認真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

魯迅寫的瑣記讀后感篇一

《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經(jīng)歷,。

文章先從衍太太這一角色入手,，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行,，表面看來像是在夸贊她,，實際卻諷刺了她的虛偽舉止,。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯,，而是要從內心,、從本質上來判斷。

而后文所寫去學堂一事,，則更是耐人尋味,。文章中說的城中唯一一所中西學堂也成了“眾矢之的”。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固,，人們對新思想的不了解,、不認同。

令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時,，校長出了個《華盛頓論》的文題,，國文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時間都消磨在一科的學習上,，滿腦子的英文或滿腦子的古文,。學堂中根據(jù)等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中,。好的就在人前耀武揚威,，不好的就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分,。這也足見當時人們頭腦之古舊,、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥,。文中最有趣之處當數(shù)要去日本留學之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”,，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處,，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病,。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記,，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象,。通過閱讀此文，讓我長了不小的見識,，真是受益匪淺,。

魯迅寫的瑣記讀后感篇二

《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的'經(jīng)歷,，從中我不但看到了一個腐敗的舊中國,，還懂得了不能從表面來看任何事物和事情,。

衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來的歪心眼的人,，他對別人家的孩子好,，贊賞他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽,，并且還鼓勵他們多吃,，與之成反比的是沈四太太，當他看到孩子們吃冰,，即使阻止,，但因聲音太響，被母親聽到,，罵了一通,。表面上看，衍太太心胸寬大,，懂得保護小孩的自尊心,，會替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪,。但是,，吃冰對人的害處，遠遠大于衍太太的熱心沈四太太雖然方法欠妥,，但是它是真心為孩子們著想,。而衍太太所謂的贊賞就是變相的慫恿，放縱,。當我們在那里打旋,，他在那里計數(shù)，突然一個孩子摔倒了,，正好孩子的嬸母來了,，他非但發(fā)布夫妻那孩子還說：你看，不是跌了么,？不聽我的話,。我叫你不要旋，不要旋這件事情突出了他愛推卸責任,。

當孩子們跌倒了,，像母親尋求幫助時，往往是一頓臭罵,，但是衍太太絕不埋怨,，立刻給孩子們上藥。從表面上看,，孩子們的母親心狠異常,，但是衍太太卻是和藹可親,，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個教訓,，下次不要再犯同樣的錯誤,，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度,，是對孩子們的一種放縱,，是真正的不關心。

看看今天的我們,，我覺得似曾相識,，世界上對我們追好的是父母，但是,，我們真的是這么覺得嗎,？最常見的就是，天冷了,，媽媽叫你多穿些衣服,，但為了好看，就是不愿意穿,，最后生病了,，當你苦著一張臉去向他尋求幫助時，他卻升起的不理你,，讓你燒著,，任憑你苦苦哀求就是不帶你去醫(yī)院，心軟的父母,，看著孩子這副樣子,，聽著孩子的苦苦哀求，忍無可忍最后帶著怒氣送我們去醫(yī)院,。你會不會覺得父母很壞見死不救,，不，他們表面上是在罵你,，表面上是在生氣,，但心里已經(jīng)急得不得了，他其實起你當初為什么不聽話,，不帶你去，是為了讓你記住這個教訓,，讓你下次不要再犯同樣的錯誤,。但是我們都無久了父母的一番苦心。

然而對一些表面上對你好的人,，卻是愛戴有加,，絕對信任,，但當你遇到困難，或讓你陷入困境時,，他逃的最遠,，甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊,，并且千方百計地幫助你的人,，竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語相向過的。

所以,，不能憑借表象來判定一個人的好與壞,，事情的對與錯，而是從內心,，從本質上來判斷它,。

魯迅寫的瑣記讀后感篇三

雖有讀書的習慣，但迫于生活的壓力,，閑暇之時也是偶有走馬觀花看看孩子的書籍或者課外讀物的習慣,。有幸受校方老師之約，陪孩子仔細閱讀一篇文章——《瑣記》,，深刻領略一下革命前輩的心路歷程,，有感而發(fā)。

