在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字篇一

位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,，峨眉山的“雄,、秀、神,、奇,、幽”，獲得了“植物王國(guó)”,、“動(dòng)物樂園”,、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”,、“天下峨眉秀”等贊譽(yù),。難怪明代詩人周洪漠由衷地詠嘆：“三峨秀色甲天下,，何須涉海尋蓬萊,。”

峨眉山層巒疊嶂,，山勢(shì)雄偉,，景色秀麗，氣象萬千,，素有“一山有四季,，十里不同天”的美譽(yù)。下面我們來領(lǐng)略一下峨眉的甲山秀色,，魅水柔情吧?

首先,，我們來看一下傾倒無數(shù)古人的十景吧。

我們先來到入山第一大寺,，這里有傳說之中四川省最大的一口銅鐘——圣積晚鐘,。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊，每擊可歷一分五十秒,，近能聞洪壯之聲,，靜能聞韻澈之聲。

草豐竹秀,，澗谷環(huán)流,，古楠聳翠，曲徑通幽;這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”,，“一塵不染三千界,，萬法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌,，靈巖依舊殿宇重疊,，密林掩映，丹巖凝翠。

來到與龍門洞合稱“水圣雙絕”的清音閣,，玲瓏精巧的樓閣居高臨下,，黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石，我們?cè)賮砜纯待堥T峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”,，感受一下它的神奇與壯闊,。

莊子曾言:“上古有大椿者，以八百歲為春,，八百歲為秋”,，我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹，親身感受自然地神韻,。

“晴雪初霽,，幽峭精絕”，這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪,。

下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”,。看到它們,，我們會(huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工,。

我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀,，正所謂：“不徙高寒處,，安知天地寬”，說的正是它的博大;還包括變幻萬千,，氣象雄偉的云海;神奇玄妙,，圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱“萬盞明燈朝普賢”的圣燈。

下面,，我們來看一下當(dāng)下贏得萬千寵愛的十個(gè)景點(diǎn)吧?

曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,，具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值。

接著,，我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”,，它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性，見人不驚,，與人同樂,，能給我們帶來很多的樂趣呢。

接下來我們來到的是峨眉山最高峰——萬佛頂,。在晨或暮,，我們有機(jī)會(huì)聽到古樸莊重的“祝愿古鐘”，可消除各種煩惱與雜念,。

中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在考察峨眉時(shí)曾語重心長(zhǎng)的做了指示,，而為了緬懷這位偉人,，便有了今天的“鄧小平登山紀(jì)念亭景區(qū)”。

來到清音平湖,，我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿：綠樹濃蔭,，蟬鳴聲聲，山風(fēng)陣陣,，絲絲水氣洗盡凡塵,，好一派山水之情，逍遙之樂!

接下來我們要領(lǐng)略的是深具文化底蘊(yùn)的“第一山亭”,。巧奪天工的“摩崖石刻”,，“飛流直下三千尺”的“秀甲瀑布”，熱情洋溢的“迎賓石灘”莊嚴(yán)凝重而又古樸典雅的“名山起點(diǎn)”,，山高云低而又雄秀縹緲的“峨眉金頂”……

欣賞完這些美景,，大家是否覺得意猶未盡呢?那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧?

“四面八方”相信大家都能輕易理解，但“四面十方”到底是怎么樣的呢?大家應(yīng)該很想一睹為快吧?

經(jīng)歷了420xx年之內(nèi)的18場(chǎng)地震,，卻安然無恙,，大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧?

兩岸對(duì)峙，險(xiǎn)如刀削,，傾崖壁立,，“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?

在抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)收留了蔣介石的“洪椿坪”,，能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?

在月圓之夜借宿“洗象池”,，感受一下“象池夜月”，應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧?

還有氣勢(shì)如虹的“伏虎寺”,，傳奇的“神水閣”,，必定會(huì)使你深深迷醉，流連忘返,。

還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂山大佛”了,，這個(gè)景區(qū)集聚了樂山山水人文景觀的精華，屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍,，更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地,。難怪被詩人譽(yù)為“山是一尊佛，佛是一座山”!

各位游客,，大家好,。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,，峨眉山的“雄,、秀、神,、奇,、幽”,，獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”,、“地質(zhì)博物館...

作為佛教的四大名山之一,，峨眉佛教自然有極深的歷史淵源，佛教徒多半能在這里找到歸屬感,。

相信讀過武俠小說的人都會(huì)知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢?它就是震威全國(guó),，譽(yù)滿全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦。

哈哈,，各位親愛的游客們,，我們的峨眉之游在歡樂中就要告一段落啦，如果大家覺得意猶未盡的話,，不妨挑個(gè)好日子,，重游一次吧?

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字篇二

親愛的朋友，您光臨碧峰峽,。雅安碧峰峽距"雨城"雅安僅八公里,，由條件優(yōu)越的碧峰峽游客休閑度假中心、風(fēng)景優(yōu)美的碧峰峽風(fēng)景區(qū)和情趣盎然的碧峰峽野生動(dòng)物園共同構(gòu)成,。

在這里您可以一睹碧峰滴翠,、群山如黛的秀麗;可以一領(lǐng)百瀑爭(zhēng)流、山風(fēng)拂面的風(fēng)情;可以一試小猴嬉鬧,，從您手中奪食的歡樂;可以一賞百鳥齊翔,、雀鳴鶴舞的美妙;可以一品彩蝶紛飛、駐留在您身上的情趣;可以一觀白獅,、白虎,、袋鼠、熊貓等珍稀動(dòng)物的奇異?，F(xiàn)在,，就請(qǐng)您隨我步入碧峰峽，我將帶著您進(jìn)入一個(gè)幽深靜謐,、奇妙自由的王國(guó),，一起去品味人與自然交流時(shí)?"陶然適性"，體會(huì)人與動(dòng)物嬉戲時(shí)的"親密無間"吧,。

步入景區(qū)您迎面看到的宏偉建筑群是碧峰峽度假休閑區(qū),，它由接待中心、中高檔客房,、別墅區(qū),、夜總會(huì)、茶樓和篝火區(qū)共同組成,。接待中心位于山頂平臺(tái)之上,，視野極其開闊,，建筑面積達(dá) 25000平方米，集餐飲,、會(huì)議,、娛樂、住宿,、篝火,、兒童游樂為一體，還配有1000多個(gè)車位的大型停車場(chǎng),。在您游覽累了之后,，這里將為您提供盡善盡美的服務(wù)，從浪漫帳蓬到五星級(jí)別墅應(yīng)有盡有,。讓您在自然的懷抱中充分享受度假休閑的樂趣,。

碧峰峽風(fēng)景區(qū)景色清幽，瀑布眾多,，您可以在接待中心背后乘坐被稱為"全國(guó)風(fēng)景第一梯"的垂直電梯,，高達(dá)88.8米的青云梯"青云直下"，去尋幽覓勝,，游覽神秘的碧峰寺,，浪漫的雅女園;通過情人小道到具有民族特色的小西天，去跳鍋莊,、烤全羊,。

現(xiàn)在我們光要去的是碧峰峽野生動(dòng)物園。它是西南的首家生態(tài)型野生動(dòng)物園,，占地3000畝,，海拔800一1100米，總投資達(dá)2 億元,。碧峰峽野生動(dòng)物門由觀賞猛獸車行區(qū)和觀賞溫馴動(dòng)物的步行觀光區(qū)組成，其中車行觀賞區(qū)分為散放獅區(qū),、散放熊區(qū),、散放虎區(qū);步行觀光區(qū)又分為水生爬行溝、猴谷,、百鳥極樂園,、動(dòng)物表演場(chǎng)、駱駝散放區(qū),、鴕鳥散放區(qū),、象館、生態(tài)蝴蝶園,、小熊貓散放區(qū),、雜食動(dòng)物區(qū),、非洲之角、鸚鵡散放區(qū),、鱷魚池,、蛇溝和極品動(dòng)物區(qū)。在這里散放喂養(yǎng)著260少多種野生動(dòng)物,，其中屬國(guó)家一,、二級(jí)的保護(hù)動(dòng)物有80多種，極品珍稀動(dòng)物有四種,。

讓我們乘坐著觀光車進(jìn)入猛獸區(qū)吧,。猛獸區(qū)的動(dòng)物都是敞放喂養(yǎng)的，您將生平頭一次在自然狀態(tài)下與這些猛獸相遇,。

最開始進(jìn)入的是散放獅區(qū),。看!在枝葉婆婆的叢林間,，非洲獅王正率領(lǐng)著妻妾兒女們出行,。威武的雄獅身長(zhǎng)3米，金色的鬃毛在陽光下閃閃發(fā)光,。隔著透明的玻璃您甚至能看清它威嚴(yán)的臉上那白色長(zhǎng)須,。畢竟是百獸之王，人類在它眼中柔弱得不堪一擊,，因此它傲慢地從車前踱過,，對(duì)滿車驚訝而緊張的人群不屑一顧。

進(jìn)入熊區(qū),，您的感受可能和在獅區(qū)剛好相反,。那十只大黑熊顯得十分熱情。它們團(tuán)團(tuán)圍過來,，甚至直起身,，將爪子搭上車窗，咧著大嘴與您面面相覷,。您能看見它紅紅的舌頭白白的牙,，從它嘴里呼出的熱氣直撲玻璃。現(xiàn)在,，您的心一定是在緊縮狂跳吧?別怕!它們并無惡意,，只是由于被稱作"熊瞎子。的黑熊,，視力實(shí)在太差,，它們其實(shí)只想看看這個(gè)會(huì)動(dòng)的大盒子里究竟有些什么東西。

只有當(dāng)您親眼目睹了虎在自然中兇猛強(qiáng)悍的捕食姿態(tài),，才會(huì)真正明白為什么虎會(huì)象征著"力量",、勇敢和不可戰(zhàn)勝",。在單打獨(dú)斗方面它們所向無敵。當(dāng)它森然的目光與您的視線相遇,，您就會(huì)真切感覺到"虎視沈沈"的壓力,，留神聽聽它們那低沉而具有穿透力的虎嘯聲，您有沒有覺得一股寒意從腳底升起呢?

