作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,，就有可能用到教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，不斷提高教學(xué)質(zhì)量,。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫,？以下是小編收集整理的教案范文,，僅供參考，希望能夠幫助到大家,。

夢游天姥吟留別教案導(dǎo)入篇一

1,、教學(xué)目標(biāo)

1．領(lǐng)悟李白蔑視權(quán)貴、追求自由的思想情感,；

2．認(rèn)識和體會李白浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格,，即豐富的想象和大膽的夸張。

1,、教學(xué)重點(diǎn)

1,。體會鄉(xiāng)土情結(jié)的時(shí)代內(nèi)涵。

2,。培養(yǎng)學(xué)生研習(xí)文本能力,。

3。認(rèn)識散文問題特點(diǎn),。

1,、導(dǎo)入新課

以李白的詩，酒,，劍引入,，并淺析夢游天姥吟留別的含義。

2,、寫作背景

天寶元年,，李白經(jīng)友人實(shí)現(xiàn)吳筠推薦，被唐玄宗征召入京,。他以為實(shí)現(xiàn)自己“濟(jì)滄?！薄鞍采琊ⅰ钡恼伪ж?fù)的時(shí)機(jī)到了,，于是高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”,，躊躇滿志到了長安。卻被任命為翰林供奉,，一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的文學(xué)侍臣,，根本無法施展自己的政治才干。由于他蔑視權(quán)貴,，不趨炎附勢,，加上桀驁不馴的性格，招致了權(quán)貴們對他不斷的攻擊和讒毀,。不到三年,，被唐玄宗“賜金放還”，趕出長安,，他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅,。李白在“臨當(dāng)欲去時(shí)，慷慨淚沾纓”這樣極度悲憤惆悵的心情之中離開京城,，繼續(xù)他的漫游生活,。先到洛陽與杜甫相會，結(jié)下友誼,。隨后又同游梁,、宋故地，這時(shí)高適也趕來相會,，三人一同往山東游覽,，到兗洲不久，杜甫西入長安,，李白南下吳,、越故地。此詩是詩人于天寶四年離開東魯南游吳越時(shí)所作,，一名《別東魯諸公》,。

3、作者介紹

李白素有“詩仙”之稱,，在中國文學(xué)史上是最具浪漫主義氣息的詩人,。字太白，號青蓮居士,。祖藉隴西成紀(jì)（今甘肅泰安東）,，生于碎葉（今巴爾克什湖南面的楚河流域），25歲始離川在各地漫游,。較廣泛地接觸現(xiàn)實(shí),，認(rèn)識到朝廷的腐敗,、官僚貴族的奢侈腐朽，寫出不少抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)的詩篇,。晚年飄泊困苦,，卒于當(dāng)涂。李白是繼屈原之后,，我國古代最偉大的浪漫主義詩人,，他感情熱烈，性格豪爽,，想象豐富,，語言清新自然，較多地運(yùn)用浪漫主義的表現(xiàn)手法,，借助非現(xiàn)實(shí)的幻想來表現(xiàn)激情,。

4、題目解說

（1）夢游：說明內(nèi)容的虛實(shí),。

（2）天姥：指天姥山,，是所夢的內(nèi)容。

（3）吟：古詩體式,，多有悲愁慨嘆之意,，形式活潑，如同散文中的隨筆,，可以不拘一格,。

其它的如“歌”、“行”等,。

（4）留別：說明本詩寫作目的,。是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思，不過本詩主要內(nèi)容并無惜別之感,，而是借題發(fā)揮,，表明自己的態(tài)度和意向是真。

5,、層次結(jié)構(gòu)

第1段入夢緣由

由神山的難以覓求,，引出天姥山?？坍嬏炖焉降膲验熀驼谔毂稳盏臍鈩?，由此入夢。

第2段夢游

詩人因情設(shè)夢,，精心描繪了四幅精彩的畫面：月夜“剡溪清幽”,，白晝“山中壯美”，傍晚“洞外恐怖”,，夜晚“洞中仙樂”,。

第3段嘆夢

寫夢醒后的感慨,。直抒失意的情緒，表達(dá)對現(xiàn)實(shí)社會的不滿,。

6,、全文分析

1。為何從“瀛洲”談起,？

把神山和天姥山并提,，起陪襯作用，表現(xiàn)天姥山的神奇色彩,，是詩"神”的特色凸顯而出。

2,。天姥山的特點(diǎn)是什么,？

高大、巍峨

3,。怎么體現(xiàn),？使用什么寫作和修辭手法？

先用天相比,，又用高峻聞名的五岳及附近名山赤城,、天臺相比。正面與側(cè)面相結(jié)合,。寫作手法：比較,、襯托、夸張,。極力表現(xiàn)高聳,、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的天姥山，為幻想做好準(zhǔn)備,。

夢到剡溪

我欲因之夢吳越,，一夜飛度鏡湖月。

湖月照我影,，送我至剡溪,。

謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼,。

4,。"飛”表現(xiàn)了什么追求？

自由自在

5,?！罢铡焙?送”寫出什么？

明月與人如影隨形,，人與自然和諧一體,，體現(xiàn)對自然的熱愛和眷戀,。

1、背誦并默寫此詩,。

2,、讀李白的這首詩，總能被深深地感染,，我相信,，每個(gè)人心中從此都有了一個(gè)你自己的李白。我們可嘗試著表達(dá)出自己的理解和感想,。請寫一篇隨筆《我讀<夢游天姥吟留別>》,。

