讀后感是種特殊的文體,，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái),。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧。

魯迅《傷逝》讀后感5000字篇一

文章的一開(kāi)始“如果我能夠，我要寫(xiě)下我的悔恨和悲哀，為子君,，為自己?！边@句話(huà)引起了我的好奇,，我仔細(xì)的閱讀了魯迅先生的這個(gè)作品?！秱拧穼?xiě)的是涓生與子君對(duì)戀愛(ài)與婚姻自由的追求,，這追求最初已經(jīng)獲得成功，但終于還是失敗了,，其根本原因是由于社會(huì)的迫害,。

其實(shí)結(jié)合魯迅現(xiàn)在那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景,，再仔細(xì)品讀文章中涓生和子君的愛(ài)情結(jié)果也是不難理解,。被社會(huì)所束縛了,，同時(shí)涓生和子君本身也是有自己的問(wèn)題。涓生對(duì)子君的愛(ài)情只是緣于她的果敢,、她的思想進(jìn)步和與眾不同,，并不甚實(shí)質(zhì)，恐怕難以維系,；而子君對(duì)涓生的愛(ài)雖然是那樣的專(zhuān)注深至,，但其內(nèi)容也十分空洞虛幻、不切實(shí)際,，只是“盲目的愛(ài)”,。

他們通過(guò)自己的斗爭(zhēng)，最后獲得了戀愛(ài)自由,，婚姻自主,。但是最后涓生和子君還是沒(méi)能走在一起，在他們結(jié)婚之后,，子君不那么上進(jìn)了,，甘愿成為丈夫的附屬品了，沉浸在家庭的瑣事之中,，像變了個(gè)人,。而涓生自私，利用自己不甘于平庸的借口拋棄了子君,，最后導(dǎo)致了子君的死亡,，而他自己也沒(méi)能過(guò)上如意的生活。

當(dāng)然,，魯迅先生不可能單單只是描繪他們的愛(ài)情悲劇,，在這之中蘊(yùn)含了更加深刻的社會(huì)意義。

涓生和子君愛(ài)情悲劇的意義在于,，它啟示人們：在一個(gè)不合理的社會(huì)中,，單純追求個(gè)性解放和婚姻幸福，是不可能成功的,。只有在為社會(huì)解放而斗爭(zhēng)的過(guò)程中,，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性的解放和個(gè)人婚戀的幸福。同時(shí)它也揭露了一個(gè)事實(shí)：愛(ài)情需要“物化”,，他是基于基本的生活的,，沒(méi)有生活基礎(chǔ)（在這里體現(xiàn)為社會(huì)基礎(chǔ)）的愛(ài)情勢(shì)必會(huì)破滅。

魯迅《傷逝》讀后感5000字篇二

大學(xué)里黃老師講的魯迅的《傷逝》給我留下了深刻的印象,，今天重新看了一遍,，算是對(duì)大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)老師的的一次想念。

主人公子君和娟生兩個(gè)人的愛(ài)情故事很讓人感動(dòng)，同時(shí)也留給人很多的思考,！

很久以前就有人在呼吁女性解放,，女性也在用不同的方式讓這樣的一個(gè)弱勢(shì)群體獨(dú)立，可是尋覓了這么多年,，世界的女性主義者也在為此奮斗了很多年,，可到了二十一世紀(jì)的今天女性真的就獨(dú)立起來(lái)了嘛？到了這樣一個(gè)發(fā)達(dá)發(fā)展迅速的經(jīng)濟(jì)時(shí)代女性也許是有錢(qián)了從經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立了,，可是他們真的就從人格上和男性有了平等的地位了嘛,？

也許這樣講很多男性是反對(duì)的，男性會(huì)說(shuō)女人已經(jīng)怎么樣怎么樣了,？可是這樣的爭(zhēng)論是沒(méi)有輸贏的,，自古皆是,！

愛(ài)情里沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，但是愛(ài)情里受傷害的永遠(yuǎn)都是女性,！

