山巒層林盡染,，平原藍(lán)綠交融,，城鄉(xiāng)鳥語花香,。這樣的自然美景,，既帶給人們美的享受，也是人類走向未來的依托,。然而,，近年來生態(tài)環(huán)境狀況日益惡劣。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,，共同構(gòu)建人與自然生命共同體具有積極的現(xiàn)實(shí)意義,。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇共同構(gòu)建人與自然生命共同體形勢(shì)與政策論文1000字，有需要的同學(xué)們,，可以參考一下,，希望對(duì)你有所幫助。

共同構(gòu)建人與自然生命共同體形勢(shì)與政策論文1000字1

“綠水青山就是金山銀山,。我們過去講既要綠水青山,，又要金山銀山，實(shí)際上綠水青山就是金山銀山,。”16年前,，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平在浙江安吉余村考察時(shí),，創(chuàng)造性提出“兩山”理念，16年來,，習(xí)近平總書記始終強(qiáng)調(diào)“自然是生命之母,，人與自然是生命共同體，人類必須敬畏自然,、尊重自然,、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”,，保護(hù)自然就是保護(hù)人類,，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。

共建“環(huán)境+全民”,，人人參與,，人人共享。“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷是實(shí)地調(diào)研,、深入探索的成果,，是對(duì)為什么建設(shè)生態(tài)文明、怎么建設(shè)生態(tài)文明的正面回應(yīng),。我們唯有堅(jiān)持從人民立場(chǎng)出發(fā),，凝聚“積力之所舉，則無不勝也”的人民智慧,，做到“人人參與,、人人共享”，方能更好地為人民創(chuàng)造“環(huán)境美,、產(chǎn)業(yè)興,、百姓富”的嶄新畫卷。“人不負(fù)青山,，青山定不負(fù)人民”,，堅(jiān)持自治、德治,、法治相結(jié)合,，完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé),、社會(huì)協(xié)同,、公眾參與、法治保障的社會(huì)治理體制,，打造“共建共治共享”治理格局,，真正做到人人參與、人人負(fù)責(zé)、人人共享,，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)環(huán)境“人人滿意”,。我們要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，要像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,，堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路,，建設(shè)人與自然和諧共生,，望得見山、看得見水,、記得住鄉(xiāng)愁的美麗中國(guó),。

共建“環(huán)境+自然”，敬畏自然,，和諧共生,。習(xí)近平總書記在全球氣候變化巴黎大會(huì)上說道，“萬物各得其和以生,，各得其養(yǎng)以成。”綠水青山,，不僅要體現(xiàn)環(huán)境的美好,，更要考慮人與自然的和諧共生，而不是非此即彼的相互排斥,。“斧斤以時(shí)入山林,，材木不可勝用也。”“竭澤而漁,，豈不獲得,，而明年無魚，焚藪而田”,，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中有著對(duì)自然取之有度,、用之有節(jié)的環(huán)保意識(shí)。近年來,，揮之不去的霧霾問題,，多處河道的嚴(yán)重污染以及因植被破壞而造成的土地沙化，不斷頻發(fā)的生態(tài)環(huán)境問題背后更是民生和社會(huì)問題,，發(fā)人深醒,、引人深思。我們所追求的不是GDP冷冰冰的增長(zhǎng)數(shù)字,，更不是以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的盲目發(fā)展,，而是立足當(dāng)下、著眼未來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的相輔相成,、有機(jī)統(tǒng)一,。黨員干部要時(shí)刻踐行“人民至上”的服務(wù)宗旨，真正把工作實(shí)績(jī)和群眾滿意度,、幸福感牢牢“掛鉤”,，產(chǎn)業(yè)發(fā)展讓錢袋子“鼓起來”，美麗宜居讓幸福感“嗨起來”,。