夢游天姥吟留別教案導(dǎo)入篇二

1、了解七言古詩的一般特點(diǎn),，體會李白作品的藝術(shù)風(fēng)格,。

2、正確認(rèn)識詩中所體現(xiàn)出來的不與權(quán)貴妥協(xié)的反抗精神和傷感情緒,。

3,、領(lǐng)會想象奇特和比喻、對比,、夸張等修辭手法,，體味李白積極浪漫主義風(fēng)格。

體味李白積極浪漫主義風(fēng)格,。

2課時(shí)

教學(xué)過程

一,、組織教學(xué)

在群星璀璨的盛唐詩壇上，李白無疑是最為耀眼的一顆巨星,。他壯游天下,，平揖王侯，生性狂放,，磊落不群,；他的詩境界壯闊，想落天外,，既有奇異瑰麗的浪漫筆調(diào)又有著真摯,、質(zhì)樸的人情味。

二,、常識簡介

1,、解題

⑴夢游：說明內(nèi)容的虛實(shí)。

⑵天姥：指天姥山,，是所夢的內(nèi)容,。

⑶吟：古詩體式，多有悲愁慨嘆之意,，形式活潑,，如同散文中的隨筆,，可以不拘一格。其它的如“歌”,、“行”等,。

⑷留別：說明本詩寫作目的。是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思,，不過本詩主要內(nèi)容并無惜別之感,，而是借題發(fā)揮，表明自己的態(tài)度和意向是真,。

⑸文體知識：本詩是一首七言古詩,。七言古詩簡稱“七古”?！肮旁姟庇址Q“古體詩”,，是相對于格律嚴(yán)格的“近體詩”而言?！捌哐浴狈謨煞N，一種是以七字句為基礎(chǔ),，雜用四,、五、六,、九言而構(gòu)成了形式自由的長短句,，這樣長短交錯，換韻自由,，富于變化,，也稱為“歌行體”；另一種是每句七字,，句式整齊,。今天所學(xué)的這首詩屬于哪一種呢？（屬于前一種,，即“歌行體”）

2,、作者簡介

李白素有“詩仙”之稱，在中國文學(xué)史上是最具浪漫主義氣息的詩人,。字太白,，號青蓮居士。祖藉隴西成紀(jì)（今甘肅泰安東）,，生于碎葉（今巴爾克什湖南面的楚河流域）,，25歲始離川在各地漫游。較廣泛地接觸現(xiàn)實(shí),，認(rèn)識到朝廷的腐敗,、官僚貴族的奢侈腐朽,，寫出不少抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)的詩篇。晚年飄泊困苦,，卒于當(dāng)涂,。李白是繼屈原之后，我國古代最偉大的浪漫主義詩人,，他感情熱烈,，性格豪爽，想象豐富,，語言清新自然,，較多地運(yùn)用浪漫主義的表現(xiàn)手法，借助非現(xiàn)實(shí)的幻想來表現(xiàn)激情,。

李白的出身及經(jīng)歷具有傳奇性,，不論生、死還是經(jīng)歷都存在很多謎,，其創(chuàng)作也出奇,。前人評李白思想及創(chuàng)作，多用一個(gè)“奇”字,。如“以奇文取稱”（元?。ⅰ安糯笳Z終奇”（錢起）,、“才矣奇矣”（白居易）,，這類評價(jià)語很多。其他如賀知章所說“謫仙”,、杜甫所謂“佯狂”,，以至諸如令力士脫靴和騎鯨飛升之說，雖不言奇,，但“奇”寓于中,。

杜甫很敬佩李白，在《春日憶李白》寫道：“白也詩無敵,，飄然思不群,。”突出的是李白在詩中所表現(xiàn)的與眾不同的獨(dú)特個(gè)性,。這種個(gè)性,，有些用“豪放飄逸”“豪爽感激”“豪邁俊逸”來概括，雖說法有所不同,，但都突出一個(gè)“豪”字,。聯(lián)系他的《將進(jìn)酒》《蜀道難》。等等詩歌，可以看出他的詩往往透過“豪”的表面寓于“悲”的實(shí)質(zhì),，在悲感至極就以豪語出之,。這正是李白個(gè)性的基本特征。

3,、作品背景

這首詩作于出翰林之后,。天寶三載，李白被唐玄宗賜金放還,，這是李白政治上的一次大失敗,。離長安后，曾與杜甫,、高適游梁,、宋、齊,、魯,，又在東魯家中居住過一個(gè)時(shí)期。這時(shí)東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模,，盡可在家中怡情養(yǎng)性,，以度時(shí)光?？墒抢畎讻]有這么做,，他有一個(gè)不安定的靈魂，他有更高更遠(yuǎn)的追求,，于是離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途,。這首詩就是他告別東魯諸公時(shí)所作,。雖然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結(jié)于懷,，所以在詩的最后發(fā)出那樣激越的呼聲,。