這的從男女不同的性別差異來(lái)分析，男性永遠(yuǎn)都是向前看的,，他們不會(huì)總是回頭看過(guò)往的一切，他們相信世界在他們的腳下,，一切都要往前看；女性則永遠(yuǎn)都是懷舊的,，她們?cè)趷?ài)情里永遠(yuǎn)都是傷痕累累的，但是她們最好的良藥——回憶曾經(jīng)的美好,，回憶曾經(jīng)的甜蜜！在愛(ài)情里,，男人不愛(ài)了就是不愛(ài)了,，而女人即使已經(jīng)不愛(ài)了，她們都會(huì)想著曾經(jīng)別人的好,，想著去維持這份“遺失的美好”。

其實(shí)已經(jīng)成了一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng),，總是要有傷害的,，只在于什么樣的方式結(jié)束這份曾經(jīng)的愛(ài),，男人選擇不愛(ài)了就大聲的說(shuō)出來(lái)。

娟生選擇了這種男人的方式來(lái)結(jié)束這份“殘缺的愛(ài)”,，他告訴子君“他已經(jīng)不愛(ài)她了”,。子君離開(kāi)了，后來(lái)死了,。她的死給人在讀者的腦海中留下了一個(gè)問(wèn)號(hào)“她怎么死了呢？”,，子君無(wú)法接受這樣的一個(gè)事實(shí)——“他不愛(ài)她了”,，也許在子君生命的最后一個(gè)時(shí)刻腦海仍然呈現(xiàn)娟生單腿跪地向子君求愛(ài)的場(chǎng)景?。,。?/p>

在這場(chǎng)愛(ài)情的戰(zhàn)役里,，沒(méi)有勝利者。娟生一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)使他獲得了自由,，卻奪取了子君的生命，但是他沒(méi)有錯(cuò),，不愛(ài)了就是不愛(ài)了。

死了的人“帶著鐐銬”解脫了,，活著的人仍然要一個(gè)人戰(zhàn)爭(zhēng)著！,！

魯迅《傷逝》讀后感5000字篇三

從小說(shuō)的名字中可以感覺(jué)到這是一篇以悲劇結(jié)尾的文章?！皞拧?，為逝去的一切而難過(guò)，讓人想起遺憾,、悔恨，給人一種凄涼的感覺(jué),。作者通過(guò)“涓生手記”講述了“五四”黑暗社會(huì)時(shí)期兩個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子，為愛(ài)情走到一起,，在社會(huì)的壓力和生活的殘酷中最終分離的愛(ài)情故事。

讀過(guò)《傷逝》之后,，感觸頗多，有一種傷感的感覺(jué),。

在我看來(lái),，子君作為一個(gè)時(shí)代的女性，是叛逆的,，是艱難的，她能夠沖破封建觀念的束縛,，掙脫封建家庭的束縛，毅然追求自己的愛(ài)情,，與時(shí)代格格不入的。但她下定決心去愛(ài),，喊出了自己的心聲，喊出了幾千年來(lái)女人不敢喊出的“我是我自己,，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利”這樣一個(gè)個(gè)性解放的響亮聲音。

拋開(kāi)世俗的眼光,，她和涓生走到了一起,，即使沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),。但是當(dāng)她和涓生生活在一起的時(shí)候，生活迫使她成為一個(gè)典型的家庭主婦,，忙于家庭瑣事，為瑣事?tīng)?zhēng)吵,。

慢慢地,，她從一個(gè)解放的新女性變成了一個(gè)世俗的女性,，在這個(gè)時(shí)候,，她與娟生的感情也逐漸淡化,，慢慢惡化，最終走向毀滅,，子君被拋棄而死。

作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人,，涓生的思想雖然新穎,，但卻不夠深入,。一開(kāi)始,，他是勇敢的，執(zhí)著的,，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望。但在本質(zhì)上,，他仍然被封建意識(shí)形態(tài)所毒害，表現(xiàn)出保守和懦弱,。尤其是和子君生活在一起的時(shí)候，他自私,、虛偽,、怯懦逐漸滋長(zhǎng)。當(dāng)他和子君出去的時(shí)候,，他害怕被人嘲笑、猥褻和輕蔑,，而子君卻“無(wú)所畏懼”。

