“報(bào)告”使用范圍很廣，按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃，每完成一項(xiàng)任務(wù),，一般都要向上級(jí)寫報(bào)告，反映工作中的基本情況,、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),、存在的問題以及今后工作設(shè)想等，以取得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門的指導(dǎo),。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的報(bào)告嗎,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報(bào)告文章怎么寫，我們一起來了解一下吧,。

家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇一

2 調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境: 沈陽是遼寧省省會(huì),，東北地區(qū)最大的中心城市，中國(guó)最大的重工業(yè)城市,，中國(guó)七大區(qū)域中心城市,，中國(guó)特大城市之一 沈陽位于中國(guó)東北地區(qū)南部，遼寧省中部,，以平原為主,，山地、丘陵集中在東南部,，遼河、渾河,、秀水河等途經(jīng)境內(nèi),。全年氣溫變化范圍在-29℃-36℃之間，年平均氣溫6.7-8.4℃,，極端氣溫最高34.6℃,，最低-30.6℃。全年降水量600-800毫米,，1951年至2007年市區(qū)年平均降水量711.6mm, 全年無霜期150-170天,。受季風(fēng)影響，降水集中,，溫差較大,，四季分明。 冬寒時(shí)間較長(zhǎng),，少雪,；夏季時(shí)間較短，多雨,，春秋兩季氣溫變化迅速,，春季多風(fēng)，秋季晴朗,。

3 主要旅游景點(diǎn): 沈陽故宮 ,、沈陽棋盤山、沈陽故宮博物館 沈陽植物園 關(guān)東影視城 沈陽航空博物館 綠島森林公園 北陵公園 沈陽世博園 棋盤山冰雪大世界 中街步行街 沈陽中山廣場(chǎng) 沈陽八一公園 遼寧省博物館 興隆室內(nèi)公園 沈陽森林野生動(dòng)物園 沈陽南湖公園 沈陽中山公園沈陽科學(xué)宮 沈陽音樂學(xué)院 沈陽鳥島 太原街 遼寧大劇院 沈陽理工大學(xué) 魯迅美術(shù)學(xué)院 沈陽北市場(chǎng) 沈陽華夏飲食文化博物館 紫薇山莊 渾河樂園 冰川動(dòng)物樂園 沈陽航空工業(yè)學(xué)院 遼寧中醫(yī)藥大學(xué) 萬柳塘 沈陽太陽鳥廣場(chǎng) 五里河公園 沈水灣公園 科普公園 遼寧工業(yè)展覽館 泰國(guó)樂園 沈陽國(guó)際競(jìng)技中心 三利生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園 中小學(xué)生農(nóng)業(yè)實(shí)踐基地示范園 中國(guó)刑事警察學(xué)院 沈陽建筑大學(xué) 沈陽化工學(xué)院 沈陽體育學(xué)院 沈陽工程學(xué)院 三農(nóng)博覽園 圣火廣場(chǎng) 沈陽奧林匹克公園 沈陽奧林匹克體育中心體育場(chǎng) 沈陽國(guó)際會(huì)展中心 沈陽國(guó)際汽車博覽館 沈陽科學(xué)宮會(huì)展中心 沈陽仙女湖公園 沈陽金融博物館

最受關(guān)注的景區(qū)有

故宮

沈陽故宮是除北京故宮外,，中國(guó)現(xiàn)存的第二大完整的宮殿建筑群,，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值,。沈陽故宮始建于1625年，建成于1636年,，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極的皇宮,。全部建筑90多所、300余間,，占地6萬平方米,。以崇政殿為核心、大清門--清寧宮為中軸線,，可將故宮分為東,、中、西三路,。

北陵

北陵公園（昭陵）,，是大清第二代開國(guó)君主皇太極與孝端文皇后的陵墓，是清代皇陵和現(xiàn)代園林完美結(jié)合的游覽勝地,，面積3.32公頃,。北陵建于1643年，內(nèi)有隆恩殿,、寶城,、寶頂、月牙城,、大明樓,、大碑樓、方城,、隆恩門,、大紅門、石牌坊等建筑,，規(guī)模宏大,，建筑雄偉。北陵公園以其古老歷史,、神秘皇陵和園林景觀,，成為鑲嵌在沈城大地上的璀璨明珠。

東陵

東陵（福陵）是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫納喇氏的.陵基,，占地500余公頃,。東陵始建于1629年，1651年基本建成,，后經(jīng)順治,、康熙、乾隆多次修建,，形成了完整的陵基建筑群,。陵內(nèi)有莊嚴(yán)的正紅門,，有生動(dòng)的石獅、石虎,、石馬等,，有著名的108蹬臺(tái)階，有方城,、隆恩殿,、東西配殿、大明樓,、寶頂?shù)冉ㄖ?。東陵的建筑嚴(yán)謹(jǐn)，雕刻精細(xì),，體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格,。

新樂遺址

新樂遺址是距今7200多年前原始社會(huì)新石器時(shí)代早期的一處母系氏族公社聚居村落遺址，出土文物有石器,、陶器,、煤精制品、古房址等,。其中出土的“木雕鳥”是沈陽地區(qū)出土年代最久的珍貴文物,，也是世界上唯一保存最久遠(yuǎn)的木雕工藝品。

南關(guān)天主教堂

沈陽南關(guān)天主教堂位于沈陽市沈河區(qū)小南街南樂郊路40號(hào),。該大教堂始建于1878年，座北朝南,，為歐洲哥特式建筑,，兩個(gè)鐘塔高45米，堂內(nèi)由24根石柱支撐,，結(jié)構(gòu)別致,，一次可容納1000余人參與彌撒。

棋盤山國(guó)際風(fēng)景旅游開發(fā)區(qū)

棋盤山國(guó)際風(fēng)景旅游開發(fā)區(qū)位于沈陽東北部,，景區(qū)山巒起伏,、溪谷迂回、水域遼闊,、林木蔥郁,、泉水叮咚、鳥語花香,，是一處集秀美自然景色和歷史人文景觀于一體的風(fēng)景名勝區(qū),。景區(qū)以春天的綠、夏天的景,、秋天的楓,、冬天的雪著稱,。除秀美的自然風(fēng)光，景區(qū)還有高句麗山城遺址,、南天門,、仙人洞、媽媽石,、點(diǎn)將臺(tái),、向陽寺、鳥林等聞名遐邇的人文景觀,。棋盤山冰雪大世界更是沈城冬季旅游中的一個(gè)熱點(diǎn),。沈陽國(guó)際競(jìng)技中心因舉辦多次國(guó)際棋類賽事而聞名于世。還有沈陽森林野生動(dòng)物園,、休閑體育廣場(chǎng),、大洋山森林公園等已成為人們娛樂休閑、回歸自然的理想場(chǎng)所,。

古隕石

沈陽古隕石分布在沈陽東南部168平方公里范圍內(nèi),，其中最大的一塊位于東陵區(qū)李相鎮(zhèn)滑石臺(tái)山，長(zhǎng)160米,，寬54米,，高42米，重約200萬噸,，是世界上最大的古隕石,。它形成于45億年前，19億年前隕落,，堪稱天賜瑰寶,，舉世無雙。

怪坡

怪坡位于新城子區(qū)帽山西麓,，面對(duì)曠野,，背依群山，是一條西高東低的斜坡,，坡長(zhǎng)百余米,，寬20余米，在此坡上會(huì)產(chǎn)生奇妙現(xiàn)象,，即各種車輛到此下坡不開（蹬)不走,，而上坡不開(蹬）會(huì)自然向坡上滑行，堪稱“華夏一絕”在怪坡,，還有響山,、嗡頂、沈陽虎園、臥龍禪寺等旅游景點(diǎn),。

森林野生動(dòng)物園

沈陽森林野生動(dòng)物園為國(guó)家級(jí)森林野生動(dòng)物園,，坐落于沈陽棋盤山國(guó)家旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)，占地240萬平方米,。動(dòng)物園園林景觀由日本東京瀨戶內(nèi)造園株式會(huì)社會(huì)風(fēng)景堂設(shè)計(jì),。園區(qū)由野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)、籠養(yǎng)步行觀賞區(qū)和湖濱游樂場(chǎng)組成,。其中,，野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)占地區(qū)150萬平方米，由虎山,、熊坳,、狼谷、獅嶺,、亞洲動(dòng)物草原,、非洲動(dòng)物草原、水禽湖等七個(gè)區(qū)組成,，展出來自亞洲,、非洲的珍奇動(dòng)物近百種3000余只。

沈陽森林游樂場(chǎng)

沈陽森林游樂場(chǎng)位于沈陽世博園內(nèi),，是一個(gè)新建的大型游樂場(chǎng),。占地55000平方米的游樂場(chǎng)擁有大型游樂項(xiàng)目60余個(gè)，被命名為“沈陽森林樂園”,。走進(jìn)游樂園恰似融匯到“迪斯尼樂園”中,，可以盡情享受到刺激與快樂！新建的游樂園是由懸掛式過山車,、大擺錘等國(guó)內(nèi)最先進(jìn)游樂設(shè)備組成,，是國(guó)內(nèi)唯一規(guī)模化的森林游樂園,。

沈陽八景

第一景天柱排青

舊址福陵天柱山，位于沈陽市福陵內(nèi),。福陵,，即沈陽東陵，努爾哈赤的陵寢,。天柱山俗名“石嘴山”,，元明兩代稱為“東牟山”，為了修建努爾哈赤陵寢,，遂更名為“天柱山”,。天柱，實(shí)為古代神話中的擎天之柱,，由此可見,，清代統(tǒng)治者把福陵所在之山如此命名,，意在希望清朝疆土能有一代開國(guó)帝王作為擎天柱，永保江山永固,，萬世不絕,。福陵的天柱山，松林蔥郁,，峰巒聳秀,，游人漫步之處，無邊的綠色一收于懷,?！疤熘徘唷背蔀槭⒕┌司爸弧?/p>

第二景輝山晴雪

舊址輝山,，位于沈陽市東陵區(qū),。輝山位于“秀湖”南岸，是風(fēng)景區(qū)群山之首,，輝山主峰海 拔265米,，山內(nèi)森林挺拔，山頂巖石裸露,，堅(jiān)石嶙峋,。“輝山晴雪”曾被譽(yù)為盛京八景之一,。 每當(dāng)冬季雪過天晴的時(shí)候,，雪壓青松，恰似白玉嵌翠,，一座座雪白的頂峰映襯在蔚藍(lán)色的天幕下,，景色十分迷人。輝山因山高氣寒,，冬日積雪皚皚耀目,，數(shù)十里外就可以看到，清代詩人繆潤(rùn)紱將其定名為“輝山晴雪”,。另有一種說法,，輝山之頂有白色山巖裸露，巖石在陽光照射下如同白雪耀眼奪目,，所以,，又有人將“晴雪”歸結(jié)為山頂巖石。于是,，“輝山晴雪”成為冬季和夏季常年可見的美麗景觀,。

第三景渾河晚渡

舊址渾河岸邊，位于沈陽市南部。渾河,，又名“沈水”,，孕育和見證了“沈水文明”。渾河曾是水族繁多,、水產(chǎn)豐富,、水質(zhì)清澈的河流，也是古代最為繁忙的河流之一,。夏日的運(yùn)貨商船,，冬季的載重爬犁，將渾河引向了四面八方,。稍遠(yuǎn)的年代,，漫步渾河之濱，能感受到它那如驚雷似奔馬的磅礴氣勢(shì),，也能盡享它那“鳥落空林,、輕舟古渡”的幽靜黃昏，“渾河晚渡”成為盛京八景之一被贊美,。

第四景塔灣夕照

舊址無垢凈光舍利塔,，位于沈陽市皇姑區(qū)塔灣。清初,，此處為山水環(huán)繞之地,。高高聳立的一座古塔，每到夕陽西下之時(shí),，塔影倒映在水波之中,，水波漣漪，倒影粼粼,，實(shí)在是一處詩情畫意的景色,。“塔灣夕照”是盛京八景之一,，常常被詩人拿來吟詠,。今天，碧水已無,，夕照美景亦不能再現(xiàn),。

第五景柳塘避暑

舊址萬柳塘，位于沈陽市東南部,，總面積31萬平方米,。百年以前,，因?yàn)榇颂幜鴺浞N類和數(shù)量的眾多而得名,。萬柳塘在清代因?yàn)橛小傲帘苁睢钡拿烂涣腥胧⒕┌司爸弧Ｇ宕娙藦埾楹釉浴皧A道濃蔭直到城”的詩句來贊美清幽爽人的萬柳塘風(fēng)光,。

第六景花泊觀蓮

舊址柳條湖,，位于沈陽市北部，現(xiàn)約在“九一八”紀(jì)念館附近,。清朝時(shí)期,，此地有一大型天然水池，水池里生長(zhǎng)蓮花,，每到應(yīng)季,，蓮花盛開，芳香飄溢,，信步四周,，花香仙境。盛京八景平添一處景致“花泊觀蓮”,。后來,，城市進(jìn)步，擴(kuò)展空間,，古老美景被近代文明所湮沒,，蹤跡無尋。

第七景皇寺鳴鐘

舊址實(shí)勝寺,，位于沈陽市和平區(qū)皇寺街,。實(shí)勝寺，沈陽人習(xí)慣稱其為“皇寺”,。上個(gè)世紀(jì)初,，走進(jìn)實(shí)勝寺的山門，右邊的鐘樓內(nèi)懸掛著一口千斤重的鑄鐵鐘,，寺內(nèi)喇嘛每日按時(shí)敲鐘報(bào)時(shí),，鐘聲渾厚悠揚(yáng),，全城可聞,。伴著鐘聲，人們晨起迎朝霞,，傍晚送夕陽,，自有一種怡然自得的感覺，這便是過去有名的盛京八景之一“皇寺鳴鐘”,。

第八景萬泉垂釣

舊址萬泉河畔,，位于沈陽市大東區(qū)小河沿，即我們熟知的萬泉公園,。1906年（清光緒三十二年）,，一位姓沈的紳士在這里疏河鋪道,、種花植樹，并修建水亭,、茶榭,、酒肆、集市等,，使這里初具公園規(guī)模,。翌年，此處轉(zhuǎn)讓給天水氏,，又增建了津橋,、鷗波館、游船等,。不久,，公園依次轉(zhuǎn)歸趙氏、“東三省官銀號(hào)”管理,，并不斷擴(kuò)建公園道路,、點(diǎn)綴山石、種植花草,，成為許多游人觀光之地,。每逢盛夏，這里楊柳搖風(fēng),，蓮波蕩漾,，“萬泉垂釣”成為盛京八景之一。后來,，在此建了方亭,、溫室等，并飼養(yǎng)了駝,、狼,、熊、獾,、狐等少量動(dòng)物,，也就是沈陽市的老動(dòng)物園

5 旅游資源評(píng)價(jià) 中國(guó)沈陽國(guó)際旅游節(jié)正式提升為國(guó)家級(jí)旅游節(jié)慶活動(dòng)。全市旅行社182家,，星級(jí)飯店114家,，國(guó)家a級(jí)旅游景區(qū)33家，國(guó)家工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)11家,。全年接待國(guó)內(nèi)外旅游者5209.0萬人次,，比上年增長(zhǎng)3.0%。其中,，接待國(guó)內(nèi)旅游者5161.4萬人次,，增長(zhǎng)3.0%,；接待入境旅游者47.6萬人次，增長(zhǎng)4.5%,。實(shí)現(xiàn)旅游總收入410.3億元，增長(zhǎng)25.4%,。其中,，國(guó)內(nèi)旅游收入387.4億元，增長(zhǎng)27.0%,；旅游外匯收入3.3億美元,，增長(zhǎng)13.8%。

5 旅游資源開發(fā)中的問題：(1)旅游資源中自然資源經(jīng)過風(fēng)吹雨淋和人為破壞下不斷地在衰敗,，造成旅游環(huán)境衛(wèi)生質(zhì)量差,。(2)自然資源豐富，但是缺少特色,，對(duì)游客沒有吸引力,。(3)旅游產(chǎn)品單一，以觀光旅游為主,，而參與性,。體驗(yàn)性，娛樂性的旅游產(chǎn)品開發(fā)不足,，這種以傳統(tǒng)觀光型為主的旅游產(chǎn)品,，難以進(jìn)一步吸引游客。(4)游客停留時(shí)間短,，旅游消費(fèi)水平不高,。(5)新老景點(diǎn)整合不夠，促銷力度有待加強(qiáng),。(6)旅游環(huán)境更應(yīng)體現(xiàn)文化氣息,。(7)有些場(chǎng)所收費(fèi)高，有待于整合,。

綜述：旅游資源作為新興的無煙產(chǎn)業(yè)開始興起,，其積極的作用日益彰顯。不僅對(duì)拉動(dòng)當(dāng)?shù)氐牡谝?，二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,，更加推動(dòng)文化的傳播，向游客們展示了沈陽文化的魅力,。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將一定程度上緩解就業(yè)壓力,，成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定不可缺少的部分，因此沈陽市應(yīng)積極加強(qiáng)旅游業(yè)的發(fā)展,。

家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇二

這次調(diào)查的問卷主要是調(diào)查一下關(guān)于對(duì)旅游的一些態(tài)度和觀點(diǎn),。主要內(nèi)容大致包括對(duì)象的職業(yè)（學(xué)生于非學(xué)生）,、出游的方式和次數(shù)以及選擇的地點(diǎn)、旅游的花銷,、旅游關(guān)注的內(nèi)容等,，希望通過這種方式粗略了解一下旅游的狀況。

我們采用網(wǎng)上發(fā)放問卷的方式,，將地址鏈接通過qq的方式發(fā)給不同的對(duì)象群,，我們發(fā)放了84份，收集到有效問卷42份,，如下圖：

其中男生20人,，女生22人，男生%,，女生%,，學(xué)生%，非學(xué)生%

在這份調(diào)查問卷中一共設(shè)計(jì)了16個(gè)問題,，根據(jù)反饋的數(shù)據(jù)我們做出了如下分析,。

首先對(duì)旅游的興趣進(jìn)行了調(diào)查，針對(duì)這一問題設(shè)計(jì)為“你喜歡旅游嗎”并化分了程度,，而且對(duì)每年旅游的數(shù)據(jù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì),，數(shù)據(jù)結(jié)果如下

從圖中可以看出大概所有的人都喜歡旅游，每個(gè)人都會(huì)有旅游的想法,。因?yàn)橐幌盗械脑?，可能不是人人都?huì)有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)旅游的愿望。第一張和第二張圖的對(duì)比可以明顯看大部分的人都進(jìn)行過一次以上旅行,，只有少部分沒去過任何地方了才行,。

其次，我們對(duì)出游的方式以及時(shí)間段進(jìn)行了調(diào)查,，設(shè)計(jì)了“您一般會(huì)選什么時(shí)候去旅游,？”、“您出游前在網(wǎng)上搜索信息的頻率”,、“您一般會(huì)選什么時(shí)候去旅游,？”三道問題收集數(shù)據(jù)，結(jié)果如下所示

從上述圖中不難看出隨著生活水平的`不斷提高,，人們對(duì)于出游的選擇越來越理性化,。他們會(huì)事先上網(wǎng)查詢要去的地方，做好充分的準(zhǔn)備,，確保旅

行的質(zhì)量,。出游的方式也逐漸多樣化,，但更傾向于和好友及親人之間的旅行,，更可以感受旅行的愉悅,。由此可見,，旅行已成為感情溝通不可或缺的一種橋梁。寒暑假和黃金周已成為旅游的旺季,，大部分的人會(huì)選擇在這段時(shí)間除外旅游,，從中也可大致推斷出，生活節(jié)奏的加快,，使得人們很難找到充分的時(shí)間去旅行,。

第三，我們對(duì)旅游的目的地以及那種類型的旅游目的地進(jìn)行了問卷調(diào)查,，設(shè)計(jì)了“您比較喜歡哪種類型的旅游目的地？”“您旅游目的地的主要范圍在”數(shù)據(jù)如下

從數(shù)據(jù)來看,，旅游地基本在國(guó)內(nèi),，尤其是所在城市及周邊地區(qū)，觀賞以風(fēng)景名勝為主,。從這些可以看出人們不愿去太遠(yuǎn)的區(qū)域旅行,，猜想一方面是因?yàn)橘M(fèi)用另一方面因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系。在所在城市及周邊地區(qū)既節(jié)省了費(fèi)用,，有達(dá)到了旅行的目的,。多觀光風(fēng)景名勝猜想大概因?yàn)閭鹘y(tǒng)習(xí)慣和歷史沉淀，在享受優(yōu)美景色的同時(shí)陶冶情操,，領(lǐng)略中華民族上千年的文明史,。

第四就是對(duì)旅途中的衣、食,、住,、行等方面的調(diào)查，設(shè)計(jì)了“”“您在旅途中更重視哪些因素,？”“您在旅途中對(duì)食方面的要求一般有哪些,？”“您在旅途中對(duì)住方面的要求一般有哪些？”數(shù)據(jù)如下

數(shù)據(jù)顯示,，人們旅游對(duì)食,、住、游,、娛這些方面挺關(guān)注,。對(duì)旅游地食物的要求較高，物美價(jià)廉為最,。對(duì)住得地方不是特挑剔,，價(jià)格人們最關(guān)注的。對(duì)旅游的質(zhì)量要求很高,，要有充分的可供休閑的場(chǎng)所,。購物以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)為主要對(duì)象,。

最后就是旅游花費(fèi)的預(yù)算，結(jié)果如下

數(shù)據(jù)表明,，大部分的人消費(fèi)都在20xx元以下,，越昂貴人越少，普通大眾都傾向于平價(jià)旅行,。

旅游已日漸興起,，越來越多的普通大眾都可以外出旅行。在選擇旅游時(shí),，要事先做好準(zhǔn)備,，選擇合適的旅游項(xiàng)目，選擇正確的路線,，合理安排自己的空閑時(shí)間,，給自己一個(gè)滿意的假期。

家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇三

part 1:旅游資源調(diào)查報(bào)告目的:通過這次旅游資源調(diào)查,，可以提高學(xué)生的專業(yè)技能和綜合素質(zhì),，使學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)旅游行業(yè)的資源開發(fā),、產(chǎn)品設(shè)計(jì),、服務(wù)和管理有一個(gè)實(shí)際而深刻的感性認(rèn)識(shí)，加深和鞏固對(duì)教材的理解,?？梢蕴岣哂^察、研究,、分析,、評(píng)價(jià)、策劃設(shè)計(jì),、歸納寫作等基本技能,，進(jìn)一步培養(yǎng)綜合能力和創(chuàng)新能力；通過思考和訓(xùn)練,，可以形成畢業(yè)論文的研究課題和范圍,，為論文的開題做準(zhǔn)備；可以增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和專業(yè)性,，開闊視野,，更好更快地適應(yīng)旅游業(yè)的需求，為以后的學(xué)習(xí)和就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

(1)要求學(xué)生認(rèn)識(shí)各種旅游資源的分布特征,，說明其在區(qū)域空間中的分布位置、變化規(guī)律、數(shù)量,、特征,、特性、類型組合匹配,、構(gòu)成結(jié)構(gòu)和功能價(jià)值,，并進(jìn)行評(píng)價(jià)。

⑵以花溪公園的旅游資源為基礎(chǔ),，進(jìn)行合理的開發(fā)規(guī)劃和景區(qū)設(shè)計(jì),，形成內(nèi)容豐富的旅游線路，有效發(fā)揮旅游資源的潛力和價(jià)值,，塑造高原明珠花溪公園的特色空間形象,，為旅游業(yè)發(fā)展提供有益的參考，使花溪公園獨(dú)特的喀什地貌向四面八方綻放,。

⑶收集,、熟悉和理解《中國(guó)旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》(gb/t 18972-2019),。

(4)按照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容和方法進(jìn)行調(diào)查,。

⑸保證結(jié)果質(zhì)量,，強(qiáng)調(diào)科學(xué)性,、客觀性、準(zhǔn)確性,，盡量做到內(nèi)容簡(jiǎn)潔,、定量。

花溪公園位于貴陽南郊花溪區(qū),。華西區(qū)北鄰南明區(qū),、烏當(dāng)區(qū)，東鄰龍里縣,，南接長(zhǎng)順縣,、惠水縣，西接清鎮(zhèn)市,、平壩縣,。全區(qū)地貌以山地和丘陵為主，總土地面積957.6平方公里,?；ㄏ侵娘L(fēng)景名勝區(qū)，海拔1100米,，氣候溫暖涼爽,，夏天不熱,，冬天不冷,。

花溪公園位于貴陽市以南17公里的花溪區(qū)，建于1937年，占地800多畝,。它是貴州著名的旅游勝地,。是貴州三大“高原明珠”之一,，集真山真水,、田園風(fēng)光,、民族風(fēng)情于一體。公園內(nèi)形成具有地貌景觀,、水文景觀和人文景觀的特色城市休閑旅游區(qū),。它不僅是附近居民的絕佳休閑娛樂場(chǎng)所，也是花溪區(qū)重要的旅游景點(diǎn)之一,。

花溪取其意,，花開花落，溪水潺潺,?；ㄏ友匕队袔鬃鶇⒉畈积R的山丘,，突兀孤立或蜿蜒曲折。那里山環(huán)水秀,，水清山綠，池塘疊翠,，形成了方圓十幾公里的風(fēng)景區(qū),。包括“十里河灘”,、“天河湖”,、“高坡民族風(fēng)情與自然風(fēng)光”、“青巖古鎮(zhèn)”,、“貴州陶幽景”等八大景區(qū),。

