讀后感,，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫成的文章,。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？以下是小編為大家收集的讀后感的范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

《生命的品質(zhì)》讀后感500字 生命的品質(zhì)閱讀篇一

一直以來,，我以理想主義者自居，思維游走在理想與現(xiàn)實之間,。哲學(xué)是一種分身術(shù),，把人分為具體的人和抽象的人，就具體的人而言,，周先生認(rèn)為是一個有很多塵世欲望的復(fù)合體,，在紅塵中拼搏、奮斗乃至掙扎,。我不盡然,，某種程度上，我認(rèn)為那不是欲望,，而是理念,、信仰，是為了理念和信仰所付出的執(zhí)著與堅強,，在努力與奮斗中所感受到對生命的熱愛與真摯,，連最枯燥的柴米油鹽醬醋茶，也欣慰譯為執(zhí)子之手,，與子偕老的佐證,。抽象的人站在具體的人之外,，所以清醒、理性,，也從更加超脫的角度來勸導(dǎo)那個具體的我,，讓生命簡單、本真,。于是在午后,、深夜，一杯茶,、一本書,，與心靈對話，感受到最真實的自己,，在喧嘩的世界中沉淀下來,。

其實，游走在理想與現(xiàn)實之間為何沒有痛苦的表情,，反而激情飛揚,？活在當(dāng)下，焉能放下,？人生在世,，確有很多無奈的負(fù)重，因活在當(dāng)下,，上學(xué)時一門心思想考更好的學(xué)校,，畢業(yè)時烈日奔走只為一份適宜、理想的工作,，工作了又想要有所建樹,。其實親情、愛情,、友情,，哪一個不是生命中沉甸甸的負(fù)重。時光流走,，歲月飛逝,，曾“隔著窗兒，看小鳥飛,，卻怎么也打不開那扇門”,，是因為人有太多的渴望，今天不再來,，今生不再來,，誰又在白頭時再感慨年輕時沒能實現(xiàn)心愿而空悲嘆？并不是所有人都為了野心,、欲望,、身份而活,，也不是所有人為了權(quán)富、財力,、地位、身名而活,。起碼有些人不是,，或者大部分人不是。如非要有所定義的話,，那一部分人則為理念,、信仰而非單單欲望。

人的幸福在于兩大塊：一是生命的快樂,。二是精神的快樂,。正是有了生命，才有了為信仰而奮斗的源泉,，并在這一過程中享受精神的快樂,。我很欣賞馬斯洛的需求層次理論，從生存的需要到自我實現(xiàn)的需要,，物質(zhì)滿足的快樂,。

周先生的`書品味悠長，一本好書初讀時似曾相識,，再讀時又美如初見,，直入心底，感覺在閱讀與思考中與偉大靈魂相遇,，而這種相遇幫你擺脫塵世命運的束縛,，生活在一個更寬廣、更崇高的世界里,。讀書如一劑良藥,，遇到再多的磨難與挫折，讀者都能從中找到詮釋,，回歸淳樸,，回歸簡單，回歸本真,，把平凡生活過得同樣精彩,！

