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2023年四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字(九篇)

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2023年四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字(九篇)
時(shí)間:2023-04-07 13:29:02     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文書寫有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧,。

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字篇一

位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,,峨眉山的“雄、秀,、神,、奇、幽”,,獲得了“植物王國(guó)”,、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”,、“仙山佛國(guó)”,、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆:“三峨秀色甲天下,,何須涉海尋蓬萊,。”

峨眉山層巒疊嶂,,山勢(shì)雄偉,,景色秀麗,氣象萬千,,素有“一山有四季,,十里不同天”的美譽(yù)。下面我們來領(lǐng)略一下峨眉的甲山秀色,,魅水柔情吧?

首先,,我們來看一下傾倒無數(shù)古人的十景吧。

我們先來到入山第一大寺,,這里有傳說之中四川省最大的一口銅鐘——圣積晚鐘,。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊,每擊可歷一分五十秒,,近能聞洪壯之聲,,靜能聞韻澈之聲。

草豐竹秀,,澗谷環(huán)流,,古楠聳翠,曲徑通幽;這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”,,“一塵不染三千界,,萬法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌,靈巖依舊殿宇重疊,,密林掩映,丹巖凝翠,。

來到與龍門洞合稱“水圣雙絕”的清音閣,,玲瓏精巧的樓閣居高臨下,黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石,,我們?cè)賮砜纯待堥T峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”,,感受一下它的神奇與壯闊。

莊子曾言:“上古有大椿者,,以八百歲為春,,八百歲為秋”,我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹,,親身感受自然地神韻,。

“晴雪初霽,幽峭精絕”,,這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪,。

下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”??吹剿鼈?,我們會(huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工。

我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光,。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀,,正所謂:“不徙高寒處,安知天地寬”,,說的正是它的博大;還包括變幻萬千,,氣象雄偉的云海;神奇玄妙,圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱“萬盞明燈朝普賢”的圣燈,。

下面,,我們來看一下當(dāng)下贏得萬千寵愛的十個(gè)景點(diǎn)吧?

曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值,。

接著,,我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”,它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性,,見人不驚,,與人同樂,能給我們帶來很多的樂趣呢,。

接下來我們來到的是峨眉山最高峰——萬佛頂,。在晨或暮,我們有機(jī)會(huì)聽到古樸莊重的“祝愿古鐘”,可消除各種煩惱與雜念,。

中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在考察峨眉時(shí)曾語(yǔ)重心長(zhǎng)的做了指示,,而為了緬懷這位偉人,便有了今天的“鄧小平登山紀(jì)念亭景區(qū)”,。

來到清音平湖,,我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿:綠樹濃蔭,蟬鳴聲聲,,山風(fēng)陣陣,,絲絲水氣洗盡凡塵,好一派山水之情,,逍遙之樂!

接下來我們要領(lǐng)略的是深具文化底蘊(yùn)的“第一山亭”,。巧奪天工的“摩崖石刻”,“飛流直下三千尺”的“秀甲瀑布”,,熱情洋溢的“迎賓石灘”莊嚴(yán)凝重而又古樸典雅的“名山起點(diǎn)”,,山高云低而又雄秀縹緲的“峨眉金頂”……

欣賞完這些美景,大家是否覺得意猶未盡呢?那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧?

“四面八方”相信大家都能輕易理解,,但“四面十方”到底是怎么樣的呢?大家應(yīng)該很想一睹為快吧?

經(jīng)歷了420xx年之內(nèi)的18場(chǎng)地震,,卻安然無恙,大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧?

兩岸對(duì)峙,,險(xiǎn)如刀削,,傾崖壁立,“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?

在抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)收留了蔣介石的“洪椿坪”,,能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?

在月圓之夜借宿“洗象池”,,感受一下“象池夜月”,應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧?

還有氣勢(shì)如虹的“伏虎寺”,,傳奇的“神水閣”,,必定會(huì)使你深深迷醉,流連忘返,。

還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂山大佛”了,,這個(gè)景區(qū)集聚了樂山山水人文景觀的精華,屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍,,更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地,。難怪被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛,佛是一座山”!

各位游客,,大家好,。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,,峨眉山的“雄,、秀,、神、奇,、幽”,,獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”,、“地質(zhì)博物館...

作為佛教的四大名山之一,,峨眉佛教自然有極深的歷史淵源,佛教徒多半能在這里找到歸屬感,。

相信讀過武俠小說的人都會(huì)知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢?它就是震威全國(guó),譽(yù)滿全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦,。

哈哈,,各位親愛的游客們,我們的峨眉之游在歡樂中就要告一段落啦,,如果大家覺得意猶未盡的話,,不妨挑個(gè)好日子,重游一次吧?

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字篇二

閬中錦屏山系國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū),,古稱閬山,,有“天下第一江山”之譽(yù)。位于中國(guó)歷史文化名城——四川 閬中市錦屏山

省閬中市城南,,因“花木錯(cuò)雜似錦,兩峰連列如屏”,,故人們通常都叫錦屏山。吳道子三百里《嘉陵江山圖》,,即以錦屏山為軸心,,杜甫詩(shī)句“閬中 張憲祠

盛事可腸斷,閬州城南天下稀”即指此?,F(xiàn)在的錦屏山園林共占地80多萬平方米,,錦屏山東側(cè)為黃花山,有配襯古城風(fēng)水的奎星樓,,始建于明末清初,,名魁星閣。

錦屏山風(fēng)光秀麗,,歷代都在山上建造樓閣亭榭,,有杜陵祠、閬峰亭等,。明嘉靖初,,保寧知府張思聰更建錦屏?xí)海瑑?nèi)有尊道閣貯藏經(jīng)史,,另建三賢祠祭祀理學(xué)家朱熹,、張栻、黃裳。后楊瞻增修望江樓及三洞六亭,。清代黎學(xué)錦重建三賢祠,,改祀杜甫、司馬光,、陸游,,并在錦屏山麓建張烈文侯祠,在閬南橋附近立“張烈文侯故里”碑,,紀(jì)念抗金名將閬中人張憲,。清代先后建呂祖殿、八仙洞,、飛仙樓,、太白樓、邱祖殿,、觀音殿,、三賢祠、武侯祠,、靜應(yīng)祠,、瞰碧亭、惠泉亭,、“天下第一江山”碑(此碑已毀于_)等?,F(xiàn)在的景點(diǎn)主要有:張憲祠、九曲長(zhǎng)廊,、呂祖殿,、八仙洞、飛仙樓,、杜工部祠堂,、放翁祠、碑林,、兒童樂園,、動(dòng)物園、賽錦屏,、觀星樓,、荷花池、錦屏山造像及石刻,、懷飛亭等,。物換星移,多所替廢,。特別是1981年7月久雨,,錦屏山大滑坡,,樓亭垮塌殆盡。

現(xiàn)在的錦屏山園林,,為1984年重建,,共占地1200多畝,修建樓臺(tái)亭閣一萬余平方米,。游錦屏山如從海棠溪拾級(jí)而上,,先見“嘉陵第一江山”巨碑屹立于“閬風(fēng)之苑”門左,右折為黃瓦朱檻長(zhǎng)廊,,綴以觀瀾亭,。左下是張憲祠,為一黃色琉璃瓦的四合院,,坐西向東,,一樓一底。院內(nèi)塑張憲武像,,正堂掛有著名畫家趙蘊(yùn)玉繪制的張憲畫像,兩側(cè)豎立原“昭忠祠”石碑,,兩壁掛張憲生平功跡畫圖和詩(shī)文對(duì)聯(lián),。堂下兩廂為武將館,陳列閬中歷代武將畫像,,并有文字介紹其生平業(yè)績(jī),。右上為瞰碧亭,再上為碑林,,重要碑刻有張飛《立馬銘》,、吳道子《行道觀音》、張善孖《上山虎》,、《下山虎》,、馬德昭《魁星點(diǎn)斗》、《重修臨江樓碑記》,、《黎學(xué)錦重修錦屏山記及錦屏全圖》等,,不但有很高的藝術(shù)價(jià)值,還有地方歷史文化的重要研究?jī)r(jià)值,。經(jīng)碑林右去,,則為杜少陵祠堂、放翁祠,、純陽(yáng)洞,、飛仙閣,最高處為八仙洞,。杜少陵祠為兩重樓院,,上重正堂有漢白玉“詩(shī)圣”像,,面北而立,握筆凝神,,似正構(gòu)思新章,,為全國(guó)一級(jí)珍品。純陽(yáng)洞又稱呂祖殿,,殿內(nèi)塑呂洞賓像,,洞門西側(cè)掛有長(zhǎng)聯(lián),相傳為呂洞賓與張三豐聯(lián)句,。殿前為飛仙樓,,雙層吊腳于峭巖之上。殿頂為層樓疊翼,,爬壁而上,,上臨云天。八仙洞,,因呂洞賓游此而名,,洞內(nèi)塑道家八仙,即鐘離漢,、曹國(guó)舅,、韓湘子、李鐵拐,、張果老,、呂洞賓、何仙姑,、藍(lán)彩和等,。站在八仙洞前俯瞰,嘉陵江繞流如帶,,古城樓臺(tái)掩映,,閬中全景盡收眼底。在八仙洞下,,有一行草書詩(shī)碑,,名“純陽(yáng)瓜皮詩(shī)”,傳說呂洞賓到錦屏山訪道友嚴(yán)君平不遇,,便用瓜汁作墨,,瓜皮當(dāng)筆,題詩(shī)于壁,。不料字跡不滅,,成為奇跡,故刻碑特作紀(jì)念,。