“高坡民族風(fēng)情和自然風(fēng)光”來自貴陽海拔最高的高坡鄉(xiāng),，居民是苗族同胞,。高坡鄉(xiāng)有許多苗族傳統(tǒng)民族節(jié)日，其中以“四月八拍”,、“正月跳洞”,、“七月放牛場(chǎng)”最吸引人，游人絡(luò)繹不絕,，觀賞參與,。在那里，古代苗族的懸棺和崖洞也留下了一個(gè)謎,。

青巖鎮(zhèn)位于花溪以南12公里處,，是貴州四大古鎮(zhèn)之一，建于明初,。城鎮(zhèn)周圍最初有城墻,，分為內(nèi)城和外城。它們是用方石,、敵樓,、破口和堡壘建造的，因年久失修而成為廢墟,。修復(fù)后的丁廣門塔巍峨壯觀,，與古道、石坊,、寺廟相互輝映,。西鎮(zhèn)的三塊古代石碑宏偉壯觀。古鎮(zhèn)的古建筑,，九廟八廟五亭二廟四洞,，保存完好。

坐落在群山之中的貴州——桃游徑,，以飛越一座天然石橋——兩峰之間的鬼橋而聞名,。鬼橋長(zhǎng)約11米，寬約60厘米,，由巖石和樹根自然形成,。從橋面到谷底，有十幾層樓高,。站在墻上往下看很嚇人,。許多游客最初有“但這座橋不是英雄”的決心，但當(dāng)他們到達(dá)橋上時(shí),，他們停下來了,。從華西到陶謙，一路環(huán)境安靜,，山風(fēng)凜冽,，林波起伏，喧囂無邊,。鬼橋后面還有一個(gè)直徑幾十米的仙池,。每年雨季，瀑布灌池,，轟鳴灌耳,，蔚為壯觀,。

其中，花溪天河湖景區(qū),、青巖古鎮(zhèn)景區(qū)為國(guó)家aaaa級(jí)國(guó)家旅游區(qū),，花溪城市濕地公園已成功申請(qǐng)國(guó)家城市濕地公園并對(duì)外開放。這些景點(diǎn)共同構(gòu)成了花溪獨(dú)特的景區(qū)網(wǎng)絡(luò),，為花溪區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展帶來了巨大的機(jī)遇,。

經(jīng)過多年的變遷，花溪公園依然保留著原有的自然風(fēng)貌,，山川自然融合,，形成了位于市中心的一道亮麗的風(fēng)景。目前主要景點(diǎn)有音樂廣場(chǎng),、馬安橋,、百步橋、東社,、西社,、壩上橋、牡丹園,、碧桃園,、水杉路、紅楓園,、葫蘆坡,、白松花園、南湖,、佘山,、靈山、龜山,、兒童樂園等,。它是一幅以貴州獨(dú)特的喀斯特地貌和花溪水流為主的動(dòng)態(tài)山水畫。在公園里,，你可以體驗(yàn)自然風(fēng)光和現(xiàn)代城市的氣息,。在靈山山頂上，還可以俯瞰華西的全貌,。

南通旅游資源考察報(bào)告長(zhǎng)江一路蜿蜒,，在河口兩岸打造兩座美麗的城市，南臨上海,，北靠南通,。我們說南通不如上海繁華，但上海不如南通美麗。

南通位于江蘇省東部,，長(zhǎng)江入?？诒卑叮瑬|臨黃海,，與上海,、蘇州,、無錫,、常州相望，背靠廣闊的蘇北平原,，素有“江海門戶”之稱?，F(xiàn)轄四市兩縣三區(qū)，總面積8001平方公里,，人口785萬,。

南通風(fēng)景優(yōu)美。這樣的城市,，注定了它的旅游資源被各種色彩所覆蓋,。關(guān)于數(shù)數(shù)，濠河繞城三十里,，形似葫蘆珠鏈,，被譽(yù)為南通市的“翡翠項(xiàng)鏈”。位于城市南郊的狼山風(fēng)景區(qū)是江蘇省六大自然風(fēng)景區(qū)之一,，國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū),。該地區(qū)有廣角寺、鑒真杜東海遺址,、羅賓國(guó)王皇冠墓,、康熙御書館、桂竹山樓等文物古跡,。海安青墩新石器文化遺址,；如皋毛筆江、董小萬故居,、水墨畫園,、定慧寺；如東海的士高,；石崗,，通州戲劇古鎮(zhèn)；海門牡蠣蚜蟲山,；啟東圓托角,。人文、休閑、生態(tài)都包括在內(nèi),。

南通地處江浙滬旅游發(fā)達(dá)地區(qū),，可以被上海等大城市的旅游市場(chǎng)輻射，所以旅游市場(chǎng)腹地廣闊,。但是由于區(qū)域旅游形象還沒有完全樹立起來,，交通條件還沒有完全改善，旅游項(xiàng)目少而又少,，這種市場(chǎng)效應(yīng)還很難充分體現(xiàn)出來,。

南通入境旅游市場(chǎng)接待人數(shù)少，比例低,；入境旅游市場(chǎng)主要是東南亞,、歐美。海外游客主要是商務(wù)客人,，在南通停留時(shí)間較長(zhǎng),，未來可以進(jìn)一步擴(kuò)大市場(chǎng)份額。國(guó)內(nèi)旅游是南通旅游業(yè)的主體,，主要分布在江蘇,、上海、浙江等周邊省市,。游客旅游的主要目的是觀光,、度假游客、探親訪友,。目前,，南通國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展不成熟，市場(chǎng)開發(fā)不足,，國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)發(fā)展?jié)摿θ匀缓艽蟆?/p>

優(yōu)勢(shì):南通江海自然文化旅游資源具有一定優(yōu)勢(shì),，現(xiàn)代、自然,、宗教,、長(zhǎng)壽等文化獨(dú)具特色；地處中國(guó)最大的客源地長(zhǎng)江三角洲,，市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)非常明顯,；狼山、濠河,、海上迪廳等,。有一定的知名度和市場(chǎng)認(rèn)可度；相對(duì)發(fā)達(dá)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)和良好的旅游發(fā)展社會(huì)環(huán)境為旅游業(yè)發(fā)展提供了非常有利的條件,。

缺點(diǎn):海濱自然景觀審美度低,，適游期短,，觀賞價(jià)值差；沿江旅游發(fā)展受工業(yè)和港口項(xiàng)目影響較大,，且較為分散,；長(zhǎng)壽現(xiàn)象、名人文化等許多資源載體不足,，難以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)旅游產(chǎn)品,；景點(diǎn)景點(diǎn)知名度低，拳頭產(chǎn)品少,，產(chǎn)品包裝宣傳力度不夠,，市場(chǎng)占有率低；城市旅游的帶動(dòng)作用不突出,，認(rèn)可度低,；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單,，購物娛樂收入占比低,；專業(yè)人才相對(duì)匱乏，旅游體制改革滯后,。機(jī)遇:南通國(guó)際化進(jìn)程的加快,，國(guó)際化上海都市圈的建設(shè)和世博會(huì)的舉辦，世界都市帶論壇項(xiàng)目的啟動(dòng),，將使南通旅游業(yè)面臨難得的發(fā)展機(jī)遇,；不斷優(yōu)化的交通環(huán)境將大大提高南通旅游業(yè)的可達(dá)性；建設(shè)旅游強(qiáng)省的宏觀環(huán)境和高度重視發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的導(dǎo)向,，為旅游業(yè)發(fā)展提供了新的發(fā)展空間,。威脅:與長(zhǎng)三角接軌后，將直接面臨周邊旅游目的地的激烈競(jìng)爭(zhēng),，成為南通旅游業(yè)最大的威脅,；城市中一些旅游項(xiàng)目的低水平重復(fù)建設(shè)和同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)影響了整體形象和綜合效益；旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善,，旅游體制和機(jī)制不順暢,，影響旅游業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展和整體水平的提高。

3.1歷史性

徜徉在南通,，以清末狀元張謇為代表的近代南通人創(chuàng)造性地進(jìn)行了城市建設(shè),，使南通成為中國(guó)人按照先進(jìn)理念規(guī)劃建設(shè)的第一個(gè)城市典范，15個(gè)國(guó)家一等獎(jiǎng)創(chuàng)造了“近代中國(guó)第一城”的美稱,。這是一個(gè)巨大的博物館,，它豐富的文化底蘊(yùn)讓你品味無窮。

南通博物館位于南通市東南部的濠河畔,，是中國(guó)人創(chuàng)辦的第一座博物館,。19219年由中國(guó)近代著名愛國(guó)實(shí)業(yè)家,、教育家張謇先生創(chuàng)建。它集中國(guó)古代園林與現(xiàn)代博物館于一體,，是一座“園林博物館合一”的城市園林式綜合博物館,，在中國(guó)博物館發(fā)展史上具有開拓意義。交通便利,，風(fēng)景宜人,，歷史建筑獨(dú)特，文物豐富,，文化底蘊(yùn)深厚,，是人們游覽、學(xué)習(xí),、游覽,、放松的理想場(chǎng)所。

南通博物苑位于濠河畔,，猶如歷史在水中蹭蹭,，歷史悠久。

南通的歷史在博物館重現(xiàn),。博物館包括南通風(fēng)箏博物館,、紡織博物館、藍(lán)印花布藝術(shù)博物館,、供水技術(shù)博物館,、張謇紀(jì)念館、南通民間藝術(shù)博物館,、南通建筑博物館,、海安博物館和葛藝美術(shù)館，展示了南通旅游歷史的豐富性,。

3.2江海

追河抓海,。南通是長(zhǎng)江入海前的最后一個(gè)驛站。綿長(zhǎng)的江海海岸線使南通具有濱江海濱城市的迷人魅力,。南通有珍稀淡水魚127種,，是長(zhǎng)江水系鰻魚、甲魚,、蟹苗的天然產(chǎn)地,；近海魚類130余種，貝類資源8萬余噸,?！笆澜缟献钚迈r”的蛤蜊產(chǎn)量占全國(guó)的三分之二。露西漁場(chǎng)是中國(guó)四大漁場(chǎng)之一,，盛產(chǎn)帶魚,、鯧魚,、大黃魚、小黃魚,、梭子蟹等水產(chǎn)品,。

元沱角風(fēng)景區(qū)位于河口北端，是中國(guó)第一個(gè)太陽升起的地方,。南通的沙灘平坦開闊,，一望無際，潮水已經(jīng)退去,。你可以開車去海邊,，赤腳踩在柔軟的灘涂上。新鮮的蛤蜊從你的腳邊出來,，撿起來,，很刺激。這是一個(gè)著名的旅游項(xiàng)目——海上迪斯科,。

另外不得不說,，南通的偉大代表之一的濠河，本來就是南通的護(hù)城河,。它有1000多年的歷史,。幾千年來，她肩負(fù)著國(guó)防,、排水、交通,、飲酒的重任,，被稱為“個(gè)人血脈”。寬闊有序的水面,，清澈的水流,，迂回的漣漪，還有海鷗和飛魚的自然美,，也被譽(yù)為城市的“翡翠項(xiàng)鏈”,，環(huán)繞著城市流動(dòng)，景觀豐富,，森林茂密,。南通市民向來有談戀愛的傳統(tǒng)，歷代都有修繕,，亭臺(tái)樓閣,、小橋流水、游艇蕩漾,，更增添了濠河的迷人風(fēng)情,。當(dāng)你乘船游覽濠河時(shí),，你可以在一個(gè)繪畫世界中享受坐在水中的`城市和旅行中的人的美妙意境。特別是濠河的夜晚,，異彩紛呈,，兩岸燈火輝煌，樹木搖曳,，水面上的槳閃著光,，音樂爆棚，劃船的場(chǎng)景深邃如夢(mèng),，處處充滿浪漫的氣息,，會(huì)讓你陶醉。

3.3法性

剛來南通的時(shí)候,，發(fā)現(xiàn)這里的民俗似乎更注重禮佛,。所以拜佛求神成了游客來南通的一定目的，狼山是最有代表性的一個(gè),。

南通狼山是第一座從大?；氐胶恿鞯拿剑环Q為江海第一山,。南通的山不高,，一百多米而已。但山不高,，仙名,。狼山是菩薩道場(chǎng)，是西方佛教三圣之一,。這座山也是獻(xiàn)給唯一一位披著龍袍的大菩薩的,。一年四季都是香火和游客。因此,，狼山在佛教八大名山中名列第一,。爬狼山，看不回的河,，過巨橋,，比拼，水天一色,，胸懷高遠(yuǎn),，仙山圣地之旅，一定會(huì)讓你的愿望成真,。

也許人們是虔誠(chéng)的,，南通還是長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)，是全國(guó)長(zhǎng)壽人口比例最高的城市,。百歲老人比例超過國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)兩倍以上,。這座城市有600多名百歲老人,，長(zhǎng)壽現(xiàn)象引起了全世界的關(guān)注。

參觀東方大壽星園,，體會(huì)健康的奧秘,，也是南通的一大旅游資源。

3.4文化

南通歷史悠久,，人杰地靈,。根據(jù)古文化遺址的考證，早在5000多年前的新石器時(shí)代,，海安青墩地區(qū)就有原始氏族部落的繁盛,。南通人文底蘊(yùn)深厚，范仲淹,、王安石,、米芾、文天祥等眾多名人都曾在南通留下傳世之作和佳話,。三國(guó)名臣呂岱,、宋代杰出的教育家胡瑗、明代名醫(yī)陳師恭,、晚清名士李,、、張謇等“揚(yáng)州八怪”為南通歷史增添了光彩,。南通傳統(tǒng)民間藝術(shù)品包括銅排風(fēng)箏,、銅排盆景、沈繡,、剪紙,、扎染、藍(lán)印花布,、紅木雕刻、啟東版畫等,。

明末四子之一的毛筆江和秦淮八大美女之一的董小宛故居水會(huì)園,，是徽派特有園林的代名詞，他們?cè)诖搜堇[了一段浪漫的愛情故事,，名為《東方羅密歐與朱麗葉》,。可以在南通看水會(huì)園,，感受才子佳人的美麗故事,，品味徽州文化，品味董小萬創(chuàng)作的董唐,，一定會(huì)讓你無限思考,。

南通是著名的教育之鄉(xiāng),，在基礎(chǔ)教育和素質(zhì)教育方面處于全國(guó)領(lǐng)先地位。南通是一個(gè)著名的體育城鎮(zhèn),。目前,，14名世界冠軍和奧運(yùn)會(huì)冠軍為祖國(guó)贏得了50枚金牌，在中國(guó)地級(jí)市中排名第一,，被譽(yù)為“世界冠軍的搖籃”,。南通是著名的建筑之鄉(xiāng)，建筑鐵軍共獲得38個(gè)魯班獎(jiǎng),，是中國(guó)建筑行業(yè)最高獎(jiǎng)項(xiàng),，在全國(guó)地級(jí)市中排名第一。

3.5生態(tài)學(xué)

由于其獨(dú)特的地理位置,，南通是一個(gè)自然景觀豐富的城市,。所以南通旅游特別悠閑，有回歸自然的感覺,。此外,，南通還致力于休閑度假的發(fā)展，因此南通旅游業(yè)具有一定的生態(tài)特色,。

比如李崖山島的生態(tài)旅游,，東棗港李崖山島是海門市東棗港東北4海里黃海的一個(gè)天然兩棲島嶼。是漲潮落潮的島嶼,，平均海拔4.5米,。該島資源豐富，以牡蠣聞名,，因此被稱為李亞山島,。李崖山島生態(tài)旅游線路已開通，首批旅游項(xiàng)目包括:漁港風(fēng)光游,、海上休閑,、牡蠣山觀景、海上日出觀景,、沙灘聚會(huì),、捕捉海洋生物、騎騾馬花車等,。

還有快樂森林山莊,，是以“聚攏沙文化，展示鄉(xiāng)村風(fēng)情”為發(fā)展主題,，集旅游休閑,、生態(tài)寶石展示、農(nóng)業(yè)科學(xué)教育、國(guó)防科技教育,、宗教知識(shí)普及為一體的江海之一,。它的南面是一個(gè)沿河的風(fēng)景公園，北面是一個(gè)沿河的漁村,。園區(qū)內(nèi)有20多個(gè)以“生態(tài)旅游,，趣味互動(dòng)”為主題的項(xiàng)目，將學(xué)術(shù)文化與綠色世界相結(jié)合,，觀賞性強(qiáng),，參與性強(qiáng)，人氣高,，趣味性強(qiáng)?，F(xiàn)在越來越成為依山傍水回歸自然的生態(tài)公園。

3.6娛樂

當(dāng)然,，任何地方都逃不出娛樂圈,，南通也不例外。南通世外桃源休閑農(nóng)場(chǎng)總體規(guī)劃面積3000多畝,，已開發(fā)870畝,。有休閑度假區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技園,、上水游憩區(qū),、森林公園。其中,，休閑度假酒店已于2019年開業(yè),。主要有餐飲、釣魚,、會(huì)議,、休閑等項(xiàng)目。餐飲以江鮮,、野味,、農(nóng)家菜為主；有3個(gè)魚塘可以釣魚,，包括鯽魚,、鱸魚、草魚,、鯡魚和虹鱒魚。休閑區(qū)主要有4個(gè)茅草屋,、5個(gè)竹樓和5個(gè)木屋，可同時(shí)容納40人娛樂,。

南通海底世界是集海洋生物展示,、科普教育,、旅游休閑、娛樂購物為一體的大型海洋水族館,，也是現(xiàn)代海洋主題公園,。整個(gè)博物館總建筑面積5000平方米,，設(shè)有熱帶雨林區(qū)、兩棲爬行動(dòng)物區(qū),、極地區(qū)、珊瑚礁和魚類區(qū),、鯊魚觀賞區(qū)和海底隧道區(qū)等10個(gè)主題區(qū),。它展示了800多種海洋動(dòng)物，有10000多條尾巴,。它是華東地區(qū)最具特色的旅游景點(diǎn)之一,，也是南通主要的旅游聚集地和標(biāo)志性名片。

4.旅游資源評(píng)價(jià)

南通旅游資源數(shù)量多,，組合好,；文化旅游資源是主要資源，創(chuàng)業(yè)旅游資源豐富,；但是,，旅游資源的旅游吸引功能相對(duì)較弱、碎片化,，潛在的休閑旅游資源和生態(tài)旅游資源潛力巨大,；旅游資源呈帶狀分布，開發(fā)利用水平低,，產(chǎn)品化程度低,。

5.關(guān)于旅游資源保護(hù)和開發(fā)的建議

5.1旅游形象定位

圍繞“江海福地，休閑港灣”的區(qū)域形象定位,，積極利用世博會(huì)余熱,，持續(xù)打造“近代中國(guó)第一城”、“追江趕海南通”等一系列形象宣傳口號(hào),。

5.2節(jié)日活動(dòng)

做好各類旅游節(jié),，重點(diǎn)推出中國(guó)南通國(guó)際江海旅游節(jié)、世界都市帶論壇、中國(guó)如皋長(zhǎng)壽文化節(jié),、中國(guó)啟東海鮮節(jié),、中國(guó)東南黃海風(fēng)情旅游節(jié)、中國(guó)舞龍旅游節(jié)等一系列旅游節(jié),。

5.3市場(chǎng)開發(fā)手段

加大宣傳推廣力度,，全市每年將籌集不少于500萬元的旅游公共推廣資金，用于旅游營(yíng)銷活動(dòng),。

通過打造休閑南通品牌,，可以打造南通旅游業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。通過差異化營(yíng)銷策略,，突出長(zhǎng)壽品牌推廣,，組織長(zhǎng)壽探險(xiǎn)游，利用特殊宗教活動(dòng)擴(kuò)大旅游市場(chǎng)影響力,。

家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇四

2014年3月19日星期三

劉琴潘婷幸飛周小敏

潘婷負(fù)責(zé)旅游資源評(píng)價(jià)，周曉敏負(fù)責(zé)資源的開發(fā)和建議,，幸飛負(fù)責(zé)資源環(huán)境概況,，劉琴負(fù)責(zé)資源開發(fā)歷史和現(xiàn)狀；單體的填寫有：潘婷負(fù)責(zé)黃瓜山和觀音山：周小敏負(fù)責(zé)衛(wèi)星胡,，最后由劉琴匯總,。

永川區(qū)旅游資源調(diào)查目的

通過對(duì)重慶市永川區(qū)整體旅游資源的調(diào)查,，使我們了解和掌握了填寫《旅游資源單體調(diào)查表》的目的和意義,，及其要點(diǎn)和方法,。將課本知識(shí)和具體時(shí)實(shí)踐結(jié)合起來學(xué)習(xí)以實(shí)現(xiàn)理論實(shí)踐雙提高。

⑴先收集,、熟悉,、了解我國(guó)《旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》（gb/t—2003）標(biāo)準(zhǔn),。 ⑵繪制《旅游資源單體調(diào)查表》

⑶選定永川區(qū)內(nèi)重點(diǎn)調(diào)查的旅游單體,，按照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容和方法進(jìn)行調(diào)查。逐項(xiàng)填寫《旅游資源單體調(diào)查表》調(diào)查內(nèi)容,。

⑷采用國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的旅游資源評(píng)價(jià)體系,，對(duì)所調(diào)查的旅游資源單體賦分,、評(píng)價(jià)。

永川區(qū)歷史悠久,、山川秀美,人民熱情善良、經(jīng)濟(jì)比較繁榮,。永川因“護(hù)城三河匯碧,、形如篆文永字”而得名。永川區(qū)處于重慶的西部,，距離市中心56公里,，距離成都276公里。成渝高速公路和鐵路貫穿全境,，長(zhǎng)江流經(jīng)過南端,，歷為渝西和川東難佳通，通訊樞紐和商貿(mào),，文化,，政治和經(jīng)濟(jì)中心。它的氣候條件屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,，永川區(qū)的氣候?qū)儆陧n國(guó)典型的季節(jié)風(fēng)氣候,，夏天和冬天的氣候截然不同，夏天受海洋性氣候的影響高溫多濕,。平均氣溫℃,，最高氣溫39℃，最低氣溫2℃,。年平均降雨毫米,，平均日照小時(shí)，年平均無霜期317天,。它的礦產(chǎn)資源十分豐富,，儲(chǔ)量大，品種多,，以能源,，冶金輔助材料的建筑礦產(chǎn)為主，是我國(guó)稀有金屬三大富集礦產(chǎn)地區(qū)之一,。它的農(nóng)業(yè)資源是重慶市農(nóng)業(yè)的重要出口基地和國(guó)家農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)辦公聯(lián)系市,。其中，永川豆豉,、松花皮蛋為全國(guó)特產(chǎn),。永川梨酥脆香甜、暢銷西南,。然而它的旅游資源十分的豐富,，為游人游覽留連之地,。永川的文化底蘊(yùn)很深厚。永川恐龍,，石松化石文明世界,，茶文化，石文化竹文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。永川也培養(yǎng)了很多的歷史文人,。它的旅游資源十分豐富，以“茶,、竹,、石”三大特色旅文化游資源尤為引人注目。是全國(guó)優(yōu)秀旅游城區(qū),。

永川區(qū)地勢(shì)平坦,，交通便利。公交路線采取部分大中城市公交線路編號(hào)通用原則,，實(shí)行3位數(shù)編號(hào),，百位數(shù)代表運(yùn)行方向：1代表在新老城區(qū)運(yùn)行，2代表在老城區(qū)運(yùn)行,，3代表在新城區(qū)運(yùn)行,，5代表城區(qū)至郊區(qū)運(yùn)行；十位數(shù)和個(gè)位數(shù)代表具體線路序號(hào),，新老城區(qū)運(yùn)行12條,、老城區(qū)運(yùn)行5條、新城區(qū)運(yùn)行2條,，城區(qū)至郊區(qū)運(yùn)行5條,。縱橫交錯(cuò)的交通樞紐,，把永川城連接為一個(gè)整體,。

永川的社會(huì)發(fā)展很迅速，經(jīng)濟(jì)條件成熟,，在2007年,，全區(qū)實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值153億元，增長(zhǎng)%,；全社會(huì)固定資產(chǎn)投資億元,，增長(zhǎng)35%；社會(huì)消費(fèi)品零售總額60億元,，增長(zhǎng)％,；地方預(yù)算內(nèi)財(cái)政收入億元，增長(zhǎng)61%,。城市居民人均可支配收入元,，農(nóng)民人均純收入4523元,。城鎮(zhèn)化率達(dá)到%。這樣也表明了永川的線狀是很樂觀的,。從永川旅游資源的社會(huì)條件來說它的交通十分的便捷它有菜園壩汽車站,，陳家坪汽車站，朝天門汽車站到達(dá)永川,。它周邊的交通很發(fā)達(dá),，現(xiàn)代大城市加速拓展，城市形象顯著提升,。新建化工路西段、蔭山路,、中河壩濱河南路,，開工建設(shè)內(nèi)環(huán)東路、外貿(mào)校段道路改造工程,。交通連接成都四川以及貴州等地區(qū),。然而四川是一個(gè)多元化的城市，經(jīng)濟(jì)條件很成熟,，馬上即將開通的火車道路打開了以往旅游者為坐車久而煩惱,，又因?yàn)槌啥嫉娜艘埠芟矚g外出旅游，所以也為永川提供了一定的經(jīng)濟(jì)利益,。