從驚險(xiǎn)刺激的猛獸區(qū)出來,，下車后,，我們進(jìn)入的是觀賞溫馴動(dòng)物的步行觀光區(qū)。

沿著蜿蜒的游道,，首先映入您眼簾的是鹿群和羊群,。它們成群結(jié)隊(duì)在林間草坡覓食。您能看見嬌俏的梅花鹿從山坡輕靈地躍下,，馴鹿群頂著有三十多個(gè)枝叉的角慢悠悠地從密林間走來,。瞧!白唇鹿站立在遠(yuǎn)處向您張望，它閃爍的眼與煞白的唇象受了驚嚇的小姑娘……您看那只頭象馬非馬,、蹄象牛非牛,、身象驢非驢、角象鹿非鹿的動(dòng)物是什么,，那就是俗稱"四不象"的麋鹿,。長(zhǎng)有掌狀角的駝鹿聚在潮濕的山谷，奔跑的馬鹿以一種奇怪的姿勢(shì)展示它們白色的臀部,。在陡峭的絕壁上,，蘇門羚步履矯健跳躍如飛。一只警惕的叉角羚站在高處為自己的群落放哨,。在臨瀑的巖邊靜靜佇立的藏羚羊高聳著引人注目的鞭形角…

現(xiàn)在我們已經(jīng)站在了爬行溝邊,。看!那是叫聲象嬰兒啼聲的娃娃魚,。您身邊的溪水在靜靜的流淌,，水中榜蟹正揮舞一對(duì)大鉗在亂石中橫行，膽怯的烏龜在水邊探頭探腦,，此起彼伏的蛙聲與蟲鳴相應(yīng)和,。在這里您可得睜大眼睛，晰蜴那會(huì)變色的身體是如此奇妙,，也許它就靜伏在您身邊，而您卻注意不到…

凄厲的猿聲刺破了山谷的寧靜,，我們現(xiàn)在走進(jìn)了猴谷,。透過繁茂的枝葉，您能看到長(zhǎng)臂猿迅捷的身影在樹與樹之間閃電般飛躍,。金絲猴在高高的樹梢上梳理金絲般亮麗的長(zhǎng)毛,。猴山上,，短尾猴們的神情還有些戒備，而彌猴們?cè)缫延H熱地迎上前來,。買一袋猴食,，對(duì)它們招招手，它們就會(huì)拽著您的衣襟,，跳上您的肩背,，小猴子甚至?xí)Т嚆@人您的懷中，以種種惹人憐愛的姿態(tài)博取您的賞賜…

拾級(jí)而上我們來到鳥林百鳥極樂園,。這里處處姹紫嫣紅,，鳥語花香。海鷗在水面翔集,，天鵝在水中游戈,，畫眉與黃鸝宛轉(zhuǎn)鳴唱，錦雞和銀堆斗麗逞嬌,?？兹秆笱蟮靡獾仂乓卟视鹌粒t腹角錐搖晃著鈷藍(lán)的肉角,，展示項(xiàng)下肉裙的絢麗,。鴛鴦在潭中柔情萬種地相互梳理，仙鶴在泉邊道骨仙風(fēng)般卓然獨(dú)立,。一行白鷺從天空掠過,，偶爾飄落一兩支美麗的鳥羽…

走出鳥林，如果您走累了,，不妨就到我們的動(dòng)物表演場(chǎng)來歇歇腳吧,。在這里，您將看到妙趣橫生的鳥類表演和緊張刺激的獸類表演,。動(dòng)物的表演妙趣橫生,，難得一見。

峰回路轉(zhuǎn)之后,，向陽的山坡竟是一片沙地,，那是從澳洲沙漠遷來的駝鳥的領(lǐng)地。這世界上最大的鳥兒雖然不會(huì)飛,，卻擁有無與倫比的飛毛腿,。看它抖動(dòng)著羽毛從沙地上跑過,，您會(huì)不會(huì)覺得那輕盈的身姿,，使這并不漂亮的鳥兒有了一種飄逸灑脫的美呢?

憨憨的大象是陸地上最大的動(dòng)物，別看它們慢條斯理的象個(gè)紳士，一旦發(fā)足狂奔起來,，百獸都會(huì)膽寒,。對(duì)象館里的兩只亞洲象，您也千萬別厚此薄彼,，因?yàn)榇笙笫怯忻?"醋壇子",，嫉妒心可是很強(qiáng)的。

似花非花,，蝴蝶園里百蝶爭(zhēng)艷,。30余種、5000余只珍品蝴蝶在這個(gè)王國(guó)里自在的飛翔,。蘸一點(diǎn)花蜜在手上,，這些輕舞飛揚(yáng)的小精靈們便會(huì)來繞著您飛舞，或停歇在您的肩頭,，讓您好好地享受一番"招蜂引蝶"的另類滋味,。

在熊貓館您能欣賞到小熊貓的嬌憨。這些圓頭寬臉的小家伙,，在白天的大多數(shù)時(shí)候,，它們總是象貴婦人般慵倦，面對(duì)召喚,，它只會(huì)懶洋洋地朝您瞟上一眼,，并不理睬。不信您試著叫叫它們,。

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字篇三

各位游客：大家好!

歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游?，F(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,，通高71米,，肩膀的寬度是24米，頭的直徑是10米,，耳朵有7米長(zhǎng),，嘴巴和眼睛的長(zhǎng)度是3。3米,，眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5,。6米，頸高3米,，指長(zhǎng)8,。3米，從膝蓋到腳背28米,，腳的寬度是8,。5米，頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個(gè),。樂山大佛雄偉壯觀,，人們形容它：“山是一尊佛，佛是一座山”,。

樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元713年),，竣工于唐貞元十九年(公元803年)，大家可以計(jì)算一下,，樂山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了,。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。這種巖石叫紅砂巖,，是一種質(zhì)地疏松,，容易風(fēng)化的巖石，樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的,。那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置,。大佛位于凌云山西面的陰坡上，加之佛體周圍林木稠密,，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,，佛身處于江彎地段，隱藏于山體之中,，減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷,，因此巖石風(fēng)化較緩慢。不僅如此,，樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng),。在大佛身后，有左右相通的排水洞穴,，可以避免山泉對(duì)佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層,、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),，也避免了雨水對(duì)佛體的浸蝕,。可見,，樂山大佛的設(shè)計(jì)是非?？茖W(xué)的。除此之外,，大佛在竣工之后,，還曾經(jīng)修造了一個(gè)高13層的樓閣復(fù)蓋，可惜毀于明末的戰(zhàn)亂,。

雖然樂山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng),，然而在一千多年的漫長(zhǎng)歲月中，它仍免不了遭到各種各樣的破壞，有自然的,，也有人為的,。因此，各個(gè)朝代都對(duì)它進(jìn)行過維修,。特別是新中國(guó)成立以后,，政府曾對(duì)樂山大佛進(jìn)行過多次維修，其中工程較大的是1963年的維修,。1982年,，樂山大佛經(jīng)國(guó)務(wù)院公布成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄,。目前,，樂山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注，樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn),。

那么,，是誰為我們創(chuàng)造了這筆財(cái)富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問題，我們一起去參觀海師堂,。

海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣,。首先我們看中間這一位，大佛的始建者——海通禪師,，他是貴州人氏,，當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧。

古代的樂山三江匯流之處,，水勢(shì)相當(dāng)?shù)膬疵?，?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件。海通和尚大發(fā)慈悲之心,，準(zhǔn)備修建大佛來鎮(zhèn)水患,。于是四處化緣，籌得不少的錢財(cái),。當(dāng)時(shí)有一位貪官見財(cái)眼開,，準(zhǔn)備敲詐勒索他，海通法師義正嚴(yán)辭地說“自目可剜,，佛財(cái)難得”,。

意思是說，我自己的眼睛都可以挖下來給你,，但你休想得到這筆佛財(cái),。那個(gè)貪官居然蠻橫無禮地要他試一試，海通禪師大義凜然地一手捧盤,，一手挖出了自己的雙眼,。貪官嚇壞了,，從此以后沒再為難他。海通禪師造佛時(shí)年事已高,，所以當(dāng)大佛修到肩部的時(shí)候,，他就圓寂了，大佛的修造工程也因此停了下來,。大約過了十年的時(shí)間,，劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈(zèng)俸金20萬，繼續(xù)修造樂山大佛,，由于工程浩大，需要巨大的經(jīng)費(fèi),，于是朝廷下令賜麻鹽稅款,，使工程進(jìn)展迅速。當(dāng)樂山大佛修到膝蓋的時(shí)候,，續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書,，到京赴任，工程再次停工,。

四十年后,，劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈(zèng)俸金五十萬兩繼續(xù)修建樂山大佛。在三代人的努力之下,，前后歷經(jīng)90年時(shí)間,，樂山大佛終于徹底完工，并且通體施金,，華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映,。

現(xiàn)在大家對(duì)大佛已經(jīng)有了一個(gè)初步的了解，接下來我們一起通過九曲棧道到大佛腳看全景,。我們腳下的九曲棧道是同樂山大佛一起修建的,，共有173個(gè)臺(tái)階，最寬的地方是1,。45米,，最窄的地方僅有o。6米,。大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕,。這些佛像神態(tài)各異，工藝精妙,，可與中國(guó)四大石窟的佛像相媲美,，遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重。

我們已經(jīng)來到大佛腳下,，請(qǐng)大家抬起頭來仰視大佛,，感受一下他的高大和壯觀,。各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字篇四

各位游客：

你們好,，歡迎你們來到成都旅游,，我是你們的導(dǎo)游。

今天我們要參觀的景點(diǎn)是成都武侯祠,。武侯祠位于成都市南門武侯祠大街,。武侯祠享有三國(guó)文化圣地的美譽(yù)，是中國(guó)影響最大的三國(guó)遺跡博物館,。下面呢,，就讓我們細(xì)細(xì)參觀，一一了解吧,。

現(xiàn)在,我們已經(jīng)進(jìn)入了武侯祠景區(qū),。大家看到大門兩側(cè)，立有6通高大的石碑,。請(qǐng)大家隨著我手指的方向往右看,，這一通就是明碑，明碑著重介紹了武侯祠的歷史沿革,。明碑的下面呢,，是龍王的兒子——赑屃。民間啊,，有這樣一個(gè)傳說——摸摸赑屃頭,，一生吃穿不用愁。一會(huì)兒啊,，各位可以去摸摸看,，圖個(gè)喜頭。

接下來,，請(qǐng)各位隨著我往左邊走,，這是武侯祠最大的一塊石碑——“蜀漢丞相諸葛武侯祠碑”是歷史上著名的“三絕碑”，為唐代作品,?！叭^碑”位于大門的右側(cè)，碑身及碑冒通告367cm,，寬95cm,，厚25cm。元和820xx年,，劍南四川節(jié)度使武元衡率同僚來此拜謁諸葛亮,，斐度作為幕僚隨行。斐度很早以前就想寫文章贊頌諸葛亮,，到成都游武侯祠后,，懷著景仰之情寫了這通碑文,。碑文主要描寫了諸葛亮的治人之術(shù)、事君之節(jié)和立身之道,，稱頌他是千古罕有的政治家,。

公元820xx年，修建了這塊碑,，名為“蜀漢丞相諸葛武侯祠碑”,。所以啊，這塊碑又被稱為“唐碑”,。說到這兒啊,，我想給位游客朋友要產(chǎn)生疑問了，這塊碑又為什么叫“三絕碑”呢?這三絕到底是指的什么呢?其實(shí)啊,，這三絕即指裴文,、柳書、魯刻,。

三絕碑的碑文，由裴度所撰,，裴度一生歷事四朝,，后數(shù)度為宰相，是唐代著名的政治家,。書丹者柳公綽,，是唐代大書法家柳公權(quán)的兄弟，他的書法端莊渾厚,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),。鐫刻人為當(dāng)時(shí)著名的工匠魯建。無論是從文章,、書法,、鐫刻上它都是精美絕倫的。所以啊,，后人稱之為“三絕碑“,。大家可以近距離的欣賞欣賞古人的智慧結(jié)晶。

接下來,，讓我們前往下一個(gè)景點(diǎn)吧,。

三絕碑，本名《蜀丞相諸葛武候祠堂碑》,。系唐憲宗元和四年(公元820xx年),，劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬到武候祠拜謁諸葛亮，事畢,，令人刻建了這通石碑,，故此碑又有“唐碑”之稱,。

三絕碑的碑文，由武元衡的慕僚,，節(jié)度掌書記裴度所撰,，裴度一生歷事四朝，后數(shù)度為宰相,，是唐代著名的政治家,，書丹者柳公綽，當(dāng)時(shí)為成都府少尹,，是唐代大書法家柳公權(quán)之兄,，后任過兵部尚書，其書法端莊渾厚,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，也是當(dāng)時(shí)的書法家，二人史書有傳,。鐫刻人為當(dāng)時(shí)著名的工匠魯建,。

三絕碑的碑文分序和銘兩部分，正書共22行,，每行約50字,。在碑陰，刻有武元衡及慕僚共27人的職務(wù),、姓名和爵祿,，碑文中對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，有不少精妙之處,，裴在文中概述諸葛亮的文治武功,，并以前代名相姜尚、管仲,、蕭何,、張良等人相喻，稱頌諸葛亮事君之節(jié),、開國(guó)之才,、立身之道、治人之術(shù),，“四者備矣,，兼而行之”，是“大名蓋天地”的人物,。使“三絕碑”具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值,。