從八仙洞沿石階而下,,向左繞翠竹古徑,,沿山出圓門,有彩虹亭,。折而循環(huán)山樹蔭花徑,,過荷花池,便至聳立于前的觀星樓,。樓前有西漢閬中人天文學(xué)家落下閎青銅像和他所創(chuàng)制的渾儀,。觀星樓為三層六角樓,高24米,,頂樓另塑落下閎,、任文公父子像,中層塑三國(guó)蜀漢周群等祖孫三代像,,底層塑晚年定居閬中的袁天罡,、李淳風(fēng)像。他們均為漢,、唐時(shí)的著名天文學(xué)家,,有文字介紹其生平事跡。由此下橄欖林,,過懷飛亭,,有巴蜀第一廊,至景杜亭,,下有翠云亭掩映在松林間。抬頭可見遠(yuǎn)山似煙,,近看則花木擁徑,,真有人間仙境之感。

錦屏山東側(cè)為黃花山,,山上有配襯古城風(fēng)水的奎星樓,,始建于明末清初,名魁星閣,。嘉慶十三年(1808)拆遷城中建中天樓,。光緒十四年(1888),在其遺址上重建,,“0”中拆毀,。1988年再建高36米、四層琉璃瓦高樓,,并配置四合院落,,雄偉壯麗。登臨環(huán)望,,云山四合,,腳下碧流行舟,,波光照影,如在畫圖中,。

錦屏山風(fēng)景區(qū),,除錦屏山、奎星樓外,,還包括環(huán)列于錦屏的東山園林,、滕王閣等閬苑名勝。

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字篇三

各位游客:

你們好,,歡迎你們來到都江堰旅游,,我是你們的導(dǎo)游。

城山位于都江堰市西南,,東距成都市區(qū)68公里,。青城山是世界文化遺產(chǎn),中國(guó)四大道教名山之一

青城山鎮(zhèn)鎮(zhèn)境有省道大三公路穿越,,入青城山公路在鎮(zhèn)治地與其連接,,公路總長(zhǎng)29公里,其中水泥路面19公里,。有村道6條,,總長(zhǎng)8.7公里,一般寬為5-6米,。1999年,,實(shí)現(xiàn)村村通電話目標(biāo)。青城山鎮(zhèn)建立后,,鎮(zhèn)境逐步建立起真正意義上的企業(yè),,鎮(zhèn)企業(yè)以生產(chǎn)旅游產(chǎn)品為主。至1999年末,,有釀造,、茶葉加工、制陶及食品與竹木加工等企業(yè)24個(gè),,其中個(gè)體私營(yíng)7家,。主要產(chǎn)品為老媽紅系列酒、老臘肉,、青城泡菜,、青城山老窖系列、紫砂制品等,,年產(chǎn)值7002萬元,,營(yíng)銷收入6750萬元。

青城山豎家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),,歷史悠久,,聞名遐邇,。1986年后,又先后自籌和引進(jìn)資金十?dāng)?shù)億元,,興建了月城湖,、月城湖至四望觀的架空索道,開辟了青城后山風(fēng)景區(qū),,建成了王小波,、李順起義陳列館,恢復(fù)了泰安古鎮(zhèn),,開辟成了水晶溶洞,、神仙洞、白云群洞,、翠映湖,、五龍溝、紅巖等景點(diǎn),,修建了泰安寺至又一村,、又一村至白云寺的架空索道,興建了娛樂中心,、味江漂流沖浪,、旅游小火車等游樂設(shè)施,修建了別墅,、度假村,、賓館、會(huì)議中心等旅游服務(wù)設(shè)施,。同時(shí)加強(qiáng)和不斷完善景區(qū)管理,,青城山景區(qū)已連續(xù)多年被評(píng)為省級(jí)優(yōu)秀旅游風(fēng)景區(qū)。

青城山位于都江堰市西南,,乘車前往大約需要20分鐘,,我想就利用途中的時(shí)間,,給諸位介紹一下青城山的概況,。

青城山距離成都市區(qū)63公里,因景區(qū)青山環(huán)列,,林木繁茂,,終年幽靜清涼,歷來是川西著名的游覽和避暑的勝地,。又因這里是中國(guó)道教的發(fā)源地之一,,東漢以來歷經(jīng)二千多年,一直是道教存在和發(fā)展的重要基地,,影響廣及全國(guó),,所以青城山也是著名的道教名山,。說到這里,大家可能已經(jīng)聽出青城山的基本特點(diǎn)了;那就是離都市最近的,、自然景色清幽和道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的風(fēng)景名勝地,,而且還要加上六個(gè)字:保護(hù)相當(dāng)完好。因此,,1982年就被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),。1999年青城山與都江堰景區(qū)聯(lián)名申報(bào)世界自然文化遺產(chǎn),得到聯(lián)合國(guó)教科文組織來的專家充分肯定,。當(dāng)然,,“眼見為實(shí)”,一會(huì)兒大家親臨其境,,就知道我所言非虛了,。

青城山的得名有兩種說法:一種說法是說青城山有陰陽(yáng)36峰環(huán)狀排列,峰銳崖陡,,林木蔥籠,,宛如一座綠色的躇,以形得名,,叫做青城山;第二種說法是說青城山原名清城山,,青字有三點(diǎn)水偏旁,因古代神話說“清都,、紫微,,天帝所居”,這里就是神仙居住的地方,,所以取名“清城山”,。后來,道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地,,道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義,,與清城仙都的意思相合,山名就無變化,。

唐初佛教發(fā)展很快,清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭(zhēng),,官司打到皇帝那里,,唐玄宗信道,親自下詔書判定“觀還道家,,寺依山外”,。道家勝利了。可是詔書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了,。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤,,也就將清城山改稱青城山了。

青城山為中國(guó)道教發(fā)源地之一,,屬道教名山,。位于四川省都江堰市西南,古名“天倉(cāng)山”,,又名“丈人山”,。東距成都市68公里,處于都江堰水利工程西南10公里處,。主峰老霄頂海拔1600米,。在四川名山中與劍門之險(xiǎn)、峨嵋之秀,、夔門之雄齊名,,有“青城天下幽”之美譽(yù)。青城山是中國(guó)著名的歷史名山和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),,并于20xx年同都江堰共同作為一項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄,。20xx年汶川地震中青城山受到比較大的影響。青城山在歷史上名稱很多,,曾叫“汶山”,、“天谷山”、瀆山,、丈人山,、赤城山、清城都,、天國(guó)山等名,。青城山被譽(yù)為“天下第五名山”。

青城山,,世界文化遺產(chǎn),,世界自然遺產(chǎn),中國(guó)四大道教名山之一,,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū),。青城山位于都江堰市西南,,東距成都市區(qū)68公里,。主峰老霄頂海拔1260米,。青城山群峰環(huán)繞起伏、林木蔥蘢幽翠,享有“青城天下幽”的美謄,。青城山歷史悠久,,是中國(guó)道教發(fā)祥地之一,是全國(guó)道教十大洞天的第五洞天,。

青城山分前,、后山。前山是青城山風(fēng)景名勝區(qū)的主體部分,,約15平方千米,,景色優(yōu)美,文物古跡眾多,,主要景點(diǎn)有建福宮,、天然圖畫、天師洞,、朝陽(yáng)洞,、祖師殿、上清宮等;后山總面積100平方公里,,水秀,、林幽、山雄,,高不可攀,,直上而去,冬天則寒氣逼人,、夏天則涼爽無比,,蔚為奇觀,主要景點(diǎn)有金壁天倉(cāng),、圣母洞,、山泉霧潭、白云群洞,、天橋奇景等,。

自古以來,人們以“幽”字來概括青城山的特色,。青城山空翠四合,,峰巒、溪谷,、宮觀皆掩映于繁茂蒼翠的林木之中,。道觀亭閣取材自然,不假雕飾,,與山林巖泉融為一體,,體現(xiàn)出道家崇尚樸素自然的風(fēng)格,。堪稱青城山特色的還有日出,、云海,、圣燈三大自然奇觀。其中圣燈(又稱神燈)尤為奇特,。上清宮售賞圣燈的最佳觀景處,。每逢雨后天晴的夏日,夜幕降臨后,,在上清宮附近的圣燈亭內(nèi)可見山中光亮點(diǎn)點(diǎn),,閃爍飄蕩,少時(shí)三,、五盞,,忽生忽滅,多時(shí)成百上千,,山谷一時(shí)燦若星漢,。傳說是"神仙都會(huì)"青城山的神仙朝賀張?zhí)鞄煏r(shí)點(diǎn)亮的燈籠,稱為圣燈,。實(shí)際上,,這只是山中磷氧化燃燒的自然景象。青城之幽素為歷代文人墨客所推崇,,唐代“詩(shī)圣”杜甫來到青城山寫下了“自為青城客,,不唾青城地。為愛丈人山,,丹梯近幽意”的佳句,。

1940年前后,當(dāng)代國(guó)畫大師張大千舉家寓居青城山上清宮,。他尋幽探勝,,潑墨弄清彩,作品愈千幅,,還篆刻圖章一方,,自號(hào)"青城客"。六十年代,,張大千在遠(yuǎn)隔重洋的巴西圣保羅畫巨幅《青城山全圖》,,供自己及家人臥游。晚年自云:“看山還故鄉(xiāng)青”,,“而今能畫不能歸”,,終身對(duì)故鄉(xiāng)青城仙山充滿著眷戀之情。 在中國(guó),,這世外桃源是十分美麗的,。

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字篇四

各位朋友:

大家好!歡迎你們來到黃龍?,F(xiàn)在由我為大家介紹黃龍。

黃龍,,位于潘縣境內(nèi)的岷山主峰雪寶頂山下,是國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),,1992年同九寨溝景區(qū)一道被列入聯(lián)合國(guó)世界自然遺產(chǎn)名錄,。黃龍溝長(zhǎng)約7公里,景區(qū)段4.7公里,,寬約1-2公里,。景區(qū)海拔3145米-3575米之間,縱坡平均降為8.7%,。黃龍景觀的形成與從溝頂端分水嶺處流出的一股泉水有直接關(guān)系,。泉水富含碳酸鈣類,它順坡漫流而下,,沒有固定的河床,。溪水在順坡而下的過程中,碳酸鈣物質(zhì)逐漸沉淀,,形成了以乳白色和淡黃色為基調(diào)的鈣化景觀,。上段和下段因坡地較平緩,碳酸鈣流泉遇阻沉積而形成層層疊疊如玉石砌成的池子,,地質(zhì)學(xué)上稱為泉化臺(tái),。黃龍溝的中段是一條約1.5公里長(zhǎng)的坡狀乳黃色鈣化沉積帶,稱為“金沙鋪地”,。黃龍景觀以雪山和森林拱衛(wèi)著無數(shù)形態(tài)各異的鈣化彩池為主要特色,,人們無法用語(yǔ)言來形容這些彩池的艷麗奇巧,,只好尊奉它人“人間瑤池”,。