三、整體感知

1,、放錄音,，要求學(xué)生聽清字音，聽出節(jié)奏,，聽出感情基調(diào),。

消極情緒寓于積極豪邁之中

2、學(xué)生朗讀或默讀課文,，圈點(diǎn)難字生詞,，結(jié)合注釋理解。

解釋下列加點(diǎn)詞

⑴我欲因之夢吳越：代神游天姥山的愿望⑵栗深林兮驚層巔：使……驚，

⑶虎鼓瑟兮風(fēng)為馬：演奏⑷失向來之煙霞：代神異的景象

⑸安能摧眉折腰事權(quán)貴：低頭,；服侍（6）勢拔五岳掩赤城：超過

⑺煙濤微茫信難求：的確,、確實(shí)

3、學(xué)生進(jìn)一步朗讀,，勾畫過渡性語句,，理清思路。

⑴從全詩看,，哪些是寫實(shí),，哪些是寫虛（夢）？

入夢緣由（現(xiàn)實(shí)）→夢境路線（夢中）→夢中仙境（夢中）→夢醒留別（現(xiàn)實(shí)）

⑵夢中仙境寫了哪些圖景,？

月夜—剡溪清幽,；白晝—山中壯美；傍晚—洞外恐怖,；夜晚—洞中仙樂,。

4、理清本詩結(jié)構(gòu)

一,、入夢緣由 現(xiàn)實(shí)天姥 神奇雄峻

二,、夢游幻境 夢到剡溪 清幽寂靜

白天景象 壯美奇絕

夜間景象 離奇險(xiǎn)怪

神仙洞府 壯麗輝煌

夢境消失 無限留戀

三、抒情表態(tài) 蔑視權(quán)貴 反抗現(xiàn)實(shí)

四,、課時(shí)小結(jié)

這首詩作者用奇特的夸張描寫了天姥山的雄姿,，以主要的筆墨借助想像描繪了夢游天姥的情景，突出地展現(xiàn)了作者的浪漫主義風(fēng)格,。全詩通過夢境的描寫反映了作者政治上的不得意和對權(quán)貴的不妥協(xié)態(tài)度,。同時(shí)，也反映了他消極的避世態(tài)度,。

五,、作業(yè)布置

⑴背誦《夢游天姥吟留別》

⑵整理文言字詞

一、組織教學(xué)

指名背誦《夢游天姥吟留別》

二,、文本研習(xí)

1,、研習(xí)第一節(jié)

⑴齊讀第一節(jié)

⑵思考：既然題為“夢游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”,？

明確：“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步,，而天姥的“或可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑,。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實(shí),，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗,，而且勾起了作者神游天姥的念頭。

⑶除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山,？有何作用,？

明確：還提到了五岳、赤城和天臺,，從而襯托了天姥的雄峻巍峨,，進(jìn)一步勾起了作者神游天姥的強(qiáng)烈愿望。

2,、研習(xí)第二節(jié)

導(dǎo)入：如此神秘美妙,、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂?duì)繅衾@呢，于是便有了“我欲因之夢吳越,，一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢境,。

⑴學(xué)生齊讀第二節(jié)

⑵小組交流：或以時(shí)間為序或以地點(diǎn)為序，指出本段共描繪了幾幅圖景,，并用l－2個(gè)詞歸納每一幅圖景的特色,。

明確：月夜→寂靜清幽 白晝→壯美奇絕傍晚→離奇險(xiǎn)怪夜晚→壯麗輝煌

⑶學(xué)生齊讀“洞中仙樂”部分，然后用散文化的語言進(jìn)行描繪,。

參考：電閃雷鳴,，山峰崩塌。仙洞的石門,，訇地一聲從中間打開了,。仙府的天空浩瀚無邊，看不到盡頭,，日月的光輝照耀著金銀砌成的宮闕,，以彩虹作衣裳啊以輕風(fēng)為駿馬，云里的神仙啊接二連三地下來,。老虎彈著琴瑟啊鸞鳥駕著車,，仙人多得像麻一樣數(shù)也數(shù)不清，多么其樂融融的場面啊,。

⑷自由熟讀“夢游天姥”部分,，力求背誦,。

3,、研習(xí)第三節(jié)

⑴正當(dāng)夢入高潮時(shí)，作者卻“忽魂悸以魄動,，恍驚起而長嗟,。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞,?！眽艟惩蝗坏叵Я耍鎸ΜF(xiàn)實(shí)，作者禁不住長嗟短嘆,，作者感嘆了些什么呢”

明確：李白一生倘佯山水之間,，熱愛山水，達(dá)到夢寐以求的境地,。此詩所描寫的夢游,，也許并非完全虛托，但無論是否虛托,，夢游就更適合于超脫現(xiàn)實(shí),，更便于發(fā)揮其想象和夸張的才能。

進(jìn)步性：反映詩人傲視權(quán)貴,、渴望自由的精神,。寫神仙世界的美麗，反襯出現(xiàn)實(shí)世界的丑惡,，表明對現(xiàn)實(shí),、對權(quán)貴的的憎惡。寫幻想是為“不事權(quán)貴”的立場服務(wù),。