碑銘為駢體文，四言六十四句,。碑文一氣呵成,，用辭精辟,，書法端嚴(yán)，剛勁渾厚,，受到后人賞識(shí),。因文章立意高遠(yuǎn)，辭句懇切,，文章酣暢;書法嚴(yán)謹(jǐn),，字體遒勁;加止工匠刀法剛勁,，極富氣魄的刻技，逐漸形成“三絕”之說,。還有一種說法是此碑因裴文,、柳書及備述武候之功德而稱絕于世,，獲得“三絕碑”的美稱,。成為武候祠內(nèi)極其珍貴的文物,。新中國(guó)成立后，為了防止成都地區(qū)潮濕的氣候?qū)κ那治g風(fēng)化,，加上玻璃框罩保護(hù),。

屹立于武侯祠大門內(nèi)碑亭中的唐碑，又稱"三絕碑",，是成都最古老的碑刻之一,。說到在后世的名聲和影響，此碑在成都則首屈一指,。

三絕碑唐碑本名《漢丞相諸葛武侯祠堂碑》，唐憲宗元和四年(809)立,。碑身及碑帽通高367cm,，寬95cm，厚25cm,，下有碑座,。碑帽的云紋雕飾，具有唐代石刻藝術(shù)特點(diǎn),。其石質(zhì)為峽石,。碑文共22行，每行約50字,，楷書,。

碑文作者裴度，是唐代中后期有名的政治家,。元和二年(807)成都動(dòng)亂,，唐王朝派相國(guó)武元衡出任劍南四川節(jié)度使，裴度作為幕僚隨行,。裴度久欲撰文頌揚(yáng)諸葛亮,，到成都游武侯祠后,，便懷著景仰之情寫了這通碑文。碑文內(nèi)容分序文和銘文,。序文開篇處,，裴度稱頌諸葛亮兼具開國(guó)之才、治人之術(shù),、事君之節(jié)和立身之道,，是千古罕有的封建政治家。斐度說,，當(dāng)[漢末]大亂,，群雄紛爭(zhēng)之際，士人奔走獻(xiàn)策唯恐不力,，諸葛亮獨(dú)高臥隆中,，自比管、樂,，一旦劉備三顧,，諸葛亮便以《隆中對(duì)》"一言而定其機(jī)勢(shì)"，確立三分鼎立的大計(jì),，出手不凡,。斐度贊揚(yáng)諸葛亮革除[漢末]弊政，執(zhí)法公允,，任人唯賢,，治戒講武。他認(rèn)為經(jīng)諸葛亮的苦心治理,，僻陋的[蜀漢]政令劃一,，道德風(fēng)行，一躍而為殷富之國(guó),，擁有一支能征善戰(zhàn)的勁旅,。斐度駁斥崔浩等人對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，認(rèn)為不可以成敗論英雄,，假如上天再給諸葛亮一些時(shí)間,，必能完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè)。銘文為駢體,，四言為句,，共64句，銘文將諸葛亮比于前代名臣伊尹,、姜尚,、蕭何、張良，盛贊其不朽業(yè)績(jī),。最后,，銘文稱頌諸葛亮功德如高山流水，長(zhǎng)存于天地之間,，長(zhǎng)存于蜀地百姓心中,。

銘文:"昔在先主，思啟疆宇,，擾攘靡依,，英雄無輔，爰得武侯,，先定蜀土,。道德城池，禮儀干櫓,。煦物如春,，化人如神。勞而不怨,，用之有倫,。柔勝蠻落，鋪敦渭濱,，攝跡畏威雜居懷仁,。中原旰食，不測(cè) 不克,，以待可勝,，允臻其極。天未悔禍,，公命不果,，漢祚其亡，將星中墜,。反旗鳴鼓，猶走司馬,，死而可作,，當(dāng)小天下。尚父作周,，阿衡佐商,，兼齊管晏，揔漢蕭張,，易代而生,，易地而理，遭遇豐約，亦皆然矣,。嗚呼:奇謀奮發(fā),，美志夭遏。吁嗟嚴(yán)立,，感受謫罰,，聞之痛之，或泣或絕,。甘棠勿翦,，駢邑斯奪，由是而言,，殊途共轍,。本于忠恕，孰不感悅,，茍非誠(chéng)愨,，徒云固結(jié)。古柏森森,，遺廟沉沉,，不殄禋祀，以乞于今,，靡不駿奔,，若有照臨。蜀國(guó)之風(fēng),，蜀人之心,，錦江清波，玉壘峻岑,，入海際天,，知公德音。元和四年,，歲在己丑,，二月二十九日建。"

書丹者柳公綽,，為楷書中柳體創(chuàng)始人柳公權(quán)之兄,，其書法渾厚篤實(shí)，既有柳體筆韻,，又自具風(fēng)格,。后人贊賞唐碑碑文筆力雄健、辭麗義精,，書法遒勁端嚴(yán),。加之刻工魯建，刀法謹(jǐn)嚴(yán)，超群絕倫,，故該碑有"三絕"之譽(yù),。如明代四川巡撫榮華在碑陽(正面)題跋，稱斐文柳書"誠(chéng)二絕也",，堪與諸葛功德"相與垂于不朽",。其后，人們便習(xí)稱為"三絕碑",。

三絕碑一千多年來,，唐碑隨歲月流逝也有所損傷，但剝蝕不大,，至今絕大部分仍字跡朗整,，基本完好。由于石質(zhì),、氣候等等原因,，成都地區(qū)保存下來的古碑較少，此碑即為成都僅存較完整的唐代碑刻,。

成都武侯祠中現(xiàn)存的53座碑刻中,，最有名氣的當(dāng)屬被譽(yù)為"三絕碑"的唐碑。此碑刻立于唐憲宗元和四年(公元820xx年),，高3,、67米，寬0,、95米,，厚0、25米;因?yàn)楸挠稍伪O(jiān)察御史,、宰相的裴度所撰,，由曾任吏部尚書、兵部尚書,，又是著名書法家柳公權(quán)之兄的柳公綽所書,，由當(dāng)時(shí)蜀中名匠魯建所刻，文章,、書法,、刻工均屬上乘，故被稱為"三絕碑",，而其《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》的本名，卻往往被人們所忽略了,。

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字篇五

各位朋友：

大家好!歡迎你們來到黃龍?，F(xiàn)在由我為大家介紹黃龍。

黃龍，位于潘縣境內(nèi)的岷山主峰雪寶頂山下,，是國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，1992年同九寨溝景區(qū)一道被列入聯(lián)合國(guó)世界自然遺產(chǎn)名錄。黃龍溝長(zhǎng)約7公里,，景區(qū)段4.7公里,，寬約1-2公里。景區(qū)海拔3145米-3575米之間,，縱坡平均降為8.7%,。黃龍景觀的形成與從溝頂端分水嶺處流出的一股泉水有直接關(guān)系。泉水富含碳酸鈣類,，它順坡漫流而下,，沒有固定的河床。溪水在順坡而下的過程中,，碳酸鈣物質(zhì)逐漸沉淀,，形成了以乳白色和淡黃色為基調(diào)的鈣化景觀。上段和下段因坡地較平緩,，碳酸鈣流泉遇阻沉積而形成層層疊疊如玉石砌成的池子,，地質(zhì)學(xué)上稱為泉化臺(tái)。黃龍溝的中段是一條約1.5公里長(zhǎng)的坡狀乳黃色鈣化沉積帶,，稱為“金沙鋪地”,。黃龍景觀以雪山和森林拱衛(wèi)著無數(shù)形態(tài)各異的鈣化彩池為主要特色，人們無法用語言來形容這些彩池的艷麗奇巧,，只好尊奉它人“人間瑤池”,。

黃龍，過云人都稱之為黃龍寺,，因?yàn)槊鞒瘯r(shí)駐松潘兵馬使朝覲在溝內(nèi)修建有改善龍前寺,、中寺、后寺3座寺廟?，F(xiàn)前寺已蕩然無存,，中寺僅剩鳳音殿，后寺也只有1座院落,?！包S龍”一名則是根據(jù)兩個(gè)古老的傳說而來：一是說大禹治水時(shí)，有一條黃龍負(fù)舟幫助大禹疏通岷江,，到了松潘后留在了黃龍溝內(nèi),。《松潘縣志》記為：“禹治水至茂州,，黃龍負(fù)舟助禹治水,，自茂州而上,，始有岷江……后黃龍修道而去，遺五色山水于世,，世人建寺,，歲歲朝祀?！绷硪徽f是古進(jìn)修有位黃龍真人在此修道成仙而去,。后人為紀(jì)念黃龍真人，在溝內(nèi)修建黃龍寺,?！端膳丝h志》中也有類似的記載：“黃龍寺，明兵馬使馬朝覲所建,，亦雪山寺,。相傳黃龍真人修道于此，故名,。有前中后三寺,，殿閣相望，各距五里”,。

兩條記載都源于傳說,，當(dāng)然也就沒有必要去探窟誰真誰假。但可以肯定的是,，這兒是先有黃龍溝,，后有黃龍寺，,，“黃龍”一名肯定與溝內(nèi)景物有關(guān),。所以本導(dǎo)游還是稱之為“黃龍”風(fēng)景名勝區(qū)。下面我們開始黃龍游覽,。

黃龍溝口經(jīng)過的這一條小河就是涪江的源頭,。過涪源橋，沿著林間小道進(jìn)入溝口,，迎接游人的第一組梯級(jí)水池,，被命為“迎賓池”。它由100多個(gè)以藍(lán)色為基調(diào)的彩池組成,，池子大小不一,，形態(tài)各異，山間石徑環(huán)繞著池子曲折盤旋,，把游人迎進(jìn)景區(qū),，又把游人送往景區(qū)深處。池子周圍古樹參天,，群花爭(zhēng)艷;池子的堤埂如玉石,、瑪瑙鑄成,，玲瓏剔透。池中清水,，湛藍(lán)透綠。陽光透過樹隙照在湖面上,，變幻著黃,、綠、藍(lán)各種色調(diào),。微風(fēng)吹過,，池中泛起陣陣彩色漣漪，格外清艷動(dòng)人,，這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了,。

告別迎賓池，踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上,，但見左前方一鋪碧水從密林中沖出,，又從高約10米，寬約60米的崖沿上飛瀉而下,，在起伏不定的崖壁上幾經(jīng)跌宕,，形成數(shù)十道梯級(jí)瀑布。有的如簾瀑高掛,，云蒸霧騰;有的似斷線珍珠,，串串滾落。水瀑后面的崖壁,，透視出了金黃色為基調(diào)的鈣化結(jié)晶面,，使瀑布更顯得富麗堂皇。如遇朝陽中落日余輝的點(diǎn)染,，瀑布還會(huì)變幻出不同的色彩,，似道道彩霞鋪呈在我們眼前。因此人們給它取了個(gè)富有詩情畫意的名字“飛瀑流輝”,。瀑布頂端的彩池,，既是瀑布的水源，又是與瀑布迥然不同的景觀,。飛瀑是那樣的輝煌,、奔放，彩池則顯得分外寧靜,，恬靜,。它們?cè)诖笞匀坏墓砀窆は拢餐M成了一道動(dòng)靜和諧而完美的風(fēng)景線,。

緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡,，徜徉在五顏六色的彩池群畔,，不知不覺到了黃龍溝第二級(jí)臺(tái)階前。橫亙?cè)谟稳嗣媲暗氖且欢聦捈s40余米,、高約10米的乳黃色崖壁,，崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、似懸瀑,，十分壯美,。崖壁表面溪水漫流，像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上,，跌落在金黃色的池盆里,。巖壁下端有一溶洞，高級(jí)約1米,，寬約1.5米,，洞前簾瀑似串串珍珠懸垂，洞內(nèi)景物隱約可見,。進(jìn)洞1米處這密密麻麻的鐘乳石擋住了去路,，還沒有人去探測(cè)此洞到底有多深。據(jù)地質(zhì)學(xué)者考證,，該洞是古代冰川的一個(gè)出水口,。因其古老、神秘,，于是當(dāng)?shù)夭孛駛髡f它是古時(shí)候仙人們凈身的地方,，因取名“洗身洞”。傳說,，凡人如想修行得道,，必須先赤身裸體進(jìn)洞凈身，就像漢族地區(qū)流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣,。這“至圣至潔”的洗身洞,，由鈣化物質(zhì)結(jié)晶而成，足在洞內(nèi)讓自然流淌下來的泉水洗滌,，可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病,，獲得圣潔的身軀。由于洗身洞富有神秘色彩,，當(dāng)?shù)夭孛裰杏謧髡f不育婦女進(jìn)洞洗身后可喜得貴子,。此傳說頗富吸引力，因而進(jìn)去嘗試者還大有人在,，不僅有中國(guó)人,，甚至還有外國(guó)人。不過我奉勸各位,，身體不壯實(shí)者千萬不要輕易進(jìn)洞去試,，因洞內(nèi)雖然潔凈,，但潮濕、陰冷,、寒氣逼人,，經(jīng)不起此“考驗(yàn)”者，不但達(dá)不到“凈身”的目的,，反而會(huì)遭致疾病纏身,。

翻越鈣化崖壁，眼前豁然開朗,，展現(xiàn)在游人面前的是偌大一片坡狀鈣化景觀。這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流,。它長(zhǎng)約1500米,，寬100米左右，據(jù)有關(guān)專家認(rèn)定：這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的同類形態(tài)景觀中面積最大,，色彩最豐富的一處,。坡面的巖溶層凹凸不平，色調(diào)以金黃色為主,，間或有乳白色,、灰色、暗綠色板塊鑲嵌其中,。坡面上蕩漾著一層薄薄的清流,。由于水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測(cè)的銀色漣漪，好似金河瀉玉,。零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳,、灌木叢，以極其頑強(qiáng)的生命力與強(qiáng)風(fēng),、勁流抗?fàn)?，訴說著景觀的古老歷史。爬上金沙鋪地頂端,，俯視整個(gè)鈣化坡面,，竟是兩側(cè)低、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀,，宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面,。到此，諸位一定已經(jīng)想到,，關(guān)于“黃龍”的傳說故事,，不正是源于這條坡狀鈣化流嗎!

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字篇六

稻城縣位于四川省西部，青藏高原東南緣,，橫斷山脈東側(cè),。東南與涼山州木里縣接壤,，西界鄉(xiāng)城縣，并與云南省中甸縣毗鄰,，北連理塘縣,，總幅員面積7323平方 公里，呈長(zhǎng)條形,。1990年,，全縣轄3個(gè)區(qū)、14個(gè)鄉(xiāng)以及金珠集市1個(gè),，隸屬四川省甘孜藏族自治州,。全縣有藏族、漢族,、納西族,、回族、蒙古族,、苗族,、彝族、土家族,、黎族,、白族等民族，共有人口25445人,，其中藏族24496人,，占全縣總?cè)丝诘?6.27%?？h人民政府駐金珠集市,，海拔3740米，是甘孜州第四高城,，距州府康定432公里,，距省會(huì)成都810公里。稻城山川秀麗,，文化悠久,。馳名的有終年積雪不化的貢嘎雪山，風(fēng)光絢麗的“五色?！?，星羅棋布的海子山大小湖泊(海子)，水流湍急的稻城河.有名的查合溫泉等風(fēng)景名勝,，讓人流連忘返,。還有貢嘎郎吉嶺寺的佛像，扎郎寺的雕刻，日依寺的壁畫,，海子山發(fā)掘的“恐龍牙齒”化石和“桉樹”化石,，波瓦山發(fā)現(xiàn)的“樹葉”化石等古跡文物，具有極高的科研價(jià)值,。

縣境內(nèi),，屬橫斷山系的貢嘎雪山和海子山，坐落南北,，約占全縣總面積的三分之一,。縣境地形復(fù)雜,，北高南低,、西高東低，最高點(diǎn)為南部的貢嘎雪山薩內(nèi)日峰,，海拔6032米,，最低處為東義區(qū)南部色空村，海拔1900米,。全縣 地勢(shì)自西北而東南，山脊河谷相間,，天然劃分為三個(gè)類型區(qū)：北部為典型的丘狀高原,，海子山駢稻城河，海拔3600—5020米,，高差1420米,，丘狀、冰蝕 巖盆和斷陷盆地遍于表面,，草原遼闊,，是發(fā)展畜牧業(yè)的良好基地;中部為半高山山原地貌，波瓦山駢赤土河,，平均海拔3500米以上;南部高山狹谷區(qū),，俄初山駢 東義河，海拔 20xx～5000米以上,，溪流發(fā)達(dá),，森林茂密，宜于經(jīng)濟(jì)林木的發(fā)展,。

全縣水系縱橫,。稻城河流均屬金沙江水系，三大河流為 稻城河,、赤土河,、東義河，均流入木里縣水洛河注入金沙江。在高山狹谷中還有終年流水不斷的溪溝60多條,，其中積水面積在100平方公里以上的有12條,。全 縣河流天然落差大，電力蘊(yùn)藏量達(dá)22.6萬千瓦,，待開發(fā)利用,。縣境內(nèi)還有大小湖泊(海子)1145個(gè),，面積3200平方公里,，最大的為興伊錯(cuò)湖，面積 7.5平方公里,，為常年淡水湖,。這些湖泊均在海拔4000米以上的縣境北部冰蝕地形區(qū)，難以直接利用,，但為縣內(nèi)河流提供了豐富的水源,。

稻城溫泉資源豐富，出-有20余處,，分布在茹布鄉(xiāng),、省母鄉(xiāng)、蒙自鄉(xiāng),、日瓦鄉(xiāng),、各卡鄉(xiāng)等。特別是縣城東南3公里處貢巴山北麓的“茹布查卡”(查合溫泉),，出 口處水溫一般為68℃,，最高水溫達(dá)80℃，流量1.33公升/秒,，晝夜流量高達(dá) 7000立方米,，可建裝機(jī)容量20xx千瓦以上的地?zé)犭娬尽Ｔ撎幦疅o色,、無沉積物,，不含硫，為村民世代飲用,，又能浸泡治病,，馳名州內(nèi)外，是本縣得天獨(dú)厚的自然財(cái)富,。

民族

不管環(huán)境如何惡劣,，生活遭遇怎樣的艱辛，他們始終堅(jiān)信：“明天的太陽一定會(huì)從東方升起”勇敢的闖蕩世界,，盡情的享受生命,，仁慈的善待生靈,，不斷的積德行善。正如他們的歌中唱到的“血管里響著馬蹄的聲音,，眼里是圣潔的太陽”,，“胸膛是野心和愛的草原”。

這就是稻城康巴人,，象山一樣雄健的體魄,，象草原一樣寬闊的胸膛，象溪流般清澈純凈的心靈,。

稻城是一個(gè)藏族聚居縣,。唐朝時(shí)期(667)，吐蕃王朝第三十二世贊普松贊干布舉兵征服了白歷,，從此稻城隸吐蕃,。被統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)220xx年。據(jù)古藏文文史資料《敦煌本?吐蕃歷史文書》記載,，吐蕃統(tǒng)治時(shí)期由于宏揚(yáng)佛法,，創(chuàng)立寺廟，藏傳佛教隨政治力量深入人心,。歷時(shí)數(shù)百年,，吐蕃逐步與康區(qū)境內(nèi)諸部落聯(lián)合為同一民族。據(jù)有關(guān)專家考察認(rèn)為,，藏族是在千百年歷史進(jìn)程中逐漸形成發(fā)展起來的,，主要逝代羌人諸部長(zhǎng)期交錯(cuò)雜居，相互自然同化,。共同發(fā)展的結(jié)果。因此,，稻城藏族的形成無疑是吐蕃和稻城土著人以及白狼部落融合的結(jié)果,。

解放前，稻城漢族很少,。清光緒三十二年(1906),。趙爾豐在稻城實(shí)行“改土歸流”，設(shè)置地方流官統(tǒng)治時(shí),，隨之而來的清兵,、商人來稻城，從那時(shí)起稻城有了漢族的活動(dòng),，有的與當(dāng)?shù)厝私Y(jié)婚繁衍子孫,，而且逐漸改變了當(dāng)?shù)厝说陡鸱N的生產(chǎn)狀態(tài)。據(jù)《甘孜州文史資》第七輯載：稻城第一個(gè)漢人是隨趙爾豐當(dāng)兵來稻城,，以后流落在稻壩茹布村,，與當(dāng)?shù)夭刈迮私Y(jié)婚的周萬靈，生育子女二男一女，以后遷居鄉(xiāng)城(定鄉(xiāng)),。

民國(guó)時(shí)期從內(nèi)地來稻城經(jīng)商,、做生意的較為頻繁，民國(guó)二十六年(1937)劉文輝統(tǒng)治康區(qū)時(shí),，派鎮(zhèn)守各地,，后有的撤走，有的流落在當(dāng)?shù)?，稻城也是如此?/p>

解放后,，黨和政府為幫助和建設(shè)少數(shù)民族地區(qū)，派干部,、科技人員,、教師、醫(yī)生和解放軍指戰(zhàn)員等支援稻城,，其中有相當(dāng)一部分漢族與稻城藏族通婚安家落戶,，生兒育女，為建設(shè)稻城發(fā)展生產(chǎn)作出了積極貢獻(xiàn),。同時(shí)利用科學(xué)方法引進(jìn)和試種了青稞,、小麥、玉米等作物良種,，科學(xué)種植各種蔬菜,，以及縫紉、釀造,、雕刻,、銀爐等手工藝作業(yè)和房屋、橋梁建造業(yè),，給稻城的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了大的影響,。另外，漢族還把他們的風(fēng)俗習(xí)慣,、生活習(xí)性帶到了稻城,。1990年，全縣共有漢族1284人,，占總?cè)丝诘?.04%,。

稻城縣的人口中，除藏族,、漢族外,，其他民族人口很少。清末民初各保,、正,、村清查人口時(shí),，全縣總?cè)丝谥谐?0余戶漢族外。其余均為藏族,。以后由于外地與稻城通婚,，流落、做工,、經(jīng)商等原因,。以及解放后派往福城支援建設(shè)的人員，逐漸改變了稻城的民族成份,。1990年人口普查時(shí)統(tǒng)計(jì),，全縣其他民族共有56人，占0.22%,。

信仰

在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,，宗教滲透到藏區(qū)政治、經(jīng)濟(jì),、文化,、藝術(shù)、民俗以及社會(huì)生活的方方面面,。稻城藏族全民信教,，全縣共有大小寺廟14座，教派眾多,。不僅有原始宗教-苯教(呷拉貢寺),，還有藏傳佛教的若干流派，鄧坡寺-寧瑪派(紅教),，扎郎寺,，熱烏寺-噶當(dāng)派、薩迦派(花教),，蚌普寺,、直共寺-噶舉派(白教)，貢嘎郎吉嶺寺,、雄登寺-格魯派(黃教)等,。宗教傳入和發(fā)展,。

