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最新四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞500字(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-21 09:15:03
最新四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞500字(四篇)
時(shí)間:2023-03-21 09:15:03     小編:zxfb

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四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞500字篇一

大家好,!

昨天晚上在邛海賓館休息得好嗎,?現(xiàn)在是上午七點(diǎn),用過早餐,,整理好我們的行李后請(qǐng)上車,。我們的旅游車已經(jīng)駛出市區(qū),現(xiàn)正行駛在通向目的地瀘沽湖的路上,。我們途經(jīng)了鹽源縣,,剛才給大家講了公母山的故事,還有附近木里藏族自治縣在二十年代洛克宗教朝圣路線和抗戰(zhàn)時(shí)期駝峰飛虎隊(duì)故事,。

好啦,,現(xiàn)在是北京時(shí)間十二點(diǎn),經(jīng)過了5個(gè)小時(shí)的車程,,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入瀘沽湖景區(qū)了,,今天游覽行程將會(huì)有:先安排用午餐,在下午一點(diǎn)我們出發(fā),,先參觀喇嘛寺,,隨后再去游覽萬畝草海和棧橋,情人橋和乘坐豬槽船游湖,,晚上安排住進(jìn)摩梭民居,,為團(tuán)隊(duì)提供當(dāng)?shù)仫L(fēng)味餐及品嘗摩梭美食,與左所鎮(zhèn)湖畔村村民舉行篝火歌舞晚會(huì),。

現(xiàn)在呢,,距我們即將抵達(dá)的四川瀘沽湖左所鎮(zhèn)湖畔村還有十分鐘的車程,,我將利用這段時(shí)間為大家介紹一下瀘沽湖的概況。

瀘沽湖位于四川省涼山洲西南部與云南省寧蒗縣的交界處,,距成都830公里,,距西昌258公里,是省級(jí)的著名風(fēng)景區(qū),。并素有“東方女兒國”的美稱,。瀘沽湖,當(dāng)?shù)厝朔Q“謝納咪”,,意為大海、母湖,,從高處鳥瞰,,如一只展翅的飛燕。另外它也是四川的第一大天然淡水湖,,湖水面積50.8平方公里,,另有萬畝草海,水面海撥2688米,,被譽(yù)為“高原明珠”,。

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞500字篇二

各位來賓:

大家好!我是米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)的講解員,名叫_,,現(xiàn)在,,我代表我們神秘的“東方古堡”——桃坪羌寨旅游點(diǎn)的全體父老鄉(xiāng)親和全體工作人員向遠(yuǎn)道而來的朋友們表示熱烈的歡迎!(羌語)

桃坪羌寨是我們米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景點(diǎn)之一。它位于理縣東部,,距成都158公里,。全寨共有98戶人家,489人,。相傳在一千多年以前,,有個(gè)叫陶殊的人率先開發(fā)了這塊富饒的土地,歷史上這里叫“陶殊坪”,。由于這里盛產(chǎn)桃子,,所以又叫“桃子坪”,后來簡(jiǎn)稱為“桃坪”,。羌語叫“啟子”,。桃坪羌寨風(fēng)景點(diǎn)的主要特點(diǎn)是歷史悠久,民居建筑古樸神秘,,民族風(fēng)情保存完好,。

所以許多專家、學(xué)者稱它是神秘的“東方古堡”,。在這個(gè)風(fēng)景點(diǎn)上,,大家可以看到高大的“羌碉”和古樸神秘的羌房,,以及羌族祖先們?yōu)榱朔烙鶖橙说那致远藿ǖ摹懊曰觋嚒焙偷叵鹿┧到y(tǒng);可以品嘗風(fēng)味別致的羌族餐飲;可以觀賞熱情奔放的羌家歌舞;還可以購買羌家姑娘們的杰作——羌繡工藝品以及水果之鄉(xiāng)——桃坪的各種水果和農(nóng)副土特產(chǎn)品。現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一塊去參觀,。

