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黃州古詩 黃州注音版篇一

局促常悲類楚囚,，遷流還嘆學齊優(yōu),。

江聲不盡英雄恨，天意無私草木秋,。

萬里羈愁添白發(fā),，一帆寒日過黃州。

君看赤壁終陳跡,，生子何須似仲謀,！

我常常為自己的身不由己悲傷，就好像楚鐘儀被囚禁一樣,；又嘆息自己被貶謫放逐,，還要學齊國倡優(yōu)討好尊上。

大江奔流,，流不盡英雄的遺恨,；天意無私,，寒秋草木依舊枯黃。

萬里遠行,，旅愁使我平添了白發(fā),；船過黃州，風帆浴著冰冷的日光,。

請看當年三國鏖戰(zhàn)的赤壁,，如今早已成為陳跡；男兒不再能建功立業(yè),，何必再學習孫權的榜樣,。

黃州：地名。在今湖北武漢市東,，長江北岸,，東坡赤壁在此。

局促：受約束而不得舒展,。楚囚：《左傳·成公九年》：“晉侯觀于軍府,，見鐘儀。問之曰：‘南冠而縶者,，誰也,？’有司對曰：‘鄭人所獻楚囚也?！贝说浜笕硕嘤脕碇柑幱诶Ь扯煌蕠娜?，這里與“局促”并提，則主要用“南冠被縶”之義,?！氨豢{”則失去自由，“南冠”表示陸游心系江南故鄉(xiāng),。

遷流：遷徙,、流放，指被遠遣到巴蜀任職,。齊優(yōu)：齊國的優(yōu)伶,。《史記·樂書》：“仲尼不能與齊優(yōu)遂容于魯,?！焙蠼柚敢话銉?yōu)伶。優(yōu)伶須曲意承歡,，討好于人,，陸游正用此意。

英雄：此處指三國赤壁之戰(zhàn)中孫權,、周瑜等人,。

天意無私：大自然無所偏愛,。無私，無私情,，無偏向,。秋：凋零的時期。

羈愁：旅途之愁,。

赤壁：在今湖北省蒲圻縣,。公元208年，周瑜大破曹操之地,。蘇軾《赤壁賦》和《念奴嬌》詞誤以黃州赤鼻磯為赤壁,，陸游在《入蜀記》第四有辨證，此處姑從蘇軾詩文生發(fā),。

“生子”句：《三國志·吳書·吳主傳》：“曹公望權軍,，嘆其齊肅，乃退,?！迸崴芍⒁秴菤v》：“公見舟船器仗軍伍整肅，喟然嘆曰：‘生子當如孫仲謀,，劉景升兒子若豚犬耳,。’”這里反其意而用之,，說既然南宋朝廷不思北伐，生子如孫仲謀又有何用,！仲謀,，三國吳主孫權字。

首聯(lián)詩人悲嘆自己的難堪,。作者一生窘境無限：紹興中應試為秦檜所黜,，積極參與張浚的抗金規(guī)劃，又被罷斥還鄉(xiāng),，此次又放任“難于上青天”的蜀地,，如一個被俘的囚犯，處境十分窘迫,。猶似“不能與齊優(yōu)遂客于魯”的孔仲尼,。孔仲尼與“齊優(yōu)”道不合棄生養(yǎng)自己的魯國去周游列國,。司馬貞《索隱》：“齊人歸女樂而孔子行,，言不能遂容于魯而去也?！贝怂^“齊優(yōu)”,，與放翁行跡,，殊不相類。故此句“齊優(yōu)”二字,，實放翁信手拈來,，率爾成對，未必真用以自喻,。首聯(lián)所寫,，全在“局促”、“遷流”四字,，若泥于“楚囚”,、“齊優(yōu)”，以為放翁必有所指,，反失詩意,。

頷聯(lián)詩人借景鳴心中的不平。黃州位于長江中游,，三國爭雄之地,。杜甫詩：“江流石不轉，遺恨失吞吳,?！保ā栋岁噲D》）頷聯(lián)出句，即借用杜詩,。此句“英雄”,，似可指已被長江巨浪淘盡的三國風流人物。但放翁之意,，本不在懷古,，故此“英雄”實是自道。其恨,，正是上聯(lián)所言“局促”,、“遷流”之恨，是歲月蹉跎,、壯志未酬之恨,。頷聯(lián)對句從李賀詩“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”（《金銅仙人辭漢歌》）中化出,。人雖多情,，天意無私。衰蘭送客,，秋草迎人,，于人倍增傷感，于天卻是時之當然,。而天之無情,，又正襯托出人心之不平,。此聯(lián)文約意深，筆力絕高,。

頸聯(lián)續(xù)上聯(lián),，借眼前之景，反復致意“英雄”之恨,。那萬里入蜀的羈旅之愁,，韶華易逝壯志難酬之恨，使作者雙鬢頻添銀絲,。孤舟秋日過黃州,，兩岸秋聲不斷，秋草衰萎,，霜木知秋疏染,，令作者感慨無限。萬里羈愁,，直接點明“英雄”之恨,；頻添白發(fā)，又與草木搖落相映,；一帆寒日,，對照兩岸秋聲；黃州城下,，點出興感之地,。放翁于此時、此地,、此景,，總是無限感慨，不能不吐,，但又不欲暢言，故但借眼前景象,，反復致意,。中間兩聯(lián)，雖所寫情景相似,，但筆法錯綜,，變化無端。

