無論是身處學校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

繼續(xù)教育畢業(yè)生自我鑒定500字篇一

萬事德為先，尤以師為重,，教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動力,，動機因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學工作來說也不例外,，教師要干好教師工作,，首先要有強烈而持久的動機,，有很高的工作積極性，師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認同,、情感和行動，很難設(shè)想一個對教育工作毫無愛好的人,，一個見到學生就心煩的人,，不會努力完成教育教學工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心,，強化自身的職業(yè)責任感是自我完善的需要環(huán)節(jié),。

在學生心目中，教師是社會的規(guī)范,，是道德的化身,，人類的楷模，父母的替身,。他們把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模擬其態(tài)度,、情趣、品行,，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等,。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正,，雖令不從?！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α浚瑢W生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,，從教師的品行中形成其品德,，從教師的威望中完善其人格的全部含義。

博學,，這是一個根本前提,，要幫助學生打開知識的大門,，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的,，是清亮的，其實成功的教師,，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河,，只有不斷地拓寬,，向前，才能無愧于時代,，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜,，需博采眾矢,，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來,，才能真正做到學高為師,，社會發(fā)展到今天,，我們更強調(diào)“文理融合”,，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學生的需要,。我認為,，學生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性,，當前,，在推進素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的.同時,，怎樣樹立新時期的師者形象,，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認為有以下幾點：

一,、不斷虛心學習,、調(diào)整、充實,、完善自身的知識結(jié)構(gòu),。

信息時代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,，為我們每一個人提供了更為廣闊的學習天地,，同時也使我們每一位教師深深地感到“教學相長”這個詞語的內(nèi)在含義,，學生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集。現(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),，我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢,，甚至某些方面得拜學生為師，我們只有更加努力地勤奮學習,，不斷充實自我,，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系,，保持一顆永遠年輕奮進的心,，唯有如此方能適應(yīng)當今教育形勢的發(fā)展。

二,、轉(zhuǎn)變教育理念,，相信我的學生一定能成才，學生是學習的主人,，是發(fā)展的主體,，教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益,，應(yīng)立足于學生的成長,，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念,，更是學生發(fā)展的重要因素,。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ),，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特,，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生,，麻襯的理念支配下,，教師眼中就沒有差生，只有差異,，實施差異的教育,，就會有差異的發(fā)展。

三,、完善教學能力,，明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù),，教學是教師有目的,、有計劃、有組織的對學生傳道,、授業(yè)解惑的行為,，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),，是根據(jù)在教學實踐中積累起來的有關(guān)教學的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧,，我們只有善于設(shè)計教學,，善于研究教材，選擇合理的教法,，學法,，靈活地運用講解、提問,、練習、復習,、談話,，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學行為和教學技術(shù),，而且這種教學技術(shù)與行為的發(fā)展組合,，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學方式和方法，甚至學術(shù)能達到正確,、鮮明,、生動的境界。使學生不僅生動的理解了學習內(nèi)容,，而且給人以藝術(shù)的享受,。

我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神,，要畢生忠誠黨的教育事業(yè),。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義,，從而深深地熱愛教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作,。只有深深地認識這一點,，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去,。

繼續(xù)教育畢業(yè)生自我鑒定500字篇二

一,、通過學習，我首先是更新了觀念：對教師來說,，研究是學習,、反思,、成長、發(fā)展的同義詞,，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別,。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省,。通過學習,，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”,，為不斷獲得新生的過程,。努力研究自己，其目的就是為了提高自己,、發(fā)展自己,、更新自己。

教師是學生成長的守護人,。他將教師角色定位于學習者,、研究者、實踐者,。教師首先是學習者,，不僅要善于向?qū)嵺`學習，向理論學習,，而且要向?qū)W生學習,。教師是研究者，帶領(lǐng)學生主動積極參與科研課題的研究,。教師是實踐者,，實踐的內(nèi)涵是“變革”。

二,、教育無小事,。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復一日的教學生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,，開掘出散發(fā)著新鮮芳香,、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學生是具有極大可塑性的個體,，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體,。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺,，在于給心靈以向真,、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

三,、就人格而言,，無論在任何時代、任何地域,、任何學段,，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學生不但在人格上,、感情上是平等的朋友,，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。

在教育中,，教師要用自己的行動去感染學生,，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來,，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴,。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨,。正所謂“親其師,，信其道”,，教師要抓住機會,，適時地把自己的喜、怒,、哀,、樂表現(xiàn)給學生，與學生通過交流達到心與心的溝通,。教師的語言要有魅力,，要富有人情味、趣味,，同時又要富有理性,。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的,。暖人話語,，滋潤心田。溫暖的的話語,，可以使學生深深感到教師真誠的關(guān)愛,，從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛,，這種愛就是嚴格要求,，嚴而有度，更要嚴而有理,。

除了更新自己的教育教學理念之外,，我們還需要結(jié)合個人情況及教學環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們,。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,，我們更需要一份持久的熱情,，一份對教育、對學生,、對社會的神圣信仰與追求!

繼續(xù)教育畢業(yè)生自我鑒定500字篇三

一,、通過學習，我首先是更新了觀念：對老師來說,，研究是學習,、反思、成長,、發(fā)展的同義詞,，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角,、多層次的分析和反省,。通過學習，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流,，是努力擺脫“已成的我”,，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,，其目的就是為了提高自己,、發(fā)展自己、更新自己,。

老師是學生成長的守護人,。他將老師角色定位于學習者、研究者,、實踐者,。老師首先是學習者，不僅要善于向?qū)嵺`學習,，向理論學習,，而且要向?qū)W生學習。老師是研究者,，帶領(lǐng)學生主動積極參與科研課題的研究,。老師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”,。

二,、教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個老師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復一日的教學生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,，開掘出散發(fā)著新鮮芳香,、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學生是具有極大可塑性的個體,，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體,。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺,，在于給心靈以向真,、善、美方向發(fā)展的引力和空間,。

三,、就人格而言，無論在任何時代,、任何地域,、任何學段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的,。老師和學生不但在人格上,、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者,。

在教育中,，老師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生,，把自己對人或事的真情實感流露出來,，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴,。學生只有感受到老師的善良和真誠愛心,，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,，信其道”,，老師要抓住機會，適時地把自己的喜,、怒,、哀、樂表現(xiàn)給學生,，與學生通過交流達到心與心的溝通,。老師的語言要有魅力，要富有人情味,、趣味,，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的,。暖人話語,，滋潤心田。溫暖的的話語,，可以使學生深深感到老師真誠的關(guān)愛,，從而拉近師生的距離。老師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛,，這種愛就是嚴格要求,，嚴而有度，更要嚴而有理,。

除了更新自己的教育教學理念之外,，我們還需要結(jié)合個人情況及教學環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,，除了需要不斷

客觀的看待“過去的我”,，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育,、對學生,、對社會的神圣信仰與追求!