最后,，自己的生活越來(lái)越凄涼，面對(duì)生活的壓力,，他把生活的重?fù)?dān)交給了子君，自己不敢面對(duì),。最殘酷的是他離開(kāi)了子君，把她推入了死亡的深淵,。我認(rèn)為涓生的新思想是膚淺的，經(jīng)不起時(shí)間和現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn),。

一段美好的愛(ài)情就這樣逝去了，當(dāng)涓生再次懷念過(guò)去的美好時(shí)光時(shí),，一切都無(wú)法挽回,，剩下的時(shí)間只能“悲傷地”繼續(xù),。兩個(gè)人的悲劇結(jié)局,，讓人難免難過(guò)。因此,，當(dāng)我們戀愛(ài)時(shí)，我們既不能失去自己,，也不能逃避我們的責(zé)任。

魯迅《傷逝》讀后感5000字篇四

《傷逝》是魯迅先生唯一的一部愛(ài)情小說(shuō),，小說(shuō)短短一萬(wàn)多字卻生動(dòng)地描寫(xiě)了子君與涓生從相戀同居到愛(ài)情破滅的全過(guò)程,。語(yǔ)言簡(jiǎn)短有力，思想內(nèi)容深刻龐雜,。

涓生和子君他們單純追求個(gè)性解放，愛(ài)情至上,，走個(gè)人奮斗的道路，最后造成了悲劇,。

作者以“涓生手記”的形式，回顧從戀愛(ài)到感情破滅這一年的經(jīng)歷,，用涓生的切身感受來(lái)抒發(fā)他曾有的熱烈的愛(ài)情，深切的悲痛和愿入地獄的悔恨,。

涓生的故事發(fā)生在“五四”年代，在那個(gè)黑暗社會(huì)里,，戀愛(ài)和婚姻問(wèn)題不可能是一個(gè)獨(dú)立的問(wèn)題。

從涓生的個(gè)性心理描寫(xiě),，我真實(shí)地感受到相愛(ài)至分手的殘酷，而血淋淋的愛(ài)情正是那個(gè)提倡愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新,、生長(zhǎng)、創(chuàng)造,，最后卻為了求生而離開(kāi)子君的涓生親手埋葬的。

回顧涓生對(duì)待子君愛(ài)情的過(guò)程,，這里可以看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時(shí)候“照見(jiàn)我含淚握著她的手,，一條腿跪了下去......”。也難怪日后竟成了子君溫習(xí)的必修課,，而涓生后來(lái)卻只當(dāng)作是淺薄可笑的電影一閃。如此純真熱烈的求愛(ài)形式,，竟被涓生自已踐踏了,。

涓生沖動(dòng)的,，甚至是不負(fù)責(zé)任的浪漫熱情，只能維持到得到子君的愛(ài)時(shí),，就成了“被質(zhì)問(wèn)，被考驗(yàn)”的負(fù)累了,。

他們相愛(ài)的時(shí)候，涓生是這樣形容的,，“去年的暮春是最為幸福”,，但就算如此愉悅時(shí),，他們走在路上,，他仍會(huì)覺(jué)得到時(shí)時(shí)遇到別人的探索,，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光......可見(jiàn),，子君給他的幸福并沒(méi)有堅(jiān)定他的愛(ài)情，他的勇氣在很早時(shí)段都已經(jīng)暗地里隱藏著不穩(wěn)定性,。

總之，《傷逝》中子君是個(gè)悲劇性的人物,，她對(duì)愛(ài)情的盲目純真一開(kāi)始就奠定了她的悲劇色彩。涓生的“無(wú)愛(ài)之愛(ài)”又起了一個(gè)催化劑的作用,，加深加快了她的悲劇化進(jìn)程。