從永川歷史文化資源,、人文景觀資源、民俗文化資源和山水風(fēng)光資源來看,，文化與旅游資源相當(dāng)豐厚,、分布密集，遺址,、景點(diǎn)眾多,，多個(gè)時(shí)期的文化相互交叉重疊，融為一體,，很多都是旅游開發(fā)的首選之地,。永川恐龍，石松化石文明世界,，茶文化,，石文化竹文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。永川也培養(yǎng)了很多的歷史文人,。其中,，永川豆豉、松花皮蛋為全國(guó)特產(chǎn),。永川梨酥脆香甜,、暢銷西南,。中華梨村建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)，成功舉辦第三屆國(guó)際茶竹文化旅游節(jié)活動(dòng),。

永川區(qū)作為全國(guó)優(yōu)秀的旅游城市,，生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)明顯。它集自然和人文景觀為一體,，真山真水,，自然不失美麗。旅游資源發(fā)展的空間還是很大,，旅游獨(dú)特的產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)正在形成在配合國(guó)家的旅游產(chǎn)品開發(fā)的基礎(chǔ)之上,，永川也開始注意到了形成自己的旅游優(yōu)勢(shì)和自己所創(chuàng)立的特色，加大了旅游資源的力度,，在自己的特色旅游產(chǎn)品,，旅游區(qū)和成熟旅游景區(qū)域熱線的開發(fā)等方面都有了不同的發(fā)展。但就其開發(fā)利用情況來看,，大多仍然處于原生態(tài)狀態(tài),，尚未開發(fā)利用，即使開發(fā)利用,，也是處于起步探索階段,，沒有形成規(guī)模。大多數(shù)旅游點(diǎn)基礎(chǔ)設(shè)施很不完善,，景區(qū)景點(diǎn)的管理也不是很完善,。例如：永川茶山竹海，黃瓜上風(fēng)景旅游景區(qū)都是永川的人文旅游特色資源由于現(xiàn)代人的生活水平提高了,，對(duì)旅游的需求和審美心理也發(fā)生了一些變化,，永川區(qū)的一些旅游資源也在原來的基礎(chǔ)上添加了一些人為修飾，如樂和樂都主題公園,，與原有的靜態(tài)自然的美相對(duì),，體現(xiàn)一種動(dòng)態(tài)的靈動(dòng)。每年都會(huì)吸引很多游人前來觀看,，特別是家庭旅游,。但大部分旅游資源的開發(fā)都很不成熟。如茶山竹海的基礎(chǔ)設(shè)施很不完善,，安全系數(shù)不高,；淞既古鎮(zhèn)管理維護(hù)不到位，使它顯得破敗不堪,。

本次實(shí)習(xí)調(diào)查了永川區(qū)神女湖,、望賢公園、茶山竹海,、松溉古鎮(zhèn),、石筍山,、興龍湖、桂山公園,。其中神女湖,、觀音山、望賢公園,、興龍湖是實(shí)地調(diào)查的旅游資源,。單體調(diào)查表見附圖。

(1)望賢公園

類型：fad

分布位置：重慶永川紅河大道與人民大道交匯東南

項(xiàng)目規(guī)劃用地平方米,，計(jì)劃投資約5000萬元,。東臨海棠香國(guó)古城區(qū)，南接興龍大道,，西接兩所高等學(xué)校校區(qū),，北望古典浪漫的神女湖公園,，是永川展現(xiàn)“精美城市,、渝西高地,、幸福永川”的形象門戶,。該公園既有古昌州文化與現(xiàn)代氣息的融合,，又富有特色人文書畫名人古跡的文化背景,，是充分展現(xiàn)永川人文歷史,，金石雕刻,、書法詩韻的文化休閑公園,。

(2)興龍湖

類型：baa分布位置：永川興龍大道的中部

屬于觀光游憩湖，水工建筑,，其形態(tài)不規(guī)則方形,，由陸地和人工島，湖水構(gòu)成,。其水幕電影及音樂噴泉顯示出獨(dú)特的觀光效果,，再加上水陸壞境的襯托，表現(xiàn)出別具風(fēng)情的人文桃源色彩,。永川政府打造的“三湖時(shí)代”的生態(tài)休閑商務(wù)服務(wù)中心,，開啟永川“平地造湖”的時(shí)代。興龍湖于08年修建,，2010年已初步建成對(duì)市民開放對(duì)其地方特色代表,，由于興龍湖的美麗景致周邊完整的配套設(shè)施。

(3)神女湖

類型：fga

分布位置：渝昆高速公路永川匝道口北端,，茶山竹海景區(qū)南麓

神女湖公園集山,、水、林,、石,、亭,、廊等園林元素于一園，融清新雅致的自然景觀與古典浪漫的人文大觀于一體,，是一座復(fù)合型體驗(yàn)式生態(tài)文化公園,。該公園占地面積約1000畝，其中,，水體約200畝,、綠化景觀約800畝。環(huán)繞神女湖水體,，和諧組合16萬平方米的湖濱公園,、3萬平方米的茶山公園、5萬平方米的竹山公園和14萬平方米的神女公園,。

(4)淞既古鎮(zhèn)

類型：

分布位置：鎮(zhèn)政府所在地距永川城區(qū)40公里

松溉（松既）古鎮(zhèn)歷史：1000多年,。清光緒《永川縣志·輿地·山川》記載：“松子溉，邑之雄鎮(zhèn)也,。商旅云集,，設(shè)有水塘汛，查緝奸盜,。又下曰東岳沱,，深數(shù)十丈，石刻‘澄江如練’四字（郡守陳邦器書）,。沱上北岸,，有后溪水來注之。東岳沱之前,，曰啞巴溉,，水最險(xiǎn)惡，往來舟子不敢作欸乃聲,，故此以名,。其下流有巨石立江邊，形如蝦蟆,。水漲及蝦蟆口,，船無敢上下者。過此為大磯硇灘,，江流至彼,，乃入江津界?！币跃硟?nèi)松子山,、溉（jì）水取名松子溉，簡(jiǎn)稱松溉?！耙黄饭沛?zhèn),，十里老街，百年風(fēng)云,，千載文脈,，萬里長(zhǎng)江”，這就是松既鎮(zhèn),。它瀕臨長(zhǎng)江,，距離重慶永川城區(qū)約40公里，順江而下到重慶市區(qū)有143公里,，溯江而上到四川宜賓有229公里,，因境內(nèi)有松子山和既水而得名。

(5)茶山竹海

類型：caa

分布位置：重慶永川城北2公里處

茶山竹海屬于生物景觀,，竹海林地,。由茶山和竹海組成一排排的山脊像一條蒼龍。本地竹林為景觀觀光區(qū),，茶山既是發(fā)展產(chǎn)品商業(yè)及其旅游觀光一體區(qū),。該旅游區(qū)為周邊環(huán)境及其促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展，促進(jìn)永川經(jīng)濟(jì)而建,。風(fēng)光旖旎的茶山竹海國(guó)家森林公園曾因諸葛亮賜名“箕山”而號(hào)稱“天下第一隱山”,。位于永川區(qū)城北2公里處，占地116平方公里,，擁有2萬畝大型連片茶園和5萬畝巴渝第一大竹海。形成我國(guó)乃至世界罕見的茶竹共生景觀,。森林覆蓋率達(dá)97%,，負(fù)氧離子含量達(dá)每立方厘米個(gè)，是當(dāng)之無愧的“天然氧吧”,。

(6)衛(wèi)星湖

類型：fga

分布位置：重慶市永川區(qū)雙竹鎮(zhèn)

水庫觀光游憩區(qū)段,，本地區(qū)為永川區(qū)的最大水源提供地。形態(tài)像一條大河寬大而遙遠(yuǎn),。主要為水體組成,。周邊山及其島嶼為陪襯。其獨(dú)一無二的水源觀光使得其漁業(yè)得到很大的發(fā)展,。永川本身沒有大江大河,，其獨(dú)特的位置和地理景觀使得成為水源最為豐富且適合本地區(qū)人口使用的巨大水源地。本地區(qū)本是為了人民生活水源的提供而建,，但由于周圍有黃瓜山及其桃花源,，及本身的小島嶼桃花島的存在，構(gòu)成了一個(gè)巨大的旅游區(qū)。為促進(jìn)本地區(qū)人民的就業(yè)及發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)充當(dāng)了很重要的角色,。其次本地區(qū)的植物多樣性比較豐富,，也是本地區(qū)為文理學(xué)院選擇的重要地區(qū)。

(7)觀音山公園

類型：fad

分布位置：永川興龍大道（紅河b校區(qū)旁）

(8)黃瓜山

類型: aaa

分布位置:重慶市永川區(qū)南部（重慶文理學(xué)院星湖校區(qū)旁）

黃瓜山因像一條黃瓜而得名,，海拔高度600米左右,；山上森林覆蓋面積80%，國(guó)有林場(chǎng)上萬畝,，有國(guó)家森林公園之稱,，是國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游示范點(diǎn)之一?？尚蕾p森林景觀大道,、游客接待中心、中華梨村,、桃花源,、重野等景點(diǎn)，可品嘗狩獵場(chǎng),、怡秀靜園,、建工農(nóng)莊、野豬林等鄉(xiāng)村特色美食園的餐飲,，可游覽六萬畝連片成型的梨,、藍(lán)莓、枇杷,、向日葵等農(nóng)業(yè)園區(qū),，讓游人領(lǐng)略現(xiàn)代農(nóng)業(yè)規(guī)模景觀化，以及四季花海,、香果樂園,、來龍湖風(fēng)情小鎮(zhèn)、泰國(guó)風(fēng)情園等項(xiàng)目,。

(9)石筍山

類型：

分布位置：永川市柏林鎮(zhèn)

山峰突起象石筍所以得名石筍山.山上分步著很多三教合一的寺廟,具有濃郁的道家佛家氛圍.我們?nèi)r(shí)山上正要開發(fā),一個(gè)叫董三的人在山上辦有農(nóng)家樂.位于永川境內(nèi)云霧山林場(chǎng)區(qū),。屬于被開發(fā)的原始自然風(fēng)貌。其景區(qū)內(nèi)森林茂密,，植被豐富,。石筍之松彎頭扭拐，虬枝蟹爪,。龍?zhí)逗宄和该?，湖平如鏡，日盛時(shí)山巒倒影湖面,，景色絕美,。男、女石筍形神兼?zhèn)洌b相呼應(yīng),；將軍巖偉岸挺拔,，土匪廟神秘詭異；云霧坪空曠寬闊,，其鵝頸項(xiàng)的險(xiǎn),，鐘鼓石的奇，七道拐的秀,，誘人留連忘返,，秀麗的自然風(fēng)光美不勝收。

(10)桂山公園

類型：

分布位置：

始建于1988年4月,，占地公頃（151畝）,，分為中心活動(dòng)區(qū)、花潮果香,、海棠花廳觀景區(qū),、烈士紀(jì)念碑區(qū)，入園處石壁刻有永川古八景大型佛雕,，園內(nèi)建有匯碧樓觀景塔樓,。公園內(nèi)各種花木5000余株，以桂花為最,，并移栽有中生代樹蕨2株.還有就是昌州(就是現(xiàn)在的永川)八景“三河匯碧,、桂山秋月、竹溪夜雨,、鐵嶺夏蓮,、八角攢青、石松百尺,、圣水雙清,、龍洞朝霞”,?！肮鹕角镌隆痹从谇宓拦庵据d：“桂子山，山高月小,，每當(dāng)秋夜,，月明如水，為邑人燕令避暑之所”,。邑令詩歌贊：“花讓河陽滿,，山奇桂子芳，廣寒秋月斧,，諸士盡吳剛,。”

永川自然旅游資源主要是茶山竹海、石筍山等自然風(fēng)光的旅游資源,，在特色的旅游資源上主要是茶山竹海,，它因?yàn)槭请娪暗呐臄z場(chǎng)地，作為一種旅游資源開發(fā)出來,，其景色優(yōu)美,，具有許多獨(dú)特的美學(xué)觀賞價(jià)值，茶山竹海擁有一片茂盛的竹林,，風(fēng)景是各種美的組合體,，大片的竹林可給人幽深之感，石筍山則是因?yàn)樗?dú)特的地質(zhì)地貌而吸引游客的觀光,，石筍山屬于云霧山系,，山中有男石筍山與女石筍山，石筍山主要是以登山極遠(yuǎn),，觀日出,、賞云海、“天光云影”,、“旭日東升”,、“晚霞夕照”等奇異的景象吸引游客，此類景觀具有奇特美,、險(xiǎn)峻美,、幽靜美等特點(diǎn)，同時(shí)還具有科普教育功能,，運(yùn)動(dòng)與探險(xiǎn)功能,，使游者從中獲得有關(guān)地質(zhì)的知識(shí)，滿足游客增長(zhǎng)知識(shí),、開闊視野,、豐富閱歷的旅游目的。石筍山還素有“中國(guó)情山”的美麗傳說,，使它的自然景觀與人文景觀完美統(tǒng)一,，景觀自然旅游資源因?yàn)槠涿阑h(huán)境,裝飾山水的功能而成為旅游景觀的一大重要組成部分，他們構(gòu)成了山水景觀的肌膚,。

永川的旅人文景觀,，大部分都是人工創(chuàng)造物，其中包括觀音山公園,、神女湖公園,、望賢公園、興龍湖公園等一批各具特色的公園,，公園的美學(xué)價(jià)值主要體現(xiàn)在他的景觀與人們對(duì)于環(huán)境的需求結(jié)合在一起,，使美學(xué)以物化的形式體現(xiàn)在景觀上,，園林之中雕塑與建筑小品，周圍自然的山,、水,、樹、石以及人文環(huán)境的歷史等有機(jī)組合,，從而做到“雖由人做,，宛自天開”的效果，產(chǎn)生巨大的藝術(shù)表現(xiàn)力,，在永川的公園中建筑亭,、塔、樓,、閣都建立在風(fēng)景優(yōu)美的地方,，使建筑與山水相伴，形成獨(dú)特秀麗的景觀,，在神女湖公園中,，最吸引游者的就是高高在上的神女像，神女像佇立在南瓜山腳下的地方,，依托勤儉水庫和南瓜山,，保持了山體的基本原貌，園內(nèi)建筑較少,，基本上都是仿古建筑,，建筑形式統(tǒng)一，給神女湖鋪上一層神話色彩,，旅游景點(diǎn)有機(jī)的分散,，不至于產(chǎn)生一覽無余的單調(diào)性，層層景區(qū)交相呼應(yīng)美不勝收,，使它具有獨(dú)特的旅游欣賞價(jià)值,，望賢公園是一座文化公園，以歷史名人題材作為觀賞價(jià)值的公園,，公園內(nèi)是永川名人的雕塑,，整座公園的文化歷史濃厚，是一座特色比較鮮明的公園,，這類旅游資源的美學(xué)價(jià)值,，是景觀與觀光者共同作用的結(jié)果，資源的美學(xué)價(jià)值體現(xiàn)在它的各種不同的形態(tài)美上,，是人文景觀旅游資源的最重要的組成部分之一。

1．在景觀地域的組合上永川的旅游資源主要是遍布在城區(qū)附近,，從整體上看則相對(duì)集中,，游者可以實(shí)現(xiàn)各個(gè)景區(qū)一日游,，節(jié)省了游客的時(shí)間與精力。

2．在開發(fā)條件上永川區(qū)的旅游資源開發(fā)的還不夠完善,。有許多的公園設(shè)施都還不健全,，例如觀音山公園，在后面的山坡上是一片荒廢的土地,，望賢公園的設(shè)施也比較破敗,，平時(shí)游客較少，里面的許多設(shè)施都已經(jīng)損壞,，在園林的建造上也比較粗糙,，沒有其他公園那么高的旅游價(jià)值，棠城公園也有此類狀況,，永川的公園雖然多,，但高質(zhì)量的公園建筑卻相對(duì)較少，這些都是需要改進(jìn)地方,。

3．在區(qū)位選擇上永川的旅游資源比較集中,，許多公園與景區(qū)之間距離很近，使得旅游資源價(jià)值較低的旅游地點(diǎn)少有人觀賞,，失去價(jià)值,，神女湖公園與望賢公園，興龍湖公園,，在相距不遠(yuǎn)的一條道路上遍布三個(gè)公園,，因此，永川的公園在區(qū)位選擇上不太合理,。

4．在景區(qū)環(huán)境上

公園建立在城市的外圍,，杜絕了中心城區(qū)的喧囂，能夠使游客充分的感受郊外的大自然氣息,?？傊来▍^(qū)的旅游資源在整體上還是比較欠缺的,，自然資源相對(duì)較少,，而人造的公園還存在許多的問題，開發(fā)資金不足,，環(huán)境管理差,，保護(hù)意識(shí)差等問題，旅游資源是一個(gè)城市的形象,，要加大對(duì)旅游資源的重視程度,。

第五章旅游資源保護(hù)與開發(fā)建議

永川旅游資源較為豐富，但必須挖掘出永川最具特色的景區(qū),。永川的茶山竹海是最具特色的旅游資源,，它代表著永川的一個(gè)文化底蘊(yùn),，所以應(yīng)將茶山竹海風(fēng)景區(qū)重點(diǎn)發(fā)展，把它定位于茶竹文化,，將茶竹文化成為每個(gè)人心中的一道風(fēng)景,。

永川旅游資源豐富，開發(fā)價(jià)值大,，制約永川旅游資源開發(fā)要害之一就是有些景區(qū)交通不便利,，位于城區(qū)的就不用說，像有些位于偏遠(yuǎn)郊區(qū),，給人們出行帶來很大的不變,。所以必須適當(dāng)對(duì)通往某些景區(qū)的公路進(jìn)行升級(jí)，我們必須打造多條旅游路線,，為游者創(chuàng)造最優(yōu)的服務(wù),，尤其是對(duì)永川不是很熟悉的外來游客。

旅游業(yè)是一門綜合性強(qiáng)的行業(yè),，旅游管理師旅游業(yè)得以發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié),。針對(duì)永川區(qū)旅游管理方面的現(xiàn)狀，必須進(jìn)行從以下幾個(gè)方面進(jìn)行管理：一是進(jìn)一步理順旅游管理體制,，努力健全和完善旅游管理體制,，不斷強(qiáng)化和改善旅游管理和維護(hù)正常旅游市場(chǎng)，提倡平等競(jìng)爭(zhēng),，保護(hù)旅游者和經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益,；二是要大力加強(qiáng)旅游行業(yè)管理，堅(jiān)持“依法治旅”,。有計(jì)劃,、有步驟加強(qiáng)旅游從業(yè)人員培訓(xùn)，全面提高服務(wù)人員素質(zhì)和服務(wù)水平,。三是認(rèn)真搞好旅游資源與環(huán)境保護(hù),。對(duì)于層次較低，暫時(shí)不能開發(fā)的旅游資源,，必須堅(jiān)持保護(hù)原則,。

旅游市場(chǎng)的開發(fā)與旅游資源宣傳、旅游促銷有密切的聯(lián)系,。一些旅游市場(chǎng)較好的旅游區(qū),，其宣傳和促銷投入力度大，如電視臺(tái),、網(wǎng)上服務(wù)等,。永川旅游風(fēng)景區(qū)應(yīng)當(dāng)開展多形式多渠道的旅游宣傳活動(dòng)，讓更多的國(guó)內(nèi)外游客了解永川,。

1,、鄭耀星.旅游資源學(xué)[m].中國(guó)林業(yè)出版社. 2013年1月第3版

2,、保繼光.楚義芳等.旅游地理學(xué)m].高等教育出版社.1999年9月第2版

3、王衍用.區(qū)域旅游開發(fā)戰(zhàn)略研究的理論與實(shí)踐[].經(jīng)濟(jì)地理,，1999,19（1）：116-119

4、郭來喜,，吳必虎等,，中國(guó)旅游資源分類系統(tǒng)與類型與評(píng)價(jià)地理學(xué)報(bào)2000，55（3):294-300

家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇五

2xxx年10月12日,，為了更好的了解西江苗寨的古鎮(zhèn)歷史和民俗文化,，為古鎮(zhèn)的發(fā)展提出建議和構(gòu)想，旅游師101全體同學(xué)與兩位老師驅(qū)車前往位于貴州省凱里市雷山縣西江千戶苗寨,，四小時(shí)車程過后,，我們終于到達(dá)了這個(gè)風(fēng)景秀麗令人如此如醉的苗寨古鎮(zhèn)，開啟了我們?yōu)槠趦扇盏穆贸獭?/p>

西江位于凱里的東南,，從雷山路口折向東北,，是凱里周圍規(guī)模最的苗寨，

約有1000多戶人家,，所以稱為“千戶苗寨”,。苗寨的房屋多是木吊腳樓，都是用楓木搭成,，依山勢(shì)向兩邊展開,，暗的楓木板壁在夕陽照射下一片金黃，如果游客秋天來此,，可看到屋前屋后的巨楓木紅葉片片,，豐收的景色真的很美.西江還有遠(yuǎn)迎聞名的銀匠村，銀飾制作巧奪天工,。西江千戶苗寨姑娘的挑花刺繡,，制作相當(dāng)精美西江每年的苗年節(jié)、吃新節(jié),，十三年一次的牯藏節(jié)等均名揚(yáng)四海,。一座露天博物館，展示著一部苗族發(fā)展的史詩成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的看臺(tái),。

我們通過這兩日的游玩和考察,，不論是閑逛在古鎮(zhèn)街頭，購買古鎮(zhèn)刺繡特產(chǎn),，吃長(zhǎng)桌宴,，喝苗家米酒，聽苗姑娘唱祝酒歌,，夜幕降臨時(shí)登上觀景臺(tái)望古鎮(zhèn)美景,，晚上與三五好友跳舞狂歡,，在吊腳樓里一覺睡到天亮，每一種玩法都各有各的趣味,。我們身在其中,，身臨其境的感受苗寨的特氛圍，游玩的同時(shí)也注意到西江苗寨在旅游開發(fā)過程中存在的缺陷和問題,。

1別無選擇,，發(fā)展是西江苗寨唯一的出路

從文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度來看，西江保持它的原生態(tài)是最好的,，可是西江不僅僅是個(gè)只有物質(zhì)組成的村寨,，它是由人組成的，所以我們不得不站在人的角度來看這個(gè)問題,。我們需要保護(hù)的是一個(gè)活生生的代代相傳的文化形態(tài),，社會(huì)在發(fā)展，西江人民也需要發(fā)展,。所以旅游開發(fā)必然成為西江人民發(fā)展的需要,。旅游師把雙刃劍，固然有許多的缺點(diǎn),，但卻也是西江必然要面臨的選擇,。從前的西江還是農(nóng)耕民族，以種植水稻為主,，基本能夠自給自足,，但是現(xiàn)在，由于外出打工面對(duì)社會(huì)的人越來越多,，受到外界的誘惑也越來越多,，對(duì)錢財(cái)?shù)男枨笠布印Ｄ敲村X從哪里來,，很明顯,，發(fā)展旅游業(yè)是促進(jìn)西江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇，也似乎是西江人民致富的必然途徑,。西江是聲名顯赫的名鎮(zhèn),，有一千多戶人家，極具旅游價(jià)值,。

2保護(hù)傳統(tǒng)文化是西江旅游發(fā)展的前提

那么到西江究竟要看什么,，西江的自然風(fēng)光本身就是很美的，貴州冬無嚴(yán)寒夏無酷暑氣候宜人,，開車經(jīng)過雷山梯田也是十分震撼,。但是西江的民俗風(fēng)情更美，各種各樣的苗族風(fēng)情諸如建筑，服飾,，銀飾,，刺繡，蠟染齊聚一堂,。最值得一提的舒模宏的苗族建筑,，第一次見到的話一定會(huì)被這樣粗獷古樸純美方的成片建筑盛景震撼！它不事零零的一座,，而是和自然融為一體,，小徑，菜地,，堡坎，草樹穿插在寨子間的縫隙中,。西江的美正是美在它的古樸自然,，它作為旅游資源的魅力也正在于此，因此,，西江旅游發(fā)展的前提是保護(hù)好傳統(tǒng)的民族文化,。

2xxx年10月12日，在宋曉紅老師和羅健老師的領(lǐng)導(dǎo)下,，我們來到了西江千戶苗寨,，進(jìn)行了兩天一夜的旅行。我們不只是游玩,，還是帶著任務(wù)來的,，對(duì)于西江旅游資源的開發(fā)與發(fā)展，我們也有自己的一些看法,。

西江旅游資源豐富家都有所耳聞,，那么在這次游玩過程中，我們發(fā)現(xiàn)了哪些西江在旅游開發(fā)中的問題呢,？

1旅游紀(jì)念品特性不夠

全國(guó)西南地區(qū)不止貴州有苗寨,，廣西云南湖南四川都有，那么為什么我們非要來到西江呢,？除了風(fēng)景需要有足夠的特性,，旅游紀(jì)念品和宣傳品也十分重要。特的紀(jì)念品是宣傳景區(qū)最好的載體和工具,。在西江,，青巖等等許多古鎮(zhèn)我發(fā)現(xiàn)許多旅游紀(jì)念品都是重復(fù)的，銀飾都是那些銀飾,，樂器也是那些樂器,，照相的景點(diǎn)也基本差不多，還好西江有銀飾村,，不然就要和萬千古鎮(zhèn)的銀飾混為一談了，我們需要旅游紀(jì)念品可以讓游客過目不忘,，極富紀(jì)念意義,，在饋贈(zèng)親友的時(shí)候顯得別致方同時(shí)又為景區(qū)取得很好的宣傳效果，吸引更更多的客源,。所以我認(rèn)為西江的旅游紀(jì)念品應(yīng)該用心打造,，爭(zhēng)取讓人不僅僅是眼前一亮,，甚至要久久不能忘懷。