文章題目,，看似過往的瑣碎小事,，但通過對這些所謂的小事的詳細描述，充分反映了當時的人性及社會狀態(tài),，表達了作者對人情冷落,、低俗、封閉,、無知的無奈,，對社會落后、封建,、迷信狀態(tài)的厭惡,。從而引發(fā)了新一代的青年沖出束縛，崇尚科學知識的新思想的產(chǎn)生,。本文是一篇看似形散而神不散的回憶性散文,，以瑣碎小事為鋪墊，通過大跨度的時空連接,，闡述了作者的心路歷程——摒棄枷鎖,，崇尚科學。

我們來回顧一下文章的內容,。

起始,，文章用大幅的文字描述了衍太太的為人,。衍太太的"和善待人"，對自己孩子的嚴厲,，對別家孩童放縱的“老好人”,，深得孩童的信賴。文章開頭埋下伏筆,，采用先抑后揚的手法,，話鋒急轉，引出衍太太對別家孩子不負責任的事件,，體現(xiàn)了她的虛偽及低俗,；通過對別家孩子轉圈圈的語言及行為描述，體現(xiàn)了她兩面三刀的人格特點,；通過她肆意造謠,，流言飛語引起了作者對這種人性的憤怒。她是當時具有典型小市民思想的代表,，深受作者的厭惡,，為作者離開故土，尋求新思想做好鋪墊,。

可惡的人性,，是危害社會的危險因素。我們在學習文章細致詼諧的寫作手法的同時,，也要學習作者對待社會不良因素的態(tài)度,。作為青少年，更要摒棄社會不良風氣,，正確認識善良與邪惡,，樹立正確的人生觀。

離開故土以后,，對諸多瑣事的描述,，細致體現(xiàn)了當時社會的封建落后、封建統(tǒng)治根深蒂固,，及對封建迷信的諷刺,。

讓我們來看一下，作者到了南京進入學堂的狀況,。通過對學堂學習功課內容的敘述,，體現(xiàn)根深蒂固的封建教育統(tǒng)治，對學生思想的束縛,，揭露了教育的實質———維護封建統(tǒng)治秩序的工具,。通過對“螃蟹態(tài)度”及“螃蟹姿態(tài)”的細致描述，頗具風趣和詼諧色彩，深刻體現(xiàn)了中國社會普遍的教育丑態(tài),。

文中說“只可惜那兩個淹死鬼失了池子，難討替代”,，淹死兩個學生,，建起廟宇，請和尚做法,，這些充分體現(xiàn)了封建迷信思想對中國的影響,。

漢文教員竟然會問到“華盛頓是什么東西啊,？……,。”中國當時閉關自守的嚴重程度可見一斑,。這也足見當時人們頭腦之古舊,、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥,。這樣的老師,，豈不是要耽誤學生的學業(yè)？

對封建思想的深惡痛絕,，引發(fā)了作者對新知識的渴望和追求,。

文中說“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結果還是無一所能,，學問是‘上窮碧落下黃泉,，兩處茫茫皆不見’了?！弊髡咭冒拙右椎摹堕L恨歌》詩句,，充分表達了其求知若渴，上下而求索的無奈與不懈追求,，也深刻闡明了中國的社會現(xiàn)狀——郁悶無知,，閉塞落后。要想實現(xiàn)偉大理想,，“所余的還只有一條路：到國外去,。”到國外去干什么呢,？求知,，來拯救中國的社會！

通過國外生活的簡短描述,，描述了前輩同學的指導意見的錯誤,，雖是僅僅白費了幾雙襪子和賠了一點錢換了半圓的銀元和紙票，進一步驗證了中國的閉塞與落后，諷刺意味濃厚,。發(fā)人深省,，令人深思。

讀完全文,，我們不僅要學習作者樸實醇厚,、含蓄精煉、諷刺詼諧的寫作風格,，更值得我們學習的是作者打破舊習束縛,，摒棄枷鎖、崇尚科學,，追求新知識的革命精神,。

魯迅革命前輩的文章立意深刻，發(fā)人深省,，需多讀多想多思,，方能知其深意。