作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是保證教學(xué)取得成功,、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

永遇樂教案兩課時(shí) 永遇樂教學(xué)實(shí)錄篇一

1、 了解作者的有關(guān)知識(shí)及詞的主旨,。

2,、 體會(huì)作者用典、對(duì)比,、類比手法的運(yùn)用,。

3、 品位語言,，領(lǐng)悟作者的愛國(guó)熱忱,。

積累運(yùn)用：

1、 給下列加點(diǎn)字注音,。

舞榭( )歌臺(tái) 巷( )陌 金戈( ) 元嘉( ) 倉(cāng)皇( )

無覓( ) 孫仲謀( ) 狼居胥( ) 廉頗( ) 佛貍祠( )

2,、 解釋下列語句中加點(diǎn)的詞語。

(1) 千古江山 (2)贏得倉(cāng)皇北顧

(3)可堪回首 (4)烽火揚(yáng)州路

3,、文學(xué)常識(shí)填空,。

辛棄疾，字 ,，號(hào) ,， (朝代)詞人,。其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤,。與 同為豪放派的代表,，合稱“ ”。

4,、對(duì)“憑誰問：廉頗老矣,，尚能飯否?”一句理解正確的一項(xiàng)是( )

a.作者懷念廉頗，感痛今天再也找不到廉頗那樣的名將了,。

b.作者以廉頗自比,，表達(dá)了恢復(fù)中原的熱切愿望，抒發(fā)了不被朝廷重用,、壯志難酬的憤懣之情,。

c.作者懷念廉頗，用追述趙國(guó)不重用廉頗而加速滅亡的事實(shí)來影響南宋統(tǒng)治者,。

d.作者以廉頗自比,，指出朝廷若不重用主戰(zhàn)的將領(lǐng)，必將重蹈歷史上趙國(guó)滅亡的覆轍,。

5,、對(duì)下列句子使用典故的作用理解不正確的一項(xiàng)是( )

a.千古江山，英雄無覓,，孫仲謀處。(慨嘆江山依舊,，當(dāng)年“坐斷東南戰(zhàn)未休”的孫仲謀,，已無處尋覓了)

b.想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎,。(贊揚(yáng)當(dāng)年劉裕北伐的英雄氣概)

c.憑誰問：廉頗老矣,，尚能飯否?(自比廉頗，功績(jī)顯赫,，壯心不已)

d.元嘉草草,，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧,。(借劉義隆不作充分準(zhǔn)備,，倉(cāng)促北伐遭致失敗，警告韓侂胄不要急于事功)

6,、下列詩(shī)句修辭方法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( )

a.四十三年,，望中猶記，烽火揚(yáng)州路,。 b.亂石穿空,，驚濤拍岸,，卷起千堆雪。

c.想當(dāng)年：金戈鐵馬,，氣吞萬里如虎,。 d.知否，知否?應(yīng)是綠肥紅瘦!

7,、下列句子中不屬于倒置語序的一項(xiàng)是( )

a.故國(guó)神游,，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā),。 b.千古江山,，英雄無覓，孫仲謀處,。

c.故壘西邊,，人道是，三國(guó)周郎赤壁,。 d.四十三年,，望中猶記，烽火揚(yáng)州路,。

8,、名句填空。

(1)元嘉草草,， ,， 。

(2)四十三年,， ,， 。

(3)憑誰問,， ,， 。

閱讀訓(xùn)練：

永遇樂?京口北固亭懷古

辛棄疾

千古江山,，英雄無覓,，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),，風(fēng)流總被,，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹,，尋常巷陌,，人道寄奴曾住。想當(dāng)年：金戈鐵馬,，氣吞萬里如虎,。

元嘉草草,，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧,。四十三年,，望中猶記，烽火揚(yáng)州路,?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓,。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?

9,、辛棄疾一生力主抗金復(fù)國(guó),，但孤立無援，其豪放詞每有蒼涼沉郁,、粗獷悲憤之致,，從下片中你能讀出這種韻味嗎?試舉例分析。

10,、天下英雄何其多,。稼軒為何獨(dú)鐘情于孫仲謀呢?“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”和“生子當(dāng)如孫仲謀”為例,，談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí),。

11、辛棄疾最善用典,，且信手拈來,，抒情寫意，嘗試從他的其他詞中尋找一例進(jìn)行賞析,。

12,、對(duì)這首詞的賞析,，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

a.這首詞寫于1205年鎮(zhèn)江(京口)知府任上,。1204年執(zhí)政的韓侂胄欲以北伐鞏固自己的地位，起用抗戰(zhàn)派辛棄疾任鎮(zhèn)江知府,。鎮(zhèn)江瀕臨前線,，乃軍事重鎮(zhèn)，辛積極備戰(zhàn),，并勸諫韓不可草率用兵,。韓不但不聽，反而將辛調(diào)職,。若換個(gè)角度理解,，本詞堪稱一篇“諫書”,。

b.“懷古”，即為傷今,。然而,，本詞自始至終保持著豪邁的基調(diào)，不愧為豪放派辛詞的代表作,。其豪放的格調(diào),，可從兩個(gè)角度折射出來：其一，選古代英雄事跡 詞的題材;其二,，刻畫俠肝義膽,，抒發(fā)忠義之情。

c.詩(shī)言志,，詞也言志,。上闋贊頌孫權(quán)、劉裕,，旨在表明詩(shī)人自己抗金救國(guó)的雄圖大略,，同時(shí)也是對(duì)韓柁胄的期望;下闋借對(duì)劉義隆草率北伐而招致失敗史實(shí)的譏諷，警戒當(dāng)權(quán)者：切勿急于求成,，重蹈“元嘉草草”的覆轍,。

d. 《永遇樂》用典較 多，且全圍繞一個(gè)明確的中心,，即：借典故來表達(dá)詩(shī)人對(duì)救國(guó)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮,。詩(shī)人“懷古”的態(tài)度，不是以歷史學(xué)家的眼光去評(píng)價(jià)史實(shí),，其用典原則是“古為今用”,，即以藝術(shù)的眼光取材，調(diào)動(dòng)歷史人物為自己抒懷服務(wù),。

課外閱讀：

南鄉(xiāng)子?京口北固亭懷古

辛棄疾

何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓,，千古興亡多少事?悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流!年少萬兜鏊,，坐斷東南戰(zhàn)未休,。天下英雄誰敵手?曹、劉,。生子當(dāng)如孫仲謀!

注：(1)兜鏊,，俗語叫頭盔，詞中借指兵士,。

13,、上片兩句一問一答，寫詞人登樓所見之景,?！昂翁幫裰荨焙我?

14,、上片后兩句仍一問一答，寫詞人登樓所見所想“不盡長(zhǎng)江滾滾流”一句是化用前代哪位詩(shī)人哪首詩(shī)的詩(shī)句?

15,、此詞即興抒懷,，借古諷今，通過贊頌 ,，暗諷 ,。

學(xué)后心得：

答案：

1、xiè xiàng gē jiā huáng mì móu xū pō cí

2,、(1)長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代(2)落得(3)哪堪,，不堪(4)宋代行政區(qū)域名，相當(dāng)于現(xiàn)在的“省”

3,、幼安,，稼軒，南宋,，蘇軾,，蘇辛

4、b 5,、c 6,、b 7、c

8,、(1)封狼居胥,，贏得倉(cāng)皇北顧 (2)望中猶記，烽火揚(yáng)州路(3)廉頗老矣,，尚能飯否

9,、下片先回溯歷史，用諷喻手法,，意在汲取教訓(xùn);詞尾用廉頗思趙一事表達(dá)作者的悲憤之情,，不僅使抒情達(dá)到了高潮，而且集中鮮明地再現(xiàn)了詩(shī)人的自我形象,。

10,、孫權(quán)的風(fēng)流余韻雖蕩然無存，但孫權(quán)的雄才大略及其建樹卻歷歷在目,。雖處群雄紛爭(zhēng)的時(shí)代,，吳國(guó)卻能出現(xiàn)和平氣象是因?yàn)樗艽_保自己的國(guó)土不受外敵侵犯,，寫孫權(quán)既激勵(lì)自己,，又擔(dān)憂時(shí)局。

11,、如《摸魚兒》一詞,，下片用漢武帝陳皇后失寵的典故,，來比擬自己的失意?！熬?，君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土”,，用楊玉環(huán)和趙飛燕死于非命來警告那些奸佞小人,，語辟典精，用意深刻,。

12,、b(“俠肝義膽”的評(píng)價(jià)，有悖原詩(shī)意——詞中所歌頌的英雄都是與國(guó)家命運(yùn)相系,，并非個(gè)體的“義士俠客”,。)

13、神州在哪里?中原大地已非我所有了,。

14,、唐朝詩(shī)人杜甫《登高》。

15,、三國(guó)時(shí)期的英雄(孫權(quán)),，南宋朝廷的無能(無人，茍且偷安)

永遇樂教案兩課時(shí) 永遇樂教學(xué)實(shí)錄篇二

教學(xué)目標(biāo)：

1,、流利朗讀全詞

2,、學(xué)習(xí)《永遇樂?京口北固亭懷古》，整體感知,，了解基本意思,。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、 了解全詞中引用的各種典故

2,、 作者的寫作背景

3,、 初步感知作者寫作此篇作品的心情

教學(xué)過程：

【導(dǎo)入】我們?cè)趯W(xué)習(xí)《念奴嬌?赤壁懷古》的過程中，曾經(jīng)提到,，我國(guó)是一個(gè)資源豐富,，幅員遼闊，風(fēng)景秀麗的國(guó)家,。世界上沒有任何一個(gè)國(guó)家有我國(guó)這樣種類齊全的壯麗江山,，我國(guó)這樣豐富的自然資源，南有大海,、北有沙漠,、西有雪山，東有平原。這樣一個(gè)美麗的國(guó)家,，不僅我們中華民族有無數(shù)英雄要為它競(jìng)折腰,，而外國(guó)的強(qiáng)盜也對(duì)它既羨慕，又垂涎三尺,。從奴隸社會(huì)時(shí)代起我國(guó)就面臨著外族的威脅,，開始了保衛(wèi)中華民族賴以生存的這片土地的戰(zhàn)斗。周朝,，要抗擊西戎;戰(zhàn)國(guó)時(shí)直到東漢初年,，中華民族都要和北方的匈奴作戰(zhàn)。為了保衛(wèi)我們的祖國(guó),，秦始皇征發(fā)數(shù)十萬人民修筑了長(zhǎng)城,，衛(wèi)青霍去病帶領(lǐng)漢家虎狼男兒幾次擊退匈奴，將他們趕出了威脅范圍內(nèi),。南宋時(shí)期,，更是有岳飛抗金，幾乎就要直搗黃龍;后來的文天祥更是寫下了“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青的名句”,。可以說南宋時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)愛國(guó)英雄輩出的時(shí)代,，其中有這樣一位抗金的英雄,。他出生在金國(guó)統(tǒng)治的北方，山東濟(jì)南人,。幼年時(shí)期,，和黨懷英一起讀書，黨懷英后來也是一位抗金英雄,。1161他21歲的時(shí)候金國(guó)統(tǒng)治的北方全境漢族人民發(fā)起了反抗金國(guó)統(tǒng)治的起義,，當(dāng)時(shí)濟(jì)南有一個(gè)叫耿京的人聚集了十多萬人，給金國(guó)的殘暴統(tǒng)治造成了很大威脅,。他也集合了兩千人響應(yīng),，被耿京委以重任。他曾經(jīng)追殺過叛逃的和尚義端,，耿京于是很信任他,。第二年去杭州和南宋統(tǒng)治者宋高宗趙構(gòu)商量投奔宋朝的事情，回來的時(shí)候一個(gè)叛徒殺害了耿京,，他聽說后率領(lǐng)著五十名騎兵沖入大營(yíng),，在五萬人中抓住了叛徒，帶領(lǐng)著部隊(duì)投奔了南宋,。

這個(gè)人,，就是今天我們要講的這首《永遇樂?京口北固亭懷古》的作者——辛棄疾,。

但是投奔南宋后辛棄疾并沒有得到統(tǒng)治者的重用。大家都知道宋高宗趙構(gòu)最可惡的一件事就是殺害了精忠報(bào)國(guó)的岳飛,，自然對(duì)于辛棄疾這樣按照現(xiàn)在的說法是“從敵占區(qū)投奔過來的武將”不會(huì)重視，此后辛棄疾就一直擔(dān)任一些無關(guān)輕重的小官,。宋高宗死后辛棄疾的軍事才能的到了重用,，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于各地，戰(zhàn)功卓著,。但是辛棄疾因?yàn)闉槿擞行┳载?fù),，又不會(huì)拍馬奉承，因此遭到了很多人的嫉妒,，五十多歲的時(shí)候就開始在江西隱居,。

這篇《永遇樂?京口北固亭懷古》是作者66歲的時(shí)候做的。當(dāng)時(shí)一個(gè)很有權(quán)勢(shì)的大臣韓侂胄為了鞏固自己的權(quán)勢(shì),，決定北伐金國(guó),。為了籠絡(luò)人心，起用了一批主戰(zhàn)的老臣,，當(dāng)時(shí)辛棄疾也被韓侂胄任命為安撫使,。但是在任上一年之后，辛棄疾卻已看出了韓侂胄并不是真的想收復(fù)失地,，也并不是信任他,，而只是利用他，因此對(duì)于北伐完全失去了信心,。更感慨韓侂胄不懂軍事,，會(huì)導(dǎo)致北伐失敗。這首詞就是作者對(duì)于此事情況的內(nèi)心感受的表達(dá),。

【文章感知】

1,、帶領(lǐng)同學(xué)朗讀全文，糾正讀音,。

2,、“千古江山，英雄無覓孫仲謀處” 大好江山永久地存在著,，(但是)無處去找孫權(quán)那樣的英雄了,。

提問：辛棄疾開篇第一句，就寫的是“千古江山”,，蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中也曾寫到：“千古風(fēng)流人物”——這兩種寫法有什么不同?體現(xiàn)了作者的什么思想?

明確：蘇軾的是“千古風(fēng)流人物”側(cè)重人物,，而辛棄疾則寫的是千古江山，更注重于能夠掌握這片江山,、保護(hù)這片江山的英雄,。

那么,，究竟作者認(rèn)為誰是保衛(wèi)祖國(guó)大好河山的英雄呢?我們看下面“英雄無覓孫仲謀處”：找不到孫權(quán)這英雄了。很顯然,，作者將孫權(quán)孫仲謀當(dāng)成了這樣的英雄,。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，他在南京建立都城,，并且能夠任用周瑜,、黃蓋、魯肅等軍事家打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì),，保衛(wèi)了家園,。辛棄疾以“英雄”一詞贊頌他，表示自己對(duì)他的敬仰和向往,，只是像孫仲謀那樣的英雄人物,，再無處可尋了

提問：作者在此時(shí)提到孫仲謀，暗含了一種什么思想感情?

明確：孫權(quán)善于用人,，而作者遇到了一個(gè)浪費(fèi)人才的皇帝

舞榭歌臺(tái),，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹,，尋常巷陌,，人道寄奴曾住。想當(dāng)年,，金戈鐵馬,，氣吞萬里如虎：當(dāng)年的歌舞樓臺(tái)，繁華景象,，英雄業(yè)跡都被歷史的風(fēng)雨吹打而隨時(shí)光流逝了,。(如今)夕陽(yáng)照著那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷,，人們說這就是(當(dāng)年)寄奴曾住過的地方,。回想當(dāng)時(shí)啊,，劉裕率兵北伐,，武器豎利，配備精良,，氣勢(shì)好象猛虎一樣,，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。

虛景,。

劉裕：宋的開國(guó)皇帝,，原名劉道成，字德輿,。他出身貧寒,，父親早逝,，幼年竟淪落到靠賣草鞋為生，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷,。不過后來,，劉裕少有大志，一心想做一番驚天動(dòng)地的大業(yè),。帶著如此雄心壯志,，劉裕年輕時(shí)從軍，成為東晉北府軍的下級(jí)軍官,。不久,，東晉將領(lǐng)桓玄起兵反晉,，攻破晉都建康,。于公元403年篡晉稱帝，改國(guó)號(hào)為“楚”,。公元404年二月初一,，劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵討伐，第二年,，打敗了桓玄,，擁護(hù)晉安帝司馬德宗重新作了皇帝，司馬德為了感謝他,，把它的職位封為了類似于今天的國(guó)家總理這樣的職務(wù),。劉裕從此控制了東晉朝政，成為權(quán)頃天下的顯赫人物,。此后,，劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜,。劉裕先滅山東的后燕,，后滅陜西的后秦，光復(fù)洛陽(yáng),、長(zhǎng)安,、煊赫一時(shí)，公元420年在掃除所有障礙之后,，大權(quán)在握的劉裕終于代晉稱帝,。

提問：作者在此處提到，“舞榭歌臺(tái),，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”,，又說“斜陽(yáng)草樹”。兩相對(duì)比,，說明了什么?

明確：說明了當(dāng)初盡管劉裕那么英武非凡,，軍隊(duì)那么威猛,、武器那么精良，掃平了北方,，建立了劉宋,。但是直到今天，他當(dāng)年豐功偉績(jī)也都如當(dāng)初的舞榭特臺(tái)都化作了破敗的荒園一樣隨著歷史的風(fēng)雨飄搖而去,。

提問：作者對(duì)劉裕的懷想表達(dá)了一種什么樣的感情?

明確：向往英雄,，盼望自己也能像劉裕一樣建功立業(yè)，對(duì)統(tǒng)治者表達(dá)了一種自我推薦,，要收復(fù)失地的愿望,。同時(shí)，也表達(dá)了一種“英雄不在”的感慨,?！暗贡R成飛將在，不教胡馬度陰山,。

那么作者希望怎樣做呢?我們下節(jié)課再看

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1,、進(jìn)一步熟悉通過分析作者的寫作背景來理解詩(shī)詞的方法

2、對(duì)蘇軾和辛棄疾這兩個(gè)豪放派的詞人進(jìn)行橫向比較

教學(xué)難點(diǎn)：

1,、通過了解作者的生平以及寫作背景可以更好的理解作品,，需要學(xué)生在課前作充分的預(yù)習(xí)，掌握一定的資料

2,、通過對(duì)作者生平的比較來比較作者的創(chuàng)作風(fēng)格,。

3、對(duì)豪放派詞進(jìn)行較深的分析,。

教學(xué)過程：

1,、元嘉草草，封狼居胥,，贏得倉(cāng)皇北顧：南朝宋文帝(劉裕的兒子)元嘉年間興兵北伐,，想要再封狼居胥山，建功立業(yè),，由于草率從事,，結(jié)果只落得自己回顧追兵，便倉(cāng)皇失措,。

看注解15：此時(shí)作者所含的意思不僅僅是對(duì)張浚北伐的影射,，更是對(duì)韓侂胄北伐的一種勸誡。

提問：此時(shí),，作者提到如果倉(cāng)促北伐,，必將會(huì)導(dǎo)致失敗。其中隱含了作者的一個(gè)意思,，是什么?

明確：作者自我推薦,，實(shí)際上是向建議：只有我這樣的老臣才可以指揮作戰(zhàn),，獲取勝利

那么，如果統(tǒng)治者不善用人,，會(huì)怎樣呢?

當(dāng)然,，必將導(dǎo)致失敗了。但是作者此時(shí)并沒有直接說會(huì)失敗,，而是回想當(dāng)年,，描繪了一幅失敗的時(shí)候的凄慘景象：四十三年過去了，(現(xiàn)在)向北遙望,，還記得當(dāng)年揚(yáng)州一帶遍地烽火,。

“四十三年，望中猶記,，烽火揚(yáng)州路”四十三年前,，正是作者率軍投靠南宋王朝的時(shí)候,，也就是1163年,，張浚北伐失敗,，此時(shí)金國(guó)皇帝完顏亮趁機(jī)沉打過長(zhǎng)江,，在瓜補(bǔ)山的上修了一個(gè)行宮,，供自己尋歡作樂，而且縱容金兵燒殺搶掠,。

提問：作者用宋文帝北伐失敗的典故影射張浚北伐的失敗,，那么用宋文帝北伐的失敗后果來影射誰呢?

明確：自然是張浚北伐失敗后造成的“烽火揚(yáng)州路”

“可堪回首，佛貍祠下,，一片神鴉社鼓”：往事真不堪回想,，在敵占區(qū)里后魏皇帝佛貍的廟前，香煙繚繞,，充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲!

看注解18

當(dāng)初魏武帝拓跋濤對(duì)漢族人民實(shí)行殘暴統(tǒng)治尋歡作樂得行宮,，如今卻已變成了一片神鴉社鼓的景象。

提問：作者有什么感想?

明確：大家都已經(jīng)不記得當(dāng)年的恥辱了,，就連四十三年前的慘象也已經(jīng)忘卻了,。百姓們不知道當(dāng)年的歷史，只是看到神就下拜祈求祝福,，以至于成了一片神鴉社鼓的形象,。——商女不知亡國(guó)恨

提問：此處作者回憶當(dāng)初揚(yáng)州遭到金兵劫掠的凄慘景象,，本來是不堪回首的,。此處為什么要寫作“可堪回首呢”?

明確：為了讓統(tǒng)治者知道，用人不當(dāng)導(dǎo)致戰(zhàn)略失誤,，會(huì)造成多么大的損失!因此,，就更應(yīng)該慎重,，那么朝廷應(yīng)該用什么樣的人才呢?

