在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧,。
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)課文原文篇一
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【教學(xué)目標(biāo)】:
1,、整體感知,了解伏爾泰為人類(lèi)所作的貢獻(xiàn),,感受雨果對(duì)伏爾泰的贊揚(yáng)崇敬之情,。
2、體會(huì)雨果飽含激情的演講風(fēng)格和理解詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄的深刻含義,。
3,、學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個(gè)特征刻畫(huà)他的“斗士”和“智者”形象的方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】:
1,、從雨果包含激情的語(yǔ)言中領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝,。
2,、了解伏爾泰為人類(lèi)文明做出的貢獻(xiàn):通過(guò)著書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作,做出思想上的貢獻(xiàn),;以一個(gè)知識(shí)分子的良知和素質(zhì),,為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng),。
【教學(xué)難點(diǎn)】:
1,、啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義。
2,、伏爾泰所處的時(shí)代及思想背景,。
【教學(xué)方法】:講授法
【教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)步驟】:
一、導(dǎo)入新課:????????
從今天開(kāi)始我們要用兩節(jié)課的時(shí)間,,通過(guò)學(xué)習(xí)一篇演說(shuō)詞,,走近法蘭西的兩位杰出人物:伏爾泰和維克多·雨果。他們相差整整一個(gè)世紀(jì),,伏爾泰于1778年病逝,,雨果生于18xx年,他們二人并沒(méi)有面對(duì)面的交往,。但是,閱讀過(guò)本文的人,,無(wú)不被雨果對(duì)伏爾泰的敬愛(ài)與景仰之情感染,。
二、整體感知:
1,、有感情地朗讀課文,。掃清文字障礙。
2,、體會(huì)雨果充滿激情,、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言,并選擇幾個(gè)最能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落自由朗讀,。
3,、理清文章結(jié)構(gòu)。
第一部分(1)世紀(jì)性貢獻(xiàn)
第二部分(2-8)思想啟蒙
(9)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷
第三部分(10-12)非凡人格
第四部分(13-14)時(shí)代意義
三,、新課講授:
1,、從雨果的演講中,可以了解伏爾泰為人類(lèi)文明作出了怎樣的貢獻(xiàn),?
明確:
⑴,、通過(guò)著書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作,做出思想上的貢獻(xiàn),;
⑵,、以一個(gè)知識(shí)分子的良知和素質(zhì),,為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng),。
2,、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始?
明確:在伏爾泰生活的時(shí)代前期,,統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民,,而人民卻甘心受迫,不敢,、也不懂起來(lái)反抗,,社會(huì)愈加昏暗腐敗。這時(shí),,許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫(xiě)下了不朽的篇章,,喚起了人們反抗的意識(shí),投入到為民主自由而斗爭(zhēng)的自由中去,。所以,,雨果把伏爾泰生活的時(shí)代稱(chēng)為“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始。
3,、教師有感情地范讀第一段,,讓學(xué)生思考并回答以下問(wèn)題:
⑴、在第一段中找出最能夠體現(xiàn)雨果對(duì)伏爾泰評(píng)價(jià)的一個(gè)詞和一句話,。
⑵,、為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的?
⑶、世人怎么對(duì)待伏爾泰的逝世?雨果呢?
明確:
⑴,、“巨星”,、“伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì),?!?/p>
⑵、因?yàn)樗虚L(zhǎng)壽的歲月,,有等身的著作,,還擔(dān)負(fù)著培育良知、教化人類(lèi)的責(zé)任,。
⑶,、世人有兩種態(tài)度:詛咒和祝福。雨果認(rèn)為,,這是榮譽(yù)最美好的兩種形式,。
4、伏爾泰是幾個(gè)世紀(jì)前的偉人,在雨果口中他是什么樣子的呢,?請(qǐng)學(xué)生獨(dú)立思考,,找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。
總結(jié)學(xué)生的發(fā)言,,分析得出:文中的伏爾泰表現(xiàn)出兩種形象:斗士,、智者。
明確:如:第八段中“他孤軍奮戰(zhàn)”,、 “具有女性的溫情和英雄的怒火,,他具有偉大的頭腦和浩瀚無(wú)際的心胸”;第十一段中“從這深邃的雙目里露出了微笑”,。
四,、分析分析“斗士”的形象。
思考討論:
1,、斗爭(zhēng)的原因是什么?
2,、對(duì)象是誰(shuí)?
3、以何種方式?
4,、具體的表現(xiàn)是什么?
5,、結(jié)果怎樣?
明確:
1、時(shí)代的原因:人民無(wú)知,,宗教愚昧,,君主專(zhuān)制,司法黑暗,。??? ‘
2,、對(duì)象:宮廷、貴族,、金融界、教會(huì),。
3,、方式:獨(dú)自一人,一枝筆(輕如和風(fēng),,猛如雷電),。
4、表現(xiàn):為西爾旺,、蒙巴伊,、卡拉斯、拉巴爾辯護(hù),。
5,、結(jié)果:勝利。
教師小結(jié):伏爾泰是“法蘭西思想之父'’,他經(jīng)歷了君主專(zhuān)制由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期,,為當(dāng)時(shí)的人們帶來(lái)了自由和民主的聲音,。因此他的形象可以概括為:倔強(qiáng)的斗士形象。
五,、分析“智者”的形象,。
1、雨果抓住伏爾泰的什么特點(diǎn)去表現(xiàn)的?
明確:抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進(jìn)行描寫(xiě),。
2,、師生共同朗讀第12段,體會(huì)雨果是如何描寫(xiě)伏爾泰的“微笑”的,。
提示:有感情地放聲朗讀,,能夠讀出雨果激動(dòng)的心情和情感。理解作家借助“微笑”,,呈現(xiàn)出伏爾泰的成就,。
3、提問(wèn):為什么要選擇這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě),?
明確:對(duì)于斗士的形象,,“微笑”所造成的反差最大,能夠表現(xiàn)出伏爾泰的性格,,感染的效果更加強(qiáng)烈
六,、提高認(rèn)識(shí),拓展思路:
1,、雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象,。在雨果看來(lái),伏爾泰“是一個(gè)新紀(jì)元的到來(lái)”,。請(qǐng)學(xué)生思考其原因,。
明確:結(jié)合第13段,能夠認(rèn)識(shí)到:伏爾泰把自由的精神和民主的思想帶到人們中間,,引起人們思想徹底的變化,。
2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上文,,從“人“和”公民”,、
“權(quán)力”和“職責(zé)”人手,理解“做一個(gè)人,,我們要行使自己的權(quán)力,;做一個(gè)公民,我們要恪盡職守”這句話的含義,。
明確:仔細(xì)閱讀課文,,討論并交流意見(jiàn),能夠體會(huì)到:作為人,我們有追求自由和民主的權(quán)力,;作為公民,,我們有遵守法律的職責(zé)。
教師小結(jié):伏爾泰形象的意義在于,,他不代表行政權(quán)力,,他代表進(jìn)步的文明思想。在他生活的時(shí)代,,君主的權(quán)力,、宗教的權(quán)威,束縛著人們,;而伏爾泰的目的就是推翻權(quán)威,,建立自由。
七,、品味語(yǔ)言:
1,、他受到詛咒、受祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,,受到未來(lái)的祝福,。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式,。
明確:受到黑暗暴力的統(tǒng)治階級(jí)的詛咒,,幫人民擺脫愚味,人民祝福他,,未來(lái)屬于人民,。
2、人們就為這微笑感動(dòng),。這微笑里含有黎明的曙光,。
明確:這里的“黎明”指的是封建王朝即將崩潰,民主時(shí)期即將開(kāi)始,。這“微笑”是對(duì)封建統(tǒng)治者的蔑視和嘲笑,,是對(duì)未來(lái)美好生活的展望。他的沉著堅(jiān)定給人以力量,。
3、? 我們感到,,從今以后人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想,。
明確:只有思想開(kāi)放了,人民才能創(chuàng)造出更為先進(jìn)的文明,。
4,、既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!
明確:封建君主專(zhuān)制使人民生活在痛苦之中,,而伏爾泰雖然去世了,,但他的思想仍然指引著人們走向光明,作者強(qiáng)調(diào)讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái),,就是表明作者向黑暗宣戰(zhàn)的決心,。
課堂小結(jié):本文是雨果著名的演講之一,全文貫穿著自由,、民主,、和平的精神,閃耀著真理的光芒,。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,,用激情飽滿的浪漫語(yǔ)言,回顧了伏爾泰的筆,、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng),,以及他的微笑、睿智,,由此刻畫(huà)了一位“斗士”的形象,、“智者”的形象。文中有許多意義深刻,、內(nèi)涵雋永的句子,,需要結(jié)合時(shí)代背景和人物經(jīng)歷細(xì)細(xì)體會(huì)。
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)課文原文篇二
【閱讀實(shí)踐】
一,、閱讀下面課文內(nèi)容,,進(jìn)行閱讀實(shí)踐
一百年前的今天,一顆巨星隕落了,。但他是永生的,。他走的時(shí)候有長(zhǎng)壽的歲月,有等身的著作,,還挑起過(guò)最榮耀的,、也是最艱巨的責(zé)任,即培育良知,,教化人類(lèi),。他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,,受到未來(lái)的祝福,。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式,。在他彌留之際,,一邊有同時(shí)代人和后代的歡呼和贊美,,另一邊有對(duì)他懷有深仇大恨的舊時(shí)代的洋洋得意的噓叫和仇恨。伏爾泰不僅是一個(gè)人,,他是一個(gè)世紀(jì),。他行使過(guò)一個(gè)職能,完成過(guò)一項(xiàng)使命,。很顯然,,他生來(lái)就被選定從事這件借助他在命運(yùn)的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業(yè),。他活過(guò)的八十四年,,經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命時(shí)代,。他出生的時(shí)候,,路易十四還在統(tǒng)治,,他死的時(shí)候,,路易十六已經(jīng)戴上了王冠,。所以,,他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,,他的靈柩投射著大深淵最初的微光,。
1、用一句話概括本段大意,。
,。
2、“等身的著作”意義為:,。
3,、“過(guò)去”象征:。
“未來(lái)”象征:,。
4,、“他是一個(gè)世紀(jì)”隱含的深意是:。
5,、“搖籃”和“靈柩”分別照應(yīng)前面的詞和,。
6、從語(yǔ)言的角度,,任選一點(diǎn)對(duì)文段進(jìn)行賞析,。
。
二,、閱讀下文,,進(jìn)行閱讀實(shí)踐
畢業(yè)贈(zèng)言
胡適
諸位畢業(yè)同學(xué):
①你們現(xiàn)在要離開(kāi)母校了,我沒(méi)有什么禮物送給你們,,只好送你一句話吧,。這一句話是:“不要拋棄學(xué)問(wèn)?!?/p>
②以前的功課也許一大部分是為了這張畢業(yè)文憑,,不得已而做的。從今以后,,你們可以依自己的心愿去自由地研究了,。趁現(xiàn)在年富力強(qiáng)的時(shí)候,努力做一種專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn),。少年是一去不復(fù)返的,,等到精力衰竭時(shí),要做學(xué)問(wèn)也來(lái)不及了,。即為吃飯計(jì),,學(xué)問(wèn)也絕不會(huì)辜負(fù)人的。吃飯而不求學(xué)問(wèn),,三年,、五年之后,你們都要被后來(lái)少年淘汰的,。到那時(shí)再想做點(diǎn)學(xué)問(wèn)來(lái)補(bǔ)救,,恐怕已太晚了。
③有人說(shuō):“出去做事之后,,生活問(wèn)題需要解決,,哪有工夫去讀書(shū)?即使要做學(xué)問(wèn),,既沒(méi)有圖書(shū)館,,又沒(méi)有實(shí)驗(yàn)室,哪能做學(xué)問(wèn),?”
④我要對(duì)你們說(shuō):凡是要等到有了圖書(shū)館才能讀書(shū)的,,有了圖書(shū)館也不肯讀書(shū)。凡是要等到有了實(shí)驗(yàn)室才做研究的,,有了實(shí)驗(yàn)室也不肯做研究,。你有了決心要研究一個(gè)問(wèn)題,自然會(huì)縮衣節(jié)食去買(mǎi)書(shū),,自然會(huì)想出法子來(lái)設(shè)置儀器,。
⑤至于時(shí)間,更不成問(wèn)題,。達(dá)爾文一生多病,,不能多做工,每天只能做一點(diǎn)鐘的工作,。你們看他的成績(jī),!每天花一點(diǎn)鐘看10頁(yè)有用的書(shū),每年可看3600多頁(yè),,30年可讀 11萬(wàn)冊(cè)書(shū),。
⑥諸位,,11萬(wàn)冊(cè)書(shū)可以使你成為一個(gè)學(xué)者了??墒?,每天看3種小報(bào)也得費(fèi)你一點(diǎn)鐘的工夫;4圈麻將也得費(fèi)你一點(diǎn)鐘的光陰,??葱?bào)呢,還是打麻將呢,,還是努力做一個(gè)學(xué)者呢,?全靠你們自己的選擇!
⑦易卜生說(shuō):“你的最大責(zé)任是把你這塊材料鑄造成器,?!?/p>
⑧學(xué)問(wèn)便是鑄器的工具,拋棄了學(xué)問(wèn)便是毀了你們自己,。
⑨再會(huì)了,!你們的母親眼睜睜地要看你們10年之后成什么器。
1,、這篇演講的中心話題是什么,?