尾聯(lián)詩人借景感事言志,。赤壁尚在,，但英雄不可再世，古戰(zhàn)場已成舊址,，萬事盡付東流,，世事成敗不足道,，因而作者認為“生子不須似仲謀”了。此聯(lián)中詩人借赤壁陳跡感嘆朝廷偏安半壁,，強敵入侵,，思無英雄與敵抗衡，自己雖似仲謀,，志在恢復失地,，驅逐強敵，但又得不到不思振作小朝廷的重用,，還放外任萬里之外的蜀地,。只有提筆狂書，遂豪情壯志形諸于詩篇了,。長江,、漢水流域，有赤壁多處,。蘇軾謫官黃州,，誤信其地傳說，言“簧周西山簏,，斗入江中,，石色如丹，傳云曹公敗處,，所謂赤壁者,。”（《苕溪漁隱叢話后集》）數(shù)游其地,，作賦填詞,，語意高妙，堪稱古今絕唱,。黃州赤壁,，卻因蘇軾之故，聲名大振,。后人過黃州遂思赤壁,，見癡壁又必追憶昔日英雄。特別在偏安半壁,，強敵入犯之時,，更是思英雄再世，與敵抗衡,。放翁于此,，卻偏道赤壁已成陳跡，萬事盡赴東流，世事成敗,，又何足道,，生子何須定似仲謀。放翁一生,，志在恢復失地,，即使僵臥孤村，猶夢鐵馬,，提筆狂書,，思驅敵人，決不會出此消極之言,。明王嗣奭評杜甫詩句“儒術于我何有哉,，孔丘盜跖皆塵埃”時“說總是不平之鳴,，無可奈何之詞,。”（《杜臆》）此詩末聯(lián),，也正是一種無可奈何的不平之鳴,。

題為《黃州》，詩卻非常專詠黃州,；看似詠古之詩,，實是傷感之作。華東師范大學教授黃珅認為“理解此詩,，不可拘泥于題目,、文字，當于詞意凄愴之處,，識其激憤之情,；于筆力橫絕之處，求其不平之氣,；于音節(jié)頓挫之處,，聽其深沉之慨。放翁越人,，萬里赴蜀,，苦為微官所縛，局促如轅下駒,?！标懹问銓憪蹏鵁崆榈脑娖?，有的高亢激昂,，一瀉千里，有的則悲痛低沉，哀惋悱惻,。這首七律基調低沉,，是后一類型的代表。

黃州古詩 黃州注音版篇二

水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺

落日繡簾卷,，亭下水連空,。知君為我新作，窗戶濕青紅,。長記平山堂上,，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻,。認得醉翁語,，“山色有無中”。

一千頃,，都鏡凈,，倒碧峰。忽然浪起,，掀舞一葉白頭翁,。堪笑蘭臺公子,，未解莊生天籟,，剛道有雌雄⑽。一點浩然氣,，千里快哉風,。

《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》又稱《水調歌頭·落日繡簾卷》于東坡貶居黃州的第四年，是蘇軾豪放詞的代表作之一,。全詞通過描繪快哉亭周圍壯闊的山光水色,，抒發(fā)了作者曠達豪邁的處世精神。這首詞有其獨到的特色,，它把寫景,、抒情和議論熔為一爐，表現(xiàn)作者身處逆境,，泰然處之,，大氣凜然的精神世界，以及詞作雄奇奔放的風格,。

落日中卷起繡簾眺望,，亭下江水與碧空相接，遠處的夕陽與亭臺相映,，空闊無際,。為了我的來到，你特意在窗戶上涂上了清油的朱漆，色彩猶新,。這讓我想起當年在平山堂的時候,，靠著枕席，欣賞江南的煙雨,，遙望遠方天際孤鴻出沒的情景,。今天看到眼前的景象，我方體會到醉翁（歐陽修）詞句中所描繪的,，山色若隱若現(xiàn)的景致,。

廣闊的水面十分明凈，山峰翠綠的影子倒映其中,。忽然一陣颶風,，江面倏忽變化，濤瀾洶涌,，風云開闔,，一個漁翁駕著一葉小舟，在狂風巨浪中掀舞,。見此不由得想起了宋玉的《風賦》,，像宋玉這樣可笑的人，是不可能理解莊子的風是天籟之說的,，硬說什么風有雄風,、雌風。其實,，一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣,，就能超凡脫俗，在任何境遇中,，都能處之泰然,，享受到無窮快意的千里雄風。

⑴此詞于公元1082年（元豐六年）六月作,。蘇轍《黃州快哉亭記》：“清河張君夢得,，謫居齊安，即其廬之西南為亭,，以覽觀江流之勝,，而余兄子瞻名之曰‘快哉’?！?/p>

⑵濕青紅：謂漆色鮮潤,。

⑶平山堂：公元1048年歐陽修在揚州所建。

⑷欹枕：謂臥著可以看望,。

⑸醉翁：歐陽修別號,。

⑹“山色”句：出自歐陽修《朝中措》（平山欄檻倚晴空）,。

⑺倒碧峰：碧峰倒影水中。

⑻一葉：指小舟,。白頭翁：指老船夫。

⑼“堪笑”三句：蘭臺公子,，指戰(zhàn)國楚辭賦家宋玉,，相傳曾作蘭臺令。他有《風賦》云：“楚襄王游于蘭臺之宮,，宋玉,、景差侍，有風颯然而至王乃披襟而當之,，曰：‘快哉此風,，寡人所與庶人共者邪?！彼斡褚蚧卮鹫f“大王之雄風”與“庶人之雌風”截然不同,。莊生：戰(zhàn)國時道家學者莊周?！肚f子·齊物論》說,，“人籟”是吹奏簫笛等竹器的聲音，“天籟”是發(fā)于自然的音響,，即指風吹聲,。蘇軾為亭命名“快哉”即取自《風賦》“快哉此風”句。但他認為風是自然之物,，本身不應有雌,、雄之別，大家都可享受,。

