人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

讀岳陽(yáng)樓記有感400字篇一

《岳陽(yáng)樓記》是北宋著名詩(shī)人范仲淹的一篇傳世佳作，文章共有六段,，從開(kāi)頭到結(jié)尾,，從電閃雷鳴到風(fēng)跟日麗，從不同的角度展現(xiàn)了岳陽(yáng)樓的搖曳多姿,。每當(dāng)我讀完《岳陽(yáng)樓記》,，這一幕幕真實(shí)而久遠(yuǎn)的曠古美景總會(huì)情不自禁的浮現(xiàn)在眼前，心中不由得升起一股豪壯之情,。不僅因?yàn)樵狸?yáng)樓令人陶醉的美景,，更因?yàn)樽髡甙l(fā)自肺腑的真實(shí)情感在悄悄地流露，緩緩地流出……

正是因?yàn)檫@種憂國(guó)憂民的急切心情,，才讓我感到熱血沸騰,，心潮澎湃。他的先憂后樂(lè),，他的不以物喜,、不以己悲，他的滿腔熱血與風(fēng)雨中屹立的岳陽(yáng)樓交相輝映,，形成了一幅多么美麗的畫(huà)卷??！

被風(fēng)雨彌漫的岳陽(yáng)樓，好似一只暴雨中振翅欲飛的海燕,；春光煥發(fā)的岳陽(yáng)樓,，宛如一個(gè)喜笑顏開(kāi)的小姑娘，迫切地想將歡笑散在每個(gè)角落,；如詩(shī)如畫(huà)的岳陽(yáng)樓讓我時(shí)時(shí)刻刻在陶醉,，使我迫不及待的想要將心中的感受與眼前的你分享。我更情不自禁的感嘆詩(shī)人那種對(duì)祖國(guó)前途的憂慮,，一切對(duì)祖國(guó)壯麗山河的無(wú)限熱愛(ài)化成了詩(shī)人奮斗的動(dòng)力,！讀一本有價(jià)值的好書(shū)，不僅要讀更要去品跟做,，我一定要有像范仲淹那樣“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷，去更多的了解國(guó)家大事,。雖然我能力還有限,，但我一定會(huì)用我的努力證明一名炎黃子孫應(yīng)有的力量與雄姿！

經(jīng)典是來(lái)自博通古今的絲絲靈感,；經(jīng)典是壯懷激烈,、憂國(guó)憂民的情感跟對(duì)未來(lái)希望的結(jié)晶,，它深沉而凝練,，久遠(yuǎn)而美好，它滋潤(rùn)著一代又一代的華夏兒女,，無(wú)數(shù)人在它的激勵(lì)下獲得了新的希望,，這是歷經(jīng)千年但從不為世人所棄的傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)文化這個(gè)浩瀚的.大海里,，有無(wú)數(shù)像范仲淹這樣的名人志士,，力求為國(guó)家貢獻(xiàn)畢生的力量，也有無(wú)數(shù)像《岳陽(yáng)樓記》這樣流芳百世的曠古佳作,，每一個(gè)句子,、每一個(gè)詞語(yǔ)凝聚了作者發(fā)自肺腑的情感。

同學(xué)們,，中國(guó)傳統(tǒng)文化是華夏五千多年歷史的積淀,，是中國(guó)屹立于世界之巔的文化根基。我們只有更多的傳承先輩們留下來(lái)的的經(jīng)典文華,，才能真正做到“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，才是真正傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,。

為了使中華大地五千多年的文化瑰寶更加發(fā)揚(yáng)光大,，為了祖國(guó)更加強(qiáng)大,，讓我們繼續(xù)努力吧！

讀岳陽(yáng)樓記有感400字篇二

今日的世博,，是世界矚目的中國(guó)現(xiàn)代文化,。而我們是不是應(yīng)該回想古代的文化呢?沒(méi)有這些古代精髓，怎么可能會(huì)有現(xiàn)代的科技文化呢?之所以有了古代的文學(xué),，才換來(lái)了今日世博的佳話呀!