藏傳佛教有規(guī)模地傳入稻城是在公元11世紀(jì)末期到15世紀(jì)末期的近四百年的時(shí)間里,，由于統(tǒng)治階級(jí)在藏區(qū)一貫采用懷柔-和封建土司政策，促使藏,、番的寺俗封建領(lǐng)主統(tǒng)治力量的擴(kuò)大和加強(qiáng),，薩迦政權(quán)及弟悉帕摩主巴政權(quán)時(shí)期，教主均兼攝政務(wù),，即政教合一的統(tǒng)治形式,。這一時(shí)期,。為不同封建領(lǐng)主統(tǒng)治基礎(chǔ)服務(wù)，藏傳佛教形成了不同派別如薩迦派,、噶舉派,、格魯派，各派為了擴(kuò)大自己的勢(shì)力,，廣收信徒,， 積極傳播和發(fā)展。

據(jù)傳,，最早傳入稻城的是噶舉派,，距今已有820余年的歷史。噶舉派噶瑪巴?都松軟巴(1110～1193),，新龍人,，于南宋淳熙五年(1178年0)，游至邦普(奔波)這塊寶地,，建立了稻城縣最早的白教寺廟,、明永樂年間，洛增郎吉(原系白教徒)從師宗喀巴后,，建黃教寺于翁根寺上,。廣收信徒。弘揚(yáng)佛教,，嚴(yán)格修行,，不重酒色財(cái)氣，重經(jīng)重律,。在藏傳佛教的傳入和發(fā)展過程中,，格魯派是最后一個(gè)傳入稻城的教派，但它后來居上,，發(fā)展較快,，勢(shì)力最強(qiáng)，到目前其社會(huì)影響及僧侶人數(shù),、寺廟規(guī)模均居前列,。

解放后，黨和政府十分重視廣大群眾的宗教信仰自由.特別是經(jīng)過民主改革和四反運(yùn)動(dòng),，廢除了寺廟的封建特權(quán)和剝削,。壓迫制度，廣大群眾獲得了經(jīng)濟(jì)和政治上的徹底解放,?！?”期間，由于“左”的思想影響,，寺廟遭到了一些破壞,，宗教政策貫徹受到了一定阻撓,，但在十一屆三中全會(huì)后作了糾正。到1990年,，經(jīng)州,、縣批準(zhǔn)開放了12座寺廟，并建立了寺廟管理委員會(huì),。全縣現(xiàn)有格魯派(黃教),、噶舉派(白教)、薩迪派(花教)三種教派,。格魯派,、噶舉派是稻城縣的兩大主要教派，為廣大群眾所虔誠(chéng)信仰

風(fēng)俗

稻城大地山河俊秀,，草場(chǎng)廣茂,，少有地理及精神方面的約束。在這種水土的潤(rùn)養(yǎng)中,，稻城人不但體格健碩英武,，人性中更多了自由豪邁的一面，尤其是稻城漢子們,，心氣之間,，斗志之盛，絕不是勞作于田壟或伏身于寫字間的人可與之相比的,。他們的額頭與眼睛純潔而明亮,，帶著健康而清新的曠野氣息。稻城女人勤勞善良,、勇敢大方,，懷著對(duì)生活最美好的憧憬，她們甘為親人,、為信仰耗盡其所有,，無論疾病、貧窮,，能在她們身上感覺的只有忍耐和寬容,。

稻城人美德：仁愛、節(jié)儉,、從容和有禮貌,。重信守諾，少言多行,。民風(fēng)強(qiáng)悍純樸,，有經(jīng)商和旅行的傳統(tǒng),，對(duì)生活以及宗教充滿熱情并執(zhí)著,。

稻城人的愛好：馬,、刀、及自己的家人,。

稻城人的信仰：“然而在稻城,，人間的戀愛其實(shí)并不算一回事，群眾們所崇拜的唯一英雄事業(yè),，乃是在靈性方面的”(摘自云丹嘉措之《五智-彌伴傳奇》),。

稻城人均是敢愛敢恨的磊落漢子?？筛杩善膼矍楣适滤奶幜鱾?。但稻城人最執(zhí)著的追求是佛法。這種執(zhí)著中柔合他們的性格因素,，顯得堅(jiān)強(qiáng)了許多,。康區(qū)有全藏最有力最鮮艷的風(fēng)馬旗,，還有全藏最大最高的瑪尼堆,，這些像塔像城一樣在康巴地區(qū)大地上靜佇的東西寄托了稻城人無比的虔誠(chéng)和供奉。稻城還有全藏最執(zhí)著的朝圣者,，他們結(jié)著伴,，磕著等身長(zhǎng)頭，在遠(yuǎn)如云南到啊里的眾多神山圣湖間堅(jiān)毅向前,。稻城自古都是藏傳佛教興盛的地方,，名寺遍寺。

稻城得念青貢嘎日松貢布神山以及貢嶺寺,、雄登寺,、奔波寺、著杰寺等深厚的宗教基礎(chǔ),，更是如此,。

稻城人的裝束：稻城人愛美。歷來重儀容一修飾,。

稻城男人裝束上最明顯的是英雄結(jié)以示勇武,。稻城街頭時(shí)可見到。英雄結(jié)既纏扎于頭發(fā)間的紅色絲線穗,。稻城人比較團(tuán)結(jié),，英雄結(jié)這種這種尚武精神的傳統(tǒng)遺留一則可以增強(qiáng)集體榮耀感，二則可以起到修飾儀容的作用,。

稻城一帶的稻城女孩衣著明麗繁復(fù),，特別是頭飾，鑲金嵌珠，盡顯富貴,，奪人眼目,。

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字篇七

閬中錦屏山系國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū)，古稱閬山,，有“天下第一江山”之譽(yù),。位于中國(guó)歷史文化名城——四川 閬中市錦屏山

省閬中市城南，因“花木錯(cuò)雜似錦,兩峰連列如屏”,，故人們通常都叫錦屏山,。吳道子三百里《嘉陵江山圖》，即以錦屏山為軸心,，杜甫詩句“閬中 張憲祠

盛事可腸斷,，閬州城南天下稀”即指此。現(xiàn)在的錦屏山園林共占地80多萬平方米,，錦屏山東側(cè)為黃花山,，有配襯古城風(fēng)水的奎星樓，始建于明末清初,，名魁星閣,。

錦屏山風(fēng)光秀麗，歷代都在山上建造樓閣亭榭,，有杜陵祠,、閬峰亭等。明嘉靖初,，保寧知府張思聰更建錦屏?xí)?，?nèi)有尊道閣貯藏經(jīng)史，另建三賢祠祭祀理學(xué)家朱熹,、張栻,、黃裳。后楊瞻增修望江樓及三洞六亭,。清代黎學(xué)錦重建三賢祠,，改祀杜甫、司馬光,、陸游,，并在錦屏山麓建張烈文侯祠，在閬南橋附近立“張烈文侯故里”碑,，紀(jì)念抗金名將閬中人張憲,。清代先后建呂祖殿、八仙洞,、飛仙樓,、太白樓、邱祖殿、觀音殿,、三賢祠,、武侯祠、靜應(yīng)祠,、瞰碧亭、惠泉亭,、“天下第一江山”碑(此碑已毀于_)等?，F(xiàn)在的景點(diǎn)主要有：張憲祠、九曲長(zhǎng)廊,、呂祖殿,、八仙洞、飛仙樓,、杜工部祠堂,、放翁祠、碑林,、兒童樂園,、動(dòng)物園、賽錦屏,、觀星樓,、荷花池、錦屏山造像及石刻,、懷飛亭等,。物換星移，多所替廢,。特別是1981年7月久雨,，錦屏山大滑坡，樓亭垮塌殆盡,。

現(xiàn)在的錦屏山園林,，為1984年重建，共占地1200多畝,，修建樓臺(tái)亭閣一萬余平方米,。游錦屏山如從海棠溪拾級(jí)而上，先見“嘉陵第一江山”巨碑屹立于“閬風(fēng)之苑”門左,，右折為黃瓦朱檻長(zhǎng)廊,，綴以觀瀾亭。左下是張憲祠,，為一黃色琉璃瓦的四合院,，坐西向東，一樓一底。院內(nèi)塑張憲武像,，正堂掛有著名畫家趙蘊(yùn)玉繪制的張憲畫像,，兩側(cè)豎立原“昭忠祠”石碑，兩壁掛張憲生平功跡畫圖和詩文對(duì)聯(lián),。堂下兩廂為武將館,，陳列閬中歷代武將畫像，并有文字介紹其生平業(yè)績(jī),。右上為瞰碧亭,，再上為碑林，重要碑刻有張飛《立馬銘》,、吳道子《行道觀音》,、張善孖《上山虎》、《下山虎》,、馬德昭《魁星點(diǎn)斗》,、《重修臨江樓碑記》、《黎學(xué)錦重修錦屏山記及錦屏全圖》等,，不但有很高的藝術(shù)價(jià)值,，還有地方歷史文化的重要研究?jī)r(jià)值。經(jīng)碑林右去,，則為杜少陵祠堂,、放翁祠、純陽洞,、飛仙閣,，最高處為八仙洞。杜少陵祠為兩重樓院,，上重正堂有漢白玉“詩圣”像,，面北而立，握筆凝神,，似正構(gòu)思新章,，為全國(guó)一級(jí)珍品。純陽洞又稱呂祖殿,，殿內(nèi)塑呂洞賓像,，洞門西側(cè)掛有長(zhǎng)聯(lián)，相傳為呂洞賓與張三豐聯(lián)句,。殿前為飛仙樓,，雙層吊腳于峭巖之上。殿頂為層樓疊翼,，爬壁而上,，上臨云天,。八仙洞，因呂洞賓游此而名,，洞內(nèi)塑道家八仙,，即鐘離漢、曹國(guó)舅,、韓湘子,、李鐵拐、張果老,、呂洞賓,、何仙姑、藍(lán)彩和等,。站在八仙洞前俯瞰,，嘉陵江繞流如帶,，古城樓臺(tái)掩映,，閬中全景盡收眼底。在八仙洞下,，有一行草書詩碑,，名“純陽瓜皮詩”，傳說呂洞賓到錦屏山訪道友嚴(yán)君平不遇,，便用瓜汁作墨,，瓜皮當(dāng)筆，題詩于壁,。不料字跡不滅,，成為奇跡，故刻碑特作紀(jì)念,。

從八仙洞沿石階而下，向左繞翠竹古徑，沿山出圓門,，有彩虹亭,。折而循環(huán)山樹蔭花徑，過荷花池,，便至聳立于前的觀星樓,。樓前有西漢閬中人天文學(xué)家落下閎青銅像和他所創(chuàng)制的渾儀。觀星樓為三層六角樓,，高24米,，頂樓另塑落下閎、任文公父子像,，中層塑三國(guó)蜀漢周群等祖孫三代像,，底層塑晚年定居閬中的袁天罡,、李淳風(fēng)像。他們均為漢,、唐時(shí)的著名天文學(xué)家,，有文字介紹其生平事跡。由此下橄欖林,，過懷飛亭,，有巴蜀第一廊，至景杜亭,，下有翠云亭掩映在松林間,。抬頭可見遠(yuǎn)山似煙，近看則花木擁徑,，真有人間仙境之感,。

錦屏山東側(cè)為黃花山，山上有配襯古城風(fēng)水的奎星樓,，始建于明末清初,，名魁星閣。嘉慶十三年(1808)拆遷城中建中天樓,。光緒十四年(1888),，在其遺址上重建，“0”中拆毀,。1988年再建高36米,、四層琉璃瓦高樓，并配置四合院落,，雄偉壯麗,。登臨環(huán)望，云山四合,，腳下碧流行舟,，波光照影，如在畫圖中,。