黃龍,過云人都稱之為黃龍寺,,因?yàn)槊鞒瘯r(shí)駐松潘兵馬使朝覲在溝內(nèi)修建有改善龍前寺,、中寺,、后寺3座寺廟。現(xiàn)前寺已蕩然無存,,中寺僅剩鳳音殿,,后寺也只有1座院落?!包S龍”一名則是根據(jù)兩個(gè)古老的傳說而來:一是說大禹治水時(shí),,有一條黃龍負(fù)舟幫助大禹疏通岷江,到了松潘后留在了黃龍溝內(nèi),?!端膳丝h志》記為:“禹治水至茂州,,黃龍負(fù)舟助禹治水,自茂州而上,,始有岷江……后黃龍修道而去,,遺五色山水于世,世人建寺,,歲歲朝祀,。”另一說是古進(jìn)修有位黃龍真人在此修道成仙而去,。后人為紀(jì)念黃龍真人,,在溝內(nèi)修建黃龍寺?!端膳丝h志》中也有類似的記載:“黃龍寺,,明兵馬使馬朝覲所建,亦雪山寺,。相傳黃龍真人修道于此,,故名。有前中后三寺,,殿閣相望,,各距五里”。

兩條記載都源于傳說,,當(dāng)然也就沒有必要去探窟誰真誰假,。但可以肯定的是,這兒是先有黃龍溝,,后有黃龍寺,,,“黃龍”一名肯定與溝內(nèi)景物有關(guān),。所以本導(dǎo)游還是稱之為“黃龍”風(fēng)景名勝區(qū),。下面我們開始黃龍游覽。

黃龍溝口經(jīng)過的這一條小河就是涪江的源頭,。過涪源橋,,沿著林間小道進(jìn)入溝口,迎接游人的第一組梯級(jí)水池,,被命為“迎賓池”,。它由100多個(gè)以藍(lán)色為基調(diào)的彩池組成,池子大小不一,,形態(tài)各異,,山間石徑環(huán)繞著池子曲折盤旋,把游人迎進(jìn)景區(qū),,又把游人送往景區(qū)深處,。池子周圍古樹參天,,群花爭(zhēng)艷;池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成,,玲瓏剔透,。池中清水,湛藍(lán)透綠,。陽(yáng)光透過樹隙照在湖面上,,變幻著黃、綠,、藍(lán)各種色調(diào),。微風(fēng)吹過,,池中泛起陣陣彩色漣漪,,格外清艷動(dòng)人,這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了,。

告別迎賓池,,踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上,但見左前方一鋪碧水從密林中沖出,,又從高約10米,,寬約60米的崖沿上飛瀉而下,在起伏不定的崖壁上幾經(jīng)跌宕,,形成數(shù)十道梯級(jí)瀑布,。有的如簾瀑高掛,云蒸霧騰;有的似斷線珍珠,,串串滾落,。水瀑后面的崖壁,透視出了金黃色為基調(diào)的鈣化結(jié)晶面,,使瀑布更顯得富麗堂皇,。如遇朝陽(yáng)中落日余輝的點(diǎn)染,瀑布還會(huì)變幻出不同的色彩,,似道道彩霞鋪呈在我們眼前,。因此人們給它取了個(gè)富有詩(shī)情畫意的名字“飛瀑流輝”。瀑布頂端的彩池,,既是瀑布的水源,,又是與瀑布迥然不同的景觀。飛瀑是那樣的輝煌,、奔放,,彩池則顯得分外寧?kù)o,恬靜,。它們?cè)诖笞匀坏墓砀窆は?,共同組成了一道動(dòng)靜和諧而完美的風(fēng)景線,。

緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡,徜徉在五顏六色的彩池群畔,,不知不覺到了黃龍溝第二級(jí)臺(tái)階前,。橫亙?cè)谟稳嗣媲暗氖且欢聦捈s40余米、高約10米的乳黃色崖壁,,崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔,、似懸瀑,十分壯美,。崖壁表面溪水漫流,,像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上,跌落在金黃色的池盆里,。巖壁下端有一溶洞,,高級(jí)約1米,寬約1.5米,,洞前簾瀑似串串珍珠懸垂,,洞內(nèi)景物隱約可見。進(jìn)洞1米處這密密麻麻的鐘乳石擋住了去路,,還沒有人去探測(cè)此洞到底有多深,。據(jù)地質(zhì)學(xué)者考證,該洞是古代冰川的一個(gè)出水口,。因其古老,、神秘,于是當(dāng)?shù)夭孛駛髡f它是古時(shí)候仙人們凈身的地方,,因取名“洗身洞”,。傳說,凡人如想修行得道,,必須先赤身裸體進(jìn)洞凈身,,就像漢族地區(qū)流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。這“至圣至潔”的洗身洞,,由鈣化物質(zhì)結(jié)晶而成,,足在洞內(nèi)讓自然流淌下來的泉水洗滌,可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病,,獲得圣潔的身軀,。由于洗身洞富有神秘色彩,當(dāng)?shù)夭孛裰杏謧髡f不育婦女進(jìn)洞洗身后可喜得貴子,。此傳說頗富吸引力,,因而進(jìn)去嘗試者還大有人在,不僅有中國(guó)人,甚至還有外國(guó)人,。不過我奉勸各位,,身體不壯實(shí)者千萬不要輕易進(jìn)洞去試,因洞內(nèi)雖然潔凈,,但潮濕,、陰冷、寒氣逼人,,經(jīng)不起此“考驗(yàn)”者,,不但達(dá)不到“凈身”的目的,反而會(huì)遭致疾病纏身,。

翻越鈣化崖壁,,眼前豁然開朗,展現(xiàn)在游人面前的是偌大一片坡狀鈣化景觀,。這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流,。它長(zhǎng)約1500米,寬100米左右,,據(jù)有關(guān)專家認(rèn)定:這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的同類形態(tài)景觀中面積最大,,色彩最豐富的一處,。坡面的巖溶層凹凸不平,,色調(diào)以金黃色為主,間或有乳白色,、灰色,、暗綠色板塊鑲嵌其中。坡面上蕩漾著一層薄薄的清流,。由于水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測(cè)的銀色漣漪,,好似金河瀉玉。零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳,、灌木叢,,以極其頑強(qiáng)的生命力與強(qiáng)風(fēng)、勁流抗?fàn)?,訴說著景觀的古老歷史,。爬上金沙鋪地頂端,俯視整個(gè)鈣化坡面,,竟是兩側(cè)低,、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀,宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面,。到此,,諸位一定已經(jīng)想到,關(guān)于“黃龍”的傳說故事,,不正是源于這條坡狀鈣化流嗎!

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字篇五

親愛的朋友,,您光臨碧峰峽,。雅安碧峰峽距"雨城"雅安僅八公里,由條件優(yōu)越的碧峰峽游客休閑度假中心,、風(fēng)景優(yōu)美的碧峰峽風(fēng)景區(qū)和情趣盎然的碧峰峽野生動(dòng)物園共同構(gòu)成,。

在這里您可以一睹碧峰滴翠、群山如黛的秀麗;可以一領(lǐng)百瀑爭(zhēng)流,、山風(fēng)拂面的風(fēng)情;可以一試小猴嬉鬧,,從您手中奪食的歡樂;可以一賞百鳥齊翔、雀鳴鶴舞的美妙;可以一品彩蝶紛飛,、駐留在您身上的情趣;可以一觀白獅,、白虎、袋鼠,、熊貓等珍稀動(dòng)物的奇異?,F(xiàn)在,就請(qǐng)您隨我步入碧峰峽,,我將帶著您進(jìn)入一個(gè)幽深靜謐,、奇妙自由的王國(guó),一起去品味人與自然交流時(shí)?"陶然適性",,體會(huì)人與動(dòng)物嬉戲時(shí)的"親密無間"吧,。

步入景區(qū)您迎面看到的宏偉建筑群是碧峰峽度假休閑區(qū),它由接待中心,、中高檔客房,、別墅區(qū)、夜總會(huì),、茶樓和篝火區(qū)共同組成,。接待中心位于山頂平臺(tái)之上,視野極其開闊,,建筑面積達(dá) 25000平方米,,集餐飲、會(huì)議,、娛樂,、住宿、篝火,、兒童游樂為一體,,還配有1000多個(gè)車位的大型停車場(chǎng)。在您游覽累了之后,,這里將為您提供盡善盡美的服務(wù),,從浪漫帳蓬到五星級(jí)別墅應(yīng)有盡有。讓您在自然的懷抱中充分享受度假休閑的樂趣。

碧峰峽風(fēng)景區(qū)景色清幽,,瀑布眾多,,您可以在接待中心背后乘坐被稱為"全國(guó)風(fēng)景第一梯"的垂直電梯,高達(dá)88.8米的青云梯"青云直下",,去尋幽覓勝,,游覽神秘的碧峰寺,浪漫的雅女園;通過情人小道到具有民族特色的小西天,,去跳鍋莊,、烤全羊。