我今天看了宋代文學(xué)家范仲淹寫(xiě)的散文《岳陽(yáng)樓記》,，這篇文章生動(dòng)地描寫(xiě)了作者被貶到鄧州(今河南鄧縣)，和想起一年前友人滕子京也被誣陷浪費(fèi)工錢(qián)被貶岳州(今湖南岳陽(yáng)),，修建岳陽(yáng)樓的場(chǎng)面,。

我不禁讀了起來(lái)：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡,。越明年,，政通人和，百?gòu)U具興,。乃重修岳陽(yáng)樓,，增其舊制，刻唐賢,、今人詩(shī)賦于其上;屬余作文以記之,。

余觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖,。銜遠(yuǎn)山,，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯,，橫無(wú)際涯,，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千,，此則岳陽(yáng)樓之大觀也,。前人之述備矣。然則北通巫峽,，南極瀟湘,，遷客騷人，多會(huì)于此,，覽物之情,，得無(wú)異乎?

若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi),，陰風(fēng)怒號(hào),，濁浪排空，日星隱耀，山岳潛形;商旅不行,，檣傾楫摧;薄暮冥冥,，虎嘯猿啼;登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng),，憂讒畏譏,，滿目蕭然，感極而悲者矣,。

至若春和景明,，波瀾不驚，上下天光,，一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,，錦鱗游泳，岸芷汀蘭,，郁郁青青,。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里,，浮光躍金,，靜影沉璧，漁歌互答,，此樂(lè)何極!登斯樓也,，則有心曠神怡，寵辱偕忘,，把酒臨風(fēng),，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,，或異二者之為,。何哉?不以物喜,，不以已悲,。居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),，則憂其君：是進(jìn)亦憂,，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰：先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎?

噫!微斯人,，吾誰(shuí)與歸。時(shí)六年九月十五日,?！?/p>

如果沒(méi)有了這篇短文，我們這些孩子真是生在福中不知福呀,。騰子京受了那么多的苦,，一點(diǎn)都沒(méi)有,，而我們這些小皇帝、小公主挑食的挑食,，連羽毛輕重的活都不肯干,，真是太嬌慣了!

實(shí)情為1046年9月15日，應(yīng)好友在日陵郡守騰子京之邀有感而寫(xiě),，《岳陽(yáng)樓記》能夠成為傳世名篇,，并非對(duì)其岳陽(yáng)樓風(fēng)景的描述，而是范仲淹借《岳陽(yáng)樓記》一文抒發(fā)先憂后樂(lè),、憂國(guó)憂民的情懷,，這便是我喜歡這篇散文的原因。

之所以有了這些古文,，才造出了今天的世博,、今天的輝煌!

讀岳陽(yáng)樓記有感400字篇三

總會(huì)在不經(jīng)意聽(tīng)到“不以物喜，不以己悲,?！焙汀跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè),?！睆那爸皇悄w淺地認(rèn)為這是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人的感慨，然而在今天,，我終于深刻體會(huì)到了范仲淹這位偉人的博大胸襟與政治抱負(fù),。

范仲淹家境貧寒，但自身嚴(yán)于律己,，從小便胸懷大志,，發(fā)憤讀書(shū)。就因?yàn)槿绱?，他成功地考取了進(jìn)士并為國(guó)效勞使得西夏不敢侵犯,。在他的仕途路上，他以“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè),。”作為原則,，成為代代稱頌之人,，我想這一切都與他的大志分不開(kāi)。

有人說(shuō)：“凡成大事者,，必先有大志,。”縱觀歷史，的確如此,。范仲淹在歷經(jīng)滄桑之后寫(xiě)下的偉大人生信條,；文天祥在被俘之后寫(xiě)下的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青,?！比松锌凰抉R遷在經(jīng)歷艱辛之后的生死之論,；易安氣壯山河的“生當(dāng)做人杰,，死亦為鬼雄?！?；杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的人生心愿,；顧炎武“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的高度責(zé)任感；岳飛精忠報(bào)國(guó)的決心……無(wú)一不體現(xiàn)了他們心中的大志,。