局限性：流露出了人生如夢幻,，行樂須及時(shí)的消極避世思想。如“世間行樂亦如此,，古來萬事東流水,。”

⑵鑒賞名句“安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開心顏”

哪能夠低頭彎腰伺候那些有權(quán)有勢的人,，使得我整天不愉快呢！從這里可以看出詩人的思想是曲折復(fù)雜的,，但是它的主要方面是積極的,，富有反抗精神的。是詩中的思想精華,。這鏗鏘有力的十六個(gè)字,，是詩人思想和個(gè)性的體現(xiàn)，表達(dá)了詩人寧愿寄情山水,，也決不向權(quán)貴屈服,，也決不取悅于世而茍且偷生，充分顯示了詩人的反抗精神和豪邁氣概,。這正是本詩的主題所在,。

三、詩歌小結(jié)

1,、作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境呢,？對表現(xiàn)主題有什么作用,？

明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡,。寫自己對神仙世界的.向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡,。也就是說，詩歌的前后是一致的,，都是在寫詩人對自由生活的向往,，只是詩歌的前半部分用夢的形式曲折地表達(dá)出來，而后半部分詩人則是直抒胸臆,，直接唱出：“且放白鹿青崖間,，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開心顏,！”

2、你從這首詩中的哪些詩句,，讀出了李白詩歌的豪放飄逸,？

明確：構(gòu)思上最突出的特點(diǎn)是想象奇特，為了借別離之情來表現(xiàn)自己不事權(quán)貴的思想,，作者不是直接描寫現(xiàn)實(shí)生活中景物,，而是以豐富的想象借助夢游的形式來展示一個(gè)個(gè)奇景，塑造出一個(gè)個(gè)夢幻中的生動形象使本文具有了濃厚的浪漫主義色彩,。并大量的運(yùn)用了襯托（如用瀛洲,、天臺來襯天姥山）、比喻（如“身登青云梯”）,、夸張（如“天臺一萬八千丈”）,、對比（如將仙境與人事比、理想與現(xiàn)實(shí)比）等手法,，使幻想中的景物活靈活現(xiàn),，也更好地表達(dá)了作者的內(nèi)在感情。

3,、藝術(shù)特色

⑴構(gòu)思奇特,。全詩以游仙為構(gòu)思的出發(fā)點(diǎn)，借天姥山的高峻和有關(guān)傳說,，虛構(gòu)出一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會形成鮮明對照的神仙世界,，以此表達(dá)詩人對自由、光明的渴望與追求,，同時(shí)也寫出他不滿現(xiàn)實(shí),、不趨炎附勢,、蔑視權(quán)貴的反抗精神,。

⑵想象豐富,。神話傳說和對自然山川的真實(shí)體驗(yàn)融合在一起，運(yùn)用豐富的想象和大膽夸張,，充分體現(xiàn)了李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格,。

⑶語言靈活。形式錯落,，富有節(jié)奏感,，兼用長短句，打破“七言”的束縛,。

六,、拓展延伸

李白留別詩舉例，體味李白的積極浪漫主義風(fēng)格,。（聯(lián)想和夸張）

《金陵酒肆留別》：“風(fēng)吹柳花滿店香,，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來相送,，欲行不行各盡觴,。請君試問東流水，別意與之誰短長,？”

七,、作業(yè)布置

閱讀文本中的《月下獨(dú)酌四首（其一）》，寫一篇500字左右的鑒賞文章,。

夢游天姥吟留別教案導(dǎo)入篇三

《夢游天姥吟留別》是人教版高中語文第三冊第二單元的第一課,。這一單元鑒賞唐宋詩詞。編者意在要求學(xué)生在前一單元系統(tǒng)學(xué)習(xí)四言詩,、騷體詩,、早期五言詩并了解意象的基礎(chǔ)上，感受唐詩的意境,，明了表現(xiàn)手法,。李白的《夢游天姥吟留別》以其想象的瑰麗奇特、夸張的大膽離奇,，特別是其追求個(gè)性解放的精神深得高中生的喜愛,，若能教學(xué)得法，將不僅能很好地貫徹大綱的思想,，還能帶領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)行獨(dú)特的審美感受,，從而提高其語文素養(yǎng)。

1,、知識目標(biāo)

認(rèn)識李白,，了解李白詩歌深遠(yuǎn)的影響和意義。

2,、技能目標(biāo)

在朗誦中體會詩歌豐富的想象和天馬行空的行文氣勢,。

3,、情感目標(biāo)

熟悉詩人當(dāng)進(jìn)的寫作心境，體悟詩歌所表現(xiàn)出的復(fù)雜的思想情緒

1,、鑒賞雄奇瑰麗,、變幻莫測的夢境以及深層含義。

2,、感悟李白蔑視權(quán)貴,、追求自由的思想感情，學(xué)習(xí)他獨(dú)立傲岸的人格,。

3課時(shí)

有這樣一副對聯(lián)：千古詩才,，蓬萊文章建安骨;一身傲氣，青蓮居士謫仙人,。

請問：這幅這聯(lián)寫的是誰?(李白)

今天我們就來學(xué)習(xí)《李白專題》,。李白是我們陌生的老朋友。李白字太白,，號青蓮居士,，唐代偉大的浪漫主義詩人，人稱“詩仙”,，與人稱“詩圣”的杜甫是唐代詩壇的雙子星座,。

