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王元章倒枝梅畫閱讀答案 王元章倒枝梅花答案篇一

徐渭〔明代〕

皓態(tài)孤芳?jí)核鬃耍豢皬?fù)寫拂云枝,。

從來萬事嫌高格,，莫怪梅花著地垂,。

白色梅花孤芳挺立使媚俗的百花相形圖絀，卻不能再畫那枝枝向上插入云霄的畫圖,。自古以來的萬事萬物總把崇高的品格憎惡,，所以不必奇怪畫中的梅花倒掛著把身姿低俯。

王元章：王冕（1287—1359）,，字元章,，諸暨（今屬浙江）人。元末畫家和詩人,。倒枝梅：枝干向下倒折的梅,。皓：梅花的白色。孤芳：指梅花,，寒冬百花盡謝而梅花獨(dú)放,。俗姿：其他花卉的凡俗姿質(zhì)。復(fù)寫：再畫,。拂（fú）云枝：向上挺舉的梅枝,。高格：超凡的風(fēng)神氣度。怪：兼有奇怪與責(zé)怪兩義,。

此詩前兩句寫梅花的品格和姿態(tài),，均緊扣倒事梅畫意；后兩句是畫外的話,，引申為感慨世事,，表現(xiàn)了公者憤世嫉俗、追求高品位人生的思想感情,。此詩的諷喻意味很濃,；風(fēng)格峭麗，語言警拔,。

詩的起句緊扣畫來寫：“皓態(tài)孤常壓俗姿”,，“皓態(tài)孤常”,，可能畫面上是一株白梅,，這白梅的姿態(tài)卻與眾不同，大有壓倒“俗姿”之勢(shì),。詩人一落筆就對(duì)畫上的梅花極力贊賞,。

次句點(diǎn)題，“不堪復(fù)寫拂人事”,，畫上的梅花事條是倒垂的,，不是一般畫上常見的那種向上伸展的姿態(tài)，“拂人事”，在公者眼中是一種“俗姿”,，他認(rèn)為這種事條“不堪復(fù)寫”,。

“從來萬事嫌高格，莫怪梅花著地垂”就王冕梅花圖再引申發(fā)表議論,。聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)生活里種種不公平的現(xiàn)象,，公者憤恨地指出，從古以來,，世上庸俗的人看待萬般事情總厭惡高尚的風(fēng)格,。這話實(shí)際上從時(shí)間之久，到事情包羅之廣,，同情具有高尚風(fēng)格的人,，而對(duì)厭惡甚至迫害具有高尚風(fēng)格的人惡劣世俗加以抨擊。正因?yàn)槭浪撞还?，所以最后又回到王冕的畫上來,，不能?zé)怪王冕把梅花的事頭畫成下垂到地面了。

在一般公品里,，梅花傲然向上,，不屈服于寒冷、冰雪之威,；而“倒事梅”在形態(tài)上正好相反,，不論有否冰雪，王元章畫的梅花沒有“拂人”的偉岸,，而是“著地垂”,，這似乎意味著畫家已心灰意頹,，甚至失去了對(duì)“高潔”的向往,，徐渭默認(rèn)并且深深地感喟這種“倒事梅”的姿態(tài)，似乎也已不復(fù)“脫俗”“超然”的追求,，但正在此,，無論畫家還是詩人，其匠心其實(shí)已躍然紙上,，別出一格的曲折命意,，寫盡了他們不堪現(xiàn)實(shí)重壓的窘迫與艱難；同時(shí),，即便世俗的肆虐可以讓梅花垂地,，亦無改其皓然的姿態(tài)、孤獨(dú)的常香,、高邁的風(fēng)格,，公者對(duì)理想的執(zhí)著信念、對(duì)世俗的鄙棄,、厭惡,，因此而更多一分真誠,。

這首小詩雖只四句，但結(jié)構(gòu)極為謹(jǐn)嚴(yán),。七言絕句四句中要求有起承轉(zhuǎn)合,，詩以贊梅起筆，次句承首句落實(shí)到所題的倒事梅畫上,，三句轉(zhuǎn)為慨嘆世事,，四句仍關(guān)合在倒事梅畫上，章法宛然,。此詩以意勝,，重議論而不重描摹。此詩則遺貌取神,，可謂別具一格,。