共建“環(huán)境+文化”,，文化點(diǎn)綴，相得益彰,。“十里不同風(fēng),，百里不同俗”，地域文化的差異形成了不同的風(fēng)土民情,。對(duì)文化的挖掘和利用就是對(duì)本土文化內(nèi)涵的保護(hù),，環(huán)境設(shè)計(jì)在尊重自然的同時(shí)，還需賦予豐厚的文化內(nèi)涵,，更加呈現(xiàn)多元文化綻放的生態(tài)理念,。將極具地域特色的風(fēng)俗習(xí)慣、民俗風(fēng)情,、傳統(tǒng)禮儀巧妙融合于環(huán)境之中,，以此喚醒歷史的記憶、激發(fā)民族的情感,。例如,，綠道的設(shè)計(jì)本是用來減少汽車尾氣污染，但久而久之,，綠道變成了“健康之路”,。綠道的開發(fā)，將一座城市的人文景點(diǎn),、地理景觀串聯(lián)起來,，讓每一位來到這座城市的游客都能沿途欣賞美景，身臨其境感受不同地域文化的特色魅力,。河西走廊,、黃土高原都曾經(jīng)水豐草茂，由于毀林開荒,、亂砍濫伐,，致使生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，加劇了文明的衰落,。生態(tài)興則文明興,，生態(tài)衰則文明衰,。生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境的變化直接影響文明興衰演替,。

共同構(gòu)建人與自然生命共同體形勢(shì)與政策論文1000字2

談及代表東方韻味的“中國(guó)色”,，人們往往會(huì)聯(lián)想到我國(guó)傳統(tǒng)色彩中“出鏡率”較高的赤色、竹青,、絳紫……當(dāng)這些色彩在水墨畫中層層組合,、暈染鋪陳開來，世人都會(huì)為之嘖嘖贊嘆,、驚艷不已：中國(guó)色,，可以這般，美出境界,、美得不可方物,。

要讓“中國(guó)色”在中華大地上展現(xiàn)其恢弘大氣、嫣然絕美的“風(fēng)姿”,，生態(tài)環(huán)境是其最佳的展示“畫卷”,。世界環(huán)境日的如約而至讓人們對(duì)生態(tài)環(huán)境這一話題進(jìn)行再次審視和反思，當(dāng)以怎樣的色彩來勾勒和呈現(xiàn)出生態(tài)美最本真的“中國(guó)色”,，讓子孫后代都能記得住那最靚麗動(dòng)人的顏色,，都能與美麗家園相伴永遠(yuǎn)。

厚植“中國(guó)綠”,，勾勒出生態(tài)美最深層的“底色”,。在中國(guó)傳統(tǒng)色譜的22個(gè)主色調(diào)中，和綠色有關(guān)的竹青,、艾綠等顏色就占到了四分之一，為中國(guó)畫帶來了一股清新盎然,、生機(jī)勃勃的綠色風(fēng),。在幅員遼闊的中華大地上，青山,、綠水,、草湖、田野等綠色“根據(jù)地”也是“出鏡率”最高的,。綠色是大自然最深層的底色,，同時(shí)也代表著生態(tài)環(huán)境持續(xù)向好、能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的“健康色”,。習(xí)近平總書記一直強(qiáng)調(diào),，“綠水青山就是金山銀山，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”,。如今,，讓荒山披綠、植被茂密等綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展也讓不少貧困戶找到了脫貧致富的新路，既實(shí)現(xiàn)脫貧“摘帽”奔小康,，又讓青山常在,、綠水長(zhǎng)流，通過采取退耕還林,、退牧還草,、退田還湖的生態(tài)環(huán)保舉措，在中華大地播撒綠色的“種子”,，真正還原和勾勒出生態(tài)美最深層的“底色”,。