錦屏山風(fēng)景區(qū),，除錦屏山、奎星樓外,，還包括環(huán)列于錦屏的東山園林,、滕王閣等閬苑名勝。

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字篇八

大家好!你們來到黃龍?，F(xiàn)在由我為大家介紹黃龍,。

黃龍，位于潘縣境內(nèi)的岷山主峰雪寶頂山下,，是國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，1992年同九寨溝景區(qū)一道被列入聯(lián)合國(guó)世界自然遺產(chǎn)名錄,。黃龍溝長(zhǎng)約7公里，景區(qū)段4.7公里,，寬約1-2公里,。景區(qū)海拔3145米-3575米之間，縱坡平均降為8.7%,。黃龍景觀的形成與從溝頂端分水嶺處流出的一股泉水有直接關(guān)系,。泉水富含碳酸鈣類，它順坡漫流而下,，沒有固定的河床,。溪水在順坡而下的過程中，碳酸鈣物質(zhì)逐漸沉淀,，形成了以乳白色和淡黃色為基調(diào)的鈣化景觀,。上段和下段因坡地較平緩，碳酸鈣流泉遇阻沉積而形成層層疊疊如玉石砌成的池子,，地質(zhì)學(xué)上稱為泉化臺(tái),。黃龍溝的中段是一條約1.5公里長(zhǎng)的坡狀乳黃色鈣化沉積帶，稱為“金沙鋪地”,。黃龍景觀以雪山和森林拱衛(wèi)著無數(shù)形態(tài)各異的鈣化彩池為主要特色,，人們無法用語言來形容這些彩池的艷麗奇巧,，只好尊奉它人“人間瑤池”,。

黃龍，過云人都稱之為黃龍寺,，因?yàn)槊鞒瘯r(shí)駐松潘兵馬使朝覲在溝內(nèi)修建有改善龍前寺,、中寺、后寺3座寺廟?，F(xiàn)前寺已蕩然無存,，中寺僅剩鳳音殿，后寺也只有1座院落,?！包S龍”一名則是根據(jù)兩個(gè)古老的傳說而來：一是說大禹治水時(shí)，有一條黃龍負(fù)舟幫助大禹疏通岷江,，到了松潘后留在了黃龍溝內(nèi),。《松潘縣志》記為：“禹治水至茂州,，黃龍負(fù)舟助禹治水,，自茂州而上，始有岷江……后黃龍修道而去,，遺五色山水于世,，世人建寺,，歲歲朝祀?！绷硪徽f是古進(jìn)修有位黃龍真人在此修道成仙而去,。后人為紀(jì)念黃龍真人，在溝內(nèi)修建黃龍寺,?！端膳丝h志》中也有類似的記載：“黃龍寺，明兵馬使馬朝覲所建,，亦雪山寺,。相傳黃龍真人修道于此，故名,。有前中后三寺,，殿閣相望，各距五里”,。

兩條記載都源于傳說,，當(dāng)然也就沒有必要去探窟誰真誰假。但可以肯定的是,，這兒是先有黃龍溝,，后有黃龍寺“黃龍”一名肯定與溝內(nèi)景物有關(guān)。所以本導(dǎo)游還是稱之為“黃龍”風(fēng)景名勝區(qū),。下面我們開始黃龍游覽,。

黃龍溝口經(jīng)過的這一條小河就是涪江的源頭。過涪源橋,，沿著林間小道進(jìn)入溝口,，迎接游人的第一組梯級(jí)水池，被命為“迎賓池”,。它由100多個(gè)以藍(lán)色為基調(diào)的彩池組成,，池子大小不一，形態(tài)各異,，山間石徑環(huán)繞著池子曲折盤旋,，把游人迎進(jìn)景區(qū)，又把游人送往景區(qū)深處,。池子周圍古樹參天,，群花爭(zhēng)艷;池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成,，玲瓏剔透,。池中清水，湛藍(lán)透綠,。陽光透過樹隙照在湖面上,，變幻著黃,、綠、藍(lán)各種色調(diào),。微風(fēng)吹過,，池中泛起陣陣彩色漣漪，格外清艷動(dòng)人,，這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了,。

告別迎賓池，踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上,，但見左前方一鋪碧水從密林中沖出,，又從高約10米，寬約60米的崖沿上飛瀉而下,，在起伏不定的崖壁上幾經(jīng)跌宕,，形成數(shù)十道梯級(jí)瀑布。有的如簾瀑高掛,，云蒸霧騰;有的似斷線珍珠,，串串滾落。水瀑后面的崖壁,，透視出了金黃色為基調(diào)的鈣化結(jié)晶面,，使瀑布更顯得富麗堂皇。如遇朝陽中落日余輝的點(diǎn)染,，瀑布還會(huì)變幻出不同的色彩,，似道道彩霞鋪呈在我們眼前。因此人們給它取了個(gè)富有詩情畫意的名字“飛瀑流輝”,。瀑布頂端的彩池,，既是瀑布的水源,，又是與瀑布迥然不同的景觀,。飛瀑是那樣的輝煌、奔放,，彩池則顯得分外寧靜,，恬靜。它們?cè)诖笞匀坏墓砀窆は?，共同組成了一道動(dòng)靜和諧而完美的風(fēng)景線,。

緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡，徜徉在五顏六色的彩池群畔,，不知不覺到了黃龍溝第二級(jí)臺(tái)階前,。橫亙?cè)谟稳嗣媲暗氖且欢聦捈s40余米、高約10米的乳黃色崖壁,，崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔,、似懸瀑,，十分壯美。崖壁表面溪水漫 流,，像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上,，跌落在金黃色的池盆里。巖壁下端有一溶洞,，高級(jí)約1米,，寬約1.5米，洞前簾瀑似串串珍珠懸垂,，洞內(nèi)景物隱約可見,。進(jìn)洞1米處這密密麻麻的鐘乳石擋住了去路，還沒有人去探測(cè)此洞到底有多深,。據(jù)地質(zhì)學(xué)者考證,，該洞是古代冰川的一個(gè)出水口。因其古老,、神秘,，于是當(dāng)?shù)夭孛駛髡f它是古時(shí)候仙人們凈身的地方，因取名“洗身洞”,。傳說,，凡人如想修行得道，必須先赤身進(jìn)洞凈身,，就像漢族地區(qū)流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣,。這“至圣至潔”的洗身洞，由鈣化物質(zhì)結(jié)晶而成,，足在洞內(nèi)讓自然流淌下來的泉水洗滌,，可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病，獲得圣潔的身軀,。由于洗身洞富有神秘色彩,，當(dāng)?shù)夭孛裰杏謧髡f不育婦女進(jìn)洞洗身后可喜得貴子。此傳說頗富吸引力,，因而進(jìn)去嘗試者還大有人在,，不僅有中國(guó)人，甚至還有外國(guó)人,。不過我奉勸各位,，身體不壯實(shí)者千萬不要輕易進(jìn)洞去試，因洞內(nèi)雖然潔凈,，但潮濕,、陰冷、寒氣逼人，經(jīng)不起此“考驗(yàn)”者,，不但達(dá)不到“凈身”的目的,，反而會(huì)遭致疾病纏身。

翻越鈣化崖壁,，眼前豁然開朗,，展現(xiàn)在游人面前的是偌大一片坡狀鈣化景觀。這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流,。它長(zhǎng)約1500米,，寬100米左右，據(jù)有關(guān)專家認(rèn)定：這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的同類形態(tài)景觀中面積最大,，色彩最豐富的一處,。坡面的巖溶層凹凸不平，色調(diào)以金黃色為主,，間或有乳白色,、灰色、暗綠色板塊鑲嵌其中,。坡面上蕩漾著一層薄薄的清流,。由于 水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測(cè)的銀色漣漪，好似金河瀉玉,。零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳,、灌木叢，以極其頑強(qiáng)的生命力與強(qiáng)風(fēng),、勁流抗?fàn)?，訴說著景觀的古老歷史。爬上金沙鋪地頂端,，俯視整個(gè)鈣化坡面,，竟是兩側(cè)低、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀,，宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面,。到此，諸位一定已經(jīng)想到,，關(guān)于“黃龍”的傳說故事,，不正是源于這條坡狀鈣化流嗎!

位于金沙鋪地下半段左側(cè)的盆景池，是一組由近100個(gè)彩池組成的彩池部落,。彩池隨地勢(shì)的起伏層層疊置，形態(tài)多變,。但它們又是堤坎相連,、碧水同源;池中有池，池外套池，宛如一串串割不斷,。理還亂的多胞治,。池畔翠柏挺撥，老干懸抓;池中灌木雜陳,，花草伴生,，又像一個(gè)個(gè)水中盆景。綜景盆池群落,，樹水相映,、碧水漣漣，確有詩一般的意境,。

位于金沙鋪地上半段左側(cè)的一組池群,，有大小彩池80余個(gè)，被名為“明鏡倒映池”,。因?yàn)槌厝壕o靠溝邊林區(qū),，由于水平如鏡，遠(yuǎn)山近樹,，艷陽明月等世間景物,，皆清清楚楚、明明白白的倒映池中,，任憑游客賞玩,。因?yàn)橛羞@樣特殊的環(huán)境，游人除在池邊盡情欣賞倒影美景外,，還常常以水為鏡,，對(duì)鏡梳理打扮一番，或用照相機(jī)鏡頭把水中景物和自己的尊容拍攝下來,，對(duì)影成雙,，別有一番情趣。

離開明鏡倒映池繼續(xù)上行,，過“迎仙橋”可見左側(cè)又有一組彩色池群掩映在一片茂密的娑羅樹叢中,，因此命名“娑羅映彩池”。這里所產(chǎn)的娑羅就是杜鵑,。彩池邊的杜鵑品種據(jù)統(tǒng)計(jì)有20余種之多,。由于杜鵑品種不同，花期也盡相同,，花形花色各異,。所以彩池邊的杜鵑花從春天開到夏天，綿延不斷,，有的艷如桃紅,，有的素如白絹，妖柔艷美，盡映池中,。秋天,，經(jīng)霜的紅葉好似滿天紅霞倒映池中;冬天水竭，如玉的冰花與銀裝素裹的彩池融為一休,，寧靜而淡雅,。

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字篇九

各位游客：

你們好，歡迎你們來到都江堰旅游,，我是你們的導(dǎo)游,。

城山位于都江堰市西南，東距成都市區(qū)68公里,。青城山是世界文化遺產(chǎn),，中國(guó)四大道教名山之一

青城山鎮(zhèn)鎮(zhèn)境有省道大三公路穿越，入青城山公路在鎮(zhèn)治地與其連接,，公路總長(zhǎng)29公里,，其中水泥路面19公里。有村道6條,，總長(zhǎng)8.7公里,，一般寬為5-6米。1999年,，實(shí)現(xiàn)村村通電話目標(biāo),。青城山鎮(zhèn)建立后，鎮(zhèn)境逐步建立起真正意義上的企業(yè),，鎮(zhèn)企業(yè)以生產(chǎn)旅游產(chǎn)品為主,。至1999年末，有釀造,、茶葉加工,、制陶及食品與竹木加工等企業(yè)24個(gè)，其中個(gè)體私營(yíng)7家,。主要產(chǎn)品為老媽紅系列酒,、老臘肉、青城泡菜,、青城山老窖系列,、紫砂制品等，年產(chǎn)值7002萬元,，營(yíng)銷收入6750萬元,。

青城山豎家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，歷史悠久,，聞名遐邇,。1986年后,，又先后自籌和引進(jìn)資金十?dāng)?shù)億元,，興建了月城湖,、月城湖至四望觀的架空索道，開辟了青城后山風(fēng)景區(qū),，建成了王小波,、李順起義陳列館，恢復(fù)了泰安古鎮(zhèn),，開辟成了水晶溶洞,、神仙洞、白云群洞,、翠映湖,、五龍溝、紅巖等景點(diǎn),，修建了泰安寺至又一村,、又一村至白云寺的架空索道，興建了娛樂中心,、味江漂流沖浪,、旅游小火車等游樂設(shè)施，修建了別墅,、度假村,、賓館、會(huì)議中心等旅游服務(wù)設(shè)施,。同時(shí)加強(qiáng)和不斷完善景區(qū)管理,，青城山景區(qū)已連續(xù)多年被評(píng)為省級(jí)優(yōu)秀旅游風(fēng)景區(qū)。