大家看到這些房屋叫“莊房”,,羌語叫“窩遮”?!扒f房”是用片石和粘土砌成的,。一般人戶的住房都是四、五層,。下面的一層是用來養(yǎng)豬,、養(yǎng)羊的,中部的幾層用來住人和做廚房,,的一層用來堆放糧食和雜物,。房頂用來打麥子、青稞,、豆類和曬糧食,。這種房屋就地取材,經(jīng)濟(jì)實(shí)用,,冬暖夏涼,,而且壽命特長(zhǎng),一般都可以使用四五百年,,由于這種房屋的建造工藝非常高超,,所以不是一般的工匠都可以建造的。砌這種房可以說是羌族工匠的專長(zhǎng),。

是羌族人從游牧民轉(zhuǎn)為農(nóng)耕民族的重要標(biāo)志,,也是我們羌民族堅(jiān)韌不拔的象征,至今已有兩千多年歷史,。羌族建筑師從小學(xué)藝,,經(jīng)過十幾年的努力鉆研才能達(dá)到較高的水平。所以羌族的建筑師在我們阿壩州享有很高的聲譽(yù),,連藏族地區(qū)的許多民房都是請(qǐng)羌族工匠修建的,。羌族人的住房是互相連接的,一旦打起仗來便可以互相支援,。還有這些黑暗的,、神秘的巷道,更是埋伏奇兵的好地方,。入侵的敵人闖進(jìn)巷道,,就象進(jìn)入了迷魂陣,不能辨別方向,終會(huì)被殺死,。大家看看,,這些黑黑的洞口,就是施展刀槍的地方,。

各位來賓,,我們現(xiàn)在來到了一個(gè)非常特別,而且富有歷史意義的地方,,大家發(fā)現(xiàn)什么沒有?聽到什么聲音沒有?就在你們的腳下,,有我們東方古堡偉大的古建筑工程——地下供水系統(tǒng)!它不是用鐵管做的,也不是用膠管或木頭做的,,而是用大的青石板拼成的許多條暗溝,,把清清的溪水送到每家每戶的門口,打起仗來,,人們不用走出巷門便可取水飲用,,不但可以減少人員的傷亡,而且可以與敵人周旋,,打一場(chǎng)持久的防御戰(zhàn)爭(zhēng),。這個(gè)系統(tǒng)還有另外的功能,,那就是防火,。如果村里不慎發(fā)生火災(zāi),每家每戶立即揭開石板,,取水滅火,,從而保護(hù)了全寨人的生命財(cái)產(chǎn)安全。

現(xiàn)在大家看到的這座高大建筑叫羌碉,,是我們東方古堡的標(biāo)志性建筑,,在歷史上,我們桃坪有五,、六座這樣的羌碉,,后來,由于種種原因損壞了幾個(gè),。剩下的這兩座羌碉已經(jīng)有1200多年的歷史,。它們經(jīng)歷了上千年的風(fēng)雨剝?nèi)诤鸵痪湃昝h疊溪的七點(diǎn)八級(jí)大地震以及一九三五年的火災(zāi),至今還保存完好,,可風(fēng)羌族人建筑工藝的精巧,。

據(jù)《后議書》(西南夷)記載:“羌人依山居止,壘石為室,,高者數(shù)丈,,胃之邛籠”。所以歷史上稱羌碉為邛籠。羌碉很高,,一般都有二三十米,,有七八層的,也有十幾層的,。羌碉的作用訂是用來防御敵人的,。碉的下面幾層用來駐兵和堆放糧食,一層用來觀察敵情和施放煙幕,。在我們民族地區(qū),,每隔一定距離就有一個(gè)這樣的碉樓。連接起幾百里間的村村寨寨,,一旦發(fā)現(xiàn)敵情,,馬上點(diǎn)燃碉上的煙幕,很快就把戰(zhàn)爭(zhēng)的住處傳到百里之外,。

羌族人民熱愛大自然,,相信萬物皆有神靈,因此他們崇拜天神,、地神,、山神、水神,、樹神,、羊神等三十多種自然神。其中,,對(duì)天神(白石神)為崇敬,。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期,羌人與戈基人在岷江上游大戰(zhàn),,羌兵眼看就要全軍覆沒了,,羌族女神木姐珠及時(shí)趕來,從天上拋下三塊白石,,化為三座大雪山,,擋住了戈基人的追兵,挽救了羌族兒女,,從此,,羌族人就把白石奉為天神。