遍栽“中國(guó)紅”，呈現(xiàn)出生態(tài)美最活力的“韻味”,。天子朱批,、貴胄朱門，宮闈紅墻連天闕,，古往今來,，以赤色、朱砂,、胭脂等為代表的“中國(guó)紅”一直都是備受人們喜愛和推崇的顏色,。而在以丹青水墨為代表的水墨畫中，倘若能有一抹“中國(guó)紅”作為裝飾,，亦會(huì)有“點(diǎn)睛”的妙處,，讓畫面的整體色調(diào)頓時(shí)變得活潑生動(dòng)起來。而對(duì)于生態(tài)環(huán)境治理來說,，前路漫漫,、道阻且長(zhǎng)，在堅(jiān)守生態(tài)環(huán)境保護(hù)原則的同時(shí),，亦可懂得借鑒時(shí)下新理念,、新舉措、新方式,，以“點(diǎn)睛之筆”的“中國(guó)紅”來助力,，為早日到達(dá)理想的遠(yuǎn)方提效賦能。譬如,，通過采取跨省結(jié)對(duì)開展扶貧協(xié)作項(xiàng)目的方式,，實(shí)現(xiàn)互幫互助、互惠互利的“雙贏”結(jié)果;通過開啟“黨支部+地方龍頭企業(yè)+貧困戶”的“鏈?zhǔn)侥Ｊ?rdquo;,，讓脫貧致富邁上“跨車道”;依托當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)資源優(yōu)勢(shì),，建立現(xiàn)代示范生態(tài)園區(qū)，讓良好的生態(tài)環(huán)境源源不斷地為人們創(chuàng)造收益,、帶來財(cái)富,，也讓魅力“中國(guó)紅”成為致富路上活力“滿格”的“神來之筆”,。

“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人”,，正如習(xí)近平總書記在陜西考察時(shí)所強(qiáng)調(diào)的,，人與自然是生命共同體，是一種相互依存,、和諧共生的關(guān)系,。要繪就生態(tài)美之“中國(guó)色”，我們既要有只爭(zhēng)朝夕,、不負(fù)韶華的奮斗精神,，更要有持之以恒、久久為功的理想信念,，共同踐行生態(tài)文明,、建設(shè)美麗中國(guó)，進(jìn)而繪就出中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的最美生態(tài)版圖,。

共同構(gòu)建人與自然生命共同體形勢(shì)與政策論文1000字3

人與自然是生命共同體,。我們要讓尊重自然、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然成為社會(huì)共識(shí),，答好“自然篇”攜手共繪美麗中國(guó)圖卷，我們時(shí)刻行動(dòng)著,。

尊重自然,，讓“山水林田湖草”生態(tài)串聯(lián)、生命相依,。山水林田湖草是自然界的生命共同體,，習(xí)近平總書記指出，要統(tǒng)籌推進(jìn)山水林田湖草系統(tǒng)治理,，扎實(shí)實(shí)施黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展國(guó)家戰(zhàn)略,。人類作為是自然生態(tài)鏈中的一環(huán)，牢固樹立生命共同體意識(shí),，讓生態(tài)串聯(lián),、生命相依的共同體得以在宜居宜業(yè),、宜游宜商的美麗家園中釋放“綠色福利”,。生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”戰(zhàn)略布局中的重要一位，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先,、綠色發(fā)展的高質(zhì)量發(fā)展道路,，要秉持休戚與共、平等相待的可持續(xù)發(fā)展意識(shí),，走出一條人與自然和諧共生的科學(xué)發(fā)展之路,。

順應(yīng)自然,，讓“做好綠色發(fā)展大文章”多向發(fā)力、同向偕行,。全國(guó)各地大力發(fā)展生態(tài)文化旅游開發(fā)區(qū),、構(gòu)筑一體化綠色產(chǎn)業(yè)體，深入推進(jìn)以“綠色發(fā)展,、循環(huán)發(fā)展,、低碳發(fā)展”為目標(biāo)任務(wù)的精準(zhǔn)治理、綜合整治,。老子曰,，“人法地，地法天,，天法道,，道法自然。”從工業(yè)革命到邁入后工業(yè)文明的信息化時(shí)代以來,，見證著人類“征服自然,、改造自然”之路是行不通、走不動(dòng)的,，我們要充分認(rèn)識(shí)到,，生態(tài)興則文明興，要貫徹生態(tài)與綠色發(fā)展理念,，打好生產(chǎn),、生活、生態(tài)三大空間布局“組合拳”,，做好脫貧攻堅(jiān),、文明創(chuàng)建、綜合治理綠色發(fā)展大文章,。要加快構(gòu)建“共建共治共享”社會(huì)治理格局,，深懷敬畏之心，敬畏自然,、敬畏生命,，絕不可做為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展而違逆自然的事，絕不能親手毀壞大自然給予的“生態(tài)屏障”,。