青城山位于都江堰市西南,，乘車前往大約需要20分鐘,，我想就利用途中的時(shí)間，給諸位介紹一下青城山的概況,。

青城山距離成都市區(qū)63公里,，因景區(qū)青山環(huán)列，林木繁茂,，終年幽靜清涼,，歷來是川西著名的游覽和避暑的勝地。又因這里是中國(guó)道教的發(fā)源地之一,，東漢以來歷經(jīng)二千多年,，一直是道教存在和發(fā)展的重要基地，影響廣及全國(guó),，所以青城山也是著名的道教名山,。說到這里,，大家可能已經(jīng)聽出青城山的基本特點(diǎn)了;那就是離都市最近的、自然景色清幽和道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的風(fēng)景名勝地,，而且還要加上六個(gè)字：保護(hù)相當(dāng)完好,。因此，1982年就被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),。1999年青城山與都江堰景區(qū)聯(lián)名申報(bào)世界自然文化遺產(chǎn),，得到聯(lián)合國(guó)教科文組織來的專家充分肯定。當(dāng)然,，“眼見為實(shí)”,，一會(huì)兒大家親臨其境，就知道我所言非虛了,。

青城山的得名有兩種說法：一種說法是說青城山有陰陽36峰環(huán)狀排列,，峰銳崖陡，林木蔥籠,，宛如一座綠色的躇,，以形得名，叫做青城山;第二種說法是說青城山原名清城山,，青字有三點(diǎn)水偏旁,，因古代神話說“清都、紫微,，天帝所居”,，這里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”,。后來,，道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地，道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義,，與清城仙都的意思相合,，山名就無變化。

唐初佛教發(fā)展很快,，清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭(zhēng),，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道,，親自下詔書判定“觀還道家,，寺依山外”。道家勝利了,?？墒窃t書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤,，也就將清城山改稱青城山了,。

青城山為中國(guó)道教發(fā)源地之一,，屬道教名山。位于四川省都江堰市西南,，古名“天倉山”,，又名“丈人山”。東距成都市68公里,，處于都江堰水利工程西南10公里處,。主峰老霄頂海拔1600米,。在四川名山中與劍門之險(xiǎn),、峨嵋之秀、夔門之雄齊名,，有“青城天下幽”之美譽(yù),。青城山是中國(guó)著名的歷史名山和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，并于20xx年同都江堰共同作為一項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄,。20xx年汶川地震中青城山受到比較大的影響,。青城山在歷史上名稱很多，曾叫“汶山”,、“天谷山”,、瀆山、丈人山,、赤城山,、清城都、天國(guó)山等名,。青城山被譽(yù)為“天下第五名山”,。

青城山，世界文化遺產(chǎn),，世界自然遺產(chǎn),，中國(guó)四大道教名山之一，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。青城山位于都江堰市西南,，東距成都市區(qū)68公里,。主峰老霄頂海拔1260米。青城山群峰環(huán)繞起伏,、林木蔥蘢幽翠,，享有“青城天下幽”的美謄。青城山歷史悠久,，是中國(guó)道教發(fā)祥地之一,，是全國(guó)道教十大洞天的第五洞天,。

青城山分前、后山,。前山是青城山風(fēng)景名勝區(qū)的主體部分,，約15平方千米，景色優(yōu)美,，文物古跡眾多,，主要景點(diǎn)有建福宮、天然圖畫,、天師洞,、朝陽洞、祖師殿,、上清宮等;后山總面積100平方公里,，水秀、林幽,、山雄,，高不可攀，直上而去,，冬天則寒氣逼人,、夏天則涼爽無比，蔚為奇觀,，主要景點(diǎn)有金壁天倉,、圣母洞、山泉霧潭,、白云群洞,、天橋奇景等。

自古以來,，人們以“幽”字來概括青城山的特色,。青城山空翠四合，峰巒,、溪谷,、宮觀皆掩映于繁茂蒼翠的林木之中。道觀亭閣取材自然,，不假雕飾,，與山林巖泉融為一體，體現(xiàn)出道家崇尚樸素自然的風(fēng)格,?？胺Q青城山特色的還有日出、云海,、圣燈三大自然奇觀,。其中圣燈(又稱神燈)尤為奇特,。上清宮售賞圣燈的最佳觀景處。每逢雨后天晴的夏日,，夜幕降臨后,，在上清宮附近的圣燈亭內(nèi)可見山中光亮點(diǎn)點(diǎn)，閃爍飄蕩,，少時(shí)三,、五盞，忽生忽滅,，多時(shí)成百上千,，山谷一時(shí)燦若星漢。傳說是"神仙都會(huì)"青城山的神仙朝賀張?zhí)鞄煏r(shí)點(diǎn)亮的燈籠,，稱為圣燈,。實(shí)際上，這只是山中磷氧化燃燒的自然景象,。青城之幽素為歷代文人墨客所推崇，唐代“詩圣”杜甫來到青城山寫下了“自為青城客,，不唾青城地,。為愛丈人山，丹梯近幽意”的佳句,。

1940年前后,，當(dāng)代國(guó)畫大師張大千舉家寓居青城山上清宮。他尋幽探勝,，潑墨弄清彩,，作品愈千幅，還篆刻圖章一方,，自號(hào)"青城客",。六十年代，張大千在遠(yuǎn)隔重洋的巴西圣保羅畫巨幅《青城山全圖》,，供自己及家人臥游,。晚年自云：“看山還故鄉(xiāng)青”，“而今能畫不能歸”,，終身對(duì)故鄉(xiāng)青城仙山充滿著眷戀之情,。 在中國(guó)，這世外桃源是十分美麗的,。

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字篇十

清音閣,、九老洞景區(qū)，從清音閣至九嶺崗,，海拔775-1900米之間,，是峨眉山的中山區(qū),，地處幽谷之中，兩岸高山兀立,，雨量充沛,，植被豐茂，谷底流水潺潺,，清幽涼爽,，風(fēng)景秀美。洪椿坪,、仙峰寺一帶,，可以觀賞猴群，給游人無窮的樂趣,。

1.龍門洞

這里便是峨眉山的入口處“龍門洞”,。這一帶的巖體是極為寶貴的地質(zhì)標(biāo)本。路邊這塊石碑,，便是四川省人民政府于1964年7月命令峨眉縣人民政府把這一帶劃為“地質(zhì)剖面保護(hù)點(diǎn)”而立的,。

這里谷底潭深水碧，古代傳有龍居,，兩峰對(duì)峙儼如山門,，岸邊古洞遺存幽幽深深，故名龍門洞,。以前這里飛瀑流泉,，林深谷幽，隨著人類活動(dòng)范圍的擴(kuò)大,，自然王國(guó)的領(lǐng)地日漸縮小,，原始生態(tài)的身影向深山退卻，所以龍門瀑布的壯觀已成為歷史的記載,。游客們,，現(xiàn)在峨眉山已被聯(lián)合國(guó)列入人類自然與文化遺產(chǎn)而加以保護(hù)，為了我們能再次目睹龍門昔日的仙姿,，也為了把大自然饋贈(zèng)給我們的峨眉山這座綠島完整地交給我們的子孫后代,，讓我們自覺地加入環(huán)境保護(hù)者的行列

。 2.普賢船

這里公路下面河心中的那塊巨大的奇石,，長(zhǎng)約35米,，寬2.5米，其形狀酷似一首航船,，它便是“普賢船”,。我們當(dāng)?shù)厝税阉鼏咀鳌笆印薄e看它其貌不揚(yáng)，可是大有來歷,。傳說當(dāng)年普賢菩薩撐著這條滿載佛經(jīng)的船來到此地時(shí),，這里還是汪洋一片，普賢菩薩搬書上岸后,，為不讓海浪把船卷走,，于是施展佛法，將船點(diǎn)化成此巨石,，從此它便停泊在這仙山腳下了,。明朝時(shí)期，曾有人在山崖上刻有“藏舟于壑”四個(gè)大字,，便是說的這件事情,。

3.良寬詩碑亭

這座極為普通的跨溪鐵索橋，卻有著一段不平凡的動(dòng)人的故事,。

傳說1825年初冬,，日本和尚良寬在日本的宮川海濱見隨海潮漂來一物，近前一看,，原來是一段橋桁,，上面有著一行醒目漢字：“峨眉山下橋’。良寬早已向往仙山佛國(guó),，于是心靈一動(dòng),，吟詩一首：

不知落成何年代?

書法遒美且清心;

分明峨眉山下橋，

流寄日本宮川濱,。

此詩既出，便在日本民間廣為傳誦,，影響甚廣,。為了使中日兩國(guó)人民之間這一動(dòng)人的故事成為美好的傳說永遠(yuǎn)流傳下去。1990年8月,，經(jīng)四川省人民政府外事辦公室的批準(zhǔn),，日中友好漢詩協(xié)會(huì)在樂山市和峨眉山市有關(guān)部門及峨眉山管理委員會(huì)的大力支持下，在這里修建了良寬詩碑亭,。同時(shí)修建了這道鐵索橋,，以方便游人參觀。...第 一范文§網(wǎng)整理該文章,，版權(quán)歸原作者,、原出處所有>>>

這便是日中友好漢詩協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)柳田圣山題寫的亭額：“日中詩碑亭”。

這是柳田圣山先生撰寫的碑文,。它說明了詩碑亭的建造經(jīng)過,，借此表達(dá)了希望世界和平，中

日兩國(guó)人民友好萬年的良好愿望。

這塊黑色石碑和正面鐫刻的便是良寬和尚的那首詩文手跡,。

這背面鐫刻的便是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生唱和良寬和尚的詩文：

禪師詩句證橋流,，

流到宮川古渡頭。

今日流還一片石,，

清音長(zhǎng)共月輪秋,。

這是當(dāng)年橋桁出峨眉、經(jīng)青衣江,、過岷江,、入長(zhǎng)江、漂洋過海至日本宮川的流程示意圖,。

大家看這塊碑亭的右邊雜樹叢生,，綠草豐茂，象征著佛國(guó)仙山峨眉;左邊那星羅棋布的石塊,，象征著日本諸島;這塊上鵝卵石嵌的水波紋飾,，象征著中日兩國(guó)一衣帶水的鄰邦關(guān)系;中間的詩碑亭，便是連接兩國(guó)人民之間友誼的象征,。詩碑亭的整體設(shè)計(jì)者,，可謂別具匠心。

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4.清音閣

這便是清音閣有名的牛心石,。你看這浪花四濺,，水珠翻飛的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面;你聽這動(dòng)地的轟鳴聲，已經(jīng)持續(xù)了億萬年的歷史,。沖擊這塊巨石的,，便是黑白二水千古不斷的激流。左邊的這條江叫“黑龍江”,，它發(fā)源于九老洞下的黑龍?zhí)?，?jīng)洪椿坪穿白云峽到此;右邊的這條江叫“白龍江”，它經(jīng)雷洞坪繞白水寺而來,，兩條江上分別架有二道石拱橋,，象兩道彩虹勾通左去廣福寺右上萬年寺的路徑。富順詩人劉光弟巧妙地將二橋一石概括為：“雙橋兩虹影,，萬古一牛心”,。這樣如詩如畫的

“雙橋清音”是“峨眉山十景”之一。

中間這座亭子,，舊名“接王亭”,，建于明初，因朱元璋之子蜀獻(xiàn)王朱椿來游峨眉山,，山僧在此恭迎,，故名接王亭,。清康熙四十一年(公元1702年)山僧又在此迎接郭哈奇、海青……等四位欽差,，故接王亭保存至今,。原亭年久失修，以后重建,。今天的接王亭,，是解放后重建的，規(guī)模比過去的大得多,，它早已不是王公大臣的專利了,。

這便是始建于唐代的前牛心寺，明洪武時(shí),，廣濟(jì)禪師住持以晉人左思詩句：“何必絲與竹,，山水有清音”的詩意而取名“清音閣”。后三次失火,，現(xiàn)為1917年后重修,，僅一殿，供釋迦牟尼,、文殊,、普賢。1992年8月新建了那座三層閣樓的客舍,。

5.廣福寺

清音閣的左邊便是廣福寺,，原是前牛心寺別院。這座寺廟初建于明代,，清朝初年重建,。“廣?！奔础皬V種福田”的意思,。此廟現(xiàn)仍是清音閣的一座屬廟。若從報(bào)國(guó)寺景區(qū)而來,，廣福寺就是進(jìn)入清音閣景區(qū)的第一座寺廟。

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字篇十一

女士們,、先生們,，歡迎您們光臨成都.