答:。
2,、古詩(shī)文中,,有很多同文段②中的畫(huà)線句子意思相同的名言,請(qǐng)寫(xiě)出兩句或兩句以上這種名言,。(如果所寫(xiě)名言是上下句的,,兩句算一句;如果名言是單句的,,一句算一句,。)
答:。
3,、根據(jù)上下文說(shuō)說(shuō)“凡是要等到有了圖書(shū)館才能讀書(shū)的,,有了圖書(shū)館也不肯讀書(shū)”這句話的含義。
答:,。
4,、文段⑤使用了什么論證方法,請(qǐng)你再分別補(bǔ)充一個(gè)類(lèi)似的事例和名言,。
答:,。
5、請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)本文的語(yǔ)言特點(diǎn),。
答:,。
6,、請(qǐng)給你的同學(xué)寫(xiě)一段畢業(yè)贈(zèng)言。(50字以內(nèi))
答:,。
7,、設(shè)想一下十年后你的工作或生活情景。(40字以內(nèi))
答:,。
【自主探究】
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》是一篇演講詞,具有演講詞的一切特點(diǎn),。思路清晰,,看似信手拈來(lái),實(shí)則非常嚴(yán)謹(jǐn),。立場(chǎng)鮮明,,愛(ài)則極力贊美,恨則尖銳批評(píng),。激情洋溢,,短句、排比句,、對(duì)稱(chēng)句等句式的使用使情感抒發(fā)到了極致,。語(yǔ)言詩(shī)意,生動(dòng)的比喻,、大膽的夸張使文采靈動(dòng),,極富美感和激情。建議你反復(fù)激情誦讀,、情境演讀,、細(xì)微品讀,并整理收獲,,看文章對(duì)你寫(xiě)演講詞有哪些幫助,。
探究心得:
。
【參考答案】
一,、閱讀下面課文內(nèi)容,,進(jìn)行閱讀實(shí)踐
1、高度評(píng)價(jià)了伏爾泰世紀(jì)性的貢獻(xiàn),。
2,、著作很多
3、黑暗與邪惡正義與光明
4,、伏爾泰思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響,,他的思想整整引領(lǐng)了一個(gè)世紀(jì)
5、生死
6,、根據(jù)實(shí)況評(píng)改,。
二,、閱讀下文,進(jìn)行閱讀實(shí)踐
1,、不要拋棄學(xué)問(wèn),。
2、白發(fā)方悔讀書(shū)遲,;少壯不努力,,老大徒傷悲;一寸光陰一寸金,,寸金難買(mǎi)寸光陰,;一年之際在于春,一日之際在于晨……,。
3,、只要愿意讀書(shū),沒(méi)有條件也會(huì)創(chuàng)造條件讀書(shū),,不愿讀書(shū)條件再好也沒(méi)用,。
4、舉例(事例)論證和事理(道理)論證事例:高爾基(華羅庚)一邊找工,、一邊擠時(shí)間讀書(shū),;英國(guó)著名物理學(xué)家霍金身殘志不殘,最終成為世界著名科學(xué)家,;張海迪(史鐵生)身殘志不殘,,自學(xué)成才,為社會(huì)做出很大貢獻(xiàn)……
名言:積土成山,,風(fēng)雨興焉,;積水成淵,蛟龍生焉,;不積跬步,,無(wú)以致千里(不積細(xì)流,無(wú)以成江海),;魯迅說(shuō),,我把別人喝咖啡的時(shí)間都用來(lái)讀書(shū)了;萬(wàn)丈高樓平地起,;千里之行始于足下……
5,、⑴親切自然(娓娓道來(lái)、以理服人)
⑵通俗易懂(深入淺出)
6,、7,、(略)
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)課文原文篇三
教學(xué)目標(biāo):
一、了解時(shí)代和思想背景,明了伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn),。
二,、理解重點(diǎn)語(yǔ)句,把握文章內(nèi)容,。
三,、欣賞語(yǔ)言,體會(huì)充滿*的,、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格,。
教學(xué)重點(diǎn):語(yǔ)言的欣賞。
教學(xué)難點(diǎn):學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景陌生,。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一,、導(dǎo)入新課
1778年,“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了,。一百年后,另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上,,發(fā)表了一篇*澎湃的演講,。讓我們一起走近偉人,去領(lǐng)略這兩位杰出人物的思想光輝,。
二,、檢查預(yù)習(xí)
1、多媒體課件出示:(1)注音:隕柩睿恪
(2),、解詞:隕落靈柩睿智凌駕黎民百姓恪盡職守
2,、學(xué)生自由朗讀精彩段落。
3,、交流找到的有關(guān)資料,。
多媒體課件出示:(1)伏爾泰:法國(guó)十八世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手,歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個(gè)封建王朝,,目睹封建*主義由盛轉(zhuǎn)衰,,深刻預(yù)見(jiàn)革命必將到來(lái)。作品以尖刻的語(yǔ)言和諷刺的筆調(diào)而聞名,。他說(shuō):“笑,,可以戰(zhàn)勝一切,這是最有力的武器,?!敝T多作品中《哲學(xué)通信》被稱(chēng)為“投向舊制度的第一顆炸彈”,標(biāo)志法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的真正開(kāi)始,。他以非凡的才智,、銳利的思想及對(duì)黑暗的封建*主義所作的揭露,使他在人民中間享有崇高的聲望。
(2),、雨果:19世紀(jì)前期積極浪漫主義文*動(dòng)的領(lǐng)袖,,法國(guó)文學(xué)卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義,、反暴力,、以愛(ài)治惡。創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)60年以上,,代表作《巴黎圣母院》,、《悲慘世界》。
(3),、啟蒙運(yùn)動(dòng):18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后所進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建*的文化運(yùn)動(dòng),。弘揚(yáng)理性、反對(duì)宗教,、提倡人權(quán),。教導(dǎo)人們勇于反抗,追求正義,。
三,、整體感知
本文可分三部分:
1、(1)對(duì)伏爾泰作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評(píng)價(jià),。
2,、(2――12)帶領(lǐng)人們回顧歷史,頌揚(yáng)伏爾泰在著作,、思想和現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)方面的豐功偉績(jī)以及非凡的人格力量,。
3、(13――14)回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì),,高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神,,呼吁人們向他討教,并表達(dá)自己與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心和信念,。
四,、研讀課文
1、伏爾泰為人類(lèi)文明作了怎樣的貢獻(xiàn),?
學(xué)生找相關(guān)語(yǔ)句后明確:他用著作同封建*制度斗爭(zhēng),,教導(dǎo)、安撫,、教化人,,用行動(dòng)為受害者辯護(hù),替弱者伸張正義,,他把人的尊嚴(yán)伏賦予黎民百姓,,鼓舞人民從混沌愚昧中走出來(lái),,*君主統(tǒng)治,開(kāi)創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西,。
2,、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新紀(jì)元的開(kāi)始”?
討論后明確:因?yàn)榉鼱柼槿祟?lèi)開(kāi)啟了思想從那時(shí)起“人類(lèi)的統(tǒng)治權(quán)力將是思想,?!币磺卸伎坷硇裕辉倜つ砍挤?與*,,人間的律令將是基于正義和平等的法律,、真理及良心。
3,、作者認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個(gè)人,,他是一個(gè)世紀(jì)”原因是?
指名讀課文后討論明確:因?yàn)榉鼱柼┥畹哪甏从沉朔▏?guó)十八世紀(jì)的特點(diǎn),。他啟迪人們思想培育良知教化人類(lèi),。
4、對(duì)于我們來(lái)說(shuō)進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在,?
指名回答后明確:第一,,做一個(gè)人要行使自己的權(quán)利――捍衛(wèi)自由追求真理。第二,,做一個(gè)公民要恪盡職守――維*律尊嚴(yán)防止強(qiáng)權(quán)與丑惡勢(shì)力對(duì)人權(quán)的踐踏。
五,、欣賞語(yǔ)言
1,、學(xué)生自由發(fā)言,其他學(xué)生品評(píng)交流,。
2,、教師舉例。
3,、總結(jié)語(yǔ)言特點(diǎn):雨果在這篇演講中很好展現(xiàn)了浪漫主義的語(yǔ)言風(fēng)格,。體現(xiàn)了對(duì)比鮮明、文采飛揚(yáng),、比喻生動(dòng),、渲染夸張等特點(diǎn)。
六,、布置作業(yè)
選擇你所喜歡的語(yǔ)段背誦積累
板書(shū):
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)
偉大的頭腦
禮贊――伏爾泰浩瀚的心胸
正義,、仁慈、誠(chéng)實(shí)光輝思想
雨果巨大的貢獻(xiàn)
思想
吶喊――自由,、平等,、博愛(ài)
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)課文原文篇四
一、教學(xué)目標(biāo):
1、整體感知,,了解伏爾泰為人類(lèi)所作的貢獻(xiàn),,感受雨果對(duì)伏爾泰的贊揚(yáng)崇敬之情。
2,、體會(huì)雨果飽含*的演講風(fēng)格和理解詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄的深刻含義,。學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個(gè)特征刻畫(huà)他的“斗士”和“智者”形象的方法。
3,、背誦精彩片段,,增加語(yǔ)言積累。
二,、教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn):
1、理解伏爾泰對(duì)人類(lèi)文明作出的貢獻(xiàn),,認(rèn)識(shí)雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)和對(duì)啟蒙思想在當(dāng)代闡發(fā),。
2、理解文中重點(diǎn)詞句的深刻含義,。
三,、教學(xué)方法:
誦讀法討論點(diǎn)撥法
四、教學(xué)過(guò)程:
一,、導(dǎo)入:
從今天開(kāi)始我們要用兩節(jié)課的時(shí)間,,通過(guò)學(xué)習(xí)一篇演說(shuō)詞,走近法蘭西的兩位杰出人物:伏爾泰和維克多?雨果,。他們相差整整一個(gè)世紀(jì),,伏爾泰于1778年病逝,雨果生于1802年,,他們二人并沒(méi)有面對(duì)面的交往,。但是,閱讀過(guò)本文的人,,無(wú)不被雨果對(duì)伏爾泰的敬愛(ài)與景仰之情感染,。
二、閱讀全文,,整體感知
1,、理清結(jié)構(gòu):
第一部分:(1)介紹伏爾泰在人類(lèi)歷的非凡地位和他所生活的時(shí)代,高度評(píng)價(jià)其世紀(jì)性的貢獻(xiàn),。
第二部分:(2-9)歌頌伏爾泰的豐功偉績(jī),,從兩個(gè)方面評(píng)價(jià)其卓越的貢獻(xiàn)。
1,、2-8介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用,。
2,、9介紹他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)手*者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng),。正是思想啟蒙和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大,。
第三部分:(10-12)贊揚(yáng)伏爾泰的非凡人格。雨果專(zhuān)門(mén)贊美伏爾泰“睿智的微笑”,。這微笑蘊(yùn)涵有哲理的憂傷,,又有含有黎明的曙光。他用智慧的微笑,,照亮真理,、正義、仁慈和誠(chéng)實(shí),,催生出平等,、博愛(ài)、理智,、和平等人類(lèi)永恒的精神追求,。
第四部分:(13-14)介紹伏爾泰的時(shí)代意義。伏爾泰標(biāo)志著一個(gè)新紀(jì)元,,新時(shí)代需要伏爾泰,。雨果表達(dá)了追求伏爾泰,于黑暗斗爭(zhēng)到底的決心和信念,。
2,、有感情地范讀節(jié)1,讓學(xué)生思考并回答以下問(wèn)題:
a,、在節(jié)l中找出最能夠體現(xiàn)雨果對(duì)伏爾泰評(píng)價(jià)的一個(gè)詞和一句話,。
b、為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的?
c,、世人怎么對(duì)待伏爾泰的逝世?雨果呢?
總結(jié)學(xué)生的發(fā)言,,提升認(rèn)識(shí):伏爾泰獲得祝福和詛咒,,都是因?yàn)樗蚺f社會(huì)宣戰(zhàn),。
明確:
a、“巨星”,、“伏爾泰不僅是一個(gè)人,,他是一個(gè)世紀(jì)?!?/p>
b,、因?yàn)樗虚L(zhǎng)壽的歲月,有等身的著作,,還擔(dān)負(fù)著培育良知,、教化人類(lèi)的責(zé)任,。
c、世人有兩種態(tài)度:詛咒和祝福,。雨果認(rèn)為,,這是榮譽(yù)最美好的兩種形式。
3,、組織學(xué)生自由討論,,體會(huì)雨果對(duì)伏爾泰的評(píng)價(jià)。
結(jié)合課文中的重點(diǎn)句子,,以及查找到的資料,,理解雨果的評(píng)價(jià)。
4:伏爾泰是幾個(gè)世紀(jì)前的偉人,,在雨果口中他是什么樣子的呢,?請(qǐng)學(xué)生獨(dú)立思考,找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子,??偨Y(jié)學(xué)生的發(fā)言,分析得出:文中的伏爾泰表現(xiàn)出兩種形象:斗士,、智者,。
明確:如:節(jié)8中“他孤軍奮戰(zhàn)”、“具有女性的溫情和英雄的怒火,,他具有偉大的頭腦和浩瀚無(wú)際的心胸”,;節(jié)1l中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。
5,、分析“斗士”的形象,。組織學(xué)生自讀、討論:
a,、斗爭(zhēng)的原因是什么?b,、對(duì)象是誰(shuí)?c、以何種方式?d,、具體的表現(xiàn)是什么?
e,、結(jié)果怎樣?
明確:
a、時(shí)代的原因:人民無(wú)知,,宗教愚昧,,君主*,司法的黑暗,?!?/p>
b、對(duì)象:宮廷,、貴族,、金融界,、教會(huì)。
c,、方式:獨(dú)自一人,,一枝筆(輕如和風(fēng),猛如雷電),。
d,、表現(xiàn):為西爾旺、蒙巴伊,、卡拉斯,、拉巴爾辯護(hù)。
e,、結(jié)果:勝利,。
6、總結(jié)學(xué)生的分析結(jié)果,,歸納提升:伏爾泰是“法蘭西思想之父'’,,他經(jīng)歷了君主*由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期,為當(dāng)時(shí)的人們帶來(lái)了自由和民主的聲音,。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)最令自己感動(dòng)的句子,,并結(jié)合魯迅的形象,談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
明確:(倔強(qiáng)的斗士形象)
7,、分析“智者”的形象:雨果抓住伏爾泰的什么特點(diǎn)去表現(xiàn)的?
明確:抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進(jìn)行描寫(xiě),。
8、師生共同朗讀節(jié)12,,體會(huì)雨果是如何描寫(xiě)伏爾泰的“微笑”的,。
明確:有感情地放聲朗讀,能夠讀出雨果激動(dòng)的心情和情感,。理解作家借助“微笑”,,呈現(xiàn)出伏爾泰的成就。
9,、提問(wèn):為什么要選擇這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě),?
明確:對(duì)于斗士的形象,“微笑”所造成的反差,,能夠表現(xiàn)出伏爾泰的
性格,,感染的效果更加強(qiáng)烈
三,、提高認(rèn)識(shí),,拓展思路:
2、提問(wèn):雨果由對(duì)伏爾泰的贊揚(yáng),,進(jìn)而又寫(xiě)了什么?
3,、雨果寫(xiě)這些哲學(xué)先驅(qū)的目的何在?
