當(dāng)我們備受啟迪時(shí),，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,，我們一起來(lái)了解一下吧,。

初中語(yǔ)文校本培訓(xùn)心得體會(huì)篇一

生活離不開(kāi)語(yǔ)文,，語(yǔ)文來(lái)源于生活。語(yǔ)文與生活是永遠(yuǎn)無(wú)法剝離的,。正如《標(biāo)準(zhǔn)》中所說(shuō)的,，語(yǔ)文，它是一種過(guò)程,、技術(shù),，是工具，更是語(yǔ)言,、思想和方法,。可見(jiàn),，語(yǔ)文已經(jīng)融合到生活的方方面面,，并已經(jīng)成為一種具有多維結(jié)構(gòu)的人類(lèi)活動(dòng),。因此，教學(xué)時(shí),，要努力讓語(yǔ)文走進(jìn)生活,。

1、從現(xiàn)實(shí)生活中創(chuàng)設(shè)引入語(yǔ)文情境,?！稑?biāo)準(zhǔn)》中指出：語(yǔ)文教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā),，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境,。因此，教師要多創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,，從現(xiàn)實(shí)生活中引入語(yǔ)文知識(shí)，使語(yǔ)文知識(shí)生活化,。讓學(xué)生帶著生活問(wèn)題進(jìn)入課堂,，使他們覺(jué)得所學(xué)的內(nèi)容是和實(shí)際生活息息相關(guān)的，是生活中急待解決的問(wèn)題,。如教學(xué)“負(fù)數(shù)的引入”時(shí),，我們可以通過(guò)溫度計(jì)來(lái)認(rèn)識(shí)，比較一個(gè)地方夏天與冬天的溫度如何表示,，把語(yǔ)文的學(xué)習(xí)與日常的生活緊密聯(lián)系在一起,，像這樣創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，不但提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣,，鐘愛(ài)語(yǔ)文,，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，以及學(xué)好語(yǔ)文的愿望,，而且培養(yǎng)學(xué)生憑借已有的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)分析,，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

2,、在教材中挖掘潛在的語(yǔ)文資源,。《標(biāo)準(zhǔn)》中指出要變教教材為用教材教,。因此,，我們?cè)谑褂媒滩臅r(shí)，不要拘泥于教材中所呈現(xiàn)的具體素材,，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際教學(xué)的需要,，創(chuàng)造性地使用教材，挖掘?qū)W生身邊的語(yǔ)文資源,，切實(shí)發(fā)揮教材的作用,。通過(guò)融入了語(yǔ)文的含義,，體現(xiàn)了語(yǔ)文的價(jià)值，不僅加深了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的理解,，感受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意義,，而且體驗(yàn)到身邊處處有語(yǔ)文的存在，獲得用語(yǔ)文知識(shí)解決日常生活中的實(shí)際問(wèn)題的成功喜悅,，極大地激發(fā)了他們探索科學(xué)奧秘的興趣,。

注重培養(yǎng)學(xué)生初步的'應(yīng)用意識(shí)和解決問(wèn)題的能力，是《標(biāo)準(zhǔn)》的要點(diǎn)之一,。培養(yǎng)學(xué)生初步的應(yīng)用意識(shí)和解決問(wèn)題的能力就是要讓學(xué)生參與一定的含有語(yǔ)文問(wèn)題的實(shí)踐活動(dòng),，在解決實(shí)際問(wèn)題的探索中應(yīng)用語(yǔ)文，讓語(yǔ)文生活化,，讓生活融入語(yǔ)文,。

1、通過(guò)模擬活動(dòng)解決實(shí)際生活問(wèn)題,。,。

《標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程充滿(mǎn)著觀察、實(shí)驗(yàn),、模擬,、推斷等探索性與挑戰(zhàn)性活動(dòng)。教師要改變以例題,、示范,、講解為主的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生投入到探索與交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)之中,。如在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的生活情境：春天到了,，班級(jí)想出去春游，現(xiàn)在有兩家旅行社分別給了各自的優(yōu)惠方式,，請(qǐng)比較一下,，選哪家旅行比較劃算。通過(guò)把學(xué)生熟知的生活事例引進(jìn)語(yǔ)文課堂,，使生活常識(shí)語(yǔ)文化,。由于這些語(yǔ)文知識(shí)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生從中可以看到,，現(xiàn)實(shí)生活和語(yǔ)文知識(shí)確實(shí)息息相關(guān),，兩者之間是一座相通的橋梁。通過(guò)這一過(guò)程的學(xué)習(xí),，學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文沒(méi)有白學(xué),，學(xué)了即可用得上，是實(shí)實(shí)在在的知識(shí)，從而體會(huì)到語(yǔ)文本身的強(qiáng)大魅力,，感覺(jué)到語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)著智慧和樂(lè)趣,，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2 ,、在語(yǔ)文活動(dòng)中獲得生活經(jīng)驗(yàn),。

