“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,，才能有所感,，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考，一起來(lái)看看吧

《笠翁對(duì)韻》讀后感50字 笠翁對(duì)韻讀后感50篇一

不得不承認(rèn),，此書確實(shí)朗朗上口,，雖然有一些陌生字詞，但有了注音,、注解的幫助,，也絲毫不影響閱讀質(zhì)量。有人說(shuō),，《笠翁對(duì)韻》是訓(xùn)練兒童熟悉對(duì)仗,、用韻,、組織詞語(yǔ)的工具書，而我卻認(rèn)為此書是老少皆宜的,，可以讓大家領(lǐng)受中國(guó)歷史文化,，典故的熏陶，大有所益,。

而我也從書中學(xué)到了許多,。“淚彈斑竹,，舜妃遺恨和湘江”讓我看見(jiàn)了愛(ài)人之間深厚的情感,；“黃蓋能成赤壁捷”使我明白不能輕視、輕信別人的道理,；“王裒青柏墓前枯”令我感受到兒子對(duì)父親的一片孝心,；“人傳滄海幾揚(yáng)塵”讓我感悟到世事千變?nèi)f化的哲理……可謂是受益匪淺啊,！

隨著時(shí)代的發(fā)展,，越來(lái)越多的西方文化傳入中國(guó)，而我們卻忘記了傳承自己的文化,。但現(xiàn)在,，許多人意識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)文化逐漸重視,。許多老師,、家長(zhǎng)會(huì)讓孩子們讀,，背一些像《笠翁對(duì)韻》這樣的國(guó)學(xué)啟蒙書籍,，但有些家長(zhǎng)卻不支持，認(rèn)為讓孩子太早學(xué)國(guó)學(xué)，弊大于利,。因此,，這個(gè)問(wèn)題至今是大家議論的焦點(diǎn),。

前此日子在看手機(jī)時(shí),，無(wú)意間看到這樣一篇文章：能不能別再用“國(guó)學(xué)”毒害了孩子,？我看見(jiàn)這個(gè)題日，吃了一驚，便懷著好奇與疑惑之心點(diǎn)了進(jìn)去,。我粗略地瀏覽了一遍,，文章內(nèi)容大致是作者對(duì)一些經(jīng)典國(guó)學(xué)作品的批判,，像《弟子規(guī)》、,，《三字經(jīng)》和“四書五經(jīng)”,，都無(wú)一幸免。記得最清楚的是作者對(duì)《弟子規(guī)》中《入則孝》一篇的批評(píng),，說(shuō)什么“父母就一定是對(duì)的嗎,？”“應(yīng)該敢于挑戰(zhàn)權(quán)威”等話。不得不說(shuō),，作者的話有一定道理,，但他忽略了《弟子規(guī)》的本質(zhì)：孝順、禮儀,、道德,，而不是冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)！所以,，我認(rèn)為作者的話并無(wú)說(shuō)服力,，反而會(huì)引起讀者的反駁。

你可能會(huì)說(shuō)：這跟《簽翁對(duì)韻》有關(guān)系嗎,？錯(cuò)了,，當(dāng)然有。同為國(guó)學(xué),，同是啟蒙,，盡管古今的生活方式大不相同，但對(duì)待傳統(tǒng)文化要有一種同樣的態(tài)度：取其精華,，去其糟粕,。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，雖不求甚解,，但也不能一味地死讀,、死背，更要會(huì)解理,。

無(wú)論如何,，自己的文化必須白己傳承！這是我由《笠翁對(duì)韻》而感悟并展開(kāi)聯(lián)想到的事物。這本書將使我終身求益,。

《笠翁對(duì)韻》讀后感50字 笠翁對(duì)韻讀后感50篇二

天對(duì)地,，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空,。山花對(duì)海樹(shù),，赤日對(duì)蒼穹……現(xiàn)在我知道了，原來(lái)不少都出自《笠翁對(duì)韻》,。笠翁是明末清初的戲曲家李漁的名號(hào),。寫詩(shī)、詞是一件不易之事,，《笠翁對(duì)韻》把一些難點(diǎn)簡(jiǎn)化了,，它話語(yǔ)簡(jiǎn)單、聲調(diào)和諧,、節(jié)奏明快,。它那些對(duì)子里有天文、地理,、花鳥(niǎo),、人物等，有大量神話傳說(shuō)和歷史故事,，有一字對(duì),、二子對(duì)、五子對(duì),，最多有十一子對(duì),。如果你想作詩(shī)詞，它真的是一本好書,，一本必讀之書,。我還特別喜歡里面引用的故事。有一個(gè)故事叫“李賀嘔心”讓我記憶猶新,。李賀,，我們都知道，是唐代大詩(shī)人,，可又有幾個(gè)人知道,，他為了寫詩(shī)，下了多大功夫呢,？為了寫好詩(shī),，能留給后代，吃了很多苦,。即便生活困苦,，他也堅(jiān)持每天寫詩(shī),，而不是三天打魚,，二天曬網(wǎng),。有了靈感馬上寫，沒(méi)有靈感時(shí)也要寫,。為此他嘔心瀝血,，加上時(shí)運(yùn)不濟(jì)，英年早逝（終年27歲）,。真是讓人感慨萬(wàn)千,。