⑽剛道：“硬說”的意思。

⑾一點”兩句：謂胸中有“浩然之氣”,，就會感受“快哉此風”,。《孟子·公孫丑上》云：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”,，“其為氣也至大至剛,，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間,?！敝傅氖且环N主觀精神修養(yǎng)。

這首詞又名《快哉亭作》,，作于東坡貶居黃州的第四年,，是蘇軾豪放詞的代表作之一,。全詞通過描繪快哉亭周圍壯闊的山光水色，抒發(fā)了作者曠達豪邁的處世精神,。

上片前四句以實筆寫景,，目光由遠及近，然后轉入對平山堂的回憶,，后五句寫平山堂,，實際是以虛筆寫快哉亭，二者風光一致,，對歐陽修的思念更使此亭見得親切,。

過片五句再次轉回到目前，江面由靜謐安閑而忽然波瀾洶涌,，作者視角也由千頃碧水聚焦于掀舞于其中的漁翁,。所寫景物的象征意義是很明顯的，那隱沒于煙雨之中的杳杳孤鴻,，那忽然而起的驚濤駭浪,，那隨浪掀舞的白頭漁翁，寄托著多少作者政治生涯中的感慨,！正是因為這諸多感慨,，使"快哉"的呼喚更為迫切。最后三句議論和兩句抒情即由此生發(fā)出來,，表現(xiàn)了作者超然于萬物之上的瀟灑胸襟,，以及對心性修養(yǎng)的不懈追求，這是作者尋找的內在超越之路,。在這樣的道路上,，"一蓑風雨任平生"，怎能不感到無限快意呢,！

這首詞在藝術構思和結構上,，具有波瀾起伏、跌宕多姿,、大開大合,、大起大落的特點。下片的描寫和議論,，豪縱酣暢,，氣勢磅礴，詞中出沒風濤的白頭翁形象,，猶如百川匯海,，含蓄地點明全篇主旨，給讀者以強烈的震撼,。

全詞熔寫景,、抒情,、議論于一爐，既描寫了浩闊雄壯,、水天一色的自然風光,，又其中灌注了一種坦蕩曠達的浩然之氣，展現(xiàn)出詞人身處逆境卻泰然處之,、大氣凜然的精神風貌,，充分體現(xiàn)了蘇詞雄奇奔放的特色。

黃州古詩 黃州注音版篇三

閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州,，作棲霞樓，為郡中勝絕,。元豐五年,，余謫居黃。正月十七日,，夢扁舟渡江,，中流回望，樓中歌樂雜作,。舟中人言：公顯方會客也,。覺而異之，乃作此詞,，蓋越調鼓笛慢,。公顯時已致仕在蘇州。

小舟橫截春江,，臥看翠壁紅樓起,。云間笑語，使君高會,，佳人半醉,。危柱哀弦，艷歌余響,，繞云縈水,。念故人老大，風流未減,，獨回首,、煙波里。

推枕惘然不見,，但空江,、月明千里。五湖聞道,，扁舟歸去,，仍攜西子,。云夢南州，武昌東岸,，昔游應記,。料多情夢里，端來見我,，也參差是,。

小船橫渡春天的江面，我睡在船中看兩岸翠綠的山巒,，其間有一座紅色的高樓,。那高高的棲霞樓直入云端，笑語聲陣陣飄出,，這是太守您在雅聚啊,，美麗歌女都已醉意朦朧。演奏音樂聲音高亢悲怨,。這歌聲回旋,，悠揚動聽，飄蕩在云水之間,。您雖然年事已高,，但風流瀟灑仍一如從前。我夢游春江,，回頭只看到您在煙波之中,。

推開枕頭坐起身朱，這才發(fā)現(xiàn)是一場夢,，眼前不見老友,，只有空蕩蕩的江面，明月的清光無限,。太守您懂得功成身退之道,，已然早早去到蘇州隱居了。您一定還記得當年我們在黃州之時吧,，我們曾四處游玩,，十分快樂。您是多情之人,，料想您也定在夢中夢到我了,，那情形大概就和我夢到您是一樣的吧。

棲霞樓：唐宋時期黃州的四大名樓之一,。最早為江西臨川人王義慶所建,，后為閭丘孝終守黃州時重建。

閭丘大夫孝終公顯：即閭丘孝終,，字公顯,。作者友人,。曾任黃州知州，致仕（退休）后歸蘇州故里,。

勝絕：絕佳的名勝,。

扁舟：小船。

鼓笛慢：據(jù)考證指詞牌“水龍吟”,。

致仕：退休,。

截：直渡。

紅樓：指棲霞樓,。

云間：形容棲霞樓之高,。

高會：雅聚。

危柱哀弦：指演奏音樂,，樂聲凄絕,。危，高,，謂定音高而厲,。柱,，箏瑟之類樂器上的枕木,，移至高處則聲高厲。哀弦,，指聲音悲怨,。“艷歌”