4,、組織學(xué)生討論,結(jié)合演說(shuō)的特點(diǎn),,體會(huì)雨果充滿*,、富于浪漫主義色彩的語(yǔ)言。
1,、結(jié)合自己對(duì)于課文的理解,有感情地朗讀節(jié)14,能夠讀出作者的*,。
2,、作者由伏爾泰聯(lián)想到一批哲學(xué)偉人:盧梭、狄德羅,、孟德斯鳩等先驅(qū)哲學(xué)家們,。,
3,、回答:重申自由,、民主和真理的重要,鼓舞人們能夠繼承前人的精神,,向現(xiàn)實(shí)宣戰(zhàn),。
4、充分討論,,積極發(fā)言,。可以結(jié)合自己所閱讀過(guò)雨果的作品來(lái)談,。
四,、本課總結(jié)
本文是雨果的演講之一,全文貫穿著自由,、民主,、和平的精神,閃耀著真理的光芒,。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就,,用*飽滿的浪漫語(yǔ)言,回顧了伏爾泰的筆,、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng),,以及他的微笑、睿智,,由此刻畫(huà)了一位“斗士”的形象,、“智者”的形象。文中有許多意義深刻,、內(nèi)涵雋永的句子,,需要結(jié)合時(shí)代背景和人物經(jīng)歷細(xì)細(xì)體會(huì),。
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)課文原文篇五
【實(shí)用教案】
〖創(chuàng)意說(shuō)明〗通過(guò)走進(jìn)伏爾泰──走進(jìn)雨果──激情演講的活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生的自主閱讀,,在提取信息,、質(zhì)疑、品讀,、演講的訓(xùn)練中提高學(xué)生能力,。
〖教學(xué)步驟〗
一、走進(jìn)伏爾泰
1,、查詢伏爾泰這位偉人的生平簡(jiǎn)歷,。注意提取最關(guān)鍵的信息全班交流:
伏爾泰:法國(guó)十八世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手,歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個(gè)封建王朝,,目睹封建專(zhuān)制主義由盛轉(zhuǎn)衰,,深刻預(yù)見(jiàn)革命必將到來(lái)。作品以尖刻的語(yǔ)言和諷刺的筆調(diào)而聞名,。他說(shuō):“笑,,可以戰(zhàn)勝一切,這是最有力的武器,?!敝T多作品中《哲學(xué)通信》被稱(chēng)為“投向舊制度的第一顆炸彈”,標(biāo)志法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的真正開(kāi)始,。他以非凡的才智,、銳利的思想及對(duì)黑暗的封建專(zhuān)制主義所作的揭露,使他在人民中間享有崇高的聲望,。
2,、閱讀課文,說(shuō)說(shuō)伏爾泰為人類(lèi)文明作出了怎樣的貢獻(xiàn),?(盡量從課文中找原句說(shuō)明)
“等身的著作”“培育良知”“教化人類(lèi)”,,用筆做武器“獨(dú)自一人對(duì)這個(gè)社會(huì)一切丑惡力量的大聯(lián)合”,“戰(zhàn)勝古老的法典,,陳舊的教條,。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀(jì)的法官,、羅馬天主教的神甫,。他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓。他教導(dǎo)人,,安撫人,,教化人。”為一個(gè)個(gè)受害者進(jìn)行具體的辯護(hù)斗爭(zhēng),。
3、請(qǐng)你探究:雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始,?
在伏爾泰生活的時(shí)代前期,,統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民,而人民卻甘心受迫,,不敢,、也不懂起來(lái)反抗,社會(huì)愈加昏暗腐敗,。這時(shí)許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫(xiě)下了不朽的篇章,,喚起了人們反抗的意識(shí),投入到為民主而斗爭(zhēng)的自由中去,,從此,,“人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)利將是思想。思想取代了武力,,一切都要放到“理性”法官面前受審,,人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威與專(zhuān)制,人民只有正義,、平等,、真理、良心,、光明,、自由。所以,,雨果把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始,。
4、自主質(zhì)疑,,全班解答,。
二、走進(jìn)雨果
1,、查詢雨果簡(jiǎn)歷,。是19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義,、反對(duì)暴力、以愛(ài)制“惡”,,他的創(chuàng)作期長(zhǎng)達(dá)60年以上,,作品包括26卷詩(shī)歌、20卷小說(shuō)、12卷劇本,、21卷哲理論著,,合計(jì)79卷之多,給法國(guó)文學(xué)和人類(lèi)文化寶庫(kù)增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn),。其代表作是:《巴黎圣母院》,、《悲慘世界》等長(zhǎng)篇小說(shuō)。
雨果幾乎經(jīng)歷了19世紀(jì)法國(guó)的一切重大事變,。他從小崇拜法國(guó)早期浪漫主義作家夏多布里昂,。1827年發(fā)表韻文劇本《克倫威爾》和《<克倫威爾>序言》(1827),“序言”被稱(chēng)為法國(guó)浪漫主義戲劇運(yùn)動(dòng)的宣言,,是雨果極為重要的文藝論著,。1830年他據(jù)序言中的 理論寫(xiě)成第一個(gè)浪漫主義劇本《愛(ài)爾那尼》,它的演出標(biāo)志著浪漫主義對(duì)古典主義的勝利,。
《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō),。它以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,,先愛(ài)后恨,,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋,、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身,。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良,、友愛(ài)、舍己為人,,反映了雨果的人道主義思想,。
《悲慘世界》最能代表雨果的思想藝術(shù)風(fēng)格,他以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民,、逼良為*的殘酷的現(xiàn)實(shí),。然而,作家深信唯有道德感化是醫(yī)治社會(huì)災(zāi)難的良方,。小說(shuō)雖不乏現(xiàn)實(shí)主義因素,,但就人物形象的塑造、環(huán)境的描寫(xiě),,象征和對(duì)比手法的運(yùn)用等方面而言,,是一部浪漫主義的杰作。
2,、作為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物,,雨果在這篇演講中很好地展現(xiàn)了浪漫主義的語(yǔ)言風(fēng)格,。從文中找出一些飽含激情、對(duì)比鮮明,、文采飛揚(yáng),、比喻生動(dòng)、渲染夸張的語(yǔ)言,,體味作者表露的哲理和情感,。
3、兩人一組,,自由組合,,一人朗讀,,一人品味:
如:
⑴“他受到詛咒,、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福,。先生們,,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式?!薄斑^(guò)去”象征著黑暗與邪惡,,“未來(lái)”意味著正義與光明。伏爾泰受到“過(guò)去”的詛咒與“未來(lái)”的祝福,,正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立,,他對(duì)世人啟蒙碩勛。所以說(shuō)“是榮譽(yù)的兩種美好的形式”,。
⑵伏爾泰的微笑,,“蘊(yùn)涵有哲理的憂傷”,又“含有黎明的曙光”,。伏爾泰的微笑,,是對(duì)憤怒情緒的超越,是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳,;對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑,、譏諷,是比對(duì)手站得更高的俯視,、輕蔑,;對(duì)弱者與被壓迫者的微笑、安撫,,是最為真摯的仁慈與博愛(ài),。他用智慧的微笑,“照亮真理,,正義,,仁慈和誠(chéng)實(shí)”,,把迷信和丑惡照得透亮,催生出平等,、博愛(ài),、理智、和平等“黎明的曙光”,。
⑶“我們感到,,從今以后人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?!彼枷肴〈淞Τ蔀椤叭祟?lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力”,,意味著人民普遍地覺(jué)醒,再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專(zhuān)制,,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,,以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn),。
⑷“既然黑夜出自王座,,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!”這句富有激情的生動(dòng)呼告,,表現(xiàn)出雨果與黑暗專(zhuān)制勢(shì)不兩立,、斗爭(zhēng)到底的決心和信念;同時(shí)也暗示著:長(zhǎng)眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?,他曾?jīng)催生出的“黎明的曙光”,,無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒(méi),最終都將在人類(lèi)歷史上大放光彩,。這句話,,極其巧妙地呼應(yīng)著演講開(kāi)頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光”,;而且把18世紀(jì)與19世紀(jì),,把整個(gè)人類(lèi)解放的光輝歷程,都融合在一起,。
三,、激情演講
選擇你最喜歡的段落,把他們背下來(lái),,然后激情演講,。
【備選創(chuàng)意】
〖創(chuàng)意說(shuō)明〗
“書(shū)讀百篇,其義自現(xiàn)”,。讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上演講,,“再現(xiàn)”雨果當(dāng)年的風(fēng)采,體驗(yàn),、揣摩此演講詞詩(shī)化的語(yǔ)言,、飽滿充沛的情感,。
〖教學(xué)步驟〗
一、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),,查詢資料,,做好積累
1、積累重點(diǎn)生詞:
隕落 詛咒 彌留之際 媚上欺下 登峰造極
訴訟 深邃 無(wú)惡不作 恪盡職守 惱羞成怒
睿智 凌駕 寬恕 肅然起敬 不屈不撓
2,、積累雨果以及伏爾泰簡(jiǎn)介,。
二、與學(xué)生共同探討此文的思路,,理清脈絡(luò),,整體感知全文
第一部分總體評(píng)價(jià)伏爾泰在人類(lèi)歷史上的地位;
第二部分贊頌伏爾泰的豐功偉績(jī),;
第三部分表達(dá)對(duì)伏爾泰的敬意和與黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)的決心,。
三、“再現(xiàn)”雨果風(fēng)采
1,、演講要求:既要“講”(吐字清楚,、準(zhǔn)確,,聲音清亮,、圓潤(rùn)、甜美,,語(yǔ)氣,、語(yǔ)調(diào)、聲音,、節(jié)奏富于變化,。)也要“演”(姿態(tài)、動(dòng)作,、手勢(shì),、表情做到準(zhǔn)確、鮮明,、自然,、協(xié)調(diào)。)以講為主,,以演為輔,。
2、分組,,選好演講的段落(短小的段落除外),。
3、對(duì)所演講的段落做深入的理解,,從語(yǔ)言和情感兩方面入手,,做好筆記,。然后培養(yǎng)演講手。示例:“伏爾泰戰(zhàn)勝了敵人……浩瀚無(wú)際的心胸,?!贝硕斡昧艘唤M排比句,并從正反兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比,,贊頌伏爾泰的孤軍奮戰(zhàn)對(duì)思想啟蒙的重大意義,。
4、演講開(kāi)始,,每個(gè)小組一人演講,一人談對(duì)文字的理解,。
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)課文原文篇六
1.給加粗字注音。
隕落(??? )?? 靈柩(??? )?? 彌留(??? )?????????? 恪盡職守(??? )
2.根據(jù)注音寫(xiě)字,。
凌jià(??? )? ruì智(??? )? 浩hàn(??? )?????????? chāng狂(??? )
3.解釋下列句中加粗的詞,。
(1)一百年前的今天,一顆巨星隕落了,。
隕落:______________________________________________________
(2)這是睿智的微笑,。
睿智:______________________________________________________
(3)他活過(guò)的八十四年,經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代,。
登峰造極:__________________________________________________
(4)眼前是各種力量的聯(lián)合,,宮廷、貴族,、金融界,;……這批虛偽、狂熱,、陰險(xiǎn)兼而有之的神職人員,。
兼而有之:__________________________________________________
4.根據(jù)課文填空。
他________,,堅(jiān)定不移,。他以________戰(zhàn)勝暴力,以________戰(zhàn)勝專(zhuān)制,,以________戰(zhàn)勝宗教的自以為是,,以________戰(zhàn)勝頑固,以________戰(zhàn)勝愚昧,。
5.請(qǐng)你根據(jù)課文和自己的理解回答問(wèn)題,。
從雨果的演講中,可以了解到伏爾泰為人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn),?
__________________________________________________________________________________________________________________________
(一)課內(nèi)閱讀
閱讀下列文字,,回答文后問(wèn)題。
各位先生,,只有希臘,、意大利和法蘭西享有以人物來(lái)命名時(shí)代的特權(quán),,這是文明最高的標(biāo)志。在伏爾泰之前,,只有以某些國(guó)家領(lǐng)袖的名字來(lái)命名時(shí)代的先例,;伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要,他是思想的領(lǐng)袖,。到伏爾泰,,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了。我們感到,,從今以后人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想,。文明過(guò)去曾服從武力,文明以后將服從思想,。權(quán)杖和刀劍已告折斷,,光明將取而代之,也就是說(shuō)權(quán)威變成自由,。再也沒(méi)有別的最高權(quán)力,,人民只有法律,個(gè)人只有良心,。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),,進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出來(lái),這就是:做一個(gè)人,,我們要行使自己的權(quán)力,;做一個(gè)公民,,我們要恪盡職守,。
讓我們轉(zhuǎn)身望著這個(gè)死者,這個(gè)生命,,這個(gè)偉大的精神,。讓我們?cè)谶@令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個(gè)人討教,。他有益于人類(lèi)的生命在一百年前已經(jīng)熄滅,,但他的作品是不朽的。讓我們向其他強(qiáng)有力的思想家討教,,向這些光榮的伏爾泰的助手們討教,,向盧梭、向狄德羅,、向孟德斯鳩討教,。讓我們與這些偉大的聲音共鳴。要制止人類(lèi)再流血,。夠了,!夠了,!暴君們。??!野蠻還在,好吧,,讓哲學(xué)抗議,。刀劍猖狂,讓文明憤然而起,。讓18世紀(jì)來(lái)幫助19世紀(jì),;我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者,讓我們乞求這些杰出的亡靈,;讓他們面對(duì)策劃戰(zhàn)爭(zhēng)的君主王朝,,公開(kāi)宣布人的生命權(quán),良心的自由權(quán),,理性的最高權(quán)威,,勞動(dòng)的神圣性,和平的仁慈性,。既然黑夜出自王座,,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!(全體一致的經(jīng)久不息的歡呼,。從四面八方高呼:“維克多·雨果萬(wàn)歲,!”)
6.選文可分為兩部分。請(qǐng)你分別擬一個(gè)小標(biāo)題,。
___________________________________________________________
7.雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始,?