現(xiàn)在我們光要去的是碧峰峽野生動(dòng)物園,。它是西南的首家生態(tài)型野生動(dòng)物園,,占地3000畝,海拔800一1100米,,總投資達(dá)2 億元,。碧峰峽野生動(dòng)物門由觀賞猛獸車行區(qū)和觀賞溫馴動(dòng)物的步行觀光區(qū)組成,其中車行觀賞區(qū)分為散放獅區(qū),、散放熊區(qū),、散放虎區(qū);步行觀光區(qū)又分為水生爬行溝、猴谷,、百鳥極樂園,、動(dòng)物表演場(chǎng)、駱駝散放區(qū),、鴕鳥散放區(qū),、象館,、生態(tài)蝴蝶園,、小熊貓散放區(qū)、雜食動(dòng)物區(qū),、非洲之角,、鸚鵡散放區(qū)、鱷魚池,、蛇溝和極品動(dòng)物區(qū),。在這里散放喂養(yǎng)著260少多種野生動(dòng)物,其中屬國(guó)家一,、二級(jí)的保護(hù)動(dòng)物有80多種,,極品珍稀動(dòng)物有四種。

讓我們乘坐著觀光車進(jìn)入猛獸區(qū)吧,。猛獸區(qū)的動(dòng)物都是敞放喂養(yǎng)的,,您將生平頭一次在自然狀態(tài)下與這些猛獸相遇。

最開始進(jìn)入的是散放獅區(qū)???在枝葉婆婆的叢林間,,非洲獅王正率領(lǐng)著妻妾兒女們出行。威武的雄獅身長(zhǎng)3米,,金色的鬃毛在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,。隔著透明的玻璃您甚至能看清它威嚴(yán)的臉上那白色長(zhǎng)須。畢竟是百獸之王,,人類在它眼中柔弱得不堪一擊,,因此它傲慢地從車前踱過,對(duì)滿車驚訝而緊張的人群不屑一顧,。

進(jìn)入熊區(qū),,您的感受可能和在獅區(qū)剛好相反。那十只大黑熊顯得十分熱情,。它們團(tuán)團(tuán)圍過來,,甚至直起身,將爪子搭上車窗,,咧著大嘴與您面面相覷,。您能看見它紅紅的舌頭白白的牙,從它嘴里呼出的熱氣直撲玻璃?,F(xiàn)在,,您的心一定是在緊縮狂跳吧?別怕!它們并無惡意,只是由于被稱作"熊瞎子,。的黑熊,,視力實(shí)在太差,它們其實(shí)只想看看這個(gè)會(huì)動(dòng)的大盒子里究竟有些什么東西,。

只有當(dāng)您親眼目睹了虎在自然中兇猛強(qiáng)悍的捕食姿態(tài),,才會(huì)真正明白為什么虎會(huì)象征著"力量"、勇敢和不可戰(zhàn)勝",。在單打獨(dú)斗方面它們所向無敵,。當(dāng)它森然的目光與您的視線相遇,您就會(huì)真切感覺到"虎視沈沈"的壓力,,留神聽聽它們那低沉而具有穿透力的虎嘯聲,,您有沒有覺得一股寒意從腳底升起呢?

從驚險(xiǎn)刺激的猛獸區(qū)出來,下車后,,我們進(jìn)入的是觀賞溫馴動(dòng)物的步行觀光區(qū),。

沿著蜿蜒的游道,首先映入您眼簾的是鹿群和羊群,。它們成群結(jié)隊(duì)在林間草坡覓食,。您能看見嬌俏的梅花鹿從山坡輕靈地躍下,,馴鹿群頂著有三十多個(gè)枝叉的角慢悠悠地從密林間走來。瞧!白唇鹿站立在遠(yuǎn)處向您張望,,它閃爍的眼與煞白的唇象受了驚嚇的小姑娘……您看那只頭象馬非馬,、蹄象牛非牛、身象驢非驢,、角象鹿非鹿的動(dòng)物是什么,,那就是俗稱"四不象"的麋鹿。長(zhǎng)有掌狀角的駝鹿聚在潮濕的山谷,,奔跑的馬鹿以一種奇怪的姿勢(shì)展示它們白色的臀部,。在陡峭的絕壁上,蘇門羚步履矯健跳躍如飛,。一只警惕的叉角羚站在高處為自己的群落放哨,。在臨瀑的巖邊靜靜佇立的藏羚羊高聳著引人注目的鞭形角…

現(xiàn)在我們已經(jīng)站在了爬行溝邊???那是叫聲象嬰兒啼聲的娃娃魚,。您身邊的溪水在靜靜的流淌,水中榜蟹正揮舞一對(duì)大鉗在亂石中橫行,,膽怯的烏龜在水邊探頭探腦,,此起彼伏的蛙聲與蟲鳴相應(yīng)和。在這里您可得睜大眼睛,,晰蜴那會(huì)變色的身體是如此奇妙,,也許它就靜伏在您身邊,而您卻注意不到…

凄厲的猿聲刺破了山谷的寧?kù)o,,我們現(xiàn)在走進(jìn)了猴谷,。透過繁茂的枝葉,您能看到長(zhǎng)臂猿迅捷的身影在樹與樹之間閃電般飛躍,。金絲猴在高高的樹梢上梳理金絲般亮麗的長(zhǎng)毛,。猴山上,短尾猴們的神情還有些戒備,,而彌猴們?cè)缫延H熱地迎上前來,。買一袋猴食,對(duì)它們招招手,,它們就會(huì)拽著您的衣襟,跳上您的肩背,,小猴子甚至?xí)Т嚆@人您的懷中,,以種種惹人憐愛的姿態(tài)博取您的賞賜…

拾級(jí)而上我們來到鳥林百鳥極樂園。這里處處姹紫嫣紅,,鳥語(yǔ)花香,。海鷗在水面翔集,,天鵝在水中游戈,畫眉與黃鸝宛轉(zhuǎn)鳴唱,,錦雞和銀堆斗麗逞嬌,。孔雀洋洋得意地炫耀著七彩羽屏,,紅腹角錐搖晃著鈷藍(lán)的肉角,,展示項(xiàng)下肉裙的絢麗。鴛鴦在潭中柔情萬種地相互梳理,,仙鶴在泉邊道骨仙風(fēng)般卓然獨(dú)立,。一行白鷺從天空掠過,偶爾飄落一兩支美麗的鳥羽…

走出鳥林,,如果您走累了,,不妨就到我們的動(dòng)物表演場(chǎng)來歇歇腳吧。在這里,,您將看到妙趣橫生的鳥類表演和緊張刺激的獸類表演,。動(dòng)物的表演妙趣橫生,難得一見,。

峰回路轉(zhuǎn)之后,,向陽(yáng)的山坡竟是一片沙地,那是從澳洲沙漠遷來的駝鳥的領(lǐng)地,。這世界上最大的鳥兒雖然不會(huì)飛,,卻擁有無與倫比的飛毛腿??此秳?dòng)著羽毛從沙地上跑過,,您會(huì)不會(huì)覺得那輕盈的身姿,使這并不漂亮的鳥兒有了一種飄逸灑脫的美呢?

憨憨的大象是陸地上最大的動(dòng)物,,別看它們慢條斯理的象個(gè)紳士,,一旦發(fā)足狂奔起來,百獸都會(huì)膽寒,。對(duì)象館里的兩只亞洲象,,您也千萬別厚此薄彼,因?yàn)榇笙笫怯忻?"醋壇子",,嫉妒心可是很強(qiáng)的,。

似花非花,蝴蝶園里百蝶爭(zhēng)艷,。30余種,、5000余只珍品蝴蝶在這個(gè)王國(guó)里自在的飛翔。蘸一點(diǎn)花蜜在手上,,這些輕舞飛揚(yáng)的小精靈們便會(huì)來繞著您飛舞,,或停歇在您的肩頭,,讓您好好地享受一番"招蜂引蝶"的另類滋味。

在熊貓館您能欣賞到小熊貓的嬌憨,。這些圓頭寬臉的小家伙,,在白天的大多數(shù)時(shí)候,它們總是象貴婦人般慵倦,,面對(duì)召喚,,它只會(huì)懶洋洋地朝您瞟上一眼,并不理睬,。不信您試著叫叫它們,。

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字篇六

清音閣、九老洞景區(qū),,從清音閣至九嶺崗,,海拔775-1900米之間,是峨眉山的中山區(qū),,地處幽谷之中,,兩岸高山兀立,雨量充沛,,植被豐茂,,谷底流水潺潺,清幽涼爽,,風(fēng)景秀美,。洪椿坪、仙峰寺一帶,,可以觀賞猴群,,給游人無窮的樂趣。

1.龍門洞

這里便是峨眉山的入口處“龍門洞”,。這一帶的巖體是極為寶貴的地質(zhì)標(biāo)本,。路邊這塊石碑,便是四川省人民政府于1964年7月命令峨眉縣人民政府把這一帶劃為“地質(zhì)剖面保護(hù)點(diǎn)”而立的,。

這里谷底潭深水碧,,古代傳有龍居,兩峰對(duì)峙儼如山門,,岸邊古洞遺存幽幽深深,,故名龍門洞。以前這里飛瀑流泉,,林深谷幽,,隨著人類活動(dòng)范圍的擴(kuò)大,自然王國(guó)的領(lǐng)地日漸縮小,,原始生態(tài)的身影向深山退卻,,所以龍門瀑布的壯觀已成為歷史的記載。游客們,,現(xiàn)在峨眉山已被聯(lián)合國(guó)列入人類自然與文化遺產(chǎn)而加以保護(hù),,為了我們能再次目睹龍門昔日的仙姿,也為了把大自然饋贈(zèng)給我們的峨眉山這座綠島完整地交給我們的子孫后代,,讓我們自覺地加入環(huán)境保護(hù)者的行列

,。 2.普賢船

這里公路下面河心中的那塊巨大的奇石,長(zhǎng)約35米,,寬2.5米,,其形狀酷似一首航船,它便是“普賢船”,。我們當(dāng)?shù)厝税阉鼏咀鳌笆印?。別看它其貌不揚(yáng),可是大有來歷,。傳說當(dāng)年普賢菩薩撐著這條滿載佛經(jīng)的船來到此地時(shí),,這里還是汪洋一片,普賢菩薩搬書上岸后,,為不讓海浪把船卷走,,于是施展佛法,將船點(diǎn)化成此巨石,,從此它便停泊在這仙山腳下了,。明朝時(shí)期,曾有人在山崖上刻有“藏舟于壑”四個(gè)大字,,便是說的這件事情,。

3.良寬詩(shī)碑亭

這座極為普通的跨溪鐵索橋,卻有著一段不平凡的動(dòng)人的故事,。

傳說1825年初冬,,日本和尚良寬在日本的宮川海濱見隨海潮漂來一物,近前一看,,原來是一段橋桁,,上面有著一行醒目漢字:“峨眉山下橋’。良寬早已向往仙山佛國(guó),,于是心靈一動(dòng),,吟詩(shī)一首:

不知落成何年代?