《標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)在特定的語(yǔ)文活動(dòng)中，獲得一些初步的生活經(jīng)驗(yàn),。因此,，教師要想方設(shè)法改變教學(xué)方式，聯(lián)系生活實(shí)際,，讓學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中獲得生活經(jīng)驗(yàn),。寓語(yǔ)文知識(shí)于學(xué)生的活動(dòng)之中，使抽象的語(yǔ)文知識(shí)以直觀形象,，豐富多彩的的客觀事物為載體,，讓學(xué)生體驗(yàn)到語(yǔ)文的內(nèi)在價(jià)值，感到語(yǔ)文知識(shí)就在身邊,，生活中充滿(mǎn)豐富的語(yǔ)文問(wèn)題,。

總之， 我覺(jué)得這次培訓(xùn)是最有效的,，是一次對(duì)自己“教育潛意識(shí)結(jié)構(gòu)”的深層改造。在今后的教學(xué)中,，我要汲取專(zhuān)家的精華,，反思自己的教學(xué)行為，讓自己在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長(zhǎng),，使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個(gè)臺(tái)階,。

初中語(yǔ)文校本培訓(xùn)心得體會(huì)篇二

孩子的成長(zhǎng)受很多因素的影響，然而家庭教育和學(xué)校教育卻是決定孩子成長(zhǎng)的至關(guān)重要的兩方面,。如何使家庭教育和學(xué)校教育形成合力是我們每個(gè)家長(zhǎng)和教師都應(yīng)認(rèn)真思考和研究的問(wèn)題,。

在我們農(nóng)村家庭中，農(nóng)村家長(zhǎng)的文化素質(zhì)雖然比以往的有所提高,，但絕大多數(shù)不懂得兒童教育心理學(xué),，教育子女的方法簡(jiǎn)單、粗糙,、粗暴,，隨意性強(qiáng)，很不科學(xué),。就拿我曾教過(guò)的一個(gè)男同學(xué)來(lái)說(shuō),，他在課間休息時(shí)與另一位同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)吵，我當(dāng)即給他們分析原因進(jìn)行教育。中午時(shí)那男同學(xué)爸爸來(lái)接他,，我就湊上去跟那家長(zhǎng)說(shuō)起課間那件事,，誰(shuí)知他卻對(duì)孩子說(shuō)：“兒子，下次有人欺負(fù)你,，你只要回敬他就行,！”我一下子氣得不知如何是好，過(guò)了好一陣子才說(shuō)：“學(xué)生間發(fā)生磨檫是難免的,，不過(guò)我們還是應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)謙讓,。

現(xiàn)在農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)多樣化，有的忙于打工,，將孩子托給爺爺奶奶或長(zhǎng)輩管教,，孩子缺少父母的關(guān)愛(ài)，致使農(nóng)村家庭教育形成嬌貫型,、支配型,、專(zhuān)制型、放任型,、沖突型等基本形式,。重身輕心、重智輕德,、重管教輕疏導(dǎo)的教育方式占主導(dǎo)地位,。

家庭教育和學(xué)校教育是密不可分的。作為教師,，一定要根據(jù)自己的實(shí)際情況,，選擇適合的辦法，加強(qiáng)和家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通,，促進(jìn)家庭和學(xué)校的合作與交流,，使教育形成合力，為孩子的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的環(huán)境基礎(chǔ),。

家訪,，開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)等都是我們做好班主任工作家校聯(lián)系的重要途徑。

家訪,，在我們每個(gè)教師心中應(yīng)該是相當(dāng)熟悉的,，但其時(shí)間安排上往往是在學(xué)期臨近結(jié)束時(shí)。即使有時(shí)會(huì)因一些重要事情,，如上學(xué)沒(méi)來(lái),，學(xué)生身體不適而進(jìn)行，可很少有人會(huì)想到安排在學(xué)期開(kāi)始,，貼上自己可以休息的寒暑假,。

