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從不同角度看問題議論文800字

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從不同角度看問題議論文800字
時(shí)間:2024-07-29 17:57:13     小編:CZJ

從不同的角度看問題,,使我們能夠完成艱巨的任務(wù),,學(xué)會(huì)換個(gè)角度看“世界”,。能發(fā)現(xiàn)“世界”與眾不同的一面,。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇從不同角度看問題議論文800字,,有需要的同學(xué)們,可以參考一下,,希望對(duì)你有所幫助,。

從不同角度看問題議論文800字1

生活中總會(huì)遇到許多的問題,像硬幣一樣,,問題具有兩面性,,它并不是一眼就能看破,一下就能了解的,。所以,,我們?cè)谟^察問題時(shí),要從多角度觀察和思考,,用不同的方法去解決,,方可更容易的解決問題。

從多角度看問題,,能夠?qū)栴}認(rèn)識(shí)的更全面,。有幾個(gè)盲人想知道大象長(zhǎng)什么樣子,于是有人給他們牽來了一頭大象,。幾個(gè)盲人便伸手去摸,,每個(gè)人摸的位置不同,所認(rèn)識(shí)的大象也都不同,。對(duì)待問題也是這樣,,只從一個(gè)角度去觀察,不會(huì)有非常正確的認(rèn)識(shí),,也就沒辦法很好的解決,。盲人們們?cè)購(gòu)念^到尾摸了一遍大象,都知道了大象真實(shí)的樣子,。對(duì)待問題,,也要像盲人摸象一樣,從頭到尾,,多方面的去觀察,,方能更好地處理。

中國(guó)古代的醫(yī)術(shù)就已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了,,人們對(duì)人體進(jìn)行全面的觀察,,發(fā)現(xiàn)了人體的眾多穴位,。人們能夠通過對(duì)穴位的針灸,達(dá)到治療疾病的效果,。穴位這一項(xiàng)偉大的科學(xué)至今人們都沒辦法更好的去解釋,,西方醫(yī)學(xué)對(duì)人體進(jìn)行多次解剖,也沒能發(fā)現(xiàn)人體上的穴位,。古代人民之所以發(fā)現(xiàn)穴位所在,,是_他們長(zhǎng)期的觀察和實(shí)踐得來的成果。他們從多個(gè)角度,,全面地觀察人體,,才能做出針灸學(xué)這一偉大的科學(xué)。

不能多角度地正確地認(rèn)識(shí)問題,,也就沒辦法正確地解決問題,。有一只小鳥問老鳥,森林在哪兒,。老鳥回答說,,這兒不就是森林嗎?小鳥卻回答,我周圍都是樹,,哪兒有什么森林,。于是小鳥便又飛走,尋找森林去了,。小鳥尋找森林中,,沒有正確認(rèn)識(shí)到森林的模樣,也無(wú)法真正尋找到它所要找的森林,。對(duì)待問題時(shí),,沒有正確的認(rèn)識(shí)問題,從多方面理性地思考,,也無(wú)法真正地解決問題,。

塞翁失馬,焉知非福,。塞翁在面對(duì)丟馬的事情時(shí),,認(rèn)識(shí)到了問題的多面性,帶來了一系列的福與禍,。所以,,面對(duì)問題的時(shí)候,要從多個(gè)角度看問題,,切不可固執(zhí)己見,一意孤行,,要全面地,、理性地思考問題,。面對(duì)問題,擺正自己的心態(tài),,冷靜思考,,謹(jǐn)慎處理,方可更好地解決問題,。

解決問題,,需要了解問題的多個(gè)方面,需要正確的解釋問題,,才能夠解決問題,。我們要做的,就是擺正自己的心態(tài),,用樂觀的心態(tài)去迎接挑戰(zhàn),。

從不同角度看問題議論文800字2

“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中,。”這句詩(shī)出自宋朝詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》,。全詩(shī)是“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,。不識(shí)廬山真面目,,只緣身在此山中”。這是蘇軾由黃州貶赴汝州途經(jīng)九江游覽廬山后寫的記游詩(shī),。當(dāng)時(shí),,他把這首詩(shī)題寫在了廬山西林寺的墻壁上。

整首詩(shī)的意思是:“從正面看,,廬山是連綿起伏的山嶺;從側(cè)面看,,廬山是高聳入云的山峰。從遠(yuǎn)處,、近處,、高處、低處看廬山,,廬山呈現(xiàn)不同的姿態(tài),。不知道廬山到底是什么樣子,是因?yàn)樽约壕驮趶]山中,。”這后兩句詩(shī)揭示了一個(gè)哲理:由于人們所處的位置不同,,看問題的角度不同,對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性,。要認(rèn)識(shí)事物的真正面目,,就要超越狹小的范圍,從多個(gè)角度正確看待事物,。