保護(hù)自然,，讓“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境”落地生根、擲地有聲,。我們從西溪濕地,、三江源國(guó)家公園成為生態(tài)旅游“金名片”可以看出，濕地,、森林,、江河湖泊等各種自然生態(tài)為美麗中國(guó)建設(shè)提供后勁,、積蓄潛力。眼睛是心靈的窗戶,，讓保護(hù)自然如同保護(hù)眼睛般,，就要深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境沒有替代品，不落實(shí)“取之有度,、用之有節(jié)”的發(fā)展理念,，帶來的就是“用之不覺，失之難存”的巨大代價(jià),。大自然毫不保留展現(xiàn)給人類積淀的瑰寶,，是要我們始終遵循“綠水青山就是金山銀山”的理念，正確處理保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系,，確保榮辱與共,、互利共贏落地生根。要做好大自然的“代言人”,，講好保護(hù)自然中國(guó)故事,，厚植尊重生命、敬畏自然的人文情懷,，確保環(huán)保宣傳教育培訓(xùn)及時(shí)跟進(jìn),，從身邊人、身旁物,、小事點(diǎn)滴中留住自然生態(tài)和諧共生之美,。

人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人,。答好“自然篇”是對(duì)每個(gè)人的嚴(yán)峻考驗(yàn),，留住綠色生態(tài)之美，從現(xiàn)在開始行動(dòng)起來,，讓“美麗中國(guó)”成為人與自然永恒不變的發(fā)展底色和執(zhí)著追求,。

共同構(gòu)建人與自然生命共同體形勢(shì)與政策論文1000字4

從古至今，人與自然就是緊密聯(lián)系,、不可分割,、相連相通的生命共同體，天藍(lán),、地綠,、水清的大自然既是人類生存發(fā)展的需要也是人類對(duì)美好生活的向往和追求，留住了青山綠水,，就是留下了金山銀山,，保衛(wèi)好綠水青山,，就是造福子孫后代,。

保護(hù)和改善人類賴以生存的環(huán)境,，其重要性不言而喻。生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量與群眾的生活質(zhì)量息息相關(guān),，作為人民群眾關(guān)心關(guān)注的焦點(diǎn),，生態(tài)環(huán)境在今年的政府工作報(bào)告中，被多次提及,。習(xí)近平總書記在兩會(huì)“下團(tuán)組”時(shí)強(qiáng)調(diào),，“生態(tài)環(huán)境保護(hù)就是為民造福的百年大計(jì)”，對(duì)生態(tài)環(huán)境的殷殷關(guān)切體現(xiàn)了習(xí)近平總書記心系群眾的民生觀,，我們當(dāng)秉持這種“以人民為中心”的生態(tài)發(fā)展理念,，繼續(xù)走在前列、干在實(shí)處,，把握好生態(tài)文明建設(shè)的思想內(nèi)涵,、發(fā)展態(tài)勢(shì)和治理形勢(shì)，堅(jiān)定兩山理論,，保持戰(zhàn)略定力,，為人民群眾打造良好的生態(tài)環(huán)境，續(xù)寫綠色發(fā)展新篇章,。