狄金森曾經(jīng)想把人生描繪成籬笆墻的內(nèi)外,，我們需要一層又一層地爬過(guò)去。事實(shí)上,，在我們前進(jìn)的過(guò)程中,，通常會(huì)遍體鱗傷，假使我們沒(méi)有心懷大志,，我們還會(huì)有勇氣走出荊棘,，走向成功嗎？答案是肯定的,，不會(huì),。由此可見(jiàn)，心懷大志對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要,。

毛主席在《沁園春·雪》中寫(xiě)道：數(shù)分流人物還看今朝,。今朝的偉人數(shù)不勝數(shù)，但同樣都擁有大志,。領(lǐng)袖毛主席從小立誓：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),，學(xué)不成名誓不還。正因?yàn)檫@樣的志向,，他成功地成為了我們眾人敬仰的第一代領(lǐng)袖。周恩來(lái)總理一句“為中華之崛起而讀書(shū),?！钡莱隽怂闹械拇笾尽Ｒ?yàn)檫@樣，他成為了眾人稱頌的偉大總理……志向與這些名人的成功難道沒(méi)有密不可分的關(guān)系嗎,？

曾經(jīng)有一個(gè)人做過(guò)這樣一個(gè)調(diào)查,，題目叫做《確定你的人生目標(biāo)》。結(jié)果顯示：杰出人士與平凡之輩最根本的差別,，并不在于天賦,，也不在于機(jī)遇，而在于有無(wú)人生志向,。

所以,，人生之中應(yīng)當(dāng)有一個(gè)志向，這樣才會(huì)擁有前進(jìn)的動(dòng)力,。對(duì)于我們中學(xué)生而言,，將問(wèn)題簡(jiǎn)單一些考慮，拉近距離來(lái)看,，當(dāng)下的志向便是關(guān)于中考問(wèn)題,。我想現(xiàn)在為自己選擇一個(gè)志向，并且矢志不渝地努力去實(shí)現(xiàn)它,，相信一定會(huì)應(yīng)了中國(guó)那句古話“有志者,，事競(jìng)成?！钡?，那時(shí)，我們就到達(dá)了勝利的彼岸,。

人的一生不該碌碌無(wú)為,，讓我們記住：成功的人生應(yīng)當(dāng)胸懷大志,！

讀岳陽(yáng)樓記有感400字篇四

人是感情動(dòng)物,，當(dāng)外在事物受到刺激時(shí)，常會(huì)因?yàn)榈檬r(jià)值的偏失,，而怨天尤人,。

其實(shí)環(huán)境的締造是人為的，仰自己對(duì)人生的價(jià)值卻是主觀的,，“不以物喜,、不以己悲”，不以外物美適而喜,，不以己身困厄而悲,，多少文客騷人因環(huán)境的懷憂喪志，把豪情喪失掉,。如初唐李賀因受打擊,，抑郁而終,。反觀宋朝蘇軾被住在外，卻能把心事托付山水,，所以能寫(xiě)出許多魅力雄偉的文章,。

如果李賀不早死，或許有更多絕妙作品能流傳下來(lái),?？上麤](méi)有蘇軾的氣度，不能“即其所居之位,，樂(lè)其日用之常,。”

況且,，這種頹廢的意志必能使人行銷骨毀,，流于一種不滿現(xiàn)實(shí)，沉郁的,、萎靡不振的跡象,，這對(duì)社會(huì)乃至對(duì)個(gè)人又有何益?只不過(guò)是使后人感到嘆惋罷了。