2現(xiàn)代化娛樂設(shè)施對(duì)傳統(tǒng)民俗風(fēng)味的沖擊過

在西江的夜晚,，我們很多年輕人選擇了酒吧和ktv等都市氣息濃厚的娛樂場(chǎng)所，當(dāng)時(shí)只圖熱鬧好玩,，回來后仔細(xì)想想,，又覺得有些不妥當(dāng)。西江珍貴就珍貴在它的古樸靜謐,，而許多酒吧k歌房的存在卻使古鎮(zhèn)的夜晚變得喧鬧不堪,，苗家米酒是一種會(huì)客禮儀,，但是絕不是要人杯醉。我們來到古鎮(zhèn),，或許應(yīng)該拋卻繁華都市的喧鬧,，靜靜享受古鎮(zhèn)的寧靜就好，那些太過現(xiàn)代的東西,，終究是和古鎮(zhèn)的氣質(zhì)不搭配的,。

3古鎮(zhèn)氛圍的營(yíng)造不夠

為什么同樣逝鎮(zhèn)，同樣規(guī)模宏歷史悠久,，麗江就能受到無數(shù)人的追捧,？我們西江在旅游資源方面絕對(duì)不比任何地方差，只是在旅游開發(fā)之后,，原本濃郁的古鎮(zhèn)氣質(zhì)被不知不覺的沖淡了,，西江要怎么做才能讓游人不僅是走馬觀花，而是真正想要居住在此次好好感受古鎮(zhèn)風(fēng)情,，留連忘返呢這也是個(gè)值得眾人思考的問題,。

4旅游項(xiàng)目不夠多樣化

除了逛，吃,，住,，喝，買,，還有沒有什么別的旅游項(xiàng)目能讓游客發(fā)自內(nèi)心的感受苗族的風(fēng)情呢,？要想拒絕走馬觀花的游人如織，打造真正宜居令人向往的世外桃源,，還需要開發(fā)更多更豐富的項(xiàng)目讓游客深刻的感受多姿多彩的民族文化,。

西江的門票是100元一個(gè)人,，這個(gè)價(jià)格還是有些高了,。應(yīng)該拒絕用門票創(chuàng)造收益的景區(qū)經(jīng)營(yíng)模式，把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,，用其他更精彩的旅游項(xiàng)目刺激旅游消費(fèi),，門票價(jià)格則可以適當(dāng)調(diào)低，把景區(qū)的門檻調(diào)低,，而可以刺激更多的人來到景區(qū),，創(chuàng)造更多的收益。

如何利用西江豐富的旅游資源,，建造一個(gè)為旅游者能夠流連忘返的西江苗族生態(tài)旅游呢,？我在這里提出一些建議：

1.讓游客深刻感受苗族文化。西江是全國(guó)最的苗寨,，讓游客感受苗族文化是西江旅游的賣點(diǎn)之一,。苗族文化致分為顯性和隱性部分,。顯性就是很明顯能夠感受到的，比如服飾,、歌舞,、建筑等。隱性即是游客從表面上感受不到的,，比如苗族尊老愛幼的倫理道德觀念,、苗族的象征符號(hào)等等。為了使游客能夠感受到苗族特的文化內(nèi)涵,，既要讓游客感受顯性文化,，也要將其隱性文化賦予其形式，讓游客真正地理解和感受,。

2.讓游客親身體驗(yàn)苗族文化,。每位游客都具有本民族固有的文化，西江在進(jìn)行旅游文化建議是,，應(yīng)從游客固有文化的角度考慮,，讓游客觀賞接受體驗(yàn)苗族文化，比如手抓苗族喜歡吃的糯米飯,，也可以讓游客到一個(gè)苗族農(nóng)家中參與自作酸湯魚的全過程,，讓游客參與到苗族村寨的生活習(xí)俗中，這樣就能滿足游客體驗(yàn)異樣生活的愿望,。

3.讓游客真正留念苗族文化,。游客每到一個(gè)旅游地，都希望得到幾樣可以留念的紀(jì)念品,，這些紀(jì)念品也是一種旅游宣傳品,，它能夠吸引更多的游客到苗族村寨來旅游。當(dāng)然,，紀(jì)念品一定要具有特色,，而不是在其他地方隨處可見可買的。比如是能代表西江村寨吉祥物銀飾品,、刺繡,、圖騰，一些特有或具有象征符號(hào)的植物,，可以制作成標(biāo)本等等,。

這次的旅程非常愉快，我們?cè)⒔逃跇?，既學(xué)到了知識(shí),，又觀賞了迷人的景色，深刻的感受到了苗家的風(fēng)情和文化,，噪平時(shí)生活的城市,，來到這里感覺心靈得到滌蕩和凈化,。從中，也引發(fā)了我們很多思考,，也增進(jìn)了同學(xué)之間和老師的感情,，這樣的機(jī)會(huì)非常難得，我在其中得到許多思考和體會(huì),，也發(fā)現(xiàn)我在專業(yè)知識(shí)上的不足,，下一次的社會(huì)實(shí)踐，我想我們會(huì)做得更好,。

家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇六

20xx年xx月xx日,，為了更好的了解西江苗寨的古鎮(zhèn)歷史和民俗文化，為古鎮(zhèn)的發(fā)展提出建議和構(gòu)想,，旅行師xx1全體同學(xué)與兩位老師驅(qū)車前往位于貴州省凱里市雷山縣西江千戶苗寨,，四小時(shí)車程過后，我們終于到達(dá)了這個(gè)風(fēng)景秀麗令人如此如醉的苗寨古鎮(zhèn),，開啟了我們?yōu)槠趦扇盏穆贸獭?/p>

西江位于凱里的東南,，從雷山路口折向東北，是凱里周圍規(guī)模最大的苗寨,，

約有xx00多戶人家,，所以稱為千戶苗寨。苗寨的房屋大多是木吊腳樓,，都是用楓木搭成,，依山勢(shì)向兩邊展開，暗紅色的楓木板壁在夕陽照射下一片金黃,，如果游客秋天來此,，可看到屋前屋后的巨大楓木紅葉片片，豐收的景色真的很美.西江還有遠(yuǎn)迎聞名的銀匠村,，銀飾制作巧奪天工,。西江千戶苗寨姑娘的挑花刺繡，制作相當(dāng)精美西江每年的苗年節(jié),、吃新節(jié),，十三年一次的牯藏節(jié)等均名揚(yáng)四海,。一座露天博物館,，展示著一部苗族發(fā)展的史詩成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。

我們通過這兩日的游玩和考察,，不論是閑逛在古鎮(zhèn)街頭,，購買古鎮(zhèn)刺繡特

產(chǎn)，吃長(zhǎng)桌宴,，喝苗家米酒,，聽苗姑娘唱祝酒歌,，夜幕降臨時(shí)登上觀景臺(tái)瞭望古鎮(zhèn)美景，晚上與三五好友跳舞狂歡,，在吊腳樓里一覺睡到天亮,，每一種玩法都各有各的趣味。我們身在其中,，身臨其境的感受苗寨的獨(dú)特氛圍,，游玩的同時(shí)也注意到西江苗寨在旅行開發(fā)過程中存在的缺陷和問題。

1別無選擇,，發(fā)展是西江苗寨唯一的出路

從文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度來看,，西江保持它的原生態(tài)是最好的，可是西江不僅僅是個(gè)只有物質(zhì)組成的村寨,，它是由人組成的,，所以我們不得不站在人的角度來看這個(gè)問題。我們需要保護(hù)的是一個(gè)活生生的代代相傳的文化形態(tài),，社會(huì)在發(fā)展,，西江人民也需要發(fā)展。所以旅行開發(fā)必然成為西江人民發(fā)展的需要,。旅行師把雙刃劍,，固然有許多的缺點(diǎn)，但卻也是西江必然要面臨的選擇,。從前的西江還是農(nóng)耕民族,，以種植水稻為主，基本能夠自給自足,，但是現(xiàn)在,，由于外出打工面對(duì)社會(huì)的人越來越多，受到外界的誘惑也越來越多,，對(duì)錢財(cái)?shù)男枨笠布哟?。那么錢從哪里來，很明顯,，發(fā)展旅行業(yè)是促進(jìn)西江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇,，也似乎是西江人民致富的必然途徑。西江是聲名顯赫的名鎮(zhèn),，有一千多戶人家,，極具旅行價(jià)值。

2保護(hù)傳統(tǒng)文化是西江旅行發(fā)展的前提

那么到西江究竟要看什么,，西江的自然風(fēng)光本身就是很美的,，貴州冬無嚴(yán)寒夏無酷暑氣候宜人，開車經(jīng)過雷山梯田也是十分震撼,。但是西江的民俗風(fēng)情更美,，各種各樣的苗族風(fēng)情諸如建筑,，服飾，銀飾,，刺繡,，蠟染齊聚一堂。最值得一提的是規(guī)模宏大的苗族建筑,，第一次見到的話一定會(huì)被這樣粗獷古樸純美大方的成片建筑盛景震撼!它不是孤零零的一座,，而是和大自然融為一體，小徑，菜地，堡坎,，草樹穿插在寨子間的縫隙中,。西江的美正是美在它的古樸自然，它作為旅行資源的魅力也正在于此，因此，西江旅行發(fā)展的前提是保護(hù)好傳統(tǒng)的民族文化。

20xx年xx月xx日,，在宋曉紅老師和羅健老師的領(lǐng)導(dǎo)下，我們來到了西江千戶苗寨,，進(jìn)行了兩天一夜的旅行,。我們不只是游玩，還是帶著任務(wù)來的,，對(duì)于西江旅行資源的.開發(fā)與發(fā)展,，我們也有自己的一些看法。

1旅行紀(jì)念品獨(dú)特性不夠

全國(guó)西南地區(qū)不止貴州有苗寨,，廣西云南湖南四川都有,，那么為什么我們非要來到西江呢?除了風(fēng)景需要有足夠的獨(dú)特性，旅行紀(jì)念品和宣傳品也十分重要,。獨(dú)特的紀(jì)念品是宣傳景區(qū)最好的載體和工具,。在西江，青巖等等許多古鎮(zhèn)我發(fā)現(xiàn)許多旅行紀(jì)念品都是重復(fù)的,，銀飾都是那些銀飾,，樂器也是那些樂器，照相的景點(diǎn)也基本差不多,，還好西江有銀飾村,，不然就要和萬千古鎮(zhèn)的銀飾混為一談了，我們需要旅行紀(jì)念品可以讓游客過目不忘,，極富紀(jì)念意義,，在饋贈(zèng)親友的時(shí)候顯得別致大方同時(shí)又為景區(qū)取得很好的宣傳效果,，吸引更大更多的客源,。所以我認(rèn)為西江的旅行紀(jì)念品應(yīng)該用心打造,，爭(zhēng)取讓人不僅僅是眼前一亮，甚至要久久不能忘懷,。

2現(xiàn)代化娛樂設(shè)施對(duì)傳統(tǒng)民俗風(fēng)味的沖擊過大

在西江的夜晚,，我們很多年輕人選擇了酒吧和ktv等都市氣息濃厚的娛樂場(chǎng)所，當(dāng)時(shí)只圖熱鬧好玩,，回來后仔細(xì)想想,，又覺得有些不妥當(dāng)。西江珍貴就珍貴在它的古樸靜謐,，而許多酒吧k歌房的存在卻使古鎮(zhèn)的夜晚變得喧鬧不堪,，苗家米酒是一種會(huì)客禮儀，但是絕不是要人貪杯大醉,。我們來到古鎮(zhèn),，或許應(yīng)該拋卻繁華都市的喧鬧，靜靜享受古鎮(zhèn)的寧靜就好,，那些太過現(xiàn)代的東西,，終究是和古鎮(zhèn)的氣質(zhì)不搭配的。

3古鎮(zhèn)氛圍的營(yíng)造不夠

為什么同樣是古鎮(zhèn),，同樣規(guī)模宏大歷史悠久,，麗江就能受到無數(shù)人的追捧?我們西江在旅行資源方面絕對(duì)不比任何地方差，只是在旅行開發(fā)之后,，原本濃郁的古鎮(zhèn)氣質(zhì)被不知不覺的沖淡了,，西江要怎么做才能讓游人不僅是走馬觀花，而是真正想要居住在此次好好感受古鎮(zhèn)風(fēng)情,，留連忘返呢?這也是個(gè)值得眾人思考的問題,。

4旅行項(xiàng)目不夠多樣化

除了逛，吃,，住,，喝，買,，還有沒有什么別的旅行項(xiàng)目能讓游客發(fā)自內(nèi)心的感受苗族的風(fēng)情呢?要想拒絕走馬觀花的游人如織,，打造真正宜居令人向往的世外桃源，還需要開發(fā)更多更豐富的項(xiàng)目讓游客深刻的感受多姿多彩的民族文化,。

5門票收費(fèi)太高

西江的門票是xx0元一個(gè)人,，這個(gè)價(jià)格還是有些高了。應(yīng)該拒絕用門票創(chuàng)造收益的景區(qū)經(jīng)營(yíng)模式,，把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,，用其他更精彩的旅行項(xiàng)目刺激旅行消費(fèi)，門票價(jià)格則可以適當(dāng)調(diào)低,，把景區(qū)的門檻調(diào)低,，反而可以刺激更多的人來到景區(qū)，創(chuàng)造更多的收益,。

1.讓游客深刻感受苗族文化,。西江是全國(guó)最大的苗寨，讓游客感受苗族文化是西江旅行的賣點(diǎn)之一,。苗族文化大致分為顯性和隱性部分,。顯性就是很明顯能夠感受到的，比如服飾,、歌舞,、建筑等。隱性即是游客從表面上感受不到的,，比如苗族尊老愛幼的倫理道德觀念,、苗族宗教的象征符號(hào)等等。為了使游客能夠感受到苗族獨(dú)特的文化內(nèi)涵,，既要讓游客感受顯性文化,，也要將其隱性文化賦予其形式，讓游客真正地理解和感受,。

2.讓游客親身體驗(yàn)苗族文化,。每位游客都具有本民族固有的文化，西江在進(jìn)行旅行文化建議是,，應(yīng)從游客固有文化的角度考慮,，讓游客觀賞接受體驗(yàn)苗族文化，比如手抓苗族喜歡吃的糯米飯,，也可以讓游客到一個(gè)苗族農(nóng)家中參與自作酸湯魚的全過程,，讓游客參與到苗族村寨的生活習(xí)俗中，這樣就能滿足游客體驗(yàn)異樣生活的愿望,。

3.讓游客真正留念苗族文化,。游客每到一個(gè)旅行地，都希望得到幾樣可以留念的紀(jì)念品,，這些紀(jì)念品也是一種旅行宣傳品,，它能夠吸引更多的游客到苗族村寨來旅行。當(dāng)然,，紀(jì)念品一定要具有特色,，而不是在其他地方隨處可見可買的。比如是能代表西江村寨吉祥物銀飾品,、刺繡,、圖騰,，一些特有或具有象征符號(hào)的植物，可以制作成標(biāo)本等等,。

這次的旅程非常愉快,，我們?cè)⒔逃跇罚葘W(xué)到了知識(shí),，又觀賞了迷人的景色,，深刻的感受到了苗家的風(fēng)情和文化,，遠(yuǎn)離平時(shí)生活的城市,，來到這里感覺心靈得到滌蕩和凈化。從中,，也引發(fā)了我們很多思考,，也增進(jìn)了同學(xué)之間和老師的感情，這樣的機(jī)會(huì)非常難得,，我在其中得到許多思考和體會(huì),，也發(fā)現(xiàn)我在專業(yè)知識(shí)上的不足，下一次的社會(huì)實(shí)踐,，我想我們會(huì)做得更好,。

家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇七

如何借助滬渝高速公路和宜萬鐵路即將建成通車、省委政府建設(shè)鄂西生態(tài)文化旅游圈,、國(guó)家擴(kuò)大內(nèi)需等機(jī)遇,，以旅游景區(qū)和小城鎮(zhèn)為依托，加快發(fā)展適合我縣特色的鄉(xiāng)村旅游業(yè),，促進(jìn)全縣旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,，為縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)，根據(jù)縣委的統(tǒng)一安排,，我局于4月8日—5月5日,，組織專題調(diào)研工作專班，深入到業(yè)州,、高坪,、紅巖、花坪,、景陽等鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)際調(diào)查走訪,，并到恩施、咸豐,、利川等旅游業(yè)發(fā)展較快和鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)較好的縣市學(xué)習(xí)考察,，在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上形成了建始縣鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展專題調(diào)研報(bào)告。

鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)村獨(dú)特的自然風(fēng)光和人文特色（生產(chǎn)形態(tài),、生活方式,、民俗風(fēng)情,、鄉(xiāng)村文化等）為對(duì)象，進(jìn)行觀光,、度假,、娛樂或購物的一種旅游形式。從鄉(xiāng)村旅游發(fā)展上而言,，其主要以農(nóng)村社區(qū)為活動(dòng)場(chǎng)所,，以鄉(xiāng)村田園風(fēng)光、森林景觀,、農(nóng)林生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),、鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境和社會(huì)文化風(fēng)俗為吸引物，以都市居民為目標(biāo)市場(chǎng),，以領(lǐng)略農(nóng)村鄉(xiāng)野風(fēng)光,、體驗(yàn)農(nóng)事生產(chǎn)勞作、了解風(fēng)土民俗和回歸自然為旅游目的的一種旅游方式,。對(duì)于我縣而言,，在加快旅游景區(qū)開發(fā)建設(shè)的同時(shí)，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè),，可以促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,，增加農(nóng)村就業(yè)崗位，提高農(nóng)村居民收入,，有效擴(kuò)大內(nèi)需及拉動(dòng)消費(fèi),，加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，達(dá)到以旅促農(nóng),、以旅帶農(nóng),、以旅富農(nóng)、以旅富農(nóng),，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,。鄉(xiāng)村旅游作為旅游業(yè)發(fā)展的一種新形式，越來越受到廣大旅游消費(fèi)者的普遍青睞,，成為加快旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的催化劑,。

（一）鄉(xiāng)村旅游資源十分豐富，開發(fā)潛力巨大

我縣自然生態(tài)文化旅游資源豐富,，交通區(qū)位條件優(yōu)越,，旅游資源開發(fā)起步較快，這為鄉(xiāng)村旅游提供了十分廣闊的發(fā)展空間,，顯現(xiàn)出了美好的發(fā)展前景,。

1、自然生態(tài)資源豐富,。豐富的自然景觀,，良好的生態(tài)植被,，宜人的氣候是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的有利條件。我縣山嶺縱橫,、河谷幽深,、流泉飛瀑、植被繁茂,、景致眾多,。這里有聞名全國(guó)的南方最大的落葉松基地——長(zhǎng)嶺崗林場(chǎng)，有原汁原味原生態(tài)的野三河,，有清江畫廊之稱的景陽河,，有奧陶紀(jì)石林代陳溝，有山水風(fēng)光獨(dú)特的大沙河等等,?？h內(nèi)最高海拔2090米,，最低海拔308米,，立體氣候明顯。加之我縣屬典型的亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候,，雨量充沛,，氣候溫和，既無嚴(yán)寒,，又無酷暑,。森林覆蓋率達(dá)70%，是最適宜人類居住地,，有湖北后花園之稱,，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游具有得天獨(dú)厚的條件。

2,、民俗文化底蘊(yùn)深厚,。獨(dú)特的民俗民間文化是打造鄉(xiāng)村旅游的重要載體。我縣除了擁有“建始直立人”這一世界級(jí)特質(zhì)旅游文化品牌外,，這里還有蜚聲中外的民歌《黃四姐》,，有收入《中國(guó)名勝辭典》中的石通洞、石柱觀等名勝古跡,，有被譽(yù)為土家交響樂的絲弦鑼鼓,、鬧年歌等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有國(guó)民政要吳國(guó)楨故居,、朱和中故居,、五陽書院等一批歷史古跡。同時(shí),，我縣屬于少數(shù)民族集聚地,。獨(dú)具特色的民族文化,，善良純樸、率性耿直,、熱情好客的民俗民風(fēng),，是鄉(xiāng)村旅游取之不盡、用之不竭的源泉,。

3,、交通區(qū)位條件凸顯。滬渝高速公路和宜萬鐵路即將建成通車,，318國(guó)道,、209國(guó)道、清江黃金水道貫通全境,，全縣已構(gòu)成立體型交通網(wǎng)絡(luò),。我縣已融入了恩施州一小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈，建始大部分的鄉(xiāng)村距縣城都在一小時(shí)車程內(nèi),。鄉(xiāng)村旅游的客戶群主要是大都市生活人群,，獨(dú)特的地理位置和便利的交通將為建始鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供充足的人氣，從而為鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展插上騰飛的翅膀,。

4,、地域人文環(huán)境優(yōu)越。我縣廣大農(nóng)村生態(tài)良好的田園風(fēng)光,，山清水秀的鄉(xiāng)野村落,，風(fēng)格獨(dú)具的農(nóng)家小院，慢節(jié)奏的農(nóng)家生活方式,，綠色環(huán)保的農(nóng)副產(chǎn)品,，風(fēng)格獨(dú)特的農(nóng)家飲食，熱情好客的鄉(xiāng)村居民,，這些都是極好的鄉(xiāng)村旅游資源,，適宜打造出高質(zhì)量的旅游產(chǎn)品。

（二）旅游景區(qū)開發(fā)起步較快,，發(fā)展平臺(tái)初具

我縣旅游業(yè)發(fā)展雖然起步較晚,，但發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供了廣闊的空間,。目前,，野三河景區(qū)由武漢志順房地產(chǎn)公司投資開發(fā)，規(guī)劃總投資2.2355億元,。該景區(qū)地跨花坪,、景陽、高坪三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),，規(guī)劃總面積155平方公里,。野三河景區(qū)現(xiàn)已步入全面開發(fā)建設(shè)階段,，計(jì)劃于2011年試營(yíng)業(yè)，2012建成國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū),，被業(yè)界認(rèn)為是湖北省最具成長(zhǎng)的旅游景區(qū)之一,。云霧靈山景區(qū)由恩施今大集團(tuán)投資開發(fā)，規(guī)劃總投資1.32億元,，規(guī)劃總面積100多平方公里,，景區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)已全面啟動(dòng)，計(jì)劃2011年底試營(yíng)業(yè),。該景區(qū)是恩施州最具后發(fā)優(yōu)勢(shì)的城郊公園,，景區(qū)所在的代陳溝村已申報(bào)為湖北省旅游名村。長(zhǎng)嶺崗林場(chǎng)則是最具開發(fā)潛力的度假旅游圣地,。旅游景區(qū)的開發(fā)建設(shè),，必將為鄉(xiāng)村旅游業(yè)的快速發(fā)展提供有效的平臺(tái)。

（三）鄉(xiāng)村旅游發(fā)展業(yè)已起步,，發(fā)展勢(shì)頭良好

我縣通過大力實(shí)施整村推進(jìn)扶貧開發(fā)和新農(nóng)村建設(shè),，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施條件得到了極大的改善，人民群眾的生產(chǎn)發(fā)展觀念得到了較大的轉(zhuǎn)變,，一部分農(nóng)戶依靠自家的基礎(chǔ)條件,，開辦起了農(nóng)家樂,，以農(nóng)家樂為主要形式的鄉(xiāng)村旅游便應(yīng)運(yùn)而生,，成為我縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的基本形式。2000年,，業(yè)州鎮(zhèn)就與旅游局共同發(fā)起在野韭池村辦起了農(nóng)家樂試點(diǎn),。隨著城里人到鄉(xiāng)下休閑娛樂漸成時(shí)尚，在地方黨委政府的高度重視下,，以農(nóng)家樂為主的鄉(xiāng)村旅游得到了較快的發(fā)展,。如對(duì)應(yīng)城區(qū)休閑需求的“野韭池農(nóng)家樂”、紅土坪的“泳豐山莊”等,，對(duì)應(yīng)景區(qū)觀光游客食宿的“黃鶴橋農(nóng)莊”,、對(duì)應(yīng)新農(nóng)村建設(shè)的高坪“八角人家”、“偏溝灣農(nóng)莊”等,。為引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游的規(guī)范發(fā)展,，高坪、花坪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)還召集各農(nóng)家樂主協(xié)商制訂服務(wù)規(guī)范,，舉辦農(nóng)家樂從業(yè)人員培訓(xùn)等,。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我縣現(xiàn)有農(nóng)家樂100多家,，每年農(nóng)家樂綜合接待收入近千萬元,。農(nóng)家樂從一產(chǎn)生就顯現(xiàn)出了蓬勃的生機(jī)與活力,。