看完周國平的《生命的品質(zhì)》，看看身邊的人,，有多少恰在追求生活的品質(zhì)呢,？

《生命的品質(zhì)》讀后感500字 生命的品質(zhì)閱讀篇二

周老師的文字還是那么令人著迷，

在這個物欲橫流的社會,，

還能保留一方心靈的凈土真的很不錯,。,。

書里全部是周老師發(fā)自內(nèi)心的人生感悟，挺真實的,。

打開書,，可以想象成面對著一位智者，在給你指點迷津,。,。

也可以想象成一位普通的老人，在用他大半生的人生經(jīng)歷告訴你如何走好未來的路,。,。

喜歡這種感覺。

只可惜無緣相見,。,。

《生命的品質(zhì)》讀后感500字 生命的品質(zhì)閱讀篇三

生命原本是單純的，可是人卻活得越來越復(fù)雜了,。

許多時候,，我們不是作為生命在活，而是作為欲望,、野心,、身份、稱謂在活,，

不是為了生命在活,，而是為了財富、權(quán)力,、地位,、名聲在活。

在一定意義上,，人生覺悟就在于透過這些社會堆積物去發(fā)現(xiàn)你的自然的生命,，

又透過肉身生命去發(fā)現(xiàn)你的內(nèi)在的.生命，

靈魂一旦敞亮,，你的全部人生就有了明燈和方向,。

《生命的品質(zhì)》讀后感500字 生命的品質(zhì)閱讀篇四

“生命原本是單純的，可是人卻活得越來越復(fù)雜了,。

許多時候,，我們不是作為生命在活，而是作為欲望,、野心,、身份、稱謂在活,，

不是為了生命在活,，而是為了財富,、權(quán)力、地位,、名聲在活,。

在一定意義上，人生覺悟就在于透過這些社會堆積物去發(fā)現(xiàn)你的自然的生命,，

又透過肉身生命去發(fā)現(xiàn)你的內(nèi)在的生命,，靈魂一旦敞亮，你的`全部人生就有了明燈和方向,?！?/p>

喜歡這段話,，可是我們真的能夠不為了這些外在的東西而活嗎,？這個社會中的人每天都奔波忙碌全都是為了這些而活著，唉……

《生命的品質(zhì)》讀后感500字 生命的品質(zhì)閱讀篇五

最近,，我終于有幸得到周國平先生的《生命的品質(zhì)》一書,，這本書是我渴求已久的書。

此書思想精髓在于人最寶貴的兩樣?xùn)|西,，一是生命,，二是靈魂。老天給了每個人一條命,，一顆心,，把命照看好，把心安頓好,，人生即是圓滿,。把命照看好，就是要保持生命的單純,，珍惜平凡生活,。把心安頓好，就是要積累靈魂的財富,，注重內(nèi)在生活,。

一直以來，我以理想主義者自居,，思想游走在理想與現(xiàn)實之間,。哲學(xué)是一種分身術(shù)，把人分成具體的人和抽象的人,，具體的人周先生認(rèn)為是一個有很多塵世欲望的復(fù)合體,，在紅塵中奮斗、掙扎,，我不盡然,，我覺得那不欲望,，而是理念、信仰,，是為了理念和信仰所付出的執(zhí)著與堅強,，在努力與奮斗中所感受到對生命的熱愛與真摯，連最枯燥的柴米油鹽醬醋茶,，也欣慰到是執(zhí)子之手,、與子偕老的佐證。抽象的人站在具體的人之外,，所以清醒,、理性，從更加超脫的角度來勸導(dǎo)那個具體的我,，讓生命簡單,、本真，于是在午后,、在深夜,，一杯茶、一本書,，與心靈對話,，感受最真實的自己，在喧嘩的世界中沉淀下來,。

周先生的書品味悠長,，一本好書初讀時似曾相識，再讀時又美如初見,，直入心底,，感覺在閱讀和思考中與偉大靈魂相遇，而這種相遇使你擺脫塵世命運的束縛,，生活在一個更廣闊,、更崇高的世界里。讀書如一劑良藥,，無論遇到什么樣的磨難,，都能從其中找到詮釋，回歸淳樸,、回歸簡單,，回歸本真，把平凡生活和內(nèi)在生活過好,，生命的整體品質(zhì)就是好的,，果真如此嗎？