最后，作者引用廉頗“尚能飯否”這個(gè)典故,，表達(dá)了自己的思想：自己雖然已經(jīng)老去,，但依然可以為國(guó)效力，便如同那不服老的廉頗,。而“憑誰問”則體現(xiàn)了一種無奈,，無法被賞識(shí)的無奈。

學(xué)過兩首詞后,，我們不妨利用我們學(xué)過的分析法,，對(duì)蘇軾和辛棄疾進(jìn)行一下比較。

【討論】大家說說蘇軾和辛棄疾之間有什么共同點(diǎn)和不同點(diǎn)：

作者 出生地 所處時(shí)代 經(jīng)歷 做官 寫作時(shí)的年齡

蘇軾 四川眉縣 北宋中期 冤獄,、坎坷 文官,，頗有政績(jī) 47歲

辛棄疾 山東濟(jì)南 南宋初年 建功立業(yè)，不得重用 武官,，戰(zhàn)功卓著 66歲

然后再?gòu)淖髌穪砜矗?/p>

念奴嬌?赤壁懷古 永遇樂?京口北固亭懷古

環(huán)境： 長(zhǎng)江,、赤壁、亂石,、峭壁,、驚濤、故壘

多實(shí)景描寫,，誘發(fā)聯(lián)想,，景在一起 長(zhǎng)江、舞榭歌臺(tái),、尋常巷陌,、佛貍祠下

聯(lián)想到的虛景，景是分散的

聯(lián)想到的虛景多于實(shí)景

人物 周瑜 孫權(quán),、劉裕,、宋文帝劉義隆、佛貍,、廉頗

情節(jié) 觀景——感慨英雄——超脫曠達(dá) 孫仲謀,、劉裕、廉頗

劉義隆,、佛貍,、張浚

比較講解：比較講解：

首先蘇軾是南方人，而且是文人出身,，所以他的性格中多的是意氣風(fēng)發(fā),，就算是建功立業(yè)為國(guó)效力，也只是作為文官的地位，所以蘇軾的詞中我們看不到像辛棄疾那樣的金戈鐵馬之聲,，更多的是一種胸懷的曠達(dá),。

而辛棄疾則是北方民族，我們知道北方人一向比較兇悍,。歷史上也從來沒有過一個(gè)南方能夠打敗北方而統(tǒng)一全國(guó)的朝代,，就算是明朝從南方建立政權(quán)，但是政權(quán)最終的穩(wěn)定卻還是在北方,。出身于軍隊(duì)將領(lǐng),，他的詩(shī)詞中自然有一種軍人的堅(jiān)毅、果斷,，兵甲之聲充塞于耳,。

其次，從寫作的年齡看：當(dāng)時(shí)蘇東坡正處在壯年,，卻不能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),，自然有一種失落和郁郁不得志的心理，而辛棄疾當(dāng)時(shí)已經(jīng)六十多歲了,，則是想繼續(xù)效力,，更多的詩(shī)感慨當(dāng)初，不愿老去的思想,。生活經(jīng)歷和背景的不同導(dǎo)致了他們?cè)趯懽魃系牟煌?/p>

永遇樂教案兩課時(shí) 永遇樂教學(xué)實(shí)錄篇三

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo) 了解辛棄疾其人及其詞作風(fēng)格;引導(dǎo)學(xué)生理解詞中典故的內(nèi)涵,，品析詞人在一連串典故中寄予的情思。

能力目標(biāo) 引導(dǎo)學(xué)生品味本詞蒼涼悲壯的意境,，鑒賞詞人的用典技巧;感知詞人的抒情形象,。

情感目標(biāo) 感受詞人愛國(guó)主義情懷,。

教學(xué)重點(diǎn) 理解典故的內(nèi)涵和用意,。

教學(xué)難點(diǎn) 感知詞人辛棄疾的抒情形象。

教學(xué)過程

一,、導(dǎo)讀

1,、導(dǎo)入新課：“靖康恥，猶未雪,。臣子恨,，何時(shí)滅!”(岳飛《滿江紅》)眼看著宋徽宗、欽宗被俘,，親歷著金兵南下的鐵蹄,，嘆息著南宋統(tǒng)治者的偏安一隅，經(jīng)歷著南渡的狼狽不堪,。悲憤成為了那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音,。今天，我們一起走進(jìn)辛棄疾的懷古詞《永遇樂京口北固亭懷古》,。

2,、寫作背景：辛棄疾的時(shí)代是一個(gè)迫切需要英雄的時(shí)代,，而又是一個(gè)無法給英雄提供舞臺(tái)的時(shí)代，所以他的一生是充滿機(jī)遇與希望,，而又不斷失望與惆悵的一生,，下面四句話概括了這首詞的寫作背景，來齊讀：英雄暮年六十六歲壯心不已,， 掌權(quán)宰相草率北伐為己私利,， 四十三年恥辱依然清晰記憶，高唱收復(fù)失地豪邁悲壯歌曲,。

3,、緊抓標(biāo)題。

京口：古城名,，因臨京峴山,、長(zhǎng)江口而得名，即今江蘇鎮(zhèn)江,。

北固亭：又名北固樓,，今鎮(zhèn)江東北的北固山上。

懷古：懷古題材的詩(shī)詞,，懷古傷今,。

引導(dǎo)學(xué)生回顧懷古題材的結(jié)構(gòu)：臨舊地——思古人——憶古事——抒已懷。

二,、初讀

1,、自由讀：請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課下注釋自由大聲誦讀這首詞，讀通讀順,。

2,、指名讀;

(1)停頓，封狼居胥 根據(jù)課下注釋可知狼居胥是山名,。

(2)解釋劃線詞語的含義,。

英雄無覓 尋找。

風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 英雄業(yè)績(jī),。

尋常巷陌 普通,。

金戈鐵馬 精銳部隊(duì)

元嘉草草 草率

贏得倉(cāng)皇北顧 落得，剩得,。

可堪回首 不堪,，哪堪。

(3)倒裝句：無覓英雄孫仲謀處,。望中猶記,，四十三年，揚(yáng)州路烽火。

古人為了押韻,，產(chǎn)生了倒裝現(xiàn)象,，而我們今人要按照正常的語序來理解句義。

3,、齊讀,。

古人云：一登高樓萬古愁。

(1)詞作的主旨句是哪句?

憑誰問,，廉頗老矣,，尚能飯否?

(2)主旨句表達(dá)了詞人怎樣的思想情感?

抒發(fā)了詞人壯志難酬的悲憤。

(3)這種情感是用什么手法體現(xiàn)的?

運(yùn)用典故,。

三,、細(xì)讀

1、明典故——了解事典語典,。

用典,，“據(jù)事以類義，援古以證今”(劉勰《文心雕龍》),，用來以古比今,，以古證今，借古抒懷,。用典,，詩(shī)詞中對(duì)歷史故事、神話傳說,、寓言故事和前人妙語警句的引用,，前者稱事典，后者稱語典,。它常用較少的詞語拈指古事或古語以表達(dá)更多的意思,，把作者不便直說、明說的話用含蓄凝練的語言表達(dá)出來,。

2,、找典故——抓住古人古事。

辛詞的一大特色的就是用典,。請(qǐng)結(jié)合注釋，找出本文用了哪些典故,，明確涉及了哪些“古人”和“古事”,，嘗試對(duì)這些“古事”進(jìn)行簡(jiǎn)單概括。

教師示范：孫權(quán),，置鎮(zhèn)京口,，雄踞一方(盡量用動(dòng)賓短語概括事件)。

學(xué)生按照要求，完成表格的內(nèi)容,。

古 人 古 事

孫 權(quán) 置鎮(zhèn)京口,，雄踞一方

劉 裕 起兵北伐，建立劉宋

劉義隆 草率出師,，倉(cāng)皇而逃

拓跋燾 率兵追擊,，建立行宮

廉 頗 一飯斗米，以示可用

3,、品典故——理解情感用意,。

請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一典故，談?wù)勀銖倪@些典故中讀到作者怎樣的情感和用意?(提示：結(jié)合文本和注釋,，抓住體現(xiàn)作者情感態(tài)度的字詞,，小組討論完成表格內(nèi)容。)

懷古人物

情感態(tài)度

寫作意圖

(1)孫權(quán)

抓稱呼——仲謀,，三國(guó)時(shí)的吳王孫權(quán),，字仲謀。稱人稱字,，以示尊敬,。孫權(quán)，東吳大帝吳郡富春縣(今浙江富陽(yáng))人,。長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)次子,，幼年跟隨兄長(zhǎng)吳侯孫策平定江東，漢獻(xiàn)帝建安五年孫策早逝,，孫權(quán)繼位為江東之主,。孫權(quán)始置鎮(zhèn)京口。孫權(quán)以江東區(qū)區(qū)之地,，抗衡曹魏,，拓宇開疆，造成了三國(guó)鼎立的局面,。

抓稱呼——千古英雄,，以“英雄”稱之，贊頌孫權(quán),，表達(dá)對(duì)他的敬仰,。

抓關(guān)鍵詞——千古江山?！扒Ч拧?，照應(yīng)題目“懷古”，富于時(shí)代感;“江山”,，可實(shí)指京口之江山,，虛指天下之江山,。“無覓”,，英雄已逝,，再也難找到像孫權(quán)那樣的的英雄?！帮L(fēng)流”,，英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來的意義上的影響，所謂流風(fēng)余韻,。

小結(jié)：歷經(jīng)千古的江山,，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當(dāng)年的舞榭歌臺(tái)還在,，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在,。盡管物換星移，滄桑巨變,，舞榭歌臺(tái),，遺跡淪湮，然后他的英雄業(yè)績(jī)和千古江山相輝映,。這兩句歌頌,、追慕英雄及其功勛業(yè)績(jī)，流露出江山依舊,、英雄已逝的物是人非的惆悵之感,，表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無人的惋惜，暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無能,。

孫權(quán)：仰慕歌頌(情感態(tài)度) 嘆為英雄后繼無人(意圖)

(2)劉裕

抓稱呼——寄奴,，南朝宋武帝劉裕小名。劉裕出生時(shí)家境貧苦,，母親更因分娩后疾病去世,，父親劉翹無力請(qǐng)乳母給劉裕哺乳，一度打算拋棄他,，只因劉懷敬之母伸出援手,，養(yǎng)育劉裕，才得以活下來,，因此小名“寄奴”,。小名，亦稱乳名,，特指嬰兒初生時(shí)家長(zhǎng)所取的非正式的名字,，用于家庭成員和較親密的人中之間的稱呼。直接稱呼劉裕小名,，可見京口百姓對(duì)劉裕的親切,、自豪之感。劉裕出身于“尋常巷陌”,，以京口為基地,，先后對(duì)內(nèi)平定了孫恩和桓玄，消滅了桓楚,、西蜀,、盧循、劉毅,、司馬休之等割據(jù)勢(shì)力,，使南方出現(xiàn)百年未有的統(tǒng)一局面;對(duì)外消滅南燕、后秦等國(guó),，降服仇池,，又以卻月陣大破北魏，收復(fù)淮北,、山東,、河南、關(guān)中等地,，光復(fù)洛陽(yáng),、長(zhǎng)安兩都，代晉自立,，建立了劉宋政權(quán),。

抓關(guān)鍵詞——尋常巷陌，極窄狹的街道,。尋常,，古代指長(zhǎng)度，八尺為尋,，倍尋為常,，形容窄狹。引申為普通,、平常,。巷、陌,，這里都指街道,。金戈鐵馬。金戈,，用金屬制成的長(zhǎng)槍,。鐵馬，披著鐵甲的戰(zhàn)馬,。都是當(dāng)時(shí)精良的軍事裝備,。這里指代精銳的部隊(duì),。氣吞萬里如虎：豪氣簡(jiǎn)直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡,。

串講：俯瞰京口街市,，如今夕陽(yáng)照著那些草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷,，人們說那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過的地方,。回想當(dāng)年,，他領(lǐng)軍北伐,、收復(fù)失地的時(shí)候是何等威猛!這一段振奮人心的歷史，一直以來為人們所津津樂道,，更是令一心收復(fù)失地的辛棄疾羨慕不已,。以寄奴稱呼劉裕，既有追慕劉裕馳騁沙場(chǎng),、氣吞胡虜?shù)耐L(fēng)凜凜,，又有憧憬當(dāng)世能有英雄如劉裕一般建立不朽的功勛。

劉裕：敬仰贊美(情感態(tài)度) 表建功立業(yè)雄心(意圖)

(3)劉義隆

抓稱呼——“元嘉”,，南朝宋文帝年號(hào),。劉義隆雖為劉裕之子，卻無乃父雄風(fēng),，他主政期間曾三次北伐,，而無一成功。尤其是元嘉二十七(450年)的最后一次北伐,，剛愎自用的他輕信王玄謨之策,，草率出師，結(jié)果以慘敗告終,。其實(shí),，當(dāng)時(shí)南北軍事實(shí)力的對(duì)比，北方并不占明顯優(yōu)勢(shì),。倘能精心策劃,，謹(jǐn)慎用兵，雖未必能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè),，然而收復(fù)部分失地,，是極有可能的。然而,，宋文帝急于事功而輕啟兵端,，結(jié)果卻是各路大軍悉數(shù)潰退，不僅沒有取得預(yù)期勝利,，反而招致拓跋燾的大舉南侵,，最終使得兩淮慘敗,，胡馬飲江，國(guó)事從此一蹶不振,?！顿Y治通鑒》里記述元嘉北伐慘敗后,，評(píng)價(jià)說：“自是邑里蕭條,，元嘉之政衰矣?！?典中典 封狼居胥,，漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山，封山而還,。

抓關(guān)鍵詞——草草：雜亂不齊的樣子,，這里引申為草率馬虎。 贏得：落得,，剩得,。 倉(cāng)皇：驚慌失色，狼狽不堪,。北顧：宋文帝在元嘉八年兵敗時(shí)賦詩(shī)云：“北顧涕交流,。”用古事影射現(xiàn)實(shí),，借古諷今,，借此事詠嘆當(dāng)時(shí)南宋近事，即宋孝宗隆興元年(1163)張浚北伐,，在符離兵敗事,。以古鑒今，用劉義隆草草北伐終于慘敗的歷史事實(shí),，作為對(duì)當(dāng)時(shí)伐金須做好充分準(zhǔn)備,、不能草率出兵的深切借鑒。他提出了“金國(guó)必亂必亡”,，“更須二十年”這一積極又慎重的北伐方略,，辛棄疾在語重心長(zhǎng)地告誡朝廷當(dāng)權(quán)者：北伐一定要慎重啊!你看元嘉年間幾次北伐，由于“草草”從事,，意欲“封狼居胥”的壯舉,，卻只落得“倉(cāng)皇北顧”的慘淡。而歷史總是驚人的相似,，詞人的擔(dān)心三年后就得到了驗(yàn)證：韓侂胄在匆忙之中草草北伐,，結(jié)果一敗涂地。用元嘉正式年號(hào),，具有反諷意味,，曲折隱晦地表達(dá)了他對(duì)劉義隆草率出兵的極度不屑和諷刺,，對(duì)恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮，以及對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)事的深深憂慮,。

劉義?。翰恍贾S刺(情感態(tài)度) 勸為政者勿草率(意圖)

(4)拓跋燾

抓稱呼——佛貍，北魏太武帝拓跋燾的小名,，音譯,，這是蔑稱或仇稱。當(dāng)時(shí)流傳有“虜馬飲江水,，佛貍明年死”的童謠,。北魏太武帝拓跋燾于宋元嘉二十七年擊敗王玄謨的軍隊(duì)以后，在瓜步山上建立行宮,，后改為祠廟,，稱佛貍祠。有廟宇的地方,，就會(huì)有“神鴉社鼓”的祭祀活動(dòng),。至于這一座廟宇供奉的是什么神，對(duì)普通百姓來說,，是無關(guān)宏旨的,。當(dāng)?shù)氐陌傩找寻逊鹭偖?dāng)作一位神祗來奉祀，而不會(huì)審查神的來歷,，更不會(huì)把一千多年前的北魏入侵者和當(dāng)前的金人入侵聯(lián)系起來,。

抓特寫鏡頭——憶：四十三年前 烽火揚(yáng)州路。痛：君主不思收復(fù)故土,，告誡南宋早日收復(fù)故土,。 望：四十三年后，一片神鴉社鼓,。 悲：百姓斗志松懈,，擔(dān)憂百姓安于異族統(tǒng)治，民族意識(shí)模糊,。

抓關(guān)鍵詞——望中猶記,，不禁回憶，卻忍不住回望,?？煽盎厥祝豢盎厥?，卻忍不住回首,。四十三年前，金主完顏亮發(fā)動(dòng)南侵，曾以揚(yáng)州作為渡江基地,，且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山,，嚴(yán)督金兵搶渡長(zhǎng)江。以古喻今,，佛貍還有金主完顏亮的身影,。佛貍祠是兩朝外族南侵者留下的足跡象征，也是漢人恥辱之象征,。歷代文人詠“佛貍”帶有深深的敵意,，尤其是南宋一代。辛棄疾更是對(duì)“佛貍”所代表的異族侵略者深惡痛絕,，他寫道：“誰道投鞭飛渡,，憶昔鳴 血污，風(fēng)雨佛貍愁”,。在佛貍這個(gè)稱呼里，對(duì)敵寇的刻骨仇恨,、對(duì)時(shí)事的深沉悲哀以及對(duì)百姓“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”的失望交織。

拓跋燾：恥辱悲哀(情感態(tài)度) 諫為政者勿忘卻(意圖)

(5)廉頗

借古人為自己寫照,，形象飽滿,、鮮明，比擬貼切,、逼真,。

首先，廉頗在趙國(guó),，不僅是一位“以勇氣聞?dòng)谥T侯”的猛將,，而且在秦趙長(zhǎng)期相持的斗爭(zhēng)中，他是一位能攻能守,，勇猛持重的老臣宿將,。趙王之所以“思復(fù)得廉頗”，也是因?yàn)椤皵?shù)困于秦兵”,，謀求抗擊強(qiáng)秦的情況下,，才這樣做。因而廉頗的用舍行藏,，關(guān)系到趙秦抗?fàn)幍木謩?shì),、趙國(guó)國(guó)運(yùn)的興衰，而不僅僅是廉頗個(gè)人的升沉得失問題,。

其次,，廉頗此次之所以終于沒有被趙王起用，則是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計(jì)，蒙蔽了趙王,。廉頗個(gè)人的遭遇,，正反映了當(dāng)時(shí)趙國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)。從這一故事所揭示的歷史意義,，結(jié)合稼軒四十三年來的身世遭遇,，特別是從不久后他又被韓侂胄一腳踢開，落職南歸時(shí)所發(fā)出的“鄭賈正應(yīng)求死鼠,，葉公豈是好真龍”的慨嘆,，再回過頭來體會(huì)作此詞的處境和心情，就會(huì)更深刻地理解他的憂憤之深廣,，也會(huì)驚嘆于他用典的出神入化了,。

作者由廉頗聯(lián)想到自己，雖和廉頗一樣都有著報(bào)國(guó)殺敵的愛國(guó)熱忱,，但是最終還是得不到重用,，既同情廉頗也悲嘆自己。但是廉頗尚還有人來問,，然后自己卻無人過問帶兵打仗之事,，從而表達(dá)了報(bào)國(guó)無路、壯志難酬的悲痛和憤慨,。

廉頗：同情悲嘆(情感態(tài)度) 望為政者用人才(意圖)

4,、探典故

(1)從這些典故的使用中，你感受到了一個(gè)怎樣的辛棄疾?

這首詞通過追懷往古,、臧否人物表現(xiàn)出對(duì)人生的深刻透視,，以及壯心不已、知其難猶奮力為之的人生價(jià)值取向,。

(2)分析用典的作用：品評(píng)歷史,，借古論今;抒情言志，表明心跡;引發(fā)聯(lián)想,，創(chuàng)新意境;簡(jiǎn)潔精煉,，內(nèi)涵豐富。

四,、美讀

1,、全詞總結(jié)：

層次:英雄難覓——現(xiàn)狀堪憂——我心未老。

情感：對(duì)英雄建功立業(yè)的景仰,，對(duì)英雄風(fēng)流不再的惋惜——對(duì)朝臣盲目出兵的擔(dān)憂,，對(duì)當(dāng)局安于偏安的憤懣——對(duì)北定中原的渴望，對(duì)報(bào)國(guó)無門的惆悵,。

主題：懷古——憂世——抒志,。

2、同學(xué)們，“鐵肩擔(dān)道義,，妙手著文章”,，辛棄疾把他滿腔的濃濃愛國(guó)之情，壯志難酬的悲憤之義投放到全詞中,，就讓我們一起誦讀全詞,，把我們的愛國(guó)熱情熔鑄到詞的誦讀中，放開胸襟,，讀出豪放之氣,，讀出愛國(guó)激情!(可配樂)

五、拓讀

比較辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》與《永遇樂·京口北固亭懷古》的異同,。

永遇樂教案兩課時(shí) 永遇樂教學(xué)實(shí)錄篇四

一,、教學(xué)目標(biāo)

1.感受蘇詞的豪放風(fēng)格。

2.了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶,，正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒,。

3.理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史,、抒情相結(jié)合的寫法,。

4.誦讀、背誦

二,、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：

1.怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容?

《赤壁懷古》融寫景,、懷古,、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手,，贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī),，抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨,。結(jié)尾處“人生如夢(mèng)”的感慨是作者迅速?gòu)你皭澥б庵信沤獬鰜?，表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。

2.作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色?

蘇軾以詩(shī)為詞,，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒,，反映較廣闊的社會(huì)生活，拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào),、身律所束縛,，一掃詞的柔弱氣息，開創(chuàng)了豪放詞派,。蘇詞氣勢(shì)雄偉,，一瀉千里，提高了詞的意境?！冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的代表作,，詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯,。全詞借古抒懷,，將寫景、詠史,、抒情容為一體,，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。

三,、學(xué)生特點(diǎn)分析：

1,、學(xué)習(xí)特點(diǎn)：學(xué)習(xí)對(duì)象為高一學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)資源利用和知識(shí)信息的獲取,、加工,、處理與綜合能力較低，但富有朝氣且對(duì)本課學(xué)習(xí)有濃厚興趣,。

2.學(xué)習(xí)習(xí)慣：知識(shí)面仍較為狹隘,，習(xí)慣于教師滿堂灌式的被動(dòng)接受式的傳統(tǒng)教學(xué)，缺乏獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力,。

3.學(xué)習(xí)交往：多表現(xiàn)為個(gè)別化學(xué)習(xí),，課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很少。

四,、學(xué)法指導(dǎo)

采用誦讀感悟式教學(xué),。本詞是宋詞中的經(jīng)典，文辭優(yōu)美,，感情濃厚,，境界開闊，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多多誦讀,，品味語言,，感悟意境，特別是抒情部分更要細(xì)心玩味,。誦讀法貫穿整個(gè)教學(xué)過程,，既加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文章主旨的理解，又培養(yǎng)了學(xué)生的語感,，一石二鳥,。

五、教學(xué)過程

【導(dǎo)入新課】 課前三分鐘播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》,。

剛才我所播放的歌曲應(yīng)該是大家耳熟能詳?shù)?，它是《三?guó)演義》的片頭曲,。在前奏部分，我們首先聽到的是戰(zhàn)爭(zhēng)前的鼓角爭(zhēng)鳴,，這樣的歌曲我們自然而然就聯(lián)想到三國(guó)這個(gè)充滿紛爭(zhēng)的時(shí)代,，是個(gè)亂世。但亂世容易產(chǎn)生英雄,，也因此就留下了很多英雄事跡可以讓后來人來品評(píng),。中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目開講以來最為火熱的，也是對(duì)三國(guó)人物的一個(gè)品評(píng)——《易中天品三國(guó)》,。那么大家來讀一下這幾個(gè)詩(shī)句,，看一下這些詩(shī)句所品評(píng)的具體是哪些英雄人物呢?