家訪前要做好充分的準(zhǔn)備,，然后才能深入地了解，以便拉近學(xué)校與家長(zhǎng)的距離,，贏得家長(zhǎng),、學(xué)生的信賴(lài)。比如：清楚家長(zhǎng)的職業(yè),、單位,，工作時(shí)間，他們與孩子接觸時(shí)間,，了解他們對(duì)孩子的教育情況,；了解父母以外的人與孩子的接觸影響情況。清楚孩子目前的學(xué)習(xí)狀況,，以前學(xué)過(guò)什么,；愛(ài)不愛(ài)說(shuō)話，從在家表現(xiàn)了解其性格,；關(guān)注孩子的身體狀況,，以免在校時(shí)發(fā)生以外；知道孩子最喜歡誰(shuí),，最?lèi)?ài)聽(tīng)誰(shuí)的,，主動(dòng)嗎？了解孩子的家庭生活環(huán)境,，家庭教育觀念等等,。

以往要開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)了，好多家長(zhǎng)雖然自恃沒(méi)干什么“虧心事”,，可心里卻總是忐忑不安以為凡是這種與學(xué)習(xí)有關(guān)的會(huì),，等著挨批吧！因此,，作為班主任應(yīng)消除家長(zhǎng)這種心理,，讓每位家長(zhǎng)明確在學(xué)校教育中,，家長(zhǎng)應(yīng)該是我們最得力的助手,；在家庭教育中，我們又應(yīng)該是他們最好的參謀,。

班主任要針對(duì)本班學(xué)生的實(shí)際,，圍繞最終教育目標(biāo)制定出一個(gè)較為長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育計(jì)劃，比如本學(xué)期要召開(kāi)幾次家長(zhǎng)會(huì),，每次家長(zhǎng)會(huì)要解決什么問(wèn)題,，要有個(gè)通盤(pán)的打算。這樣就不至于眉毛胡子一把抓,，從而避免了盲目性,。

在家長(zhǎng)會(huì)上，作為學(xué)校教育代表的班主任，必須講明學(xué)校教育的指導(dǎo)思想和所采取的教育措施,，以使家長(zhǎng)在此教育思想的指導(dǎo)下,，尋找家庭教育的方法和途徑。

家長(zhǎng)會(huì)必須是在班主任深入學(xué)習(xí)教育理論和長(zhǎng)期觀察本班學(xué)生的實(shí)際,，并發(fā)現(xiàn)有關(guān)問(wèn)題的基礎(chǔ)上,，有針對(duì)性地召開(kāi)。比如,，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,、生活習(xí)慣、思想行為,、交通安全,、文明禮儀以及智力的開(kāi)發(fā)、非智力因素的形成等方面的問(wèn)題,，分別召開(kāi)相應(yīng)的家長(zhǎng)會(huì),，一次一個(gè)主題，內(nèi)容集中,，使家長(zhǎng)會(huì)開(kāi)得深入,，進(jìn)而達(dá)到解決實(shí)際問(wèn)題的目的。

家長(zhǎng)會(huì)的重要作用之一就是教育者雙方相互結(jié)合,，共同尋找對(duì)孩子實(shí)施正確教育的途徑,。所以家長(zhǎng)會(huì)就應(yīng)該變教師一言堂式為研討交流式，即也讓家長(zhǎng)說(shuō)一說(shuō)孩子們?cè)诩依锏谋憩F(xiàn),，說(shuō)一說(shuō)家長(zhǎng)在家里通常采取什么方式教育孩子,，從而使老師更全面地了解學(xué)生和家長(zhǎng)，并由此明確下一步班集體應(yīng)采取什么樣的教育手段,，開(kāi)展什么樣的班隊(duì)活動(dòng)等,。這樣，通過(guò)交流,，教育者雙方便在教育思想上達(dá)成了共識(shí),，增強(qiáng)了教育合力。

即使是一些極個(gè)別的后進(jìn)生,，作為班主任的我們也不應(yīng)不停地?cái)?shù)落,，而是幫助家長(zhǎng)細(xì)心地找出孩子的閃光點(diǎn)，給孩子表現(xiàn)的機(jī)會(huì),，使家長(zhǎng)增加信心,，銘記不可放棄我們的希望。讓家長(zhǎng)和學(xué)校一起與他們真誠(chéng)交流,，做他們的好朋友,；真誠(chéng)幫助,，做孩子的引路人；真誠(chéng)贊美,，做孩子的鼓舞者,。建議家長(zhǎng)擺正孩子的位置，不過(guò)高期望孩子,，和孩子一起成長(zhǎng),。