讀了這首詩(shī),,我覺得對(duì)人應(yīng)該多角度看問題,。比如我們班的徐延銘同學(xué)十分調(diào)皮,上課常偷偷地玩小積木,、小玩偶,,小公仔……除了玩玩具,他上課還愛和周圍的同學(xué)說話,,為此常被老師點(diǎn)名批評(píng),。但我們不能因此就說他是差學(xué)生,他還有機(jī)靈聰明,、思維活躍,、動(dòng)手能力強(qiáng)的一面。好幾次,,我們遇到很難的數(shù)學(xué)題,,連數(shù)學(xué)成績(jī)一直很棒的張科科也解不出來,他卻能解出來,。前些日子,,我們學(xué)校五年級(jí)的全體同學(xué)去李滄區(qū)科技館參觀學(xué)習(xí),有一項(xiàng)內(nèi)容是做電子蛋糕,。徐延銘帶領(lǐng)小組的同學(xué)僅用五分鐘時(shí)間就做完了,。科技館的老師夸贊他們打破了全區(qū)小學(xué)生做電子蛋糕的紀(jì)錄,。

不僅這樣,,我覺得對(duì)事也應(yīng)多角度看問題。評(píng)選班干部時(shí),,不應(yīng)該考慮所選的人和自己的關(guān)系是否親密,,而應(yīng)該從班級(jí)工作的角度考慮他(她)是否能夠勝任這個(gè)職務(wù)。上次班級(jí)選學(xué)習(xí)委員,,我就是這樣做的,。當(dāng)時(shí)有兩個(gè)候選人——張科科、李永超,。張科科和我是好朋友,,但他責(zé)任心不強(qiáng);李永超和我的關(guān)系一般,但他做事認(rèn)真負(fù)責(zé),。我考慮到班級(jí)工作的需要,,投了李永超一票。李永超當(dāng)選后果然很稱職,。

不知你讀了這首詩(shī)都學(xué)到了什么,,如果你愿意,歡迎隨時(shí)和我交流哦!

從不同角度看問題議論文800字3

大千世界,在行色匆匆的人群中,,每個(gè)人都在為不同的事忙碌,,不同的事憂愁。我們站在不同的角度,,體驗(yàn)著別味人生。有句詩(shī)所言極是:“不識(shí)廬山真面目,,只緣身在此山中”,、意思是我們處于不同的角度,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也大不相同,。

處在水深火熱的戰(zhàn)爭(zhēng)中的兒童,,不知什么是家人的歡聚,他們?cè)谝粋€(gè)不幸的角度,,不敢奢想幸福的生活;在父母寵溺中成長(zhǎng)的孩子,,不知什么是衣食不飽的日子,他們?cè)谝粋€(gè)無(wú)比充裕的角度,,無(wú)法明白饑寒交迫的生活;生活在富有人家的孩子,,不知生計(jì)的困難,總以為衣食不缺不是生活,,享受放縱才是人生……

北宋哲學(xué)家張載曾經(jīng)說過:“富貴福澤,,吾將厚之生也,艱難困苦,,庸于汝于成也,。”這實(shí)在是至理之言,有些人大富大貴便貪圖安逸享受,,有些人能看到貧苦人民的辛酸無(wú)助,,便想方設(shè)法去改變,有些人自視貧賤,,便怨天尤人,,而有些人“貧賤不能屈,威武不能移”,,在艱難困苦中,,玉汝于成。

不同的國(guó)家社會(huì)性質(zhì)不同,,不同的地區(qū)生活習(xí)俗不同,,不同年齡的人想法不同。普林西普的行刺,,于本國(guó)而言是英雄主義行為,,對(duì)他國(guó)而言,卻是非正義的恐怖主義行為,他引燃了第一次世界大戰(zhàn)的火藥桶,。拿破侖是非常偉大的人,,他是本國(guó)人的英雄,可也是世界的掠奪者,,一次次的反法西斯聯(lián)盟足以證明,。

很多時(shí)候,我們以自我為中心,,很難想象他人,,國(guó)家不也是這樣嗎?

