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正月十五夜燈全詩篇一

千門開鎖萬燈明,，正月中旬動(dòng)地京,。

三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲,。

千門,，形容宮毀群建筑宏偉，眾多,，千門萬戶,。如杜甫《哀江頭》：“江頭宮殿鎖于門”。

內(nèi)人,，宮中歌午藝妓,，入宜春院，稱“內(nèi)人”,。

著,，同著，猶“有”,。此句形容歌聲高唱入云,，又兼喻歌樂聲悅耳動(dòng)聽,，宛若仙樂下凡。

本詩描寫 家家出門,、萬人空巷,、盡情而來、盡興方歸鬧上元夜的情景,，使上元燈節(jié)成為了最有詩意,，最為消魂的時(shí)刻。

唐宮內(nèi)萬燈齊明,，舞衲聯(lián)翩,，歌聲入云，有鳥瞰式全景,、有特寫武近景,，場面壯觀，氣象恢宏,。

千門開鎖萬燈明:“千門開鎖”就是指很多門的鎖都打開了,，“千門”泛指很多門，門鎖都打開了即人都出門了,。

“萬燈明”萬燈,，泛指很多燈，明則是亮起來了,。正月中旬動(dòng)帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五,。“動(dòng)”震動(dòng),。形容熱鬧,。“帝京”是指京城,、國都百內(nèi)人連袖舞：“三百內(nèi)人”應(yīng)該是指很多的宮女,。“三百”也是形容人數(shù)眾多的,，非實(shí)指,。“連袖舞”是指一時(shí)天上著詞聲跳舞,?！耙粫r(shí)”是說當(dāng)時(shí),，“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂聲直沖云霄,，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大,，以及街上人數(shù)的眾多,，聲可直傳天上,。

正月十五夜燈全詩篇二

千門開鎖萬燈明，正月中旬動(dòng)帝京,。

三百內(nèi)人連袖舞,，一時(shí)天上著詞聲。

元宵佳節(jié),，千家萬戶走出家門,，街上亮起無數(shù)花燈，好像整個(gè)京都都震動(dòng)了,。

無數(shù)宮女盡情的歡跳連袖舞,，人間的歌舞樂聲直沖云霄，傳到天上,。

千門：形容宮殿群建筑宏偉,，眾多，千門萬戶,。

內(nèi)人：宮中宮女,。

著：同著，猶“有”,。此句形容歌聲高唱入云,，又兼喻歌樂聲悅耳動(dòng)聽，宛若仙樂下凡,。

本詩描寫 家家出門,、萬人空巷、盡情而來,、盡興方歸鬧上元夜的情景,，使上元燈節(jié)成為了最有詩意，最為消魂的時(shí)刻,。

唐宮內(nèi)萬燈齊明,，舞衲聯(lián)翩，歌聲入云,，有鳥瞰式全景,、有特寫武近景，場面壯觀,，氣象恢宏,。

千門開鎖萬燈明：“千門開鎖”就是指很多門的鎖都打開了，“千門”泛指很多門,，門鎖都打開了即人都出門了,。

“萬燈明”萬燈，泛指很多燈,，明則是亮起來了,。正月中旬動(dòng)帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五,。“動(dòng)”震動(dòng),。形容熱鬧,。“帝京”是指京城,、國都百內(nèi)人連袖舞：“三百內(nèi)人”應(yīng)該是指很多的宮女,。“三百”也是形容人數(shù)眾多的,，非實(shí)指,。“連袖舞”是指一時(shí)天上著詞聲跳舞,?！耙粫r(shí)”是說當(dāng)時(shí)，“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂聲直沖云霄,，傳到天上,。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數(shù)的眾多,，聲可直傳天上,。

正月十五夜燈全詩篇三

正月十五夜聞京有燈恨不得觀

月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢,。

身閑不睹中興盛,，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

明亮的月色和五彩的燈光灑滿了京都,，達(dá)官貴人乘坐的馬車阻塞了街道,。

我身雖悠閑卻看不見中興的勝景，羞愧自己只能在鄉(xiāng)下隨著鄉(xiāng)人祭祀側(cè)神紫姑,。

燈：燈市,。

恨：遺憾。

帝都：指京城,。

香車寶輦：指達(dá)官貴人乘坐的馬車,。寶輦，指用金銀和寶石鑲飾的車,。

隘通衢：謂擁擠于道路,。隘，擁擠堵塞,。

鄉(xiāng)人：指鄉(xiāng)里普通人,。

賽紫姑：即舉行迎紫姑的賽會。賽，舊俗以儀仗,、鼓樂,、雜戲迎神出廟,、周游街巷的儀式,。紫姑，俗稱“坑三姑娘”,，廁神名,，民間舊俗元夕之夜于廁邊或豬欄邊迎之，以問禍福,。