展示：

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間,。 (寫鞠躬盡瘁的諸葛亮)

天下英雄誰敵手?生子當(dāng)如孫仲謀,。 (寫弛馬射虎的孫權(quán))

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬,。 (寫足智多謀的周瑜)

釃酒臨江,，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也,。(寫能文能武的曹操)

你們最欣賞哪一位英雄呢?(學(xué)生自由發(fā)言)(張飛：勇猛豪爽,、天真魯莽;趙云：忠肝義膽、武藝超群;黃忠：老當(dāng)益壯,、獻(xiàn)身精神;周瑜：年輕有為,、足智多謀)

每個(gè)人心中都有自己的英雄，而蘇軾最欣賞的又是誰呢?(周瑜)三國(guó)時(shí)代涌現(xiàn)出這么多的英雄人物,，為什么蘇軾偏偏就對(duì)周瑜情有獨(dú)鐘呢?(板書：為何獨(dú)愛周瑜?)

現(xiàn)在就讓我們開聲來朗讀,，在文章中尋找問題的答案。

【朗讀環(huán)節(jié)】

1,、全班齊讀。

朗讀提示：這首詞歷來被稱做是宋詞豪放派的代表作,，課文第42頁(yè)有這么一句話：“柳郎中詞只合十七八女郎,，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸,，曉風(fēng)殘?jiān)隆?學(xué)士詞須‘關(guān)西大漢,，銅琵琶，鐵綽板,，唱‘大江東去’,。”意思就是說像這類豪放派的文章應(yīng)該讀得高亢激昂,、鏗鏘有力,。

2,、名家范讀。

節(jié)奏感很強(qiáng)：四字句2/2;五字句2/3;六字句2/4,。

經(jīng)過剛才的朗讀,，大家所感受到的這首詞的基本感情基調(diào)是怎樣的呢?(豪放)

這就是我們對(duì)這首詞的初步感知了。而蘇軾是如何體現(xiàn)出這股豪放的,，我們后頭見分曉,。(板書：如何體現(xiàn)豪放的精神?)

【題目】

“念奴嬌”為詞牌名，念奴是唐代一個(gè)很著名的歌妓,，調(diào)因此而得名,。題目是“赤壁懷古”，告訴我們這首詞的主要內(nèi)容是蘇東坡在赤壁這個(gè)地方游覽的時(shí)候,，觸景生情,，進(jìn)行懷古，緬懷古人,。(板書： 勾畫美景————緬懷古人)

蘇軾是如何安排這兩塊內(nèi)容的?我們接著往下看,。

【寫景片段分析】

1、學(xué)生齊讀文章的寫景片段(上闕)

2,、提問：上闕描寫了赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)怎樣的景色?或你腦海中的意境,，它的特點(diǎn)是怎樣的?請(qǐng)用一個(gè)精煉的詞或詞組來概括。

討論明確：雄渾,、壯闊,，撼人心魄，氣勢(shì)恢宏,、磅礴,、似有氣吞天下之勢(shì)等等。(答案不求完全統(tǒng)一,，意思接近即可,。)

3、提問：我們沒有親眼目睹赤壁的壯觀,，但卻能感受到一種雄渾壯闊的意境來,，這完全得益于作者用詞的藝術(shù)。你覺得上闕中哪些詞用得很有味道,，為什么?

學(xué)生思考,，交流，討論明確：三個(gè)詞――淘,、穿,、卷,。

( 1 )淘。不僅寫出了長(zhǎng)江奔流的氣勢(shì),，而且將寫景與寫人融合在一起，形象地定出了歷史的推進(jìn)。為我們創(chuàng)造了一個(gè)曠遠(yuǎn)、深邃的意境，給了我們一個(gè)廣闊的空間與時(shí)間的概念,。多少英雄人物，多少英雄的故事,，一個(gè)“淘”字,，一下了如過電影般推到了我們的眼前。讀到這樣詩(shī)句,，讓我們的耳邊似乎又響起了《三國(guó)演義》中的那首卷簾詞,。(一起背誦)“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄,，是非成敗轉(zhuǎn)頭空,，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅,?！笨梢赃@樣說滾滾東流的江水已經(jīng)超脫了物理意義上水的概念，它已經(jīng)成了中國(guó)文化的一個(gè)重要載體,。

( 2 )穿,。寫出了山巖高聳入云的動(dòng)勢(shì)以及山崖的陡峭。

( 3 )卷：寫出了浪花的洶涌,，而用“千堆雪”形象真切,。老師想到了柳永的《望海潮》中也有一個(gè)“卷”字?！芭瓭硭?，天塹無涯?！币粋€(gè)“卷”字寫出了錢塘江大潮的壯觀,，可謂有聲有色。

古戰(zhàn)場(chǎng)到如今也算是一個(gè)旅游景點(diǎn)了,，根據(jù)作者的介紹,，如果讓你們?yōu)橹囊粋€(gè)宣傳片，你們會(huì)怎樣安排鏡頭呢?

你看這圖片,，先來大處的景，大江洶涌奔騰,，然后鏡頭往前移,，目標(biāo)慢慢縮小，看到了陡峭的山崖散亂地直刺云霄,，洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸,，滔滔江流卷起千萬堆澎湃的雪浪,。于是整張圖景明了了，你們看江水奔馬轟雷,，十分驚心動(dòng)魄,。而我們?yōu)橹渖吓_(tái)詞的話，就可以用上“大江東去”“亂石穿空,，驚濤拍岸,，卷起千堆雪?！?，如畫的江山透著的是如此非凡的氣勢(shì)，有種“天風(fēng)海雨逼人”之感,。

【人物形象分析】

好了,，舞臺(tái)布置完畢，序幕拉開,，背景就是如畫的江山,。追光燈亮起來了，照在了哪里啊?(豪杰,。打在了周瑜身上,，主人公出場(chǎng)了)

這個(gè)周瑜怎么樣啊?我們一起來讀一下有關(guān)周瑜的片段。

“遙想公瑾當(dāng)年,，小喬初嫁了,，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,，談笑間,，檣櫓灰飛煙滅?！?/p>

1,、稱呼：公瑾、周郎 (稱字,，而不是直呼名諱,，有著對(duì)周瑜的尊敬，親切)

2,、婚姻：小喬初嫁了(我們平常說“出嫁”是哪兩個(gè)字呢?——出嫁,。問題來了，考慮一下,，我們平時(shí)所接觸到的“出嫁”與這邊看到的“初嫁”,，效果上有什么不一樣呢?)

教師總結(jié)：蘇軾記周瑜，主要是記起赤壁之戰(zhàn),，但在此卻插入了10年前的生活細(xì)節(jié),，“小喬剛剛出嫁”,，這是不符合實(shí)際的，但如果按實(shí)際情況選擇了“出嫁”這個(gè)詞語的話,，小喬已為老喬,，那么便不夠美了，而周瑜同樣的也在變化,，所以美女襯英雄,，以“小喬剛出嫁”這點(diǎn)更襯出周瑜的年輕有為、春風(fēng)得意,，足以令人艷羨,。藝術(shù)嘛，為了表達(dá)需要,，有時(shí)可以虛構(gòu)的,。

3、長(zhǎng)相——雄姿英發(fā),、羽扇綸巾(這是周瑜的儀容裝束,，你看一下，周瑜束裝儒雅,、風(fēng)度翩翩,，是當(dāng)時(shí)時(shí)髦的儒將打扮，更顯出了他作為指揮官的那種瀟灑從容,。)

4,、作戰(zhàn)能力——談笑間，檣櫓灰飛煙滅(打仗卻還在談笑,，顯然不把敵人放在心上,，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著必勝的把握。赤壁之戰(zhàn)對(duì)于東吳來說,，是一場(chǎng)以弱抗強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng),，3萬對(duì)10萬。而作為統(tǒng)帥的周瑜不僅沒有絲毫的畏懼,，反而越發(fā)地從容,、沉著。談笑間,，借著東南風(fēng),，巧用火攻燒掉了曹操的戰(zhàn)船?！皺{櫓”點(diǎn)出了水戰(zhàn),，“灰飛煙滅”點(diǎn)出了火攻的特點(diǎn)，精確地概括整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利場(chǎng)面。)

到這邊我們可以看到由“遙想”二字領(lǐng)起的六句,，塑造了一個(gè)青年將領(lǐng)周瑜意氣風(fēng)發(fā)、春風(fēng)得意的形象,。

【蘇軾內(nèi)心】

江山依舊,，人事全非。赤壁是周瑜建功立業(yè)的戰(zhàn)場(chǎng),，卻是蘇軾被貶謫后流連的去處,。面對(duì)著這樣的周瑜，蘇軾心里自是有個(gè)比較,，且看二人的對(duì)比資料,，板書如下：

周瑜————蘇軾

年齡： 34 歲 47 歲

生活：幸福美滿 屢遭不幸

外貌：英俊儒雅 早生華發(fā)

際遇：功成名就 壯志未酬

周瑜24歲被授予“建威中郎將”，并娶了江東美女小喬,，34歲為孫劉聯(lián)盟赤壁之戰(zhàn)的總指揮,，而蘇軾呢?

我們所認(rèn)識(shí)的蘇軾是很有才華的，詩(shī)歌方面與江西詩(shī)派的核心人物黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞方面與辛棄疾并稱“蘇辛”,，人提豪放派必提“蘇辛”;書法方面與米芾黃庭堅(jiān),、蔡襄并稱“宋四家”;散文方面又列于“唐宋八大家”?？梢娝鞘钟胁湃A的,，但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來黃州之前,，官場(chǎng)受挫,，險(xiǎn)遭殺頭之禍。在文化圈里,，也倍受非議與妒忌,，他是帶著疲憊，滿心僥幸而又滿心絕望地,，傷痕累累地來到黃州這個(gè)當(dāng)時(shí)還很荒涼的小鎮(zhèn),。這時(shí)的他已47歲，老之將至,，卻功業(yè)無成,。中國(guó)古代知識(shí)分子普遍存在著一種出世與入世的精神矛盾，也難怪蘇軾發(fā)出了“多情應(yīng)笑我,，早生華發(fā)”了,。他想到自己年歲已老，卻無法如周瑜般建功立業(yè),，可以說是壯志未酬,，心中涌動(dòng)的是一種惆悵與失意。

【人生態(tài)度】

但作者沒有被這種惆悵和失意所困住，他把它消解在了酒當(dāng)中,?！叭松鐗?mèng)，一尊還酹江月,?！?/p>

這其實(shí)也就是他的一種人生態(tài)度。蘇軾對(duì)比周瑜,，這落差是極大的,，更增添了他壯志未酬的失落，所以心境蒼涼,，消沉之情是難免的,。但是，他真的消極嗎?蘇軾畢竟是蘇軾,，他特別想得開,，“人生如夢(mèng)”，人生猶如夢(mèng)一般,，所有風(fēng)流人物不也都隨著大江而東去,，洗滌蕩盡了嗎!那么又何必去執(zhí)著呢。人生不如意事十有八九,，所以他也特別灑脫,，把酒灑在地上祭奠江月了。

因此,，作者的情感是有變化的,，由開始的激昂慷慨，到后來的惆悵失意,，最后趨于平靜,。

【誦讀體驗(yàn)】

【歸納總結(jié)】

學(xué)生參考板書，解決第二個(gè)問題：豪放詞風(fēng)的具體體現(xiàn)?

一方面表現(xiàn)在對(duì)赤壁之景的描寫上：“亂石穿空,，驚濤拍岸,，卷起千堆雪?！碑嬅娌憠验?，雄奇壯美。另一方面表現(xiàn)在作者的人生態(tài)度上,，通過塑造功成名就的周瑜,，表明了自己渴望建功立業(yè)的心態(tài)。

這就是蘇軾的全詞了,，上半闕寫景,，景物烘托出了下半闋的人——周瑜,，由周瑜想到自身，抒發(fā)出了自己壯志難酬之情,。

【布置作業(yè)】

背誦全詞,。

預(yù)習(xí)《定風(fēng)波》，試比較兩首詞在風(fēng)格上的異同,。

【板書設(shè)計(jì)】

念奴嬌·赤壁懷古

(一)勾畫美景———緬懷古人

亂石穿空 雄姿英發(fā)

驚濤拍岸 羽扇綸巾

卷起千堆雪 檣櫓灰飛煙滅

(二)周瑜————蘇軾

年齡： 34 歲 47 歲

生活：幸福美滿 屢遭不幸

外貌：英俊儒雅 早生華發(fā)

際遇：功成名就 壯志未酬

永遇樂教案兩課時(shí) 永遇樂教學(xué)實(shí)錄篇五

個(gè)人成長(zhǎng)措施：

1,、讀書——開拓自己的視野

讀書的過程便是一個(gè)人成長(zhǎng)的過程，書籍是教師的精神家園,，只有愛讀書的教師，才會(huì)從自己的書籍中汲取力量,，豐富自己,，使自己“腹有詩(shī)書氣自華”，因此在以后的教學(xué)中,，我要不斷充實(shí)自己的理論,，讀書看報(bào)，廣泛涉獵教育學(xué),、心理學(xué)思品教學(xué)理論書籍,，知道最前沿的語文理論研究，了解當(dāng)今思品教學(xué)的發(fā)展,，使自己充分與時(shí)代接軌,。同時(shí)在平日的生活中，為了真正實(shí)現(xiàn)大思品教學(xué)觀念,，我要充分開拓自己的視野,，真正實(shí)現(xiàn)自己知識(shí)的積累，使自己知識(shí)的量和面大幅度拓展,，深入了解教材之外的思品世界,。

2、反思——教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,。

以前的教學(xué)中,，我是相對(duì)懶惰的，對(duì)于自己教學(xué)中的很多問題,、認(rèn)識(shí),、困惑經(jīng)常是一帶而過，以后的教學(xué)我要充分走近學(xué)生,，了解他們的世界,，聽他們對(duì)于我教學(xué)中可取與不可取的認(rèn)識(shí)，及時(shí)總結(jié)自己教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，歸納成與敗的原因,，并做好詳細(xì)的記錄。把寫教學(xué)反思充分堅(jiān)持下來，避免一曝十寒,，養(yǎng)成習(xí)慣,，形成規(guī)律，提高自己的理論水平,，對(duì)于教學(xué)中,，自己不懂的地方，經(jīng)常去詢問同事,、專家,，養(yǎng)成查閱資料的好習(xí)慣。真正反思自己,，在反思中成長(zhǎng)自己,，切實(shí)提高自己的教育教學(xué)水平。

3,、課堂——教師成長(zhǎng)的舞臺(tái),。

努力向?qū)＜摇⒚麕?、?yōu)秀教師學(xué)習(xí),，在教育教學(xué)實(shí)踐中，使自己的教學(xué)方式,，方法以及手段有更大的發(fā)展,，在自己的教學(xué)中努力改變平庸的課堂教學(xué)模式，構(gòu)建主動(dòng)學(xué)習(xí),、主動(dòng)參與,、主動(dòng)發(fā)展的教學(xué)模式，認(rèn)真對(duì)待自己的每一堂課,，每堂課爭(zhēng)取至少有一個(gè)亮點(diǎn),，完成從一名合格教師向?qū)W者型教師的轉(zhuǎn)變，取他人之長(zhǎng),，補(bǔ)自己之短,。同時(shí)積極借助書籍和網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)他人優(yōu)秀的教學(xué)案例,，課堂實(shí)錄,，課堂教學(xué)的視頻，向名師靠近,，學(xué)習(xí)他們教材解讀的智慧,，學(xué)習(xí)他們對(duì)于課堂教學(xué)的把握，紙上得來終覺淺,，要知此事要躬行,，積極把自己的所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐,，使自己對(duì)于教學(xué)的認(rèn)識(shí)，不僅停留在理論的角度,，還要更多的實(shí)踐,，同時(shí)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自己，了解自己,，多請(qǐng)同事,、教研員、領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)自己的教學(xué),，詢問學(xué)生自己教學(xué)的不足和改進(jìn)之處,，使自己的課堂教學(xué)更上一個(gè)新的高度，有更多的精彩解讀,。

4,、研究——不斷提升自己

以前的教學(xué)中，我對(duì)于自己的教學(xué)缺乏研究,，13年的教學(xué)以一種自發(fā)隨波逐流的方式前進(jìn)，學(xué)習(xí)了很多新的知識(shí)與理論,，也忘記了更多的知識(shí)和理論,，我曾想自己多年的教學(xué)留下了多少足跡，以前自己不能解決的問題,，現(xiàn)在依然感覺棘手,，以前自己不能深入解讀的古詩(shī)類文體，如今自己依然覺得很難,。自己的教案上留下的更多的是教案的模仿,。因此以后的教學(xué)中，我要不斷研究,，從一個(gè)教材的“擴(kuò)音器”,，到能真正有自己視角研究自己的教學(xué)，在學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處中,，更多的學(xué)會(huì)能夠做到學(xué)以致用,，學(xué)會(huì)合理的消化，與時(shí)代接軌自己的教育思想,，研究自己教學(xué)行為,，分析自己課堂中學(xué)生的表現(xiàn)，記錄自己教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，閱讀自己專業(yè)書籍的同時(shí),，記錄形成自己教育觀點(diǎn)。有自己對(duì)于教學(xué)教育的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),。

5,、修養(yǎng)——豐富自己,，做好自己

“學(xué)高為師，身正為范”,。教育最重要的是育人,，在教書時(shí)育人，在育人中教書,，而且要有一套藝術(shù),，在“潤(rùn)物細(xì)無聲”中讓學(xué)生受到潛移默化，這樣的老師才會(huì)受到學(xué)生的歡迎,，關(guān)心和熱愛每一個(gè)學(xué)生,，關(guān)注每一個(gè)孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng)，盡自己最大的努力滿足孩子發(fā)展的需求,，樹立起“一切為孩子”的崇高思想,。并在日常生活中時(shí)刻提醒自己，加強(qiáng)自身修養(yǎng),，以身作則,，用心努力，形成自己良好的個(gè)性修養(yǎng),，有堅(jiān)持,、有毅力，有愛心,，真心真誠(chéng)對(duì)待自己的學(xué)生,，用心成長(zhǎng)自己的工作。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海,。做一名與時(shí)俱進(jìn)的好老師，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，做好自己,，完善自己的知識(shí)修養(yǎng)、理論修養(yǎng),、人格修養(yǎng),，做一名學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)滿意的合格老師,。

永遇樂教案兩課時(shí) 永遇樂教學(xué)實(shí)錄篇六

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1,、疏通課文，整體感知這首古代詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色,。

2,、反復(fù)誦讀課文，深入理解詩(shī)歌中反映的社會(huì)生活和作品表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色,。

3,、背誦并默寫課文,，歸納《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn)，鑒賞課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式,。

學(xué)習(xí)方法： 頌讀法;討論法;文本研習(xí)法

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過程：

一,、知識(shí)前提詳解

1、作者作品簡(jiǎn)介

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,。相傳為孔子所編定而成,。《史記?孔子世家》說：

“古者〈詩(shī)〉三千余篇,。及至孔子取其重,，取可施于禮義?！?05篇,，孔子皆歌弦之?！币话阏J(rèn)為,，現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》基本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。

孔子(前551年——前479年),，我國(guó)歷史上偉大的思想家和教育家,，也是春秋末期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”,，特別強(qiáng)調(diào)“仁”，對(duì)我國(guó)古代教育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn),，整理編定了古代的文化典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》,。其言論，主要記載在《論語》中,，其思想,，從漢朝后，成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,。

2,、背景介紹

《詩(shī)經(jīng)》的305篇詩(shī)歌，多是西周初年至春秋中葉的作品,，產(chǎn)生于今山西,，陜西，河南,，山東,，湖北等地。大體上說,，《風(fēng)》是民間樂歌,，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟樂歌和舞歌,?！讹L(fēng)》的絕大部分及《小雅》的少部分作品，具有較高的思想性和藝術(shù)性,，代表了《詩(shī)經(jīng)》得最高文學(xué)成就,。這些產(chǎn)生于民間的作品，或揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治的黑暗,，或反映徭役,，兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動(dòng)生活的苦樂,，或描述愛情婚姻的悲歡,，從各個(gè)側(cè)面廣泛的展示了古代社會(huì)，政治和日常生活的圖景,。

3,、相關(guān)資料

《詩(shī)經(jīng)》的語言特點(diǎn)

《詩(shī)經(jīng)》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式,。運(yùn)用了賦,、比、興的表現(xiàn)手法,，常常采用重章疊唱的形式,，大量使用雙聲、疊韻,、疊字的語匯,。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌,，乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)一個(gè)光輝的起點(diǎn),。

《詩(shī)經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法

《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來表達(dá)思想感情，即重復(fù)的幾章間,，意義和字面都只有少量改變,，造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂性和節(jié)奏感,，更充分的抒發(fā)了情懷,。

《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比,、興的表現(xiàn)手法,，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果,。所謂“賦” 是“敷陳其事而直言之”,。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況,。“比” 是“以彼物比此物”,，也就是比喻之意,。而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法?！芭d”字的本義是“起”,。《詩(shī)經(jīng)》中的“興” 是“先言他物以引起所詠之辭”,，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊,。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開頭。大約最原始的“興”,，只是一種發(fā)端,，同下文并無意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想,。

二,、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞,，句式,，文章大體翻譯。

1.學(xué)生朗讀,，整體把握,。

思考討論：這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題?