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8.體會(huì)“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)”一句所蘊(yùn)涵的深刻含義,。
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9.選文的語(yǔ)言富有激情,,請(qǐng)你選擇一處加以分析。
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10.請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)剬?duì)畫(huà)線句子的理解,。
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11.請(qǐng)你再查找伏爾泰,、雨果的有關(guān)資料并整理出來(lái),與同學(xué)互相交流學(xué)習(xí),。
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(二)課外閱讀
閱讀下列文字,,回答文后問(wèn)題。
要緊的是“中國(guó)人”三字
“今天給我的獎(jiǎng),,說(shuō)是第一名中國(guó)人得此獎(jiǎng),。我說(shuō),要緊的是‘中國(guó)人’三個(gè)字,這個(gè)‘中國(guó)人’,,應(yīng)該包括中國(guó)成千上萬(wàn)為此作出貢獻(xiàn)的人,。”這是我國(guó)著名物理學(xué)家錢(qián)學(xué)森教授最近在國(guó)防科工委和中國(guó)科協(xié)祝賀他獲得“小羅克韋爾獎(jiǎng)?wù)隆钡淖剷?huì)上講的一段簡(jiǎn)單樸素而又十分精彩的話,。
筆者常常咀嚼這句意味深長(zhǎng)的話語(yǔ),,越嚼越覺(jué)得滋味無(wú)窮,越嚼越覺(jué)得有發(fā)感慨的必要,。
其實(shí),,錢(qián)老的這段話,最有嚼頭的還是“要緊的是‘中國(guó)人’三個(gè)字”,。此話雖寥寥幾字,,其內(nèi)涵極為豐富。我猜測(cè),,他在說(shuō)這句話時(shí),,至少有這么兩層意思。其一是說(shuō),,我是中國(guó)人,,不是外國(guó)人。這體現(xiàn)了他熱愛(ài)中華,,為“中國(guó)人”爭(zhēng)光的崇高的愛(ài)國(guó)主義精神,。被譽(yù)為中國(guó)導(dǎo)彈之父的錢(qián)學(xué)森,早年去美國(guó),。1955年9月2日,,他沖破種種阻力,偕妻子蔣英領(lǐng)著兩個(gè)孩子,,遠(yuǎn)涉重洋,,回到祖國(guó)。當(dāng)人們問(wèn)他為什么要這樣做時(shí),,他斬釘截鐵地說(shuō):“因?yàn)槲沂侵袊?guó)人,,我的事業(yè)在中國(guó),我的歸宿在中國(guó),。”30多年來(lái),,他正是牢記自己是中國(guó)人,,辛勤工作,無(wú)私奉獻(xiàn),,為我國(guó)火箭技術(shù),、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程理論做出了重大貢獻(xiàn)。現(xiàn)在,,他被授予“小羅克韋爾獎(jiǎng)?wù)隆焙汀笆澜缂?jí)科技與工程名人”,、“國(guó)際理工研究所名譽(yù)成員”稱(chēng)號(hào),。在最高獎(jiǎng)賞和榮譽(yù)面前,錢(qián)老仍然沒(méi)有忘記自己是個(gè)“中國(guó)人”,??梢?jiàn)他的愛(ài)國(guó)之心多么赤誠(chéng)。
其二,,他說(shuō)的這個(gè)“中國(guó)人”,,指的是一個(gè)整體。即自己創(chuàng)造出的成績(jī),,應(yīng)歸功“成千上萬(wàn)為此作出貢獻(xiàn)的人”,;獎(jiǎng)賞和榮譽(yù),應(yīng)歸于祖國(guó)和人民,。
錢(qián)老的言行,,自然是對(duì)那些自稱(chēng)“中國(guó)精英”而鼓吹資產(chǎn)階級(jí)自由化、出賣(mài)中國(guó)國(guó)籍,,投*外國(guó),,搞動(dòng)亂和暴亂的那些人的有力一擊,也是對(duì)我們每個(gè)人的深刻教育和啟迪?,F(xiàn)在,,社會(huì)上不是常碰到這樣的人嗎?他們總覺(jué)得外國(guó)的月兒圓,,提起自己是中國(guó)人就矮人三分,,甚至于嫌棄自己的祖國(guó)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)錢(qián)老的愛(ài)國(guó)赤心,,為中國(guó)的前進(jìn)而奮斗,,為中國(guó)的成績(jī)而驕傲,為自己是中國(guó)人而自豪,。
作為世界名人的錢(qián)學(xué)森,,對(duì)我國(guó)的科學(xué)技術(shù)事業(yè)貢獻(xiàn)如此之大,卻把成績(jī)和功勞記在“成千上萬(wàn)為此作出貢獻(xiàn)的人”身上,。然而,,看看我們周?chē)瑓s有一些現(xiàn)象同錢(qián)老的風(fēng)格有天壤之別:有了成績(jī)歸于自己,,出了問(wèn)題責(zé)難于群眾,;榮譽(yù)和獎(jiǎng)賞爭(zhēng)著搶?zhuān)钥嗪头瞰I(xiàn)很少講;也有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)口口聲聲把自己經(jīng)營(yíng)的單位或企業(yè)說(shuō)成是“我的”,,而極少說(shuō)“我們的”,。這些,都是缺乏群眾觀點(diǎn)的表現(xiàn)。我們的事業(yè)是千千萬(wàn)萬(wàn)“中國(guó)人”的系統(tǒng)工程,。個(gè)人的才能固然不能否認(rèn),,但廣大群眾的奮斗卻絕不可低估。英雄來(lái)自于群眾之中,。因此,,不僅在困難時(shí)需要團(tuán)結(jié)群眾一道努力,在取得成績(jī)時(shí),,更不可忘記群眾,。獎(jiǎng)賞和榮譽(yù)屬于“千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人”。有了這些觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí),,我想我們的事業(yè)必定會(huì)成功,。
12.本文作者的觀點(diǎn)是什么?
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13.“要緊的是‘中國(guó)人’三個(gè)字”中的“中國(guó)人”,,作者認(rèn)為至少有兩層意思,,請(qǐng)問(wèn):有哪兩層意思?這體現(xiàn)了錢(qián)老什么精神品質(zhì),?
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14.請(qǐng)你找一處運(yùn)用對(duì)比論證的語(yǔ)段,,并說(shuō)說(shuō)運(yùn)用這種論證方法的好處。
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15.文中說(shuō):“我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)錢(qián)老的愛(ài)國(guó)赤心,,為中國(guó)的前進(jìn)而奮斗,,為中國(guó)的成績(jī)而驕傲,為自己是中國(guó)人而自豪,?!蹦氵€能舉出一個(gè)像錢(qián)老一樣有愛(ài)國(guó)赤心的人的事例嗎?
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16.請(qǐng)你仿照例句:“個(gè)人的才能固然不能否認(rèn),,但廣大群眾的奮斗卻絕不可低估,。”再造一個(gè)句子,。
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17.你怎樣理解“也有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)口口聲聲把自己經(jīng)營(yíng)的單位或企業(yè)說(shuō)成是‘我的’,,而極少說(shuō)‘我們的’”一句中的“我的”和“我們的”含義?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)這句話的理解,。(不超過(guò)100字)
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參考答案
1.yǔn jiù mí kè? 2.駕 睿 瀚 猖 3.(1)這里指有才能的人去世,。(2)見(jiàn)識(shí)卓越,富有遠(yuǎn)見(jiàn),。 (3)登上頂峰,,到達(dá)最高點(diǎn)。比喻達(dá)到頂峰,。(4)兼具或牽及相關(guān)兩方或各方都具有。4.不屈不撓 微笑 嘲笑 譏諷 堅(jiān)毅 真理5.留給人們?cè)S多不朽的著作,培育良知,,教化人類(lèi),,向社會(huì)的一切丑惡力量作戰(zhàn),主張開(kāi)明的君主政治,、強(qiáng)調(diào)自由和平等,,他因此成為思想的領(lǐng)袖。
6.思想的領(lǐng)袖 伏爾泰永垂不朽(或類(lèi)似即可)7.因?yàn)榉鼱柼┦撬枷氲念I(lǐng)袖,,他的思想給人類(lèi)帶來(lái)了文明,。文明過(guò)去曾服從武力,文明自伏爾泰生活的時(shí)代以后將服從思想,,權(quán)威變成自由,,文明取代一切野蠻,這是一種新的思想觀念,,這是“一個(gè)新的紀(jì)元”,。8.黑暗專(zhuān)制的統(tǒng)治必將走向墳?zāi)梗_(kāi)明的君主政治將給人民帶來(lái)光明,,必將取得最后的勝利(大意正確即可),。9.示例:“讓18世紀(jì)來(lái)幫助19世紀(jì);我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者,,讓我們乞求這些杰出的亡靈,;讓他們面對(duì)策劃戰(zhàn)爭(zhēng)的君主王朝,公開(kāi)宣布人的生命權(quán),,良心的自由權(quán),,理性的最高權(quán)威,勞動(dòng)的神圣性,,和平的仁慈性,。”作者運(yùn)用排比的修辭方法,,增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),。強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治的批判,對(duì)自由與文明的向往,,以及對(duì)伏爾泰的熱烈歌頌和深沉的悼念之情,。10.做一個(gè)人要有人的尊嚴(yán),像伏爾泰一樣敢于向一切丑惡力量開(kāi)戰(zhàn),,創(chuàng)造文明與自由的生活,。做一個(gè)公民,要盡職盡責(zé),,腳踏實(shí)地地為他人負(fù)責(zé),、為社會(huì)負(fù)責(zé),,同時(shí)也為自己負(fù)責(zé)。我們作為一名中學(xué)生,,應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),,頑強(qiáng)拼搏,不斷提高自身素質(zhì),,不斷完善自我,,這就是在盡職盡責(zé)。11.提示:可查找有關(guān)的名著,、生平經(jīng)歷,、事跡、或思想,、傳記等,。12.我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)錢(qián)老的愛(ài)國(guó)赤心,以及在取得成績(jī)時(shí),,不忘記群眾的優(yōu)良品質(zhì),。13.其一是說(shuō),我是中國(guó)人,,不是外國(guó)人,。這體現(xiàn)了他熱愛(ài)中華,為“中國(guó)人”爭(zhēng)光的崇高的愛(ài)國(guó)主義精神,。其二,,他說(shuō)的這個(gè)“中國(guó)人”,指的是一個(gè)整體,。即自己創(chuàng)造出的成績(jī),,應(yīng)歸功“成千上萬(wàn)為此作出貢獻(xiàn)的人”;獎(jiǎng)賞和榮譽(yù),,應(yīng)歸于祖國(guó)和人民,。14.作為世界名人的錢(qián)學(xué)森,對(duì)我國(guó)的科學(xué)技術(shù)事業(yè)貢獻(xiàn)如此之大,,卻把成績(jī)和功勞記在“成千上萬(wàn)為此作出貢獻(xiàn)的人”身上,。然而,看看我們周?chē)?,卻有一些現(xiàn)象同錢(qián)老的風(fēng)格有天壤之別:有了成績(jī)歸于自己,,出了問(wèn)題責(zé)難于群眾;榮譽(yù)和獎(jiǎng)賞爭(zhēng)著搶?zhuān)钥嗪头瞰I(xiàn)很少講,;也有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)者口口聲聲把自己經(jīng)營(yíng)的單位或企業(yè)說(shuō)成是“我的”,,而極少說(shuō)“我們的”。這些,,都是缺乏群眾觀點(diǎn)的表現(xiàn),。突出強(qiáng)調(diào)了錢(qián)老在取得成績(jī)時(shí),,不忘記群眾的優(yōu)良品質(zhì),更好地突出我們向錢(qián)老學(xué)習(xí)的必要性,,有力地論證了中心論點(diǎn),。15.示例:數(shù)學(xué)家蘇步青,,早在抗戰(zhàn)期間就回了國(guó),,他說(shuō):“我要留在自己的祖國(guó)。祖國(guó)再窮,,我也要為她奮斗,,為她服務(wù)!”16.示例:靈活的學(xué)習(xí)方法固然重要,,但是踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度也是不可或缺的,。17.“我的”主要指領(lǐng)導(dǎo)心中只有自我,想著個(gè)人利益,;“我們的”主要指領(lǐng)導(dǎo)心中有群眾,,時(shí)刻想著的是集體利益和廣大群眾的利益。示例:個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)群眾觀念極為淡薄,,淺薄地認(rèn)為單位或企業(yè)所取得的成績(jī)都是他一個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)有方的結(jié)果,,成績(jī)都?xì)w他一人所有,比如:有的企業(yè)取得了一點(diǎn)成績(jī),,就到處做宣傳,,宣傳的內(nèi)容全是歌頌領(lǐng)導(dǎo)的功勞,從不提員工的作用,,根本沒(méi)有意識(shí)到:英雄來(lái)自于群眾之中,,獎(jiǎng)賞和榮譽(yù)屬于“千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人”。
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)課文原文篇七
一,、名師說(shuō)課
這篇演說(shuō),,是對(duì)人類(lèi)先賢的崇高禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),,也是對(duì)人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊,、對(duì)良知的呼喚。
演說(shuō)一開(kāi)始,,雨果就用“巨星隕落”來(lái)評(píng)價(jià)伏爾泰在人類(lèi)歷史上的非凡地位,,并高度概括了伏爾泰生活的時(shí)代及其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)?!胺鼱柼┎粌H是一個(gè)人,,他是一個(gè)世紀(jì)。他行使過(guò)一個(gè)職能,,他完成過(guò)一項(xiàng)使命,?!边@句話蘊(yùn)涵著豐富的意義。首先,,“一個(gè)世紀(jì)”指他所處的那個(gè)風(fēng)云激蕩的法國(guó)18世紀(jì),,這是“登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代”,“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,,他的靈柩投射著大深淵最初的微光”,。“搖籃”“靈柩”“深淵”“曙光”這些詞語(yǔ)極其生動(dòng)地概括了法國(guó)18世紀(jì)的歷史特點(diǎn),。其次,,見(jiàn)證了這個(gè)偉大時(shí)代的伏爾泰,他所行使的職能和使命,,就是“培育良知,,教化人類(lèi)”。正是這一點(diǎn),,使他成為人類(lèi)思想史上的一代宗師,。越是偉大的人物,越是遭受激烈的毀譽(yù):“他受到詛咒,、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,,受到未來(lái)的祝福。先生們,,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式,。”“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡,,“未來(lái)”意味著正義與光明,。伏爾泰所受的極端毀譽(yù),正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立,,他對(duì)世人的啟蒙碩勛(“啟蒙”的西文原意,,就是帶來(lái)光明)。雨果對(duì)伏爾泰的這些精彩評(píng)價(jià),,馬上激起了聽(tīng)眾的共鳴,,贏得贊同的掌聲 。
從歷史到現(xiàn)實(shí),,從伏爾泰的卓越貢獻(xiàn)到他的偉大人格,,構(gòu)成了整個(gè)演說(shuō)的脈絡(luò)層次。演說(shuō)起伏跌宕,,高潮迭起,,精彩語(yǔ)句,俯拾皆是,,極富鼓動(dòng)性和感染力,。?