李白(701—762)，字太白,，號青蓮居士,，盛唐詩人，是我國古代繼屈原之后的又一位偉大的浪漫主義詩人,，被譽(yù)為“詩仙”,。

他一生中最重要的活動，大體上是在唐玄宗開元,、天寶這四十多年中,。歷史上稱這個(gè)時(shí)期為“開元盛世”，是唐代社會最繁榮的時(shí)期,。他懷著“濟(jì)蒼生”“安社稷”的政治思想,，希望能有一番作為。天寶二年,，因朋友吳筠推薦,，李白被唐玄宗召入長安，做了翰林供奉(皇帝的文學(xué)侍從官),，這時(shí)他已四十二歲了,。李白奉召進(jìn)京，本想能借此施展才能,，有所作為,，然而很不如意,，玄宗只給了他一個(gè)侍御閑職，并不重用他,。而且他一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污,，又因醉中命玄宗的寵臣高力士脫靴,，得罪了權(quán)貴，連玄宗也對他不滿,。他在長安僅住了一年多,，就被賜金放還，他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅,。

政治上的失敗使他心情非?？鄲灒彩顾辞辶朔饨ńy(tǒng)治者的腐朽,。被排擠出長安的第二年,，即天寶四年(745)年，李白準(zhǔn)備由東魯(今山東)南游吳越(今江蘇南部,，行前寫了這首向朋友表明自己心情的詩,。

晚年流落在江南一帶。61歲時(shí),，聽到太尉李光弼率大軍出鎮(zhèn)臨淮,，討伐安史叛軍，還北上準(zhǔn)備從軍殺敵,，半路因病折回,。次年在他的從叔當(dāng)涂(今屬安徽)縣令李陽冰的寓所病逝。

李白一直是以詩仙的形象活在人們的心目中的,。他渴酒“天子呼來不上船”;他作文“曾令龍巾拭吐,，御史調(diào)羹，貴妃捧硯,，力士脫靴”;他五岳尋仙,，浪跡山水，就連他的出生和逝去也染上神奇色彩,。傳說他的母親“夢長庚星而誕”,，又說他的死是“乘酒捉月，遂沉水中”,。在人們心里李白并沒有死去,，只是去追趕他所喜歡的月亮了。李白詩自然雋永,，雄奇飄逸,，充滿著超塵脫俗的浪漫主義情調(diào),。

杜甫：“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神,?！?/p>

韓愈：“李杜文章在，光焰萬丈長,?！?/p>

“吟”本指吟詠，即作詩,。以后作為一種詩體的名稱,，成為樂府歌行體的一種?！傲魟e”,，是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。所以整個(gè)題目的意思就是用夢游天姥的詩向朋友話別,。夢游是借“別”表明自己的態(tài)度與意向是真,。另名《夢游天姥山別東魯諸公》。

舊詩分“古體”和“近體”,，始于唐朝,。唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩,。后來人們襲用唐人的說法,。《夢游天姥吟留別》是古體詩,。

天姥,、瀛洲、剡溪,、淥水,、澹澹、霹靂,、石扉,、訇然、青冥,、魂悸,、鼓瑟、覺時(shí),、天臺,、語天姥、謝公屐、殷巖泉,、栗深林,、鸞回車

1、齊讀并思考：

①前四句詩寫了什么?既然題為“夢游天姥”,，為什么要從瀛洲寫起?

明確：寫天姥山的神秘飄渺,、迷離恍惚。

以瀛洲來陪襯天姥(側(cè)面描寫),。天姥山像傳說中的瀛洲一樣,，神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步,，而天姥的“或可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑,。如此以瀛洲陪襯天姥,，以虛襯實(shí),，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭,。

②后四句詩寫了什么?用的是什么方法?

明確：寫天姥山的高峻,、雄偉。

對比,、襯托,。用五岳、天臺來襯托天姥的雄峻巍峨,，進(jìn)一步勾起了作者神游天姥的強(qiáng)烈愿望,。

用“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城”兩句說明其高大無比,。再以天臺作陪襯,，說天臺之高“一萬八千丈”，但在天姥面前卻顯得十分矮小,，好象要拜倒在它的腳下,。這樣高大雄偉的天姥山，這樣美麗的大自然,，怎能不引起詩人夢游之念呢?

2,、小結(jié)：

概括大意

本節(jié)總寫天姥山的高峻、雄偉,、神奇,，這是入夢之由。

第二小節(jié)是詩的主體部分,?？蓜澐譃閴舻截呦⒅斓巧健⒁归g景象,、神仙洞府,、夢境消失五個(gè)層次，請概括景物的特點(diǎn)以及李白心情的變化,。

(1)夢到剡溪：清幽寂靜

我想依據(jù)越人的介紹,，夢游吳越，一夜之間就飛過灑滿月光的鏡湖,。湖光月色照著我的身影,，送我到美麗的剡溪。謝靈運(yùn)住過的地方現(xiàn)今還在,，清清的溪水蕩漾,，猿猴的啼聲凄清。