《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念,。

2.再讀詩(shī)歌，疏通詞句,。

譯文：野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長(zhǎng)大,。說回家啊難回家,，歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家,，只因匈奴太兇煞,。沒有空閑坐下來，只因匈奴久徘徊,。

野豌豆苗采幾把,，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說回家啊難回家,，心總憂愁總牽掛,。憂心如焚烤艷陽(yáng),，又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定,，無人歸家問音訊,。

野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬,。說回家啊難回家,，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣,，沒有一處可休閑,。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送,。

路邊何花爭(zhēng)嬌艷?白棣花開一片片,。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬,，四匹馬兒真高大,。如此怎敢圖安樂?一月捷報(bào)一籮籮。

趨車策馬征四方,，馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩,。將軍樹威車旁立，兵士也靠車隱蔽,。四馬雄威多整齊,，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰(zhàn)事催人急,。

想我當(dāng)年出征日,，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來返故里,，卻是雪花紛飛時(shí),。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒,。無限傷悲在我心,，誰人知曉嘆伶仃。

3.理清思路,，把握內(nèi)容,。

第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯,，背井離鄉(xiāng),，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨,。首四句,，以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來起興，來表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵,、思家與盼歸的心情,。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產(chǎn)生的主要原因,。朱熹引用程子的話說：“古者戍役,，兩朞而還。今年春莫(暮)行,，明年夏代者至,，復(fù)留備秋，至過十一月而歸,。又明年中春至,，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也,?！?《詩(shī)集傳》)這段話告訴我們，當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限,，可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限,，士兵歸家變得遙遙無期，這自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念,。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫的,。

第二、三章,，寫軍旅生活之勞苦,。朱熹在《詩(shī)集傳》中說“言戍人念歸期之遠(yuǎn)，而憂勞之甚,，然戍事未已,，則無人可使歸而問其室家之安否也?！痹?shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩,、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝,，易年更歲,，可是役期卻無止境,，軍旅生活又異常痛苦,，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”,，則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬里,，關(guān)山阻斷，音訊全無,，由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情,。

第四、五章,，直接寫戰(zhàn)事,。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫，通過對(duì)馬,、車,、象弭、魚服,、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃,，從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因,，也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處,。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無定所,，作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無望,，思鄉(xiāng)心切。

第六章,，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情,。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后,，戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途,。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依,、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景,，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲,，載饑載渴”,，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。

4.明確特點(diǎn),，熟讀成誦,。

從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。

首先,，詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)生活圖景,，比如,，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺,，而是寫戰(zhàn)車,、戰(zhàn)馬，寫象弭,、魚服,，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng),，但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,。

其次是情景交融，詩(shī)末章首四句,，歷代傳誦不已,，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說：“昔我往矣,，楊柳依依;今我來思,，雨雪霏霏。以樂景寫哀,，以哀景寫樂,，倍增其哀樂?！?/p>

再次,，是它的旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧,，一唱三嘆,，詩(shī)的前三章開頭句式相似，反復(fù)吟唱,，一方面以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝,，另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂之美。

三,、布置作業(yè)：

完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí),。

永遇樂教案兩課時(shí) 永遇樂教學(xué)實(shí)錄篇七

師：今天學(xué)習(xí)《奧斯維辛沒有什么新聞》。本單元是新聞和報(bào)告文學(xué)單元,，一共四篇課文,，我打算只講前面兩篇短新聞，后面兩篇報(bào)告文學(xué)打算一帶而過,。知道為什么嗎?

生(齊)：后面兩篇太長(zhǎng)了,。

師：不是太長(zhǎng)了。(稍作停頓)是又臭又長(zhǎng)。

(生笑,，且面露驚詫)

師:我們只學(xué)經(jīng)典。前面兩篇短新聞可謂新聞作品中的精品,。所以,，要好好欣賞。先看作者(點(diǎn)擊ppt)：

羅森塔爾,，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》記者,。

《奧斯維辛沒有什么新聞》獲普利策新聞獎(jiǎng)，被譽(yù)為“美國(guó)新聞寫作中不朽的名篇”,。

今天早讀你們讀過這篇新聞了,，能否告訴我，你覺得,，它憑什么獲獎(jiǎng)(點(diǎn)擊ppt)?

憑什么獲獎(jiǎng)?

在講《別了,，“不列顛尼亞”》的時(shí)候，我們說過,，新聞?dòng)腥齻€(gè)主要特征,，還記得是哪三個(gè)?

生：真實(shí)性、時(shí)效性,、可讀性,。

師：非常好。我們首先看真實(shí)性,。這篇新聞?wù)鎸?shí)嗎?

生：真實(shí),。

師：這種真實(shí)，足夠具體嗎?足夠徹底嗎?對(duì)于奧斯維辛那段慘絕人寰的歷史真相,，它有足夠具體和足夠徹底的呈現(xiàn)嗎?

生：沒有,。

師：對(duì)，作者對(duì)那些殘酷的真相點(diǎn)到即止,，甚至刻意回避,。顯然，真實(shí)性不是它的優(yōu)勢(shì),。那么,，時(shí)效性呢?夠不夠及時(shí)?

生：不及時(shí)。隔了十多年了,。之前已經(jīng)有過許多報(bào)道,。

師：對(duì)，關(guān)于奧斯維辛,，所有該知道的,，大家都已經(jīng)知道了;在千百篇相關(guān)的新聞報(bào)道之后，就連作者自己都說“在奧斯維辛,，并沒有可供報(bào)道的新聞”,，“沒有新鮮東西可供報(bào)道”,，所以，顯然,，時(shí)效性也不是它的優(yōu)勢(shì),。那么，它到底憑什么獲獎(jiǎng)?

生：可讀性,。

師：為什么說它有可讀性?

生：語言,。

師：不只是語言。一篇文章的可讀性不會(huì)僅僅體現(xiàn)在語言方面,。除了語言之外,，我們還可以觀察和欣賞它的哪些方面呢?

生1：角度。

生2：細(xì)節(jié),。

生3：結(jié)構(gòu),。

生4：手法。

師：除了這些以外,，最重要的是,，這篇文章所傳遞出來的……?

生(齊)：思想和情感。

師：好,，我將它合并為“情思”,。(板書：語言、角度,、細(xì)節(jié),、結(jié)構(gòu)、手法,、情思)那么,，現(xiàn)在就請(qǐng)大家從這些方面去發(fā)現(xiàn)和欣賞——這篇新聞為什么有可讀性。

生1：我覺得開頭的景物描寫很好,，眼前的景象跟歷史的記憶形成鮮明的對(duì)比,，溫馨的氛圍反襯了曾經(jīng)的悲慘，感覺到一種淡淡的凄涼,。

師：非常好,，歷史與現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈的反差(板書：對(duì)比、反差),，歷史本是沉重壓抑的黑白,，現(xiàn)實(shí)卻是陽(yáng)光明媚，綠草如茵,，還有孩子們?cè)谧分鹩螒?。這曾是一個(gè)負(fù)載了深重罪惡的人間地獄，它怎么可以轉(zhuǎn)眼變得如此陽(yáng)光明媚?它應(yīng)該是一個(gè)永遠(yuǎn)讓人懺悔的地方,，怎么可以轉(zhuǎn)瞬就變得快樂溫馨?這是作者內(nèi)心深處的感觸,，情緒充沛的文字將讀者也帶入情境,。用這樣明媚的景象來表達(dá)悲傷情緒的手法，在古詩(shī)詞中也經(jīng)常運(yùn)用,，叫什么?

生(齊)：以樂景寫哀情,。

師：非常好，繼續(xù)找(板書：以樂景寫哀情),。

生2：我覺得作者的語言很平和,，他沒有具體地去寫那些慘不忍睹的畫面，卻花很多筆墨在寫參觀者,，寫他們的反應(yīng)。

師：很好!用平和而節(jié)制的文字,，透過參觀者的表情和心情,，來委婉含蓄地表現(xiàn)畫面的慘不忍睹，這樣的描寫叫什么?

生(齊)：側(cè)面描寫,。

師：太棒了!這就是角度!換個(gè)角度,，就有了不同的效果。繼續(xù),。(板書：側(cè)面描寫)

生3：我覺得13自然段中那個(gè)關(guān)于姑娘的描寫很好,。

師：好，我們一起來朗讀這一處,。

(生齊讀：“這是一個(gè)二十多歲的姑娘,，長(zhǎng)得豐滿，可愛,，皮膚細(xì)白,，金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著,，似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑,。當(dāng)時(shí)，她在想什么呢?現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營(yíng)遇難者紀(jì)念墻上,，又在想什么呢?”)

師：這一處的描寫手法叫什么?

生(齊)：細(xì)節(jié),。

師：如果用電影拍攝的手法來說，可以叫什么?

生：鏡頭,。

師：對(duì)準(zhǔn)人物的面部進(jìn)行近距離的細(xì)致刻畫的鏡頭,，叫什么鏡頭?

生：特寫鏡頭。

師：好!就是特寫鏡頭,。(板書：特寫)這個(gè)特寫,，有什么樣的效果?

生：我覺得在一個(gè)壓抑的環(huán)境中，她的笑容很鮮明很美好,。

師：就像是一個(gè)黑白的世界里,，突然跳脫出一抹彩色,，很鮮亮，很富有生氣,，是嗎?

生：是的,。

師：她的笑容，她的夢(mèng)想,，她青春的生命,，在地獄一樣的集中營(yíng)里，顯得格外炫目,，這樣寫有什么樣的效果?

生：讓人感覺到和平的寶貴,、生命的珍貴。

師：很好,，如果作者選擇一個(gè)面露恐懼的糟老頭子來做特寫,，可能就沒有這個(gè)效果。這個(gè)人物被作者刻畫得越可愛(板書：可愛),，她的死才會(huì)讓讀者覺得越……?

生(齊)：可惜,。

師：對(duì)(板書：可惜)。同時(shí),，對(duì)那些扼殺她生命的納粹,，我們才會(huì)覺得越……?

生(齊)：可恨。

師：非常好!(板書：可恨)這樣的描寫極富張力,。繼續(xù)說,，還有哪些寫法值得研究。

生：我覺得標(biāo)題好,。

師：為什么?

生：他說“奧斯維辛沒有什么新聞”,，這就讓讀者感到很好奇，產(chǎn)生一種逆反心理,，反而很想讀下去,，看他寫什么。

師：是啊,，作者自己都說“沒有什么新聞”,，那他還寫什么啊!懸念!標(biāo)題就設(shè)下了懸念，特別吸引讀者,。(板書：懸念)

生：我注意到這樣一個(gè)地方：“這樣一個(gè)事實(shí)使他們終生難忘：在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上,，雛菊花在怒放?！?/p>

師：你感覺到什么?

生：我感覺到生與死的對(duì)比和反差,。廢墟下面是死亡，上面是生命。特別震撼的感覺,。

師：非常好!知道雛菊的花語是什么嗎?(生搖頭)是天真,，純潔，夢(mèng)想,，美,，還有愛。都是世間最美麗的,。今天廢墟上面的一切都是他們?cè)?jīng)的夢(mèng)想,，可是他們自己卻成為了這夢(mèng)想下面的土壤。

生：我注意到兩個(gè)地方：一個(gè)是第5自然段最后一句說到的“400萬”,，這樣驚人的數(shù)據(jù);一個(gè)是第10自然段說到的長(zhǎng)條盒子,，“6英尺寬，3英尺高”,。

師：包括后面的交代“每夜要塞進(jìn)去五到十人睡覺”,，是吧?

生(點(diǎn)頭)：對(duì)。

師：這樣狹窄的盒子,，要塞進(jìn)去這么多人,。作者在用數(shù)據(jù)說話,。數(shù)據(jù)是最有說服力的,。這是“列數(shù)據(jù)”的手法。(板書：列數(shù)據(jù))

生：參觀者對(duì)解說員說“夠了”,，這里我覺得很好,。可見那里的景象真的慘不忍睹,。

師：對(duì),，不忍心再看下去了，而且,，這樣的慘景太多了,，看也看不完。同時(shí),，這句話也有對(duì)納粹的強(qiáng)烈憤怒：這樣的滅絕人性慘絕人寰,，你們真是夠了!

生：我注意到這里：“在奧斯維辛，沒有可以作禱告的地方,?！?/p>

師：你怎么理解?

生：我覺得那里的人們太絕望了，完全看不到任何希望,。

師：人類禱告是為了得到什么?

生：拯救,。

師：對(duì)。什么是禱告呢?禱告就是人對(duì)上帝說話,，希望得到上帝的拯救,。禱告是人與上帝之間的事情,。(板書：人——上帝)曾經(jīng)有一段簡(jiǎn)單而深刻的對(duì)話：

有人問：“告訴我，在奧斯維辛,，神曾經(jīng)在哪里?”于是有人反問說：“人曾經(jīng)在哪里?”

禱告是人與上帝之間的事,，上帝造天地萬物時(shí)，只對(duì)人吹了一口氣,，讓人成了有靈魂的生命,，只有人類才有靈魂，上帝只跟人類對(duì)話,，不跟野獸對(duì)話,。奧斯維辛沒有人，只有滅絕人性的魔鬼和野獸,。這里沒有人,，所以上帝也不在場(chǎng)。所以?shī)W斯維辛毀了人,，毀了詩(shī),，甚至毀了上帝。

我覺得你們還有一個(gè)很重要的地方?jīng)]有找出來,。請(qǐng)看文章的結(jié)尾,，有什么特點(diǎn)?

生1：回到了現(xiàn)實(shí)。

生2：呼應(yīng)了開頭!

師：對(duì),，回到了現(xiàn)實(shí),，呼應(yīng)了開頭(板書：首尾呼應(yīng))。再次描繪那個(gè)陽(yáng)光明媚,、綠草如茵,、孩童嬉戲的畫面，兩幅完全相同的畫面,，首尾交疊,，有什么效果?

生：我覺得作者在呼吁。

師：呼吁什么?

生：呼吁人們珍愛和平,，珍愛生命,。

師：真好。作者并未用戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖來迫使人們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng),，而是用和平的美好與珍貴來喚醒人們,。這篇和風(fēng)細(xì)雨甚至充滿詩(shī)的意境的新聞，它的可讀性,，就是它獲獎(jiǎng)的原因,。

1986年諾貝爾和平獎(jiǎng)得主、美籍猶太人作家、政治活動(dòng)家埃利·威塞爾曾經(jīng)說過：“‘大屠殺’現(xiàn)在成為風(fēng)靡一時(shí)的流行話題,，容易引人注意,，并很快獲得成功……”1999年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、德國(guó)作家格拉斯也曾說過：“爭(zhēng)斗,，尤其是血腥的爭(zhēng)斗,，總是故事的好材料。種族滅絕很早就隨著洪水和旱災(zāi),、豐年和荒年的輪替而進(jìn)入故事畫面,。”許多作者喜歡選擇大屠殺,、大災(zāi)難作為寫作題材,，他們喜歡宏大敘事，借用事件本身的震撼力來俘獲讀者,。但這篇新聞的作者羅森塔爾,，對(duì)于大屠殺卻處處點(diǎn)到即止，甚至刻意回避,，他拒絕用血腥的畫面來博取眼球,，為自己的作品加分。他選擇了一種溫和的方式,，這是寫作的智慧,，也是他對(duì)于自己寫作藝術(shù)的高度自信!

圣經(jīng)說：“日光之下，并無新事,?！本拖裎覀儗懳恼?，所有的字詞,，都在那一本《現(xiàn)代漢語詞典》里。但不同的人,，用同樣那些字詞,，寫出了不同的文章。人間的故事每天都在重復(fù)發(fā)生,，愛,，恨，生,，死,，但每一個(gè)講故事的人，都應(yīng)當(dāng)對(duì)舊事物重新發(fā)現(xiàn),。就像歌德所說：“凡是值得思想的事情,，沒有不是人思考過的;我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。”點(diǎn)擊ppt：

獨(dú)特性

決定存在的必要性

你的文章的獨(dú)特性,，決定它存在的必要性,。如果你的文章跟前人的一模一樣，那么,，它可以消失了,。它根本沒有存在的價(jià)值。

就好像我昨天買了一件衣服,，今天又發(fā)現(xiàn)了另一件色彩款式都跟它十分相似的衣服,，你覺得我還會(huì)再買下來嗎?

生：不會(huì)。

師：對(duì),，因?yàn)樗鼘?duì)我而言,，沒有存在的“必要性”，它跟我昨天那件衣服雷同了,。但如果我家里有一千件衣服,，今天又發(fā)現(xiàn)一件色彩款式都非常漂亮獨(dú)特、讓我十分動(dòng)心的衣服,，我不缺衣服,，你覺得，我會(huì)買下嗎?

(生笑,，有說會(huì)的,，也有說不會(huì)的。)

師：我會(huì),。這不是“女人的衣柜里永遠(yuǎn)缺少一件衣服”的貪婪,，而是因?yàn)榍笮率侨诵缘谋灸堋Ｒ黄恼乱彩侨绱?。如果它不夠“陌生化”,，不夠有“?dú)特性”，它就沒有存在的必要性,。

羅森塔爾在千百篇已有的關(guān)于奧斯維辛的宏大敘事的新聞之后,，獨(dú)辟蹊徑地以陽(yáng)光明媚的草地上孩子的嬉戲?yàn)榍锌趯?dǎo)入，又以陽(yáng)光明媚的草地上孩子的嬉戲收束,。為什么是孩子?(點(diǎn)擊ppt)

因?yàn)楹⒆?，我們才更有?zé)任守護(hù)這個(gè)世界的和平;因?yàn)楹⒆樱覀儾鸥斜匾ψ屵@個(gè)世界變得更好!

我們昨天觀看的《美麗人生》,，那位父親在地獄一般的集中營(yíng)中,，為孩子營(yíng)造了一個(gè)童話世界，把死亡變成了一個(gè)游戲,，他守護(hù)了孩子的心靈,，不讓它沾染一點(diǎn)恐懼,。這樣的愛、勇氣和智慧,，是這位父親賜予整個(gè)世界的恩典,。

大家有機(jī)會(huì)再去看看《辛德勒名單》，這是一部黑白的影片,，只有最后一個(gè)鏡頭是全屏彩色：幸存的猶太人重獲自由,，走出一片新天地。另有一個(gè)片段是局部彩色：一個(gè)紅衣小女孩在死神陣營(yíng)里兀自穿行,，喚醒了辛德勒麻木沉睡的人性,。

(播放短片：《辛德勒名單》電影紅衣女孩片段)

邊播放邊解說：紅衣女孩穿行在死亡陣營(yíng)中，身邊不時(shí)有人被擊斃,。辛德勒的目光緊緊追隨,，十分牽掛她的安危。在童聲合唱的音樂背景中,，排列成隊(duì)的人被德軍軍官逐個(gè)擊斃,，紅衣女孩在槍林彈雨和德軍的鐵蹄聲中躲入床底……

辛德勒是一個(gè)發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)?shù)募{粹商人，他本來一直花天酒地,，對(duì)猶太人的命運(yùn)無動(dòng)于衷,，直到有一天，這個(gè)穿紅裙子的小女孩牽動(dòng)了他麻木冷酷的心,，讓他內(nèi)心深處的人性開始復(fù)蘇,。然而有一天辛德勒在手推運(yùn)尸車上看到了小女孩冰冷的尸體，尸體被埋下又被刨起,，最終被扔進(jìn)了焚尸爐(點(diǎn)擊ppt),。

辛德勒深深地震驚了。他開始認(rèn)識(shí)到納粹的瘋狂與戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡,。他開始羅列一份名單,，代價(jià)就是用全部的財(cái)產(chǎn)去賄賂德國(guó)的軍官并供養(yǎng)這些名單上的“工人”。

我想請(qǐng)問同學(xué)們,，為什么周圍是令人窒息的黑白世界,，只有紅衣女孩是彩色?有人說這簡(jiǎn)直是神來之筆,，你覺得導(dǎo)演為什么要這樣處理?

生：為了表現(xiàn)小女孩可愛的生命強(qiáng)烈觸動(dòng)了辛德勒的心靈,。

師：很好。黑白世界中唯一的紅色,，象征生命的鮮明的顏色,，那么飽滿，又那么脆弱,。還有,，紅色是血的顏色,，而血，在西方宗教中意味著救贖,。耶穌就是用自己的血來救贖人類的,。辛德勒在拯救猶太人的同時(shí)，自己的靈魂也得到了救贖,。那個(gè)紅衣女孩,，就是他靈魂的救贖。

所以,，孩子會(huì)讓這個(gè)世界變得更好,，孩子讓這個(gè)世界永遠(yuǎn)充滿了希望，就因?yàn)槿绱?，希特勒才?huì)在猶太婦女身上做不育試驗(yàn),，希望通過讓猶太婦女不育而讓整個(gè)猶太民族徹底滅絕。

然而羅森塔爾反復(fù)用明媚的畫面來感召每一個(gè)人：為了孩子,，我們有責(zé)任讓這個(gè)世界變得更好!

