥尋找森林中,,沒有正確認識到森林的模樣,也無法真正尋找到它所要找的森林,。對待問題時,,沒有正確的認識問題,從多方面理性地思考,,也無法真正地解決問題,。
塞翁失馬,,焉知非福。塞翁在面對丟馬的事情時,,認識到了問題的多面性,,帶來了一系列的福與禍。所以,,面對問題的時候,,要從多個角度看問題,切不可固執(zhí)己見,,一意孤行,,要全面地、理性地思考問題,。面對問題,,擺正自己的心態(tài),冷靜思考,,謹慎處理,,方可更好地解決問題。
解決問題,,需要了解問題的多個方面,,需要正確的解釋問題,才能夠解決問題,。我們要做的,,就是擺正自己的心態(tài),用樂觀的心態(tài)去迎接挑戰(zhàn),。
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