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西江月遣興翻譯和原文篇一

醉里且貪歡笑，要愁那得工夫,。近來始覺古人書,，信著全無是處。

昨夜松邊醉倒,，問松我醉何如,。只疑松動要來扶，以手推松曰去,。

問題：“近來始覺古人書,，信著全無是處”是什么意思？表達了詩人怎樣的思想感情,？

解答：表面是說相信古書沒有一點好處,，實則指古書上盡管有許多“至理名言”，現(xiàn)實卻行不通,，現(xiàn)實不能令人滿意,。流露出詞人對現(xiàn)實的憤激不滿之情。

對于詩歌鑒賞題的解答,，前提是讀懂詩歌,。而詩歌的解讀，盡管不同的人會有不同的方式,，但我以為可以大致遵循下面的程序：

1,、解讀詩題；

2,、解讀詩句,，疏通詩歌脈絡(luò)；

3,、解讀詩歌主旨,；

4、解讀表現(xiàn)手法。

一,、解讀詩題,。

詞題為“遣興”。何謂“遣興”,？遣,，即排遣,，抒發(fā),；興，即興致,，情趣,。由此可見，“遣興”就是抒發(fā)興致,，表達高興的心情,。

二、解讀詩句,，疏通詩歌脈絡(luò),。

上片共四句。前兩句是說：喝醉后我暫且盡情歡笑,，要發(fā)愁哪里有那工夫,？三四句接著說：最近才發(fā)現(xiàn)古人的書，確實地,、明顯地全都沒有對的地方,。意思是說，古人在酒與心情關(guān)系上的所謂“借酒消愁愁更愁”,、“對酒當(dāng)歌,，人生幾何，譬如朝露,，去日苦多”之類的普遍看法完全是錯誤的,，我辛棄疾的切身感受根本不是那樣。恰恰相反,，我是高興,，根本沒有工夫發(fā)愁。

下片也是四句,?？傮w上是寫作者的醉態(tài)，通過詩人的醉態(tài)來充分表現(xiàn)“遣興”的題旨,。具體意思是,，昨天晚上我醉倒在一棵松樹邊，問那松樹自己醉得怎么樣。我見它似乎要來攙扶我,，于是推開它說：“走開,！走開！,?！保撆_詞是，我沒醉,，怎要你扶,？）

由此可見，上片是直白議論,，表達的是對“喝酒與心情”關(guān)系的看法,。下片則扣住詩題，通過具體的描述,，集中表現(xiàn)“遣興”的題旨,。上下兩片在邏輯上實際構(gòu)成了觀點和實證的關(guān)系。

三,、解讀詩歌主旨,。

解讀：

一是單純的“遣興”，借酒遣興,，表達作者高興的心情,；

二是正話反說，別有寄托,，表達的是作者極度的苦悶,。

聯(lián)系作者的人生，作第二種解讀似乎更為合理,；但是,，我們很難想像作者在其漫長的一生中沒有高興的時候，因此作第一種解讀也該是可以的,。

四,、詩歌藝術(shù)手法。

最為突出的一點是：擬人,。詩人以松喻人,，借以表達自己喝酒盡興后的醉態(tài)、興致,。

由以上分析可見,，“段考”試題的命題者對于“近來始覺古人書，信著全無是處”這兩句詩存在明顯的誤讀,，犯有“想當(dāng)然”的錯誤,，并直接導(dǎo)致命題（包括設(shè)題和答案）出現(xiàn)重大失誤，換句話說，“近來始覺古人書,，信著全無是處”只是作者發(fā)表的對于古人在“喝酒與心情”關(guān)系上的看法的反對,，口吻是戲謔的，并沒有抒發(fā)什么憤懣感情,；如果要說憤懣感情,，也是寄寓在整首詩里，而不是這兩句話,。

西江月遣興翻譯和原文篇二

醉里且貪歡笑,，要愁那得工夫。近來始覺古人書,，信著全無是處,。

昨夜松邊醉倒,，問松我醉何如,。只疑松動要來扶，以手推松曰去,。

喝醉酒我暫且盡情歡笑,，哪有工夫整日發(fā)愁？近來我才覺得古人的書本,，的的確確是沒有半點可信的,！

昨夜我醉倒在松樹旁，問松我醉到什么程度,？我疑心松枝擺動是要來攙扶于我,，連忙用手一推說：“去！”

西江月：原唐教坊曲名,，后用作詞牌名,。又名“白蘋香”“步虛詞”“晚香時候”“玉爐三澗雪”“江月令”。雙調(diào)五十字,，平仄兩協(xié),，上下片字句作法相同。