徐渭（1521—1593），漢族,，紹興府山陰（今浙江紹興）人,。初字文清，后改字文長(zhǎng),，號(hào)天池山人,，或署田水月、田丹水,，青藤老人,、青藤道人、青藤居士,、天池漁隱,、金壘,、金回山人、山陰布衣、白鷴山人,、鵝鼻山儂等別號(hào),。中國明代文學(xué)家,、書畫家,、軍事家。民間也普遍流傳他的故事傳說,，關(guān)于他年輕時(shí)如何聰明,，后來如何捉弄官宦等。

王元章倒枝梅畫閱讀答案 王元章倒枝梅花答案篇二

皓態(tài)孤芳?jí)核鬃?，不堪?fù)寫拂云枝,。

從來萬事嫌高格，莫怪梅花著地垂。

白色梅花孤芳挺立使媚俗的百花相形見絀,，卻不能再畫那枝枝向上插入云霄的畫圖,。

自古以來的萬事萬物總把崇高的品格憎惡，所以不必奇怪畫中的梅花倒掛著把身姿低俯,。

王元章：王冕（1287—1359）,，字元章，諸暨（今屬浙江）人,。元末畫家和詩人,。倒枝梅：枝干向下倒折的梅。

皓：梅花的白色,。

孤芳：指梅花,，寒冬百花盡謝而梅花獨(dú)放。

俗姿：其他花卉的凡俗姿質(zhì),。

復(fù)寫：再畫,。

拂（fú）云枝：向上挺舉的梅枝。

高格：超凡的風(fēng)神氣度,。

怪：兼有奇怪與責(zé)怪兩義,。

“皓態(tài)孤芳?jí)核鬃耍豢皬?fù)寫拂云枝,。從來萬事兼高格,，莫怪梅花著地垂?！边@是一首題畫詩,，是徐渭題詠王冕《倒枝梅畫》的。

王元章即王冕,，他是元末明初詩人,、畫家，字元章,，號(hào)竹齋,，別號(hào)梅花屋主,，浙江諸暨人,。徐渭和王冕在經(jīng)歷和個(gè)性上有些共同點(diǎn)。王冕主要生活在元代,，屢應(yīng)進(jìn)士試,，都不中。也不屑做州縣小官,，只臨死那年,，朱元璋授以咨議參軍之職。王冕的性格卓犖不群。徐渭生活在明代,，也是屢試不中,，終身不得志功名。只做過幕客,，沒有官職,。徐渭生性放縱，不愿受傳統(tǒng)禮法的束縛,。他和王冕都喜歡游歷,，都會(huì)書畫詩文?？赡苷莾扇说倪@些共同點(diǎn),，使徐渭看到王冕的《倒枝梅畫》有了寫這首題畫詩的靈感。詩通過評(píng)論王冕的倒枝梅花圖,，抒發(fā)自己對(duì)世道不公,，仕途黑暗的憤慨之情。

這是首七言絕句,。前兩句評(píng)論王冕作的倒枝梅花圖的特點(diǎn),。從梅花的顏色和氣味肯定梅花具有潔白的姿態(tài)，獨(dú)有的芳香,，她的神韻可以壓倒其他花的俗氣的姿態(tài),。王冕不能再畫梅花高高挺起的梅枝。為什么不能再畫梅花的高枝呢,？因梅花本身的色,、香所具有的特點(diǎn)，不畫高枝也能展示其特有的神韻了,。

后兩句就王冕梅花圖再引申發(fā)表議論,。聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)生活里種種不公平的現(xiàn)象，作者憤恨地指出,，從古以來,，世上庸俗的人看待萬般事情總厭惡高尚的風(fēng)格。這話實(shí)際上從時(shí)間之久,，到事情包羅之廣,，同情具有高尚風(fēng)格的人，而對(duì)厭惡甚至迫害具有高尚風(fēng)格的人惡劣世俗加以抨擊,。正因?yàn)槭浪撞还?，所以最后又回到王冕的畫上來，不能?zé)怪王冕把梅花的枝頭畫成下垂到地面了,。

徐渭在《自為墓志銘》中說自己“賤而懶且直,，故憚貴交似傲,，與眾處不免袒裼tǎnxi)似玩，人多病之,?！保ㄉ矸莸唾v，個(gè)性懶惰而且耿直,，所以害怕與貴人交往好像很驕傲,，與眾人相處不免敞開外衣，露出胳膊,，好像玩世不恭,。人們多指責(zé)我。）他這樣的性格豪放不羈,，在當(dāng)時(shí)社會(huì)不為世俗所容也就不奇怪了,。他的這首題畫詩也是他發(fā)泄對(duì)世俗社會(huì)不滿的表現(xiàn)。

