千百年來,,在以父輩對子輩施教為主流的正統(tǒng)傳承方式下,,文化反哺猶如潛流引而不現(xiàn),但在迅疾變化的當(dāng)今社會,年輕人獲得了前所未有的反哺能力,。他們在科學(xué)知識、價值觀念,、生活方式,、審美情趣等各個方面,越來越明顯地影響著年長一代,,施教者與受教者之間,,角色常常發(fā)生轉(zhuǎn)換。下面是小編整理的高考滿分作文:角色轉(zhuǎn)換之間800字,,供大家參考,。
高考滿分作文:角色轉(zhuǎn)換之間1
如果八十歲老太迷上熏眼妝,白首老伯愛上電玩,,中年男女皆意在組建“丁克家庭”,,世界會變成怎般的光怪陸離?
對于這些類似新潮的“文化”,我們要堅決說不!文化反哺,,哺的千萬不能是三鹿!
孩提時代,,老先生手把手地教育我們“人之初,性本善”,。而如今,,我們要用什么反贈?隨著年輕人對個性張揚的極度追求,,許多所謂的文化在潮流中混雜進來。古之施教者的傳授內(nèi)容,,是經(jīng)過數(shù)千年積淀下來的精華,,在這等博大精深之前,我們應(yīng)有的是責(zé)任,,而不只是展現(xiàn)自我的矯情,。
慕容天天,一個以行為藝術(shù)家自居的女孩,,曾一度赤裸著身體在鐵籠內(nèi)宣告人體之美,。而她竟然說服了自己的母親,與之共同拍攝那些所謂藝術(shù)的照片,。在角色轉(zhuǎn)換之后,,她所傳授的是什么文化?不是扯下了一塊遮羞布,就能成為一種文化,。
正因為角色轉(zhuǎn)換,,我們才需要正視自己的行為。校對自己寫下的教科書,,是否別字連篇,。
當(dāng)老者敦敦念叨“見義勇為”時,我們應(yīng)以“見義智為”對之;當(dāng)長輩們用“淡泊一生,,平安是福”來寄托心聲時,,我們可以用“不見風(fēng)雨,何以出彩虹”與之相對;當(dāng)老人用“書中自有顏如玉”來告誡我們時,,我們要攜起他們的手,,看社會的波濤壯美。當(dāng)他們提醒我們要保護好自己時,,我們可以告訴他們:“青春就是瘋狂地奔跑,,然后華麗地跌倒,,站起來,,再跑!”這才是所謂的文化反哺,這才是我們應(yīng)有的“師德”!
是爺爺告訴我,,一串紅的汁液有糖的滋味,,現(xiàn)在,輪到我來告訴他,,水仙花的瓣葉可消除一個白晝的疲憊,。
角色轉(zhuǎn)換之間,我們走上講臺,,就不能是一個不諳世事的小孩,。年輕是一段很美的光景,,不要只顧展現(xiàn)自己的美麗,該去為別人留下點風(fēng)景,。
角色轉(zhuǎn)換之間,,我感動著木蘭的替父從軍,也吶喊著金晶的堅強之旅;我震撼于漢字的歷史回音,,也嘆服于英語的婉轉(zhuǎn)音韻,。
雛鳥反哺,總將最鮮美的留給母親;文化反哺,,當(dāng)然要用最優(yōu)秀的去彰顯我們的實力,。
如果人生是一場筵席,那我們現(xiàn)在便是布菜人,,在一片誘惑中,,一定要三思再下筷。
高考滿分作文:角色轉(zhuǎn)換之間2
如果年輕人和老年人之間就某個問題的觀點產(chǎn)生分歧,,且不論真理站在哪一方,,老人總會用不屑的語氣說:你懂什么!我吃過的鹽比你吃過的米還多,我走過的橋比你做過的路還多!
然而在科技,、文化,、思想瞬息萬變的現(xiàn)代社會,“吃過的鹽”“走過的橋”這類“經(jīng)驗論”真的還能占上風(fēng)嗎?誰能保證年輕的一代創(chuàng)造的新文化不比傳統(tǒng)文化豐富?文化反哺不是兇惡的暗流,,是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物,。年長的一代也不必驚慌抗拒,,正如韓愈所說“無貴無賤,,無長無少,道之所存,,師之所存也”,。因此,在不同的“道”之間,,施教者和受教者之間,,往往會發(fā)生角色轉(zhuǎn)換。
很大一部分時間里,,年長的.一輩是施教者,,他們作為文化傳統(tǒng)的傳承者,向后輩講述經(jīng)久不衰的故事,,描述所見所聞以及體會感悟,。那么獨特的習(xí)俗或是家族的精神,構(gòu)建起了年青一代的文化根基,使之吸取傳統(tǒng)文化土壤中豐厚的營養(yǎng),。年輕人才得以站在前人的肩膀上看得更遠,。
當(dāng)年青一代吸取了足夠的養(yǎng)分破土而出時,往往又會發(fā)現(xiàn)世界與長輩的描述不盡相同,。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩文化的沖擊,。傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、民族的和世界的,、陽光的和灰色的各種文化,,年輕人總能以極快的速度接受、分析,、消化,。由于這些額外的營養(yǎng),年青一代或許能成長更快,,有一天,,他們超過了年長的一代。
觀察社會進程我們會發(fā)現(xiàn),,因為生活條件的逐漸改善,,年輕一輩的平均身高一般會超過前輩。同樣的,,因為思想觀念的開放,,年輕一輩的學(xué)習(xí)能力也強于前輩。于是,,年輕人獲得了前所未有的反哺能力,。
年輕人能從受教者轉(zhuǎn)換成施教者還有一個原因:他們在創(chuàng)造文化,新文化中蘊含的鮮明的時代活力,,這正是年長一輩所缺乏的,。
文化反哺和鳥類反哺一樣是自然社會的正常現(xiàn)象,,角色轉(zhuǎn)換之間也可能會發(fā)生一些小沖突,。面對沖突,我想年輕人即使成為施教者也要給予長輩充分的尊重,,一如雛鳥長大后也要聽取老鳥的經(jīng);同時即使長輩不再是施教者,,也不必認為地位受到動搖,學(xué)無止境,,見賢思齊,,才能終身豐贍文化內(nèi)涵,。
只有不斷地角色轉(zhuǎn)換,,才能使文化永葆新鮮,成為社會進步的不竭源泉。
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