我們來看看普利策新聞獎(jiǎng)評(píng)審組寫給他的頒獎(jiǎng)詞,，看看我們剛才對(duì)作者文字的觀察與欣賞，是否跟那些評(píng)委一致呢? (點(diǎn)擊ppt)

奧斯威辛作為納粹德國(guó)屠殺猶太人的“殺人工廠”而為人們熟悉,，各國(guó)記者紛紛報(bào)道它的殘酷,、血腥。羅森塔爾本著記者的良知獨(dú)辟蹊徑,，突破了“客觀報(bào)道”的框框,，著眼細(xì)節(jié)，以冷峻的視角深沉地描述了今天的奧斯威辛集中營(yíng)博物館,，在恐怖與快樂,、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中,，它召喚起人們對(duì)于災(zāi)難的記憶,、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省,。它的發(fā)表,，充分地表現(xiàn)了一名新聞?dòng)浾叩氖姑校云热说牧α空鸷成叩男?，成為新聞史不朽的名篇?/p>

看來,，我們比他們觀察得更細(xì)致，歸納得更細(xì)致,。

這里所說的“客觀報(bào)道”,，就是新聞一直強(qiáng)調(diào)的“零度寫作”，作者要冷靜地?cái)⑹?，理性地旁觀,，不摻雜任何個(gè)人的情感和想法,。前幾天給你們看過了柴靜的《人物》專訪，柴靜的新聞節(jié)目就常常被人們批評(píng)“太感性”,，呵呵,。

然而，羅森塔爾毅然決然地讓自己深沉的情感在文字間肆意流淌,。他打破了框架,，卻收獲了成功。在所有關(guān)于奧斯維辛的新聞中,，他獨(dú)樹一幟,。正因?yàn)槭沁@樣慘痛的題材，如果作者居然還能保持絕對(duì)冷靜和完全理性,，那恰恰就是人性的缺失,。造成奧斯維辛悲劇的原因正是人性的缺失。羅森塔爾的這篇新聞,，就是在用人性呼喚人性,，用溫暖感染溫暖。

德國(guó)哲學(xué)家,、美學(xué)家阿多諾曾說：“奧斯維辛之后,，寫詩(shī)是野蠻的?！币?yàn)閵W斯維辛讓詩(shī)歌失去了得以存在的人性基礎(chǔ),，它宣告了藝術(shù)與美對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的徹底失敗。所以,，那些奧斯維辛的幸存者,，最終也走不出奧斯維辛的死亡陰影：

1951年，沒有死于毒氣室的波蘭詩(shī)人布洛夫斯基開煤氣自殺;

1970年,，用詩(shī)化的語言成功再現(xiàn)了集中營(yíng)中猶太人悲慘命運(yùn)的奧地利詩(shī)人保羅?策蘭從塞納河米拉波橋上跳下;

1987年,，極有可能獲得這一年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)、從奧斯維辛集中營(yíng)幸存的作家萊維跳樓自殺……

萊維這樣說(點(diǎn)擊ppt):

幾乎每一個(gè)有良心的幸存者都會(huì)覺得自己活下來是一種罪惡,，有些人為了自己能夠多活一兩天,，只能做納粹的勞動(dòng)工具，親手推送自己的同胞進(jìn)入焚尸爐,。萊維曾回憶說自己偶然找到了一點(diǎn)水,，他卻只告訴了身邊一個(gè)最親密的朋友，將其他囚犯自動(dòng)忽略,。這種罪惡感牢牢纏繞著包括萊維在內(nèi)的許多幸存者,，他們認(rèn)為自己能夠存活是踩在了無數(shù)死去的人肩膀上。他們不堪記憶和良心的負(fù)重,，不得不自殺而終,。他們覺得自己好像只是代替那些死去的人而活下來，為了講述歷史的真相,，為死難者作證,，一旦完成使命，他們就覺得應(yīng)該追隨死難者,，回到他們自以為早就該去的地方,。對(duì)他們來說，活下來講述故事是一種神圣使命,，也是一種痛苦折磨,，每一次的講述都像重新揭開傷口，血肉模糊,，永難痊愈,。

如同《俄狄浦斯王》中所說的一樣:“我不愿意忍受兩次苦：經(jīng)受了艱苦，又來敘述一次,?！?/p>

然而格拉斯說：

“但我們?nèi)匀辉趯懽鳌Ｎ覀兛啃闹械某袚?dān)來寫作……無人有保持沉默的欲望和能力,。引導(dǎo)迷路的德國(guó)走上正道,，引導(dǎo)它從田園詩(shī)中，從迷茫的情感和思想中走出來,，這就是我們的責(zé)任,。

在奧斯維辛之后寫作——無論寫詩(shī)還是寫散文，唯一可以進(jìn)行的方式,，是為了紀(jì)念,，為了防止歷史重演，為了終結(jié)這一段歷史,?！?/p>

永遇樂教案兩課時(shí) 永遇樂教學(xué)實(shí)錄篇八

一、簡(jiǎn)介

1,、作者介紹

弗蘭茨?卡夫卡(1883-1924),，奧地利小說家，與法國(guó)馬塞爾?普魯斯特,、愛爾蘭詹姆斯?喬伊斯等并稱西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師,。他的短篇小說《變形記》等和長(zhǎng)篇小說《審刺》《城堡》和《美國(guó)》影響很大，被譽(yù)為“20世紀(jì)最優(yōu)秀的作家之一”,，認(rèn)為“他與我們時(shí)代的關(guān)系最最近似但丁,、莎士比亞、歌德與他們時(shí)代的關(guān)系”,。

卡夫卡出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,，父親是猶太籍百貨批發(fā)商人,，專橫、粗暴,，是家庭的“暴君”,。卡夫卡取得法學(xué)博士后在一家意大利保險(xiǎn)公司工作,。1917年開始患結(jié)核病,，只活了41歲。曾三次訂婚,，又三次主動(dòng)解除婚約,，一生未婚。

卡夫卡自幼喜愛文學(xué),，閱讀和研究大量文學(xué)和哲學(xué)著作,。他對(duì)中國(guó)的文化懷有特殊的興趣，有人說他是“西方唯一中國(guó)式的作家”,，他鉆研過中國(guó)哲學(xué),，喜愛李白、杜甫,、白居易的詩(shī)歌,。

2、作品特色介紹

卡夫卡的作品表現(xiàn)了“異化”和“悖謬”的哲學(xué)命題,?！爱惢敝浮拔飳?duì)人的統(tǒng)治，死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治,，產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治”(馬克思語),。《變形記》則描寫了資本主義社會(huì)的“異化”現(xiàn)象,，人創(chuàng)造的“物”如金錢,、機(jī)器、生產(chǎn)力方式,，作為異化的統(tǒng)治人的力量同人相對(duì)立,，它們操縱人，人成了不能支配自己的奴隸,，也就是“非人”,，“非人”與動(dòng)物有何區(qū)別?變成“甲蟲”也就很自然了。把虛幻的離奇荒誕現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)真實(shí)結(jié)合起來(用現(xiàn)實(shí)主義手法寫非現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)容),，這就構(gòu)成了“卡夫卡式”的小說,。

“悖謬”指“一個(gè)事物兩條邏輯線的相互矛盾與抵消”，如《變形記》中的格里高爾對(duì)父母和妹妹有著深深的親情，可是變甲蟲后,，他的親人著急的是他不再能為家掙錢,，甚至成了“家丑”和“家庭負(fù)擔(dān)”，于是誰也不同情他,、憐憫他,，要把他“弄出去”,，他在孤獨(dú)中悄然死去,，倒使家里人如釋重負(fù)，開始“新的生活”,。

卡夫卡的小說具有荒誕性的特色,，表現(xiàn)在情節(jié)與人物行為上出現(xiàn)違反常情與理性的情況，但其中又包含真實(shí)性,，即從社會(huì)現(xiàn)象來看,，又是正常的、可能的,、現(xiàn)實(shí)的,。如“突變甲蟲”事，既符合“突發(fā)事件”的社會(huì)現(xiàn)象可能性,，又符合資本主義社會(huì)在機(jī)器生產(chǎn)生存競(jìng)爭(zhēng)高壓下,，人被異化，人性異化,，人際關(guān)系異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)真實(shí)性,。此外，在整體的荒誕情節(jié)中,，又有細(xì)節(jié)真實(shí)和心理真實(shí)的內(nèi)容,。如變甲蟲后的行動(dòng)，符合甲蟲習(xí)性;而思想情感與人物相合,。

3,、時(shí)代背景

第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)前后，許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條,，社會(huì)動(dòng)蕩,，人民生活困苦。一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的,、荒誕的,，他們著書批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會(huì)制度,，現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生了?，F(xiàn)代主義文學(xué)作品反映了資本主義社會(huì)的黑暗，人際關(guān)系的冷酷，人對(duì)社會(huì)的絕望,，藝術(shù)上使用極夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法,，描繪扭曲的人性，表現(xiàn)人的本能和無意識(shí)的主觀感受,，開掘個(gè)人的直覺,、本能、無意識(shí),、夢(mèng)幻等言行心理,。

《變形記》創(chuàng)作于1912年，發(fā)表于1915年,，課文節(jié)選了原小說的一半內(nèi)容,。

二、課文內(nèi)容

1,、內(nèi)容結(jié)構(gòu)

小說分三部分(用一,、二、三標(biāo)明),。

第1部分,，寫格里高爾變甲蟲，驚慌而憂郁;父親發(fā)現(xiàn)后大怒,，把他趕回臥室,。

第2部分，寫格里高爾成了全家的累贅,，父親,、母親、妹妹對(duì)他改變了態(tài)度,。

第3部分,，寫家人忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)，妹妹提出把他弄走;格里高爾又餓又病,，陷入絕望而死,，家人開始過新生活,。

2,、情節(jié)線索

情節(jié)的發(fā)展由兩條線索交互展開,。

格里高爾的線索：變甲蟲——成累贅——絕望死

家人的線索：驚慌同情——厭棄憎恨——解脫喜悅

3、人物形象

主人公格里高爾是個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的小人物,，父親破產(chǎn),，母親生病，妹妹上學(xué),，沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù)壓得他喘不過氣來,。他拼命干活，在公司受老板的氣，指望還清父?jìng)筠o職,。對(duì)父母,，他是孝子;對(duì)妹妹，是好哥哥;對(duì)公司,，他是好職員,。變甲蟲，他還為還父親債擔(dān)憂,，眷戀家人,，甚至為討父親歡心而艱難地爬回臥室。這樣善良,，厚道而又在責(zé)任感的人,，最終被親人拋棄,。格里高爾的悲劇是令人心酸的,，具有豐富的社會(huì)內(nèi)涵。

4,、主題

通過格里高爾“變形”前后的經(jīng)歷以及家人親情的變化,，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活對(duì)人的異化、人性的異化,、人際關(guān)系異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí),。

5、寫作特點(diǎn)

體現(xiàn)了“荒誕性”包含“真實(shí)性”的特點(diǎn),。具體分析見前“作品特色介紹”,。

作文題：

以“偶然”為話題寫一篇作文，800字以上,。

不如一只蚊子

高三(8)鄒菁菁

先說說：“蚊兄”的光輝事跡吧,，在一個(gè)漆黑的夜晚，其它蚊子都被蚊香熏得暈頭轉(zhuǎn)向,，不知所之,，唯有他清醒地找準(zhǔn)目標(biāo)，在我的胳膊上狠狠地叮了一口,。

可為什么被叮了,，我還是稱他“蚊兄”呢?因?yàn)槲蚁氲剑河袝r(shí)自詡為天地之王的人類，竟還不如一只蚊子,。

可不是嘛!巴爾扎克就說了：“第一個(gè)形容女人像花的人是聰明人,，第二個(gè)再這樣形容的是傻子?！笨扇祟愔羞@樣的傻子實(shí)在不少,，人家做什么，他們就做什么。于是書店中常掀起一陣陣“科普潮”,、“米蘭?昆德拉潮”,、“老莊潮”，可買回家后,，又有多少人真正靜下心來去品味書中真諦呢?于是在電視上我們就能看到一群群瘋狂的“追星族”,，對(duì)明星們簡(jiǎn)直是五體投地一般崇拜。于是在街上就常有密密麻麻的圍觀者,，他們有時(shí)甚至在犯罪面前也只是看客,，沒有人愿意見義勇為。這些人確實(shí)不如我的“蚊兄”,。

吠形吠聲也就罷了,，因?yàn)橐恼⒉浑y。只需做之前先捫心自問：這樣做是否出于本心,。

然而,，我的“蚊兄”的最可貴之處是：不在蚊香中迷失自己。換成人類的詞匯,，即：不在錯(cuò)誤的氣氛中迷失,。

“氣氛”實(shí)在是個(gè)可怕的詞。因?yàn)槭裁词乱坏┏闪藲夥?，做的人就不止一百二百,，而是幾乎人人如此了。而萬一這氣氛不幸是錯(cuò)誤的,，那么后果用“誤國(guó)誤民”形容不為過,。在這種錯(cuò)誤的氣氛中保持獨(dú)立清醒的人是大英雄，而火上澆油且樂此不疲的人是敗類,。

屈原說：“舉世皆濁而我獨(dú)清,，眾人皆醉而我獨(dú)醒”;魯迅不但自己清醒，且用自己的一枝筆去喚醒國(guó)人;拉斐爾畫出人類的美,，讓人們從仰慕天神轉(zhuǎn)而仔細(xì)審視自身的美,。 他們都是在錯(cuò)誤的氣氛中站得住并且努力抗?fàn)幍恼嬗⑿邸?/p>

日軍侵華時(shí)，有軍官以殺人取樂,，還展開殺人競(jìng)賽,。他們失去人性，視人生命如同草芥,。日本軍隊(duì)中竟沒有人以此為恥,，更不用說制止暴行。在當(dāng)今和平年代,，仍有很多日本人受蠱惑,，大放反華厥詞,。像這般的人不會(huì)獨(dú)立思考，真是可恨,、可悲,、可憐?？峙逻B我的“蚊兄”也瞧不起他們,。

在錯(cuò)誤的氣氛中保持一顆清醒的頭腦，我認(rèn)為這是人最可貴的品質(zhì)了,。隨波逐流,，代價(jià)一定是慘重的。

我們?nèi)藨?yīng)該常想一想：自己是不是連一只蚊子也不如?

[評(píng)語]：這篇作文寫得很機(jī)智,。從挨蚊子叮一口想到這個(gè)“蚊兄”“獨(dú)醒”,，進(jìn)而聯(lián)想到世上之人無主見隨波逐流，人云亦云,，亦步亦趨之現(xiàn)象,，批駁此類人“連一只蚊子也不如”。文筆很老辣,，亦非一日之功,。

永遇樂教案兩課時(shí) 永遇樂教學(xué)實(shí)錄篇九

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能 通過鑒賞本詞，讓學(xué)生初步歸納掌握鑒賞詩(shī)歌的基本方法,，提高詩(shī)詞的鑒賞力;了解李清照后期的人生際遇對(duì)其詞作風(fēng)格的影響，體會(huì)其前后期作品的不同風(fēng)格;通過有感情地反復(fù)朗讀詞作,，來體會(huì)詞作表達(dá)的感情,，能夠當(dāng)堂成誦。

過程與方法 運(yùn)用聯(lián)想和想象,，領(lǐng)悟詞情與景渾然交融的意境;能通過合作學(xué)習(xí)的方式,，找出詞中重要意象，學(xué)習(xí)李清照是如何寫愁的,，學(xué)會(huì)抓住詩(shī)歌意象去品味詩(shī)歌情感,。

情感態(tài)度和價(jià)值觀 體會(huì)李清照夫亡家破、飽經(jīng)憂患和亂離的哀愁,，感悟李清照?qǐng)?jiān)韌,、孤高的靈魂。

教學(xué)重難點(diǎn) 深入研讀詩(shī)歌,，抓住意象,，體驗(yàn)愁情，滲透對(duì)學(xué)生詩(shī)歌誦讀的指導(dǎo);讓學(xué)生由詞及人,，突破文本的顯性層面,，進(jìn)入到詞人苦悶,、復(fù)雜的精神世界，感悟詞作愁的深刻意蘊(yùn)和李清照孤高的靈魂,。

教學(xué)方法 誦讀品悟法,、自主合作學(xué)習(xí)法。

教學(xué)過程

一,、初讀,，感知“愁”情

1、創(chuàng)設(shè)情景,、歌曲導(dǎo)入,。

播放化用了李清照前期詞作《一剪梅》的歌曲《一剪梅》導(dǎo)入。

2,、作家作品知識(shí)積累,。

走近李清照：請(qǐng)兩位同學(xué)以李清照的身份來一個(gè)自我介紹。

課件展示李清照的簡(jiǎn)介,。

教師范讀,，學(xué)生自由讀，并看注釋疏通詞義,。

乍暖還寒：忽暖忽寒,，氣候變化無常。

將息：調(diào)養(yǎng),、保養(yǎng),。

敵：對(duì)付、抵擋,。

損：詞中相當(dāng)于“煞”,，很、極的意思,。

堪：可,。

怎生：怎么，怎樣,。

思考：這首詞最能體現(xiàn)作者感情的關(guān)鍵字是哪一個(gè)?愁,。

全詞的感情基調(diào)?哀婉、凄涼,、愁苦,。

二、研讀,，品味“愁”心

1,、 體會(huì)“愁”情。

⑴指名朗讀,，要求讀出愁情,。

師生評(píng)議：語速要緩慢,，表情感的詞重音要讀出，斷句要注意,，感情要帶出濃濃的愁緒,。

⑵請(qǐng)找出詞中直接抒發(fā)“愁情”的句子。

清照起筆就哭訴道：“尋尋覓覓,、冷冷清清,、凄凄慘慘戚戚?！?/p>

尋尋覓覓,，清照在尋覓什么呢?

動(dòng)作：若有所失 尋覓無果。

冷冷清清,，是什么冷清呢?

環(huán)境：處境冷清,，心境清冷。

凄凄慘慘戚戚,，又寫出了清照什么樣的心理呢?

心理：沉痛凄厲,。

所以，清照起筆就給我們定下了一個(gè)什么樣的基調(diào)?

悲苦愁絕,。

⑶賞析“尋尋覓覓,，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”在表達(dá)情感上的不同以及連用7個(gè)疊詞的表達(dá)效果,。

討論明確：疊詞運(yùn)用的表達(dá)效果：一是直接抒情,，極有層次地表達(dá)了詞人在遭受重創(chuàng)巨痛后的愁苦的心情，為全詞渲染了一種的悲涼的氛圍,，奠定了哀婉,、凄涼、愁苦的感情基調(diào),。二是增強(qiáng)詞的音韻效果，富有節(jié)奏感和韻律感,。

2,、品味愁景。

⑴《讀你》引入分析,。

秋風(fēng)蕭瑟,，梧桐婆娑，

這樣的黃昏,，更適合讀你,。

再讀你，如花落滿地,，冷冷凄凄,。

如何尋覓,，那些笑靨(yè)如水的日子?

如何承受，那些痛徹心扉的生死別離?

風(fēng)住塵香,，物是人非,，再讀你，

在《聲聲慢》的( )中,，讀到了你滿紙悲戚,。

⑵思考：能否在空白處填入適合的意象，并試著說明理由,。

意象：淡酒 晚風(fēng) 孤雁 黃花 梧桐 細(xì)雨

酒 并非酒太淡,，而是愁太濃，酒力壓不住心愁,。

風(fēng) 風(fēng)急天高猿嘯哀,，渚清沙百鳥飛回。渲染愁情,。

雁 象征悼亡之悲,、懷鄉(xiāng)之思。

黃花 喻憔悴的容顏,，孤苦飄零的晚境,。

梧桐 一葉知秋，牽愁惹恨,。

細(xì)雨 雨滴梧桐,，卻敲碎人心，哀傷﹑愁絲的象征,。

⑶教師強(qiáng)調(diào),。

古典詩(shī)詞中傳統(tǒng)的意象有著特定的內(nèi)涵——酒：愁文化。風(fēng)：渲染愁情,。雁：懷鄉(xiāng)之思,，音信之盼。黃花：憔悴的容顏,。梧桐：牽愁惹恨,。雨：哀傷愁絲。

作者的心情不同,，相同意象會(huì)傳遞不同的情感——黃花：戰(zhàn)地黃花分外香,。雁：長(zhǎng)空雁叫霜晨月。

⑷,、總結(jié)本詞的意象,、和情感：全詞通過淡酒、秋風(fēng),、過雁,、黃花,、梧桐、細(xì)雨等意象營(yíng)造了冷清凄美的意境,，傳遞出孤寂愁苦的心境,。

3、分析愁因,。

當(dāng)清照沉浸在這種冷清凄美的意境中不能自拔之時(shí),，她發(fā)出了絕望地呼告：“這次第，怎一個(gè)愁字了得?”的確,，“這次第,，怎一個(gè)愁字了得?！贝藭r(shí)此地,，此情此景，已經(jīng)不單單是一個(gè)“愁”字可以概括得了的,。讓我們突破詩(shī)詞的顯性層面,，進(jìn)入到作者苦悶，復(fù)雜的心靈,，看看作者為何而生愁?到底命運(yùn)在清照身上刻下了哪些烙印呢,，讓時(shí)間老人來告訴我們答案吧!

1084年：李清照生于齊州章丘(今山東章丘)。

1101年：李清照18歲,，與時(shí)年21歲的太學(xué)生趙明誠(chéng)在汴京成婚,，婚后兩人情投意合，共賞文物,。

1127年：金滅北宋,，夫婦所存的十余屋金石書畫在戰(zhàn)火中焚為灰燼。

1129年：趙明誠(chéng)孤身赴任,，身染重病,，八月十八日去世，此時(shí)李清照46歲,。

1130年：李清照追隨帝蹤流徙浙東一帶,，孤苦飄零。

1156年：李清照沒有子嗣,，凄然一身，悲苦地離開人世;無人知道死于何時(shí),，葬于何處,。

由亡國(guó)到喪失，可謂禍不單行,、孤苦飄零,。晚景凄涼,，沒有子嗣的清照就這么去了，帶著一腔悲憤,，悄無聲息的去了,，無人知道她死于何時(shí)，葬于何地,。連最公正的時(shí)間老人也沒有記錄,。

了解這些史實(shí)之后，你能更深刻地理解李清照的愁了吧?到底《聲聲慢》中的愁是一種什么樣的愁呢?

明確：情愁--獨(dú)居之寂寞

家愁--喪夫之哀

國(guó)愁--亡國(guó)之恨

三,、賞讀,，體會(huì)意境

1、聆聽多媒體示范朗讀,。

2,、那凄涼的畫面，那凄切的聲音,，那凄慘的詞人,，全都濃縮在這首凄美的《聲聲慢》中，我們能把它讀出來嗎?

3.個(gè)別誦讀,。

3,、學(xué)生配樂誦讀。

四,、擴(kuò)讀,，拓展愁情

清代沈謙贊嘆道：“男中李后主，女中李易安,，極是當(dāng)行本色”,，因此有“詞家二李”之說。清代王士嫘將李清照(號(hào)易安居士)與辛棄疾(字幼安)并稱為“濟(jì)南二安”,。

我們仔細(xì)看李清照國(guó)亡南渡,、夫死孀居階段的詞，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那簡(jiǎn)直就是一個(gè)愁的天地,，就是一個(gè)愁的牢籠,，可說是愁云慘淡，愁腸百結(jié),。老師讀題目,，同學(xué)們讀詞句：

悼亡凄慘的《臨江仙》：

感月吟風(fēng)多少事，如今老去無成,，誰憐憔悴更凋零,。

感時(shí)傷身的《永遇樂》：

如今憔悴，風(fēng)鬢霧鬢，怕見夜間出去,。

思鄉(xiāng)借醉的《菩薩蠻》：

故鄉(xiāng)何處是?忘了除非醉,。沉水臥時(shí)燒，香消酒未消,。

愁苦無眠的《添字采桑子》：

傷心枕上三更雨,，點(diǎn)滴霖霪;點(diǎn)滴霖霪，愁損北人,、不慣起來聽!

愁,，不僅重得載不動(dòng)，濃得化不開,，也多得數(shù)不清,，廣得沒有邊。即使浩蕩的歷史長(zhǎng)河也裝不下她的無限憂愁——千年之下的我們不還被她的愁情深深感染,、感動(dòng)嗎?因?yàn)樵~人有一顆“愁”心,，所以所見所聞所思所想，就都帶有了愁的色彩,，從而無物而非愁,，無時(shí)而不愁啊!可見，“這次第,，怎一個(gè)愁字了得”已決非平常愁情,，實(shí)在是詞人無比悲愁的人生最痛苦的哀嘆?！?，在這概括性的語句中，也有“形象”,，——那就是無限凄慘的詞人本身!

最后,，我想化用她的同鄉(xiāng)，同樣是南渡詞人辛棄疾的詞句,，對(duì)風(fēng)華絕代卻命運(yùn)凄慘的李清照掬一把心酸的敬仰的淚水——“更幾番風(fēng)雨能消?!”

李清照,，你無限的悲愁，要經(jīng)歷幾番風(fēng)雨才能消解?

李清照,，你絕代的才情,，又豈是幾番風(fēng)雨所能消磨!