兩句：用秦青“響遏行云”典故,。

繞云縈水：形容歌聲高亢回旋,，悠揚動聽。

故人老大：言閭丘孝終年事己高,。老大,，年歲大。

惘然：迷茫的樣子,?！拔搴?/p>

三句：五湖，泛指太湖一帶地方,。西子,，西施。春秋時期,，越相范蠡輔佐越王勾踐滅吳,。勾踐命他為上將軍，但他知道大名之下難以久居,，就攜帶寶珠,，乘舟浮海,，終不返。傳說范蠡還攜帶西施出走,。

云夢南州：指黃州,，因其在古云夢澤之南。

武昌東岸：亦指黃州,。武昌為今湖北鄂城,，與黃州隔江相對。長江經黃州時南流,，黃州在武昌東岸,。

多情：多情的人，指閭丘孝終,。

端來：準來,，定來。

參差是：大概如此,，指如自己夢見閭丘孝終的情形,。

這首詞前面的小序交代了背景和寫作經過。詞雖然是寫夢,，但一開篇卻像是正在展開的令人興致飛揚的現(xiàn)實生活,。

“小舟橫截春江，臥看翠壁紅樓起,?！薄皺M截春江”，就是序中所說的“扁舟渡江”,。長江波深浪闊,，渡江的工具不過是古代的木帆船，而句中所用的警示極快當?shù)摹皺M截”二字,，可見詞人那種飄飄欲仙的豪邁之氣,。“臥看”,，意態(tài)閑逸,。又因在舟中“臥看”高處，岸上的翠碧紅樓必然更有矗天之勢,。春江水是橫向展開的,，翠碧紅樓是縱向的。一縱一橫,，展示出一幅飛動而開展的圖景,。

“云間笑語，使君高會，佳人半醉,。危柱哀弦,，艷歌余響，繞云縈水,?！绷鋵戦偳鸸@在棲霞樓宴會賓客，席上笑語,，飛出云間,；美人半醉，伴隨弦樂唱著艷歌,，歌聲響遏行云,，縈回于江面。這里從聽覺感受,，寫出樂宴的繁華,。而由于詞人是在舟中，并非身臨高會,，所以生出想象和悵望：“念故人老大,，風流未減，獨回首,、煙波里,。”前兩句由對宴會的描寫,，轉入對閭丘公顯的評說,，著重點其”風流“,。后二句回首往事,，從悵望里寫出茫茫煙波和渺渺情懷。雖是那種特定環(huán)境中的情與景,，但撲朔迷離,，已為向下片過渡做了準備。

下片開頭,，把上片那些真切得有如實際生活的描寫,，一筆啟開?！巴普磴徊灰?，但空江、月明千里,?！眱H僅十三個字，就寫出了由夢到醒的過程，乃至心情與境界的變化,?！般徊灰姟秉c心境，與下句“空江,、月明千里”實際上是點與染的關系,。醒后周圍景色空曠，與夢中繁華對照,，更加重了惘然失落之感,。不過，正因為茫然失落,，而又面對江月千里的浩淼景象,，更容易引起浮想聯(lián)翩。以下至篇末,，即由此產生三重想想,。“五湖聞道,，扁舟歸去,，仍攜西子?！笔窍胂笾虚偳鸸@的現(xiàn)實境況：他過著退休生活,，像范蠡一樣，攜同美人,，游覽五湖,。“扔攜西子”應上面”風流未減“”佳人半醉“等描寫,，見出閭丘公顯的生活情調一如既往,。“云夢南州,，武昌東岸,，昔游應記?！弊匪奸偳鸸@,。作者曾在這夢之南、武昌之東的黃州一帶游覽,，其情其景,，仍然留在閭丘公顯與作者記憶里?！傲隙嗲閴衾?，端來見我,，也參差是?！边M一步推想重拾情誼的老友,，會再夢中前來相見，剛才那真切的情景,，差不多就是吧,。這三層，由設想對方處境,，一直到設想“夢來見我”,，回應了上片，首尾相合,，構成一個藝術整體,。而在行文上，由“江月”到“五湖”,，到武昌東岸,，再由昔游引出今夢。種種意念活動互相發(fā)生,，完全如行云流水之自然,。

作者寫一場美好的夢。所夢的故人風流自在,，重視情誼,。彼此間既有美好的昔游，又有似真似幻的“夢來見我”的精神交會,。其情調是浪漫的,，因而有人認為這首詞帶有仙氣。這從作者精神活動的廣闊自由,，從筆致的空靈浩淼看,，并非沒有根據(jù)。但如果因此認為詞中所夢所想,，都是也在一種神仙般的快樂心境上產生的,，恐怕也不符合實際,。蘇軾謫居黃州,，是他受打擊非常沉重的時期。在實際生活中孤獨寂寞,，與親朋隔絕離散,，甚至音信不通。而另一方面,，蘇軾性格中又有豁達的,、善于在逆境中自我派遣的特點。因之像詞中所寫的夢境和夢醒后的懷想，實質上是在孤獨寂寞中,，對自由,、對友情、對生活中美好事物的一種向往,。作者實際處境的孤獨寂寞,，雖然被他所寫的色彩繽紛的夢境、昔游等所籠罩,，但又并非掩蓋無余,。