書法遒美且清心;

分明峨眉山下橋,

流寄日本宮川濱,。

此詩(shī)既出,,便在日本民間廣為傳誦,影響甚廣,。為了使中日兩國(guó)人民之間這一動(dòng)人的故事成為美好的傳說永遠(yuǎn)流傳下去,。1990年8月,,經(jīng)四川省人民政府外事辦公室的批準(zhǔn),日中友好漢詩(shī)協(xié)會(huì)在樂山市和峨眉山市有關(guān)部門及峨眉山管理委員會(huì)的大力支持下,,在這里修建了良寬詩(shī)碑亭,。同時(shí)修建了這道鐵索橋,以方便游人參觀,。...第 一范文§網(wǎng)整理該文章,,版權(quán)歸原作者、原出處所有>>>

這便是日中友好漢詩(shī)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)柳田圣山題寫的亭額:“日中詩(shī)碑亭”,。

這是柳田圣山先生撰寫的碑文,。它說明了詩(shī)碑亭的建造經(jīng)過,借此表達(dá)了希望世界和平,,中

日兩國(guó)人民友好萬年的良好愿望,。

這塊黑色石碑和正面鐫刻的便是良寬和尚的那首詩(shī)文手跡。

這背面鐫刻的便是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生唱和良寬和尚的詩(shī)文:

禪師詩(shī)句證橋流,,

流到宮川古渡頭,。

今日流還一片石,

清音長(zhǎng)共月輪秋,。

這是當(dāng)年橋桁出峨眉,、經(jīng)青衣江、過岷江,、入長(zhǎng)江,、漂洋過海至日本宮川的流程示意圖。

大家看這塊碑亭的右邊雜樹叢生,,綠草豐茂,,象征著佛國(guó)仙山峨眉;左邊那星羅棋布的石塊,象征著日本諸島;這塊上鵝卵石嵌的水波紋飾,,象征著中日兩國(guó)一衣帶水的鄰邦關(guān)系;中間的詩(shī)碑亭,,便是連接兩國(guó)人民之間友誼的象征。詩(shī)碑亭的整體設(shè)計(jì)者,,可謂別具匠心,。

[迪慶香格里拉導(dǎo)游詞 ·蜀南竹海導(dǎo)游詞 ·九寨溝(五彩池站到長(zhǎng)海)導(dǎo)游詞 ·海螺溝導(dǎo)游詞]

4.清音閣

這便是清音閣有名的牛心石。你看這浪花四濺,,水珠翻飛的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面;你聽這動(dòng)地的轟鳴聲,,已經(jīng)持續(xù)了億萬年的歷史。沖擊這塊巨石的,,便是黑白二水千古不斷的激流,。左邊的這條江叫“黑龍江”,它發(fā)源于九老洞下的黑龍?zhí)叮?jīng)洪椿坪穿白云峽到此;右邊的這條江叫“白龍江”,,它經(jīng)雷洞坪繞白水寺而來,,兩條江上分別架有二道石拱橋,象兩道彩虹勾通左去廣福寺右上萬年寺的路徑,。富順詩(shī)人劉光弟巧妙地將二橋一石概括為:“雙橋兩虹影,,萬古一牛心”,。這樣如詩(shī)如畫的

“雙橋清音”是“峨眉山十景”之一,。

中間這座亭子,舊名“接王亭”,,建于明初,,因朱元璋之子蜀獻(xiàn)王朱椿來游峨眉山,山僧在此恭迎,,故名接王亭,。清康熙四十一年(公元1702年)山僧又在此迎接郭哈奇、海青……等四位欽差,,故接王亭保存至今,。原亭年久失修,以后重建,。今天的接王亭,,是解放后重建的,規(guī)模比過去的大得多,,它早已不是王公大臣的專利了,。

這便是始建于唐代的前牛心寺,明洪武時(shí),,廣濟(jì)禪師住持以晉人左思詩(shī)句:“何必絲與竹,,山水有清音”的詩(shī)意而取名“清音閣”。后三次失火,,現(xiàn)為1917年后重修,,僅一殿,供釋迦牟尼,、文殊,、普賢。1992年8月新建了那座三層閣樓的客舍,。

5.廣福寺

清音閣的左邊便是廣福寺,,原是前牛心寺別院。這座寺廟初建于明代,,清朝初年重建,。“廣福”即“廣種福田”的意思,。此廟現(xiàn)仍是清音閣的一座屬?gòu)R,。若從報(bào)國(guó)寺景區(qū)而來,廣福寺就是進(jìn)入清音閣景區(qū)的第一座寺廟,。

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字篇七

各位游客:

你們好,,歡迎你們來到成都旅游,我是你們的導(dǎo)游,。

今天我們要參觀的景點(diǎn)是成都武侯祠,。武侯祠位于成都市南門武侯祠大街。武侯祠享有三國(guó)文化圣地的美譽(yù),,是中國(guó)影響最大的三國(guó)遺跡博物館,。下面呢,就讓我們細(xì)細(xì)參觀,,一一了解吧,。

現(xiàn)在,我們已經(jīng)進(jìn)入了武侯祠景區(qū)。大家看到大門兩側(cè),,立有6通高大的石碑,。請(qǐng)大家隨著我手指的方向往右看,這一通就是明碑,,明碑著重介紹了武侯祠的歷史沿革,。明碑的下面呢,是龍王的兒子——赑屃,。民間啊,,有這樣一個(gè)傳說——摸摸赑屃頭,一生吃穿不用愁,。一會(huì)兒啊,,各位可以去摸摸看,圖個(gè)喜頭,。

接下來,,請(qǐng)各位隨著我往左邊走,這是武侯祠最大的一塊石碑——“蜀漢丞相諸葛武侯祠碑”是歷史上著名的“三絕碑”,,為唐代作品,。“三絕碑”位于大門的右側(cè),,碑身及碑冒通告367cm,,寬95cm,厚25cm,。元和820xx年,,劍南四川節(jié)度使武元衡率同僚來此拜謁諸葛亮,斐度作為幕僚隨行。斐度很早以前就想寫文章贊頌諸葛亮,,到成都游武侯祠后,,懷著景仰之情寫了這通碑文。碑文主要描寫了諸葛亮的治人之術(shù),、事君之節(jié)和立身之道,,稱頌他是千古罕有的政治家。

公元820xx年,,修建了這塊碑,,名為“蜀漢丞相諸葛武侯祠碑”。所以啊,,這塊碑又被稱為“唐碑”,。說到這兒啊,我想給位游客朋友要產(chǎn)生疑問了,,這塊碑又為什么叫“三絕碑”呢?這三絕到底是指的什么呢?其實(shí)啊,這三絕即指裴文,、柳書,、魯刻。

三絕碑的碑文,,由裴度所撰,,裴度一生歷事四朝,后數(shù)度為宰相,,是唐代著名的政治家,。書丹者柳公綽,是唐代大書法家柳公權(quán)的兄弟,,他的書法端莊渾厚,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。鐫刻人為當(dāng)時(shí)著名的工匠魯建,。無論是從文章,、書法、鐫刻上它都是精美絕倫的,。所以啊,,后人稱之為“三絕碑“。大家可以近距離的欣賞欣賞古人的智慧結(jié)晶,。

接下來,,讓我們前往下一個(gè)景點(diǎn)吧。

三絕碑,,本名《蜀丞相諸葛武候祠堂碑》,。系唐憲宗元和四年(公元820xx年),劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬到武候祠拜謁諸葛亮,事畢,,令人刻建了這通石碑,,故此碑又有“唐碑”之稱。

三絕碑的碑文,,由武元衡的慕僚,,節(jié)度掌書記裴度所撰,裴度一生歷事四朝,,后數(shù)度為宰相,,是唐代著名的政治家,書丹者柳公綽,,當(dāng)時(shí)為成都府少尹,,是唐代大書法家柳公權(quán)之兄,后任過兵部尚書,,其書法端莊渾厚,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),也是當(dāng)時(shí)的書法家,,二人史書有傳,。鐫刻人為當(dāng)時(shí)著名的工匠魯建。

三絕碑的碑文分序和銘兩部分,,正書共22行,,每行約50字。在碑陰,,刻有武元衡及慕僚共27人的職務(wù),、姓名和爵祿,碑文中對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià),,有不少精妙之處,,裴在文中概述諸葛亮的文治武功,并以前代名相姜尚,、管仲,、蕭何、張良等人相喻,,稱頌諸葛亮事君之節(jié),、開國(guó)之才、立身之道,、治人之術(shù),,“四者備矣,兼而行之”,,是“大名蓋天地”的人物,。使“三絕碑”具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值,。

碑銘為駢體文,四言六十四句,。碑文一氣呵成,,用辭精辟,書法端嚴(yán),,剛勁渾厚,,受到后人賞識(shí)。因文章立意高遠(yuǎn),,辭句懇切,,文章酣暢;書法嚴(yán)謹(jǐn),字體遒勁;加止工匠刀法剛勁,,極富氣魄的刻技,,逐漸形成“三絕”之說。還有一種說法是此碑因裴文,、柳書及備述武候之功德而稱絕于世,,獲得“三絕碑”的美稱。成為武候祠內(nèi)極其珍貴的文物,。新中國(guó)成立后,,為了防止成都地區(qū)潮濕的氣候?qū)κ那治g風(fēng)化,加上玻璃框罩保護(hù),。