一是對(duì)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的認(rèn)識(shí)不到位，思想解放不夠,。根據(jù)調(diào)查走訪,，目前在鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展上，對(duì)鄉(xiāng)村旅游的`產(chǎn)業(yè)地位認(rèn)識(shí)不夠,，沒有看到鄉(xiāng)村旅游廣闊的市場(chǎng)前景,。我縣現(xiàn)有的農(nóng)家樂，基本上都是農(nóng)戶借助自己家的優(yōu)勢(shì)和基礎(chǔ)條件,，自發(fā)的發(fā)展起來的,，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和旅游職能部門缺乏強(qiáng)有力的引導(dǎo)和指導(dǎo)，在發(fā)展上存在著很大的盲目性和隨意性,。在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,，由于對(duì)鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不足，忽視了鄉(xiāng)土性是鄉(xiāng)村旅游的核心特征和基本依托點(diǎn),，盲目引進(jìn)都市化的旅游產(chǎn)品形式,，盲目建設(shè)現(xiàn)代化的接待設(shè)施，出現(xiàn)了建筑城市化,、活動(dòng)簡(jiǎn)單化等趨向,，鄉(xiāng)土特色不明顯，致使以農(nóng)家樂為主體的鄉(xiāng)村旅游出現(xiàn)了盲目趨同發(fā)展的現(xiàn)象,。

二是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃不到位,，缺乏科學(xué)指導(dǎo)。我縣在鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展上,，主要由經(jīng)營(yíng)者自己謀劃,、自行設(shè)計(jì)、自主建設(shè)起來的,。由于缺乏科學(xué)的規(guī)劃,，目前還處在散亂狀態(tài)，絕大多數(shù)農(nóng)戶一般是在原有基礎(chǔ)設(shè)施上稍加改動(dòng)就開始接待游客,，出現(xiàn)了無序開發(fā),、重復(fù)建設(shè)、惡性競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象,，不利于鄉(xiāng)村旅游業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展,。

三是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)不到位，發(fā)展活力不強(qiáng),。近幾年來,，我縣鄉(xiāng)村旅游業(yè)雖然有了一定發(fā)展，但從目前鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀而言，僅僅只能提供餐飲住宿,、娛樂為主的短線經(jīng)營(yíng)服務(wù),。發(fā)展形式單一，服務(wù)功能單調(diào),，發(fā)展規(guī)模小,，開發(fā)檔次低，帶動(dòng)能力弱,，游客參與性不強(qiáng),，產(chǎn)品雷同現(xiàn)象嚴(yán)重，都市化趨勢(shì)明顯,，文化內(nèi)涵缺乏,，特色不夠明顯，發(fā)展活力嚴(yán)重不足,。

四是旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不到位,，基礎(chǔ)條件滯后。主要表現(xiàn)為旅游交通狀況不好,，交通連接度不高,，農(nóng)戶周圍的環(huán)境狀況較差，旅游基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施建設(shè)較為落后,，配套功能不全,，不能很好地滿足游客吃、住,、行,、游、購,、娛等多方面的需求,，特別是不能滿足游客對(duì)安全、舒適,、衛(wèi)生等基本的旅游消費(fèi)需求。

五是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展投入不到位,，發(fā)展資金不足,。我縣鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展起步較晚，發(fā)展意識(shí)不強(qiáng),，發(fā)展效益不高,，消費(fèi)市場(chǎng)有限，對(duì)社會(huì)資本吸引力不強(qiáng),，融資渠道比較單一,，鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目開發(fā)資金不足，有心發(fā)展的農(nóng)戶無錢,，已發(fā)展的農(nóng)戶無法壯大規(guī)模,，拓展市場(chǎng),，從一定程度上制約著鄉(xiāng)村旅游業(yè)的快速發(fā)展發(fā)展,。

六是鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)規(guī)范不到位,，經(jīng)營(yíng)管理粗放,。一些經(jīng)營(yíng)業(yè)主缺乏經(jīng)營(yíng)管理理念，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想嚴(yán)重,，只顧眼前盈利,，忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,，導(dǎo)致農(nóng)家樂收費(fèi)價(jià)格過高,，從業(yè)人員服務(wù)技能差,，素質(zhì)不高，食品衛(wèi)生安全缺乏保障等,，亟待加強(qiáng)管理與規(guī)范,，凈化鄉(xiāng)村旅游發(fā)展市場(chǎng),，保障鄉(xiāng)村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,。

七是對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展宣傳不到位，市場(chǎng)影響不強(qiáng),。因我縣旅游景區(qū)開發(fā)滯后,，對(duì)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的拉動(dòng)作用有限,，加之缺乏對(duì)外宣傳，生意不景氣,，沒有影響力,，顯得沒有人氣,，尚未形成產(chǎn)業(yè)氣候,。

加快建始鄉(xiāng)村旅游業(yè)的大發(fā)展，要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),，以旅游景區(qū)和小城鎮(zhèn)為依托,，以旅游消費(fèi)市場(chǎng)為導(dǎo)向,，以農(nóng)民為主體,，突出鄉(xiāng)土特色,，按照現(xiàn)代服務(wù)理念，打造鄉(xiāng)村旅游發(fā)展品牌,，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的又好又快發(fā)展,。

（一）深挖文化內(nèi)涵,，打造鄉(xiāng)村旅游特色品牌。目前,，我縣以農(nóng)家樂為主體的鄉(xiāng)村旅游業(yè)基本上還停留在粗放式經(jīng)營(yíng)發(fā)展階段，存在著片面追求鄉(xiāng)村自然旅游資源的開發(fā),，忽視了本地鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵挖掘利用的現(xiàn)象,。在今后的發(fā)展中,，一要將傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)打造成為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)勢(shì),，走文化品牌之路，要以民俗特色文化提升鄉(xiāng)村旅游含金量,。鄉(xiāng)村休閑旅游作為一種體驗(yàn)性經(jīng)濟(jì),，其特征是旅游者通過體驗(yàn)式消費(fèi)獲取愉悅感受,。要在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品參與性方面大做文章,，以鄉(xiāng)土文化含量高,、游客參與性強(qiáng),、滿足個(gè)性化體驗(yàn)、民風(fēng)淳樸的多樣化的旅游產(chǎn)品和項(xiàng)目來滿足體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)需求,。二要避免村村一個(gè)樣,，走自然生態(tài)文化,、飲食文化,、旅游商品文化、民俗民間文化融合之路,。如開辟生態(tài)型農(nóng)業(yè)觀光園,，讓游客能夠參與農(nóng)作勞動(dòng),，參與體驗(yàn)農(nóng)事,。注重搜集飲食文化資源的文化背景,、歷史淵源,、民間傳說等資料,，讓游客邊聽故事、邊賞原料和烹飪工藝,、邊品嘗美味佳肴,，重視游客的精神享受,，提升鄉(xiāng)村餐飲的文化內(nèi)涵,。積極推進(jìn)鄉(xiāng)土旅游商品的開發(fā)創(chuàng)新,，保持特色工藝品及傳統(tǒng)工藝的鄉(xiāng)土氣息,，增加鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的文化內(nèi)涵，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展,。

（二）樹立大旅游觀念,，加強(qiáng)政府對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的引導(dǎo)和指導(dǎo),。充分發(fā)展政府的引導(dǎo)作用，每年安排一定的資金作為鄉(xiāng)村旅游開發(fā)資金,，按照“突出重點(diǎn),、注重特色、打造品牌”的原則,，加快鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,。充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,，營(yíng)造鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展環(huán)境。各級(jí)政府應(yīng)將鄉(xiāng)村旅游列為農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要方向,，作為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,，成為加快整村推進(jìn)扶貧開發(fā)項(xiàng)目的建設(shè)重點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)扶貧的重要舉措,。著力加強(qiáng)旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè)，包括景區(qū)導(dǎo)游圖,、標(biāo)示圖形符號(hào),、旅游咨詢服務(wù)中心等公共設(shè)施，游步道,、安全護(hù)欄等基礎(chǔ)設(shè)施,，以及吃住購?qiáng)实嚷糜谓哟O(shè)施。要出臺(tái)一系列鼓勵(lì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的政策,，進(jìn)一步整合行政資源,，發(fā)動(dòng)社會(huì)力量,，更好更快地推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,。

（三）扭住規(guī)劃龍頭，確保建始鄉(xiāng)村旅游開發(fā)工作步入科學(xué)發(fā)展軌道,。目前，我縣以“農(nóng)家樂”為主體的鄉(xiāng)村旅游,，是由市場(chǎng)需求的拉動(dòng)而自發(fā)發(fā)展起來的,，大都沒有進(jìn)入規(guī)劃層面,。規(guī)劃的缺失使處于成長(zhǎng)階段的“農(nóng)家樂”,，受制于各種因素難以擺脫低層次徘徊并提升到鄉(xiāng)村旅游的更高層面。要做大做強(qiáng)我縣鄉(xiāng)村旅游,，就要在充分考慮當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平和旅游資源特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),，因地制宜,，高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)編制景區(qū)規(guī)劃和項(xiàng)目規(guī)劃,，用科學(xué)規(guī)劃統(tǒng)領(lǐng)鄉(xiāng)村旅游的建設(shè),。

（四）以示范園區(qū)為重點(diǎn),，科學(xué)引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展,。我縣要緊緊圍繞建設(shè)建始鄉(xiāng)村旅游示范園區(qū)，率先打造現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光示范村,、現(xiàn)代休閑農(nóng)莊示范村,、農(nóng)家樂示范村,、農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)等一批鄉(xiāng)村旅游示范基地,。根據(jù)我縣鄉(xiāng)村旅游資源特色,，在生產(chǎn)發(fā)展實(shí)踐中，可以探索并建立民俗風(fēng)情型,、景區(qū)依托型、休閑度假型,、特色產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)型,、現(xiàn)代農(nóng)村展示型和旅游小城鎮(zhèn)型等鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式，以示范型基地建設(shè)為載體,，引導(dǎo)全縣鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,。

（五）積極籌集資金,，為鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目開發(fā)建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)保障,。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)中,，必須堅(jiān)持“政府引導(dǎo),、企業(yè)主體,、市場(chǎng)運(yùn)作、全民參與”的原則,，實(shí)施多元化發(fā)展戰(zhàn)略,，走多渠道籌資的路子,。要堅(jiān)持自力更生與引入外來資金相結(jié)合,，加大政府投入力度，加大社會(huì)融資力度，加大招商引資力度,，多渠道引進(jìn)和籌集旅游開發(fā)資金,，拓寬資金渠道,，采取對(duì)外對(duì)內(nèi)開放一起抓，外資內(nèi)資一起引,，多層次多門路多渠道地內(nèi)引外聯(lián),，形成旅游開發(fā)外商,、政府、部門,、集體,、個(gè)人五個(gè)一起上的局面。同時(shí)再研究和制定一些配套政策和相關(guān)的產(chǎn)業(yè)政策,，對(duì)旅游業(yè)投資者在稅收和土地使用等方面給予優(yōu)惠的政策,，充分發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，使建始的田園風(fēng)光,、民俗風(fēng)情,、歷史文化等資源優(yōu)勢(shì)走向市場(chǎng),，轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),。

（六）強(qiáng)化宣傳促銷,，不斷擴(kuò)大建始鄉(xiāng)村旅游的知名度和影響力。要依據(jù)旅游市場(chǎng)需求多元化,、個(gè)性化趨勢(shì),，精心策劃能反映和提升鄉(xiāng)村旅游知名度的主題形象,。根據(jù)我縣鄉(xiāng)村旅游資源特色，加強(qiáng)整合包裝,，明確宣傳主題,，統(tǒng)一宣傳口徑,，研究和探索新的更具宣傳效果的宣傳方法，每年財(cái)政預(yù)算安排一定的資金作為旅游宣傳促銷經(jīng)費(fèi),，加大宣傳力度,，提高知名度和吸引力。一是要更新觀念,，提高認(rèn)識(shí),。要積極引導(dǎo)，緊跟鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)的發(fā)展變化,，創(chuàng)新方法宣傳，拓展消費(fèi)市場(chǎng),。二是針對(duì)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的重點(diǎn)片區(qū)和節(jié)慶活動(dòng),，制定宣傳計(jì)劃,，搭建宣傳平臺(tái),，明確促銷口號(hào)，有目的,、有計(jì)劃、按步驟展開宣傳,。今后主要抓好“五個(gè)一”工作,，即編制一本建始鄉(xiāng)村旅游自駕游手冊(cè),，樹立一批旅游景區(qū)標(biāo)示,，拍攝一部鄉(xiāng)村旅游宣傳片，開展一次州內(nèi)外旅行社踩線活動(dòng),，組織一次媒體記者采風(fēng)活動(dòng),。三是開設(shè)專題宣傳節(jié)目和欄目，加強(qiáng)新聞媒體對(duì)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)建設(shè)的宣傳報(bào)道,，以吸引游客。

（七)注重人才培養(yǎng),，為鄉(xiāng)村旅游跨越式發(fā)展提供有力支撐,。加快鄉(xiāng)村旅游人才培養(yǎng),，要站在發(fā)展建始文化旅游產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí)，努力營(yíng)造留住人才的發(fā)展空間,，使眾多人才落戶建始投資興業(yè),。一是采取多種形式加大農(nóng)村鄉(xiāng)土旅游人才的培養(yǎng)力度,，同時(shí),，以定向委培、引導(dǎo)培養(yǎng)等多種形式,，培養(yǎng)中,、高級(jí)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)紀(jì)人才。二是建議在建始職高開辦鄉(xiāng)村旅游專業(yè)班。三是采取多種形式的短期培訓(xùn)班,，舉辦與發(fā)展鄉(xiāng)村旅游密切相關(guān)的廚師班、民俗禮儀班,、文化藝術(shù)班等各類培訓(xùn),，進(jìn)一步加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員隊(duì)伍建設(shè)。四是培訓(xùn)一批優(yōu)秀的講解人員(導(dǎo)游）,，培養(yǎng)和造就一批批本土實(shí)用型人才,，為建始文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供人才保障,，推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。

總之,，我縣的鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展,，在縣委縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,，只要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展全局,，牢牢把握以人為本,、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的根本要求,，在全縣旅游產(chǎn)業(yè)大環(huán)境不斷改善的前提下,，建始的鄉(xiāng)村旅游業(yè)一定會(huì)迎來一個(gè)跳躍式的發(fā)展，建始的新農(nóng)村建設(shè)一定會(huì)再上新臺(tái)階,。

家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇八

2xxx年10月12日，為了更好的了解西江苗寨的古鎮(zhèn)歷史和民俗文化,，為古鎮(zhèn)的發(fā)展提出建議和構(gòu)想,，旅游師101全體同學(xué)與兩位老師驅(qū)車前往位于貴州省凱里市雷山縣西江千戶苗寨,，四小時(shí)車程過后，我們終于到達(dá)了這個(gè)風(fēng)景秀麗令人如此如醉的苗寨古鎮(zhèn),，開啟了我們?yōu)槠趦扇盏穆贸獭?/p>

西江位于凱里的東南,，從雷山路口折向東北,，是凱里周圍規(guī)模最大的苗寨,，

約有1000多戶人家,，所以稱為“千戶苗寨”。苗寨的房屋大多是木吊腳樓,，都是用楓木搭成,，依山勢(shì)向兩邊展開,，暗紅色的楓木板壁在夕陽照射下一片金黃,，如果游客秋天來此，可看到屋前屋后的巨大楓木紅葉片片,，豐收的景色真的很美.西江還有遠(yuǎn)迎聞名的銀匠村,，銀飾制作巧奪天工。西江千戶苗寨姑娘的挑花刺繡,，制作相當(dāng)精美西江每年的苗年節(jié),、吃新節(jié)，十三年一次的牯藏節(jié)等均名揚(yáng)四海,。一座露天博物館,，展示著一部苗族發(fā)展的史詩成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái),。

我們通過這兩日的游玩和考察，不論是閑逛在古鎮(zhèn)街頭,，購買古鎮(zhèn)刺繡特產(chǎn),，吃長(zhǎng)桌宴，喝苗家米酒,，聽苗姑娘唱祝酒歌,，夜幕降臨時(shí)登上觀景臺(tái)瞭望古鎮(zhèn)美景,，晚上與三五好友跳舞狂歡,，在吊腳樓里一覺睡到天亮,，每一種玩法都各有各的趣味。我們身在其中,，身臨其境的感受苗寨的獨(dú)特氛圍,，游玩的同時(shí)也注意到西江苗寨在旅游開發(fā)過程中存在的缺陷和問題,。

1別無選擇，發(fā)展是西江苗寨唯一的出路

從文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度來看,，西江保持它的原生態(tài)是最好的,，可是西江不僅僅是個(gè)只有物質(zhì)組成的村寨,，它是由人組成的，所以我們不得不站在人的角度來看這個(gè)問題,。我們需要保護(hù)的是一個(gè)活生生的代代相傳的文化形態(tài),，社會(huì)在發(fā)展，西江人民也需要發(fā)展,。所以旅游開發(fā)必然成為西江人民發(fā)展的需要。旅游師把雙刃劍,，固然有許多的缺點(diǎn),，但卻也是西江必然要面臨的選擇,。從前的西江還是農(nóng)耕民族，以種植水稻為主,，基本能夠自給自足,，但是現(xiàn)在,，由于外出打工面對(duì)社會(huì)的人越來越多,，受到外界的誘惑也越來越多,，對(duì)錢財(cái)?shù)男枨笠布哟?。那么錢從哪里來，很明顯,，發(fā)展旅游業(yè)是促進(jìn)西江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇,，也似乎是西江人民致富的必然途徑,。西江是聲名顯赫的名鎮(zhèn)，有一千多戶人家,，極具旅游價(jià)值,。

2保護(hù)傳統(tǒng)文化是西江旅游發(fā)展的前提

那么到西江究竟要看什么，西江的自然風(fēng)光本身就是很美的,，貴州冬無嚴(yán)寒夏無酷暑氣候宜人,，開車經(jīng)過雷山梯田也是十分震撼,。但是西江的民俗風(fēng)情更美,，各種各樣的苗族風(fēng)情諸如建筑，服飾,，銀飾,，刺繡,，蠟染齊聚一堂。最值得一提的是規(guī)模宏大的苗族建筑,，第一次見到的話一定會(huì)被這樣粗獷古樸純美大方的成片建筑盛景震撼,！它不是孤零零的一座，而是和大自然融為一體,，小徑,，菜地,，堡坎,，草樹穿插在寨子間的縫隙中。西江的美正是美在它的古樸自然,，它作為旅游資源的魅力也正在于此,，因此,，西江旅游發(fā)展的前提是保護(hù)好傳統(tǒng)的民族文化。

2xxx年10月12日,，在宋曉紅老師和羅健老師的領(lǐng)導(dǎo)下,，我們來到了西江千戶苗寨,，進(jìn)行了兩天一夜的旅行。我們不只是游玩,，還是帶著任務(wù)來的,，對(duì)于西江旅游資源的開發(fā)與發(fā)展,，我們也有自己的一些看法。

西江旅游資源豐富大家都有所耳聞,，那么在這次游玩過程中，我們發(fā)現(xiàn)了哪些西江在旅游開發(fā)中的問題呢,？

1旅游紀(jì)念品獨(dú)特性不夠

全國(guó)西南地區(qū)不止貴州有苗寨,，廣西云南湖南四川都有，那么為什么我們非要來到西江呢,？除了風(fēng)景需要有足夠的獨(dú)特性，旅游紀(jì)念品和宣傳品也十分重要,。獨(dú)特的紀(jì)念品是宣傳景區(qū)最好的載體和工具。在西江,，青巖等等許多古鎮(zhèn)我發(fā)現(xiàn)許多旅游紀(jì)念品都是重復(fù)的,，銀飾都是那些銀飾,，樂器也是那些樂器，照相的景點(diǎn)也基本差不多,，還好西江有銀飾村,，不然就要和萬千古鎮(zhèn)的銀飾混為一談了,，我們需要旅游紀(jì)念品可以讓游客過目不忘，極富紀(jì)念意義,，在饋贈(zèng)親友的時(shí)候顯得別致大方同時(shí)又為景區(qū)取得很好的宣傳效果，吸引更大更多的.客源,。所以我認(rèn)為西江的旅游紀(jì)念品應(yīng)該用心打造，爭(zhēng)取讓人不僅僅是眼前一亮,，甚至要久久不能忘懷,。

2現(xiàn)代化娛樂設(shè)施對(duì)傳統(tǒng)民俗風(fēng)味的沖擊過大

在西江的夜晚，我們很多年輕人選擇了酒吧和ktv等都市氣息濃厚的娛樂場(chǎng)所,，當(dāng)時(shí)只圖熱鬧好玩，回來后仔細(xì)想想,，又覺得有些不妥當(dāng)。西江珍貴就珍貴在它的古樸靜謐,，而許多酒吧k歌房的存在卻使古鎮(zhèn)的夜晚變得喧鬧不堪,，苗家米酒是一種會(huì)客禮儀,，但是絕不是要人貪杯大醉。我們來到古鎮(zhèn),，或許應(yīng)該拋卻繁華都市的喧鬧,，靜靜享受古鎮(zhèn)的寧靜就好，那些太過現(xiàn)代的東西,，終究是和古鎮(zhèn)的氣質(zhì)不搭配的,。

3古鎮(zhèn)氛圍的營(yíng)造不夠

為什么同樣是古鎮(zhèn),，同樣規(guī)模宏大歷史悠久，麗江就能受到無數(shù)人的追捧,？我們西江在旅游資源方面絕對(duì)不比任何地方差，只是在旅游開發(fā)之后,，原本濃郁的古鎮(zhèn)氣質(zhì)被不知不覺的沖淡了，西江要怎么做才能讓游人不僅是走馬觀花,，而是真正想要居住在此次好好感受古鎮(zhèn)風(fēng)情，留連忘返呢這也是個(gè)值得眾人思考的問題。

4旅游項(xiàng)目不夠多樣化

除了逛,，吃,，住，喝，買,，還有沒有什么別的旅游項(xiàng)目能讓游客發(fā)自內(nèi)心的感受苗族的風(fēng)情呢,？要想拒絕走馬觀花的游人如織,，打造真正宜居令人向往的世外桃源,，還需要開發(fā)更多更豐富的項(xiàng)目讓游客深刻的感受多姿多彩的民族文化。

西江的門票是100元一個(gè)人,，這個(gè)價(jià)格還是有些高了,。應(yīng)該拒絕用門票創(chuàng)造收益的景區(qū)經(jīng)營(yíng)模式,，把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，用其他更精彩的旅游項(xiàng)目刺激旅游消費(fèi),，門票價(jià)格則可以適當(dāng)調(diào)低,，把景區(qū)的門檻調(diào)低，反而可以刺激更多的人來到景區(qū),，創(chuàng)造更多的收益,。

如何利用西江豐富的旅游資源,，建造一個(gè)為旅游者能夠流連忘返的西江苗族生態(tài)旅游呢？我在這里提出一些建議：

1.讓游客深刻感受苗族文化,。西江是全國(guó)最大的苗寨,，讓游客感受苗族文化是西江旅游的賣點(diǎn)之一。苗族文化大致分為顯性和隱性部分,。顯性就是很明顯能夠感受到的,，比如服飾、歌舞,、建筑等,。隱性即是游客從表面上感受不到的，比如苗族尊老愛幼的倫理道德觀念,、苗族宗教的象征符號(hào)等等,。為了使游客能夠感

受到苗族獨(dú)特的文化內(nèi)涵，既要讓游客感受顯性文化,，也要將其隱性文化賦予其形式,，讓游客真正地理解和感受。

2.讓游客親身體驗(yàn)苗族文化,。每位游客都具有本民族固有的文化,，西江在進(jìn)行旅游文化建議是，應(yīng)從游客固有文化的角度考慮,，讓游客觀賞——接受——體驗(yàn)苗族文化,，比如手抓苗族喜歡吃的糯米飯，也可以讓游客到一個(gè)苗族農(nóng)家中參與自作酸湯魚的全過程,，讓游客參與到苗族村寨的生活習(xí)俗中,，這樣就能滿足游客體驗(yàn)異樣生活的愿望。

3.讓游客真正留念苗族文化,。游客每到一個(gè)旅游地,，都希望得到幾樣可以留念的紀(jì)念品，這些紀(jì)念品也是一種旅游宣傳品,，它能夠吸引更多的游客到苗族村寨來旅游,。當(dāng)然，紀(jì)念品一定要具有特色,，而不是在其他地方隨處可見可買的,。比如是能代表西江村寨吉祥物銀飾品、刺繡,、圖騰,，一些特有或具有象征符號(hào)的植物，可以制作成標(biāo)本等等。

這次的旅程非常愉快,，我們?cè)⒔逃跇?，既學(xué)到了知識(shí)，又觀賞了迷人的景色,，深刻的感受到了苗家的風(fēng)情和文化,，遠(yuǎn)離平時(shí)生活的城市，來到這里感覺心靈得到滌蕩和凈化,。從中,，也引發(fā)了我們很多思考，也增進(jìn)了同學(xué)之間和老師的感情,，這樣的機(jī)會(huì)非常難得,，我在其中得到許多思考和體會(huì)，也發(fā)現(xiàn)我在專業(yè)知識(shí)上的不足,，下一次的社會(huì)實(shí)踐,，我想我們會(huì)做得更好。

家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇九

朱熹故里建陽市位于武夷山南麓,，另稱潭城,，是福建省最古老的五個(gè)縣邑之一，歷史上,，特別是宋代曾以“圖書之府”和“理學(xué)名邦”聞名于世,。東鄰松溪,、政和,，南接建甌、順昌,，西連邵武,、光澤，北界武夷山,、浦城,，以“閩北糧倉”、“茶果基地”,、“林海竹鄉(xiāng)”著稱于省,。