好風(fēng)憑借力,，送我上青天,，直掛云帆濟(jì)滄海——飄然快意春風(fēng)得意的李白 躊躇滿志興高采烈的李白

(2)著屐登山：壯美奇絕

我腳上穿著謝靈運(yùn)(穿的那種)木屐,，身子登上直入云霄的山路,。(上到)半山腰就看到從海上升起的太陽，還聽到空中天雞的鳴啼,。山巖重疊,，不知道拐了多少彎，我迷戀著花,，依倚著石,，不覺天色已經(jīng)晚了。

陶醉的樂而忘返的李白

(3)夜間景象：離奇險(xiǎn)怪

熊在怒吼,，龍?jiān)陂L吟,，像雷鳴般的聲音，震響在巖石和泉水中間,。使深林戰(zhàn)栗,，使層巔震驚。黑云沉沉啊將要下雨,，水波搖動啊升起煙霧,。

迷惘震驚苦悶抑郁的李白

(4)神仙洞府：壯麗輝煌美妙無比

電閃雷鳴，山巒崩塌,。仙府的石門,，訇的一聲從中間打開。青色的天空廣大無邊望不見底,，日月照耀著金銀筑成的宮闕,。穿著彩虹做的衣裳乘著風(fēng),，云中的神仙啊紛紛降下。老虎彈奏瑟啊鸞鳥駕著車,，排列的仙人啊象麻一樣難以數(shù)清,。

飄飄欲仙的李白

(5)夢境消失(過渡句，寫面對現(xiàn)實(shí)的無限痛苦)：

如此景象令我的魂魄忽然驚動,，恍然站起身來,，又長嘆不已。醒來時(shí)身邊只有睡過的枕席,，剛才(夢中)所見的煙霧云霞消失了,。

更加失落惆悵郁悶的李白

總說：這里的象征意味是多重的。

夢游天姥的歷程與作者尋夢長安的經(jīng)歷何其相似,。

這不也是人生歷程的寫照嗎?滿懷理想,，苦苦追尋，始達(dá)目的,，但曲終人散,，終歸沉寂。

但這里更是作者新的理想追求,，山川的俊美,，仙境的奇妙,，神人的自在,，都深深吸引了作者，引發(fā)作者深沉的思考：什么才是人生的至境?什么才是真正的追求?

一個(gè)夢境即如是美好,，那么真的名山大川呢?真的神仙洞府呢?

1,、“世間行樂亦如此”中的“此”指什么?

明確：指上節(jié)所寫的夢境如煙，瞬息即散,。這表明了作者陷入重重矛盾后無可奈何的自我解脫和傷感情緒,。“世間”兩句,，是作者在當(dāng)時(shí)的社會矛盾里無可奈何的自我解脫,。

2、“古來萬事東流水”一句流露出詩人怎樣的思想感情?

明確： 流露出詩人對人生的幾多失意與深沉感慨,，這同時(shí)也表明,，浪跡山水，欣賞大自然的美景,，尋仙問道,，正是為了心靈的撫慰。

3,、“且放”兩句反映了詩人怎樣的思想感情?

明確：一方面,，放鹿青崖、騎訪名山反映了詩人與現(xiàn)實(shí)的對立，對惡勢力決不妥協(xié);另一方面,，也表現(xiàn)出詩人放達(dá)的情懷和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,。

4、“安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開心顏”兩句反映了詩人怎樣的性格?在全詩起什么作用?

明確：①傲岸性格,，表現(xiàn)了詩人追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的精神。②是“詩眼”,，起了揭示主題的作用,。

從表面看，這是一首游仙詩,，它的主體部分(“云青青兮欲雨……仙之人兮列如麻”)是關(guān)于神仙世界的描寫;但詩人的游仙之念決不同于那種完全置身于世外的幻想,，他之所以向往這個(gè)世界，是因?yàn)樗麉拹貉矍暗暮诎档默F(xiàn)實(shí)世界,。這一點(diǎn),，詩人在詩尾有明確的表示：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”這才是全詩的主旨,。從這里可以看出詩人追求個(gè)性解放和蔑視權(quán)貴的精神,。

李白的浪漫主義創(chuàng)作方法在這首詩里也表現(xiàn)得很明顯。一是豐富的想象,。詩人的想象有來源于民間傳說,，例如關(guān)于仙境的種種細(xì)節(jié)描寫;也有出于詩人的人性愛好的，例如明月“送我于剡溪”,，這跟“舉杯邀明月,，對影成三人”(《月下獨(dú)酌》)一樣，是詩人把月看成最親密的朋友,。二是大膽的夸張,。這種夸張不是簡單的放大事物，而是融合著詩人美好的感情,，如詩的開頭寫天姥山橫空出世的雄姿,，其中蘊(yùn)含著詩人對天姥山的景仰和向往之情。杜甫說李白“飄然思不群”,，于此可見一斑,。