有學(xué)友曾問我，游走在理想和現(xiàn)實之間為何沒有痛苦的表情,，仍激情飛揚,。活在當(dāng)下,，焉能放下,。人生在世，確有許多負(fù)重,，因活在當(dāng)下,，上學(xué)時想考一所好的學(xué)校，畢業(yè)了想有一份合宜的工作,，工作了想有所建樹,，親情、愛情,、友情哪一個不是生命中沉甸甸的負(fù)重,。時光游走、歲月流逝,，曾“隔著窗兒,，看小鳥在天空飛,，卻怎么也打不開那扇門”,，是因為人有太多的渴望,，今天不再來，今生不再來，誰能白頭時再感慨年輕時沒能實現(xiàn)的心愿空悲嘆,。并不是所有人都為欲望、野心,、身份而活,，也不是所有人為了財富、權(quán)力,、地位,、名聲而活，其碼我不是,，如非要有所定義的話,，我則歸納為理念、信仰而非欲望,。人的幸福在于兩大快樂：一是生命的快樂,、另一是精神的快樂，正是有了生命,，才有了為信仰而奮斗的源泉,，并在這一過程中享受著精神的快樂。很欣賞馬斯洛的需求層次理論,，從生存的需要到自我實現(xiàn)的需要,，物質(zhì)滿足的快樂與精神的快樂相比是淺顯的,，但一個無法回避的問題，正是有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ),，上層建筑才彰顯品位和價值,，人才有可能很優(yōu)雅的.讀書品茶，品味人生,。我不欣賞除了上帝什么都沒有的人,，十丈紅塵是一個很現(xiàn)實的大染缸，關(guān)健是如何定位自己合宜的位置,，實現(xiàn)自我的價值,。在實現(xiàn)過程中，更應(yīng)注重過程本身,，而非結(jié)果,，因這一過 程如試金石，考驗人的耐力,、原則,，做人的尊嚴(yán)、底線,，考驗對生命,、生活的態(tài)度，如在這一過程中,，失去了心靈的自由,、美好、高貴,，結(jié)果也就失去了原有的意義,。人之所以懷念過去一些美好的東西，就在于它的不可復(fù)制和不可重來,。古希臘的赫拉克利特稱人不能兩次踏進(jìn)同一條河流,，人在找回失去東西的時候，即使是同一條河流,，但此時非彼時,，物是人非，欲說還休,。

活在當(dāng)下,，人總有疲倦的時候，于是卸載一些生命中無法承載的人和事,，使旅途輕便,。但有些總是放不下，“我想飛，不想帶著傷,，卻無法卸載心頭的重量”,，那份重量如此清晰，使我終究明白,，我只不過是行走在十丈紅塵中至情至真的凡人,，如若放下了，我便不是我,，空靈脫俗到大徹大悟的圣人,，或是游走在天地之間普救眾生的神靈。無論是幸福還是痛苦,，無論是快樂還是憂傷,，那都是劃過生命的最真實痕跡，是上蒼饋贈的最好禮物,，又何必放下,、又焉能放下呢？如若放不下,，就與生命同在同行,。“今天很殘酷,，明天更殘酷,，后天很美好，但大部分人會死在明天晚上”,，人如若想看后天的太陽,，一是有沒有堅持下去的毅力,，二是有沒有堅持下去的辦法,，如遇到什么樣的困難，都一個放下二字,，又怎能看到后天太陽升起一瞬間令人暈眩的光芒,。

活在當(dāng)下，定位自己在紅塵萬丈中最合宜的位置,，把生命照看好,，活出生命的精彩。焉能放下,，就讓那無法卸載的重量同在同行,，把心安頓好，活出生命的真實,。而這份精彩和真實的融合,，才能活出生命的品質(zhì)。

《生命的品質(zhì)》讀后感500字 生命的品質(zhì)閱讀篇六

關(guān)于人的生命最本質(zhì)的思索，我們每個人理解不同,，讀過周國平的《生命的品質(zhì)》,，對生命有了更多的理解和頓悟。尤其喜歡他序言中的第一句話：人來到世上,，首先是一個生命,。生命，原本是單純的,?？墒牵藚s活的越來越復(fù)雜了,。

我們在這個喧囂的社會越來越無法聽見自己內(nèi)心的聲音了,，原本單純的生命被附加了太多的野心、欲望,、財富,、名聲甚至是平庸，充滿詩意的生活在今天的社會成了一種奢望和夢想,，人們很難靜下心來真正的去體會我們活著的意義,。有人說我們都是普通人不用去想那些空洞的道理，不用去體味什么是生命的.意義,，我們只要活著就好,，可是有誰在不尊重生命本身的同時能夠安靜而幸福的活著?！拔覀兓钤谑澜缟?，必須知道自己究竟想要什么。一個人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情,，并且在認(rèn)真地做著這些事情,，他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實”其實我們能夠一家人安靜的在一起吃頓飯也是一種幸福，亦或我們能專注的看一處風(fēng)景也是一種幸福,，是真正的在體味生命的每一個過程和每一個瞬間,。可是我們太多時候都是在隨波逐流,，太多的時候都忙碌不堪,，我們到底在忙什么？回過頭看看我們活了那么多年生命中留下了什么,，有的人也許只是自然年齡的增長而已,，可是我們終究要面對我們的內(nèi)心，如果沒有一顆澄明的心,，我們就無法享受真正的美好,，充其量享受平庸的熱鬧而已,。我們既沒有能力享受安靜，也沒有能力享受真正的狂歡,。所以我們只有單純的活著才能還原我們生命本身的美好,。