二,、名師引路
[創(chuàng)新方案一]
教學(xué)角度:品讀——立足課文,感受形象,,品味語(yǔ)言,。
主要教學(xué)步驟:
1.走近人物。查找有關(guān)伏爾泰和雨果生平,、創(chuàng)作,、思想的資料,初步認(rèn)識(shí)伏爾泰和雨果,。
2.聆聽(tīng)心聲,。聽(tīng)錄音,初步感受文章的感情基調(diào),。結(jié)合雨果演講的時(shí)代背景,確定全文的感情基調(diào),。老師指導(dǎo)朗讀技巧,,學(xué)生有感情地朗讀課文。
3.感受形象,。思考:在雨果眼中的伏爾泰是什么樣子的,?找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。結(jié)合課文中的重點(diǎn)句子,,組織學(xué)生自由討論,,體會(huì)雨果對(duì)伏爾泰的評(píng)價(jià):斗士、智者,。體會(huì):體會(huì)雨果飽含激情,、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)涵的深刻含義。
4.深化認(rèn)識(shí),。讓學(xué)生快速閱讀兩篇文章:阿累的《一面》和毛澤東對(duì)魯迅的評(píng)價(jià),,將兩個(gè)巨人進(jìn)行比較,說(shuō)出兩者的異同,。使學(xué)生在比較中進(jìn)一步領(lǐng)略杰出人物的思想光輝,。
[創(chuàng)新方案二]
教學(xué)角度:演讀——采用表演形式,體會(huì)演講的口語(yǔ)化,。
主要教學(xué)步驟:
1.導(dǎo)入新課,。并從網(wǎng)上查找“伏爾泰之死”“卡拉斯事件”等故事,了解時(shí)代與思想背景,。學(xué)生表演兩個(gè)話?。嚎ɡ故录⒎鼱柼┲?。
2.朗讀指導(dǎo),。①老師范讀課文,,學(xué)生感受文章的感情基調(diào)。②學(xué)生自由讀課文,,讀出文章的層次,。③老師指導(dǎo)朗讀技巧,學(xué)生感情充沛地朗讀課文,。
3.小組討論,。結(jié)合課后習(xí)題二,學(xué)生討論:伏爾泰為人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn),?雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看做是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始,?小組選出代表發(fā)言,師生交流,。
4.演講比賽,。先請(qǐng)學(xué)生欣賞本文詩(shī)化的語(yǔ)言,找出對(duì)比鮮明,、文采飛揚(yáng),、比喻生動(dòng)、渲染夸張的語(yǔ)句,,理解并體會(huì)雨果充滿激情的語(yǔ)言,。然后讓學(xué)生進(jìn)行演講比賽,要求學(xué)生注意演講的鼓動(dòng)性,,請(qǐng)學(xué)生擔(dān)任評(píng)委,,賽后點(diǎn)評(píng)。
三,、精品教案
教學(xué)目標(biāo):
㈠了解時(shí)代和思想背景,,明了伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)。
㈡理解重點(diǎn)語(yǔ)句,,把握文章內(nèi)容,。
㈢欣賞語(yǔ)言,體會(huì)充滿激情的,、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格,。
教學(xué)重點(diǎn):語(yǔ)言的欣賞。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景的陌生,,不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義,,因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā),,很難激起感情共鳴,。
(解說(shuō):本課教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的設(shè)計(jì)依據(jù)是:1.學(xué)生對(duì)伏爾泰及雨果所處的時(shí)代不熟悉,不了解國(guó)情,,不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義,。2.作為一篇演講,本文詩(shī)化的語(yǔ)言風(fēng)格,,澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝,,使它成為朗讀教學(xué)的難得材料,要把朗讀的教學(xué)貫穿始終,,讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)感受,、理解、欣賞精彩的語(yǔ)言和澎湃的激情,。)
教學(xué)設(shè)想
1.課前布置學(xué)生查找資料,,講述伏爾泰的故事,聚焦于伏爾泰為弱勢(shì)人群吶喊,、奮爭(zhēng)的正義行動(dòng),,以幫助學(xué)生更好地理解課文。
2.查找資料,,了解浪漫主義,、啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義。
3.利用工具書(shū),,掃除文字障礙。
教材分析:
伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了,,可百年之后人們還在紀(jì)念他,。雨果說(shuō),他是永生的,。著名詩(shī)人臧克家在《有的人》這首詩(shī)中也說(shuō)“有的人死了,,他還活著”,這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢,?文中還說(shuō),,“到伏爾泰,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了,?!狈鼱柼粋€(gè)響亮的名字,,他的光芒來(lái)自哪里,,又撒向何方?請(qǐng)同學(xué)們交流課前查找的資料,,講述伏爾泰的故事,。
學(xué)情分析:
這篇演講很好的展現(xiàn)了雨果的浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格。本文的語(yǔ)言激情洋溢,在語(yǔ)言的背后是雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)和不合理制度的尖銳抨擊,,對(duì)人道主義的熱切呼喚,。
教學(xué)方式:朗讀、置疑,、討論,、合作、探究,。
教學(xué)輔助用具:多媒體課件,、朗讀錄音帶
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
㈠導(dǎo)入新課
1778年,“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了,。一百年后,,另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上,發(fā)表了一篇激情澎湃的演講,。讓我們一起走近偉人,,去領(lǐng)略這兩位杰出人物的思想光輝,。
㈡檢查預(yù)習(xí)
1.多媒體課件出示:(1)注音:隕 柩 睿 恪
(2)解詞:隕落 靈柩 睿智 凌駕 黎民百姓 恪盡職守
2.學(xué)生自由朗讀精彩段落,。
3.交流找到的有關(guān)資料。
多媒體課件出示:(1)伏爾泰:法國(guó)十八世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手,,歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個(gè)封建王朝,,目睹封建專(zhuān)制主義由盛轉(zhuǎn)衰,,深刻預(yù)見(jiàn)革命必將到來(lái)。作品以尖刻的語(yǔ)言和諷刺的筆調(diào)而聞名,。他說(shuō):“笑,,可以戰(zhàn)勝一切,這是最有力的武器,?!敝T多作品中《哲學(xué)通信》被稱(chēng)為“投向舊制度的第一顆炸彈”,標(biāo)志法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的真正開(kāi)始,。他以非凡的才智,、銳利的思想及對(duì)黑暗的封建專(zhuān)制主義所作的揭露,使他在人民中間享有崇高的聲望,。
(2)雨果:19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義,、反暴力,、以愛(ài)治惡。創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)60年以上,,代表作《巴黎圣母院》,、《悲慘世界》。
(3)啟蒙運(yùn)動(dòng):18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后所進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專(zhuān)制的文化運(yùn)動(dòng)。弘揚(yáng)理性,、反對(duì)宗教,、提倡人權(quán)。教導(dǎo)人們勇于反抗,,追求正義,。
三、整體感知
本文可分三部分:
1.(1)對(duì)伏爾泰作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評(píng)價(jià),。
2.(2――12)帶領(lǐng)人們回顧歷史,,頌揚(yáng)伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)方面的豐功偉績(jī)以及非凡的人格力量,。
3.(13――14)回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì),,高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神,呼吁人們向他討教,,并表達(dá)自己與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心和信念,。
四、研讀課文
1.伏爾泰為人類(lèi)文明作了怎樣的貢獻(xiàn),?
學(xué)生找相關(guān)語(yǔ)句后明確:他用著作同封建專(zhuān)制制度斗爭(zhēng),,教導(dǎo)、安撫,、教化人,,用行動(dòng)為受害者辯護(hù),替弱者伸張正義,,他把人的尊嚴(yán)伏賦予黎民百姓,,鼓舞人民從混沌愚昧中走出來(lái),推翻君主統(tǒng)治,,開(kāi)創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西。
2.雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新紀(jì)元的開(kāi)始”,?
討論后明確:因?yàn)榉鼱柼槿祟?lèi)開(kāi)啟了思想從那時(shí)起“人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想,。”一切都靠理性,,不再盲目臣服權(quán)威與專(zhuān)制,,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律、真理及良心,。
3.作者認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個(gè)人,,他是一個(gè)世紀(jì)”原因是?
指名讀課文后討論明確:因?yàn)榉鼱柼┥畹哪甏从沉朔▏?guó)十八世紀(jì)的特點(diǎn),。他啟迪人們思想培育良知教化人類(lèi),。
4.對(duì)于我們來(lái)說(shuō)進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在?
指名回答后明確:第一,做一個(gè)人要行使自己的權(quán)利――捍衛(wèi)自由追求真理,。第二,,做一個(gè)公民要恪盡職守――維護(hù)法律尊嚴(yán)防止強(qiáng)權(quán)與丑惡勢(shì)力對(duì)人權(quán)的踐踏。
五,、欣賞語(yǔ)言
1.學(xué)生自由發(fā)言,,其他學(xué)生品評(píng)交流。
2.教師舉例,。
3.總結(jié)語(yǔ)言特點(diǎn):雨果在這篇演講中很好展現(xiàn)了浪漫主義的語(yǔ)言風(fēng)格,。體現(xiàn)了對(duì)比鮮明、文采飛揚(yáng),、比喻生動(dòng),、渲染夸張等特點(diǎn)。
六,、布置作業(yè)
選擇你所喜歡的語(yǔ)段背誦積累
板書(shū):
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)
偉大的頭腦
禮贊――伏爾泰 浩瀚的心胸
正義,、仁慈、誠(chéng)實(shí) 光輝思想
雨果 巨大的貢獻(xiàn)
思想之王
吶喊――自由,、平等,、博愛(ài)
教學(xué)反思:
由于時(shí)空的阻隔,初中生對(duì)伏爾泰及作者雨果所處的時(shí)代及其思想背景比較陌生,,要了解課文內(nèi)容有一定難度,。因此,本課雖是自讀篇目,,仍安排了兩課時(shí),。即便如此,要能順利解決重點(diǎn),,突破難點(diǎn),,還要借助課前預(yù)習(xí)、課后延讀課文,,拓展視野,。這只是一篇教學(xué)設(shè)計(jì),在具體教學(xué)中,,有的環(huán)節(jié)可視學(xué)生情況而增刪,。還可采用存疑法,有的問(wèn)題留給學(xué)生,,激發(fā)學(xué)生課后探究的欲望,。
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)課文原文篇八
一、感情充沛地朗讀課文,,體會(huì)雨果充滿激情,、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言,,并選擇幾個(gè)最能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落,把它們背誦下來(lái),。
此題意在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格,、激發(fā)感情共鳴;背誦精彩段落,,增加語(yǔ)言積累和語(yǔ)感培養(yǎng),。教師可以先對(duì)“浪漫主義”做些解釋。
二,、從雨果的演講中,,可以了解到伏爾泰為人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看做是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始,?
此題意在讓學(xué)生把握全文大意,,進(jìn)行內(nèi)容概括。
伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)可以歸納為兩大部分,。一是通過(guò)著書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作,,做出思想上的貢獻(xiàn):“培育良知,教化人類(lèi)”,,“教導(dǎo)人們走向自由”,;二是以一個(gè)知識(shí)分子的良知和責(zé)任,為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),,勇敢斗爭(zhēng),。
伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,,“人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”,。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審,,人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威與專(zhuān)制,,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心,??傊靶录o(jì)元”的說(shuō)法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià),。
三、品味下面的句子,,體會(huì)雨果飽含激情,、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。
1.他受到詛咒,、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,,受到未來(lái)的祝福,。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式,。
2.我們應(yīng)為這微笑感動(dòng),。這微笑里含有黎明的曙光。
3.我們感到,,從今以后人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想,。
4.既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!
此題意在品味詩(shī)化語(yǔ)句中的哲理和激情,。
1.“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡,,“未來(lái)”意味著正義與光明。伏爾泰受到“過(guò)去”的詛咒與“未來(lái)”的祝福,,正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立,,他對(duì)世人的啟蒙碩勛。所以說(shuō)“是榮譽(yù)的兩種美好的形式”,。
2.伏爾泰的微笑,,是對(duì)憤怒情緒的超越,是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳,;對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑,、譏諷,是比對(duì)手站得更高的俯視,、輕蔑,;對(duì)弱者與被壓迫者的微笑、安撫,,是最為真摯的仁慈與博愛(ài),。他用智慧的微笑,“照亮真理,,正義,,仁慈和誠(chéng)實(shí)”,把迷信和丑惡照得透亮,,催生出平等,、博愛(ài)、理智,、和平等“黎明的曙光”,。
3.思想取代武力成為“人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力”,意味著人民普遍地覺(jué)醒,,再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專(zhuān)制,,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心,。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn),。
4.這句富有激情的生動(dòng)呼告,,表現(xiàn)出雨果與黑暗專(zhuān)制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念,;同時(shí)也暗示著:長(zhǎng)眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?,他曾?jīng)催生出的“黎明的曙光”,無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒(méi),,最終都將在人類(lèi)歷史上大放光彩,。這句話,極其巧妙地呼應(yīng)著演講開(kāi)頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,,他的靈柩投射著大深淵最初的微光”,;而且把18世紀(jì)與19世紀(jì),把整個(gè)人類(lèi)解放的光輝歷程,,都融合在一起,。
四、課文中,,雨果盛贊了伏爾泰在人類(lèi)文明發(fā)展史上起到的巨大作用,。你一定想進(jìn)一步了解這個(gè)被雨果如此推崇的偉人吧?在課外查找有關(guān)伏爾泰生平,、創(chuàng)作,、思想的資料,與同學(xué)交流,。
此題意在鍛煉學(xué)生的資料檢索能力,。
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)課文原文篇九
閱讀與寫(xiě)作練習(xí)
作者:南京金陵中學(xué) 張昊
第6課? 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)
雨果
[課內(nèi)語(yǔ)段精讀]
閱讀下面課文選段,完成后面的問(wèn)題,。
一百年前的今天,,一顆巨星隕落了。但他是永生的,。他走的時(shí)候有長(zhǎng)壽的歲月,,有等身的著作,還挑起過(guò)最榮耀的,、也是最艱巨的責(zé)任,,即培育良知,教化人類(lèi),。他受到詛咒,、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福,。先生們,,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。在他彌留之際,,一邊有同時(shí)代人和后代的歡呼和贊美,,另一邊有對(duì)他懷有深仇大恨的舊時(shí)代洋洋得意的噓叫和仇恨。伏爾泰不僅是一個(gè)人,,他是一個(gè)世紀(jì),。他行使過(guò)一個(gè)職能,他完成過(guò)一個(gè)使命,。很顯然,,他生來(lái)就被選定從事這件借助他在命運(yùn)的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業(yè)。他活過(guò)的八十四年,,經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命時(shí)代,。他出生的時(shí)候,路易十四還在統(tǒng)治,,他死的時(shí)候,,路易十六已經(jīng)戴上了王冠。所以,,他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,,他的靈柩投射著大深淵最初的微光。
1.給下列加點(diǎn)的字準(zhǔn)確注音,。
隕落(??? )??? 詛咒(??? )(??? )??? 靈柩(??? )
2.本段文字的中心意思是什么,?
3.開(kāi)頭一句用什么方法來(lái)說(shuō)伏爾泰的逝世?類(lèi)似這種說(shuō)法的你還讀到哪些,?請(qǐng)寫(xiě)出一兩句,。
4.“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,,受到未來(lái)的祝福,。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式,?!币痪渲械摹斑^(guò)去”和“未來(lái)”分別指什么?為什么說(shuō)“受到過(guò)去的詛咒”也是“榮譽(yù)的美好的形式”,?
5.用文中原話回答“他行使過(guò)一個(gè)職能,,他完成過(guò)一個(gè)使命”中的這個(gè)“職能”和“使命”具體指什么。
[課外美文賞讀]
閱讀下文,,完成后面的問(wèn)題,。
在莫伯桑葬禮上的演說(shuō)
左? 拉
請(qǐng)?jiān)试S我以法蘭西文學(xué)的名義講話,作為戰(zhàn)友,、兄長(zhǎng),、朋友,而不是作為同行向吉·德·莫伯桑致以崇高的敬意,。
我是在居士塔夫·福樓拜家中認(rèn)識(shí)莫伯桑的,,他那時(shí)已在18歲到20歲之間,。此刻他又重現(xiàn)在我眼前,血?dú)夥絼?,眼睛明亮而含笑,,沉默不語(yǔ),在老師面前像兒子對(duì)待父親一樣謙恭,。他往往一個(gè)下午洗耳恭聽(tīng)我們的談話,,老半天才斗膽插上片言只語(yǔ):但這個(gè)表情開(kāi)朗、坦率的棒小伙子煥發(fā)出歡快的朝氣,,我們大家都喜歡他,,因?yàn)樗o我們帶來(lái)健康的氣息。他喜愛(ài)劇烈運(yùn)動(dòng),,那時(shí)流傳著關(guān)于他如何強(qiáng)悍的種種佳話,。我們卻不曾想到他有朝一日會(huì)有才氣。
《羊脂球》這杰作,,這滿含柔情,、譏嘲和勇氣的完美無(wú)缺的作品,爆響了,。他下車(chē)伊始就拿出一部具有決定意義的作品,,使自己躋身于大師的行列。我們?yōu)榇烁械侥蟮挠淇?;因?yàn)樗闪宋覀兯锌粗L(zhǎng)大而未料想到他的天才的人的兄弟,。而從這一天起,他就不斷地有作品問(wèn)世,,他高產(chǎn),,穩(wěn)產(chǎn),顯示出爐火純青的功力,,令我驚嘆,。短篇小說(shuō),中篇小說(shuō),,源源而出,,無(wú)限地豐富多彩,無(wú)不精湛絕妙,,令人嘆為觀止,;每一篇都是一出小小的喜劇,一出小小的完整的戲劇,,打開(kāi)一扇令人頓覺(jué)醒豁的生活的窗口,。讀他的作品的時(shí)候,可以笑或是哭,但永遠(yuǎn)是發(fā)人深思的,。
?。∶魑?,多么清澈的美的源泉,,我愿看到每一代人都在這清泉中開(kāi)懷暢飲!我愛(ài)莫伯桑,,因?yàn)樗嬲哂形覀兝〉难y(tǒng),他屬于正派的文學(xué)偉人的家族,。誠(chéng)然,,絕不應(yīng)該限制藝術(shù)的天地:應(yīng)該承認(rèn)復(fù)雜派、玄妙派和晦澀派存在的權(quán)利,;但在我看來(lái),,這一切離經(jīng)叛道,總還是必須回到純樸派和明晰派中來(lái)的,,正如人們終歸還是吃那營(yíng)養(yǎng)他而又永不會(huì)使他厭膩的日常必吃的面包,。
莫伯桑在15年中發(fā)表了將近20卷作品,如果他活著,,毫無(wú)疑問(wèn),,他還可以把這個(gè)數(shù)字?jǐn)U大3倍,他一個(gè)人的作品就可以擺滿一個(gè)書(shū)架,??墒亲屛艺f(shuō)什么呢?面對(duì)我們時(shí)代卷帙浩繁的產(chǎn)品,,我有時(shí)真有點(diǎn)憂慮不安,。誠(chéng)然,這些都是長(zhǎng)期認(rèn)真寫(xiě)作的成果,?!贿^(guò),對(duì)于榮譽(yù)來(lái)說(shuō)這也是十分沉重的包袱,,人們的記憶是不喜歡承受這樣的重荷的,。那些規(guī)模龐大的系列作品。能夠流傳后世的從來(lái)都不過(guò)是寥寥幾頁(yè),。誰(shuí)敢說(shuō)獲得不朽的不更可能是一篇三百行的小說(shuō),,是未來(lái)世紀(jì)的小學(xué)生們當(dāng)作無(wú)懈可擊的完美的典范交口相傳的寓言或者故事呢?