詩(shī)詞和對(duì)聯(lián)是中國(guó)古代重要的文學(xué)形式。本書的《聲律啟蒙》和《笠翁對(duì)韻》的全訂本,。

《聲律啟蒙》是車萬(wàn)育的一本訓(xùn)練兒童作詩(shī)對(duì)句,、掌握聲韻格律的書，書中按韻編排,，每韻各有對(duì)文三則,，每則有對(duì)語(yǔ)十對(duì)。

《笠翁對(duì)韻》是李漁仿照《聲律啟蒙》編寫旨在指導(dǎo)作詩(shī)的韻書,。書中按韻編排,，每韻各有對(duì)文兩則、三則,、四則不等,。

兩書合稱“對(duì)韻雙壁”。

我朗讀了《聲律啟蒙笠翁對(duì)韻》后,，學(xué)到了上平聲中十五韻和下平聲中十五韻,，我想只有多次朗讀后，才能體會(huì)到文中的韻味和聲律,。才能學(xué)到那些對(duì)仗,。

古詩(shī)詞的格律太難了，除了韻外,，還要有平仄,。雖然現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)代詩(shī)幾乎取代了古詩(shī)詞，但必竟古詩(shī)詞是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,，有著自己的特點(diǎn)和文化底涵,。在空閑時(shí)讀讀，古為今用,，對(duì)提高自己的文化素養(yǎng),，畢竟還是大有好處的。

《笠翁對(duì)韻》讀后感50字 笠翁對(duì)韻讀后感50篇三

隨著《經(jīng)典詠流傳》在中央電視臺(tái)的熱播,，我迷戀上了傳統(tǒng)的中華詩(shī)詞,。在美妙的歌聲之中感受他們動(dòng)聽(tīng)而美妙的旋律,，想象其中幽美的意境，真是一件愜意的事情,?！疤鞂?duì)地，雨對(duì)風(fēng),，大陸對(duì)長(zhǎng)空,，山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹……”朗朗上口的歌詞配著悅耳的曲調(diào),，好美,！我徹底被迷住了。于是,，在腦海中閃過(guò)一種念頭：我一定要好好讀讀這本書,！陪我一同看電視的媽媽仿佛讀懂了我的心思，第二天就給我買來(lái)了一本《笠翁對(duì)韻》,，于是,，我們就這樣結(jié)緣了……

當(dāng)翻開(kāi)《笠翁對(duì)韻》，我躁動(dòng)不安的心立馬平靜下來(lái),，誦讀在詩(shī)律中,，心里卻充滿了寧?kù)o和詩(shī)意。

《笠翁對(duì)韻》這本書,，處處體現(xiàn)著音韻美,，用對(duì)仗、用韻來(lái)組織詞語(yǔ),。從單字對(duì)到雙字對(duì),，直到十一字對(duì)，聲韻協(xié)調(diào),，朗朗上口,。但更加吸引我的是這本書還包含著許多知識(shí)，有古代歷史,、神話,、名人的故事以及許多常見(jiàn)的典故及俗語(yǔ)。

書里有這樣一句“清暑殿,廣寒宮,。拾翠對(duì)題紅,。莊周夢(mèng)化蝶,呂望兆飛熊”其中，讓我想起了爸爸曾經(jīng)給我講過(guò)的“莊周夢(mèng)蝶”的典故,，說(shuō)的是,，在從前，有一個(gè)人叫莊子,，在白天夢(mèng)見(jiàn)自己變成了一只翩翩起舞的蝴蝶,。自己非?？鞓?lè)，悠然自得,，不知道自己是莊周,，一會(huì)兒夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周,。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢,，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢?除了莊周夢(mèng)蝶的故事之外,，還有許多故事,，比如黃粱一夢(mèng)、梅妻鶴子,、聞雞起舞……故事內(nèi)容豐富多彩,，讀上去還朗朗上口，我在想,，古人寫詩(shī)真不容易?。?/p>

