寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主,。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

錢鐘書《圍城》讀后感400篇一

這本小說的結(jié)尾我很喜歡，一個(gè)人餓著肚子躺在床上,，,，聽著鐘聲落后地敲，后悔，回顧著幾個(gè)小時(shí)前的事,，那個(gè)每個(gè)小時(shí)慢7分鐘的鐘,，真是諷刺。

我本來還以為方鴻漸會遇到唐曉芙,，故事卻這樣戛然而止,。后來覺得即使遇見了，結(jié)局也還是這樣,，人不能像方鴻漸那樣,，毫無目的，毫無計(jì)劃地活著,。甚至覺得什么都還可以補(bǔ)救,。記得曾經(jīng)有個(gè)產(chǎn)品的廣告語：“抓住不能再來的時(shí)間”。

我們都是被困圍城的孩子,。逃出去并不一定是最好，出去了,，你依舊會因某種原因重新回來,，厭煩了，就又出來了……這樣不累嗎?我們要好好地想清楚,，城里或是城外,，再好好地活下去，就像書上說的一樣,，“你把針在面上轉(zhuǎn)一圈,，聽見東一個(gè)電臺半句京戲，西一個(gè)電臺半句報(bào)告,，忽然又是半句外國歌,，半句昆曲啦，雞零狗碎,，湊在一起,，莫名其妙?？墒敲恳粋€(gè)破碎的片斷,，在它本電臺廣播的節(jié)目里，有上文下文,，并非胡鬧,，你只要一個(gè)電臺聽下去就了解它的意義?！?/p>

《圍城》里的比喻也諷刺得有趣,，并不亞于《紅樓夢》，比如形容王美玉的時(shí)：“滿嘴鮮紅的牙根肉，塊壘不平像俠客的胸襟,?！眲傞_始不懂，后來一想,，俠客不是愛打抱不平嗎?這是在形容王美玉的牙根肉不平呢,，諸如此類。

剛讀完《圍城》的時(shí)候,，心里真壓抑,，因?yàn)椴⒉皇窃谀莻€(gè)時(shí)代，連現(xiàn)在,，身邊每一個(gè)人的生活都像書里描述的一樣,，在圍城里……

錢鐘書《圍城》讀后感400篇二

不知道是自己最近忙得失去自我了，還是其它緣由,，讀《圍城》,，對于方鴻漸的經(jīng)歷，潛意識里總覺得不真實(shí),，總覺得是假的,，讀到小說的最后了，還是覺得故事在鋪墊,，沒有進(jìn)入正文,。也可能和我最近（不是最近，是一直）的生活狀態(tài)有關(guān)系,，我總覺得這個(gè)生活不是我的,，我總在期待另外一種生活，期待另外一個(gè)我,，另外一個(gè)他,。

倒是最后錢鐘書的夫人楊絳女士的附言更覺真實(shí)，不過也確實(shí)是寫實(shí),。

方鴻漸之與四個(gè)女人鮑蘇唐孫（鮑小姐,，蘇文紈，唐曉芙,，孫柔嘉）,，其中主要的是唐和孫，雖然和唐小姐沒有結(jié)婚,，和孫結(jié)了婚,，但是倒不能說她更愛誰。只是覺得男女之間的種種誤會太可怕了,，因?yàn)檎`會,，因?yàn)槊孀?，本來相愛的兩個(gè)人竟然各奔東西。

偶然想到《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》里面,，最后的總結(jié)也是,，夫妻之間不要死要面子，要互相體諒,，該說的軟話就要說,，心里要時(shí)刻為多方著想。

圍城,，外面的人想進(jìn)去,，里面的人想出來。但是從很多幸福的人夫妻,，前輩,，朋友的眼里，我相信還是要結(jié)婚的,，婚姻的幸福是值得追求的,。看了楊絳寫錢鐘書,，就覺得很是羨慕,。我就特希望我的先生也是一個(gè)才華橫溢的人，但是又總怕自己沒有能力去欣賞他的才華,，不像楊絳女士那樣有才氣,。在她的眼中,，錢鐘書的很多在常人看來的缺點(diǎn),，她都愛稱為“癡”氣，這其中凝聚著多少愛,，多少包容啊,，夫妻能做到這樣，也就心滿意足了,。萬萬不能像方鴻漸和孫柔嘉那樣,，本來心里還是想著對方的，但是在一起的時(shí)候,，就互相傷害,，什么硬話都能出口。

夫妻間,，不能什么話都說的,，傷感情的話尤其不能說。

引用一篇?jiǎng)e人的書評,，要比我的深刻得多,，我這只是看到了表面的荒謬，沒有體會到內(nèi)里的深刻。

錢鐘書《圍城》讀后感400篇三

“城外的人想沖進(jìn)去,，城里的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來,，寥寥數(shù)字，勾畫出了一副若在眼前的畫面,。

愛情,，或許是文學(xué)最為鐘愛的主題，自《詩經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國的張愛玲,，再至當(dāng)下,，幾千年的文化發(fā)展史，這是一個(gè)不曾中斷的話題,，道盡了人們在愛情里的喜樂悲歡,。

如同錢老先生所言，城外的人,，總是想沖進(jìn)去的,，但疑問之處在于，為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后,，又想著如何逃離呢?更有甚者,，如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手，不可治”,，此君對于圍城,，大有遠(yuǎn)離才安全之意。

但也有如金岳霖者,，在“圍城”里獨(dú)自游走一生,，或許在精神里，林徽因是始終伴他左右的,。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表,。

一個(gè)人，或者說,，兩個(gè)人,，在城外與城內(nèi)是為何會出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí),，這段路途上何事影響了原本的計(jì)劃?

當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí),，此時(shí)，便出現(xiàn)了一個(gè)問題,，原本獨(dú)立的兩個(gè)人,，從此便被牽連在了一起，由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活,，從某種意義而言,，兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”,。有愛情到婚姻的過程，對每一個(gè)人而言,，都將是一種轉(zhuǎn)化,。

“遇見你，我變得很低很低,，一直低到塵埃里去”,，當(dāng)張愛玲如此的姿態(tài)面對著胡蘭成之時(shí)，便已可預(yù)示他們的結(jié)局,。

愛情里的兩個(gè)人,，或許應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立而自由的，這種獨(dú)立和自由,，并不是說兩個(gè)人得是相隔萬里,、平行而前，只留下相互眺望,。而是應(yīng)當(dāng)保留著各自獨(dú)立的本性,，意識之中，總有一些區(qū)域是你自己的,，而不能“低到了塵埃里”沒有了自己,。倘若更甚的，“但我的心是歡喜的,，并且在那里開除了一朵花來”,，那作為一個(gè)旁觀者的我，很希望她是一直歡喜的,。