永遇樂教案兩課時(shí) 永遇樂教學(xué)實(shí)錄篇十

【教學(xué)目的】

1、了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶,，正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒,。

2、理解《赤壁懷古》一詞中寫景,、詠史,、抒情相結(jié)合的寫法,。

3、了解豪放宋詞的風(fēng)格特點(diǎn),，提高古典詩(shī)詞閱讀鑒賞能力。

【難點(diǎn)重點(diǎn)分析】

1,、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容?

《赤壁懷古》融寫景,、懷古、抒情為一體,，從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手,，贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī)，抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意,、功業(yè)無成的感慨,。結(jié)尾處“人生入夢(mèng)”的感慨是作者迅速?gòu)你皭澥б庵信沤獬鰜恚磉_(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷,。

2,、作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色?

蘇軾以詩(shī)為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒,，反映較廣闊的社會(huì)生活,，拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛,，一掃詞的柔弱氣息,，開創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢(shì)雄偉,，一瀉千里,，提高了詞的意境?！冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的代表作,，詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯,。全詞借古抒懷,，將寫景、詠史,、抒情容為一體,，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。

【教學(xué)設(shè)想】

聯(lián)系余秋雨的《東破突圍》,，引導(dǎo)學(xué)生理解分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內(nèi)容,，采用小組合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的積極性,，加強(qiáng)課文背誦,，通過讀課文,、看注解、議特點(diǎn)等方法,，提高學(xué)生宋詞閱讀鑒賞能力,。

安排一教時(shí)。

【教學(xué)步驟與內(nèi)容】

一,、導(dǎo)入

介紹余秋雨的《東破突圍》,，正是由于被貶職，蘇東坡突破了小人們的包圍,，使他真正審視人生的真諦,，從而寫出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》?！赌钆珛沙啾趹压拧窔v來被稱為宋詞豪放派的代表作,，是蘇軾被貶到黃州期間所寫，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨,。

二,、指導(dǎo)朗讀，正音,，讀出氣勢(shì)

三,、研讀課文，學(xué)生整體把握全詞內(nèi)容

1,、大將東去浪淘盡,，千古風(fēng)流人物。

分析“大”“淘”──-有氣勢(shì)

淘盡風(fēng)流人物,，解釋風(fēng)流人物──無數(shù)出色的人才

2,、可懷人物那么多，為什單單懷念周瑜?捕捉有關(guān)描寫周瑜的語句,，分析周瑜形象

小組討論：

明確：

小喬初嫁了──英雄

雄姿英發(fā)──有氣魄

羽扇綸巾──儒將

談笑間,，檣櫓灰飛煙滅──大智大勇

是個(gè)風(fēng)流人物

3、作者把周瑜放在怎樣的背景下來寫?

明確：景色描寫中──-亂石驚濤浪花

4,、這個(gè)景色有什么特點(diǎn)?如何描寫?

明確：氣勢(shì)磅礴

穿空────峻偉

卷千堆────浩大

用了比喻,、夸張、擬人的手法

千堆雪比喻巨浪,。

5,、為什么把周瑜放到這樣一個(gè)景色中去?

襯托英雄氣概、英雄風(fēng)采,，景和人相得益彰,。

6、討論：為什么單單懷周瑜?

參考：

⑴ 建功年齡：

蘇軾四十多歲團(tuán)練副使虛職

周瑜二十多歲就被重用

⑵ 機(jī)遇：

蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機(jī)會(huì)

周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君

⑶ 赤壁之戰(zhàn)中主要角色是周瑜,。

⑷ 惺惺惜惺惺蘇軾：“知音如周瑜,?！?/p>

懷古的目的是為了抒發(fā)感情。

7,、抒發(fā)什么感情?

故國(guó)神游,，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā),。

笑什么──多情

多情──多愁善感

愁什么──被排擠不得志仕途不平大志難以實(shí)現(xiàn)

感──惆悵失意

8,、但文章如果僅僅停留在這個(gè)層面，就不是蘇軾了,。如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”?

明確：人生如夢(mèng),，自己一生算得了什么,，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應(yīng)該僅僅是自己,，而應(yīng)該是千古不變的江月,，就把這杯酒敬給了千古不變的江月。

應(yīng)該說他能迅速?gòu)你皭澥б庵薪饷摮鰜?，表達(dá)了蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷,。這真叫做人生短暫，江月永恒,，壯志難酬,，豪情長(zhǎng)存。

四,、總結(jié)歸納主旨

全詞由江帶出,，景、史,、情渾然一體,，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè),、寄情自然的那種豪放激情,，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在,。

五,、評(píng)價(jià)《赤壁懷古》的藝術(shù)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風(fēng)格

(余秋雨：沒有黃州被貶,，一道天光就不能射向天際,。)

六、拓展加深,，布置課后作業(yè)

課后查閱一些資料,，思考比較《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)和《赤壁懷古》的異同,，就其思想內(nèi)容或藝術(shù)特色寫一篇短評(píng)。

永遇樂教案兩課時(shí) 永遇樂教學(xué)實(shí)錄篇十一

教學(xué)目的

1.了解作者反對(duì)暴政,、提倡仁政的政治主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限,。教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰，而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神,，從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義,，達(dá)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的目的。

2.學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫作方法;理解課文中對(duì)偶,、排比等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用,，并結(jié)合單元知識(shí)短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識(shí)。

教學(xué)設(shè)想

1.通過預(yù)習(xí)指導(dǎo),，使學(xué)生借助課文的注釋,、工具書和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況及各段大意,，疏通文句,。

2.講授課文，指出作者政治主張的歷史局限時(shí),，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同時(shí)對(duì)文中涉及的歷史人物及史實(shí),，也不要過多介紹,。可在課外指導(dǎo)學(xué)生讀點(diǎn)通史或歷史故事(如《東周列國(guó)志》,，雖是小說,，但基本事件多見諸其書),。

3.文言文翻譯,，是本單元主要知識(shí)點(diǎn),。在研習(xí)新課中要有意識(shí)設(shè)計(jì)必要的討論題,，引導(dǎo)學(xué)生用單元知識(shí)短文所講的道理來解決疑難問題，獲取新知識(shí),。

4.本文邏輯嚴(yán)密,，文辭優(yōu)美,，可利用錄音等手段指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,，在讀中體會(huì)文章氣勢(shì)之磅礴,，說理之透徹。在熟讀基礎(chǔ)上背誦課文的后三段,。

教學(xué)時(shí)數(shù) 3教時(shí),。

第一教時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1.預(yù)習(xí)全文，疏通文句,，了解大意,。

2.學(xué)習(xí)課文第一段。

導(dǎo)入新課

在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中,，毛澤東同志批評(píng)了那種“割斷歷史,，只懂得希臘，不懂得中國(guó),，對(duì)于中國(guó)昨天和前天的面目漆黑一團(tuán)”的主觀主義學(xué)風(fēng),，教導(dǎo)我們要“認(rèn)真地研究歷史”，“不但要懂得中國(guó)的今天,，還要懂得中國(guó)的昨天和前天”。為什么要“認(rèn)真地研究歷史”?一句話,，吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，古為今用。對(duì)于這個(gè)道理,，古人很早就懂得,。西漢賈誼就說過：“前事之不忘，后事之師也,?！彼氖氛摗哆^秦論》就是在這種思想指導(dǎo)下寫的，通過總結(jié)秦不施仁義二世而亡的教訓(xùn),，來諷諫漢朝統(tǒng)治者,。雖然由于歷史局限，作者不可能用歷史唯物主義觀點(diǎn)來分析和找出秦朝滅亡的根本原因,，但他針對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)而論史的精神今天仍值得我們學(xué)習(xí),。

預(yù)習(xí)指導(dǎo)

印發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案，以學(xué)生自學(xué)為主,。

1.關(guān)于作者：

賈誼(前200—前168),，西漢洛陽(yáng)人。西漢著名政論家,、文學(xué)家,，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱,。20多歲時(shí)漢文帝召為博士,，不久提升為太中大夫,。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權(quán)貴,，被謫為長(zhǎng)沙王太傅,。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅,。死時(shí)僅33歲,。他的政論散文《過秦論》《陳政事疏》(也稱《治安策》)《論積貯疏》等，體現(xiàn)了新興地主階級(jí)政治家的遠(yuǎn)見卓識(shí),、積極進(jìn)取的精神和改革現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決態(tài)度,。他的文章峻拔鋒利，針砭時(shí)弊,，淋漓酣暢,，對(duì)后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章,，明人輯有《賈長(zhǎng)沙集》,，另傳有《新書》十卷。他的為人,，很為司馬遷推崇,，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》,。

2.時(shí)代背景：

春秋以來,，戰(zhàn)亂頻仍，加之秦統(tǒng)一后的暴政,、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭(zhēng),，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受了五百年來的特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng),，不得耕作;還有些為生計(jì)所迫,，賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減,，商業(yè)蕭條,。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴,，米一石值萬錢,，馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán),，府庫(kù)空虛,，財(cái)政困難。史載當(dāng)時(shí)：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車,，齊民無藏蓋,。”人民很需要休養(yǎng)生息,。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí),，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過秦”以“規(guī)漢”,，主張施行仁政,，“與民休息”。當(dāng)然,，賈誼所說的“仁政”,，完全是站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上的，不可能包括消滅剝削,、消滅階級(jí)壓迫等內(nèi)容,，這是歷史的局限、階級(jí)的局限,，我們不能苛求,。

3.自讀課文及注釋，結(jié)合課文前“預(yù)習(xí)提示”疏通課文,，并完成下面練習(xí)：

(1)給下面加點(diǎn)字注音：

①合從( )締交 贏糧而景( )從( ) 因利乘( )便 萬乘( )之勢(shì)

②寧( )越 王侯將相寧( )有種乎 寧( )靜 樂( )毅 安樂( )

③翟( )景 墨翟( ) 召( )滑 累召( )不應(yīng) 蒙恬( ) ?( )

④逡( )巡 鉏耰棘矜( ) 矜( )持 度( )長(zhǎng)絮( )大 度( )德量力 內(nèi)立法度( )

(2)根據(jù)以前學(xué)過的知識(shí)或查字典(如《古漢語常用字字典》)給課本上沒有注釋的下列加點(diǎn)字詞作解釋：

①務(wù)耕織( ) 守戰(zhàn)之具( )

②會(huì)盟( ) 重寶( )

③明智忠信( ) 尊賢而重土( )

④兼韓,、魏……之眾( ) 杜赫之屬( )

⑤于是六國(guó)之士( ) 于是從散約敗( )

⑥開關(guān)延敵( ) 天下諸侯已困矣( )

⑦因利乘便( ) 延及孝文王( )

⑧享國(guó)之日淺( ) 陳利兵而誰何( )

⑨鑄以為金人十二( ) 自以為關(guān)中之固( )

⑩斬木為兵( ) 同年而語

○11天下非小弱也( ) 為天下笑者( )

(3)說明下列加點(diǎn)詞的用法：

①天下云集響應(yīng)，贏糧而景從

②外連衡而斗諸侯

③然陳涉甕矚繩樞之子

④序八州而朝同列

(4)下面句中加點(diǎn)的詞語各采用了什么修辭手法?

①于是秦人拱手而取西河之外( )

②秦?zé)o亡矢遺鏈之費(fèi)( )

③伏尸百萬,，流血漂櫓( )

④乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬( )

⑤一夫作難而七廟隳( )

(5)在橫線上填空：

①“內(nèi)立法度，務(wù)耕織”句省略了主語 ,。

②“焚百家之言,，以愚黔首”句中“以”后省略了賓語 。

③“一夫作難而七廟隳,，身死人手,，為天下笑者，何也”句,，“一夫作難”指 ;“身死”后面省略了 詞 ;“為天下笑者,，何也?”是 修辭句。

(6)選出對(duì)“南取漢中,，西舉巴蜀,，東割膏腴之地，北收要害之郡”句中加點(diǎn)詞的運(yùn)用解釋正確的一種：

a.句中加點(diǎn)詞的意義都不一樣,，體現(xiàn)了作者用詞的準(zhǔn)確性,。

b.加點(diǎn)詞的意義都不一樣，體現(xiàn)了作者語匯豐富,。

c.加點(diǎn)詞的意義都一樣,，體現(xiàn)了作者用詞富于變化,，避免雷同，讀來無呆板之感,。

d.加點(diǎn)詞的意義都一樣,，體現(xiàn)了作者語匯豐富。

(說明：預(yù)習(xí)提綱部分最好印發(fā)給學(xué)生,，特別是作者和時(shí)代背景部分,，教師不必再贅述。課本“預(yù)習(xí)提示”部分對(duì)本文結(jié)構(gòu),、中心及文采已有簡(jiǎn)要說明,，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“提示”基本掌握課文的內(nèi)容和主旨。)

「附」練習(xí)答案

(1)①zòng yíng cóng chéng shèng

②nìng nìng níng yuè lè

③zhái dí shào zhào tián xiān

④qūn qín jīn duó duó dù

(2)①致力,，從事;防御和進(jìn)攻②諸侯間聚會(huì)而結(jié)盟;貴重③懂事理,，有遠(yuǎn)見;尊重④同時(shí)并有;類⑤介賓短語，在那時(shí);介賓短語,，從此⑥迎接;困窘,，困厄⑦憑借有利的形勢(shì);延續(xù)⑧享有;時(shí)間短暫;陳列;鋒利;兵器⑨以，連詞;為,，做;認(rèn)為⑩樹木;兵器;論○11國(guó)家;變小,，縮小;削弱，變?nèi)?介詞,，被;天下的人

(3)①名詞作狀語 ②使動(dòng)用法 ③名詞作狀語 ④使動(dòng)用法

(4)①夸張 ②夸張 ③夸張 ④比喻 ⑤借代

(5)①秦孝公 ②之 ③陳涉起義;介;于;設(shè)問

(6)c

研習(xí)新課

學(xué)習(xí)課文第1自然段：

1.朗讀指導(dǎo)：指名讓學(xué)生朗讀,，然后放錄音或教師范讀本段，讓學(xué)生體會(huì)句中的邏輯停頓,，從而明白較長(zhǎng)的主語和謂語之間要有停頓,，動(dòng)詞和較長(zhǎng)的賓語之間要有停頓，較長(zhǎng)的附加成分和中心語之間,、較長(zhǎng)的聯(lián)合成分之間也要有停頓,，這是一般的規(guī)律。本段的動(dòng)詞——“據(jù)”“擁”“有”之后要有停頓;“內(nèi)”“外”之后還應(yīng)有停頓,。下面各段的朗讀指導(dǎo)仍圍繞邏輯停頓進(jìn)行,，教案不再贅述。

2.參看注釋,，想想“有席卷……之心,，……之意’伺如何翻譯，說說你從這句翻譯中受到什么啟發(fā),。(讓學(xué)生回答,，教師提示：讀單元知識(shí)短文第318頁(yè)的最后一段。)

3.提問：從注釋中我們知道，“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思,，“宇內(nèi)”“四?！薄鞍嘶摹倍加小疤煜隆钡囊馑肌Ｄ敲?，我們把課文中“有……之意,，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢?

明確：意在突出秦孝公吞并六國(guó),、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國(guó)虎視耽耽的情態(tài),、咄咄逼人的氣勢(shì)。同時(shí)也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本,，為后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并作了鋪墊,。總之,，根據(jù)表達(dá)的需要,，這里的繁筆增加了氣勢(shì);同義短語的疊用,，又使敘述生動(dòng)形象。

4.文章從秦孝公寫起，為什么不從孝公以前的一國(guó)君(如秦穆公)寫起?從本段哪些詞語可以看出這點(diǎn)?

明確：材料是為中心服務(wù)的,。本文的中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”(“思考和練習(xí)”一已讀到),，而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的,。關(guān)于這點(diǎn),，本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們,，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地,，對(duì)“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來由于“商君佐之”,，才開始有了“席卷天下”的行動(dòng),，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件,。

5.秦孝公在“攻”天下時(shí)，是否施行了“仁義”?

明確：賈誼所謂“仁義”,，仍然是孔孟所說的“先王之道”,，而不是法家的“內(nèi)立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對(duì)后者,，賈誼在《過秦論》(中)中稱為“酷刑法”“高詐力”,，可見在賈誼看來，這并不是“仁義”,。賈誼認(rèn)為“夫兼并者,，高詐力;安定者，貴順權(quán)，此言取與守不同之術(shù)也,?！边@也告訴我們，孝公的“攻”,，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎(chǔ)上,。

布置作業(yè)：

1.完成“思考和練習(xí)”三、四兩題,。

2.熟讀課文,。

3.書面翻譯第1段。

第二教時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1.研習(xí)課文第2,、3自然段,。

3.繼續(xù)重點(diǎn)講授文言文翻譯方面的知識(shí)。

3.從分析段內(nèi)層次入手,，學(xué)習(xí)運(yùn)用材料為中心服務(wù)的技巧,。

檢查講評(píng)作業(yè)：

重點(diǎn)講評(píng)文言翻譯中一些修辭方式的處理。本段突出強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：其一,，如上節(jié)所講,，同義疊用的“凝縮”原則;其二，夸張修辭格的處理,，即意譯或添加語詞而保留,，如“拱手而取……”可譯成“毫不費(fèi)力地奪取了……”或“拱手之間就奪取了……”

研習(xí)新課

1.下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確,，請(qǐng)指出來,，并說說理由。

譯文：秦孝公死后,，他的兒子惠文王,，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè)，沿襲前代的政策,，在南邊奪取了漢中,，在西邊攻取了巴、蜀,，在東邊割占了肥沃的土地,，在北邊收復(fù)了在政治、經(jīng)濟(jì),、軍事上都非常重要的城邑,。

明確：好的譯文標(biāo)準(zhǔn)是“信”“達(dá)”“雅”，即準(zhǔn)確,、通暢,、優(yōu)美生動(dòng),。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一,，個(gè)別語詞不準(zhǔn)確：“蒙故業(yè)”的“故”,，澤為“原有(的)”為好;“因遺策”的“策”，指的是策略;“南”“西”“東”“北”譯成“在南邊”之類不能準(zhǔn)確表現(xiàn)秦的擴(kuò)張行徑,，譯成“向南”“向西”等為好;“收”不是“收復(fù)”,，和“取”同義。其二,，不“達(dá)”,、不“雅”：對(duì)于專名，直接“搬”過即可,，不必把注釋當(dāng)譯文抄在譯文中,。譯文對(duì)“惠文、武,、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足,，結(jié)果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義,。

2.指名讓學(xué)生口譯第2段,，其他學(xué)生(或教師)訂正。

3.第2自然段的層次劃分有下面幾種意見,，談?wù)勀愕目捶ê屠碛桑?/p>

(1)分4層：“孝公既沒……要害之郡”是第1層,，“諸侯恐懼……已困矣”是第2層，“于是從散……弱國(guó)入朝”是第3層,，其余是第4層,。

(2)分2層：“孝公既沒……弱國(guó)入朝”是第1層，其余是第2層,。

(3)“弱國(guó)入朝”前是一段,，可分三層，分法如第一種意見前3層的劃分;“延及……國(guó)家無事”應(yīng)單列一段,。

提示：把孝公之后五位國(guó)君放在同一段中是有道理的,，這只要聯(lián)系上下文就可明白：第1自然段寫秦孝公，這是秦攻奪天下的開端,。第2自然段中的五位國(guó)君有共同的特點(diǎn)——“蒙故業(yè),，因遺策”，繼續(xù)執(zhí)行孝公攻奪天下的既定國(guó)策,，雖然孝文、莊襄因“享國(guó)之日淺”,，無所建樹,，但不等于放棄攻天下的“遺策”,。總的說來,，五位國(guó)君是在發(fā)展吞并天下的業(yè)績(jī),。第3自然段寫秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實(shí)現(xiàn),，即標(biāo)志“攻”的階段的結(jié)束,，下面轉(zhuǎn)入“守”天下的階段。所以第三種意見似不可取,。第二種意見基本合理,。作者按時(shí)間先后和建樹狀況把五位國(guó)君分為兩類來寫：前者評(píng)寫，后者略寫,，但不管評(píng)略,，二者的關(guān)系是并列的。為了學(xué)習(xí)方便,，我們可以對(duì)第一層再分3個(gè)小層(分法如第一種意見前3層的劃分),。第一種分法實(shí)際上是把第一層的3個(gè)小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的,。

(說明：若有學(xué)生問,，作者為什么把前三位國(guó)君合寫而不—一獨(dú)段分寫?亦可參看上面分析，從中找出答案,。)

4 提問：在第2自然段第1大層中,，3個(gè)小層是否都是寫秦的?有人說，第1小層寫秦攻各國(guó),，第2小層寫各國(guó)攻秦,，第3小層寫雙方戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果。這種說法對(duì)不對(duì)?結(jié)合課文加以說明,。

明確：還可以有一種理解,，3個(gè)小層都是寫秦的。第1小層,，寫秦對(duì)諸侯各個(gè)擊破的“攻”,。“南取”“西舉”“東割”“北收”,，既說明了這點(diǎn),，又說明這種進(jìn)“攻”所向披靡，任何一個(gè)諸侯都難于單獨(dú)與之抗衡,，從而也說明了諸侯之所以“會(huì)盟而謀弱秦”的原因,。第2小層，還是寫秦攻諸侯,，“攻”取合起來的九國(guó)諸侯,。九國(guó)之師的“叩關(guān)攻秦”不過是以攻為守,，其實(shí)質(zhì)還是守。面對(duì)九國(guó)聯(lián)軍的“攻”,，秦不再是孝公時(shí)的“君臣固守”,，而是“開關(guān)延敵”，以“攻”對(duì)“攻”,。第3小層寫秦?fù)魸⒕艊?guó)之師后的影響,，說明其席卷天下之勢(shì)已完全形成。若非孝文,、莊襄“享國(guó)之日淺”,，那么一統(tǒng)天下的宏圖就可能在始皇之前得以實(shí)現(xiàn)。

5.指名或集體誦讀第3自然段(有條件的可跟隨錄音讀幾遍),，然后從本段挑出典型的例句,，附上或正或誤的譯文，讓學(xué)生指出正誤,，說明理由(可用小黑板出示例句,，口述所附譯文)。

附例句并譯文(例句下a,、b為譯文)：

(1)振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),。

a.舉起長(zhǎng)鞭來驅(qū)趕天下諸侯。

b.舉起長(zhǎng)鞭來奴役天下百姓,。

(2)執(zhí)敲撲而鞭笞天下,。

a.用殘酷的刑罰來奴役天下百姓。

b.拿著敲和撲這些刑具來鞭打天下百姓,。

(3)乃使蒙恬到北筑長(zhǎng)城而守藩籬,。

a.于是派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城并且守衛(wèi)邊防。

b.于是派蒙恬去筑守像籬笆一樣重要的長(zhǎng)城,。

(4)收天下之兵,，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑,，鑄以為金人十二……

a.收集天下的軍隊(duì),。把他們集中到咸陽(yáng)，讓他們銷毀兵刃和箭頭,，鑄成十二個(gè)金屬人,。

b 收集天下的兵器，集中到咸陽(yáng),，(然后)銷毀這些兵器,，鑄成十二個(gè)金屬人。

(5)踐華為城,，因河為池,，據(jù)億丈之城,，臨不測(cè)之淵以為固。

a (秦始皇)踏著華山作為城墻,，憑借黃河作為護(hù)城河，占據(jù)億丈高的城堡,，下臨不可測(cè)度的深淵,，自以為十分堅(jiān)固。

a.(秦始皇)憑借華山和黃河,，把他們看成城墻和護(hù)城河,，占據(jù)著這億丈高的華山城堡，其下又緊靠著深不可測(cè)的黃河,，自以為就十分牢固,。

提示：要做到譯文的“信、達(dá),、雅”,，起碼要從以下幾點(diǎn)檢查：其一，文言文中的每個(gè)實(shí)詞,、虛詞的意義是什么,，譯文中有沒有譯錯(cuò)的語詞或遺漏的語詞;其二，譯文是否合乎情理,，是否和上下文矛盾,，人們是否能看明白，是否合乎今人的語法習(xí)慣;其三,，是否保持了原文的基本風(fēng)格,，各種修辭格的處理是否得當(dāng)。

[附」參考答案

(1)a,、b均有誤,。a中“御”譯為“奴役”為好;b中“宇內(nèi)”理解有誤，聯(lián)系下面(2)句可知,。(2)a為意譯,，正確;b有誤，“敲撲”是借代用法,，代指刑具,，引申為刑罰，修辭問題未處理好,。(3)a句正確;b有誤,，藩籬比喻邊境、邊防,，今人無“像籬笆一樣重要”的比喻說法,。(4)a有誤,，“兵”不指“軍隊(duì)”而指兵器，“之”亦應(yīng)代指兵器,，“鋒鎬”是借代,，代指兵器;b正確。

(5)a有誤,，原文“踐”不是課文注中的“踐履”(課文注釋有誤),，而應(yīng)是《康熙字典》引《釋文》的“踐，借也”當(dāng)憑借講;“城”作城墻,、城堡為好,，“固”的理解亦不妥。b正確,。

6.提問：第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績(jī)和“守”天下的措施,。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的，哪些是寫其“守”的,。

明確：“士不敢彎弓以報(bào)怨”句之后為“守”,，“報(bào)怨”句和其前為“攻”?！澳先“僭健北薄皡s匈奴”仍屬其“井吞八荒”之舉,。

7.提問：第3自然段在寫秦由“攻”轉(zhuǎn)為“守”時(shí)從哪些方面寫了其“守”的措施，為什么要寫這些?