此詞上下片銜接處的“空回首，煙波里”與“推枕惘然不見,，但空江月明千里”,，感情之悵惘，身世之孤孑還是很清楚的,。結尾處不說自己夢故人,，而想象故人夢來見自己。正像一切事物在超負荷重需要有超劑量的補償一樣,，是由異常寂寞的心境上產生出來的浪漫幻想,。這使得這首詞在風流瀟灑中又有沉郁之致。這種沉郁,，正是詩人實際處境,、心情的一種反應。

這首詞當作于宋神宗元豐五年（1082年）正月,。元豐五年（1082年）正月十七日,，他夢見自己乘一葉扁舟橫渡長江，中流回望,，見棲霞樓上燈火輝煌,，歌樂雜作。蘇軾醒來,，自覺此夢奇異,，心想閭丘孝終此時已致仕住在蘇州，入其夢一定有所因緣,，于是作詞抒懷,。

黃州古詩 黃州注音版篇四

缺月掛疏桐，漏斷人初靜,。

誰見幽人獨往來,？縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭,，有恨無人省,。

揀盡寒枝不肯棲,，寂寞沙洲冷。

彎彎的勾月懸掛在疏落的梧桐樹上,；夜闌人靜,，漏壺的水早已滴光了。有誰見到幽居的人獨自往來,，仿佛天邊孤雁般縹緲的身影,。

突然驚起又回過頭來，心有怨恨卻無人知情,。挑遍了寒枝也不肯棲息,，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

漏斷：即指深夜,。漏,，指古人計時用的漏壺；即指深夜,。

原題“黃州定惠寺寓居作”,。

漏：指更漏而言。這里“漏斷”不過說夜深罷了,。

幽人：幽居的人,，形容孤雁。幽,，《易·履卦》：“幽人貞吉”,，其義為幽囚。引申為幽靜,、優(yōu)雅,。

孤鴻：張九齡《感遇》十二之四：“孤鴻海上來?！焙小盾嫦獫O隱叢話》前集三十九：“此詞本詠夜景,，至換頭但只說鴻，正如《賀新郎》詞“乳燕飛華屋”,，至換頭但只說榴花,。….“按兩詞均系泛詠,，本未嘗有”夜景“等題,，多說鴻，多說石榴,，既無所妨,，亦未必因之而奇妙。胡評似未諦,。

?。豪斫狻,！盁o人省“,，猶言”無人識“。

或以為“揀盡寒枝“有語病,，亦見注⑷所引同書同條,?！栋藓,！繁尽兑翱蛥矔罚骸庇^隋李元操《鴻雁行》曰：“夕宿寒枝上,，朝飛空井旁,?！捌抡Z豈無自邪,？“此言固是,。寒枝意廣泛,，又說”不肯棲“,，本屬無礙,。此句亦有良禽擇木而棲的意思?！蹲髠鳌钒Ч荒辏骸兵B則擇木,，木豈能擇鳥?！岸鸥Α肚渤睢罚骸睋衲局镍B,。“

末句一本作“楓落吳江冷“,，全用唐人崔信明斷句,，且上下不接，恐非,。

這首詞是元豐五年（1082）十二月蘇軾初貶黃州寓居定慧院時所作,。詞中借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達了詞人孤高自許,、蔑視流俗的心境,。

上闋前兩句營造了一個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍 ,，為幽人,、孤鴻的出場作鋪墊?！奥敝腹湃擞嫊r用的漏壺,；“漏斷”即指深夜。這兩名出筆不凡,，渲染出一種孤高出生的境界,。接下來的兩句,，先是點出一位獨來獨往、心事浩茫的“幽人”形象,，隨即輕靈飛動地由“幽人”而孤鴻,，使這兩個意象產生對應和契合，讓人聯(lián)想到 ：“幽人”那孤高的心境,，不正象縹緲若仙的孤鴻之影嗎,？這兩句，既是實寫,，又通過人,、鳥形象的對應、嫁接,，極富象征意味和詩意之美地強化了“幽人”的超凡脫俗,。

下闋專寫孤鴻遭遇不幸 ，心懷幽恨,，驚恐不已,，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,。這里 ,，詞人以象征手法 ，匠心獨運地通過鴻的孤獨縹緲,，驚起回頭,、懷抱幽恨和選求宿處，表達了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許,、不愿隨波逐流的心境,。作者與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動,，把自己的主觀感情加以對象化,，顯示了高超的藝術技巧。

這首詞的境界,，確如黃庭堅所說 ：“語意高妙,，似非吃煙火食人語，非胸中有萬卷書,，筆下無一點塵俗氣,，孰能至此！”這種高曠灑脫,、絕去塵俗的境界,，得益于高妙的藝術技巧。作者“以性靈詠物語 ”，取神題外,，意中設境,，托物寓人；在對孤鴻和月夜環(huán)境背景的`描寫中,，選景敘事均簡約凝練,，空靈飛動,，含蓄蘊藉,，生動傳神，具有高度的典型性,。

黃州古詩 黃州注音版篇五

閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州,，作棲霞樓，為郡中勝絕,。元豐五年,，余謫居黃。正月十七日,，夢扁舟渡江,，中流回望，樓中歌樂雜作,。舟中人言：公顯方會客也,。覺而異之，乃作此詞,。公顯時已致仕在蘇州,。