王元章倒枝梅畫閱讀答案 王元章倒枝梅花答案篇三

王元章倒枝梅畫

明代：徐渭

皓態(tài)孤芳?jí)核鬃?，不堪?fù)寫拂云枝,。

從來萬事嫌高格，莫怪梅花著地垂,。

皓態(tài)孤芳?jí)核鬃?，不堪?fù)寫拂云枝。

白色梅花孤芳挺立使媚俗的百花相形見絀,，卻不能再畫那枝枝向上插入云霄的畫圖,。

從來萬事嫌高格，莫怪梅花著地垂,。

自古以來的萬事萬物總把崇高的品格憎惡,，所以不必奇怪畫中的梅花倒掛著把身姿低俯。

皓(hào)態(tài)孤芳?jí)核鬃?，不堪?fù)寫拂(fú)云枝,。

王元章：王冕（1287—1359），字元章,，諸暨（今屬浙江）人,。元末畫家和詩人。倒枝梅：枝干向下倒折的梅,。皓：梅花的白色,。孤芳：指梅花，寒冬百花盡謝而梅花獨(dú)放,。俗姿：其他花卉的凡俗姿質(zhì),。復(fù)寫：再畫。拂云枝：向上挺舉的梅枝,。

從來萬事嫌高格,，莫怪梅花著地垂。

高格：超凡的風(fēng)神氣度,。怪：兼有奇怪與責(zé)怪兩義,。

此詩前兩句寫梅花的品格和姿態(tài)，均緊扣倒枝梅畫意,；后兩句是畫外的話,，引申為感慨世事，表現(xiàn)了作者憤世嫉俗,、追求高品位人生的思想感情,。此詩的諷喻意味很濃；風(fēng)格峭麗,，語言警拔,。

詩的起句緊扣畫來寫：“皓態(tài)孤芳?jí)核鬃恕保梆B(tài)孤芳”,，可能畫面上是一株白梅,，這白梅的姿態(tài)卻與眾不同，大有壓倒“俗姿”之勢(shì),。詩人一落筆就對(duì)畫上的梅花極力贊賞,。

次句點(diǎn)題，“不堪復(fù)寫拂云枝”,，畫上的梅花枝條是倒垂的,，不是一般畫上常見的那種向上伸展的姿態(tài)，“拂云枝”,，在作者眼中是一種“俗姿”,，他認(rèn)為這種枝條“不堪復(fù)寫”。

“從來萬事嫌高格,，莫怪梅花著地垂”就王冕梅花圖再引申發(fā)表議論,。聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)生活里種種不公平的現(xiàn)象，作者憤恨地指出,，從古以來,，世上庸俗的人看待萬般事情總厭惡高尚的風(fēng)格。這話實(shí)際上從時(shí)間之久,，到事情包羅之廣,，同情具有高尚風(fēng)格的人，而對(duì)厭惡甚至迫害具有高尚風(fēng)格的人惡劣世俗加以抨擊,。正因?yàn)槭浪撞还?，所以最后又回到王冕的畫上來，不能?zé)怪王冕把梅花的枝頭畫成下垂到地面了,。

在一般作品里,，梅花傲然向上,，不屈服于寒冷、冰雪之威,；而“倒枝梅”在形態(tài)上正好相反,，不論有否冰雪，王元章畫的梅花沒有“拂云”的偉岸,，而是“著地垂”,，這似乎意味著畫家已心灰意頹，甚至失去了對(duì)“高潔”的向往,，徐渭默認(rèn)并且深深地感喟這種“倒枝梅”的姿態(tài),，似乎也已不復(fù)“脫俗”“超然”的追求，但正在此,，無論畫家還是詩人,，其匠心其實(shí)已躍然紙上，別出一格的曲折命意,，寫盡了他們不堪現(xiàn)實(shí)重壓的窘迫與艱難,；同時(shí)，即便世俗的肆虐可以讓梅花垂地,，亦無改其皓然的姿態(tài),、孤獨(dú)的芳香、高邁的風(fēng)格,，作者對(duì)理想的執(zhí)著信念,、對(duì)世俗的鄙棄、厭惡,，因此而更多一分真誠,。

這首小詩雖只四句，但結(jié)構(gòu)極為謹(jǐn)嚴(yán),。七言絕句四句中要求有起承轉(zhuǎn)合,，詩以贊梅起筆，次句承首句落實(shí)到所題的'倒枝梅畫上,，三句轉(zhuǎn)為慨嘆世事,，四句仍關(guān)合在倒枝梅畫上，章法宛然,。此詩以意勝,，重議論而不重描摹。此詩則遺貌取神,，可謂別具一格,。