孟子云：“土窮不離義,，達(dá)不離道”,。又云：“古之人得志修身于現(xiàn)世?！薄案F則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼善天下”。這才是文人對(duì)得真正的態(tài)度,，不管處在什么環(huán)境下,，皆能處之泰然，不以眼前的富貴,，也不因處逆境而有所改變,，退一步海闊天空，而人類的生命只是幾朝露水,，當(dāng)露水蒸融時(shí)無(wú)影無(wú)蹤,。偶爾我們回想過(guò)去，緬懷古人,，而范文正公能用最大寬容與氣度,，安慰被謫的好友。

歐陽(yáng)修謂其“能富貴貧賤,，毀譽(yù)歡戚,，不一動(dòng)其心”。他能有偉大的事業(yè),，實(shí)際上是他不怨天尤人,，時(shí)時(shí)在貢獻(xiàn)自己,，保持積極樂(lè)觀的態(tài)度,，以民生為主,，實(shí)得益于“不以物喜，不以己悲”的思想意志而成的,。

讀岳陽(yáng)樓記有感400字篇五

岳陽(yáng)樓與黃鶴樓,、滕王閣號(hào)稱江南三大名樓。它們的出名,，與題詠它們的詩(shī)文有關(guān),。而岳陽(yáng)樓則以范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》最負(fù)盛名。

范仲淹因其施行的慶歷新政失敗,，由參知政事被貶為鄧州知州,，正當(dāng)他郁悶之極時(shí)，接到好友藤子京為岳陽(yáng)樓作記的請(qǐng)求,，于是便借題發(fā)揮,，抒發(fā)了自己博大的胸襟跟遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，并與朋友共勉,。千古名篇便因此而誕生,。

提到岳陽(yáng)樓，離不開(kāi)洞庭湖,。正因?yàn)橛辛硕赐ズ旁炝诉@樣一座名樓,。范文正公認(rèn)為巴陵的美好景色全集中在洞庭湖，于是他說(shuō)：“銜遠(yuǎn)山,，吞長(zhǎng)江,，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯,，朝暉夕陰,，氣象萬(wàn)千?！北M這一句,，可與“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)樓”的詩(shī)句相媲美,，活現(xiàn)了洞庭之水的浩淼壯闊,，可見(jiàn)作者恢弘的氣度，不凡的才識(shí),。不是大手筆是寫(xiě)不出這“勢(shì)極雄豪”的句子來(lái)的,。

然后，作者通過(guò)“遷客騷人”在觀看兩幅迥異的景象時(shí)產(chǎn)生的兩種迥異的心情,，表明人的感情最易受外界環(huán)境的影響,。這本來(lái)是人之常情,。然而，作者又與“古仁人”的不同心境來(lái)駁論,，他們不因外界的好壞跟自己的得失而或悲或喜,。這應(yīng)該是人生的最高境界，超越功名利祿,、超越榮辱得失,，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”,。他們卻積極入世,，在他們心里裝著國(guó)家的興亡跟老百姓的苦樂(lè)。

《岳陽(yáng)樓記》的著名,，是因?yàn)樗枷刖辰绲某绺?。范仲淹?dāng)時(shí)正被貶官“處江湖之遠(yuǎn)”，本來(lái)可以采取獨(dú)善其身的態(tài)度,，落得清閑自在,，可他沒(méi)有像許多像陶淵明那樣歸隱田園，不問(wèn)世事,，任以天下為己任,，用“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”勉勵(lì)自己跟朋友,。

一個(gè)人要做到先憂,，必須有膽有識(shí)有志，固然不容易,。而當(dāng)一個(gè)先憂之士建立了功勛之后還能后樂(lè),，更加難能可貴。

我喜歡作者用細(xì)膩逼真的筆觸刻畫(huà)出的一幅幅美景,，更陶醉于其用意義深遠(yuǎn)的文字所傳達(dá)出的終極價(jià)值高標(biāo),。讀《岳陽(yáng)樓記》實(shí)在是一種美的享受！