先生們,,這就是莫伯桑光榮之所在,,而且是更牢*、最堅(jiān)實(shí)的光榮。那么,,既然他以昂貴的代價(jià)換來(lái)了香甜的安息,,就讓他懷著對(duì)自己留下的作品永遠(yuǎn)富有征服人心的活力這信念,香甜地安息吧,。他的作品將永生,,并將使他獲得永生。
1.給下列加點(diǎn)的字注音,。
躋身(?? )??? 晦澀(?? )??? 重荷(?? )??? 卷帙浩繁(?? )
2.作者在這篇悼詞中是從哪幾個(gè)方面評(píng)價(jià)莫伯桑的,?
3.第4段末一句“正如人們終歸還是吃那營(yíng)養(yǎng)他而又永不會(huì)使他厭膩的日常必吃的面包?!边\(yùn)用的是什么修辭手法,?作者的意圖是什么?
4.讀第5段,,思考以下問(wèn)題:
⑴.“我有時(shí)真有點(diǎn)憂慮不安”,,指的是什么讓“我”“憂慮不安”?這樣說(shuō)的意圖是什么,?
⑵.結(jié)尾一句“誰(shuí)敢說(shuō)獲得不朽的不更可能是一篇三百行的小說(shuō),,是未來(lái)世紀(jì)的小學(xué)生們當(dāng)作無(wú)懈可擊的完美的典范交口相傳的寓言或者故事呢?”是什么意思,?
[片段作文練習(xí)]
用引證法寫(xiě)一段話證明“業(yè)精于勤”,。不少于200字。
[課內(nèi)語(yǔ)段精讀]
1.? yǔn??? zǔzhòu??? jiù
2.高度評(píng)價(jià)伏爾泰在人類(lèi)歷史上的非凡地位(或作出的世紀(jì)性的貢獻(xiàn)),。
3.比喻,。舉例略
4.“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡,“未來(lái)”象征著正義與光明,。他受到“過(guò)去的詛咒”,,恰好反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立,他對(duì)世人的啟蒙碩勛,,所以說(shuō)“是榮譽(yù)的美好形式”,。
5.“培育良知,教化人類(lèi)”,。
[課外美文賞讀]
1.jī??? sè??? hè?? zhì
2.兩方面:謙恭的為人和完美無(wú)缺的作品,。
3.比喻,作者的意思是說(shuō)莫伯桑的作品正派的,、純樸的,、明晰的文學(xué)作品,是我們主要的精神食糧,。
4.是“我們時(shí)代”的文學(xué)現(xiàn)狀讓“我”“憂慮不安”,。用對(duì)比的方法襯托莫伯桑作品是時(shí)代的杰作,。
5.意思是莫伯桑這位短篇小說(shuō)大師的作品短小精悍,是“無(wú)懈可擊的完美的典范”,,是流傳千古的不朽之作,。
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)課文原文篇十
教學(xué)目標(biāo)
1、積累詞語(yǔ),,掌握“靈柩,、隕落、睿智,、深邃,、恪盡職守”等字詞的讀音和意義。
2,、學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個(gè)特征刻畫(huà)他的“斗士”和“智者”形象的方法,。
3、了解伏爾泰對(duì)人類(lèi)歷史的卓越貢獻(xiàn),,尤其是他在思想史上的貢獻(xiàn)。
4,、體會(huì)雨果充滿激情的,、富有浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)???
1,、?理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義,。
2、?學(xué)習(xí)演講語(yǔ)言的鼓動(dòng)性和感召力,。
3,、理解在形似散亂的內(nèi)容下層次分睨、思路清晰的結(jié)構(gòu),。
教學(xué)難點(diǎn)
1,、理解文中重點(diǎn)詞句的深刻含義。
2,、學(xué)習(xí)抓住特點(diǎn)刻畫(huà)人物形象的手法,。
教學(xué)設(shè)想
1、課前布置學(xué)生查找資料,,講述伏爾泰的故事,,聚焦于伏爾泰為弱勢(shì)人群吶喊、奮爭(zhēng)的正義行動(dòng),,以幫助學(xué)生更好地理解課文,。
2、查找資料,,了解浪漫主義,、啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義。
3、 利用工具書(shū),,掃除文字障礙,。
教學(xué)方式: 朗讀、置疑,、討論,、合作、探究,。
教學(xué)輔助用具: 多媒體課件,、朗讀錄音帶
教學(xué)課時(shí) :兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
資料助讀;掃除文字障礙,,朗讀課文,,整體感知,了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn),;理清思路,,把握大意。
一,、初讀課文,,利用工具書(shū)解決生字詞,了解作者及時(shí)代背景,。
(一)應(yīng)掌握的字詞
恪(kè)盡職守???? 鳩(jiū)????? 靈柩 (jiù)???? 余暉(huī)?? 鞠(jū)躬????? 訴訟(sòng)
噓(xū)叫????? 隕(yǔn)落???? 深邃(suì)????? 蘊(yùn)涵(hán)???? 睿(ruì)智????? 憐憫(mǐn)
(二)詞語(yǔ)
1,、彌留之際:病危將死的時(shí)候。????????????????? 2,、登峰造極:登上高峰,,達(dá)到頂點(diǎn)。比喻達(dá)到了最高境界,。
3,、兼而有之:同時(shí)具有。??????????????????????? 4,、睿智:英明有遠(yuǎn)見(jiàn),。
5、著作等身:形容著作數(shù)量多,。????????????????? 6,、恪盡職守:謹(jǐn)慎而恭敬地履行職責(zé)。
7,、靈柩:已盛尸體的棺材,。????????????????????? 8、媚上欺下:巴結(jié)上司,,欺騙下屬,。
9,、凌駕:高出:高出(別人);壓倒(別的事物),。? 10,、惱羞成怒:因感到羞愧而發(fā)怒。
(三)走進(jìn)伏爾泰,,與名人零距離
伏爾泰(1694-1778),,法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家,、哲學(xué)家,。生于巴黎一個(gè)公正人家庭。學(xué)過(guò)法律,,經(jīng)過(guò)商,,當(dāng)過(guò)法庭書(shū)記和外交官員。知識(shí)淵博,,著作豐富,,涉及哲學(xué)、歷史,、文學(xué),、自然科學(xué)等方面,近百卷之多,。從小喜愛(ài)文藝。中學(xué)畢業(yè)后,,因作詩(shī)諷刺宮廷而遭囚禁,。在獄中完成第一個(gè)悲劇《奧狄浦斯王》,出獄后因宣傳啟蒙思想,,多次受迫害并被放逐國(guó)外,。為避開(kāi)當(dāng)局追捕,晚年避居法瑞邊境,,積極參加政治斗爭(zhēng),。
(四)作者簡(jiǎn)介
維克多?雨果(1802-1885)是法國(guó)浪漫主義學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一,。他的一生幾乎跨越整個(gè)19世紀(jì),,他的文學(xué)生涯達(dá)60年之久,創(chuàng)作力經(jīng)久不衰,。他的浪漫主義小說(shuō)精彩動(dòng)人,,雄渾有力,對(duì)讀者具有永久的魅力,。人道主義是貫穿于他作品的主線,。主要作品有:《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等,。
(五)時(shí)代背景
雨果在伏爾泰逝世一百周年紀(jì)念會(huì)上發(fā)表的演講。1878年的法國(guó),,拿破侖三世王朝已經(jīng)推翻,,建立了共和政府。作者也早已結(jié)束了19年的流亡生活,。但是,,德國(guó)對(duì)法的戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有停息,因?yàn)檎闻蓜e紛爭(zhēng)激烈,。尤其對(duì)巴黎公社員的殺戮,,到處彌漫著血腥?!耙靶U還在,,刀劍猖狂”。作者本人代表左派,,同情巴黎公社,,不斷受到排擠。雨果這位從伏爾泰思想汲取力量的人道主義斗士,,發(fā)表富有戰(zhàn)斗激情的演說(shuō),。
二、朗讀練習(xí),,感受課文激情
1,、導(dǎo)讀:《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》,是對(duì)人類(lèi)先賢的崇高禮贊,,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),,也是對(duì)人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊,良知的呼喚,。那么,,我們朗讀這篇演說(shuō)時(shí),應(yīng)注意些什么問(wèn)題呢,?
2,、范讀、聽(tīng)讀,、評(píng)讀
(聽(tīng)朗讀帶,,學(xué)生試讀,師生共同依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀情況)
三,、瀏覽課文,,了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)
1、思考:
(1),、作者認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個(gè)人,,他是一個(gè)世紀(jì)”原因是,?
(2)、對(duì)于我們來(lái)說(shuō)進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在,?
2.討論歸納:(讓學(xué)生自由發(fā)言,,充分討論后歸納)
(1)、作者認(rèn)為伏爾泰“不僅是一個(gè)人,,他是一個(gè)世紀(jì)”原因是,?
指名讀課文后討論明確:因?yàn)榉鼱柼┥畹哪甏从沉朔▏?guó)十八世紀(jì)的特點(diǎn)。他啟迪人們思想培育良知教化人類(lèi),。
(2),、對(duì)于我們來(lái)說(shuō)進(jìn)步的兩方面表現(xiàn)在?
指名回答后明確:第一,,做一個(gè)人要行使自己的權(quán)利――捍衛(wèi)自由追求真理,。第二,做一個(gè)公民要恪盡職守――維護(hù)法律尊嚴(yán)防止強(qiáng)權(quán)與丑惡勢(shì)力對(duì)人權(quán)的踐踏,。
四,、結(jié)構(gòu)解讀,理清文章思路
這篇演說(shuō)起伏跌宕,,高潮迭起,。從歷史到現(xiàn)實(shí),從伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)到他的偉大人格,,構(gòu)成了整個(gè)演說(shuō)的脈絡(luò)層次,。
討論明確:
第一部分:(1)總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷史上的非凡地位,世紀(jì)性的貢獻(xiàn),。
第二部分:(2-9)回顧歷史,,伏爾泰為被壓迫的人類(lèi)而孤軍奮戰(zhàn)。
第三部分:(10-12)贊美人格,,伏爾泰具有睿智的微笑。
第四部分:(13-14)總結(jié)全文,,再次揭示伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn),,激勵(lì)后來(lái)人。
五,、布置作業(yè)
(1),、感情充沛的朗讀課文兩遍,體會(huì)作者浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格,,選擇幾則最能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落背下來(lái),。同時(shí)將疑難詞句劃出,以便下節(jié)課討論,。
(2),、注音:
隕落yǔn????? 詛咒zǔ zhòu????? 彌留mí???? 靈柩jiù???? 訴訟sòng???? 無(wú)聊liáo?????? 凌駕líng
深邃suì????? 睿智ruì??????? 蘊(yùn)涵yùn???? 憐憫mǐn???? 恪盡職守kè??? 污蔑miè???? 鞠躬gōng
(3),、詞解:
1、隕落:從高空墜落,。?????????????????????????????? 2,、睿智:聰慧,明智,,英明有遠(yuǎn)見(jiàn),。
3、蘊(yùn)涵:包含,,含有,。也作“蘊(yùn)含”。???????????????? 4,、 凌駕:高出(別人),;壓倒(別的事物)。
5,、媚上欺下:對(duì)上面的人巴結(jié)討好,,對(duì)下屬欺壓侮辱。?? 6,、 彌留之際:病危將死的時(shí)候,。
7、黎民百姓:指貧民百姓,。?????????? 8,、孤軍奮戰(zhàn):孤立無(wú)援的軍隊(duì)單獨(dú)作戰(zhàn)。也指單方面的力量進(jìn)行奮斗,。
9,、惱羞成怒:因忿恨、羞愧而發(fā)怒,。?????????????????? 10,、登峰造極:比喻達(dá)到頂峰。
11,、肅然起敬:肅然,,恭敬的樣子。起敬,,產(chǎn)生敬佩的心情,。形容由于受感動(dòng)而產(chǎn)生的恭敬和欽佩。
12,、恪盡職守:謹(jǐn)慎而恭敬的做好自己的工作,。????? 13、 經(jīng)久不息:長(zhǎng)時(shí)間不停息。多形容掌聲和歡呼聲,。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
研讀課文,,揣摩疑難詞句,把握全文主旨,;品味語(yǔ)言,,感受雨果浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格;聯(lián)系實(shí)際,,拓展思維,。
一、 結(jié)合作業(yè),,復(fù)習(xí)生字詞
二,、研讀課文,把握主旨
導(dǎo)入:1778年5月30日,,“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王” 伏爾泰與世長(zhǎng)辭了,。一百年后,法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講,。從這篇演講中,,我們了解到伏爾泰對(duì)人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?
1,、伏爾泰對(duì)人類(lèi)歷史的卓越貢獻(xiàn): 培育良知,,教化人類(lèi),教導(dǎo)人們走向自由,。
為弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),,勇敢斗爭(zhēng)。
雨果在演說(shuō)中先概要分析了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況以及宗教的殘忍,、司法的不公,、人民的愚昧和凄慘。正是面對(duì)這般巨大的丑惡力量的聯(lián)合,,伏爾泰“獨(dú)自一人”開(kāi)始了戰(zhàn)斗,。他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等,、博愛(ài)”的思想,,而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中,。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力,,思想的種子被播撒到世人心田,,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了,,思想將是人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力。
本文是文壇泰斗雨果對(duì)思想大師伏爾泰的禮贊,。作者還從哪方面贊揚(yáng)了伏爾泰,?