考亭書院位于建陽市考亭村，距縣城2.5公里,。為南宋理學(xué)家朱熹晚年居住的講學(xué)之地,。紹 熙三年（1192年）朱熹筑室居此，因四方來求學(xué)的人眾多,，復(fù)至于居室之東,，稱為竹林精舍，后改名滄州精舍。寶慶元年（1225年）建陽縣令劉克莊建祠紀(jì)念,，淳祐四年（1244年）詔為書院,，御書“考亭書院”匾額。現(xiàn)只存明嘉靖十年（1531年）所建的書院門口石碑坊一座,。

這座位于武夷山南麓的普普通通的小城是福建省最古老的五個(gè)縣邑之一,，宋朝我國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家,、教育家朱熹晚年定居建陽,，興教講學(xué)，著書立說,，直至去世,，給后人留下了豐厚的文化遺產(chǎn)?？纪菏侵祆湟簧袆?chuàng)辦的最后一座書院,，初名竹林精舍。公元1194年,，因生員日增,，便將精舍加以擴(kuò)建，更名為滄州精舍,，并自號(hào)滄州病叟,。他在考亭書院授徒講學(xué)八年，著述甚豐,，完成了理學(xué)思想的最后體系,。當(dāng)時(shí)，四方學(xué)子不遠(yuǎn)千里負(fù)笈到考亭求學(xué)問道,，群賢畢至,，形成學(xué)術(shù)史上具有重大影響的“考亭學(xué)派。史學(xué)界有人認(rèn)為,，考亭書院是宋代四大書院之一,，實(shí)際上以當(dāng)時(shí)的規(guī)模而言，考亭書院遠(yuǎn)不及白鹿洞,、岳麓,、睢陽、嵩陽四大書院,，然而若以其在中國(guó)教育史上的影響而論,，考亭書院足以與中國(guó)歷史上任何一座書院相提并論。

考亭陂石千年古樟包佛像景點(diǎn),，距離建陽市區(qū)約4.5公里,，經(jīng)考察鑒定陂石古樟樹已有一千二百多年的

歷史，相傳在朱熹逝世后，約在780年前,，朱子理學(xué)深入人心,，人們?yōu)榱思o(jì)念朱子，特在古樟樹主干樹裂縫中塑一神像,，以表慎終追遠(yuǎn)之情,。經(jīng)年代的流逝，現(xiàn)今古樟樹裂口已愈合了,，形成了現(xiàn)在的奇觀,。

為宋代理學(xué)家、教育學(xué)家游酢講學(xué)著述之所,，北宋熙寧二年（1071年）游氏后裔創(chuàng)建祀唐入閩一世祖五丈公祠,；嘉熙二年（1238）改建"豸山書院"。歲月流逝,，書院主體建筑于近代之季倒塌,，僅存清代磚砌大門及殘墻。現(xiàn)在游酢陵園正在修建這中,。

為建陽道教名山,，位于建陽與武夷山紅河大峽谷生態(tài)旅游區(qū)交界處，海拔1553米,，傲岸地插入藍(lán)天,，山上有始建于唐代的龍濟(jì)道院，規(guī)模壯觀

山上尚留有棋盤石,、飛來石,、試心石、仙人洞等勝跡,。從道院登石階而上,，行千米就可登上白塔山巔--"燒香頂",，此處是觀月出最好之處,。山巖壁上留有古人摩崖石刻眾多處。山頂至今存有清道光年間建的小石層一座登臨山頂風(fēng)景極至可讓游人贊嘆不已,。

庵山位于建陽市區(qū)東南郊,，距市區(qū)僅7公里，海拔1020米,，庵山因山形如庵故名,，古縣志記載；“山有十二面,，形勢(shì)各異,，高聳萬仞。”山分南北雙峰,，北峰有石崢嶸,，稱獅子巖，巖下有靈泉,，號(hào)“庵山泉”,，南峰有石平整，稱“龍?zhí)痢?。山谷高峰連綿起伏幾千公頃,，典型的亞熱帶天然常綠闊葉林，有千年水杉,，樹包竹等奇特景觀,，自然分布稀有珍貴動(dòng)植物種類，方圓數(shù)十里內(nèi),，可見云豹,、黑熊,、獼猴、蘇門羚,、黃麂,、松鼠等二十多種野生動(dòng)物，生物多樣性特征明顯,，區(qū)域內(nèi)山峰疊起，溪流縱橫,，風(fēng)景獨(dú)特,。庵山頂上有靈泉寺,，始建于唐代貞觀年間,，建有大雄寶殿,，慈航普渡,，雕梁畫棟,，靈泉?jiǎng)倬?，摩崖石刻。寺?nèi)敬奉的廟神是石湖,，故有華夏道家七十二福地之傳說。

寶山清蓮寺是福建閩北名剎,，也是建陽市佛教協(xié)會(huì)所在地,。它座落在建陽市城區(qū)風(fēng)景秀麗的寶山北麓,，面臨潭城,，背枕寶山,，左側(cè)有青龍伏虎之形,，右側(cè)為雄獅朝陽之勢(shì),，氣勢(shì)非凡。

建陽原有寶山庵,，其原址在舊稱“三桂里”的橋南村，始建年代無從考證,。明永樂十四年（1416）洪水漂流,，庵廟被毀,。于是,，道人吳妙覺移于寶山重建，后年久漸廢,。嘉靖二十五年（1546）建陽知縣張其協(xié)命僧蓬頭圓覺募建,，知府謝上箴左書“寶山勝境”和知縣馮繼科書“三天法界”二匾，本庵一度復(fù)興,，是一所佛道混合性的庵廟,。歷經(jīng)歲月，至民國(guó)三十七年再次被毀,。

1990年秋，時(shí)任建陽縣佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的圖誦大師和建陽佛教協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)釋世覺法師應(yīng)廣大佛教徒和善男信女的強(qiáng)烈意愿,，選址寶山建寺,。得益于當(dāng)?shù)貥蚰洗鍍晌?zèng)送山地100余畝,作為開山建寺和造林風(fēng)景,。同年十一月始建茅蓬。翌年主體規(guī)劃破土動(dòng)工,，幾經(jīng)寒風(fēng)酷暑,，終于建成如今清蓮寺。全寺主要佛殿四座,，辦公樓,、齋堂,、大寮,、僧舍、海會(huì)塔等堂口八座,，至2007年冬總建筑面積8514.3平方米。清蓮寺以滴水觀音,、彌勒殿,、大雄寶殿、西方三圣殿,、古佛殿,、露天阿彌陀佛為主體，依著山勢(shì)層層上升,、構(gòu)成完整的寺院建筑群,，整座寺院以大雄寶殿為中軸線，布局合理,，建筑嚴(yán)謹(jǐn),，雕梁畫棟，金碧輝煌,。清蓮寺座南朝北,，周圍古木參天，松竹青翠,，遠(yuǎn)眺大潭城之朱子閣,、宋慈亭，山巒

起伏,，層層疊嶂,，俯望潭城，高樓林立,，萬家燈火,，美不勝收。清蓮寺有“晝迎千眾拜,，夜賞萬燈明”的壯觀和雄偉,。

開山監(jiān)院世覺法師依據(jù)地理位置和凈宗道場(chǎng)取名“清蓮寺”,。1993年4月,，全國(guó)政協(xié)副主席,、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初欣然為“清蓮寺”題寫寺名。著名凈宗大德凈空老法師相繼題寫“建陽市佛教圖書館”,、“彌勒殿”,、“佛教圣地清蓮寺”、“香光莊嚴(yán)”匾額,，使得清蓮寺錦上添花,。國(guó)學(xué)大師、佛學(xué)大師,、著名教授南懷謹(jǐn)先生題寫“寶山圣境”,，意表建陽曾是古圣先賢之地。

溪源村地處建陽市區(qū)南部偏西,，與周墩村接壤,，以考亭村為鄰，鄰近與建陽考亭書院,、油巖山景區(qū),、建陽庵山森林公園、多寶塔公園,、潭山公園等景點(diǎn)相鏈接,。溪源村森林總面積17350畝。該村森林茂密,，生物多樣,，植被保存良好。村口有四棵古樟樹,，樹圍均在三人伸擘之上,，新樟樹若干棵,。村旁小溪流水潺潺,，仿佛向人們?cè)V說溪源的輝煌和滄桑經(jīng)歷，信步村中,，十余處明代古宅曲徑通幽,，古居磚雕,，廳堂木刻雕花,，明末的探花亭,，清代的文魁堂,，村中的十余處古井，涓涓流水,，無不展示該村的悠久歷史文化,，可供游人尋幽,、觀賞。村后山,，有一片230畝的天然松樹林,，形成獨(dú)特的松林聽濤景觀，步入林海仿佛置身于天然氧吧,，讓游人充分享受大自然的美景,。溪源村近年來充分利用本村的森林自然景觀走旅游興村之路，辦起了村民文化俱樂部和文化中心戶,，被福建省政府評(píng)為省級(jí)文明村,，2007年被福建省政府定為福建省第一批全省十個(gè)森林人家之一的行政村。溪源"森林人家"農(nóng)家樂生態(tài)假日休閑旅游是充分利用和改造修飾現(xiàn)有的人文景觀和自然景觀,，保持自然森林,、山水野趣和古民居建筑群，逐步規(guī)劃建設(shè)成為一個(gè)以生態(tài)休閑度假為一體的生態(tài)"農(nóng)家樂"旅游風(fēng)景區(qū),，近期主要為建陽市居民服務(wù),，遠(yuǎn)景納入大武山旅游系列，結(jié)合建陽市區(qū)的`考亭書院、庵山森林公園及其他風(fēng)景名勝組成一個(gè)完整的旅游線路,。近年來,，每逢節(jié)假日，雙休日,，建陽和周邊城市居民到溪源旅游休閑的人數(shù)不斷增多,，他們游古村，吃土菜,，溪源特有的民俗包米果農(nóng)家特色菜,，令游人大飽口福,，建陽公交公司還特地開通建陽至溪源的公交班車,，方便群眾到溪源旅游度假，現(xiàn)在,，溪源村已成為建陽市民旅游休閑,，度假觀光的好去處。

坐落建陽市黃坑鎮(zhèn)后塘村大村谷,。是宋先賢朱熹與夫人劉氏合葬之墓陵,。陵墓位于丘埠隆起的高爽之處，周列水田,，視野開闊,，遠(yuǎn)眺墓陵，墓兩旁山脈逶迤延伸如風(fēng)吹羅帶飄拂,。相傳是朱熹自己生前選中的風(fēng)水寶地,，墓園共分三層，頂層為墓室,，中為穹隆圓形墓堆,，周圍用小鵝卵石砌成，墓堆上立一石碑,，上刻"宋先賢朱子,、夫人劉氏墓"；二層為墓園,，設(shè)有長(zhǎng)方形石香爐,、石供案各一，石燭一對(duì),；三層為長(zhǎng)方形草坪,，1987年已修建了朱子墓道碑亭一座，朝圣者置身此地,，懷古之情幽然而生?，F(xiàn)在每年海內(nèi)外朱氏后裔都要到朱熹陵園來拜謁朱子先祖，以表慎終追遠(yuǎn)之情。

建陽莒口西山景觀怡人,，尤以摩崖石刻引人注目,，其為南宋石刻，為縣級(jí)文物保護(hù)物,。石刻位于西山頂峰巨石之上,，中間刻楷書"西山"兩大字，每字1米見方,，上款為："乙卯賜蔡抗",，下款為"室佑丙辰十月朔，太中大夫參知政事臣蔡抗刻石",；下款末了一行為"理宗皇帝御書",。

廬峰石刻：莒口東山村安樟山麓澗旁巨石之上。中間刻楷書"廬峰"二大字,，每字一米見方,，上面刻書"理宗皇帝御書"，石刻保存完整,。

二處石刻大字乃南宋理宗帝于室寶佑三年（1255年）賜蔡抗手跡,，寶佑四年（1256年）十月刻于此。1983年7月縣政府列為縣級(jí)文物保護(hù)單位,。

發(fā)展現(xiàn)狀：省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

座落在建陽市崇雒鄉(xiāng)昌茂村旁,。1955年組織力量經(jīng)多方尋找，終于得尋斷碑："慈字惠父宋公之墓",，地點(diǎn)與道光《建陽縣志》所載相符,，1957年和1982年縣政府撥款對(duì)墓地進(jìn)行全面修整，拓寬墓道,，建亭"業(yè)績(jī)垂千古,，洗冤傳五洲"立碑，加筑圍墻,，植樹綠化,，現(xiàn)列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

建陽蔡氏梓里,，自唐至今已有1100余年,。它座落在麻沙鎮(zhèn)水南村，原是清朝乾隆年間的一座古建筑,。二00三年進(jìn)行全面翻修,。宗祠大門保持原有的磚砌古門，書匾"蔡氏大宗祠",，大門兩邊紅墻上浮嵌鈦金鍍制的由南宋理宗皇帝為表彰蔡元定,、蔡沉著書有功而御書的"西山",、"廬峰"巨字。用細(xì)石砌成的石階直通"九賢堂",。正中建大紅色的龕樓,，內(nèi)放蔡氏九賢雕像，兩邊桂木制柱聯(lián)曰："圖衍九疇,，通易象春秋,，天道人道九賢相繼；書兼四代,，朔商周虞夏,，心法治法四世遞承"。九賢堂的兩壁高懸四個(gè)匾額曰："紫陽羽翼",、"學(xué)闡圖疇",、"閩學(xué)干城"、"家傳心學(xué)",。左右還懸掛十幅掛聯(lián),，內(nèi)容是理宗皇帝贊"九儒"；歷代各臣贊"九儒"蔡氏九儒遺言,。從"可以處"磚門進(jìn)入"濟(jì)陰堂"，正中建大紅色的大龕樓,，中央放入閩始祖爐公的木雕像,。兩壁懸掛16幅古代名祖畫像，讓裔孫瞻仰祖先的功德,。宗祠雖是改造而成,，但內(nèi)部設(shè)計(jì)都是集建陽蔡氏古代"廬峰書院"、"九峰書院",、"西山書院"的精華,，突出弘揚(yáng)蔡氏九儒的光輝業(yè)績(jī)。

宋政和二年（公元1112年）四月,，素以風(fēng)流倜儻著稱的徽宗皇帝在皇宮內(nèi)苑太清樓宴請(qǐng)權(quán)臣蔡京,。這個(gè)當(dāng)時(shí)已權(quán)傾朝野的仙游宰相便是在宴請(qǐng)中享用到了其時(shí)在汴京列入“三絕”的“惠山泉、建溪異毫盞,、北苑新貢太平嘉瑞茶”,。蔡京精于品茶，于是專門撰文《太清樓特宴記》記錄下此殊榮,。上述“三絕”中之二絕俱為福建貢品,，北苑茶是福建轉(zhuǎn)運(yùn)史丁謂、蔡襄等人監(jiān)制的,，而建盞即是建陽水吉窯所產(chǎn)之黑釉茶盞。此事件之后，建溪異毫盞卻整整湮沒了近800年,，直至宣統(tǒng)二年（公元1910年）的《陶雅》成書,，才記下了有關(guān)建窯茶盞的重大發(fā)現(xiàn)。

宋元時(shí)期,，茶葉生產(chǎn)已從傳統(tǒng)的緊壓茶類轉(zhuǎn)為生產(chǎn)末茶,、散茶，同時(shí)“斗茶”在全國(guó)成為新興飲茶風(fēng)尚,。福建怎么樣呢———隨著泉州港的開發(fā)及海外貿(mào)易的空前發(fā)展,，海上“絲瓷”之路開通，宋人經(jīng)濟(jì)中心的南移,，福建茶業(yè)愈加繁盛,，從唐代就已經(jīng)列為貢物的閩中茶葉至此更是馳名全國(guó)。在福建,，至少有五個(gè)州產(chǎn)茶,，書稱“閩中之茶，尤天下之所嗜”———閩茶成為天下人的至愛,。當(dāng)時(shí)的建州北苑是名重天下的貢茶產(chǎn)地和御焙所在,。周絳的《茶苑總錄》說：“天下之茶建為最，建之北苑又為最”,。大觀皇帝則贊嘆曰：“本朝之興,，歲修建溪之貢，龍團(tuán)鳳餅,，名冠天下”（《大觀茶論》）,。建茶的崛起大大刺激著福建瓷業(yè)的昌榮。武夷山麓,、閩江兩岸處處窯煙,，清脆瓷聲不絕于耳。 此期茶具種類除部分承襲唐代,，仍燒制大量的青瓷碗,、水注、茶盞（盞托）外,，部分茶具器型已有較大變化,。比如盞托，幾乎是茶盞的固定附件,，且式樣更多,。1978年順昌九龍山宋墓出土的青瓷盞托分二式：一式是托圈比較高的,，有敞口寬沿與直口之分；另一式則杯盤固定,。江南各地除出土有瓷,、銀茶托外，還有金茶托和漆制茶托,。

有宋一代,，飲茶多用盞，那種敞口小足的茶盞,，因?yàn)樾嗡贫敷?，也就有叫它“斗笠碗”的。?jù)考古材料看來,，宋代茶盞分黑釉,、醬釉、青釉,、青白釉四種,，獨(dú)“黑釉”最為流行。 詩云“宇內(nèi)聞聲說建窯”,，若論黑釉的精粗,，當(dāng)然不得不提到建窯。宋朝和北苑建茶同樣聞名遐邇的是建陽水吉窯所產(chǎn)之黑釉茶器,。其黑釉茶盞作為“供御”的貢品,，也成了全天下都珍視的寶物。

家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇十

泰州是一個(gè)古老的歷史文化名城,。泰州具有2100多年的歷史。古稱海陽,、海陵,，漢初置縣，東晉設(shè)郡,，南唐建州,，取“國(guó)泰民安”之意，泰州之名從此而始,。古代泰州與廣陵揚(yáng)州,、蘭陵常州、金陵南京相呼應(yīng),，素有“漢唐古郡,、淮海名區(qū)”之稱。泰州歷史人文薈萃,、名賢輩出,?！端疂G傳》作者施耐庵、“泰州學(xué)派”創(chuàng)始人哲學(xué)家王艮,、“揚(yáng)州八怪”代表人物鄭板橋,、京劇藝術(shù)大師梅蘭芳、地質(zhì)學(xué)家丁文江等,，均是泰州歷代文化名人中的杰出代表,。抗金英雄岳飛,、政治家文學(xué)家范仲淹,、書畫大師齊白石等曾在泰州或主政或從業(yè)，為泰州歷史留下了璀璨的一頁,。泰州境內(nèi)名勝古跡眾多?，F(xiàn)存古遺址、古建筑,、古石刻數(shù)百處,，全市建有5座博物館，珍藏文物萬余件,，不少為稀世珍品,。千年古剎光孝律寺在海內(nèi)外佛教界享有盛名，日涉園,、崇儒祠,、岳王廟、安定書院,、施耐庵陵園,、鄭板橋故居、梅蘭芳紀(jì)念館等人文景觀俱是泰州歷史文化的瑰寶,。

現(xiàn)代高科技文明的日益普及,，使泰州傳統(tǒng)的民俗文化在不同程度上正趨于消亡，我們必須通過民俗旅游業(yè)的開發(fā)利用使它們保存下來,，滿足現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和審美的需要,，豐富現(xiàn)代文明的內(nèi)容。泰州民俗旅游也必將與自然風(fēng)光旅游,、文物古跡旅游構(gòu)成了泰州三大特色旅游板塊,。泰州目前對(duì)自然風(fēng)光、文物古跡旅游資源的開發(fā)利用已初見成效,，而對(duì)民俗文化旅游資源的開發(fā)力度卻十分微弱,，因而開發(fā)利用泰州的民俗旅游資源，前景十分廣闊,。民俗旅游的開發(fā)將是傳播泰州古城文化的重要橋梁之一,，也將成為未來泰州旅游業(yè)主流之一,。

1、豐富多彩的節(jié)慶廟會(huì)活動(dòng)

泰州節(jié)慶廟會(huì)很多,，如溱潼會(huì)船節(jié),，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，國(guó)家重點(diǎn)旅游項(xiàng)目,。源于宋代,。溱潼會(huì)船主要分布在里下河水鄉(xiāng)，縱橫數(shù)百平方公里,。會(huì)船通常分為篙船,、劃船、花船,、貢船,、拐婦船等五種類型。溱潼會(huì)船節(jié)一年一度,，日起在清明節(jié)的第二天,，被國(guó)家旅游局定名為中國(guó)溱潼會(huì)船節(jié)。現(xiàn)在,，溱潼會(huì)船節(jié)規(guī)模已蜚聲海內(nèi)外,，被列為江蘇民間藝術(shù)游專項(xiàng)活動(dòng)之一。有詩贊曰：“天下會(huì)船數(shù)溱潼,，溱潼會(huì)船甲天下,。”另外泰州還有三月三孤山廟會(huì),，正月十三的城隍廟燈會(huì)等等,。每逢盛大節(jié)日及政府和地方慶祝大會(huì)期間都要辦燈會(huì)，在燈會(huì)上可以欣賞到具有泰州地方特色的龍燈,、花燈,、花鼓燈等表演。

2,、泰州地方特色食品

中華飲食文化世界獨(dú)一無二，人們賦予其審美,、藝術(shù),、禮儀、禁忌等文化內(nèi)涵,，講究飲食的氛圍和方式,。泰州的特色食品品種繁多，味道各異,。地方特產(chǎn)有泰州麻糕,、黃橋燒餅,、蟹黃湯包、溱湖魚餅,、大煮干絲等不勝枚舉,。歷史上，黃橋曾是江淮一帶的糧食集散地,，黃橋燒餅成為挑夫們的快餐,。在黃橋決戰(zhàn)中又成為支前的主食，從此“黃橋燒餅黃又黃,，黃黃的燒餅慰勞忙……”這首著名的《黃橋燒餅歌》,，隨著新四軍的腳步傳遍大江南北；并入選開國(guó)大典國(guó)宴,，毛澤東稱贊“黃橋燒餅好出名的喲”?，F(xiàn)分普通和精細(xì)兩大系列二十多個(gè)品種，用料考究,、制作精細(xì),、色澤黃亮、香脆可口,，是江蘇省名點(diǎn)之一,。

3、精彩紛呈的民間歌舞,、民間游藝活動(dòng)和民間工藝品

泰州的民間歌舞游藝活動(dòng)和民間工藝品種類繁多,，精彩紛呈。著名的有溱潼會(huì)船,、姜堰滾蓮湘,、“面人王”面塑、泰興花鼓,、泰興木偶,、靖江講經(jīng)、麥秸浮雕壁畫和立體工藝,、韓樂吾的故事,、興化湖彩蛋制作技藝、泰州道情等

4,、泰州民俗旅游資源的特征

民俗文化具有地方特色,。泰州民俗旅游資源具有濃厚的地方色彩和傳統(tǒng)性，體現(xiàn)出一種濃厚的人情味和樸素自然的親和感,。而這正是現(xiàn)代社會(huì)所缺少的,，對(duì)希望體驗(yàn)文化傳統(tǒng)、修身養(yǎng)性的旅游者有較大的吸引力,。

民俗旅游資源豐富多彩,。泰州具有如此眾多的,、且質(zhì)量較高的民俗旅游資源，實(shí)在是一筆寶貴的財(cái)富,。近些年泰州的民俗旅游資源已得到了一定程度的開發(fā)和利用,，并取得了良好的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。如前面所說的溱潼會(huì)船節(jié)等,，有不少已被開發(fā)出來形成旅游項(xiàng)目,，促進(jìn)了這些地方旅游業(yè)的發(fā)展。這些豐富多彩的節(jié)慶廟會(huì)活動(dòng),，充分體現(xiàn)了各地濃郁的地方特色,，吸引了大批游人前往。如靖江孤山廟會(huì)等,，系地方所獨(dú)有,，社會(huì)效益十分顯著。

由于泰州的民俗旅游產(chǎn)品還處于初級(jí)階段,，大多數(shù)民俗文化還未被深度挖掘,，對(duì)當(dāng)?shù)卦兜拿袼茁糜钨Y源的綜合開發(fā)尚未形成科學(xué)的體系，使得很多優(yōu)秀的民俗資源和產(chǎn)品仍不為人所知,，真正意義上的民俗旅游還未真正形成,。

鑒于泰州民俗旅游資源的現(xiàn)狀，對(duì)其進(jìn)行開發(fā)利用與保護(hù),，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

1,、從實(shí)際情況出發(fā)開發(fā)泰州的民俗旅游資源，因勢(shì)利導(dǎo),，因地制宜,。

對(duì)泰州民俗旅游資源的開發(fā)首先需要對(duì)全市民俗資源進(jìn)行分類整理和統(tǒng)一的規(guī)劃，使全市有一個(gè)統(tǒng)一的部署,。既突出各地的特色,，又避免不必要的重復(fù)，使民俗旅游項(xiàng)目更具有地區(qū)個(gè)性,、更具有鮮明的地方色彩,。開發(fā)，就是要使這些散落在民間或各地的民俗資源具有招徠游客前來旅游的能力,，既包括對(duì)新開辟的旅游區(qū)中民俗資源的合理利用,，也包括對(duì)原有的民俗旅游資源的保護(hù)和建設(shè)。要突出體現(xiàn)地方特色,，如在建筑、服飾,、民族歌舞,、特色食品等方面,，從內(nèi)容到格調(diào)、造型色彩都要有濃郁的地方個(gè)性,，給人以親切,、真實(shí),、純樸,、鄉(xiāng)土、異地色彩的心理感受;同時(shí)要尊重當(dāng)?shù)馗髅褡迦嗣竦男叛?，遵守其各方面的禮儀,，不可隨意破壞。如對(duì)泰州的佛教,、道教習(xí)俗的資源利用,。總之,，開發(fā)民俗旅游資源,，就要保持其原有的民風(fēng)民俗、特有的風(fēng)情,，要寓個(gè)性,、特色于共性和發(fā)展進(jìn)化之中。