這首詩是作者聽聞京城有燈市而不能前去觀賞有感而作的,。具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。

題目中的“恨”字,，詩中的“身閑”二字,，合起來是“恨身閑”，那其實(shí)也是作者寫此詩的主旨所在,。詩很平常,，然其情可憫，其言可哀,。

“月色燈光滿帝都”概括了京城街景,，寫出元宵節(jié)的熱鬧。元宵節(jié)的夜晚,，明月高懸,，皎潔的月光灑滿大地；五光十色,，爭奇斗妍的花燈掛滿京城的大街小巷,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去好像燈的長龍，置身其中好似是燈的海洋,?！霸律珶艄狻秉c(diǎn)題面中的“正月十五夜”，“帝都”扣題面中的“京師”,。一個(gè)“滿”字,，則讓京城的節(jié)日夜流光溢彩。

“香車寶輦隘通衢”,，由燈寫到人,，說明人之多，之繁華,。元宵之夜,，人們?yōu)榱速p燈觀景，都傾室而出，老百姓們或一家一戶,，或三五成群,，形成熙熙攘攘、川流不息的人流,；達(dá)官顯貴,，則是駕著各種華美的車輛，一排排,、一串串,，擠滿了條條大道，車輦所過之處,，幽香久久不散,。詩人未曾親到現(xiàn)場卻根據(jù)自己的想象，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛,。

“身閑不睹中興盛,，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑”，從前兩句的想像中跌回到了現(xiàn)實(shí)狀況,。雖然元宵燈會異彩紛呈,，熱鬧非凡，可是對別有感傷的詩人來說,，那樣的情形卻愈發(fā)牽動(dòng)他的萬千思緒,。李商隱作此詩時(shí)閑居家中。因此,，后兩句不僅說詩人看不到中興景象自己只能和鄉(xiāng)人去參加迎紫姑的賽會,，充分表現(xiàn)詩人不愿無所事事而獻(xiàn)身國家的殷切心情。

正月十五夜燈全詩篇四

[唐代]李商隱

月色燈光滿帝都,，香車寶輦隘通衢,。

身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑,。

明亮的月色和五彩的燈光灑滿了京都,，達(dá)官貴人乘坐的馬車阻塞了街道。

我身雖悠閑卻看不見中興的勝景,，羞愧自己只能在鄉(xiāng)下隨著鄉(xiāng)人祭祀側(cè)人紫姑,。

燈：燈市,。恨：遺憾,。

帝都：指京城。

香車寶輦（niǎn）：指達(dá)官貴人乘坐的馬車,。寶輦,，指用金銀和寶石鑲飾的`車,。

隘通衢（qú）：謂擁擠于道路,。隘，擁擠堵塞,。

鄉(xiāng)人：指鄉(xiāng)里普通人,。

賽紫姑：即舉行迎紫姑的賽會。賽,，舊俗以儀仗,、鼓樂、雜戲迎人出廟,、周游街巷的儀式,。紫姑,，俗稱“坑三姑娘”,，廁人名，民間舊俗元夕之夜于廁邊或豬欄邊迎之,，以問禍福,。

題目中的“恨節(jié)字，詩中的“身閑節(jié)二字,，合起來是“恨身閑節(jié),，那其實(shí)也是作者寫此詩的主旨所在。詩很平常,，然其情可憫,，其言可哀。

“月色燈光滿帝都節(jié)概括了京城街景,，寫出元宵節(jié)的熱鬧,。元宵節(jié)的夜晚，明月高懸,，皎潔的月光灑滿大地,；五光十色，爭奇斗妍的花燈掛滿京城的大街小巷,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去好像燈的長龍,，置身其中好似是燈的海洋?！霸律珶艄夤?jié)點(diǎn)題面中的“正月十五夜節(jié),，“帝都節(jié)扣題面中的“京師節(jié)。一個(gè)“滿節(jié)字,，則讓京城的節(jié)日夜流光溢彩,。

“香車寶輦隘通衢節(jié)，由燈寫到人,，說明人之多,，之繁華,。元宵之夜，人們?yōu)榱速p燈觀景,，都傾室而出,，老百姓們或一家一戶，或三五成群,，形成熙熙攘攘,、川流不息的人流；達(dá)官顯貴,，則是駕著各種華美的車輛,，一排排、一串串,，擠滿了條條大道,，車輦所過之處，幽香久久不散,。詩人未曾親到現(xiàn)場卻根據(jù)自己的想象,，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛。

“身閑不睹中興盛,，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑節(jié),，從前兩句的想像中跌回到了現(xiàn)實(shí)狀況。雖然元宵燈會異彩紛呈,，熱鬧非凡,，可是對別有感傷的詩人來說，那樣的情形卻愈發(fā)牽動(dòng)他的萬千思緒,。李商隱作此詩時(shí)閑居家中,。因此，后兩句不僅說詩人看不到中興景象自己只能和鄉(xiāng)人去參加迎紫姑的賽會,，充分表現(xiàn)詩人不愿無所事事而獻(xiàn)身國家的殷切心情,。