屹立于武侯祠大門內(nèi)碑亭中的唐碑,又稱"三絕碑",,是成都最古老的碑刻之一,。說到在后世的名聲和影響,此碑在成都則首屈一指,。

三絕碑唐碑本名《漢丞相諸葛武侯祠堂碑》,,唐憲宗元和四年(809)立。碑身及碑帽通高367cm,,寬95cm,,厚25cm,下有碑座,。碑帽的云紋雕飾,,具有唐代石刻藝術(shù)特點(diǎn)。其石質(zhì)為峽石,。碑文共22行,,每行約50字,楷書,。

碑文作者裴度,,是唐代中后期有名的政治家,。元和二年(807)成都動(dòng)亂,唐王朝派相國(guó)武元衡出任劍南四川節(jié)度使,,裴度作為幕僚隨行,。裴度久欲撰文頌揚(yáng)諸葛亮,到成都游武侯祠后,,便懷著景仰之情寫了這通碑文,。碑文內(nèi)容分序文和銘文。序文開篇處,,裴度稱頌諸葛亮兼具開國(guó)之才,、治人之術(shù)、事君之節(jié)和立身之道,,是千古罕有的封建政治家,。斐度說,當(dāng)[漢末]大亂,,群雄紛爭(zhēng)之際,,士人奔走獻(xiàn)策唯恐不力,諸葛亮獨(dú)高臥隆中,,自比管,、樂,一旦劉備三顧,,諸葛亮便以《隆中對(duì)》"一言而定其機(jī)勢(shì)",,確立三分鼎立的大計(jì),出手不凡,。斐度贊揚(yáng)諸葛亮革除[漢末]弊政,,執(zhí)法公允,任人唯賢,,治戒講武,。他認(rèn)為經(jīng)諸葛亮的苦心治理,僻陋的[蜀漢]政令劃一,,道德風(fēng)行,,一躍而為殷富之國(guó),擁有一支能征善戰(zhàn)的勁旅,。斐度駁斥崔浩等人對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià),,認(rèn)為不可以成敗論英雄,假如上天再給諸葛亮一些時(shí)間,,必能完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè),。銘文為駢體,四言為句,,共64句,,銘文將諸葛亮比于前代名臣伊尹,、姜尚、蕭何,、張良,,盛贊其不朽業(yè)績(jī)。最后,,銘文稱頌諸葛亮功德如高山流水,,長(zhǎng)存于天地之間,長(zhǎng)存于蜀地百姓心中,。

銘文:"昔在先主,,思啟疆宇,擾攘靡依,,英雄無輔,,爰得武侯,先定蜀土,。道德城池,,禮儀干櫓。煦物如春,,化人如神,。勞而不怨,用之有倫,。柔勝蠻落,,鋪敦渭濱,攝跡畏威雜居懷仁,。中原旰食,,不測(cè) 不克,以待可勝,,允臻其極。天未悔禍,,公命不果,,漢祚其亡,將星中墜,。反旗鳴鼓,,猶走司馬,死而可作,,當(dāng)小天下,。尚父作周,阿衡佐商,,兼齊管晏,,揔漢蕭張,,易代而生,易地而理,,遭遇豐約,,亦皆然矣。嗚呼:奇謀奮發(fā),,美志夭遏,。吁嗟嚴(yán)立,感受謫罰,,聞之痛之,,或泣或絕。甘棠勿翦,,駢邑斯奪,,由是而言,殊途共轍,。本于忠恕,,孰不感悅,茍非誠(chéng)愨,,徒云固結(jié),。古柏森森,遺廟沉沉,,不殄禋祀,,以乞于今,靡不駿奔,,若有照臨,。蜀國(guó)之風(fēng),蜀人之心,,錦江清波,,玉壘峻岑,入海際天,,知公德音,。元和四年,歲在己丑,,二月二十九日建,。"

書丹者柳公綽,為楷書中柳體創(chuàng)始人柳公權(quán)之兄,,其書法渾厚篤實(shí),,既有柳體筆韻,又自具風(fēng)格,。后人贊賞唐碑碑文筆力雄健,、辭麗義精,,書法遒勁端嚴(yán)。加之刻工魯建,,刀法謹(jǐn)嚴(yán),,超群絕倫,故該碑有"三絕"之譽(yù),。如明代四川巡撫榮華在碑陽(yáng)(正面)題跋,,稱斐文柳書"誠(chéng)二絕也",堪與諸葛功德"相與垂于不朽",。其后,,人們便習(xí)稱為"三絕碑"。

三絕碑一千多年來,,唐碑隨歲月流逝也有所損傷,,但剝蝕不大,至今絕大部分仍字跡朗整,,基本完好,。由于石質(zhì)、氣候等等原因,,成都地區(qū)保存下來的古碑較少,,此碑即為成都僅存較完整的唐代碑刻。

成都武侯祠中現(xiàn)存的53座碑刻中,,最有名氣的當(dāng)屬被譽(yù)為"三絕碑"的唐碑,。此碑刻立于唐憲宗元和四年(公元820xx年),高3,、67米,,寬0、95米,,厚0,、25米;因?yàn)楸挠稍伪O(jiān)察御史、宰相的裴度所撰,,由曾任吏部尚書,、兵部尚書,又是著名書法家柳公權(quán)之兄的柳公綽所書,,由當(dāng)時(shí)蜀中名匠魯建所刻,文章,、書法,、刻工均屬上乘,故被稱為"三絕碑",,而其《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》的本名,,卻往往被人們所忽略了,。

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字篇八

稻城縣位于四川省西部,青藏高原東南緣,,橫斷山脈東側(cè),。東南與涼山州木里縣接壤,西界鄉(xiāng)城縣,,并與云南省中甸縣毗鄰,,北連理塘縣,總幅員面積7323平方 公里,,呈長(zhǎng)條形,。1990年,全縣轄3個(gè)區(qū),、14個(gè)鄉(xiāng)以及金珠集市1個(gè),,隸屬四川省甘孜藏族自治州。全縣有藏族,、漢族,、納西族、回族,、蒙古族,、苗族、彝族,、土家族,、黎族、白族等民族,,共有人口25445人,,其中藏族24496人,占全縣總?cè)丝诘?6.27%,??h人民政府駐金珠集市,海拔3740米,,是甘孜州第四高城,,距州府康定432公里,距省會(huì)成都810公里,。稻城山川秀麗,,文化悠久。馳名的有終年積雪不化的貢嘎雪山,,風(fēng)光絢麗的“五色?!保橇_棋布的海子山大小湖泊(海子),水流湍急的稻城河.有名的查合溫泉等風(fēng)景名勝,,讓人流連忘返,。還有貢嘎郎吉嶺寺的佛像,扎郎寺的雕刻,,日依寺的壁畫,,海子山發(fā)掘的“恐龍牙齒”化石和“桉樹”化石,波瓦山發(fā)現(xiàn)的“樹葉”化石等古跡文物,,具有極高的科研價(jià)值,。

縣境內(nèi),屬橫斷山系的貢嘎雪山和海子山,,坐落南北,,約占全縣總面積的三分之一??h境地形復(fù)雜,,北高南低、西高東低,,最高點(diǎn)為南部的貢嘎雪山薩內(nèi)日峰,,海拔6032米,最低處為東義區(qū)南部色空村,,海拔1900米,。全縣 地勢(shì)自西北而東南,山脊河谷相間,,天然劃分為三個(gè)類型區(qū):北部為典型的丘狀高原,,海子山駢稻城河,海拔3600—5020米,,高差1420米,,丘狀、冰蝕 巖盆和斷陷盆地遍于表面,,草原遼闊,,是發(fā)展畜牧業(yè)的良好基地;中部為半高山山原地貌,波瓦山駢赤土河,,平均海拔3500米以上;南部高山狹谷區(qū),,俄初山駢 東義河,海拔 20xx~5000米以上,,溪流發(fā)達(dá),,森林茂密,宜于經(jīng)濟(jì)林木的發(fā)展,。

全縣水系縱橫,。稻城河流均屬金沙江水系,,三大河流為 稻城河、赤土河,、東義河,均流入木里縣水洛河注入金沙江,。在高山狹谷中還有終年流水不斷的溪溝60多條,,其中積水面積在100平方公里以上的有12條。全 縣河流天然落差大,,電力蘊(yùn)藏量達(dá)22.6萬千瓦,,待開發(fā)利用??h境內(nèi)還有大小湖泊(海子)1145個(gè),,面積3200平方公里,最大的為興伊錯(cuò)湖,,面積 7.5平方公里,,為常年淡水湖。這些湖泊均在海拔4000米以上的縣境北部冰蝕地形區(qū),,難以直接利用,,但為縣內(nèi)河流提供了豐富的水源。

稻城溫泉資源豐富,,出-有20余處,,分布在茹布鄉(xiāng)、省母鄉(xiāng),、蒙自鄉(xiāng),、日瓦鄉(xiāng)、各卡鄉(xiāng)等,。特別是縣城東南3公里處貢巴山北麓的“茹布查卡”(查合溫泉),,出 口處水溫一般為68℃,最高水溫達(dá)80℃,,流量1.33公升/秒,,晝夜流量高達(dá) 7000立方米,可建裝機(jī)容量20xx千瓦以上的地?zé)犭娬?。該處泉水無色,、無沉積物,不含硫,,為村民世代飲用,,又能浸泡治病,馳名州內(nèi)外,,是本縣得天獨(dú)厚的自然財(cái)富,。

民族

不管環(huán)境如何惡劣,生活遭遇怎樣的艱辛,他們始終堅(jiān)信:“明天的太陽(yáng)一定會(huì)從東方升起”勇敢的闖蕩世界,,盡情的享受生命,,仁慈的善待生靈,不斷的積德行善,。正如他們的歌中唱到的“血管里響著馬蹄的聲音,,眼里是圣潔的太陽(yáng)”,“胸膛是野心和愛的草原”,。