小舟橫截春江，臥看翠壁紅樓起,。云間笑語,，使君高會，佳人半醉,。危柱哀弦,，艷歌余響，繞云縈水,。念故人老大,，風流未減，獨回首,、煙波里,。

推枕惘然不見，但空江,、月明千里,。五湖聞道，扁舟歸去,，仍攜西子,。云夢南州,，武昌東岸，昔游應記,。料多情夢里,，端來見我，也參差是,。

小船橫渡春天的江面,，我睡在船中看兩岸翠綠的山巒，其間有一座紅色的高樓,。那高高的棲霞樓直入云端,，笑語聲陣陣飄出，這是太守您在雅聚啊,，美麗歌女都已醉意朦朧,。演奏音樂聲音高亢悲怨。這歌聲回旋,，悠揚動聽,，飄蕩在云水之間。您雖然年事已高,，但風流瀟灑仍一如從前,。我夢游春江，回頭只看到您在煙波之中,。

推開枕頭坐起身朱,，這才發(fā)現(xiàn)是一場夢，眼前不見老友,，只有空蕩蕩的江面,，明月的清光無限。太守您懂得功成身退之道,，已然早早去到蘇州隱居了,。您一定還記得當年我們在黃州之時吧，我們曾四處游玩,，十分快樂,。您是多情之人，料想您也定在夢中夢到我了,，那情形大概就和我夢到您是一樣的吧,。

這是一首記夢的詞，寫于公元1082年（元豐五年）,，也是在謫黃期間所作,。

夢往往反映出一個人內心深處的愿望。此詞寫了蘇軾一個浪漫奇瑰的夢，在夢中,，故人風流自在,，宴樂于“郡中勝絕”的棲霞樓。而當時蘇軾謫居黃州,，正是孤獨寂寞,，與親朋好友隔絕之時。這樣的夢境,，實際反映出蘇軾在此等景況中,，對自由、友情的向往之情,。夢醒之后,，只見煙波浩淼,，空江月明,，與美麗夢境兩相對比，孤寂之感更為強烈,。而結尾想象故人此時一如既往的瀟灑生涯,，懸想對方夢見自己，也是極度孤獨中的浪漫幻想,。全詞于風流瀟灑中又有沉郁之致,，即是蘇軾當時心境抑郁，而又努力以曠達之意自我排遣的反映,。

此詞手筆,、章法都得到評家稱賞，鄭文焯《大鶴山人詞話》云：“突兀而起,，仙乎仙乎,。‘翠壁’句嶄新,，不露雕琢痕,。上闋全寫夢境，空靈中雜以凄厲,，過片始言情,，有蒼波浩淼之致，真高格也,?！茐簟洌钅軐戦e中情景,，煞拍不說夢,，偏說夢來見我，正是詞筆高渾，不猶人處,?！?/p>

黃州古詩 黃州注音版篇六

朝代：宋代

作者：蘇軾

缺月掛疏桐，漏斷人初靜,。時見幽人獨往來,，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭,，有恨無人省,。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷,。

彎彎月亮掛在梧桐樹梢,，漏盡夜深人聲已靜。有時見到幽居人獨自往來,，仿佛那縹緲的孤雁身影,。

突然驚起又回過頭來，心有怨恨卻無人知情,。挑遍了寒枝也不肯棲息,，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

⑴詞題一本作“黃州定惠寺寓居作”,。定慧院：一作定惠院,，在今湖北省黃崗縣東南。蘇軾初貶黃州,，寓居于此,。

⑵漏：指更漏而言，古人計時用的漏壺,。這里“漏斷”即指深夜,。

⑶“時”有版本用“誰”；幽人：幽居的人,，形容孤雁,。幽：《易·履卦》：“幽人貞吉”，其義為幽囚,。引申為幽靜,、優(yōu)雅。

⑷縹緲：隱隱約約,，若有若無,。孤鴻：張九齡《感遇十二首》之四：“孤鴻海上來?！焙小盾嫦獫O隱叢話》前集三十九：“此詞本詠夜景,，至換頭但只說鴻,，正如《賀新郎》詞‘乳燕飛華屋’，至換頭但只說榴花,?！?“按兩詞均系泛詠，本未嘗有”夜景“等題,，多說鴻,，多說石榴，既無所妨,，亦未必因之而奇妙,。胡評似未諦。

⑸?。▁ǐng）：理解,，明白?！盁o人省“,，猶言”無人識“。

⑹或以為“揀盡寒枝“有語病,。稗海本《野客叢書》：”觀隋李元操《鴻雁行》曰：‘夕宿寒枝上,，朝飛空井旁?！抡Z豈無自邪？“此言固是,。寒枝意廣泛,，又說”不肯棲“，本屬無礙,。此句亦有良禽擇木而棲的意思,。《左傳·哀公十一年》：”鳥則擇木,，木豈能擇鳥,。“杜甫《遣愁》：”擇木知幽鳥,?！?/p>

⑺沙洲：江河中由泥沙淤積而成的陸地。末句一本作“楓落吳江冷“,，全用唐人崔信明斷句,，且上下不接，恐非,。

1,、 俞平伯．唐宋詞選釋．北京 ：人民文學出版社,，1979年10月版：第106-107頁

2、 陸林編注．宋詞．北京：北京師范大學出版社,，1992年11月版：第67頁

3,、 蘅塘退士 等．唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首．北京：華文出版社，20xx年11月版：第212頁