成都是四川省省會(huì)、中國(guó)歷史文化名城,、首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家“雙擁”模范城,。近幾年,，她又以城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境方面的成就，先后榮獲聯(lián)合國(guó)頒發(fā)的“人居獎(jiǎng)”和“最佳范例獎(jiǎng)”兩項(xiàng)殊譽(yù)。

成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市,。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng),，也是天府之國(guó)的中心和“窗口”。她以歷史悠久,、文化底蘊(yùn)厚重,，風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世?！板\城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉,、銀杏是成都的市花和市樹。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間,，西部地勢(shì)較高,，中部和東南部是廣闊的成都平原，平均海拔500米左右,。境內(nèi)兼有山景,、平原和丘陵之美，且氣候溫和,，雨水充沛,、年平均氣溫16℃上下，降水量約1000毫米,，素有“冬無嚴(yán)寒,，夏無酷暑”之譽(yù)，加以土地肥沃,，水利先進(jìn),，物產(chǎn)十分富饒，歷來被稱為“水旱從人,，不知饑謹(jǐn)”的“天府明珠”,。

成都市的全市總面積12.39萬平方公里，總?cè)丝诔^1000萬人,，轄區(qū)劃為7區(qū)4市(縣級(jí)市),、8縣。即錦江區(qū),、青羊區(qū),、成華區(qū)、金牛區(qū),、武侯區(qū),、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū);都江堰市,、彭州市,、崇州市,、邛崍市;溫江縣、新都縣,、雙流縣,、大邑縣、新津縣,、郫縣,、金堂縣、蒲江縣,。此外,，還設(shè)有國(guó)家級(jí)四川成都經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和成都高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。我們一般說的成都市區(qū)則指市中心部位的五個(gè)區(qū),，簡(jiǎn)稱為“五城區(qū)”,。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。

成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動(dòng)的中心和舞臺(tái),。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明,，至少在四千年以前，古蜀先民們就用自己辛勤勞動(dòng)的雙手,，在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明,。大約2520xx年前，古蜀國(guó)開明王朝把國(guó)都從樊鄉(xiāng)(今彭州市,、新都縣交界處)遷到此處,，取周太王遷歧“一年成邑，三年成都”這一典故,，定名“成都”,。這時(shí)的成都已經(jīng)成為一個(gè)初具規(guī)模的城市。公元前320xx年,，秦國(guó)把四川納入版圖,，成都是蜀郡的首府。自此以后,，成都一直是四川地區(qū)政治,、經(jīng)濟(jì)、文化中心,，歷代皆為郡,、州、省一級(jí)行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn),。其間，成都曾前后有7個(gè)割據(jù)政權(quán)的都城設(shè)在此,，它們是,，西漢末年的公孫述“大成政權(quán)”,，公元二世紀(jì)時(shí)“三國(guó)”的蜀漢王朝，三世紀(jì)的“成漢”政權(quán),，九世紀(jì)前后的“前蜀”和“后蜀”政權(quán),，北宋時(shí)期農(nóng)民起義的“大蜀”政權(quán)和明末張獻(xiàn)忠建立的“大西”政權(quán)。

成都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史,，特別是絲織業(yè)的發(fā)達(dá),，名冠中華，遠(yuǎn)銷國(guó)外,。西漢時(shí)期,，成都因經(jīng)濟(jì)繁榮成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的“五都”之一，織錦業(yè)已成為漢朝的重要國(guó)庫收入來源,。成都是蜀錦織造中心,，朝廷在此設(shè)置了“錦官城”，派有“錦官”進(jìn)行管理,。這也是成都又稱為“錦城”,，繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時(shí)期,，諸葛亮在四川實(shí)行休養(yǎng)生息,，扶持農(nóng)商的經(jīng)濟(jì)政策，成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展,，從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當(dāng)時(shí)盛況,。他說“市廛所會(huì)，萬商之淵,，列隧百里,，羅肆萬千，墮賄山積,，纖麗星繁……”好一幅百貨云集,、萬頭攢動(dòng)的市場(chǎng)交易圖!唐代，成都有“揚(yáng)一益二”之譽(yù),，說她的繁華僅次于江南的揚(yáng)州,。到北宋時(shí)期，成都已成為僅次于汴京的大都會(huì),。這時(shí)的成都,，由于在晚唐五代的紛爭(zhēng)中處于相對(duì)安定的情況下，工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展,，商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局,，發(fā)展了專門的交易市場(chǎng)，不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市場(chǎng),，也有了專營(yíng)產(chǎn)品的市場(chǎng),，如草市,、糠市、鹽市,、騾馬市等,，鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都?xì)v經(jīng)元,、明,、清諸朝和民國(guó)時(shí)期，其間雖有多次的興衰起落,，但她作為四川省經(jīng)濟(jì)中心的地位并無變化,。

成都也是歷史上著名的工藝之鄉(xiāng)。蜀繡,、蜀錦名滿天下,，列入中華四大名繡、四大名錦之列;成都的漆器以制作精美,、工藝獨(dú)特,，為歷代傳世名品，近代漢墓出土的文物中許多成都漆器可以作證;唐代成都出產(chǎn)的“雷琴”,，載譽(yù)全國(guó),，被聲樂界視同珍寶;成都的印刷業(yè)在宋代是全國(guó)三大印刷業(yè)基地之一，有“宋時(shí)蜀刻甲天下”的贊譽(yù),，倫敦博物館所藏敦煌文書中有五代時(shí)期成都的木刻“歷書”,，為世界最早的木刻歷書印本;成都的造紙業(yè)也很著名，唐代成都造的“益州麻紙”是官方規(guī)定的詔書,、冊(cè)令用紙;女詩人薛濤制作的“薛濤箋”被文人詩客視為上品,。成都的金銀絲制品、竹編,、草編,、也都有數(shù)百上千年的歷史。

成都是燦爛的蜀漢文化發(fā)祥地之一,，也是四川文化教育的中心城市,，擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年,，蜀郡太守文翁在成都興學(xué),，開辦了中國(guó)第一所正規(guī)的官辦學(xué)堂、為四川的文化發(fā)展起了巨大的促進(jìn)作用,?！皾h賦四大家”，成都市有司馬相如、揚(yáng)雄兩位,，晉代史學(xué)家《華陽國(guó)志》作者常璩,、唐代女詩人薛濤、音樂家段安節(jié),、五代詞人歐陽炯、繪畫大師黃筌,、宋代學(xué)者《資治通鑒》副主編范祖禹,、理學(xué)家魏了翁、醫(yī)學(xué)家唐慎微,、明代文學(xué)家楊長(zhǎng)庵,、清代著名的“儒將”岳鐘祺，加上現(xiàn)代文學(xué)巨子巴金,、艾蕪,、沙汀等人都是成都人士。當(dāng)然,，造就成都文明史的還有歷史上眾多的外來名臣,、文士的巨大貢獻(xiàn)，成都是歷史上文化名流匯集之地,。大詩人李白,、杜甫、岑參,、高適,、韋莊、陸游,、大文豪蘇軾等人都曾寓居這里,，為后人留下了大批的文化遺產(chǎn)，使成都的發(fā)達(dá)文化享譽(yù)國(guó)內(nèi)外,。

除開剛才已說過的都江堰——青城山景區(qū)之外,，還有以原始森林、飛瀑流泉,、高山天景和雪山草場(chǎng)為特色的大邑西嶺雪山;奇險(xiǎn)深幽,，生態(tài)原始的彭州九峰山景區(qū);凝幽滴翠，美自天然的崇州九龍溝;湖山澄碧,、曲折幽靜的蒲江朝陽湖;丹霞山景,、世外仙原般的邛崍?zhí)炫_(tái)山，以及金堂的沱江風(fēng)光,、龍池的山林奇觀等等,，都是愛好游山玩水的旅游者觀光游覽，享受自然的理想之地,。成都平原的農(nóng)村田園風(fēng)光富饒美麗,，民俗民風(fēng),，遺存豐富，別真情趣,，是天府風(fēng)光中令人矚目的一大勝景,。大邑縣的劉氏莊原，郫縣的友愛鄉(xiāng),，龍泉的書房村,，是開展“農(nóng)家樂”和田園風(fēng)光游的好去處。

親愛的朋友,，不管您喜歡什么,，在成都您都可以找到滿意的去處。想觀花,，這里有龍泉驛的桃花節(jié),、彭州的牡丹節(jié)、新都的桂花節(jié);想游湖,，這里有風(fēng)景秀麗的朝陽湖,、龍泉湖、桂湖和白塔湖;要登山,，這里有奇峰怪石的龍門山,，險(xiǎn)峻雄奇的天臺(tái)山、花果飄香的龍泉山;要游園,，這里有濃縮世界主要景觀的世界樂園,，望江公園和人民公園;想感受成都傳流的民居文化的韻味，您可以走進(jìn)一條條由無數(shù)四合院連接起來的大街小巷;想領(lǐng)略鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)質(zhì)樸,、寧靜的自然風(fēng)光,，您可以到雙流黃龍溪古鎮(zhèn)、那里古街,、古樹,、古廟、古水陸碼頭,、古戰(zhàn)場(chǎng),、古建筑、古文化融為一體,，還是“中國(guó)火龍之鄉(xiāng)”;想觀戲,，您可以步入戲院欣賞川戲、聽那委婉動(dòng)聽的高腔,，看那變幻莫測(cè)的“變臉”,、“吐火”等川劇絕技表演;想品茶，您可以到一間間各具風(fēng)格的茶館、茶樓,。四川茶館的特殊氛圍,，蓋碗茶具和高超的摻茶技藝，會(huì)使您感受到濃濃的成都茶文化的氣息;想吃川菜,，成都是正宗川菜發(fā)祥地,，川菜館遍布全市，名師薈萃,，品味正宗;想吃小吃,，成都小吃“馳名中外，品種繁多,。色鮮味佳，物美價(jià)廉,，擔(dān)擔(dān)面,、鐘水餃、龍抄手,、賴湯園,、韓包子、夫妻肺片等都是成都“小吃”的傳統(tǒng)名品,，而近年崛起的“火鍋”正后來居上,，風(fēng)靡一時(shí)?？傊痪湓?，“吃在成都、玩在成都,、游在成都”已成為旅游愛好者的共識(shí),。

朋友們，近幾年來,，成都旅游業(yè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,。特別值得一提的是西部大開發(fā)，使成都旅游業(yè)的發(fā)展前景更加廣闊,。成都將以更豐富的旅游產(chǎn)品,，更良好的旅游環(huán)境，更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù),，迎接祖國(guó)和世界各地的朋友們的到來,，我們相信大家的成都之旅一定能獲得圓滿和愉快的感受。

謝謝大家,。