“人最寶貴的兩樣?xùn)|西，一是生命,，二是靈魂,。老天給了每個人一條命，一顆心,，把命照看好,，把心安頓好，人生即是圓滿,?！卑衙湛春孟鄬唵危墒前差D好我們的心就比較難了,。針對這點作者在文中是這樣寄語孩子們的：

一,、成為你自己—不受外界時尚和潮流的支配，有真實的自我,；

二,、愛使人富有—一顆心不在社會的競爭中變得冷漠，有豐盈的愛心,；

三,、生命中不能錯過什么—真性情不被物欲污染，保持本色的生命,；

四,、人的高貴在于靈魂—做人有道德，處世有理想,，有高貴的靈魂,。

只有這樣少年的他們才能安頓好自己的心，那我們呢,？我們雖然在過去的歲月里失去了許多本真的東西,，這有社會大環(huán)境的原因，但是歸根結(jié)底還是我們每個人的行為最終影響著我們的社會,，如果我都安頓好自己的心，讓內(nèi)心清澈豐盈,，那么我們的社會就不會成為沒有真正信仰的社會,。金錢至上，道德淪喪,，信仰缺失等等,，我們的心跟著這些生命以外的東西慌亂不堪,，讓我們的生命失去本真，讓我們的心無法安放,。我一邊讀書一邊思索,，心慢慢的釋然了，希望能真正的獲得內(nèi)心的平靜,，安頓好一顆被世俗物化的心靈,。

我們一直在匆匆趕路，我希望大家停下來,，看看我們的生命軌跡,，等等我們的靈魂，保持生命的單純,，珍惜平凡的生活,。保持生命的自然品質(zhì)，升華生命的精神品質(zhì),。

《生命的品質(zhì)》讀后感500字 生命的品質(zhì)閱讀篇七

在一次偶然的機會,，聆聽了詹唐寧老師的一個關(guān)于家庭教育的課。她溫文爾雅,，不緊不慢,，說話富有哲理，立刻對她產(chǎn)生了好奇心,。于是,，在她的學(xué)習(xí)平臺上購買了《活出生命品質(zhì)》這本書。由于疫情原因,，這本書等了足足一個多月才到,。拿到書，愛不惜手,，躍出海面的海豚,，充滿著生命力，再配上活出生命品質(zhì)的書名,，有一種品質(zhì)在那里,，急不及待就讀了起來。唐寧老師的書非常顯淺易懂,，用講故事的形式,，講述哲學(xué)與靈性成長的故事。讓人感覺闊然開朗與自覺清凈,。

我們需要看透生命體驗的真相,，就不會焦慮與恐懼。我們需要穿越二元對立的游戲來體驗人生,。在二元對立里,，我們苦苦掙扎,，迷茫與無助，迷失自我,。經(jīng)典的三個坑：我不夠好,、我不配得、我不完整,，削弱,、壓抑、懷疑的方式來進(jìn)行自我否定,，有的還自我攻擊,。生命的真相，我們需要探討：自我肯定與自我否定,、制造問題與解決問題,、放下掌控、匱乏幻覺vs富足本質(zhì),、完美主義等問題,。這些都是往內(nèi)探索，探索我是誰,。當(dāng)一個人越了解自己,，就越能跳出來幫助自己成長。因為那樣你就不會批判,、不會指責(zé),、不會攻擊自己。你知道我們是來體驗生命的歷程,，當(dāng)我們看到了自己,，我們更理性去看待自己，做出符合自己最佳利益的選擇,。追隨你心,，因為那時你做出的選擇是最佳的。

愿景實現(xiàn)的方程式其實很簡單,。一開始我們需要接納發(fā)生在您身上的一切美好與不如意,，同時，當(dāng)你看到你的不接納,，也要允許你的不接納,。讓意識與行為有移動的空間，選擇美好,。愿景實現(xiàn)的方程式=正向意圖*打磨品質(zhì)*放手結(jié)果,。保持正向意念，重點是我們需要正向意向,，如同太陽,，要高高升起。它自然會照見真心,、正義,、無畏和同情。起心動念,，就如同發(fā)送出能量形式的刀槍劍,。真正的賦能，就是能量收到滋養(yǎng)和提升,。發(fā)揮自己的熱愛與天賦,，發(fā)自內(nèi)心的做你所做的任何一件事，享受其中,。散發(fā)出正念利他的能量場,，享受它的美好感覺。