這就是稻城康巴人,,象山一樣雄健的體魄,象草原一樣寬闊的胸膛,,象溪流般清澈純凈的心靈,。

稻城是一個(gè)藏族聚居縣。唐朝時(shí)期(667),,吐蕃王朝第三十二世贊普松贊干布舉兵征服了白歷,,從此稻城隸吐蕃。被統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)220xx年,。據(jù)古藏文文史資料《敦煌本?吐蕃歷史文書》記載,,吐蕃統(tǒng)治時(shí)期由于宏揚(yáng)佛法,創(chuàng)立寺廟,,藏傳佛教隨政治力量深入人心,。歷時(shí)數(shù)百年,吐蕃逐步與康區(qū)境內(nèi)諸部落聯(lián)合為同一民族,。據(jù)有關(guān)專家考察認(rèn)為,,藏族是在千百年歷史進(jìn)程中逐漸形成發(fā)展起來的,主要逝代羌人諸部長(zhǎng)期交錯(cuò)雜居,,相互自然同化,。共同發(fā)展的結(jié)果。因此,,稻城藏族的形成無疑是吐蕃和稻城土著人以及白狼部落融合的結(jié)果,。

解放前,稻城漢族很少,。清光緒三十二年(1906),。趙爾豐在稻城實(shí)行“改土歸流”,設(shè)置地方流官統(tǒng)治時(shí),,隨之而來的清兵,、商人來稻城,從那時(shí)起稻城有了漢族的活動(dòng),,有的與當(dāng)?shù)厝私Y(jié)婚繁衍子孫,,而且逐漸改變了當(dāng)?shù)厝说陡鸱N的生產(chǎn)狀態(tài),。據(jù)《甘孜州文史資》第七輯載:稻城第一個(gè)漢人是隨趙爾豐當(dāng)兵來稻城,以后流落在稻壩茹布村,,與當(dāng)?shù)夭刈迮私Y(jié)婚的周萬靈,,生育子女二男一女,以后遷居鄉(xiāng)城(定鄉(xiāng)),。

民國(guó)時(shí)期從內(nèi)地來稻城經(jīng)商,、做生意的較為頻繁,民國(guó)二十六年(1937)劉文輝統(tǒng)治康區(qū)時(shí),,派鎮(zhèn)守各地,后有的撤走,,有的流落在當(dāng)?shù)?,稻城也是如此?/p>

解放后,黨和政府為幫助和建設(shè)少數(shù)民族地區(qū),,派干部,、科技人員、教師,、醫(yī)生和解放軍指戰(zhàn)員等支援稻城,,其中有相當(dāng)一部分漢族與稻城藏族通婚安家落戶,生兒育女,,為建設(shè)稻城發(fā)展生產(chǎn)作出了積極貢獻(xiàn),。同時(shí)利用科學(xué)方法引進(jìn)和試種了青稞、小麥,、玉米等作物良種,,科學(xué)種植各種蔬菜,以及縫紉,、釀造,、雕刻、銀爐等手工藝作業(yè)和房屋,、橋梁建造業(yè),,給稻城的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了大的影響。另外,,漢族還把他們的風(fēng)俗習(xí)慣,、生活習(xí)性帶到了稻城。1990年,,全縣共有漢族1284人,,占總?cè)丝诘?.04%。

稻城縣的人口中,,除藏族,、漢族外,,其他民族人口很少。清末民初各保,、正,、村清查人口時(shí),全縣總?cè)丝谥谐?0余戶漢族外,。其余均為藏族,。以后由于外地與稻城通婚,流落,、做工,、經(jīng)商等原因。以及解放后派往福城支援建設(shè)的人員,,逐漸改變了稻城的民族成份,。1990年人口普查時(shí)統(tǒng)計(jì),全縣其他民族共有56人,,占0.22%,。

信仰

在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,宗教滲透到藏區(qū)政治,、經(jīng)濟(jì),、文化、藝術(shù),、民俗以及社會(huì)生活的方方面面,。稻城藏族全民信教,全縣共有大小寺廟14座,,教派眾多,。不僅有原始宗教-苯教(呷拉貢寺),還有藏傳佛教的若干流派,,鄧坡寺-寧瑪派(紅教),,扎郎寺,熱烏寺-噶當(dāng)派,、薩迦派(花教),,蚌普寺、直共寺-噶舉派(白教),,貢嘎郎吉嶺寺,、雄登寺-格魯派(黃教)等。宗教傳入和發(fā)展,。

藏傳佛教有規(guī)模地傳入稻城是在公元11世紀(jì)末期到15世紀(jì)末期的近四百年的時(shí)間里,,由于統(tǒng)治階級(jí)在藏區(qū)一貫采用懷柔-和封建土司政策,促使藏,、番的寺俗封建領(lǐng)主統(tǒng)治力量的擴(kuò)大和加強(qiáng),,薩迦政權(quán)及弟悉帕摩主巴政權(quán)時(shí)期,,教主均兼攝政務(wù),即政教合一的統(tǒng)治形式,。這一時(shí)期,。為不同封建領(lǐng)主統(tǒng)治基礎(chǔ)服務(wù),藏傳佛教形成了不同派別如薩迦派,、噶舉派,、格魯派,各派為了擴(kuò)大自己的勢(shì)力,,廣收信徒,, 積極傳播和發(fā)展。

據(jù)傳,,最早傳入稻城的是噶舉派,,距今已有820余年的歷史。噶舉派噶瑪巴?都松軟巴(1110~1193),,新龍人,于南宋淳熙五年(1178年0),,游至邦普(奔波)這塊寶地,,建立了稻城縣最早的白教寺廟、明永樂年間,,洛增郎吉(原系白教徒)從師宗喀巴后,,建黃教寺于翁根寺上。廣收信徒,。弘揚(yáng)佛教,,嚴(yán)格修行,不重酒色財(cái)氣,,重經(jīng)重律,。在藏傳佛教的傳入和發(fā)展過程中,格魯派是最后一個(gè)傳入稻城的教派,,但它后來居上,,發(fā)展較快,勢(shì)力最強(qiáng),,到目前其社會(huì)影響及僧侶人數(shù),、寺廟規(guī)模均居前列。

解放后,,黨和政府十分重視廣大群眾的宗教信仰自由.特別是經(jīng)過民主改革和四反運(yùn)動(dòng),,廢除了寺廟的封建特權(quán)和剝削。壓迫制度,,廣大群眾獲得了經(jīng)濟(jì)和政治上的徹底解放,?!?”期間,由于“左”的思想影響,,寺廟遭到了一些破壞,,宗教政策貫徹受到了一定阻撓,但在十一屆三中全會(huì)后作了糾正,。到1990年,,經(jīng)州、縣批準(zhǔn)開放了12座寺廟,,并建立了寺廟管理委員會(huì),。全縣現(xiàn)有格魯派(黃教)、噶舉派(白教),、薩迪派(花教)三種教派,。格魯派、噶舉派是稻城縣的兩大主要教派,,為廣大群眾所虔誠(chéng)信仰

風(fēng)俗

稻城大地山河俊秀,,草場(chǎng)廣茂,少有地理及精神方面的約束,。在這種水土的潤(rùn)養(yǎng)中,,稻城人不但體格健碩英武,人性中更多了自由豪邁的一面,,尤其是稻城漢子們,,心氣之間,斗志之盛,,絕不是勞作于田壟或伏身于寫字間的人可與之相比的,。他們的額頭與眼睛純潔而明亮,帶著健康而清新的曠野氣息,。稻城女人勤勞善良,、勇敢大方,懷著對(duì)生活最美好的憧憬,,她們甘為親人,、為信仰耗盡其所有,無論疾病,、貧窮,,能在她們身上感覺的只有忍耐和寬容。

稻城人美德:仁愛,、節(jié)儉,、從容和有禮貌。重信守諾,少言多行,。民風(fēng)強(qiáng)悍純樸,,有經(jīng)商和旅行的傳統(tǒng),對(duì)生活以及宗教充滿熱情并執(zhí)著,。

稻城人的愛好:馬,、刀、及自己的家人,。

稻城人的信仰:“然而在稻城,,人間的戀愛其實(shí)并不算一回事,群眾們所崇拜的唯一英雄事業(yè),,乃是在靈性方面的”(摘自云丹嘉措之《五智-彌伴傳奇》),。

稻城人均是敢愛敢恨的磊落漢子??筛杩善膼矍楣适滤奶幜鱾?。但稻城人最執(zhí)著的追求是佛法。這種執(zhí)著中柔合他們的性格因素,,顯得堅(jiān)強(qiáng)了許多,。康區(qū)有全藏最有力最鮮艷的風(fēng)馬旗,,還有全藏最大最高的瑪尼堆,,這些像塔像城一樣在康巴地區(qū)大地上靜佇的東西寄托了稻城人無比的虔誠(chéng)和供奉。稻城還有全藏最執(zhí)著的朝圣者,,他們結(jié)著伴,磕著等身長(zhǎng)頭,,在遠(yuǎn)如云南到啊里的眾多神山圣湖間堅(jiān)毅向前,。稻城自古都是藏傳佛教興盛的地方,名寺遍寺,。

稻城得念青貢嘎日松貢布神山以及貢嶺寺,、雄登寺、奔波寺,、著杰寺等深厚的宗教基礎(chǔ),,更是如此。

稻城人的裝束:稻城人愛美,。歷來重儀容一修飾,。

稻城男人裝束上最明顯的是英雄結(jié)以示勇武。稻城街頭時(shí)可見到,。英雄結(jié)既纏扎于頭發(fā)間的紅色絲線穗,。稻城人比較團(tuán)結(jié),英雄結(jié)這種這種尚武精神的傳統(tǒng)遺留一則可以增強(qiáng)集體榮耀感,,二則可以起到修飾儀容的作用,。