概括主題：通過描寫夢境，反映了作者政治上不得意,，寫出了詩人憎恨現(xiàn)實(shí),，追求自由

夢游天姥吟留別

李白 字太白 號青蓮居士

一、夢之由 現(xiàn)實(shí)天姥神奇雄峻 景仰向往 對比襯托夸張

二,、夢之境 夢到剡溪清幽寂靜 興奮,、輕松愉快

著屐登山壯美奇絕 陶醉,、樂而忘返

夜間景象離奇險(xiǎn)怪 迷惘、困惑

神仙洞府絢爛輝煌 極度興奮,、愉快 繪聲繪形繪色

夢境消失 無限哀痛,、留戀

三、夢之感 蔑視權(quán)貴追求自由解放樂土的理想,，表現(xiàn)了詩人蔑視權(quán)貴的精神,。

以李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴”作為內(nèi)容，以“尊嚴(yán)”為話題,，談?wù)勅松?/p>

布置作業(yè)

把仙境改寫成一個(gè)想象成一個(gè)場面

讓學(xué)生在朗誦中體會詩歌豐富的想象 和詩人當(dāng)時(shí)的寫作心境,，體悟詩歌所表現(xiàn)出的復(fù)雜的思想情緒，賞析雄奇瑰麗,、變幻莫測的夢境,。感悟李白蔑視權(quán)貴、追求自由的思想感情,，學(xué)習(xí)他獨(dú)立傲岸的人格,。

夢游天姥吟留別教案導(dǎo)入篇四

1 解古體詩的一些特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上把課文熟讀成誦,，解李白及其詩作的相關(guān)背景,。

2 賞析詩歌的巧妙構(gòu)思，理解詩作的主題思想,。

3 認(rèn)識李白的“游仙”之念是他對黑暗現(xiàn)實(shí)的消極反抗,，表現(xiàn)他不事權(quán)貴的性格。

鑒賞“夢游”的意境,，初步體會李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn),。

誦讀法 鑒賞法

2課時(shí)

《新鴛鴦蝴蝶夢》歌曲：“昨日像那東流水,，離我遠(yuǎn)去不可留,，今日亂我心，多煩憂,，抽刀斷水水更流,，舉杯消愁愁更愁，… … 熟悉的旋律響起,，學(xué)生興趣調(diào)起,，教師借機(jī)發(fā)問，歌詞化用哪位詩人的詩,？學(xué)生答,，李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》，學(xué)生齊背,，“棄我去者,，昨日之日不可留,；亂我心者，今日之日多煩憂,?！?…” 這首詩作為古體詩的特點(diǎn)非常清晰，教師引導(dǎo)學(xué)生注意這首詩的特點(diǎn),，由此明確古體詩的特點(diǎn),。

古體詩又稱古詩,、古風(fēng),，多數(shù)通篇是五言句或七言句,，也有以五言句或七言句為主而雜有長短句的,；平仄沒有嚴(yán)格的規(guī)定，體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)韻律；用韻比較自由,，可以一韻到底，也可以換韻,。篇幅一般較長,，容量也較大,。

今天我們就來學(xué)習(xí)李白的一首古體詩《夢游天姥吟留別》,。

由以下幾句李白的詩串接介紹

“只要功夫深,，鐵杵磨成針”

“十五好劍術(shù)”“五步殺一人,，千里不留人”

“十五觀奇書,，作賦凌相如”

“天生我才必有用,，千金散盡還復(fù)來”

“大鵬一日同風(fēng)起,，扶搖直上九萬里”

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”

素有“一飛沖天,，一鳴驚人”之志,，盼望有一天能由“布衣”而“卿相”。

長安三年,，占盡風(fēng)光,，終被賜金放還。此次辭別東魯諸君,，準(zhǔn)備南游吳越,，本文為離別前夢游，也就是真正“南游吳越”之前的夢游,。

1 播放錄音或教師朗誦

強(qiáng)調(diào)字音,、語調(diào)、情感,。

2 學(xué)生自讀課文（結(jié)合誦讀提示）

3 學(xué)生齊讀課文（字音正確,，有氣勢就行）

問：1 題目中說是“夢游”，詩中寫夢游的部分是第幾段,，夢游的高潮又在哪里,？

2“夢游”之外的內(nèi)容又是寫什么的？

由此可以明確脈絡(luò)：

入夢緣由——夢游歷程——仙境出現(xiàn)——夢醒時(shí)分——留別語

1 品析第一段

第一段,，交錯使用五七言,，長短多變化，強(qiáng)調(diào)誦讀節(jié)奏,，前四句應(yīng)輕讀,，語氣稍帶夸張，后四句要雄渾有力,，氣勢貫通,。欣賞表現(xiàn)手法：起興、夸張,、烘托,，體會其表達(dá)效果。

引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中掌握本段內(nèi)容：入夢緣由,。

2 品讀第二段

學(xué)生齊讀第二段

誦讀指導(dǎo)：開頭兩句應(yīng)輕讀,，“飛” 字可稍重些，以下四句應(yīng)讀得輕快些,，讀出作者的輕松愉悅歡暢之情,。“千巖… …驚層巔” 四句應(yīng)為一個(gè)小高潮,，語氣厚重夸張些最好,，這也是為與下一句的“平靜”形成對比，使情感顯出起伏,。當(dāng)然,，“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”一句的輕,、慢,、抑，就是為下文“仙境”出現(xiàn)蓄勢,，“列缺霹靂”兩句,，猶如一石擊起千層浪，極好的烘托仙境的到來,。奇幻,、瑰麗的仙境到來，讓人驚嘆自然界的神力,，語速應(yīng)放慢些,，盡可能夸張些，以表現(xiàn)詩人的無限驚喜之情,。然而,，當(dāng)美夢化為泡影，當(dāng)理想回歸現(xiàn)實(shí),，作者是悵然若失,，長嘆不已！最后四句應(yīng)放慢語速,，融入深情以表現(xiàn)夢醒時(shí)分的悵惘之情,。學(xué)生按以上指導(dǎo)，再讀,、品第二段,。