深刻把握“和諧共生”的思想內(nèi)涵,。無論是“數(shù)罟不入洿池”亦或是“斧斤以時(shí)入山林”，都體現(xiàn)了古人對(duì)待環(huán)境的友好態(tài)度以及人與自然和諧共生的價(jià)值追求,，蘊(yùn)含著古人的生態(tài)智慧,。黨的十九大提出“堅(jiān)持人與自然和諧共生”的生態(tài)理念與之一脈相承，深刻闡釋了人與自然是相互依存,、同存共榮的關(guān)系,。我們當(dāng)深刻把握這種關(guān)系，樹立正確的生態(tài)榮辱觀,，以植樹種草為榮,，以亂砍濫伐為恥;以節(jié)約資源為榮，以浪費(fèi)資源為恥;以保護(hù)動(dòng)物為榮,，以捕殺動(dòng)物為恥,。在思想上與大自然共情，并以此為先導(dǎo),，形成尊重自然,、親近自然、愛護(hù)自然的社會(huì)氛圍和行動(dòng)自覺,，強(qiáng)化維護(hù)生態(tài)環(huán)境的擔(dān)當(dāng)作為,，爭(zhēng)做環(huán)境保護(hù)的先鋒衛(wèi)士，為建設(shè)美麗中國(guó)貢獻(xiàn)力量,。

牢牢把握“戰(zhàn)略主動(dòng)”的發(fā)展態(tài)勢(shì),。__年是全面推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的起步之年,，必須牢牢把握“戰(zhàn)略主動(dòng)”的發(fā)展態(tài)勢(shì)，排出時(shí)間表和路線圖,，搶抓生態(tài)環(huán)境的發(fā)展機(jī)遇,，在變量中作考量，在變局中開新局,。把握戰(zhàn)略主動(dòng),，就是要積極主動(dòng)地參與全球治理，以打造高質(zhì)量的全球生態(tài)環(huán)境為目標(biāo),，在共建,、共治、共守,、共享美麗家園中實(shí)現(xiàn)共贏;就是要科學(xué)謀劃,，做好頂層設(shè)計(jì)，找準(zhǔn)生態(tài)環(huán)境穩(wěn)定,、良好發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑;就是要堅(jiān)持從“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”出發(fā),，將人和地、人和資源等較為突出的現(xiàn)實(shí)問題解決好;就是要以改革激蕩動(dòng)能,，釋放活力和紅利,，不斷完善工作機(jī)制，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理能力現(xiàn)代化,，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境的管控體制,，形成聯(lián)防聯(lián)控、齊抓共管的治理局面,，推動(dòng)環(huán)境治理常態(tài)化,。

準(zhǔn)確把握“標(biāo)本兼治”的治理形勢(shì)。環(huán)境的保護(hù)與治理,，到點(diǎn)還得到位,，治標(biāo)還須治本。堅(jiān)持標(biāo)本兼治,，才能鞏固好環(huán)境治理的發(fā)展成果,，才能取得治理實(shí)效、形成治理長(zhǎng)效,。一方面,，要在空氣、土壤和水這三大領(lǐng)域的污染防治上下功夫,，要優(yōu)化交通,、能源和產(chǎn)業(yè)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)綠色生活方式，將落后產(chǎn)能淘汰,，以煤改氣,、煤改電的方式促污染物總量減排，打響,、打好、打贏藍(lán)天,、碧水,、凈土三大保衛(wèi)戰(zhàn)，進(jìn)一步改善環(huán)境質(zhì)量,，以此強(qiáng)基固本;一方面,，要對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)和修復(fù)進(jìn)行積極探索和實(shí)踐，在山水林田湖草的系統(tǒng)治理上加大力度,，在生態(tài)平衡中促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性發(fā)展,，從而改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。與此同時(shí),，要加大執(zhí)法監(jiān)管力度,，對(duì)存在的環(huán)境違法行為，務(wù)必一查到底,、嚴(yán)懲不貸,，嚴(yán)格抓好環(huán)境問題的整改落實(shí)情況，守護(hù)好青山綠水,。