稻城一帶的稻城女孩衣著明麗繁復(fù),,特別是頭飾,鑲金嵌珠,,盡顯富貴,,奪人眼目。

四川旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞800字篇九

大家好!你們來到黃龍?,F(xiàn)在由我為大家介紹黃龍,。

黃龍,位于潘縣境內(nèi)的岷山主峰雪寶頂山下,,是國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),,1992年同九寨溝景區(qū)一道被列入聯(lián)合國(guó)世界自然遺產(chǎn)名錄。黃龍溝長(zhǎng)約7公里,,景區(qū)段4.7公里,,寬約1-2公里。景區(qū)海拔3145米-3575米之間,,縱坡平均降為8.7%,。黃龍景觀的形成與從溝頂端分水嶺處流出的一股泉水有直接關(guān)系。泉水富含碳酸鈣類,,它順坡漫流而下,,沒有固定的河床。溪水在順坡而下的過程中,,碳酸鈣物質(zhì)逐漸沉淀,,形成了以乳白色和淡黃色為基調(diào)的鈣化景觀。上段和下段因坡地較平緩,,碳酸鈣流泉遇阻沉積而形成層層疊疊如玉石砌成的池子,,地質(zhì)學(xué)上稱為泉化臺(tái)。黃龍溝的中段是一條約1.5公里長(zhǎng)的坡狀乳黃色鈣化沉積帶,,稱為“金沙鋪地”,。黃龍景觀以雪山和森林拱衛(wèi)著無數(shù)形態(tài)各異的鈣化彩池為主要特色,人們無法用語(yǔ)言來形容這些彩池的艷麗奇巧,,只好尊奉它人“人間瑤池”,。

黃龍,過云人都稱之為黃龍寺,,因?yàn)槊鞒瘯r(shí)駐松潘兵馬使朝覲在溝內(nèi)修建有改善龍前寺,、中寺、后寺3座寺廟?,F(xiàn)前寺已蕩然無存,,中寺僅剩鳳音殿,后寺也只有1座院落?!包S龍”一名則是根據(jù)兩個(gè)古老的傳說而來:一是說大禹治水時(shí),,有一條黃龍負(fù)舟幫助大禹疏通岷江,到了松潘后留在了黃龍溝內(nèi),?!端膳丝h志》記為:“禹治水至茂州,黃龍負(fù)舟助禹治水,,自茂州而上,,始有岷江……后黃龍修道而去,遺五色山水于世,,世人建寺,,歲歲朝祀?!绷硪徽f是古進(jìn)修有位黃龍真人在此修道成仙而去,。后人為紀(jì)念黃龍真人,在溝內(nèi)修建黃龍寺,?!端膳丝h志》中也有類似的記載:“黃龍寺,明兵馬使馬朝覲所建,,亦雪山寺,。相傳黃龍真人修道于此,故名,。有前中后三寺,,殿閣相望,各距五里”,。

兩條記載都源于傳說,,當(dāng)然也就沒有必要去探窟誰真誰假。但可以肯定的是,,這兒是先有黃龍溝,后有黃龍寺“黃龍”一名肯定與溝內(nèi)景物有關(guān),。所以本導(dǎo)游還是稱之為“黃龍”風(fēng)景名勝區(qū),。下面我們開始黃龍游覽。

黃龍溝口經(jīng)過的這一條小河就是涪江的源頭,。過涪源橋,,沿著林間小道進(jìn)入溝口,迎接游人的第一組梯級(jí)水池,,被命為“迎賓池”,。它由100多個(gè)以藍(lán)色為基調(diào)的彩池組成,池子大小不一,形態(tài)各異,,山間石徑環(huán)繞著池子曲折盤旋,,把游人迎進(jìn)景區(qū),又把游人送往景區(qū)深處,。池子周圍古樹參天,,群花爭(zhēng)艷;池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成,,玲瓏剔透,。池中清水,湛藍(lán)透綠,。陽(yáng)光透過樹隙照在湖面上,,變幻著黃、綠,、藍(lán)各種色調(diào),。微風(fēng)吹過,池中泛起陣陣彩色漣漪,,格外清艷動(dòng)人,,這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了。

告別迎賓池,,踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上,,但見左前方一鋪碧水從密林中沖出,又從高約10米,,寬約60米的崖沿上飛瀉而下,,在起伏不定的崖壁上幾經(jīng)跌宕,形成數(shù)十道梯級(jí)瀑布,。有的如簾瀑高掛,,云蒸霧騰;有的似斷線珍珠,串串滾落,。水瀑后面的崖壁,,透視出了金黃色為基調(diào)的鈣化結(jié)晶面,,使瀑布更顯得富麗堂皇。如遇朝陽(yáng)中落日余輝的點(diǎn)染,瀑布還會(huì)變幻出不同的色彩,,似道道彩霞鋪呈在我們眼前,。因此人們給它取了個(gè)富有詩(shī)情畫意的名字“飛瀑流輝”,。瀑布頂端的彩池,,既是瀑布的水源,又是與瀑布迥然不同的景觀,。飛瀑是那樣的輝煌,、奔放,,彩池則顯得分外寧?kù)o,恬靜,。它們?cè)诖笞匀坏墓砀窆は?,共同組成了一道動(dòng)靜和諧而完美的風(fēng)景線。

緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡,,徜徉在五顏六色的彩池群畔,,不知不覺到了黃龍溝第二級(jí)臺(tái)階前。橫亙?cè)谟稳嗣媲暗氖且欢聦捈s40余米,、高約10米的乳黃色崖壁,,崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、似懸瀑,,十分壯美,。崖壁表面溪水漫 流,像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上,,跌落在金黃色的池盆里,。巖壁下端有一溶洞,高級(jí)約1米,,寬約1.5米,,洞前簾瀑似串串珍珠懸垂,洞內(nèi)景物隱約可見,。進(jìn)洞1米處這密密麻麻的鐘乳石擋住了去路,,還沒有人去探測(cè)此洞到底有多深。據(jù)地質(zhì)學(xué)者考證,,該洞是古代冰川的一個(gè)出水口,。因其古老、神秘,,于是當(dāng)?shù)夭孛駛髡f它是古時(shí)候仙人們凈身的地方,,因取名“洗身洞”。傳說,,凡人如想修行得道,,必須先赤身進(jìn)洞凈身,就像漢族地區(qū)流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣,。這“至圣至潔”的洗身洞,,由鈣化物質(zhì)結(jié)晶而成,足在洞內(nèi)讓自然流淌下來的泉水洗滌,,可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病,,獲得圣潔的身軀,。由于洗身洞富有神秘色彩,,當(dāng)?shù)夭孛裰杏謧髡f不育婦女進(jìn)洞洗身后可喜得貴子,。此傳說頗富吸引力,因而進(jìn)去嘗試者還大有人在,,不僅有中國(guó)人,,甚至還有外國(guó)人。不過我奉勸各位,,身體不壯實(shí)者千萬不要輕易進(jìn)洞去試,,因洞內(nèi)雖然潔凈,但潮濕,、陰冷,、寒氣逼人,經(jīng)不起此“考驗(yàn)”者,,不但達(dá)不到“凈身”的目的,,反而會(huì)遭致疾病纏身。

翻越鈣化崖壁,,眼前豁然開朗,,展現(xiàn)在游人面前的是偌大一片坡狀鈣化景觀。這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流,。它長(zhǎng)約1500米,,寬100米左右,據(jù)有關(guān)專家認(rèn)定:這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的同類形態(tài)景觀中面積最大,,色彩最豐富的一處,。坡面的巖溶層凹凸不平,色調(diào)以金黃色為主,,間或有乳白色,、灰色、暗綠色板塊鑲嵌其中,。坡面上蕩漾著一層薄薄的清流,。由于 水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測(cè)的銀色漣漪,好似金河瀉玉,。零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳,、灌木叢,以極其頑強(qiáng)的生命力與強(qiáng)風(fēng),、勁流抗?fàn)?,訴說著景觀的古老歷史。爬上金沙鋪地頂端,,俯視整個(gè)鈣化坡面,,竟是兩側(cè)低、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀,,宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面,。到此,,諸位一定已經(jīng)想到,關(guān)于“黃龍”的傳說故事,,不正是源于這條坡狀鈣化流嗎!

位于金沙鋪地下半段左側(cè)的盆景池,,是一組由近100個(gè)彩池組成的彩池部落。彩池隨地勢(shì)的起伏層層疊置,,形態(tài)多變,。但它們又是堤坎相連、碧水同源;池中有池,,池外套池,,宛如一串串割不斷。理還亂的多胞治,。池畔翠柏挺撥,,老干懸抓;池中灌木雜陳,花草伴生,,又像一個(gè)個(gè)水中盆景,。綜景盆池群落,樹水相映,、碧水漣漣,,確有詩(shī)一般的意境。

位于金沙鋪地上半段左側(cè)的一組池群,,有大小彩池80余個(gè),,被名為“明鏡倒映池”。因?yàn)槌厝壕o靠溝邊林區(qū),,由于水平如鏡,,遠(yuǎn)山近樹,艷陽(yáng)明月等世間景物,,皆清清楚楚,、明明白白的倒映池中,任憑游客賞玩,。因?yàn)橛羞@樣特殊的環(huán)境,,游人除在池邊盡情欣賞倒影美景外,還常常以水為鏡,,對(duì)鏡梳理打扮一番,,或用照相機(jī)鏡頭把水中景物和自己的尊容拍攝下來,對(duì)影成雙,,別有一番情趣,。

離開明鏡倒映池繼續(xù)上行,過“迎仙橋”可見左側(cè)又有一組彩色池群掩映在一片茂密的娑羅樹叢中,,因此命名“娑羅映彩池”,。這里所產(chǎn)的娑羅就是杜鵑,。彩池邊的杜鵑品種據(jù)統(tǒng)計(jì)有20余種之多。由于杜鵑品種不同,,花期也盡相同,花形花色各異,。所以彩池邊的杜鵑花從春天開到夏天,,綿延不斷,有的艷如桃紅,,有的素如白絹,,妖柔艷美,盡映池中,。秋天,,經(jīng)霜的紅葉好似滿天紅霞倒映池中;冬天水竭,如玉的冰花與銀裝素裹的彩池融為一休,,寧?kù)o而淡雅,。

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