(提出問(wèn)題,,由學(xué)生回答)
——還從伏爾泰偉大的人格方面來(lái)贊揚(yáng)。偉人的偉大之處,,不僅在其豐功偉績(jī),,更在其非凡人格。后部分,,雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”,。
本文是文壇泰斗雨果對(duì)思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚(yáng)了伏爾泰,? (提出問(wèn)題,,由學(xué)生回答)
——還從伏爾泰偉大的人格方面來(lái)贊揚(yáng)。偉人的偉大之處,,不僅在其豐功偉績(jī),,更在其非凡人格。后部分,,雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”,。
2、伏爾泰偉大的人格力量:微笑
雨果說(shuō):“微笑,,就是伏爾泰”,。(如何理解?)微笑,,標(biāo)志著自信,、雅量和大度,真是一種胸懷,,一種境界,。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因?yàn)樗菍?duì)憤怒情感的超越,,是看透一切塵囂后的寬恕和安詳,。正是有了這智慧的微笑,照亮了真理,、正義,、仁慈和誠(chéng)實(shí),催生出平等,、博愛(ài),、理智、和平等人類(lèi)永恒的精神追求,。(結(jié)合練習(xí)三/2)
三,、分析“斗士”的形象。組織學(xué)生自讀、討論:
a,、斗爭(zhēng)的原因是什么???? b,、對(duì)象是誰(shuí)??? c、以何種方式??? d,、具體的表現(xiàn)是什么??? e,、結(jié)果怎樣?
明確:a、時(shí)代的原因:人民無(wú)知,,宗教愚昧,,君主專(zhuān)制,司法黑暗,。??? ‘
b,、對(duì)象:宮廷、貴族,、金融界,、教會(huì)。????? c,、方式:獨(dú)自一人,,一枝筆(輕如和風(fēng),猛如雷電),。
d,、表現(xiàn):為西爾旺、蒙巴伊,、卡拉斯,、拉巴爾辯護(hù)。e,、結(jié)果:勝利,。
四、分析“智者”的形象:雨果抓住伏爾泰的什么特點(diǎn)去表現(xiàn)的? 為什么要選擇這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě),?
明確:抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進(jìn)行描寫(xiě),。 對(duì)于斗士的形象,“微笑”所造成的反差最大,,能夠表現(xiàn)出伏爾泰的性格,,感染的效果更加強(qiáng)烈。
五,、品味下面的句子,,體會(huì)雨果飽含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄的深刻含義,。
1,、他受到詛咒,、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,受到未來(lái)的祝福,。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式,。
2,、我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光,。
3,、我們感到,從今以后人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想,。
4,、既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!
明確:1.“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡,,“未來(lái)”意味著正義與光明,。伏爾泰受到“過(guò)去”的詛咒與“未來(lái)”的祝福,正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立,,他對(duì)世人的啟蒙碩勛,。所以說(shuō)“是榮譽(yù)的兩種美好的形式”。
明確:2.伏爾泰的微笑,,是對(duì)憤怒情緒的超越,,是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳;對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑,、譏諷,,是比對(duì)手站得更高的俯視、輕蔑,;對(duì)弱者與被壓迫者的微笑,、安撫,是最為真摯的仁慈與博愛(ài),。他用智慧的微笑,,“照亮真理,正義,,仁慈和誠(chéng)實(shí)”,,把迷信和丑惡照得透亮,催生出平等,、博愛(ài),、理智、和平等“黎明的曙光”,。
明確:3.思想取代武力成為“人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力”,,意味著人民普遍地覺(jué)醒,,再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專(zhuān)制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,,以及真理和良心,。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)。
明確:4.這句富有激情的生動(dòng)呼告,,表現(xiàn)出雨果與黑暗專(zhuān)制勢(shì)不兩立,、斗爭(zhēng)到底的決心和信念;同時(shí)也暗示著:長(zhǎng)眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?,他曾?jīng)催生出的“黎明的曙光”,,無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒(méi),最終都將在人類(lèi)歷史上大放光彩,。這句話,,極其巧妙地呼應(yīng)著演講開(kāi)頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光”,;而且把18世紀(jì)與19世紀(jì),,把整個(gè)人類(lèi)解放的光輝歷程,都融合在一起,。
六,、問(wèn)題探究
1、從雨果的演講中,,可以了解到伏爾泰為人類(lèi)文明作出了怎樣的貢獻(xiàn),?
明確:伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)可以歸納為兩大部分:一是通過(guò)著書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作,做出思想上的貢獻(xiàn):“培育良知,,教化人類(lèi)”,,“教導(dǎo)人們走向自由” ;二是以一個(gè)知識(shí)分子的良知和責(zé)任,,為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),,勇敢斗爭(zhēng)。
2,、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始,?
明確:因?yàn)閺哪菚r(shí)起,“人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”,。思想取代武力,,一切都要放到“理性”法官面前受審.人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威與專(zhuān)制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律以及真理和良心,。所以雨果把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始,。“新紀(jì)元”的說(shuō)法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià),。
七,、課外延伸:
伏爾泰生活在風(fēng)云激蕩的18世紀(jì),,他因其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)而受后人敬仰,你讀了本文后,,一定有不少感悟,,說(shuō)說(shuō)看。 (把自己的感悟說(shuō)明白即可,??蓮娜说膬r(jià)值在于他所作貢獻(xiàn)的多少;為人類(lèi)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)將流芳百世等,。)
八、課堂作業(yè)
(1)感情充沛地朗讀課文,,體會(huì)雨果充滿激情,、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言,并選擇幾個(gè)最能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落,,把它們背誦下來(lái)
(2)有感情地朗讀課文第一自然段,,思考并回答以下問(wèn)題:
a.在節(jié)l中找出最能夠體現(xiàn)雨果對(duì)伏爾泰評(píng)價(jià)的一個(gè)詞和一句話。
b.為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的?
c.世人怎么對(duì)待伏爾泰的逝世?雨果呢?
(3)課文中,,雨果盛贊了伏爾泰在人類(lèi)文明發(fā)展史上起到的巨大作用,。你一定想進(jìn)一步了解這個(gè)被雨果如此推崇的偉人吧?在課外查找有關(guān)伏爾泰生平,、創(chuàng)作,、思想的資料,與同學(xué)交流,。
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)課文原文篇十一
(一)整體感知
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》這篇演講詞,,脈絡(luò)清晰,層次分明,,從歷史到現(xiàn)實(shí),,從伏爾泰的卓越貢獻(xiàn)到他的偉大人格,讓讀者能夠獲得很明晰的印象,。演說(shuō)起伏跌宕,,高潮迭起,既是對(duì)人類(lèi)先賢的思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),,也是對(duì)人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義和良知的呼喚,。全篇演說(shuō)精彩語(yǔ)句,俯拾皆是,,極富鼓動(dòng)性和感染力,。
(二)學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)習(xí)本文,首先是通讀全文,,結(jié)合課后練習(xí)一,,理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義,;其次是通過(guò)朗讀和背誦,體會(huì)雨果的充滿激情的,、富有浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格,。
由于本文涉及的時(shí)代和思想背景與我們的現(xiàn)實(shí)生活相距較遠(yuǎn),加上大家現(xiàn)在還不太清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義,,因而較難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià),、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā),也很難激起感情的共鳴,。所以,,這就需要我們從歷史課本、從有關(guān)伏爾泰的故事中了解伏爾泰為弱勢(shì)人群吶喊,、奮爭(zhēng)的正義行動(dòng),,以便更好地理解課文。
(三)審美鑒賞
激情澎湃的詩(shī)意美
雨果是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物,,《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》這篇演講詞,,正是他浪漫主義的語(yǔ)言風(fēng)格的恰到好處的體現(xiàn)。文章對(duì)比鮮明,、文采飛揚(yáng),、比喻生動(dòng),渲染夸張的語(yǔ)句隨處可見(jiàn),,充滿了激情,,極好地激發(fā)了聽(tīng)眾、讀者的感情共鳴,。例如,,文章結(jié)尾“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái),!”這是一句充滿激情的生動(dòng)呼告,,表現(xiàn)出與黑暗專(zhuān)制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念,,同時(shí)這也暗示著:長(zhǎng)眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?,他曾?jīng)催生出的“黎明的曙光”,無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒(méi),,但最終都將在人類(lèi)歷史上大放光彩,。
(四)重難點(diǎn)突破
1.作者在演講中說(shuō)“伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì),。他行使過(guò)一個(gè)職能,,他完成過(guò)一項(xiàng)使命”,這句話有什么深刻含義,?
【析】理解這句話含義,,一方面要了解伏爾泰所處的時(shí)代,,另一方面要把握住整個(gè)演講詞的主題,并且要聯(lián)系上下文來(lái)理解,。這篇演說(shuō),,既是對(duì)人類(lèi)先賢的崇高禮贊,對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),,也是對(duì)人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊,,對(duì)良知的呼喚。
【參考答案】這段話中,,“一個(gè)世紀(jì)”指的是伏爾泰所處的那個(gè)風(fēng)云激蕩的法國(guó)18世紀(jì),,這是一個(gè)“登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代”,見(jiàn)證了這個(gè)偉大的時(shí)代的伏爾泰,,他所行使的職能和使命,,就是“培育良知,教化人類(lèi)”,。正是這一點(diǎn),,使他成為人類(lèi)思想史上一代宗師,。
2.理解“既然黑夜出自王座,,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)”這句話在文中內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用。
【析】這句話是一句富有詩(shī)意的語(yǔ)言,,要著重品味其中蘊(yùn)含的哲理和激情,。
【參考答案】這句富有激情的生動(dòng)呼告,表現(xiàn)出雨果和黑暗專(zhuān)制勢(shì)不兩立,、斗爭(zhēng)到底的決心和信念,;同時(shí)也暗示著:長(zhǎng)眠于地下的伏爾泰,他曾經(jīng)催生出“黎明的曙光”,,無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒(méi),,最終都將在人類(lèi)歷史上大放光彩。這句話不僅在結(jié)構(gòu)上極其巧妙地呼應(yīng)了開(kāi)頭的一句話:“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,,他的靈柩投射著大深淵最初的微光”,,而且把18世紀(jì)與19世紀(jì),把整個(gè)人類(lèi)解放的光輝歷程,,都融合在了一起,。
3.本文的一個(gè)重要特點(diǎn)是詩(shī)化語(yǔ)言的運(yùn)用,對(duì)于這樣的語(yǔ)言我們應(yīng)該怎樣欣賞,?
【析】作為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物,,雨果在這篇演講中很好地展現(xiàn)了浪漫主義的語(yǔ)言風(fēng)格。任何一種語(yǔ)言,,包括浪漫主義的語(yǔ)言,,其風(fēng)格的形成都是以一定的思想和感情為基礎(chǔ)的,。
【參考答案】本文激情洋溢的語(yǔ)言背后,是雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)與不合理制度的尖銳抨擊,,對(duì)人道主義的熱切呼喚,。而其語(yǔ)言本身,則體現(xiàn)了對(duì)比鮮明,、文采飛揚(yáng),、比喻生動(dòng)、渲染夸張等特點(diǎn),。對(duì)于文中大量詩(shī)化的語(yǔ)言,,應(yīng)聯(lián)系思想背景來(lái)品味,在反復(fù)誦讀中體會(huì)靈感和激情,。
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)課文原文篇十二
【教學(xué)目標(biāo)】
1,、了解伏爾泰對(duì)人類(lèi)歷史的卓越貢獻(xiàn),尤其是他在思想史上的貢獻(xiàn),。 2,、體會(huì)雨果充滿激的、富有浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格,。
3,、通過(guò)朗讀,體會(huì)人們對(duì)伏爾泰的崇高敬意,,感受偉人的魅力,,接受自由、平等,、正義等思想的熏陶,。
【教學(xué)重點(diǎn)及實(shí)現(xiàn)措施】
1、理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義,。
(這既是文章重點(diǎn),,也是難點(diǎn),可以通過(guò)介紹背景,、作者生平來(lái)輔助了解,,也可以通過(guò)反復(fù)地閱讀課文,提出問(wèn)題,,加以討論,,促使學(xué)生理解。)
2,、通過(guò)朗讀,,體會(huì)雨果充滿激的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。
(作為一篇演講,,本文詩(shī)化的語(yǔ)言風(fēng)格,,澎湃的激浪潮和閃耀的思想光輝,使它成為朗讀教學(xué)的難得材料,,要把朗讀的教學(xué)貫穿始終,,讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)感受、理解,、欣賞精彩的語(yǔ)言和澎湃的激,。)
【教學(xué)難點(diǎn)及突破方法】
1、學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景的陌生,,不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義,,因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā),,很難激起感情共鳴,。
⑴結(jié)合《世界歷史》,讓學(xué)生了解背景情況,,或讓學(xué)生在上課前分工查找資料,,或者教師進(jìn)行比較詳細(xì)的說(shuō)明。
⑵可通過(guò)講述“伏爾泰之死”“卡拉斯事件”等故事,,激起學(xué)生了解時(shí)代與思想背景的興趣,,盡量不要跟學(xué)生照搬歷史或哲學(xué)教科書(shū)上的抽象概括。
⑶如果學(xué)生對(duì)啟蒙思想(如弘揚(yáng)理性,、反對(duì)宗教,、提倡人權(quán))理解起來(lái)比較困難,,也可以把重點(diǎn)和突破口放在“正義感”方面,,即伏爾泰為弱勢(shì)人群吶喊、奮爭(zhēng)的行動(dòng),。
2,、在總結(jié)伏爾泰的貢獻(xiàn)時(shí),學(xué)生可能不太好把握,,尤其是對(duì)他在思想史上的貢獻(xiàn)不容易明了,。教師可以提示學(xué)生注意:伏爾泰與黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)的武器是什么?“筆”的寓意是什么,?演講開(kāi)頭所說(shuō)的伏爾泰完成的使命是什么,?