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞500字篇三

各位佳賓,,蒙山風(fēng)景名勝區(qū)位于四川盆地西南邊緣,,與成都相距100公里的名山縣境內(nèi)。由蒙山,、百丈湖,、清漪湖等景區(qū)組成。1986年由四川省人民政府審定公布為批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

蒙山又名蒙頂山,,因夏禹足跡所至而有"禹貢蒙山"之稱;以人貢"皇茶"千載不衰而有"仙茶故鄉(xiāng)"之名;以風(fēng)景秀麗聞名遐邇而有游覽勝地之譽(yù),。分布于山下的百丈、清漪兩座人工湖,,則以翡翠般的湖山水景,,與清雅宜人的蒙山共同組合成全景區(qū)誘人的自然風(fēng)光。真正是:水因山而增秀,,山連水而更幽,。我相信各位游覽中定會(huì)得出同樣的感受。

由于各位的時(shí)間寶貴,,也還由于景區(qū)比較寬廣,,一天之內(nèi)很難處處游到,因此我們將選擇精華的景段游覽,,其它一時(shí)不能前往的景點(diǎn),,只能在途中由我作一些口頭簡(jiǎn)介來彌補(bǔ)了。特別要聲明一點(diǎn),,我們所說?"精華"是指景物集中,,游覽順路的景段,也就是一路走去看的東西多的線路,,絕不存在貶低其它景點(diǎn)的意思,。事實(shí)上那些深山古寺、無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的景觀,,也是十分迷人的,。各位如有興致,,留宿山中,,然后一一觀賞,就知道我絕非虛言了,。好了,,現(xiàn)在我們已開始走進(jìn)蒙山,讓我向大家先說一說蒙山景區(qū)的特色吧!

蒙山在名山縣城西15里處,,山體長(zhǎng)10公里,,寬約4公里,峰海拔1456米,,年平均氣溫?cái)z氏13.5度,。山上土層深厚,土壤肥沃,,雨量充沛,,氣候宜人,林木十分茂盛。這里的特點(diǎn)是雨多,、霧多,、云多。常年云霧茫茫,、煙雨蒙蒙,,蒙山之名就是因此而來,蒙山茶之品質(zhì)優(yōu)良也是因此而來,。從旅游的角度來說蒙山有峨眉之秀,,青城之幽,又以享譽(yù)千年的名茶之鄉(xiāng)展示了中華茶文化的高雅,。人們來到蒙山,,觀景、品茶,,徜徉在千年茶文化故跡的游道上,,處處感受到的是一片清新祥和,毫無粗鄙塵俗之氣,。有人說"蒙山天下雅",。我認(rèn)為不敢說天下,但這個(gè)雅字確乎是蒙山基本的旅游特色,。

山之秀雅,,在于滿山擁翠,爽目清心,。蒙山森林覆蓋率高達(dá)95%,,植物樹種有58科373種,其中珍稀樹種有珙桐,,有千年銀杏,,八人合抱的紅豆樹,700多年的野生古茶樹,,植于明代的紅杜鵑,、紅白玉蘭、七心茶花,,......尤以"仙茶",、"仙菌"(又名千佛菌,學(xué)名灰樹花),,"仙果"(無胚銀杏果)為獨(dú)特,。