2,、打造品牌化民俗旅游產(chǎn)品

泰州在民俗旅游資源的開發(fā)中,，要堅(jiān)持“人無我有、人有我新,、人新我特”的策略,，強(qiáng)化品牌意識(shí)。優(yōu)先開發(fā)具有較大優(yōu)勢(shì)的民俗旅游資源,，把最能反映泰州特色的秀麗風(fēng)光,、文物古跡和民俗風(fēng)情融為一體，走出一條有特色的品牌之路,。如對(duì)溱潼會(huì)船節(jié),、三月三孤山廟會(huì)等節(jié)日進(jìn)行重點(diǎn)發(fā)展，使其逐步成為全國(guó)聞名的民俗旅游品牌,。

3,、建立泰州民俗風(fēng)情區(qū)、泰州民俗博物館,。

建立泰州民俗風(fēng)情區(qū)或民俗游樂園作為泰州綜合的民俗旅游基地,，也是反映泰州民間文化的總窗口。園區(qū)內(nèi)建街市、祠堂,、廟宇,、游戲場(chǎng)等，集生活,、生產(chǎn),、游樂為一體。民俗園既搞物品與禮俗的展示,，又設(shè)置一些參與性民俗活動(dòng),，成為反映泰州民間文化的總窗口。在民俗園內(nèi)可以設(shè)立民俗食品城,，集中各類泰州有特色的食品,，恢復(fù)和開發(fā)某些古代食品，還可以引進(jìn)全國(guó)其它地方風(fēng)味小吃,，食品城可以承辦婚宴,、壽宴等各類慶筵。

4,、培養(yǎng)民俗文化人才,，包括專業(yè)表演人才、管理人才和研究人員,。針對(duì)目前面臨失傳的民俗文化項(xiàng)目,，泰州應(yīng)盡快成立專門機(jī)構(gòu)清理、收集所有民俗文化項(xiàng)目,，對(duì)已經(jīng)失傳和即將失傳的一些項(xiàng)目應(yīng)想辦法進(jìn)行挽救,，并讓其盡快成為泰州文化、旅游項(xiàng)目來服務(wù)游客,。這就要求這方面的人員必須具備旅游文化意識(shí),，要全面而深入地進(jìn)行研究，從民俗學(xué)乃至考古學(xué),、文學(xué),、史學(xué)、藝術(shù)學(xué)和社會(huì)學(xué)等方面都要下大功夫系統(tǒng)挖掘,?？梢酝ㄟ^邀請(qǐng)科研單位和高等院校中從事民藝學(xué)、民俗學(xué),、旅游學(xué)的專家來泰州講學(xué)和考察,，加大培養(yǎng)人才的力度。

5,、注意開發(fā)民俗旅游商品,。

泰州的民間工藝品雖然很豐富多彩,，但目前對(duì)它們的開發(fā)利用還不夠，如泰州著名的葉雕,、紫金硯,、風(fēng)味食品等，都是可深層次開發(fā)利用的民俗資源,。在開發(fā)利用這些資源時(shí)，應(yīng)滿足旅游者的購物心理,，要有所創(chuàng)新,，以此來打開民俗旅游商品市場(chǎng)，增加旅游收入,。

6,、加強(qiáng)民俗旅游宣傳力度

在民俗旅游資源開發(fā)中，要加大宣傳力度,，擴(kuò)大泰州民俗旅游資源的知名度,。建立網(wǎng)站，完善網(wǎng)絡(luò)宣傳途徑,，其次政府部門也應(yīng)大力支持,，舉辦相關(guān)的活動(dòng)，對(duì)民俗旅游資源進(jìn)行宣傳,。

總之,，我們要在對(duì)泰州民俗旅游資源的價(jià)值充分認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，采取行之有效的措施開發(fā)利用并保護(hù)泰州的民俗文化,。這需要從宏觀到微觀,，從“行、游,、食,、宿、購,、娛”等旅游諸要素出發(fā),，科學(xué)合理地開發(fā)利用泰州的民俗旅游資源，使泰州的民俗旅游真正成為泰州旅游業(yè)中的一支生力軍,，為發(fā)展泰州經(jīng)濟(jì),，提高人民生活水平作出貢獻(xiàn)。

家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇十一

為促進(jìn)“實(shí)力xx,、魅力xx,、活力xx”建設(shè)和“全域旅游”發(fā)展，根據(jù)縣委《關(guān)于批轉(zhuǎn)《2016年度政協(xié)協(xié)商工作計(jì)劃》的通知》（孟文[2016]16號(hào)）有關(guān)安排,，近期縣政協(xié)組織部分委員和有關(guān)部門對(duì)xx鎮(zhèn)xx地區(qū)的旅游開發(fā)狀況進(jìn)行了專題調(diào)研,，構(gòu)成了《關(guān)于xx旅游資源和開發(fā)利用狀況的調(diào)研報(bào)告》,，并經(jīng)2016年6月29日縣政協(xié)八屆二十九次常委會(huì)議協(xié)商透過。現(xiàn)將調(diào)研狀況簡(jiǎn)要報(bào)告如下：

xx鎮(zhèn)位于xx縣西北部,，南瞰古都洛陽,，北依滔滔黃河，交通便利,，植被豐富,，風(fēng)光旖旎，文化厚重,。全鎮(zhèn)轄28個(gè)行政村,，人口4.2萬，面積110.6平方公里,，擁有水域面積45平方公里,，水岸線34公里。個(gè)性是位于xx鎮(zhèn)西北部沿黃河南岸的xx地區(qū),，島嶼,、半島眾多，水域廣闊,，山清水秀,，旅游資源十分豐富。該區(qū)域現(xiàn)有8個(gè)行政村,，總占地面積36平方公里（5.4萬畝）,；有旅游用地1500畝、不可耕種土地8000畝,、建設(shè)用地5500畝,、道路占地1500畝、荒溝（荒坡）占地3000畝,，林地15000畝,、基本農(nóng)田2500畝，旅游開發(fā)和生態(tài)建設(shè)潛力巨大,、前景完美,。

（一）旅游資源豐富。

一是臨近舉世聞名的xx水利風(fēng)景區(qū),。臨近aaaa級(jí)景區(qū)——xx風(fēng)景區(qū)xx縣xx鎮(zhèn)境內(nèi),，距離xx大壩3公里，一年一度的xx觀瀑節(jié)成為洛陽市的四大節(jié)慶活動(dòng)之一,，境內(nèi)湖泊河巷密布縱橫,，島嶼、半島星羅棋布,，xx地區(qū)存在兩個(gè)大半島區(qū)域,，有“北方千島湖,、中原北戴河”之美譽(yù)。

二是植被資源豐富,。xx地區(qū)有國(guó)家級(jí)公益林區(qū),，5.8萬畝的xx森林公園等林地主要集中在xx地區(qū)，區(qū)域內(nèi)植被茂密,、郁郁蔥蔥,，且人口稀少。

三是度假休閑設(shè)施完善,。已建成石化賓館,、錦達(dá)度假村，正在建設(shè)的有總投資5億元的綠島生態(tài)園和總投資1.2億元的xx戶外運(yùn)動(dòng)主題公園,，與學(xué)院賓館、承大旅游山莊,、014航空度假,、寺院坡農(nóng)家樂等餐飲食宿游玩場(chǎng)所隔河相望。

（二）歷史文化厚重,。xx區(qū)域及周邊有仰韶晚期,、龍山早期文化遺址，有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期妯娌和寨根村落遺址,，有北魏時(shí)期的謝家莊摩崖石窟造像,，這些對(duì)研究我國(guó)原始文化和黃河禮貌都有著極其重要的價(jià)值。那里還是歷史上的古戰(zhàn)場(chǎng),，當(dāng)?shù)卦S多村名,、地名都與此有關(guān)。如：曹營(yíng)凹村是東漢末年曹操屯兵的地方,，赤河灘村是袁,、曹大戰(zhàn)血染黃河的地方，墳坡村是曹操埋葬陣亡將士的地方,，大宴溝村是曹操大擺慶功宴席的地方,，還有轅門、飲馬坑,、放馬灘等地方也都有其歷史淵源,。xx也有其秀麗的傳說，唐太宗李世民即位時(shí)期,，曾來北邙狩獵,，他沿黃河而上，見一白鹿歡蹦亂跳,，甚是可愛,。于是,，便和侍從等尾追不舍。追到黃河最后一道峽谷南岸的一座山上,，忽見白鹿驟然轉(zhuǎn)成了黃鹿,。李世民不禁驚呼：“此乃神鹿也！”遂命侍從不再追趕,。從此,，那座山便叫做xx，山上的那個(gè)小村也稱作“黃莊嶺”,，為北邙最高峰,。這些地名和傳說都是悠久、深厚歷史文化的見證和遺產(chǎn),。

（三）交通區(qū)位便利,。xxxx地區(qū)區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，雄踞黃河要塞,，北望太行,，南瞰伊闕，交通便利,。境內(nèi)官黃線鏈接直通洛陽—xx景區(qū)的旅游專線,，卞橫線橫貫xx東西鏈接豫西名鎮(zhèn)橫水。距離太澳高速28公里,、連霍高速23公里,，距離焦枝鐵路xx站25公里、xx縣城20公里,、洛陽市火車站30公里,，距離國(guó)家一類航空口岸洛陽飛機(jī)場(chǎng)25公里。正在建設(shè)的濟(jì)洛高速及xx南站出入口,，將使xx的交通優(yōu)勢(shì)更加突出,。

根據(jù)xx旅游資源分布狀況，可分為兩個(gè)區(qū)域,，分別是：一是xx半島區(qū),，包括后村、下溝,、崔嶺,、卞家莊等村以及一些移民遺留地；二是津柳大半島區(qū),，包括津西,、柳樹灘、大柿樹三個(gè)村,。

（一）土地出讓狀況,。目前,，兩個(gè)區(qū)域內(nèi)出讓土地14宗（見附表1），區(qū)域內(nèi)已經(jīng)建成的有石化培訓(xùn)中心,、錦達(dá)度假村及xx水利樞紐工程用地等項(xiàng)目,。大部分項(xiàng)目長(zhǎng)期荒廢，或者只是進(jìn)行綠化,。

（二）租用土地狀況,。目前，兩個(gè)區(qū)域內(nèi)流轉(zhuǎn)土地大戶40戶（見附表2）,。從事旅游,、農(nóng)業(yè)開發(fā)的3家，分別是綠島生態(tài)園,、崔嶺休閑園,、神農(nóng)本草園，其它大部分土地基本用于種植樹木,，主要以用材,、景觀樹木為主。

目前xx景區(qū)旅游開發(fā)僅限于大壩游,，并沒有帶動(dòng)xx地區(qū)的旅游發(fā)展，沒有很好的利用xx優(yōu)美的自然環(huán)境和生態(tài)優(yōu)勢(shì)建設(shè)一批依山傍水的度假休閑圣地,，讓更多的游客心馳神往,、流連忘返、參與其中,。

（一）缺乏總體規(guī)劃,，開發(fā)力度不大。整個(gè)xx地區(qū)的旅游開發(fā)缺乏整體規(guī)劃,，僅有的幾個(gè)旅游項(xiàng)目也因資金實(shí)力等原因,，推進(jìn)慢、力度小,，長(zhǎng)時(shí)間難出形象,，效果不佳。崔嶺,、后村等具備發(fā)展鄉(xiāng)村旅游條件的村,，在旅游業(yè)發(fā)展上也是缺謀劃、少引領(lǐng),，起步晚,、見效慢。所有這些問題,，造成xx沿黃旅游產(chǎn)業(yè)與發(fā)達(dá)地區(qū)仍有很大差距,，更是距離建設(shè)“集水上觀光,、濱河休閑、生態(tài)養(yǎng)生為一體的`洛陽后花園”發(fā)展定位差距更大,。

（二）地盤割據(jù)嚴(yán)重,，難以構(gòu)成合力。因上世紀(jì)90年代初xx水庫建設(shè)和搬遷移民時(shí)期xx開發(fā)熱等因素,，現(xiàn)近水地段和地形優(yōu)越區(qū)域的土地基本都有所屬,，但都是各自為戰(zhàn)，沒有抱團(tuán)發(fā)展理念,，大多在等看,、觀望，開發(fā)利用緩慢或停滯,，多數(shù)是占而未建或建而未完,，沒有構(gòu)成良性開發(fā)的局面，影響xxxx旅游的持續(xù)升溫,。近些年推進(jìn),、實(shí)施的崔嶺休閑園、綠島生態(tài)園等較大項(xiàng)目仍處于開發(fā)初期階段,，沒有構(gòu)成良好的社會(huì)效益,。大部分項(xiàng)目仍依靠于自然資源，對(duì)地方特色,、民俗風(fēng)情,、人文內(nèi)涵挖掘不夠，缺乏趣味性和參與性,。一家,、一塊發(fā)展的局面已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要求，嚴(yán)重制約著xx地區(qū)的旅游開發(fā),，協(xié)調(diào)各方整體開發(fā)建設(shè)勢(shì)在必行,。

（三）旅游宣傳不夠，節(jié)慶效益短暫,?？h、鎮(zhèn)在《大河報(bào)》,、《洛陽日?qǐng)?bào)》,、《洛陽晚報(bào)》、《洛陽商報(bào)》以及《洛陽》,、進(jìn)行廣泛宣傳,、推介xxxx地區(qū)的旅游活動(dòng)，到xxxx覽高峽平湖，到xx戶外運(yùn)動(dòng)主題公園體驗(yàn)農(nóng)耕樂趣,、運(yùn)動(dòng)快樂,、到綠島生態(tài)園住窯洞、品黃河美食等特色活動(dòng)得到了宣傳,。但這僅僅是政府層面的宣傳活動(dòng),，各個(gè)項(xiàng)目企業(yè)本身在項(xiàng)目宣傳上不夠，造成廣大游人知之甚少,，或者說了解不多,。在節(jié)慶活動(dòng)方面，xx鎮(zhèn)在xx舉辦了“xx槐花節(jié)”,、“xx摩托車越野賽”等節(jié)慶活動(dòng),，但也僅僅是一時(shí)熱鬧，并沒有造成轟動(dòng),、長(zhǎng)期效應(yīng),，未能吸引人流源源不斷、川流不息,。

（一）策劃先行,，規(guī)劃引領(lǐng)，全域開發(fā),。由縣旅游領(lǐng)導(dǎo)小組牽頭組織,，縣旅游、規(guī)劃等部門負(fù)責(zé),，聘請(qǐng)高端旅游專業(yè)策劃,、規(guī)劃?rùn)C(jī)構(gòu)，對(duì)xx地區(qū)進(jìn)行整體旅游發(fā)展策劃,，高標(biāo)準(zhǔn)編制xx旅游發(fā)展規(guī)劃；組織縣農(nóng)業(yè),、林業(yè),、旅游等部門，結(jié)合xx丘陵,、梯田較多的特點(diǎn),，制定xx生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，出臺(tái)xx農(nóng)民集中連篇種植油菜或者楓樹的優(yōu)惠補(bǔ)貼政策,，凸顯生態(tài)發(fā)展的旅游效應(yīng),。以總體規(guī)劃、專項(xiàng)規(guī)劃和策劃為指導(dǎo),，集中連片開發(fā)旅游產(chǎn)品,，打造產(chǎn)品集群，共同開發(fā)市場(chǎng),，共創(chuàng)品牌,，持續(xù)景觀完整性,，避免重復(fù)建設(shè)，到達(dá)資源共享,、效益共生,，共建一個(gè)產(chǎn)品各異、市場(chǎng)互動(dòng),、客源互送,、市場(chǎng)一體的聯(lián)盟型大旅游區(qū)，構(gòu)成積聚和規(guī)模效應(yīng),，串珠成璉,，實(shí)現(xiàn)xx旅游的倍增效益。

（二）摸清底子,，盤活資源,，構(gòu)成合力。目前xx周邊項(xiàng)目眾多,，有公司化運(yùn)作的,，也有個(gè)人承包租賃的，形式多樣,，但都不溫不火,，除了個(gè)別項(xiàng)目進(jìn)展較快，初見成效外,，大部分項(xiàng)目停滯不前,，使xx旅游開發(fā)陷入一潭死水。在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,，重要的一點(diǎn)就是在統(tǒng)一規(guī)劃的前提下,，做好項(xiàng)目整合，實(shí)現(xiàn)差異化發(fā)展,、互補(bǔ)發(fā)展,，使整個(gè)景區(qū)一步一景、處處景觀,。這就要求我們對(duì)xx周邊的承包項(xiàng)目,、開發(fā)項(xiàng)目進(jìn)行徹底的澄清。透過引進(jìn)或組合重大項(xiàng)目,，將現(xiàn)有的小項(xiàng)目,、承包項(xiàng)目進(jìn)行股份合作或轉(zhuǎn)讓、轉(zhuǎn)租,，由“景點(diǎn)建設(shè)”變身“景區(qū)打造”,。因此，推薦成立由縣領(lǐng)導(dǎo)任組長(zhǎng)的xx旅游開發(fā)建設(shè)協(xié)調(diào)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，縣旅游,、土地,、規(guī)劃和xx鎮(zhèn)等參與，詳細(xì)摸清xx地區(qū)旅游資源家底現(xiàn)狀和項(xiàng)目業(yè)主,、土地性質(zhì),、利用現(xiàn)狀等狀況，協(xié)調(diào)已入駐的各個(gè)項(xiàng)目根據(jù)整體發(fā)展規(guī)劃組合互補(bǔ),、合作發(fā)展,、加快建設(shè)，整合,、盤活xx景區(qū)及周邊旅游資源,。

（三）文化支撐，項(xiàng)目帶動(dòng),，加快發(fā)展,。由縣旅游領(lǐng)導(dǎo)小組組織縣文物、旅游,、文化等部門,，充分深入挖掘軍事要塞柏崖山，大禹治水古單陽,，袁曹大戰(zhàn)赤河灘,，唐太宗狩獵，十大考古重大發(fā)現(xiàn)妯娌新石器時(shí)代聚落遺址,，北魏石窟摩崖造像等歷史文化源淵,；組織縣旅游、招商等部門,，成立旅游招商工作組,，依托xx旅游品牌的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)建設(shè)“集水上觀光,、濱河休閑,、生態(tài)養(yǎng)生為一體的洛陽后花園”發(fā)展定位和總體發(fā)展規(guī)劃，結(jié)合xx的生態(tài)旅游資源,、特色農(nóng)業(yè)資源、文化資源,，著力謀劃,、包裝一批大項(xiàng)目、好項(xiàng)目,，整合一批小項(xiàng)目,，并研究制定和落實(shí)鼓勵(lì)進(jìn)行旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的優(yōu)惠政策，吸引有實(shí)力的集團(tuán)、企業(yè),、客商投資開發(fā)xx旅游產(chǎn)業(yè),，使xxxx的旅游產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展。

（四）農(nóng)旅結(jié)合,，突出特色,，增加效益。xx地區(qū)保留濃厚的黃河文化,、鄉(xiāng)村文化氣息和淳樸的民風(fēng),、民俗。要把旅游開發(fā)與秀麗鄉(xiāng)村建設(shè),、農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，做到農(nóng)旅結(jié)合發(fā)展,、突出地方特色,、增加農(nóng)民收益。

一是開發(fā)鄉(xiāng)村旅游精品線路,。力足打造“洛陽后花園”的定位,，利用山水田園、歷史文化,、交通便捷等優(yōu)勢(shì),，一村一韻，一村一個(gè)特色,，打造特色鄉(xiāng)村旅游品牌,，構(gòu)成精品線路和核心品牌。

二是打造多樣化旅游產(chǎn)品,。要根據(jù)現(xiàn)有的資源分布和季節(jié)特征,，大力發(fā)掘“河洛文化”、“民俗風(fēng)情”,、“農(nóng)耕文化”等,，帶給農(nóng)事活動(dòng)體驗(yàn)、農(nóng)耕文化教育,、鄉(xiāng)村民俗參與,、野外探險(xiǎn)活動(dòng)等不同主題的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，最大程度上克服旅游產(chǎn)品對(duì)季節(jié)的依靠性,。

三是加快鄉(xiāng)村旅游商品的開發(fā),。幫忙、組織有關(guān)條件的村組發(fā)展農(nóng)家樂,、農(nóng)家游等項(xiàng)目,，開發(fā),、制作具有地方特色的旅游產(chǎn)品。充分挖掘我縣乃至洛陽市的特色旅游商品,，在各個(gè)景區(qū)建設(shè)特色商品展銷廳,，滿足游客的購物需求，提高旅游的附加值,。

（五）精心包裝,，加大宣傳，吸引客商,。由縣旅游領(lǐng)導(dǎo)小組組織縣旅游,、電視臺(tái)、新聞中心等,，委托專業(yè)高端策劃?rùn)C(jī)構(gòu),，充分依托xx風(fēng)景區(qū)的品牌優(yōu)勢(shì)，高起點(diǎn)整體包裝策劃xx旅游精品線路,，重點(diǎn)瞄準(zhǔn)中原地區(qū)的旅游市場(chǎng),，發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，多渠道,、多形式地強(qiáng)化xxxx,，乃至xx旅游的整體形象宣傳，提高xx旅游的知名度和影響力,。制作特色宣傳畫冊(cè),，拍攝反映xx風(fēng)光、人文,、民俗風(fēng)情的專題片,，舉辦攝影展，推出旅游特色產(chǎn)品等,。同時(shí)加大同省,、市新聞媒體的合作，組織新聞媒體進(jìn)行專題采風(fēng)報(bào)道,，著力提升xx旅游品牌的影響力,。

家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇十二

(一)調(diào)查時(shí)間

20xx年xx月24日

(二)調(diào)查地點(diǎn)

內(nèi)蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達(dá)蓋公園

(三)調(diào)查人員

(四)旅行資源調(diào)查目的

1.通過本次的調(diào)查，詳細(xì)的了解旅行資源的調(diào)查手段和注意事項(xiàng),。并通過此次調(diào)查,，掌握旅行資源調(diào)查報(bào)告的編寫。達(dá)到學(xué)以致用,。

2.詳細(xì)學(xué)習(xí)和運(yùn)用旅行資源分類,、調(diào)查與評(píng)價(jià)(gb/t 18972-2003)對(duì)旅行資源進(jìn)行評(píng)分從而進(jìn)行判定。

(五) 旅行資源調(diào)查要求

1.從指導(dǎo)老師手里拿到旅行資源分類表,，粗略了解表中種類和填寫事項(xiàng),。

2.實(shí)地游覽并根據(jù)實(shí)地情況填寫旅行資源分類表。進(jìn)行整理,。

3.根據(jù)實(shí)地的考察進(jìn)行討論,，找出有點(diǎn)并加以規(guī)劃和利用，找出缺點(diǎn)來進(jìn)行改善,。并提出今后的發(fā)展方向,。

4.完成旅行資源調(diào)查報(bào)告。

(一)調(diào)查區(qū)位置,、行政區(qū)劃與歸屬

扎達(dá)蓋公園位于呼和浩特市通道北路與北二環(huán)路交匯北路東,，區(qū)域與廠漢板鎮(zhèn)，攸攸板鎮(zhèn)相接,。屬回民區(qū)管理,。

(二)交通狀況

扎達(dá)蓋公園臨近交通網(wǎng)健全。北有呼包高速路,，外地游客到達(dá)便利,。南有通道北路直達(dá)市中心。且附近與北二環(huán)路交匯,，方便抵達(dá)市區(qū)內(nèi)任意位置,。

(三)自然資源

扎達(dá)蓋公園自然資源豐富，園內(nèi)有扎達(dá)蓋河穿過,，也形成了扎達(dá)蓋湖,，河湖邊蘆葦叢生，造就了豐富的觀光游憩旅行資源,。同時(shí),，園內(nèi)有可觀的動(dòng)植物資源，草地和以松樹為主的林地面積大,。并有喜鵲棲息地供游人觀賞,。地屬溫帶大陸性氣候，夏季高溫多雨,，冬季寒冷干燥,。年降水量在200mm到400mm之間，四季景觀不同,。地處城市邊緣,，大氣污染小，空氣質(zhì)量良好,。

(四)人文資源

扎達(dá)蓋公園以扎達(dá)蓋河穿過得名，而該河又有豐富的文化資源,，扎達(dá)蓋,，蒙古語意為寬闊,，扎達(dá)蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史,。另外,，園內(nèi)有設(shè)有廣場(chǎng)，涼亭,，閣樓,，塔式建筑等人文建筑，游覽價(jià)值高,。其次,，扎達(dá)蓋公會(huì)在設(shè)計(jì)伊始就設(shè)有老年活動(dòng)中心等公眾文化設(shè)施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點(diǎn)等游覽設(shè)施,。人文旅行資源數(shù)量極多,。