正月十五夜燈全詩篇五

月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢,。

身閑不睹中興盛,，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

《正月十五聞京有燈恨不得觀》是唐代詩人李商隱創(chuàng)作的一首七言絕句,。詩的前兩句運(yùn)用想像的手法,，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛，后兩句則對閑居無為表示羞愧,，深致感慨,，充分表現(xiàn)詩人不愿無所事事而獻(xiàn)身國家的殷切心情。此篇寫得平常,，然其情可憫,，其言可哀,。

明麗的月色同爛的燈光迷漫著整個(gè)京都，溢香的花車閃光的寶葷阻塞了街道大路,。

可惜這國家中興的盛況我閑居鄉(xiāng)野難以目睹,，心中只感到慚愧真害羞和鄉(xiāng)人去迎紫姑。

⑴燈：燈市,。恨：遺憾,。

⑵帝都：指京城。

⑶香車寶輦（niǎn）：指達(dá)官貴人乘坐的馬車,。寶輦,，指用金銀和寶石鑲飾的車。隘通衢（qú）：謂擁擠于道路,。隘,，擁擠堵塞。

⑷鄉(xiāng)人：指鄉(xiāng)里普通人,。賽紫姑：即舉行迎紫姑的賽會,。賽,，舊俗以儀仗,、鼓樂、雜戲迎神出廟,、周游街巷的儀式,。紫姑，俗稱“坑三姑娘”,，廁神名,，民間舊俗元夕之夜于廁邊或豬欄邊迎之，以問禍福,。

創(chuàng)作背景

這首詩是作者聽聞京城有燈市而不能前去觀賞有感而作的,。對于此詩的寫作年代，自清代以來就有三種不同看法,。程夢星認(rèn)為作于唐文宗開成（836—840）年間,，說“文宗開成中，建燈迎三宮太后”（《李義山詩集箋注》）,。張采田認(rèn)為作于唐武宗會昌（841—846）末永安閑居時(shí),。張氏認(rèn)為“武宗朝回紇既破，澤,、潞又平,，而義山方丁憂蟄處，不克躬預(yù)慶典,，故曰‘身閑不睹中興盛’也,?！保ā队裣曜V會箋》）馮浩認(rèn)為作于唐宣宗時(shí)。馮氏說：“……《舊書·紀(jì)》,、《通鑒》：宣宗大中之政,，有貞觀之風(fēng)，迄于唐亡,，人思詠之,，謂之小太宗。三州七關(guān),，乃得收復(fù),。以云中興，于斯為合……則‘身閑’者,，必東川歸后,，病還鄭州時(shí)也?！l(xiāng)人’,，亦似鄭州較親切?！?/p>

文學(xué)賞析

題目中的“恨”字,，詩中的“身閑”二字，合起來是“恨身閑”,，那其實(shí)也是作者寫此詩的主旨所在,。詩很平常，然其情可憫,，其言可哀,。

“月色燈光滿帝都”寫京城燈景。元宵節(jié)的夜晚,，一輪明月高懸在天空,，銀色的月光灑向大地；五光十色,，爭奇斗妍的花燈掛滿京城的大街小巷,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去好像燈的長龍，置身其中又像是燈的海洋,?！霸律珶艄狻秉c(diǎn)題面中的“正月十五夜”，“帝都”扣題面中的“京師”,。一個(gè)“滿”字,，則讓京城的節(jié)日夜流光溢彩。

“香車寶輦隘通衢”,，由燈寫到人,。元宵之夜,，人們?yōu)榱速p燈觀景，盡情地享受這歡樂的時(shí)光,，都傾室而出,，老百姓們或一家一戶，或三五成群,，形成熙熙攘攘,、川流不息的人流；很多達(dá)官顯貴,，駕著各種華美的車輛,，一排排、一串串,，擠滿了條條大道,，車輦所過之處，飄來陣陣濃郁的幽香,。詩人據(jù)想像,，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛。

“身閑不睹中興盛,，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑”,，從前兩句的想像中跌回到了現(xiàn)實(shí)狀況。雖然元宵燈會異彩紛呈,，熱鬧非凡,，可是對別有感傷的詩人來說，那樣的情形卻愈發(fā)牽動(dòng)他的萬千思緒,。李商隱作此詩時(shí)閑居家中。因此,，后兩句不僅說詩人看不到中興景象,，羞于和鄉(xiāng)人去參加迎紫姑的賽會，更多的是流露出為自己的“身閑”不能報(bào)效國家而感遺憾之情,。