穿梭滄桑的纖塵,在一排排青銅編鐘中,,在歷史的某一時(shí)刻,,它敲響了,仿佛一架古色古香的古箏,,彈撥撫弄間奏響歷史的左音右律,。古代的中國(guó)經(jīng)歷五千年巨變,曾經(jīng)世界不朽的海棠葉,,被啃食成了雄雞,。腐朽的清朝自恃地大物博,閉關(guān)鎖國(guó),,想要自給自足,,他認(rèn)為自己就是世界,不知什么是火車,、汽車,,也不知什么是飛機(jī)、電燈,,更不知什_么是工業(yè)革命,。最終帝國(guó)的鐵蹄踏來,無(wú)能的清政府醒醒吧,,家亡國(guó)破,,山河早已血染千里……

從赤手空拳的古猿人到石器時(shí)代、銅器時(shí)代,,再到如今,,正因?yàn)樽呱细咛幐┮暿澜纾J(rèn)清自己才有所改變,,古往今來,,凡成大事之者,不惟有超世之才功,,必有堅(jiān)韌不拔之志,,著名文學(xué)家蒲松齡落地自勉聯(lián)云:“有志者事竟成,,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚,。”可真如此嗎?偉大的物理學(xué)家萊布尼茲一心想制成不消耗任何能源,,還能對(duì)外人員不斷做功的永動(dòng)機(jī),可他只認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)角度,,忽視了任何機(jī)器對(duì)外做功都要消耗能量的客觀規(guī)律,,最終不得不以失敗而告終,而想要成功,,就該站在多個(gè)角度去思考,。

魯迅先生在小說故鄉(xiāng)中寫道:“其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,,也便成了路”,只有我們不停地探索,,才能走出多條路,、走出康莊大道,才能學(xué)會(huì)從不同的角度看問題,,有句話說條條大路通羅馬,,而我們要去的羅馬就是心中的目標(biāo),通過不同的角度去思考,,一定可以迎來勝利的曙光,。

回到自身來說,如果我們以自我為中心,,不能全方位的了解他人,,站在別人的角度去思考,在他人的角度為他人著想,,我們就很難在未來的社會(huì)立足,,不同的人面對(duì)同一個(gè)問題,都有不同的見解,,而這時(shí)候只有汲取他人的,,發(fā)揚(yáng)自己的,才能很好的解決,。

在山下的人知道山很高,,周圍有許多人,而登上山頂?shù)娜瞬胖烙卸嗌僮?,知道有多少村落,,生活在基層的人只知道自己的辛苦,羨慕事業(yè)有成的人,,生活安樂,,卻不知道他們付出比別人多百倍的努力,,而我們走向高峰才有角度欣賞他人,當(dāng)我們會(huì)從多個(gè)角度看問題時(shí),,也便停止了人生的高度,。

從一個(gè)人到一個(gè)家,到國(guó)家到世界,,只有角度才迎來發(fā)展,,引來對(duì)他人更好的認(rèn)知。

“不識(shí)廬山真面目,,只緣身在此山中”,。

從不同角度看問題議論文800字4

“以銅為鏡,可以正衣冠,,以史為鏡可以知得失,。”這句話是唐太宗李世民說的,這句話的大致意思是,,當(dāng)你用銅當(dāng)做自己的鏡子時(shí),,你可以弄好自己的外貌或衣著;當(dāng)你用過去的歷史當(dāng)做鏡子時(shí),你可以知道自己的得失,。人生也是如此,,當(dāng)你在看世界時(shí),你需要一扇窗子,,因?yàn)槟阈枰曇皩掗?,?dāng)你在看自己時(shí),你需要一面鏡子,,在鏡子中面對(duì)另一個(gè)自我,。

一只青蛙在井里看天空,所以他自認(rèn)為天很小,,當(dāng)另一只青蛙在井邊時(shí),,告訴他天很大。這就是因?yàn)槟闼创患挛锏慕嵌炔煌?,所造成的?/p>

我們出身社會(huì)后,,在面對(duì)外面世界各種誘惑的時(shí)候,需要窗子來約束我們自己,。窗子外面的世界有美好也有丑陋,。蟲子,你們的我們看著美好的一切時(shí)應(yīng)該打開窗戶,,讓美好與自己擁抱,。當(dāng)窗子里面的我們,看著丑陋迎來的時(shí)候應(yīng)該緊閉窗戶,。在鏡子面前去告訴自己,,如何得以約束自己的行為,。人生能做到不被外面世界所感染,便是最為寶貴的,。

一個(gè)人在成功后,,他應(yīng)該面對(duì)的是自己的_鏡子。因?yàn)樵阽R子中看到成功的不易后,,他才會(huì)更努力,,不會(huì)去驕傲自滿,也不會(huì)被大千世界的各種誘惑,,所動(dòng)搖,。

網(wǎng)上曾流行一個(gè)話題:“鏡子與窗子,誰(shuí)更重要?”答案各不相同,,但我認(rèn)為兩者皆要,。因?yàn)樗麄冊(cè)谏钪惺腔パa(bǔ)的,是人生中不可或缺的,。只要鏡子,,你看不到世界;只要窗子,你看不到自己,,兩者缺一不可。