此外，在與家長(zhǎng)接觸交流時(shí),，我們還要關(guān)注細(xì)節(jié),，抓機(jī)會(huì)、創(chuàng)機(jī)會(huì),，如家長(zhǎng)期望孩子具有良好的生活,、學(xué)習(xí)習(xí)慣，自己的事情自己做,，但自己卻懶散隨意,；讓孩子刻苦學(xué)習(xí)，自己卻沉迷于撲克,、麻將,，從不看書(shū)和“充電”；常責(zé)備孩子不尊重父母,，自己卻從沒(méi)有盡到孝敬父母的責(zé)任,。“說(shuō)”與“做”的矛盾常常使孩子無(wú)所適從,。這時(shí),，我們要及時(shí)提醒家長(zhǎng)不僅要以身作則，還應(yīng)要求家庭中的所有成員都應(yīng)該給孩子樹(shù)立良好的榜樣,。這樣,，我們可以教給家長(zhǎng)教育孩子的方法。使家長(zhǎng)學(xué)習(xí)以點(diǎn)帶面,，從孩子感興趣的方面入手,，給予學(xué)生機(jī)會(huì)、創(chuàng)造機(jī)會(huì),。

當(dāng)然,，更多的方面需要我們班主任去實(shí)施,，如給家長(zhǎng)一份喜報(bào),，一張小小的家校聯(lián)系卡，一次難得的家長(zhǎng)開(kāi)放日,，設(shè)立家長(zhǎng)信箱,，利用手機(jī),、短信和家長(zhǎng)互動(dòng)交流。

兒童的發(fā)展是各種環(huán)境因素綜合作用的結(jié)果,，只有家庭,、學(xué)校環(huán)境協(xié)調(diào)一致，同向同步,，才能真正對(duì)兒童的發(fā)展起到積極有效的促進(jìn)作用,。時(shí)代變革要求教育從狹小的教室走向廣大的社會(huì)，學(xué)校及家庭教育的合作與補(bǔ)充愈加顯得必要,。

初中語(yǔ)文校本培訓(xùn)心得體會(huì)篇三

縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史,，古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的最是簡(jiǎn)單。盡管簡(jiǎn)單．卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力,，培養(yǎng)了學(xué)生的基本語(yǔ)文素養(yǎng),。由此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái),。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在,。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”,。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,，豐富語(yǔ)言的積累,，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維,，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力,、閱讀能力、寫(xiě)作能力,、口語(yǔ)交際能力,。

“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”,，古圣先賢早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性,。例如古代私塾的教學(xué)，方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了：熟讀成誦,，積少成多,，然后融會(huì)貫通，化為已有?，F(xiàn)在,，我們卻常常對(duì)“讀”束之高閣，尤其在公開(kāi)課中,，更是舍不得給學(xué)生讀的時(shí)間,。課堂看似熱鬧,，可學(xué)生學(xué)完后卻知之甚少。正如走馬觀花式的旅游,，僅是“到此一游”而已,。

新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀,、略讀和瀏覽,。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面,，增加閱讀量,，提倡少做題，多讀書(shū),，好讀書(shū),，讀好書(shū)，讀整本的書(shū),。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料,。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！庇纱丝梢?jiàn),，讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,，記憶力是一切智力的基礎(chǔ),。 朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到,、口到,。”這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用,。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ),，只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣,。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信,，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育,?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,，“悟”出精髓,。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,，必須在老師的引導(dǎo),、師生的討論下進(jìn)行。新課程標(biāo)準(zhǔn)為我們指明了方向,。

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求我們教師要更新理念,，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人,。課堂上，我們要從兒童的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),，引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界,、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī),、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴,。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn),，也不要輕易否定,。生活即課堂，因此,，我們要打破課內(nèi)課外的界線,，把語(yǔ)文的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然,，關(guān)注生活,，關(guān)注社會(huì)。

總之,，新的課程標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)我們用的學(xué)習(xí)方式,，營(yíng)造新的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新天地,，在這片天地里,，我們和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步,！