山之秀雅,還在于蒙峰三十八,,各具秀姿,。環(huán)列山巔的上清,、甘露、玉女,、靈泉,、菱角五峰,像"五指參差比,,真成一朵蓮,。"當(dāng)你登上山頂,臨風(fēng)遠(yuǎn)望,,仰則天風(fēng)高暢,,萬象蕭瑟;俯則羌水環(huán)流,眾山羅繞,,心胸頓感開闊,,故稱:"曠覽"。蒙山分前后兩部分,,前山有絕壑飛泉,,寺藏翠靄,茶園片片,,綠浪連連;后山則巨石嶙峋,,藤索蔓繞,林蔭蔽日曲徑通幽,。進(jìn)入景區(qū),,十二條石板游道盤旋交錯(cuò),九千九百臺(tái)階勾連迂回,,探迷峰,,覽勝景,聽泉鳴,,聞鳥聲,,賞心悅目,幾疑置身世外,。春天山花爛漫,,茶畦擁翠;夏天云煙飄緲,,蓊郁清涼;秋天層林盡染,,姹紫嫣紅;冬天玉樹銀花,瑤峰瓊壑,。真是"人夸峨眉天下秀,,蒙山堪比更添幽。"

山之古雅,,在于文物古跡,、歷史遺產(chǎn)頗多而且保留完好,。為人矚目的有"七株甘露種,五頂碧云芽"的皇茶園遺址;"乳滴傾聽久,,還防動(dòng)雷雨"的蒙泉古井;"日月盤根轉(zhuǎn),,風(fēng)雷入地含"的石筍;"百龍舞翩躚,倉頡有遺篇"的盤龍亭;"云來鐘杵濕,,僧定石樓空"的永興寺;"奇人奇事光蒙頂,,高古高才耀禪林"的禪惠之廬。還有古代分工專管種茶,、采茶,、制茶、評(píng)茶的廟宇千佛寺,、靜居庵,、智矩寺、天蓋寺,。陰陽石麒麟,,蒙頂石牌坊,工藝精湛,,令人稱奇;還有近代作品大禹石像,,蒙茶仙姑,因造型生動(dòng),,位置適宜,,也添雅致。

山之高雅,,在于它得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境孕育出聲名遠(yuǎn)播的蒙頂茶,,并形成了獨(dú)特的蒙山茶文化。早在西漢甘露三年(公元前53年),,當(dāng)?shù)匾晃晦r(nóng)民即蒙茶祖師吳理真就開始在蒙頂栽培馴化野生茶樹,,在五峰之中共植七株,后人稱為"仙茶",,也就是現(xiàn)在皇茶園,。蒙頂仙茶不斷發(fā)展,由于品質(zhì)特佳,,制作精細(xì),,自唐玄宗天寶元年(公元742年)被列為貢品,成為皇帝祭祖天地祖宗的專用品,,一直沿襲到清末,,歷經(jīng)一千多年而不間斷。在民間,,蒙頂茶被看作祛病除疾的神來之物,。五代時(shí)期有個(gè)叫毛文錫的寫了一本《茶譜》更傳奇為"服一兩能祛宿疾,,二兩眼前無疾,三兩故以換骨,,四兩為地仙",。這未免說得過于神奇,但蒙山茶的保健價(jià)值確實(shí)是得到科學(xué)證明的,。如華西科大學(xué)腫瘤研究所實(shí)驗(yàn)結(jié)果就說,,常喝蒙山綠茶"不失為一種簡(jiǎn)便易行的防癌保健措施"。

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞500字篇四

女士們,、先生們,,大家好!

您們遠(yuǎn)道來綿陽,辛苦了!西部"硅谷"綿陽市,,礦產(chǎn)資源豐富,,五谷豐盈,城市廣廈林立,,花簇碧翠環(huán)繞,,街道光潔凈美。是一座馳名的現(xiàn)代電子科學(xué)城,,但它更是一座揚(yáng)名古今中外的歷史文化名城,,尤以三國歷史傳統(tǒng)文化著稱。一千八百年前,,蜀漢政權(quán)的創(chuàng)始人劉備便在這座古稱涪城的東山,,開始了他爭(zhēng)奪益州的戰(zhàn)斗歷程。

(注:這段話可在導(dǎo)游車上講解,,也可在跨過芙蓉橋下車至富樂停車場(chǎng)講解,。)