擁有“喜劇之王”頭銜的周星馳曾說,,這他成名前都現(xiàn)在,,他都愛獨(dú)自一個(gè)人時(shí)照鏡子,不是看外貌是否沒有弄好,,而是自省,,并且自我鼓勵(lì)。他說一個(gè)人在任何時(shí)候任何時(shí)間段都需要做鏡子,,因?yàn)樗允〔⑷绾渭s束自己,,不然那個(gè)人會(huì)被失敗或成功后得的謾罵或榮譽(yù),給打擊或忘乎所以,。不能去改正,,加以鼓勵(lì)自己。

著名歌手李代沫,。因吸毒而坐牢,,他便是只打開了自己的窗子,忘記關(guān)上,,看鏡子的緣故,。他的人生。便是被大千世界所誘惑,,而失敗而被別人謾罵,。

所以我們這人生走了路上要的是鏡子和窗子,,要發(fā)現(xiàn)外面的精彩也要面對(duì)鏡子約束自己。

從不同角度看問題議論文800字5

生活中總會(huì)遇到許多的問題,,像硬幣一樣,,問題具有兩面性,它并不是一眼就能看破,,一下就能了解的,。所以,我們?cè)谟^察問題時(shí),,要從多角度觀察和思考,,用不同的方法去解決,方可更容易的解決問題,。

從多角度看問題,,能夠?qū)栴}認(rèn)識(shí)的更全面。有幾個(gè)盲人想知道大象長(zhǎng)什么樣子,,于是有人給他們牽來了一頭大象,。幾個(gè)盲人便伸手去摸,每個(gè)人摸的位置不同,,所認(rèn)識(shí)的大象也都不同,。對(duì)待問題也是這樣,只從一個(gè)角度去觀察,,不會(huì)有非常正確的認(rèn)識(shí),,也就沒辦法很好的解決。盲人們們?cè)購(gòu)念^到尾摸了一遍大象,,都知道了大象真實(shí)的樣子,。對(duì)待問題,也要像盲人摸象一樣,,從頭到尾,,多方面的去觀察,方能更好地處理,。

中國(guó)古代的醫(yī)術(shù)就已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了,,人們對(duì)人體進(jìn)行全面的觀察,發(fā)現(xiàn)了人體的眾多穴位,。人們能夠通過對(duì)穴位的針灸,,達(dá)到治療疾病的效果。穴位這一項(xiàng)偉大的科學(xué)至今人們都沒辦法更好的去解釋,,西方醫(yī)學(xué)對(duì)人體進(jìn)行多次解剖,,也沒能發(fā)現(xiàn)人體上的穴位。古代人民之所以發(fā)現(xiàn)穴位所在,,是他們長(zhǎng)期的觀察和實(shí)踐得來的成果,。他們從多個(gè)角度,,全面地觀察人體,才能做出針灸學(xué)這一偉大的科學(xué),。

不能多角度地正確地認(rèn)識(shí)問題,,也就沒辦法正確地解決問題。有一只小鳥問老鳥,,森林在哪兒,。老鳥回答說,這兒不就是森林嗎?小鳥卻回答,,我周圍都是樹,,哪兒有什么森林。于是小鳥便又飛走,,尋找森林去了,。小鳥尋找森林中,沒有正確認(rèn)識(shí)到森林的模樣,,也無(wú)法真正尋找到它所要找的森林,。對(duì)待問題時(shí),沒有正確的認(rèn)識(shí)問題,,從多方面理性地思考,,也無(wú)法真正地解決問題。

塞翁失馬,,焉知非福,。塞翁在面對(duì)丟馬的事情時(shí),認(rèn)識(shí)到了問題的多面性,,帶來了一系列的福與禍。所以,,面對(duì)問題的時(shí)候,,要從多個(gè)角度看問題,切不可固執(zhí)己見,,一意孤行,,要全面地、理性地思考問題,。面對(duì)問題,,擺正自己的心態(tài),冷靜思考,,謹(jǐn)慎處理,,方可更好地解決問題。

解決問題,,需要了解問題的多個(gè)方面,,需要正確的解釋問題,,才能夠解決問題。我們要做的,,就是擺正自己的心態(tài),,用樂觀的心態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。

以上,,就是可圈可點(diǎn)小編為大家精心整理的從不同角度看問題議論文800字全部?jī)?nèi)容,,可圈可點(diǎn)一直關(guān)注學(xué)習(xí)資料,為大家提供優(yōu)質(zhì)文章,,更多內(nèi)容請(qǐng)各位同學(xué)持續(xù)關(guān)注可圈可點(diǎn),。

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