蘇軾被貶黃州后,，雖然自己的生活都有問題,，但他是樂觀曠達的，能率領全家通過自身的努力來渡過生活難關,。但內心深處的幽獨與寂寞是他人無法理解的,。在這首詞中，作者借月夜孤鴻這一形象托物寓懷,，表達了孤高自許,、蔑視流俗的心境。

上闋寫的正是深夜院中所見的景色,?！叭痹聮焓柰嗳顺蹯o,?！睜I造了一個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍,，為''幽人'',、''孤鴻''的出場作鋪墊?！奥敝腹湃擞嫊r用的漏壺：“漏斷”即指深夜,。在漏壺水盡，更深人靜的時候,，蘇軾步出庭院,，抬頭望月，這是一個非常孤寂的夜晚,。月兒似乎也知趣,，從稀疏的桐樹間透出清暉，像是掛在枝椏間,。這兩句出筆不凡,，渲染出一種孤高出生的境界。接下來的兩句,，“時見幽人獨往來,，縹緲孤鴻影?！敝車悄敲磳庫o幽寂,，在萬物入夢的此刻,，沒有誰像自己這樣在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤單飛過天穹的凄清的大雁,。先是點出一位獨來獨往,、心事浩茫的“幽人”形象，隨即輕靈飛動地由“幽人”而孤鴻,，使這兩個意象產生對應和契合,，讓人聯(lián)想到：“幽人”那孤高的心境，正像縹緲若仙的孤鴻之影,。這兩句,，既是實寫，又通過人,、鳥形象的對應,、嫁接，極富象征意味和詩意之美地強化了“幽人”的超凡脫俗,。物我同一,，互為補充，使孤獨的形象更具體感人,。

下闋,，更是把鴻與人同寫，“驚起卻回頭,，有恨無人省,。”這是直寫自己孤寂的心境,。人孤獨的時候,，總會四顧，回頭的尋覓,，找到的是更多的孤獨，“有恨無人省”,，沒有誰能理解自己孤獨的心,。世無知音，孤苦難耐,，情何以堪,？“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷,?！睂懝馒櫾庥霾恍遥膽延暮?，驚恐不已,，在寒枝間飛來飛去,，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,，度過這樣寒冷的夜晚,。這里，詞人以象征手法,，匠心獨運地通過鴻的孤獨縹緲,，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處,，表達了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許,、不愿隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜,，以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動,，把自己的主觀感情加以對象化，顯示了高超的藝術技巧,。

這首詞的境界高妙,，前人謂“似非吃煙火食人語”。這種高曠灑脫,、絕去塵俗的境界,，得益于高妙的藝術技巧。作者“以性靈詠物語”,，取神題外,，意中設境，托物寓人,；對孤鴻和月夜環(huán)境背景的描寫中,，選景敘事均簡約凝練，空靈飛動,，含蓄蘊藉,，生動傳神，具有高度的典型性,。

據(jù)史料記載,，此詞為公元1082年（元豐五年）十二月或公元1083年（宋神宗元豐六年）初作于黃州，定慧院在今天的湖北黃崗縣東南,，又作定惠院,，蘇軾另有《游定惠院記》一文。由上可知這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時所作,。蘇軾因所謂的“烏臺詩案”,，被貶為黃州團練副使。蘇軾自公元1080年（元豐三年）二月至黃州,，至公元1084年（元豐七年）六月移汝州,，在黃州貶所居住四年多,。

黃州古詩 黃州注音版篇七

杏花村館酒旗風。

水溶溶,。

揚殘紅,。

野渡舟橫，楊柳綠陰濃,。

望斷江南山色遠,。

人不見，草連空,。

夕陽樓外晚煙籠,。

粉香融。

淡眉峰,。

記得年時,，相見畫屏中。

只有關山今夜月,，千里外,，素光同。

杏花村館酒旗迎風,。江水溶溶，落紅輕揚,。野遠無人舟自橫,，兩岸楊柳綠蔭濃。遙望江南山色遠,，人影不見,。

惟有芳草連碧空。樓外夕陽晚煙籠,。粉香四溢淡眉峰,。記得去年，紅你相見畫屏中,。今夜關山萬千重,，千里外，素光明月紅君共,。

“江城子”：詞牌名也有稱《江神子》。

“杏花村館”：即杏花村驛館,。據(jù)說位于湖北麻城岐亭鎮(zhèn),。“酒旗風”──使酒旗擺動的和風,。

“溶溶”：指河水蕩漾,、緩緩流動的樣子,。飏：意為飛揚，此指飄散的樣子,?！皻埣t”：喻指凋殘的花。

“野遠”：村野遠口,。

“望斷”：指一直望到看不見,。

“人不見，草連空”：意為不見所懷念的故人,，唯見草色接連到天際,。

“晚煙籠”：指黃昏時煙氣籠罩的景象。

“””：”合,，勻”,，勻合。此句另有解釋為：粉香”,，是描寫景物中空氣之美,；淡眉峰，是描寫煙氣籠罩遠山之美,。愚不以為然,，倒傾向理解為寫人。因為此句亦賓屬于后面的“記得”“相見”語句,；其中既有倒置,，又有省略，卻會意淺明,。煉句精湛如此,，不遜神來之筆。