眼前這座大型雕塑不用說大家都知道是三國時(shí)期劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的視覺藝術(shù)形象。恰如其分的切入了富樂山傳統(tǒng)文化氛圍,。桃園結(jié)義是一個(gè)家喻戶曉的感人故事,。東漢末年,漢靈帝中平元年(公元184年),,黃巾起義爆發(fā),,家居河北涿州的劉備意欲救民扶危報(bào)效國家,奈力不從心,,嘆息中偶遇同鄉(xiāng)屠戶張飛得其支持,,又適逢仗義亡命的山西解良(今運(yùn)城)人關(guān)羽相助,于是三人志同道合,,便在張飛家的后院桃花園中飲血結(jié)盟,,生死與共,結(jié)為手足之情,。歷史上稱為《桃園結(jié)義》,。

富樂山——綿州山

呈現(xiàn)在你們眼前的這座長(zhǎng)約10公里以上,高不過千米的山丘就叫富樂山,,歷史上又稱為旗山,、東山,被譽(yù)為"綿州山",。何以又稱為富樂山呢?據(jù)《方輿覽勝》記載,,東漢建安16年,劉備入四川,,劉璋在此迎接他,,他望見四川險(xiǎn)要和富饒十分高興,飲酒中不禁稱贊"富哉,,今日之樂乎",。為紀(jì)念劉備即興之嘆,便將此山稱為富樂山,,其名沿襲至今,。

漢皇園

"君不見乎富樂山,漢皇曾住此山間",。顧名思義,,漢皇園,是為紀(jì)念劉備所更的名稱,,這座倚山傍水的園林,,遠(yuǎn)望是浩浩涪江,近靠清沏的芙蓉溪流,??邕^牌坊式的正門,登石階而上便來到了步云軒,,一幅醒目的對(duì)聯(lián)躍入你的眼簾,,"江山留勝跡,我輩復(fù)登臨",。大家請(qǐng)沿階緩緩而上,,這里有12生肖的雕塑,這一片是具有現(xiàn)代設(shè)施的兒童游樂場(chǎng),,倚山勢(shì)傾斜的富樂山廣場(chǎng)是一片綠油油的草坪,,請(qǐng)看這一群群天不怕地不怕的白鴿正在與人同歡同樂,如果你走進(jìn)其間,,它會(huì)馬上同你交上朋友,,飛向你的頭頂肩上,無聲地問候你一聲:"遠(yuǎn)道來的客人,,祝你一生平安",。

緊倚湖水的典雅建筑菱香園是一所品茗休閑的好去處,,靠百欄舉目是微波蕩漾的秀女湖,湖泊曲橋盡處立著一尊婷婷玉立的白玉雕塑,,其名叫"蜀宮樂女",,你看她微微低頭,正在思念著什么,。當(dāng)山風(fēng)徐徐吹拂湖水微波之際,,湖中的琴女倒影更顯得靚麗多姿。

富樂閣

女士們,,先生們,,如果您們?cè)敢猓梢圆叫芯彽?,到富樂山頂上,,人稱西蜀黃鶴樓的富樂閣。不走路也可以,,為了便利游客觀賞,,在這綠色廣場(chǎng)的右側(cè)修建有一條旅游滑道。上至富樂閣下至富樂山廣場(chǎng),,提升道長(zhǎng)261米,,下滑道長(zhǎng)684米,垂直高度為50余米,,大家不妨坐滑車旅游,。

雄踞山頂?shù)母粯烽w,琉璃黃瓦古風(fēng)綽綽,,是富樂山風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志,,它高度為53.30米,共五層,,總面積為6855平方米,,48個(gè)凌空飛出的翹角下都綴有一個(gè)銅質(zhì)風(fēng)鈴,風(fēng)起鈴響,,會(huì)把你帶進(jìn)一個(gè)空曠幽遠(yuǎn)神思以往的情景之中,。請(qǐng)看吧,外觀的閣樓四周圓柱上都有名人題寫的牌匾對(duì)聯(lián),。如正面兩塊:"星沉五丈原,,鞠躬謀復(fù)漢,昔日顧廬真卓識(shí);功蓋三分國,,遺恨失吞吳,,后來決策且深思"。上聯(lián)說劉備三顧茅廬敦請(qǐng)諸葛亮之正確,下聯(lián)講我行我素導(dǎo)致虢亭失敗,。國勢(shì)衰微的教訓(xùn),,對(duì)襯恰當(dāng),有褒有貶,。