生態(tài)興則文明興,，生態(tài)衰則文明衰。習(xí)近平總書記歷來高度重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作,，他強(qiáng)調(diào),，“小康全面不全面，生態(tài)環(huán)境是關(guān)鍵”,，我們當(dāng)以高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求,，以打贏生態(tài)環(huán)保攻堅(jiān)戰(zhàn)的定力和決心，久久為功地抓好生態(tài)環(huán)保工作,，在全面小康的“全景圖”中,，繡好“生態(tài)文明建設(shè)”的一針一線。

共同構(gòu)建人與自然生命共同體形勢(shì)與政策論文1000字5

生態(tài)文明,，是人類文明的一種形式,。人類現(xiàn)在的科技在不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展,，但人卻忘記了,，人與生態(tài)文明相互共存、相互促進(jìn)、共處共融,。

雖然以前大家還不是很注重生態(tài)環(huán)境,，但那個(gè)時(shí)候還沒有那么多的化工廠，商業(yè)房,。隨著時(shí)代的改變,，很多工廠肆無忌憚地亂排放有毒氣體，污水,。很多開發(fā)者亂開發(fā)綠色土地,、亂砍樹木，大量的建造房子,。以至于現(xiàn)在環(huán)境受到了很大污染,。

現(xiàn)在生活水平提高了，家家都買得起汽車了,。很多上班的人都開汽車,，家離上班的地方近的，不愿意跑,，要開汽車,。離得遠(yuǎn)的不愿坐公車嫌太擠，更不愿騎車,，太累也都要開汽車,。大家可知道汽車一天要排放多少尾氣啊。

雖然說時(shí)代發(fā)展,、科技進(jìn)步會(huì)給生態(tài)環(huán)境造成傷害,，但更重要的是人類在生活中不知不覺就對(duì)生態(tài)環(huán)境做出傷害。

在我父母小時(shí)候,，我爸爸經(jīng)常去河里挑水喝,，現(xiàn)在都不敢喝了，水被污染了,。就拿在我家附近的池塘來說,，剛開始時(shí)水是很清澈的，但沒過多久水就開始變渾濁,，因?yàn)樗凶≡诟浇娜硕紩?huì)把垃圾倒在河岸邊,，垃圾就會(huì)掉進(jìn)河里。但很多人不以為然,，都覺的這么點(diǎn)垃圾無所謂,。如果每個(gè)人都那么做的話，世界都變成垃圾場(chǎng)了,。

現(xiàn)在的年輕人都不如老年人注重保護(hù)環(huán)境,。有一次我出去,，看見有一位老奶奶，她頭發(fā)花白,，臉上都是皺紋,，老奶奶彎著腰拉著垃圾車，時(shí)不時(shí)還要停下?lián)炖?。過路的人都會(huì)捂住鼻子躲開,，有人買了東西，包裝袋隨手亂扔,。有的準(zhǔn)備把垃圾進(jìn)垃圾桶,，但看都不看一下，垃圾沒有扔進(jìn)去就不管了,。老奶奶拉著車子到中間去撿垃圾,，這時(shí)剛好從岔路口有一輛汽車開過來一個(gè)急剎車,，差點(diǎn)撞到老奶奶,。司機(jī)不說對(duì)不起就算了還破口大罵：“你是怎么走路的?眼睛瞎了嗎?”隨手把香煙頭和一些垃圾從車子里扔出來，就開走了,。社會(huì)是大家的,，環(huán)境也是大家的，需要大家一起來保護(hù),，光靠一個(gè)人是不夠的,。只有一個(gè)人撿垃圾，其他人都在制造垃圾,，這樣也是一團(tuán)糟,。

我們的母親地球，曾經(jīng)有多少前輩為為他裝飾,，而我們卻在折磨著她,，讓她逐漸衰老!

保護(hù)環(huán)境，從我做起,，讓身邊的每一件不文明的事情都化為烏有!

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