“年時”：此指“當年那時”,?！爱嬈林小保瑧浮叭缭姰嬕话愕木跋笾小?，而非指樓上擺放的有畫圖題詩的屏風或屏障,。

“關山”：據(jù)《苕溪漁隱叢話》后集卷三十三引《復齋漫錄》所云，應指黃州關山,。

“素光”：此指皎潔清素的月光,。

【評解】

楊柳濃陰，碧水溶溶,。野渡無人,，山色淡遠。杏花村館，環(huán)境清雅,。這首詞由寫景到懷人,；由眼前到過去，又由過去寫到現(xiàn)在,。通過景物描寫,，抒發(fā)作者懷人的幽思。全詞情景交融,，委婉含蓄,，饒有韻致。

【集評】

《復齋漫錄》：無逸嘗過黃州杏花村館,。題《江城子》于驛壁,。過者索筆于館卒。

卒苦之,，因以泥涂焉,。其為賞重如此。

薛礪若《宋詞通論》：其婉約處不亞少游矣,?！爸挥嘘P山今夜月，千里外,，素光同”

等句,，清新韻藉，婉秀多姿,。

此詞抒寫了異地思鄉(xiāng)懷人的情懷,。全詞風格清麗疏雋，寫景抒懷自然天成,，寫得情意蕩漾,，凄惻感人，似肺腑中流出,。

起首一句源于杜牧詩句：“借問酒家何處有,，牧童遙指杏花村”（《清明》）。時節(jié)在春暮夏初的時候,，地點在野外村郊臨水的路邊,。這時，映入眼簾的,，首先是輕風中微微飄揚的酒旗,。目光下視，才看到杏花村酒館,。以下的寫景抒情,，都從此生發(fā)開去,。

接著兩個三字短句寫眼前景象：“水溶溶，飏殘紅”,。一句寫水，一句寫風,。溶溶,，流動貌。碧波粼粼,，是令人心清氣爽的美景,。可是后句便迥然不同了：“飏殘紅”,?！凹t”本已“殘”，何況又“飏”,！此時見“殘紅”,，詞人興起的思緒是傷春即逝的悲情。

“野渡舟橫”用韋應物《滁州西澗》詩“野渡無人舟自橫”,。原詩雖寫景如畫,，野趣盎然，但詩人的寥落之感,，悠然可見,。宋初的寇準把韋詩衍為兩句：“野水無人渡，孤舟盡日橫”,，意境仍出一轍,。總之,，“野渡舟橫”四字,，暗示“杏花村館”前的凄清冷落，給予詞人的感受,，應與“飏殘紅”同,。但接下去一句，“楊柳綠陰濃”情趣又迥異了：一灣江水,，兩岸楊柳,，綠葉成陰，遮蔽天日,，別有一番幽美情趣,。

“水溶溶”以下四句，在這幅用淡墨掃出的畫圖中,，前兩句是近景,，后兩句是遠景；一、四句使人鼓舞,，二,、三句使人神傷；以景襯情,，巧妙地透視出詞人感情上泛起的微波,。

至“望斷江南山色遠，人不見,，草連空”幾句,，詞中才正面顯現(xiàn)出人物來。江南山色,，連綿無際,，如何能望盡（“望斷”）呢？這個“遠”字,，如王維寫終南山峰接連不斷：“連山接海隅”（《終南山》）,，也如杜甫寫泰山的綿亙曠遠：“齊魯青未了”（《望岳》）。

山遠,，路遙,，所思之人，望而不見,，所能望見的,，只是“草連空”。這三個字,，如秦觀的“天連哀草”意味,。不過謝詞的三句是連成一氣的：所見者是山色煙云，芳草樹木,，一片大自然景色,，所不見者是人！于是,，詞人鋪敘直陳,，把滿腔心事和盤托出了。

過片三句寫“人不見”之后,，詞人腦海中展現(xiàn)出樓外夕陽西下,，不久，暮靄漸深,，晚煙朦朧這樣一幅往日見貫的溫馨旖旎的畫面,。在這充滿神奇色彩的環(huán)境里，一位“晚妝初了”的美人出現(xiàn)了,。詞人用借代手法,，不正面寫人的豐姿神采,，花容月貌,，只聞到她暖融融的脂粉香,，只看到她那淡掃的蛾眉。這三句寫環(huán)境用實筆,，寫人則虛中寓實,，用側筆,。接著，又回到眼前的現(xiàn)實中來,，直述其事，加以補敘：“記得年時,，相見畫屏中,。”粉香眉淡,，那是在去年,，是相見在畫屏中的時候。這五句都是記敘往事,?！跋﹃枴比渲饩持噩F(xiàn)腦際，空靈超脫,，而“記得”兩句,，則完全是寫實之筆。既見清空,，又復質實,，虛實方可相生。

最后以感嘆作結：“只有關山今夜月,，千里外,，素光同”。萬水千山,，芳草連天,，“人不見”，是肯定的了,。人在陷入難以解脫的苦悶中時,，常常會作自我慰藉，強求解脫,。這個結尾便是,。南朝宋謝莊《月賦》云：“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月,。臨風嘆兮將焉歇,，川路長兮不可越,。”此詞末韻雖只化用其中一句,，實亦包孕全部四句之意,。以此收尾，稱得上是“如泉流歸海,，回環(huán)通首源流,，有盡而不盡之意”（江順詒《詞學集成·法》）的一個較好的結尾。

傳說,，作者過黃州關山杏花村館驛時,，曾題此詞于壁，觀者如云,?？梢姶嗽~名重于當時。究其妙處,，合用清麗疏雋四個字,。