先生們,,女士們,,這幅大型油畫是描述當(dāng)年劉璋與劉備在此會(huì)晤的情景,,當(dāng)時(shí)沒有照像機(jī),這是一福想象畫,,但可看出他倆是貌合神離各懷其志,。請(qǐng)大家登樓。富樂閣內(nèi)二至四層的展覽廳內(nèi)展出了一堂精美的《三國雕苑》小型圓雕和浮雕,,表現(xiàn)三國時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)故事的作品共百余個(gè),。比如"桃園結(jié)義"、"三戰(zhàn)呂布",、 "千里走單騎"......每幅附有解說,。在這組雕苑中可以領(lǐng)略到一千八百年前三國割據(jù),群雄紛爭(zhēng)的戰(zhàn)亂場(chǎng)景,,也是當(dāng)時(shí)謀略戰(zhàn)爭(zhēng)的生動(dòng)寫照,。這組雕塑歌頌推崇古代的英雄人物,贊美民族的智慧武勇,,從而激發(fā)人民的愛國熱情,。

倚欄眺望,綿陽勝景盡收眼底,,真是江山如此多嬌,。當(dāng)夜幕降臨,富樂閣突然明亮起來,,好像一顆巨大的夜明珠,,耀眼的彩燈逗引得市民們翹首贊美,絢麗呵,,輝煌呵!來賓們,,請(qǐng)莫錯(cuò)過,今晚看看,。

此處稱為綿州碑林,,是川西北書法藝術(shù)寶庫。為什么有這個(gè)美稱呢?因?yàn)檫@里是蜀漢皇帝劉備登臨之地,,引得歷代許多文人才子來此吊古思今,,抒發(fā)豪情壯志,因而留下了不少珍貴的懷古詩文,這些言辭優(yōu)美的千古絕唱留存下來,,凝聚成綿州碑林的精品文化之靈,。我們請(qǐng)全國有名的書法家寫出來制作成碑,鑲嵌在高20多米長(zhǎng)約500米的山崖上,,其中有啟功,、吳作人、尹瘦石等名家的佳作,。請(qǐng)大家觀賞這塊巨型浮雕《涪城會(huì)》,。它寬26米,高4米,,用大約百平方米的黑色大理石雕鑿而成,。它采用的是漢代畫像磚風(fēng)格,形式端莊古樸,。畫面內(nèi)容分為三部分:右邊是劉備率軍入川,,浩蕩千軍紀(jì)律嚴(yán)明和百姓擁戴的情景;左邊一幅圖案是描述當(dāng)時(shí)西蜀的社會(huì)情況,山川秀麗,,蜀錦生輝,,不愧為天府之國;中間這一部分著重描繪劉璋劉備相會(huì)在富樂山的情景。兩旁則是雙方的文臣武將,,劉備方有黃忠,、魏延、龐統(tǒng)等,,劉璋方有大將張任,、劉貴、謀士法正等,,真是一派古樂喧天,,熱鬧極了。就在這個(gè)宴席上各自在想些什么,,劉備正盤算著怎樣以四川為根據(jù)地,,統(tǒng)一全國。而劉璋則怕走向滅亡,,希望劉備能真正幫他抵御外敵,,保住益州。大家都還沒想到后是一場(chǎng)兵刃相見的結(jié)局吧!