扎達(dá)蓋公園中流趟著的扎達(dá)蓋河原來并不是現(xiàn)在這個(gè)模樣，它有三個(gè)源頭：一個(gè)是公主府東邊的大水泉,，一個(gè)是公主府西邊的小水泉,，還有一個(gè)是新、舊兩城中間姑子板申村(現(xiàn)巴彥塔拉飯店一帶)的水泉,。公主府東邊的水泉較大,，人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小，人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向,，穿過從前清時(shí)期歸化營(yíng)的營(yíng)坊(現(xiàn)回民區(qū)營(yíng)坊道)門前,，經(jīng)禮拜寺巷到小教場(chǎng)、牛橋東河沿,、城隍廟的霸王橋,，而后與大府河槽水主流相匯，人們叫營(yíng)坊門前水,。其余的水和營(yíng)坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關(guān)帝廟南邊合流,，匯集成了扎達(dá)蓋河。

道光,、咸豐,、同治(1821年至1874年)統(tǒng)治的半個(gè)世紀(jì)中，扎達(dá)蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財(cái)?shù)纳虡I(yè)鬧市區(qū),。道臺(tái)衙門兩面臨河,，衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時(shí),，即已長(zhǎng)成合抱之木,。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜,。早起的人們,，漫步橋上,，憑著石頭橋欄，耳聽淙淙的流水聲,，遠(yuǎn)眺道臺(tái)衙門樹梢上的.彎月,，別具一番風(fēng)光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞,，清風(fēng)掠過。樹枝忽高忽低,，召廟忽隱忽現(xiàn),，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是,，石橋曉月和六橋溪柳,，便把扎達(dá)蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫。

民國(guó)18年,，綏遠(yuǎn)建省遇到特大旱災(zāi),，赤地千里，顆粒無收,，成群的饑民,，跑進(jìn)城里搶食。民國(guó)19年,，閻,、馮聯(lián)合反蔣，挑起中原大戰(zhàn),，歸化城失業(yè)青年被補(bǔ)征入伍,。民國(guó)20年，傅作義將軍出任綏遠(yuǎn)省主席后,，情況雖然有所好轉(zhuǎn),，但歸化城的商務(wù)中心，已由扎達(dá)蓋河兩岸,，移到了小南街一帶,。那里煙土店林立，綏遠(yuǎn)省的軍政機(jī)關(guān),，都指望

稅款開支,，歸化城的各行各業(yè)，亦全靠周轉(zhuǎn)維持,，加之皮毛牲畜來源由蒙古國(guó),、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗,，整個(gè)扎達(dá)蓋河沿岸店鋪房院,，都成了外強(qiáng)中干的空架子,。

1949年9月19日，歸綏和平解放,，各族人民重見天日,。在黨和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，蒙,、漢,、回等各族人民用自己的雙手醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，文明代替了惡俗,，扎達(dá)蓋河露出了燦爛的笑臉,。1959年，蜈蚣?jí)紊胶楸┌l(fā)水流湍急,，洶涌的洪水不僅沖毀了曾經(jīng)重修了幾次的慶凱橋,，而且淹沒了慶凱、太平兩條大街及河?xùn)|岸的營(yíng)坊道,、通道街,。災(zāi)后，黨和政府給受災(zāi)居民都蓋了新宿舍,，又將壩溝的水完全引入孔家營(yíng)以西的五里沙河,。在扎達(dá)蓋河中、上游修建了好多橋梁,，方便了人們來往行走和車輛運(yùn)輸;沿河則砌筑了石堤,，加固了原來的土堤，以防山水再次泛濫

呼和浩特市成立之后,，扎達(dá)蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃,，占地600畝，后在20xx年9月正式歸于園林局,。改建為公園,，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好,，但是植物種類不夠豐富,。公園因東臨扎達(dá)蓋河，扎達(dá)蓋公園因此得名,。改建后的扎達(dá)蓋公園是一個(gè)集游覽觀光,、休閑度假、康體保健,、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園,。

20xx年呼和浩特市發(fā)布的《20xx年到2020年總體規(guī)劃綱要》中，提出了三軸、四核,、六帶的城市規(guī)劃理念,，將扎達(dá)蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后,，扎達(dá)蓋公園開始了飛速發(fā)展,。20xx年呼和浩特市提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號(hào)。扎達(dá)蓋公園迎來了多次建設(shè),。建設(shè)之后,，扎達(dá)蓋公園設(shè)計(jì)主要以生態(tài)園林為指導(dǎo)，突出時(shí)尚性,、生態(tài)性,、人性化的設(shè)計(jì)理念，力求塑造令人耳目一新的集現(xiàn)代化與傳統(tǒng),、藝術(shù)與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現(xiàn)代式生態(tài)型休閑公園,，使城市社會(huì)與自然體系間建立美好的依從關(guān)系,，為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間,。公園依據(jù)不同功能,，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū)、健身娛樂區(qū),、生態(tài)景觀區(qū),、采摘區(qū)。主要的景點(diǎn)有很多,，包括：木亭,、芳草亭、果園,、人工小島,、主入口廣場(chǎng)、次入口廣場(chǎng),、林蔭廣場(chǎng),、庭院廣場(chǎng)，其中還有一些特色的商店,。

家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇十三

1．旅游資源豐富,，開發(fā)價(jià)值高

崀山是資源依托型旅游目的地，對(duì)于這一類型的旅游目的地而言,，旅游資源價(jià)值的高低成為拉動(dòng)旅游的決定性因素,。崀山優(yōu)美的自然風(fēng)光、豐富的人文景觀及獨(dú)特的民俗風(fēng)情相融交匯，旅游資源的類型和品位多樣,，素有“北有張家界,，南有崀山”之稱，是湖南山水的佼佼者,。崀山風(fēng)景名勝區(qū)屬丹霞喀斯特混合地貌,，以丹霞地貌為特色，是繼廣東的丹霞山,、福建的武夷山之后又一新發(fā)現(xiàn)的全國(guó)最大乃至世界稀有的大面積丹霞地貌景區(qū),，是中國(guó)丹霞地貌風(fēng)度和品位最具代表性和最優(yōu)美的景區(qū)之一。景區(qū)內(nèi)丹霞地貌,，造型多姿多彩,，瑰奇險(xiǎn)秀，有形神兼?zhèn)涞膶④娛?、惟妙惟肖的駱駝峰,、鬼斧神工的“天下第一巷”、氣?shì)磅礴堪稱亞洲第一的天生橋,、高聳入云而又十分逼真的辣椒峰,，還有方圓40多平方公里的常年云霧繚繞在日光照射下猶如“鯨魚鬧海”的丹霞峰林,，是一座罕見的大型"丹霞地貌博物館",，具有較高的科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值[5]。崀山景區(qū)也有典型的喀斯特巖溶地貌景觀,，如溶洞,、地下河、石芽,、溶峰等,。在所轄的五大景區(qū)，18個(gè)風(fēng)景小區(qū),，100多個(gè)重要景點(diǎn)里可謂是山,、水、林,、洞,，要素齊全。崀山風(fēng)景區(qū)不但集雄,、奇,、險(xiǎn)、秀,、幽,、曠為一體,，而且有10萬年前的獼猴頭骨化石，史前新石器文化遺址和文物,，唐代的古窯和陶瓷,，清代農(nóng)民起義的寨堡，晚清重臣劉坤一,、劉長(zhǎng)佑,、江忠源等的宗祠、墓葬以及七十二佛教圣地之一的玉泉寺等人文景觀,。此外,，在崀山景區(qū)還可以感受到濃郁的瑤山風(fēng)情。

2．氣候條件優(yōu)越

崀山風(fēng)景名勝區(qū)屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候,，四季分明,，冬暖夏涼，年平均氣溫17℃,，古有“五嶺皆炎熱,，宜人獨(dú)崀山”之說。崀山多年平均降雪日18天,，積雪日平均10天,，年均無霜期287天，四季可游,。崀山植被保護(hù)完好,，森林覆蓋率達(dá)56.16%,，加之無環(huán)境污染源,，富有最佳自然生態(tài)環(huán)境。

3．區(qū)位優(yōu)勢(shì)

從大的`空間區(qū)位看,，崀山風(fēng)景名勝區(qū)位于湘西南與廣西交界處,，主要腹地是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口最密集,、消費(fèi)能力較高的“9+2”泛珠江三角洲經(jīng)濟(jì)帶,。崀山南與桂林相距142公里，東距南岳250公里,，北與韶山,、武陵源相呼應(yīng)。這些旅游目的地都具有較高的旅游吸引力,，如能因勢(shì)利導(dǎo),，可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同發(fā)展,。

1經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較為薄弱,，旅游投入不足

邵陽市是一個(gè)農(nóng)業(yè)大市，近5年gdp的增長(zhǎng)速度全省排倒數(shù)二、三位,，人均gdp僅400多美元,，人均財(cái)政收入全省倒數(shù)第一。現(xiàn)代旅游業(yè)是一項(xiàng)綜合性服務(wù)行業(yè),，涉及到吃,、住、行,、游,、購、娛等方面,，因此除旅游資源本身的開發(fā)外,，還要建設(shè)與旅游活動(dòng)的相關(guān)配套設(shè)施。地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,，導(dǎo)致投入不足,，相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)很不完善，也給崀山旅游開發(fā)帶來較大的壓力,。

2.交通制約

崀山位于湖南省西南邊緣,，處于交通網(wǎng)的末梢，僅婁邵鐵路“盲腸”一根,，東,、西、南無鐵路入境,，往來于京廣,、湘黔，枝柳線上的游客不能越邵陽一步[3],。洛湛鐵路的建成通車,，將加強(qiáng)與廣東的聯(lián)系。潭邵高速已經(jīng)建成,，邵懷高速的在建,，邵永高速、邵常高速,、邵衡高速也將陸續(xù)動(dòng)工開通,，以及配套的竹市—城步高等級(jí)公路，白倉—塔子寨,、新寧—武岡等二級(jí)公路的修建,，今后景區(qū)的可進(jìn)入性會(huì)有所改善。但由于山多地偏,，經(jīng)濟(jì)落后,，交通線的修筑有較大困難,，交通狀況仍不容樂觀。 3宣傳力度不夠,，知名度有待提高

由于旅游投入不夠,，崀山風(fēng)景區(qū)對(duì)外宣傳顯得薄弱，現(xiàn)在仍是“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”,，其影響遠(yuǎn)不及其他同類或同級(jí)別的風(fēng)景區(qū),，在國(guó)內(nèi)外的知名度相當(dāng)?shù)汀Ｅc湖南省內(nèi)其他景區(qū)的宣傳相比也有較大的差距,，沒有體現(xiàn)其旅游資源的價(jià)值,。

《湖南省加速西線開發(fā)1995至2010年總體規(guī)劃》中把搞好新寧崀山的旅游配套建設(shè)作為西線開發(fā)的一個(gè)重點(diǎn)。2002年,，邵陽市就確立了“以崀山為龍頭,、整合旅游資源、聯(lián)合打造崀山品牌,、創(chuàng)建旅游大市,、培育新興支柱產(chǎn)業(yè)”的戰(zhàn)略。崀山繼成為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和國(guó)家地質(zhì)公園后,，2006年又成功地申報(bào)了世界自然遺產(chǎn),，這將大大提高崀山的知名度。隨著人們可支配收入及閑暇時(shí)間的不斷增加,，國(guó)內(nèi)客源市場(chǎng)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展之勢(shì),，出游率不斷提高，給崀山旅游業(yè)的發(fā)展帶來了巨大的生機(jī),。

崀山屬于典型的以丹霞地貌為特征的山岳型旅游地,。在丹霞地貌的名山中，崀山就其級(jí)別而言要遜于以這種景觀命名的廣東丹霞山世界地質(zhì)公園和世界文化與自然雙遺產(chǎn)的武夷山,，而在通達(dá)性上又要差于同類級(jí)別江西龍虎山和安徽齊云山,，故在爭(zhēng)奪跨國(guó),、跨省的大尺度客源上沒有優(yōu)勢(shì),。有數(shù)據(jù)表明開發(fā)幾年來接待游客近100萬人次，60%為本市區(qū)內(nèi)游客,，近20%為長(zhǎng),、潭、株游客,，10%為周邊縣市游客,，5%左右為省外游客，只有百分之零點(diǎn)幾的境外游客[5],。崀山的旅游功能主要是游覽觀光,，一般來講以觀光為主要特點(diǎn)的名山游客重游率比較低[4],，因此不同于以宗教旅游見長(zhǎng)的衡山有一個(gè)較為穩(wěn)定的重游率高的香客市場(chǎng)。

崀山旅游資源保護(hù)和開發(fā)建議：

1多方籌集資金,，加大基礎(chǔ)設(shè)施投入

交通是制約崀山旅游開發(fā)的首要問題,，應(yīng)當(dāng)利用當(dāng)前開發(fā)西部的有利時(shí)機(jī)爭(zhēng)取國(guó)家的撥款資助，加大與景區(qū)與外界的交通線建設(shè),，包括與省內(nèi)永洲,、衡陽、冷水江,、懷化等周邊地市及省內(nèi)經(jīng)濟(jì)核心長(zhǎng)株潭的高等級(jí)公路的建設(shè),，加強(qiáng)與廣西、廣東等周邊省份的交通通道建設(shè);還要加大對(duì)賓館,、飯店,、游樂設(shè)施的建設(shè)。為彌補(bǔ)地方財(cái)政的不足應(yīng)鼓勵(lì)投資多元化,，以優(yōu)惠的政策吸引外來資金,，也要鼓勵(lì)當(dāng)?shù)仄髽I(yè)、居民參與旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投資,。

2準(zhǔn)確定位客源市場(chǎng),，采取正確的營(yíng)銷策略

目前崀山風(fēng)景區(qū)以邵陽市和省內(nèi)客源為主，近距離市場(chǎng)仍是崀山旅游的主要戰(zhàn)場(chǎng),。因此在邵陽市內(nèi)及下屬各縣要設(shè)立旅游網(wǎng)點(diǎn),，開通專門的旅游班車，對(duì)永洲,、衡陽,、冷水江、懷化等周邊縣市要進(jìn)一步加大宣傳力度,，挖掘客源潛力,。同時(shí)要充分利用好《桂邵旅游合作協(xié)議》這一契機(jī)，精心打造“長(zhǎng)沙—崀山—南山—桂林”黃金旅游線,。在長(zhǎng)沙和桂林兩地可設(shè)立專門的機(jī)構(gòu),，利用報(bào)紙、電視,、電臺(tái),、網(wǎng)絡(luò)及廣告牌等宣傳媒介提高崀山景區(qū)的知名度,，共筑旅游綠色通道，以兩市為依托，充分利用其信息和客源優(yōu)勢(shì)把崀山推出去,。

3大力開發(fā)崀山的多種旅游功能,，提高旅游競(jìng)爭(zhēng)力

充分利用崀山豐富的自然景觀和人文景觀開發(fā)多種旅游功能,，以提高崀山旅游的競(jìng)爭(zhēng)力。其一,，扶夷江水繞崀山而流，丹崖,、奇峰,、怪石、碧水配之以桃林桔園,，稻土梯田,，農(nóng)舍竹籬等田園美景適合游覽觀光和度假休閑;其二，“色若渥丹,，燦若明霞”,，丹崖赤壁的紅色象征著莊重、富貴,、吉祥,，是宗教崇尚的主色調(diào)，因而許多丹霞風(fēng)景名山常是宗教派系禪宗名剎創(chuàng)立的首選風(fēng)水寶地,，宗教旅游功能很發(fā)達(dá),，如丹霞山、武夷山,、齊云山等都是聞名遐邇的佛教圣地,，龍虎山是道教名山，而崀山亦是我國(guó)佛教圣地之一,，因此在觀光旅游的基礎(chǔ)上要積極開發(fā)其佛教旅游資源;其三,，崀山風(fēng)景區(qū)的丹霞地貌從青(幼)年期、壯年期至老年期的遺跡均有發(fā)育,，丹霞地貌類型多,，且丹霞地貌的"身陡、麓緩,、頂平"的基本特征及典型結(jié)構(gòu)(如“一線天”,、天生橋)在此表現(xiàn)相當(dāng)突出，規(guī)模大,，群體明顯,，出現(xiàn)頻率高，具有較高的科學(xué)價(jià)值,。此外崀山風(fēng)景區(qū)丹霞—喀斯特混生的奇特性,、典型性亦已引起地學(xué)界的普遍關(guān)注,，因此很適合在這里開展各個(gè)層次的科學(xué)旅游,。

4全面開發(fā)獨(dú)具特色的旅游商品優(yōu)越的氣候及地理環(huán)境使崀山盛產(chǎn)許多名優(yōu)土特產(chǎn)，如靈芝,、膠股藍(lán),、冬蟲夏草,、蕨粑粉、萬峰云霧茶等;北鹿南養(yǎng)也在崀山黃金牧場(chǎng)獲得成功,，這里開發(fā)的梅花鹿茸酒享有盛譽(yù);新寧縣還是我國(guó)四大臍橙出口基地之一,。但至今這些特產(chǎn)的開發(fā)與本地旅游業(yè)相結(jié)合明顯不足，在景區(qū)沒有針對(duì)旅游者的營(yíng)銷網(wǎng)點(diǎn),，旅游者知之甚少,。將旅游業(yè)與當(dāng)?shù)孛麅?yōu)特產(chǎn)的開發(fā)結(jié)合起來，刺激旅游者的購物消費(fèi),，亦對(duì)帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)有著積極的意義,。

家鄉(xiāng)旅游資源調(diào)查報(bào)告篇十四

20xx年10月24日

內(nèi)蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達(dá)蓋公園

1.通過本次的調(diào)查，詳細(xì)的了解旅游資源的調(diào)查手段和注意事項(xiàng),。并通過此次調(diào)查,，掌握旅游資源調(diào)查報(bào)告的編寫。達(dá)到學(xué)以致用,。

2.詳細(xì)學(xué)習(xí)和運(yùn)用旅游資源分類,、調(diào)查與評(píng)價(jià)(gb/t 18972-2003)對(duì)旅游資源進(jìn)行評(píng)分從而進(jìn)行判定。

1.從指導(dǎo)老師手里拿到旅游資源分類表,，粗略了解表中種類和填寫事項(xiàng),。

2.實(shí)地游覽并根據(jù)實(shí)地情況填寫旅游資源分類表。進(jìn)行整理,。

3.根據(jù)實(shí)地的考察進(jìn)行討論,，找出有點(diǎn)并加以規(guī)劃和利用，找出缺點(diǎn)來進(jìn)行改善,。并提出今后的發(fā)展方向,。

4.完成旅游資源調(diào)查報(bào)告。

(一)調(diào)查區(qū)位置,、行政區(qū)劃與歸屬

扎達(dá)蓋公園位于呼和浩特市通道北路與北二環(huán)路交匯北路東,，區(qū)域與廠漢板鎮(zhèn)，攸攸板鎮(zhèn)相接,。屬回民區(qū)管理,。 (二)交通狀況

扎達(dá)蓋公園臨近交通網(wǎng)健全。北有呼包高速路,，外地游客到達(dá)便利,。南有通道北路直達(dá)市中心。且附近與北二環(huán)路交匯,，方便抵達(dá)市區(qū)內(nèi)任意位置,。 (三)自然資源

扎達(dá)蓋公園自然資源豐富，園內(nèi)有扎達(dá)蓋河穿過,，也形成了扎達(dá)蓋湖,，河湖邊蘆葦叢生,，造就了豐富的觀光游憩旅游資源。同時(shí),，園內(nèi)有可觀的動(dòng)植物資源,，草地和以松樹為主的林地面積大。并有喜鵲棲息地供游人觀賞,。地屬溫帶大陸性氣候,，夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥,。年降水量在200mm到400mm之間,，四季景觀不同。地處城市邊緣,，大氣污染小,，空氣質(zhì)量良好。 (四)人文資源

扎達(dá)蓋公園以扎達(dá)蓋河穿過得名,，而該河又有豐富的文化資源,，扎達(dá)蓋，蒙古語意為寬闊,，扎達(dá)蓋河即寬闊的河,。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外,，園內(nèi)有設(shè)有廣場(chǎng),，涼亭，閣樓,，塔式建筑等人文建筑,，游覽價(jià)值高。其次,，扎達(dá)蓋公會(huì)在設(shè)計(jì)伊始就設(shè)有老年活動(dòng)中心等公眾文化設(shè)施,，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點(diǎn)等游覽設(shè)施。人文旅游資源數(shù)量極多,。

(一) 旅游資源開發(fā)歷史

扎達(dá)蓋公園中流趟著的扎達(dá)蓋河原來并不是現(xiàn)在這個(gè)模樣,，它有三個(gè)源頭：一個(gè)是公主府東邊的大水泉，一個(gè)是公主府西邊的小水泉,，還有一個(gè)是新,、舊兩城中間姑子板申村(現(xiàn)巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大,，人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小,，人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向，穿過從前清時(shí)期歸化營(yíng)的營(yíng)坊(現(xiàn)回民區(qū)營(yíng)坊道)門前，經(jīng)禮拜寺巷到小教場(chǎng),、牛橋東河沿,、城隍廟的霸王橋,，而后與大府河槽水主流相匯,，人們叫營(yíng)坊門前水。其余的水和營(yíng)坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關(guān)帝廟南邊合流,，匯集成了扎達(dá)蓋河,。

道光、咸豐,、同治(1821年至1874年)統(tǒng)治的半個(gè)世紀(jì)中,，扎達(dá)蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財(cái)?shù)纳虡I(yè)鬧市區(qū)。道臺(tái)衙門兩面臨河,，衙署四周密植楊柳,。乾隆至道光時(shí)，即已長(zhǎng)成合抱之木,。每天拂曉,，慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們,，漫步橋上,，憑著石頭橋欄，耳聽淙淙的流水聲,，遠(yuǎn)眺道臺(tái)衙門樹梢上的彎月,，別具一番風(fēng)光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞,，清風(fēng)掠過,。樹枝忽高忽低，召廟忽隱忽現(xiàn),，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境,。于是，石橋曉月和六橋溪柳,，便把扎達(dá)蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫,。

民國(guó)18年，綏遠(yuǎn)建省遇到特大旱災(zāi),，赤地千里,，顆粒無收，成群的饑民,，跑進(jìn)城里搶食,。民國(guó)19年，閻、馮聯(lián)合反蔣,，挑起中原大戰(zhàn),，歸化城失業(yè)青年被補(bǔ)征入伍。民國(guó)20年,，傅作義將軍出任綏遠(yuǎn)省主席后,，情況雖然有所好轉(zhuǎn)，但歸化城的商務(wù)中心,，已由扎達(dá)蓋河兩岸,，移到了小南街一帶。那里煙土店林立,，綏遠(yuǎn)省的軍政機(jī)關(guān),，都指望

xxxx稅款開支，歸化城的各行各業(yè),，亦全靠xx周轉(zhuǎn)維持,，加之皮毛牲畜來源由蒙古國(guó)、新疆縮小到烏,、伊兩盟和阿拉善旗,，整個(gè)扎達(dá)蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強(qiáng)中干的空架子,。

1949年9月19日,，歸綏和平解放，各族人民重見天日,。在黨和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下,，蒙、漢,、回等各族人民用自己的雙手醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,，文明代替了惡俗，扎達(dá)蓋河露出了燦爛的笑臉,。1959年,，蜈蚣?jí)紊胶楸┌l(fā)水流湍急，洶涌的洪水不僅沖毀了曾經(jīng)重修了幾次的慶凱橋,，而且淹沒了慶凱,、太平兩條大街及河?xùn)|岸的營(yíng)坊道、通道街,。災(zāi)后,，黨和政府給受災(zāi)居民都蓋了新宿舍，又將壩溝的水完全引入孔家營(yíng)以西的五里沙河,。在扎達(dá)蓋河中,、上游修建了好多橋梁,，方便了人們來往行走和車輛運(yùn)輸;沿河則砌筑了石堤，加固了原來的土堤,，以防山水再次泛濫

呼和浩特市成立之后,，扎達(dá)蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600畝,，后在2009年9月正式歸于園林局,。改建為公園，原苗圃植被茂密,、生態(tài)環(huán)境良好,，但是植物種類不夠豐富,。公園因東臨扎達(dá)蓋河,，扎達(dá)蓋公園因此得名。改建后的扎達(dá)蓋公園是一個(gè)集游覽觀光,、休閑度假,、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園,。

(二) 旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀

2009年呼和浩特市發(fā)布的《2009年到2020年總體規(guī)劃綱要》中,，提出了三軸、四核,、六帶的城市規(guī)劃理念,，將扎達(dá)蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后,，扎達(dá)蓋公園開始了飛速發(fā)展,。2010年呼和浩特市xxxx提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號(hào)。扎達(dá)蓋公園迎來了多次建設(shè),。建設(shè)之后,，扎達(dá)蓋公園設(shè)計(jì)主要以生態(tài)園林為指導(dǎo)，突出時(shí)尚性,、生態(tài)性,、人性化的設(shè)計(jì)理念，力求塑造令人耳目一新的集現(xiàn)代化與傳統(tǒng),、藝術(shù)與自然,、優(yōu)雅與休閑于一體的現(xiàn)代式生態(tài)型休閑公園，使城市社會(huì)與自然體系間建立美好的依從關(guān)系,，為游客創(chuàng)造享受自然,、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據(jù)不同功能,，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū),、健身娛樂區(qū),、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū),。主要的景點(diǎn)有很多,，包括：木亭、芳草亭,、果園,、人工小島、主入口廣場(chǎng),、次入口廣場(chǎng),、林蔭廣場(chǎng)、庭院廣場(chǎng),，其中還有一些特色的商店,。