打磨品質(zhì),，帶著愛的意識,，去做每一件事。泰戈爾1924年在清華大學(xué)演講中說：“你們的使命是在拿天堂給人間,，拿靈魂給一切的事物,。”那么,，最走心的創(chuàng)造法則是把當(dāng)下的每一件事,，做出美好而精粹的品質(zhì)。100%全力以赴認(rèn)真打磨好每一件事情的品質(zhì),，跟隨內(nèi)心的聲音,，最終你會邁向靈魂深處真正渴望之事，并能以更高的成熟度去勝任與服務(wù),。

放手結(jié)果,。很多時候我們執(zhí)著于結(jié)果，往往都處在焦慮恐懼中,，失去了生活的品質(zhì),。用智慧的新做出選擇，智慧的新直銷所有的競爭都是幻象,，所有的分離也是幻象,，所有對于未來的恐懼還是幻象，一定有更開放的合作可以達(dá)成彼此的最佳利益,。最大的回報不是物質(zhì),，而是自身的成長和提升。當(dāng)我們愿意接受一切的時候,，對結(jié)果放手,，回到勇者無畏,。真正的助力來自小我的阻抗，來自你的控股怒,，對未來結(jié)果的擔(dān)憂和焦慮,，對過去創(chuàng)傷的悔恨和憂郁，當(dāng)你全然接納,，對結(jié)果充滿無條件的信任,，才能選擇阻力最少的道路：放手所有結(jié)果，最好的結(jié)果才會出現(xiàn),。那時,，你會進(jìn)入很興奮卻不緊張的狀態(tài)。要么不做,，要么全力以赴,。因為人生如戲，務(wù)必給力,。

每個人都是導(dǎo)演,，自己人生的導(dǎo)演。同時,，也是演員,。我們每個人都在編寫自己的人生劇本。在很多時候,，小我的到來,，讓我們隨意加戲。那我們怎樣才能演好這一出戲呢?

深入學(xué)習(xí)三個層次的知見：無知執(zhí)見,、正知正見,、真知灼見。小我的出現(xiàn),，讓我們?nèi)菀紫萑氩煌潭鹊耐纯嗯c創(chuàng)傷當(dāng)中,。通過學(xué)習(xí)，我們培育更多的愛,、慈悲,、正義與善良。這種培育,，主要是因為我們與大道漸行漸遠(yuǎn)了,，才需要強調(diào)、教育與倡導(dǎo),。當(dāng)我們回歸真知灼見,，融于大道，自然可以照見萬事萬物真相，直擊本質(zhì),，了悟真相,。我們可以通過瑜伽、冥想,、靜心,、內(nèi)觀,、正念等方式來提升自己的覺察能力,，透過觀照、看見,、感受,，發(fā)展定靜，保持覺知,，能看清自己,。因為內(nèi)心的平靜，是持續(xù)練習(xí)覺察所能達(dá)到的狀態(tài),，毫不費力的心流狀態(tài)才會出現(xiàn),。到那時候，我們就更有能力去修正自己,。覺察：真實,、不評判、零阻抗的“看見”,，才可以做到及時的修正,。

覺察有兩個向度，一個是聚焦,，聚焦于細(xì)節(jié),。一個是散焦，散焦于全貌,。她介紹了六種提升覺察能力的練習(xí)法,，都非常有效?？梢宰屇愣虝r間內(nèi)去除雜念,，回歸覺察。當(dāng)我們具有很強的覺察能力的時候,，修正的智慧自然就會出現(xiàn),。

唐寧老師的書值得在您焦慮困惑的時候閱讀，它如一股清流,，流淌入您的心房,，洗滌您渾濁的腸道，排出有毒的毒素，擦亮您的雙眼,。重新?lián)荛_云霧看青天,，重拾對生活的熱情，愿意去探索,，去活出生命的本質(zhì)!這感覺,，真好!