重點(diǎn)鑒賞仙境

要求：學(xué)生依據(jù)詩歌，通過合理想象,，用現(xiàn)代散文的語言再現(xiàn)詩中意境,。

參考例文：閃電劃過天際，驚雷震響長空。山巒崩塌,，大地動搖,。仙境的石門轟然一聲從中間打開。放眼望去,，青色的高空廣闊無邊,，望不到邊際，在日月的光輝照耀下,，金銀的亭臺樓閣發(fā)出奪目的光彩,。云中的神仙們披著彩霞作為美麗的衣裳，架著長風(fēng)當(dāng)作自己的寶馬,，紛紛趕來,，參加盛大的宴會。你看,，那彈琴的是溫柔的老虎,，那架車的是嫵媚的鸞鳥。仙人們濟(jì)濟(jì)一堂,，歡歌笑語,，其樂融融！

賞讀部分學(xué)生佳作,。

3 品味第三段

當(dāng)美夢頃刻間化為塵煙,，所有的希望都已成為泡影，詩人是感慨萬千,。人間之士長思神仙之世,，或許這本身就是很荒謬的。與其空度流年,，何如及時(shí)行樂,！那青崖間的白鹿是我最忠實(shí)的伴侶，何不騎上它去尋訪名山大川,！此生寧愿與山水為伴,，清白一生，快樂一生,，也不能折腰侍奉污濁的權(quán)貴,！

4 整體把握全詩

《夢游天姥吟留別》以“夢游”為核心，從自然環(huán)境起始,，到社會環(huán)境結(jié)束,；以寫景始，以抒情終,。

第一部分用起興,、夸張,、烘托的手法極言天姥之高大，隱含向往之情,，以為夢游的緣起,。

第二部分開頭兩句和結(jié)尾的四句是由現(xiàn)實(shí)到夢幻，又由夢幻回到現(xiàn)實(shí)的連接點(diǎn),。中間集中渲染夢游,，又可分為兩部分,，淺層次寫山景,，詩人從不同的時(shí)間、角度,、方位,、感覺等方面有聲有色地描繪天姥山的高峻雄偉和奇特；深層次是寫仙境,，“列缺霹靂”起,，景色為之一變，金碧輝煌,、壯麗無比的天上宮闕,，云中諸神即刻現(xiàn)身呈現(xiàn)在讀者面前。

第三部分寫夢幻破滅后的心情,，畫龍點(diǎn)睛,，揭示主旨。

本詩是一首留別詩,，作者沒有用自己的天才來抒寫離愁別緒,，而是極力渲染夢游仙境的壯美，為什么,？

學(xué)生自由討論,，然后發(fā)言，教師適時(shí)點(diǎn)撥,。

李白“夢游”是通過一個(gè)離奇變幻,、自由壯偉的極樂夢境表達(dá)自己對自由樂土的向往和對理想境界的熱烈追求。神仙世界的五彩繽紛,，反襯出人間社會的極端丑惡,，詩人借此表達(dá)對黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和憎惡。詩人認(rèn)為,，神仙世界虛無縹緲得難以尋覓,，那就在人世間像神仙一樣縱情山水恣意游樂吧，決不能“摧眉折腰事權(quán)貴”,，這表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴,、放達(dá)樂觀的精神,。

“留別”有“留贈”之意，也有對長安三年“痛苦的留戀和凜然地作別”之意,。

李白是一個(gè)集儒,、道、俠于一身的詩人,，儒家的積極用世,，道家的消極避世、不事權(quán)貴的思想,，游俠的反抗惡勢力與豪邁飄逸的精神,，在這首詩中均有體現(xiàn)。

1 依據(jù)詩歌的思路,，引導(dǎo)背誦,，讓學(xué)生在誦讀中體會詩歌特色。

（第二段為重點(diǎn)）

2 .總結(jié)詩歌的藝術(shù)風(fēng)格,。

（1）想像,、夸張手法的運(yùn)用

（2）神話傳說的運(yùn)用

（3）詞語的大膽運(yùn)用

這一環(huán)節(jié)，可以直接告訴學(xué)生以上三點(diǎn),，然后要求學(xué)生從課文中找出實(shí)例,，或者從以前所學(xué)的詩歌中尋找例子。這樣可以避免純粹理論的解說,，理論聯(lián)系實(shí)例,，學(xué)生更容易理解、領(lǐng)會,。

李白的詩歌是我國詩歌百花園中的一朵奇葩,，他的詩是盛唐氣象的折射，是個(gè)性光輝的閃光,，是橫溢才華的外化,，是崇高追求的心聲。希望大家課下選讀李白的其他詩作,，用心感受這課偉大心靈的跳動,！

課后練習(xí)四