富樂堂

與富樂山毗鄰的富樂堂,,是富樂山公園中的一所皇家園林,,它是沿著遠(yuǎn)古富樂寺舊址重新復(fù)建的,曾經(jīng)過幾建幾毀,,直至改革開放后才實(shí)現(xiàn)了人們的愿望,。園林順寶蓋峰中部一瀉而下直至芙蓉溪畔,。這所歷史久遠(yuǎn)的富樂寺即是劉備入川后寓居有年的地方,也是與成都劉璋相會(huì)的所在,。舊址里遺留下不少寶貴的歷史珍品,。我們首先看到的是這尊大型銅雕,蜀漢政權(quán)的開國元?jiǎng)孜寤⑸蠈?,即關(guān)羽,、張飛、趙云,、馬超,、黃忠,《三國志·蜀書》將五人合為一傳,,表明他們都是劉蜀集團(tuán)的重要將領(lǐng),。你看他們形象各異,,個(gè)個(gè)威風(fēng)凜凜,,浩氣盎然,真是栩栩如生,。他們屹立在這湖泊的中柱線上,,更惹人注目。湖泊中的兩道拱橋,,猶如湖中姐妹,,牽手搭橋微笑著向大家招手致意。湖泊的周圍則是座落有致的游廊亭樹,,被一片蔥郁修竹綠樹所擁抱,。順右側(cè)通道而上便是復(fù)建的三通殿堂,尤以頂部正殿為醒目,。殿中陳列著一組反映《涪城會(huì)》的大型雕塑圖,,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)二劉在東山百日宴中,相互舉杯敬酒的歷史畫卷,。兩側(cè)有各事其主的群雕十二尊,,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)龐統(tǒng)計(jì)殺劉璋的情景。與正殿相對(duì)的千年古戲臺(tái),,又稱樂樓,。每逢年節(jié)和劉備華誕之期戲臺(tái)上演出的三國戲和曲藝以及宣傳富樂風(fēng)光的節(jié)目非常火爆,,經(jīng)久不衰,,迎來了穿流不息的八方觀眾。走馬轉(zhuǎn)角樓的廂房墻壁也雕刻有川西的名貴壁畫,??绯稣T的右側(cè)有一精致的小湖泊,,名"玄德湖",相傳劉備寓居此處時(shí)沿山邊飛瀑而下有一古老的雷溪,,溪水清澈,,流水淙淙,氣候炎熱難當(dāng)時(shí),,劉備曾在溪水中洗澡納涼,。為此,就在這個(gè)雷溪邊上順地挖掘了一個(gè)紀(jì)念性的湖泊,,即眼前的這個(gè)"玄德湖"(劉備字玄德故名),。

順石階而下的右邊跨過瀑布橋便來到桃園洞和冷泉洞,相傳是當(dāng)年劉備在此納涼的地方,,這冷泉洞有一石床,,相傳劉備常在此午眠,真是涼快極了,,不信你可以去領(lǐng)略一下,。還有一幽永遠(yuǎn)也流不盡的泉水,這泉水清甜甘冽,,據(jù)檢測(cè)屬山泉,,門外亭閣中品茗者盡是用此泉水煮沸泡茶,味道好極了,。請(qǐng)大家品嘗一下好嗎?

各位女士,、先生們,富樂山之游到此告一段落,。綿陽市的."三國遺蹤"較多,,如果時(shí)間允許,我建議大家去游覽一下西山公園的蔣琬祠墓,,蔣琬是諸葛亮之后的蜀漢名臣,,游富樂山之后,再尋訪蔣琬祠墓,,就基本上涵蓋了蜀漢的興衰史跡了,。

蔣琬祠墓位于城西火車貨站處的西山風(fēng)景區(qū)。景區(qū)占地面積400余畝,,擁有文物古跡和庭園景觀30余處,,除蔣琬祠墓外,還有雄偉壯麗"子云亭",,秀美幽靜的玉女泉等,。

蔣琬,字公琰,,湖南湖鄉(xiāng)人,,是諸葛亮的得力助手,。諸葛亮北伐時(shí)具體處理求相府事,主持軍旅的糧餉和兵源供應(yīng),,諸葛亮評(píng)價(jià)他"托志忠雅",,十分器重。諸葛亮死后,,蔣琬輔佐后主劉禪,,官至大司馬,封為恭候,。他治國勤謹(jǐn),,待人寬厚,能團(tuán)結(jié)蜀漢群僚,,繼續(xù)諸葛亮的未竟事業(yè),,很受后人的贊揚(yáng)。現(xiàn)在祠墓已經(jīng)修葺,,故跡保存完好,,前往瞻仰憑吊者絡(luò)繹不絕。

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