提示：從政治,、軍事,、文化、刑法,、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施,。寫這些是為突出中心論點(diǎn)眼務(wù)的。

布置作業(yè)：

1.背誦第3自然段,。

2.書面翻譯課文的最后兩段,。

第三教時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1.研習(xí)第4、5自然段,，了解作者對(duì)秦亡原因的見解,，評(píng)說其進(jìn)步性及局限性。

2.學(xué)習(xí)本文從對(duì)比中引出結(jié)論的論證方法,，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文言詞句的理解和翻譯練習(xí),。

復(fù)習(xí)檢查：

1.背誦第3自然段。

2.檢查第4,、5自然段的譯文,，著重檢查容易誤譯的典型句子的翻澤。

[附]誤譯舉例

(1)然陳涉甕牖繩樞之子，甿隸之人,，而遷徙之徒也,。

譯文：然而陳涉不過是一個(gè)用破甕遮住窗戶，用繩子系住戶樞(這樣貧窮人家)的子弟,，是甿,、隸一類的(耕田)人，而且是被遷謫戍邊的征夫,。

(2)才能不及中人,。

澤文：才能不如中等人才。

(3)躡足行伍之間,，而倔起阡陌之中。

譯文：(他)又是腳踏在戍卒行軍的途中,，又是在阡陌縱橫的行途中舉事,。

(4)天下云集響應(yīng)。

譯文：天下人如同陰云一樣集聚起來,，如同回聲那樣應(yīng)和他,。

(5)?函之固，自若也,。

譯文：?山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固,，自然與以前相同。

(6)非及向時(shí)之士也,。

譯文：(又)不及九國(guó)的士人,。

(7)一夫作難而七廟隳。

譯文：一個(gè)匹夫發(fā)難而天子的七廟被毀壞,。

說明：以上譯句均引自人教社《教參》,，其中各有微瑕，試指正如下：(1)“甕牖”解釋如課本注釋,，不當(dāng)“用破甕遮住窗戶”講,。“甿”即耕田人,，課本已有注解,，譯文中括號(hào)內(nèi)字多余。(2)“中人”,，課本注“平常的人”,，能夠講通，譯文不必標(biāo)新立異,，應(yīng)盡量與注釋吻合,。(3)“躡足”應(yīng)取引申義，“行伍”譯為“戍卒行軍途中”不妥，整個(gè)譯文不符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣,，不達(dá)不雅,。(4)“云”譯為“陰云”與原句所表達(dá)情感不一致。(5)“自若”的“自”不是“自然”的意思,，辭書注“自若”為“像自己原來的樣子,，不變常態(tài)?！?見《古漢語常用字字典》)(6)“向時(shí)”應(yīng)譯出,，可譯為“不能趕上先前九國(guó)的土人”。(7)“夫”即“人”,，“匹”,，“一個(gè)”的意思，用“一個(gè)”限制“匹夫”,，沒有必要,。“七廟”屬借代,，應(yīng)在譯時(shí)直接用本體事物名詞“國(guó)家”,。

檢查方法：可采用上面辦法或讓學(xué)生解釋有關(guān)文言詞，可以讓學(xué)生讀某句自己的譯文,。在此基礎(chǔ)上由學(xué)生訂正或老師講評(píng),。

繼續(xù)研習(xí)新課：

1.第4自然段導(dǎo)讀：如課本“預(yù)習(xí)提示”所言，“寫陳涉起義,，天下響應(yīng),，迅速滅秦”。這和“過秦”有什么關(guān)系?作者為什么要評(píng)寫陳涉出身之低下,、起義的倉(cāng)淬,、士卒的弱少、兵器的鈍劣以及“天下云集響應(yīng)”的形勢(shì)?要解決這些問題,，我們?cè)陂喿x時(shí)必須聯(lián)系上下文,，通過比較來探求，而不要孤立地就本段苦思冥想,。為了幫助同學(xué)們學(xué)會(huì)這種比較,，我們先來做如下練習(xí)：

(1)讀本段和上段有關(guān)內(nèi)容，填寫下表：

地位 出身 軍隊(duì)數(shù)量 軍隊(duì)素質(zhì) 武器狀況 地理?xiàng)l件

陳涉

秦始皇

(2)我們之所以將陳涉與始皇作比較,，是因?yàn)殛惿嫫鹆x時(shí)雖然“始皇既沒”,，但“ ”，說明秦當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)未衰,。從比較中可以看到,，秦滅亡的原因不是因?yàn)殛惿?，也不是因?yàn)榍貒?guó)的 不強(qiáng)大和 條件發(fā)生了變化。

(3)從本段的“非有仲尼,、墨翟之賢”可以看出陳涉起義的原因,，不是上段中的秦“ ”;從本段對(duì)陳涉的地位、出身等敘述看,，陳涉反秦的原因也不是上段所說的因?yàn)榍亍?”和“ ”,，而是因?yàn)榍亍?”。

(4)從第2自然段中,，知山東諸侯“會(huì)盟而謀弱秦”時(shí),，招致人才的辦法是“ ”;從本段“天下云集響應(yīng)，贏穆而景從”來看,，“山東豪俊并起而亡秦族”的原因,，并非是陳涉有“ ”之賢、“ ”之富,，其原因是三段中的“ ”“ ”“ ”等,，總之一句話，如下段所說的,，是因?yàn)榍亍?”。

2第5自然段導(dǎo)讀：

課文“頂習(xí)提示”指出：“第五段轉(zhuǎn)入議論,，分析秦滅亡的原因,，得出結(jié)論?！弊髡呤侨绾巫h論的?從文中可以看出,，作者的議論如“提示”所言，“用了對(duì)比手法”,。作者如何運(yùn)用對(duì)比手法?用來對(duì)比的材料分別見于上文哪一段?作者的結(jié)論是什么?我們用歷史唯物主義觀點(diǎn)該如何評(píng)價(jià)這一結(jié)論?這些都是我們閱讀時(shí)要加以注意的,。下面我們?nèi)酝ㄟ^練習(xí)來解決這些問題。

練習(xí)：

(1)“且夫天下非小弱也,，雍州之地,、?函之固，自若也,?！边@是作者進(jìn)行比較的前提，也是排除秦亡是由于國(guó)家變小變?nèi)醯脑?。這句話是對(duì)前文敘述事實(shí)的高度概括和所作的判斷,。這些事實(shí)通過文中這些語句可看出來：第1段的“ ”及“ ”;第2段的：“ ”、“ ”及“ ”;第3段的：“ ”及“ ”;第4段的“ ”,。

(2)陳涉與“九國(guó)”的比較,，實(shí)質(zhì)上仍是以秦之今與秦之昔的比較。從第2段中我們知道，昔日作為一國(guó)諸侯的秦,，與擁有“ ,， ”的九國(guó)較量的結(jié)果是 而不是敗;而今與陳涉這位不能與九國(guó)“ ”的甿隸之人較量，竟然失敗!這就告訴人們：一個(gè)國(guó)家疆域廣大,，實(shí)力雄厚,，未必就是戰(zhàn)勝對(duì)手的永遠(yuǎn)的和最起作用的因素。什么是決定的因素呢?讀者在對(duì)比之后,，不能不深思而發(fā)出“ ”的問話,。

(3)如何評(píng)價(jià)作者關(guān)于秦滅亡的結(jié)論?

提示：①?gòu)目茖W(xué)性看這一結(jié)論是否嚴(yán)密，有無局限性?戰(zhàn)國(guó)四君(孟嘗君,、平原君等)“寬厚而愛人”,，但結(jié)果如何?②從“仁政”的階級(jí)內(nèi)容看有無局限性?③從作者主張的客觀效果看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，看其是否有進(jìn)步性,。

[附]練習(xí)答案

1.(1)

地位 出身 軍隊(duì)數(shù)量 軍隊(duì)素質(zhì) 武器狀況 地理?xiàng)l件

陳涉 “甕牖樞之子人,，遷徙之徒” “行伍之間” “數(shù)百” “疲弊之卒” “斬木為兵” “阡陌之中”

秦始皇 “至尊” 王侯之家 萬乘 “良將”“信臣精卒” “勁弩”“利兵”“據(jù)億萬丈之城”“全千里”

(2)余威震于殊俗;力量強(qiáng)大;力量;地理。(3)廢先王之道,，焚百家之言;振長(zhǎng)策而御宇內(nèi);隳名城,，殺豪杰;執(zhí)敲撲而鞭笞天下。(4)不愛珍器重寶肥饒之地,，以致天下之土;仲尼,、墨翟;陶朱、猗頓;振長(zhǎng)策而御宇內(nèi);廢先王之道,，焚百家之言;隳名城,、殺豪杰;仁義不施。

2.(1)據(jù)?函之固,，擁雍州之地;拱手而取西河之外;南取……要害之郡;爭(zhēng)割地而路秦;宰割天下,，分裂……入朝;吞二周……而報(bào)怨;踐華為城……誰何;余威震于殊俗。

(2)十倍之地,，百萬之師;勝;同年而語;何也,。

(3)(略)

布置作業(yè)(作業(yè)指導(dǎo)和補(bǔ)充練習(xí))：

1.完成“思考和練習(xí)”題。關(guān)于“思考和練習(xí)”第一題;這是關(guān)于如何正確理解本文中心論點(diǎn)的思考,。我們可從這幾方面確定正確選項(xiàng)：(1)從選項(xiàng)的陳述主體和文章論述主體的一致性來判斷,，因?yàn)槲恼碌闹行恼擖c(diǎn)就是作者對(duì)評(píng)述主體的看法或主張，二者應(yīng)一致,。(2)文章的材料是為中心論點(diǎn)服務(wù)的,，中心論點(diǎn)必須統(tǒng)帥材料，所以應(yīng)從中心論點(diǎn)與材料是否統(tǒng)一來判斷,。從本篇來說,，就要看秦在攻取天下時(shí)是否施了“仁義”,。據(jù)此，教參所供答案似欠妥,。

2.補(bǔ)充作業(yè)：

(1)對(duì)“思考和練習(xí)”第三題作如下補(bǔ)充：

(2)翻譯下面句子：

①因利乘便,，宰割天下，分裂山河,。

②然而成敗異變,，功業(yè)相反也。

(3)以“思考和練習(xí)”第三題加點(diǎn)字為重點(diǎn),，自制文言字詞卡片,，積累知識(shí)。

永遇樂教案兩課時(shí) 永遇樂教學(xué)實(shí)錄篇十二

語文教學(xué)內(nèi)容在總結(jié)以往成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),，將在生態(tài)課堂教育理念的引導(dǎo)下,，于高一和高二年級(jí)教學(xué)中側(cè)重閱讀教學(xué)。高一和高二是提高語文學(xué)習(xí)興趣,，拓展學(xué)生知識(shí)面的關(guān)鍵時(shí)期學(xué)生語文將在高一和高二時(shí)期通過閱讀教學(xué)的有效實(shí)施為高三語文高考打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

第一，課本篇目必修部分,，選擇經(jīng)典篇目進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)精講,。這一部分，主要是老師引導(dǎo),，按照課堂教學(xué)模式的要求,，推行課堂學(xué)習(xí)模式，力圖讓學(xué)生在課堂上高效地完成對(duì)高考題的針對(duì)性題型練習(xí),，扎實(shí)的完成語文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),。

第二,，課本篇目選修部分,，采取由老師引導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式,。先有老師制定選修課文部分的學(xué)案,，學(xué)生在學(xué)案的指引下，根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)的要求,，自行完成課文內(nèi)容的學(xué)習(xí),。這一部分主要利用課堂時(shí)間讓學(xué)生充分閱讀課本中的經(jīng)典篇目進(jìn)行集中學(xué)習(xí)。

第三,，充分利用校內(nèi)資源進(jìn)行閱讀,。可以采取隔周閱讀的方式,，利用語文課堂連堂兩節(jié)課的時(shí)間進(jìn)入學(xué)校圖書館進(jìn)行自由閱讀,。老師對(duì)學(xué)生的閱讀有總體規(guī)劃,，有具體要求，定期查閱學(xué)生的閱讀筆記和閱讀心得,，指導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性的選擇圖書,，擴(kuò)大自己的知識(shí)視野，提高語文的綜合素養(yǎng),。

第四,，主題單元閱讀。這一教學(xué)活動(dòng)以課文單元教學(xué)目標(biāo)為指導(dǎo),，結(jié)合相關(guān)課外資料,，通過學(xué)生自主活動(dòng)的方式進(jìn)行閱讀、寫作及組織活動(dòng)能力的鍛煉,。老師明確單元閱讀主題目標(biāo),，提供與本單元主題相

1關(guān)的參考資料的篇目，學(xué)生自己動(dòng)手進(jìn)行課外資料的搜索,、篩選和閱讀,。因?yàn)橹巴ㄟ^對(duì)課本必修部分的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)掌握了單元主題內(nèi)容,，所以在搜集資料閱讀時(shí)傾向性會(huì)比較明顯,，單元教學(xué)目標(biāo)會(huì)得到更深入的實(shí)現(xiàn)。老師每周利用一節(jié)課對(duì)學(xué)生的課外搜索閱讀成果進(jìn)行總結(jié),，鼓勵(lì)學(xué)生之間進(jìn)行交流,，評(píng)出最佳的課外資料和最優(yōu)的閱讀心得。

爾后,，班級(jí)匯總,。以班報(bào)的形式編排成閱讀資料進(jìn)行班內(nèi)傳閱。班報(bào)采取小組輪流編輯的方式,，每周一期,，報(bào)紙主題切合課本單元主題，版塊內(nèi)容全部來源于學(xué)生自己的資料搜索和整理,，形式靈活多樣,。這種教學(xué)形式既讓全體學(xué)生參與其中，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，又寓知識(shí)于趣味中,，無形中開拓了學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，提高了學(xué)生的綜合能力,。

新學(xué)期新氣象,。希望通過語文閱讀教學(xué)計(jì)劃的有效實(shí)施實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)領(lǐng)域的突破，提高學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的積極性,，鞏固學(xué)生語文知識(shí)基礎(chǔ),，提升語文綜合素養(yǎng),，創(chuàng)造高考語文學(xué)科成績(jī)的新高。

永遇樂教案兩課時(shí) 永遇樂教學(xué)實(shí)錄篇十三

一,、 本課教學(xué)目的和重點(diǎn)難點(diǎn)的設(shè)計(jì)：

《鴻門宴》雖然是一篇文言文,，但這篇課文，我們準(zhǔn)備嘗試著把它當(dāng)做一篇現(xiàn)代文來來進(jìn)行閱讀分析鑒賞,。

《考試大綱》對(duì)文學(xué)作品閱讀的要求：

1,、理解(b)：

① 理解文中重要詞語的含義。

② 理解并解釋文中重要的句子,。

2,、分析綜合(c)：

① 篩選并整合文中的信息

② 分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路

③ 歸納內(nèi)容要點(diǎn),，

④ 分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度

⑤ 根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想像,。

3、鑒賞評(píng)價(jià)(e)：

① 鑒賞文學(xué)作品的形象(項(xiàng)羽),、語言,、動(dòng)作、表達(dá)技巧(襯托)

②和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,。

因此,，我把本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：

1、 知識(shí)與技能：

①了解司馬遷及劉邦,、項(xiàng)羽楚漢相爭(zhēng)的基本史實(shí),，掌握《史記》等文學(xué)常識(shí)。

②積累文言詞句知識(shí),，掌握文中重要實(shí)詞,，賞析文中的成語故事，

2,、 過程與方法：

①分析文章結(jié)構(gòu),，梳理文章思路。

②分析鑒賞文中對(duì)劉邦,、項(xiàng)羽語言,、動(dòng)作的描寫,，辯證地評(píng)論歷史人物,。

3、 情感態(tài)度與價(jià)值：

① 認(rèn)識(shí)造成項(xiàng)羽悲劇的性格原因,。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確定為：

①通過人物個(gè)性化的語言,、動(dòng)作展示人物性格特征。

②分析“項(xiàng)羽”這個(gè)主要的人物形象,。

二,、本課教學(xué)方法：

1,、學(xué)生自主探究《史記》、司馬遷及劉邦,、項(xiàng)羽楚漢相爭(zhēng)的基本史實(shí)

2,、課文文義已自讀為主，教師輔助點(diǎn)撥梳理文章思路,，“以情節(jié)帶語言” 利用對(duì)故事情節(jié)的理解,、把握來帶動(dòng)對(duì)疑難語句的理解，培養(yǎng)學(xué)生利用語感來推斷疑難語句的能力,。

3,、采用討論式學(xué)習(xí)法，學(xué)生立足文本,，引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角見仁見智,，對(duì)文中人物多元化評(píng)價(jià)。

三,、教學(xué)安排：2課時(shí)

四,、教學(xué)步驟：

課前預(yù)習(xí)提綱：(三遍閱讀法)

1、查資料,，了解《史記》,、司馬遷及劉邦.并做相關(guān)的筆記整理 .