【教學(xué)方法】
1、朗讀法:
通過(guò)朗讀,,體會(huì)雨果充滿激的,、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。
2、置疑法:
通過(guò)朗讀,,體會(huì)雨果充滿激的,、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。
3,、點(diǎn)撥法,。
4、討論法,。
5,、合作法。
6,、探究法,。
【教學(xué)輔助用具】
多媒體課件。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí),。
【教學(xué)過(guò)程】
一,、導(dǎo)入新課
1778年,“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭,,“一顆巨星隕落了”,。一百年后,另一位偉大的人道主義斗士──維克多雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上,,發(fā)表了一篇激澎湃的演講,。讓我們一起走近偉人,去領(lǐng)略這兩位杰出人物的思想光輝,。
二,、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)
1、注音:
隕柩睿恪
2,、解詞:
隕落靈柩睿智凌駕黎民百姓恪盡職守
三,、教師介紹
多媒體課件出示:
1、伏爾泰:
原名弗蘭蘇阿,,馬利?阿魯埃,;伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手,,被譽(yù)為“思想之王”,、“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”。他出生在巴黎一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭,,自小受過(guò)良好的教育,。他父親是法律公證人,希望他將來(lái)做個(gè)法官,,但他對(duì)文學(xué)發(fā)生興趣,,后來(lái)成了一名文人。
伏爾泰經(jīng)歷了路易十四、十五,、十六三個(gè)封建王朝的統(tǒng)治,,目睹了封建專(zhuān)制主義由盛轉(zhuǎn)衰,親身感受到了封建專(zhuān)制主義統(tǒng)治的腐朽和反動(dòng),。他深刻地,;預(yù)見(jiàn)到革命必然到來(lái),他對(duì)朋友說(shuō):“我周?chē)l(fā)生的一切事情,,正在撤下革命的種子,,盡管我自己未必成為革命的見(jiàn)證人,但它是必然要到來(lái)的,?!?/p>
伏爾泰才思敏捷,多才多藝,。他的作品以尖刻的語(yǔ)言和諷刺的筆調(diào)而聞名,。他說(shuō):“笑,可以戰(zhàn)勝一切,。這是最有力的武器,。”他曾因辛辣地諷刺封建專(zhuān)制主義而兩度被投入巴士底獄,。他的書(shū)被列為禁書(shū),,他本人多次被逐出國(guó)門(mén)。
伏爾泰寫(xiě)過(guò)大量文學(xué)作品,,其中最有影響的一本書(shū)是《哲學(xué)通信》被人稱(chēng)為“投向舊制度的第一顆炸彈,。
伏爾泰非凡的才智,銳利的思想以及他對(duì)黑暗的封建專(zhuān)制主義所作的揭露,,使他在人民中間享有崇高的聲望,。
伏爾泰尖刻地抨擊夫主教會(huì)的黑暗統(tǒng)治。他把教皇比作“兩足禽獸”,,把教士稱(chēng)作“文明惡棍”,,說(shuō)天主教是“一些狡猾的人布置的一個(gè)最可恥的騙人羅網(wǎng)”,。他號(hào)召“每個(gè)人都按照自己的方式同駭人聽(tīng)聞的宗教狂熱作斗爭(zhēng),,一些人咬住他的耳朵;另一些人踩住他的肚子,,還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他,。”
他在反封建的啟蒙運(yùn)動(dòng)中作出的巨大的貢獻(xiàn),,是值得人們永遠(yuǎn)紀(jì)念的,。
2、雨果:
19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,。貫穿一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義,、反暴力、以愛(ài)治惡,。創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)60年以上,,作品包括26卷詩(shī)歌、20卷小說(shuō),、12卷劇本,、21卷哲理論著,合計(jì)79卷之多,,給法國(guó)文學(xué)和人類(lèi)文化寶庫(kù)增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn),。代表作《巴黎圣母院》、《悲慘世界》,。
簡(jiǎn)介《巴黎圣母院》,,它是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然,、蛇蝎心腸,,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達(dá),。面目丑陋,、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,,宣告禁欲主義的破產(chǎn),,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良,、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想,。
而《悲慘世界》剛被稱(chēng)為人類(lèi)苦難的“百科全書(shū)”。
羅曼?羅蘭評(píng)價(jià)雨果說(shuō),,“在文學(xué)界和藝術(shù)界的所有偉人中,,他是惟一活在法蘭西人民心中的偉人?!?/p>
四,、自由朗讀課文
說(shuō)說(shuō)讀完本文后的第一感受:
1、內(nèi)容上的:
⑴雨果對(duì)伏爾泰作出了怎樣高度的評(píng)價(jià),?
參考:
①把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新紀(jì)元的開(kāi)始”,!“伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要,他是思想的領(lǐng)袖”
伏爾泰為人類(lèi)開(kāi)啟了思想,,從那時(shí)起“人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想,?!币磺卸伎坷硇裕辉倜つ砍挤?quán)威與專(zhuān)制,,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,、真理及良心。
②伏爾泰“不僅是一個(gè)人,,他是一個(gè)世紀(jì)”
原因是──伏爾泰生活的年代反映了法國(guó)十八世紀(jì)的特點(diǎn),。他啟迪人們思想,培育良知,,教化人類(lèi),。
⑵伏爾泰為人類(lèi)文明作了怎樣杰出的貢獻(xiàn)?(是像牛頓,,愛(ài)迪生一樣看得見(jiàn)的成就嗎,?)
學(xué)生找相關(guān)語(yǔ)句后明確:──他的貢獻(xiàn)主要是思想上的!他用著作同封建專(zhuān)制制度斗爭(zhēng),,教導(dǎo),、安撫、教化人,,當(dāng)然,,他也用行動(dòng)為受害者辯護(hù),替弱者伸張正義,,他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓,,鼓舞人民從混沌愚昧中走出來(lái),推翻君主統(tǒng)治,,開(kāi)創(chuàng)一個(gè)民主文明的法蘭西,。
2、語(yǔ)言上的:和別的文章相比,,有什么不同,?為什么會(huì)有這種區(qū)別?
⑴這是演講詞,,本文具有充滿激,、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。
⑵雨果對(duì)伏爾泰充滿了高度的激和崇高的敬意,。感情的自然流露,,鮮明的感情色彩。
⑶演說(shuō)詞面對(duì)觀眾,,有現(xiàn)場(chǎng)的交流和提示等,。
五、整體把握全文內(nèi)容
本文可分幾部分,?讓學(xué)生讀課文后討論回答,,這有一定的難度。
可分為三部分:(也可分四部分,,把他的人格魅力單獨(dú)分為一部分)
1,、(1)對(duì)伏爾泰作出的世紀(jì)性貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評(píng)價(jià)。
2,、(2~12)帶領(lǐng)人們回顧歷史,,高度贊揚(yáng)伏爾泰為被壓迫的人類(lèi)而孤軍奮戰(zhàn)的精神。不僅在于他的著作和思想,,還包括他積極投身于現(xiàn)實(shí)的,、為一個(gè)個(gè)受迫害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)。還專(zhuān)門(mén)禮贊了伏爾泰非凡的人格──“睿智的微笑”
3,、(13~14)回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì),,高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神,呼吁人們向他討教,,并表達(dá)自己與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心和信心,。
六、細(xì)讀本文,,要求體會(huì)作者的感情,,文句的深刻含義和語(yǔ)言運(yùn)用的妙處
1、細(xì)讀第一部分,,思考:
⑴作者怎么評(píng)價(jià)伏爾泰的逝世,?
“一顆巨星隕落了。但它是永生的”,,高度評(píng)價(jià)了伏爾泰在人類(lèi)歷史上的非凡地位,。
⑵“伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì),。他行使過(guò)一個(gè)職能,,他完成過(guò)一項(xiàng)使命?!边@句話蘊(yùn)涵著哪些豐富的意義,?
首先,“一個(gè)世紀(jì)”指他所處的那個(gè)風(fēng)云激蕩的法國(guó)18世紀(jì),,這是“登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代”,,“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光”,?!皳u籃”“靈柩”“深淵”“曙光”這些詞語(yǔ)極其生動(dòng)地概括了法國(guó)18世紀(jì)的歷史特點(diǎn)。
其次,,見(jiàn)證了這個(gè)偉大時(shí)代的伏爾泰,,他所行使的職能和使命,,就是“培育良知,教化人類(lèi)”,。正是這一點(diǎn),,使他成為人類(lèi)思想史上的一代宗師。這句話高度概括了伏爾泰生活的時(shí)代及其世紀(jì)性的貢獻(xiàn),。
⑶“詛咒”和“祝?!比绾卧谟旯纳砩媳豢此泼艿伢w現(xiàn)?
“他受到詛咒,、受到祝福地走了:受到過(guò)去的詛咒,,受到未來(lái)的祝福。先生們,,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式,。”
越是偉大的人物,,越是遭受激烈的毀譽(yù),。“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡,,“未來(lái)”意味著正義與光明,。伏爾泰所受的極端毀譽(yù),正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立,,他對(duì)世人的啟蒙碩勛(“啟蒙”的西文原意,,就是帶來(lái)光明)。
小結(jié):雨果對(duì)伏爾泰的精彩評(píng)價(jià),,激起了聽(tīng)眾的共鳴,,贏得贊同的掌聲。
2,、細(xì)讀第二部分,,思考:
⑴伏爾泰是一個(gè)勇猛的“斗士”,他讓我們想起舊中國(guó)也有這樣一位勇士──那就是“魯迅”,,說(shuō)說(shuō)他們的共同點(diǎn):
①用筆作武器,。
②孤身奮戰(zhàn),都遇到無(wú)數(shù)的困難,、挫折,。
③不僅有思想上的教化,還有行為上的具體幫助,。
教師小結(jié):從思想上引導(dǎo)人類(lèi)走向光明和平,,這正是偉人先知的最大貢獻(xiàn)。不同的是,,他們生活的世紀(jì)不同,,斗爭(zhēng)的性質(zhì),、對(duì)象不同,采用的方法也有些不同,,獲得的效果最終也不一樣,。
⑵本段演說(shuō)詞哪些體現(xiàn)了口語(yǔ)化的特點(diǎn),?
“各位先生”“我再說(shuō)一遍”面對(duì)觀眾,,提醒注意。
①用短句,、問(wèn)句和排比句增加口語(yǔ)色彩,。如“人民是什么?是無(wú)知,。宗教是什么,?是不寬容。司法是什么,?是不公正,。”“這是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),,是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng),,理智反對(duì)偏見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng),正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng),,被壓迫反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng),,是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng),溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng),?!钡鹊取?/p>
②注意和現(xiàn)場(chǎng)交流,。如提示聽(tīng)眾:“各位先生,,”“我再說(shuō)一遍”,這些提示,,目中有聽(tīng)眾,,引起思想情感上的共鳴。
3,、細(xì)讀第三部分,,思考:
⑴伏爾泰的高貴人格還體現(xiàn)在他的“微笑”上,“我們應(yīng)為這微笑感動(dòng),。這微笑里含有黎明的曙光,。”說(shuō)說(shuō)這“微笑”中含有的多層含義,?
“睿智的微笑”,。這微笑,,“蘊(yùn)涵有哲理的憂傷”,又“含有黎明的曙光”,。微笑,,是對(duì)憤怒情緒的超越,是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳,。對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑,、譏諷,是比對(duì)手站得更高的俯視,、輕蔑,;對(duì)弱者與被壓迫者的微笑、安撫,,是最為真摯的仁慈與博愛(ài),。憂傷,也許來(lái)自一代精神巨人缺少知音的孤獨(dú),,來(lái)自對(duì)改造社會(huì)與人心之艱難的體悟,;但“明知不可而為之”的濟(jì)世情懷,終究使他把一生獻(xiàn)給了人類(lèi)的解放事業(yè),。于是,,他用智慧的微笑,“照亮真理,,正義,,仁慈和誠(chéng)實(shí)”,把迷信和丑惡照得透亮,,從而催生出平等,、博愛(ài)、理智,、和平等人類(lèi)永恒的精神追求,。
⑵在本段,雨果又用了哪些詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)這個(gè)偉人,?
“伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要,,他是思想的領(lǐng)袖”“在伏爾泰,一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了,?!薄拔覀兏械剑瑥慕褚院笕祟?lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想,?!?/p>
⑶說(shuō)說(shuō)“我們感到,從今以后人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?!边@句話的含義,。
思想取代武力,意味著人民普遍地覺(jué)醒,,再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專(zhuān)制,,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心,。作為公民,,“恪盡職守”,就是要維護(hù)法律的尊嚴(yán),,防止強(qiáng)權(quán)與丑惡勢(shì)力對(duì)人權(quán)的踐踏,;做為個(gè)人,,“行使自己的權(quán)力”,,就是捍衛(wèi)自由,追求真理,。
4,、細(xì)讀第四部分,思考:
⑴雨果的時(shí)代是個(gè)怎樣的時(shí)代,?
“野蠻還在”,,“刀劍猖狂”,人類(lèi)還在流血,,還有君主獨(dú)裁,,還有不息的戰(zhàn)爭(zhēng),還有被壓迫者的痛苦和呻吟,。
⑵“既然黑夜出自王座,,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!“這句話包含怎樣的意思,?
表現(xiàn)出雨果與黑暗專(zhuān)制勢(shì)不兩立,、斗爭(zhēng)到底的決心和信念,同時(shí)也暗示著:長(zhǎng)眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?,他曾?jīng)催生出的“黎明的曙光”,,無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒(méi),但最終都將在人類(lèi)歷史上大放光彩,。
⑶本文段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何巧妙之處,?雨果演說(shuō)本文的最大意義在于什么?
內(nèi)容上:(演說(shuō)意義)作為法國(guó)19世紀(jì)精神領(lǐng)袖的雨果,,他希望像他的前輩伏爾泰一樣,,再一次向世人大聲疾呼“人的生命權(quán),良心的自由權(quán),理性的最高權(quán)威,,勞動(dòng)的神圣性,,和平的仁慈性”。呼告:“既然黑夜出自王座,,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái),!”
結(jié)構(gòu)上:巧妙地呼應(yīng)了演講開(kāi)頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光”一句,;而且把18世紀(jì)與19世紀(jì),,把整個(gè)人類(lèi)解放的光輝歷程,都融合在一起,。
七,、誦讀全文,再次體會(huì)本文語(yǔ)言特色,,體會(huì)雨果飽含激,、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄的深刻含義
教師闡述:作為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物,雨果在這篇演講中很好地展現(xiàn)了浪漫主義的語(yǔ)言風(fēng)格,。
1,、任何一種語(yǔ)言風(fēng)格的形成都是以一定的思想和感情為基礎(chǔ)的,浪漫主義的語(yǔ)言也不例外,,在本文激洋溢的語(yǔ)言背后,,是雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)與不合理制度的尖銳抨擊,對(duì)人道主義的熱切呼喚,。
2,、本文語(yǔ)言,體現(xiàn)了對(duì)比鮮明,、文采飛揚(yáng),、比喻生動(dòng)、渲染,、夸張等特點(diǎn),。同學(xué)們可以通過(guò)反復(fù)誦讀體會(huì)美感和激。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)
1,、總體評(píng)價(jià)──伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn)
2,、回顧歷史──思想啟蒙與現(xiàn)實(shí)幫助
禮贊人格──“睿智的微笑”
3、回到現(xiàn)實(shí)──呼吁討教,,表達(dá)決心
語(yǔ)言風(fēng)格:充滿崇高敬意,、富于浪漫主義色彩,感情自然流露,。
【課外延伸】
伏爾泰哲理名言積累
這里是我的心臟,,但到處是我的精神,。
使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山,而往往是鞋里的一粒沙子,。
雖然我不同意你說(shuō)的每一句話,,但我將以我的生命捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利!
激是使航船揚(yáng)帆的驟風(fēng),,有時(shí)也使它沉沒(méi),,但沒(méi)有風(fēng)船就不能前進(jìn)。
友誼是靈魂的結(jié)合,,這個(gè)結(jié)合是可以離異的,,這是兩個(gè)敏感正直的人之間心照不宣的契約。
人生來(lái)是為行動(dòng)的,,就像火光總向上騰,,石頭總往下落。
美只愉悅眼睛,,而氣質(zhì)的優(yōu)雅使心靈入迷,。