書中還有許多詩(shī)詞格律知識(shí),，如物色,、無(wú)情、對(duì)反,、隱如,、飛白、標(biāo)點(diǎn),、平仄,、詞義、雙關(guān)等,。我覺(jué)得這平仄就有點(diǎn)難,，不懂是什么意思。爸爸對(duì)我講：平,，代表拼音中一聲,、二聲，而仄就是三聲,、四聲,。我似懂非懂地點(diǎn)著頭。

漫步在音律格調(diào)之中,，我暗下決心,，我也要認(rèn)真研讀里面的音韻對(duì)仗，從中汲取優(yōu)美詞句和典故,，用于寫作和交際,。

俗話說(shuō),，讀一本好書，相當(dāng)于交到一個(gè)好朋友,。多讀經(jīng)典吧,，讓我們與經(jīng)典同行，在經(jīng)典的熏陶下,，豐富自己,，提升自己，讓我們與經(jīng)典同行,，與圣人為伍,。讓我們的傳統(tǒng)文化薪火相傳,，永不磨滅,，從“經(jīng)典詠流傳”變成真正的經(jīng)典永流傳！作者：袁藝榛

《笠翁對(duì)韻》讀后感50字 笠翁對(duì)韻讀后感50篇四

我們四年級(jí)的國(guó)學(xué)課外閱讀包括了清代李漁的作品《笠翁對(duì)韻》,。李漁,，號(hào)笠翁，是我國(guó)清代著名的詩(shī)人和戲劇家,。他為了這本書費(fèi)盡了心血,，但同時(shí)也為后人留下了寶貴的精神和文化財(cái)富！全書一共三十個(gè)韻,。內(nèi)涵豐富,，包羅萬(wàn)象，有古代歷史,、神話,、名人的故事，以及許多的成語(yǔ),、俗語(yǔ)和典故,。例如下卷的七陽(yáng)：

紅對(duì)白，綠對(duì)黃,。晝永對(duì)更長(zhǎng),。龍飛對(duì)鳳舞，錦纜對(duì)牙檣,。云弁使,，雪衣娘。故國(guó)對(duì)他鄉(xiāng),。雄文能徙鱷,，艷曲為求凰。九日高峰驚落帽，暮春曲水喜流觴,。僧占名山,，云繞雙林藏古殿；客棲勝地,，風(fēng)飄落葉響空廊,。

第一句：紅對(duì)白，綠對(duì)黃,?？此剖呛?jiǎn)單的四個(gè)顏色，卻向我們說(shuō)明了傳統(tǒng)文化中的興（綠）衰（黃）生（紅）死（白）,。

第四句：云弁使,，雪衣娘。指代紅色蜻蜓和白色鸚鵡,，非常美的名字,，我們現(xiàn)在的語(yǔ)言顯得那么平淡,。

第六句：雄文能徙鱷,，艷曲為求凰。講的是古代兩個(gè)非常有名的故事：徙鱷句,，唐憲宗元和十四年,，韓愈被貶到潮州，他聽(tīng)說(shuō)境內(nèi)的惡溪中有鱷魚為害,，吃了百姓的牲口,。于是寫下《祭鱷魚文》來(lái)祈禱，據(jù)說(shuō)這篇文章成功的讓鱷魚離開(kāi)了潮州,。求凰句,，西漢時(shí)期，卓王孫宴請(qǐng)司馬相如,，席間司馬相如彈奏了一曲《鳳求凰》,，琴聲悠揚(yáng)，卓文君聽(tīng)罷便為之傾倒,。好的文章能夠感化萬(wàn)物,，好的音樂(lè)也能俘獲人心。

第七句：九日高峰驚落帽,，暮春曲水喜流觴,。講的是魏晉南北朝時(shí)期兩個(gè)有名的聚會(huì)：九日句，晉孟嘉為桓溫將軍,，九月九日桓溫游龍山,，群僚共聚,，有風(fēng)把孟嘉的帽子吹落而他都沒(méi)有覺(jué)察,。暮春句：東晉永和九年三月初三,，王羲之在蘭亭舉辦詩(shī)會(huì)，他在微醉之中為大家寫的詩(shī)（共37首詩(shī)）做了序言,，也就是文學(xué)和書法名篇《蘭亭集序》,。

這樣的句子在書中可以說(shuō)是無(wú)處不在……

讀這本書可以讓我們長(zhǎng)知識(shí)，長(zhǎng)智慧,，還讓我進(jìn)一步了解到了中華文化的精髓,，我喜歡中國(guó)的古典文化。讀了《笠翁對(duì)韻》讓我感到古代人說(shuō)話原來(lái)是那么的美,，猶如舞臺(tái)上的優(yōu)美舞姿,，一組對(duì)詞就是一句念白，一付對(duì)子就是一段唱腔,，妙不可言。在這些經(jīng)典的熏陶下,，相信我們能夠變得知書達(dá)禮,，心胸寬廣,。