2、一讀：查字典,，掃除讀音障礙,，能通順朗讀，積累文言詞句知識(shí),。

3,、二讀：查注釋，憑借現(xiàn)有的文言知識(shí),，初步了解文意,。

4、三讀：分析文章結(jié)構(gòu),，概括每部分的主要內(nèi)容,，梳理文章思路。(提示：故事的情節(jié))

第一課時(shí)

一,、 檢查預(yù)習(xí):

(一)讓學(xué)生把整理后的有關(guān)《史記》,、司馬遷及劉邦、項(xiàng)羽楚漢相爭(zhēng)的基本史實(shí)在課堂上做相應(yīng)的發(fā)言,，并投影展示,。評(píng)出最佳，教師最終點(diǎn)撥總結(jié),。

《史記》作者司馬遷,，字子長(zhǎng),，西漢夏陽(yáng)人，偉大的史學(xué)家,、文學(xué)家和思想家,。《史記》

二十四史中的第一部

中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史

《史記》全書一百三十篇,，包括 ,、、,、,、、

共五十二萬六千五百字,，敘述了上起黃帝,，下到漢武帝太初四年約3000年的歷史;是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。魯迅先生贊譽(yù)它為“史家之絕唱,，無韻之離騷”,。

本紀(jì): 敘述歷代帝王的歷史

世家: 敘述貴族王侯的歷史

列傳: 歷代諸侯之外名官名人的事跡

表： 各個(gè)歷史時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記

書： 記載典章制度，天文地理

鴻門宴是項(xiàng)羽在新豐鴻門舉行的一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì),。這個(gè)宴會(huì)是劉項(xiàng)兩個(gè)政治集團(tuán)之間的矛盾由潛滋暗長(zhǎng)到公開明朗的生動(dòng)表現(xiàn),，是漫長(zhǎng)的“楚漢相爭(zhēng)”的序幕。這個(gè)宴會(huì)上,，充分展示了劉項(xiàng)矛盾的不可調(diào)和性,，以及劉項(xiàng)迥異的性格特點(diǎn)，也預(yù)示了斗爭(zhēng)雙方的必然結(jié)局,。

(二)再認(rèn)再現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)：

1,、正音：

①旦日饗士卒(饗，xiǎng,，用酒食款待)

②鯫 (鯫,，zōu，短小,，淺陋) 生說我曰

③戮(戮,，lù聯(lián)合，一同) 力

④瞋(瞋,，chēn發(fā)怒時(shí)睜大眼睛) 目

⑤目眥(眥,，zì眼角)盡裂

⑥按劍而跽(跽，jì,，挺直上身,，兩腿跪著)

⑦彘(彘,，zhì,，豬) 肩刀

⑧俎(俎,，zǔ切肉用的砧板)

2、古今異義：

①沛公居山東時(shí)(山東 古義：崤山以東 今義：指山東省)

②約為婚姻(婚姻 古義：由婚姻關(guān)系而形成的親戚 今義：由結(jié)婚而形成的夫妻關(guān)系)

③備他盜之出入與非常也(非常 古義：不同一般的事 今義：副詞,，很,、非常)

3、通假：

①成五采(采同彩,是彩色的意思)

②距關(guān),，毋內(nèi)諸侯(距通拒,，把守的意思，內(nèi)通納,，接納)

③要項(xiàng)伯(要通邀,，邀請(qǐng))

④不敢倍德(倍通背，背叛的意思)

⑤不可不蚤來(蚤通早)

⑥令將軍與臣有郤(郤通隙,，隔閡,、嫌怨)

⑦因擊沛公于坐(坐通座，座位)

4,、 活用：

①名詞用作動(dòng)詞

軍霸上(駐扎)

籍吏民(造戶籍冊(cè)或登記)

范增數(shù)目項(xiàng)王(使眼色)

道芷陽(yáng)間行(取道)

沛公欲王關(guān)中(稱王)

不義也(合于義)

②名詞用狀語

于是項(xiàng)伯復(fù)夜去(連夜)

吾得兄事之(象對(duì)待兄長(zhǎng)那樣)

日夜望將軍至(每日每夜)

常以身翼蔽沛公(像翅膀那樣)

頭發(fā)上指(向上)

道芷陽(yáng)間行(從小路道)

③動(dòng)詞使動(dòng)用法

項(xiàng)伯殺人,，臣活之(使……活)

從百余騎(使……跟從)

④形容詞用作動(dòng)詞

素善留侯張良(交好)

臣活之(使……活)

拔劍撞而破之(擊破、打碎)

5,、特殊句式：

①判斷句

吾令人望其氣,，皆為龍虎,，成五采,，此天子氣也。

楚左尹項(xiàng)伯者,，項(xiàng)羽季父也,。

今人有大功而擊之,，不義也,。

亞父者,，范增也,。

沛公之參乘樊噲者也。

此亡秦之續(xù)耳,。

人方為刀俎,，我為魚肉。

奪項(xiàng)王天下者必沛公也,。

所以遣將守關(guān)者,，備他盜之出入與非常也。

②倒裝句

具告以事(介詞結(jié)構(gòu)后置)

具以沛公言報(bào)項(xiàng)王(介詞結(jié)構(gòu)后置)

得復(fù)見將軍于此(介詞結(jié)構(gòu)后置)

籍何以至此(疑問代詞作賓詞前置)

大王來何操(疑問代詞作賓語前置)

沛公安在(疑問代詞作賓語前置)

③被動(dòng)句

珍寶盡有之(無被動(dòng)標(biāo)志)

若屬皆且為所虜(“為所”表示)

吾屬皆為所虜矣

④省略句

為擊(省介詞賓語“之”) 破沛公軍

加彘肩(省略狀語“于盾”) 上

⑤固定結(jié)構(gòu)

財(cái)物無所取,，婦女無所幸(“……無所……,，……無所……”，“即……沒有被……,，……沒有被……”其中“無所”還可以換作“有所”,。)

孰與君少長(zhǎng)(“……孰與……”，表選擇問的句式,，可譯作“……比較……哪一個(gè)……”)

何辭為(“何……為”,，表反問的句式，可譯作“為什么……呢”,，“為”是語氣詞,。)

6、文中出現(xiàn)的成(熟)語：

①鴻門宴：比喻暗藏殺機(jī)或另有陰謀的宴會(huì),。

②秋毫不犯：秋毫：鳥獸秋天新?lián)Q的絨毛,，比喻極細(xì)微的東西;犯：侵犯。指軍紀(jì)嚴(yán)明,，絲毫不侵犯人民的利益,。

③項(xiàng)莊舞劍，意在沛公：比喻說話或行動(dòng)表面上雖有正當(dāng)好聽的名目,，實(shí)質(zhì)上卻別有用心地把矛頭針對(duì)某人或某事,。

④人為刀俎，我為魚肉：比喻別人掌握生殺大權(quán),，自己處于被宰割的地位,。

⑤彘肩斗酒：形容英雄豪壯之氣。

(三)[基礎(chǔ)知識(shí)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練]：

1,、下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是( c)

a.旦日饗士卒(犒勞) b.此亡秦之續(xù)耳(后繼者)

c.沛公起如廁(如同) d.今事有急,，故幸來告良(幸而)

2、對(duì)下面加點(diǎn)人稱詞分類正確的一項(xiàng)是( c)

①若入前為壽 ②若屬皆且為所虜③公為我獻(xiàn)之

④吾屬今為之虜矣⑤項(xiàng)伯殺人,，臣活之 ⑥會(huì)其怒,，不敢獻(xiàn)

a.②④/①③/⑤⑥ b.④/①②/③⑤⑥

c.④/①②③/⑤⑥ d.③④/①②/⑤⑥

3、對(duì)下面句子中“為”字的用法歸類正確的一項(xiàng)是(a )

①使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之 ②旦日饗士卒,，為擊破沛公軍

③吾令人望其氣，皆為龍虎 ④誰為大王為此計(jì)者

⑤約為婚姻 ⑥若入前為壽

⑦若屬皆且為所虜 ⑧如今人方為刀俎,，我為魚肉,，何辭為?

a.①/②④/③⑧/⑤/⑥/⑦ b.①⑤/②④/③⑧/⑥/⑦

c.①/②④/③⑧/⑤⑥/⑦ d.①⑤/②③④⑧/⑥/⑦

4,、從詞類活用角度分析，下列歸類正確的一項(xiàng)是( d)

①沛公軍霸上 ②素善留侯張良

③項(xiàng)伯殺人,，臣活之 ④君為我呼入,，吾得兄事之

⑤秋毫不敢有所近 ⑥項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍

⑦范增數(shù)目項(xiàng)王 ⑧沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王

⑨日夜望將軍至，豈敢反乎? ⑩常以身翼蔽沛公

○11頭發(fā)上指,，目眥盡裂 ○1212先破秦入咸陽(yáng)者王之

○13沛公已去,，間至軍中 ○1414此其志不在小

a.①⑦○12/②⑤○14/③⑧/④⑥⑨⑩○11○13

b.①⑦/②⑤○14/③⑧○12/④⑥⑨⑩○13/○11

c.①⑦○12/②⑤/③⑧/④⑥⑨⑩○13○14/○11

d.①⑦/②⑤/③⑧○12/④⑥⑨⑩○11○13/○14

5,、從句式角度分析,，與其他三項(xiàng)不同類的一項(xiàng)是( b)

a.此天子氣也 b.吾屬今為之虜矣

c.亞父者，范增也 d.沛公之參乘樊噲者也

6,、下列加點(diǎn)的詞解釋全正確的一項(xiàng)是( a)

(1)目似瞑,，意(神情)暇甚 (2)項(xiàng)王受璧，置(擺設(shè))之坐上

(3)卮酒安足辭(推辭) (4)此亡秦之續(xù)(連續(xù))而

(5)其意(目的)常在沛公也 (6)大禮不辭小讓(謙讓)

(7)沛公起如(往)廁 (8)沛公則置(安置)車騎

a,、(1)(3)(5)(7) b,、(2)(3)(6)(8)

c、(2)(4)(6)(7) d,、(1)(4)(5)(8)

7,、選出下列加點(diǎn)詞意思相同的項(xiàng)(a )

a、 (1)因沛公于坐 (2)不如因善遇之

b,、 (1)故遣將守關(guān)者 (2)君安于項(xiàng)伯有故

c,、 (1)范增數(shù)目項(xiàng)王 (2)瞋目視項(xiàng)王

d、 (1)沛公軍霸上 (2)度我至軍中

8,、下列加點(diǎn)的詞語用法同現(xiàn)代漢語比較,，分析正確的一項(xiàng)是( c)

(1)約為婚姻(2)沛公居山東時(shí)(3)備他盜之出入與非常也(4)聞大王有意督過之(5)將軍戰(zhàn)河北(6)而聽細(xì)說(7)張良入謝(8)再拜獻(xiàn)大王足下(9)今人有大功而擊之

a、 (2)(5)不同,，其余相同 b,、 (3)(6)(7)不同，其余相同

c,、 (4)相同,，其余都不同 d、 全都不相同,。

9,、下列句中加點(diǎn)的字意義相同的一項(xiàng)是( d)

a 、①婦女無所幸 ②今事有急,，故幸來告良

b,、①素善留候張良 ②不如因善遇之

c、 ①沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王 ②沛公則置車騎,，脫身獨(dú)騎

d,、 ①距關(guān)，毋內(nèi)諸候 ②交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。

10,、下列詩(shī)句和歷史人物對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是(c)

(1)百戰(zhàn)疲勞壯士哀,，中原一敗勢(shì)難回。江南弟子今尚在,，肯與君王卷土來?

(2)將軍威武之子孫,，于今為庶為清門。英雄割據(jù)雖已矣,，文采風(fēng)流今尚存,。

(3)誰將漢女嫁胡兒?風(fēng)沙無情貌如玉。身將不遇中國(guó)人,，馬上自作思?xì)w曲,。

a、(1)項(xiàng)羽 (2)劉備 (3)楊玉環(huán) b,、(1)岳飛 (2)劉備 (3)王昭君

c,、(1)項(xiàng)羽 (2)曹操 (3)王昭君 d、(1)岳飛(2)曹操 (3)楊玉環(huán)

(三)學(xué)生復(fù)述原文,，把準(zhǔn)備好的對(duì)文章結(jié)構(gòu)的分析,，內(nèi)容總結(jié)，思路梳理等作業(yè)投影展示,，評(píng)出最佳,，教師點(diǎn)撥。

《鴻門宴》全文共7段,，可以分為三部分,，

即：宴會(huì)前——宴會(huì)中——宴會(huì)后

第一部分(第1、2段)宴會(huì)前,。寫宴會(huì)前劉,、項(xiàng)兩軍駐地、力量對(duì)比,、事件的起因及雙方的幕后活動(dòng),。

第二部分(第3、4段)宴會(huì)上,。寫鴻門宴上雙方的尖銳斗爭(zhēng),。這部分是課文的重點(diǎn)，情節(jié)的高潮,。

第三部分(第5,、6、7段)宴會(huì)后,。寫劉邦脫身逃走,，張良入謝與劉邦誅殺內(nèi)奸,。這是情節(jié)的結(jié)束與尾聲

標(biāo)題

幕

后

活

動(dòng)

宴會(huì)前 無傷告密

亞父定計(jì)

項(xiàng)伯夜訪

劉項(xiàng)約婚

項(xiàng)王許諾

宴會(huì)中 劉邦謝罪—項(xiàng)羽留飲

明

爭(zhēng)

暗

斗

范增示意—項(xiàng)羽不應(yīng)

項(xiàng)莊舞劍—項(xiàng)伯翼蔽

樊噲闖帳—項(xiàng)王款噲

義責(zé)項(xiàng)羽—項(xiàng)無以應(yīng)

宴會(huì)后 沛公脫險(xiǎn)

脫

身

鋤

奸

張良留謝

項(xiàng)王受璧

范增憤罵

劉邦鋤奸

故事情節(jié)：一張一弛，波瀾起伏,。

1.開端：無傷密告,，項(xiàng)王發(fā)怒，范增澆油,。戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā),。(一張)

2.發(fā)展：項(xiàng)伯穿梭斡旋。劉邦張良對(duì)策,，項(xiàng)王許諾,。(一弛)

3.高潮：項(xiàng)莊舞劍，樊噲闖宴,，劍拔弩張,。(二張)項(xiàng)王賜樊噲坐,，“樊噲從良坐”,。(二弛)

4.結(jié)局：劉邦逃跑，張良留謝,。無可奈何花流去!

5.尾聲：劉邦至軍,，立誅曹無傷。

二,、課時(shí)小結(jié)：

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),，同學(xué)們對(duì)《鴻門宴》這篇課文無論在基礎(chǔ)知識(shí)方面上，還是在文章結(jié)構(gòu),，思路梳理都有了深刻的了解和認(rèn)識(shí),。

三、作業(yè)布置：

①再次熟讀課文,。

②預(yù)習(xí)文本中的有關(guān)劉邦,、項(xiàng)羽的語言、動(dòng)作描寫

③嘗試評(píng)價(jià)文中的項(xiàng)羽的人物形象,。

第二課時(shí)

一導(dǎo)入：

請(qǐng)學(xué)生欣賞兩首詩(shī)

(一) 垓下歌

項(xiàng)羽

力拔山兮氣蓋世,，時(shí)不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何,，虞兮虞兮奈若何!

(二) 大風(fēng)歌

劉邦

大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),，

威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，

安得猛士兮守四方,。

問題設(shè)置：《垓下歌》與《大風(fēng)歌》分別表現(xiàn)了項(xiàng)羽,、劉邦此時(shí)怎樣的心情?

學(xué)生分組討論回答：

《垓下歌》;表現(xiàn)項(xiàng)羽兵敗之后的痛苦和無奈

《大風(fēng)歌》：表現(xiàn)他得天下、歸故里沾沾自喜之情(和流露出對(duì)今后國(guó)防的憂心)

二,、分析人物

卡爾?榮格說性格決定命運(yùn),。不錯(cuò),，劉邦、項(xiàng)羽的性格就決定了他們自己的命運(yùn),。

同為交戰(zhàn)雙方,，為何項(xiàng)羽兵敗自刎烏江，而劉邦卻能衣錦還鄉(xiāng)?《鴻門宴》可以讓我們窺一斑而知全貌,。文本中就是通過任務(wù)的語言,、動(dòng)作描寫來反映人物的性格。

問題設(shè)置：

填空：(紅字為填空內(nèi)容)

表一

劉

邦 階段 語言描寫 動(dòng)作描寫 反映出的性格

項(xiàng)伯夜訪 曰：“為之奈何?

曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān),，毋內(nèi)諸侯,，秦地可盡王也?！事犞?。”

曰：“固不如也,。且為之奈何?”

”沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故?”

沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)?”

沛公曰：“君為我呼入,，吾得兄事之?！?/p>

曰：“吾入關(guān),，秋毫不敢有所近，籍吏民封府庫(kù),，而待將軍,。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也,。日夜望將軍至,，豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?！?/p>

沛公曰：“諾,。” 沛公奉卮酒為壽,，約為婚姻,， 善納建議

能言善辯

劉邦謝罪—項(xiàng)羽留飲 謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北,，臣戰(zhàn)河南,，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此,。今者有小人之言,，令將軍與臣有卻……” 沛公北向坐(這里要簡(jiǎn)單涉及座位尊卑長(zhǎng)幼) 小心謹(jǐn)慎

忍辱負(fù)重

義責(zé)項(xiàng)羽—項(xiàng)無以應(yīng) 沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳,。度我至軍中,，公乃入,。”

坐須臾,，沛公起如廁,，因招樊噲出

沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎

從酈山下,，道芷陽(yáng)間行

聰明機(jī)智

劉邦鋤奸 沛公至軍,，立誅殺曹無傷 果斷決絕

表二

項(xiàng)

羽 階段 語言描寫 動(dòng)作描寫 反映出的性格

亞父定計(jì) 項(xiàng)羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!” 大怒 匹夫之勇

項(xiàng)王許諾 項(xiàng)王許諾 項(xiàng)王許諾 唯親是用

優(yōu)柔寡斷

劉邦謝罪—項(xiàng)羽留飲 項(xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之;不然,，籍何以至此,。” 項(xiàng)王,、項(xiàng)伯東向坐,。

范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三,，項(xiàng)王默然不應(yīng),。項(xiàng)王默然不應(yīng)。

自高自大

胸?zé)o城府剛愎自用

婦人之仁

義責(zé)項(xiàng)羽—項(xiàng)無以應(yīng) 曰：“坐,?！?項(xiàng)王未有以應(yīng) 寡謀輕信

沽名釣譽(yù)

有勇無謀

項(xiàng)王受璧 項(xiàng)王曰：“沛公安在?” 項(xiàng)王則受璧,，置之坐上,。(這里有與范增的對(duì)比) 缺乏遠(yuǎn)見胸?zé)o大志

讓學(xué)生分組討論，最終總結(jié)出劉邦,、項(xiàng)羽的性格特征,，正是有了這樣的性格，才決定了他們自己最終的命運(yùn),。

分組討論主要人物——項(xiàng)羽：

項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)如何,，依據(jù)是什么?

參考：曹無傷告密，范增進(jìn)言,，立即決定進(jìn)攻;

項(xiàng)伯游說,，便放棄進(jìn)攻,。 剛愎自用：謀士范增獻(xiàn)計(jì),，先納計(jì)后食言。宴會(huì)上范增舉玦,，項(xiàng)王不應(yīng),。 胸?zé)o城府,，有不忍之心;脫口出賣曹無傷，經(jīng)劉邦一番貌似心誠(chéng)的話語吹捧,，便放棄進(jìn)攻。對(duì)素不相識(shí)的樊噲的態(tài)度更是寡謀輕信;對(duì)項(xiàng)伯不辨親疏,，對(duì)范增的建議置若罔聞,。

三、評(píng)價(jià)項(xiàng)羽：

歷史自然會(huì)有后人評(píng)說，請(qǐng)學(xué)生欣賞下面這幾首詩(shī)

(一)

題烏江亭

杜牧

勝敗兵家事不期,，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，卷土重來未可知,。

注釋：包羞忍恥：可指勾踐“臥薪嘗膽”,、韓信受“胯下之辱”兩件史事。

(二)

題烏江亭

王安石

百戰(zhàn)疲勞壯士哀,，中原一敗勢(shì)難回,。

江東子弟今雖在,，肯為君王卷土來?

(三)

夏日絕句

李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽,，不肯過江東。

(四)

七律?人民解放軍占領(lǐng)南京

一九四九年四月

鐘山風(fēng)雨起蒼黃,，百萬雄師過大江。

虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷,。

宜將勝勇追窮寇,，不可沽名學(xué)霸王,。

天若有情天亦老,，人間正道是滄桑,。

從這四首詩(shī)中我們可以看出有人對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)是欣賞,，有人對(duì)項(xiàng)羽是的評(píng)價(jià)是批評(píng),，但是無論是欣賞還是批評(píng),，都是站在客觀立場(chǎng)上的。

我們對(duì)項(xiàng)羽應(yīng)作如何評(píng)價(jià)?(學(xué)生評(píng)價(jià),，老師總結(jié),。)

缺乏政治遠(yuǎn)見，一味沽名釣譽(yù)是項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn),。項(xiàng)伯說,，“今人有大功而擊之,，不義也”,，他就立即改變了“擊沛公軍”的主張,，樊噲責(zé)他“欲誅有功之臣,，此亡秦之續(xù)也”，雖然語言尖銳,，他卻“未有以應(yīng)”,。可見他雖然武力上是絕對(duì)優(yōu)勢(shì),，心理上卻不堪一擊,。他欲得天下，又圖虛名,，既準(zhǔn)備推翻懷王之約,，又害怕世人指責(zé)。他不用范增之計(jì),，反映了他剛愎自用,，迷信武力，而根本原因則在于心理上的脆弱,。

但他性格上也有某些閃光點(diǎn),，如不畏強(qiáng)暴，不用陰謀等等,，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地給以肯定,。(討論分析人物，可引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)論,。不同意見應(yīng)允許保留,。敢于提出不同意見是一種很可貴的品質(zhì)，應(yīng)予鼓勵(lì),。)

四,、探究性閱讀訓(xùn)練

1、思考：“鴻門宴”的故事發(fā)生時(shí),，項(xiàng)羽為諸侯上將軍,，劉邦因起兵于沛，人稱沛公,，都還沒有稱王,。但課文中卻都超前稱了“王”。清代學(xué)者梁玉繩在《史記志疑》中批評(píng)說：“高帝此時(shí)尚未為王,，且前后俱稱沛公,，何忽于張良三稱大王耶?”又說：“羽時(shí)亦為王，故沛公稱羽將軍,，以其為諸侯上將軍也,?！妒酚洝纺祟A(yù)書為王，此下項(xiàng)伯曰：‘項(xiàng)王’,，范增,、項(xiàng)莊曰‘君王’，張良,、樊噲?jiān)弧?xiàng)王’,，‘大王’，沛公曰‘項(xiàng)王’凡書王者二十幾,，似失史體”,，你對(duì)梁玉繩的批評(píng)是如何認(rèn)識(shí)的?

學(xué)生討論

明確：超前稱王，并非失誤,，自有其因,。如張良對(duì)劉邦三次直呼“大王”，前兩次只有他與劉邦在場(chǎng),，后一次只添了幾個(gè)自己人,，稱大王正表露出他們君臣同心協(xié)力，決心與項(xiàng)羽抗衡,，戰(zhàn)而勝之的雄心壯志,。再如項(xiàng)伯、范增,、項(xiàng)莊都是項(xiàng)羽的屬下,，他們稱“項(xiàng)羽”為“項(xiàng)王”或“君王”顯然出于自恃強(qiáng)大，不可一世,，稱王稱霸,，理所當(dāng)然的心理狀態(tài)。而張良,、樊噲都是劉邦的部下,，由于力量懸殊，出于表面上的曲意奉承,，自然也稱項(xiàng)羽為王,。劉邦畢竟身分不同，用語不宜過分阿諛,，所以在項(xiàng)伯,、項(xiàng)羽面前，先后六次稱項(xiàng)羽為將軍,，只有最后一次與張良談話時(shí),，稱“項(xiàng)羽”為“項(xiàng)王”。一方面他明知項(xiàng)羽稱王時(shí)早晚的事,，另一方面,，是在自己部下面前,，無失身分之虞?？磥?，司馬遷在使用稱謂時(shí)，是經(jīng)過仔細(xì)斟酌的,，既符合當(dāng)時(shí)兩軍對(duì)壘的實(shí)力狀況何劉邦一方的斗爭(zhēng)策略,，又符合人物的心態(tài)，決不是任意安排的,。

2..結(jié)合課文學(xué)習(xí)，談?wù)勀銓?duì)項(xiàng)羽這一英雄人物的看法,。寫一篇隨筆,。

3.[延伸閱讀]

閱讀《讀本》第90課《垓下之圍》，仔細(xì)品味文中項(xiàng)羽說的三段話,，并聯(lián)系《鴻門宴》一文的內(nèi)容,，說說作者是怎樣贊美和批評(píng)這個(gè)人物的。

4.積累閱讀

志潔行廉,，愛國(guó)忠君真氣節(jié);

辭微旨遠(yuǎn),，經(jīng)天緯地大詩(shī)篇。(屈原)

翁去八百載,，醉鄉(xiāng)猶在;

山行六七里,，亭影不孤。(歐陽(yáng)修)

剛直不阿,，留得正氣沖霄漢;

幽愁發(fā)憤,，著成信史照塵寰。(司馬遷)

世上瘡痍,，詩(shī)中圣哲;

人間疾苦,，筆底波瀾。(杜甫)