遣興：遣發(fā)意興,，抒寫意興,。

那：同“哪”。

我醉何如：我醉成什么樣子,。

欣賞這首詞,，我們似乎可以這樣說：品讀辛棄疾的詞，可從詞中品出更有韻味的戲劇來,，雖然在寫詞中,，恰如其分地引入戲劇性場景并非辛棄疾發(fā)明，但是在他手上得到了發(fā)揚光大，在他的詞中,，這種情況十分常見,。這是值得肯定的。

“醉里且貪歡笑,，要愁那得工夫,。”通篇“醉”字出現(xiàn)了三次,。難道詞人真成了沉湎醉鄉(xiāng)的“高陽酒徒”么,？否。蓋因其力主抗金而不為南宋統(tǒng)治者所用,，只好借酒消愁,，免得老是犯愁。說沒工夫發(fā)愁,，是反話,，骨子里是說愁太多了，要愁也愁不完,。

“近來始覺古人書,，信著全無是處?！辈艛嬀?，又說讀書，并非醉后說話無條理,。這兩句是“醉話”,。“醉話”不等于胡言亂語,。它是詞人的憤激之言,。《孟子·盡心下》：“盡信書,，則不如無書,。”本意是說古書上的話難免有與事實不符的地方,，未可全信,。辛棄疾翻用此語，話中含有另一層意思：古書上盡管有許多“至理名言”,，現(xiàn)在卻行不通,，因此信它不如不信。

以上種種,，如直說出來,，則不過慨嘆“世道日非”而已,。但詞人曲筆達意，正話反說,，便有咀嚼不盡之味,。

下片寫出了一個戲劇性的場面。詞人“昨夜松邊醉倒”,，居然跟松樹說起話來,。他問松樹：“我醉得怎樣了？”看見松枝搖動,，只當(dāng)是松樹要扶他起來,，便用手推開松樹，并厲聲喝道：“去,！”醉憨神態(tài),，活靈活現(xiàn)。詞人性格之倔強,，亦表露無遺,。在當(dāng)時的現(xiàn)實生活里，醉昏了頭的不是詞人,，而是南宋小朝廷中那些紙醉金迷的昏君佞臣,。哪怕詞人真醉倒了，也仍然掙扎著自己站起來,，相比之下，小朝廷的那些軟骨頭們是多么的渺小和卑劣,。

辛棄疾的這首小詞,，粗看，正如標題所示,，是一時即興之作,。但如果再往里仔細一看，那么會發(fā)現(xiàn)作者是在借詼諧幽默之筆達發(fā)泄內(nèi)心的不平,。如再深入研究,，我們還可洞察到作者是由于社會現(xiàn)實的黑暗而憂心忡忡，滿腹牢騷和委屈,，不便明說而又不能不說,，所以，只好借用這種方式,，來暢快淋漓地宣泄他的真情實感,。

這首詞題目是“遣興”。從詞的字面看,，好像是抒寫悠閑的心情,。但骨子里卻透露出他那不滿現(xiàn)實的思想感情和倔強的生活態(tài)度,。

詞的上片詞人說忙在喝酒貪歡笑?？墒怯昧艘粋€“且”字,，就從字里行間流露出這“歡笑”比“痛哭”還要悲哀：詞人是無法排解內(nèi)心的苦悶和憂愁，姑且想借酒醉后的笑鬧來忘卻憂愁,。這樣,，把詞人內(nèi)心的極度憂愁深刻地反映了出來，比用山高水長來形容愁顯得更深切,，更形象,，更可信。接著兩句進一步抒寫憤激的情緒,。孟子曾說過：“盡信書,，則不如無書?！闭f的是書上的話不能完全相信,。而詞人卻說，最近領(lǐng)悟到古人書中的話都是不可信的,，如果相信了它,，自己便是全錯了。表面上好像是否定一切古書,。其實這只是詞人發(fā)泄對現(xiàn)實的不滿情緒而故意說的偏激話,，是針對南宋朝廷中顛倒是非的狀況而說的。辛棄疾主張抗戰(zhàn),，反對投降,，要求統(tǒng)一祖國，反對分裂,，這些本來都是古書中說的正義事業(yè)和至理名言,，可是被南宋朝廷中的當(dāng)權(quán)派說得全無是處，這恰恰說明古書上的道理現(xiàn)在都行不通了,。詞人借醉后狂言,，很清醒地從反面指出了南宋統(tǒng)治者完全違背了古圣賢的教訓(xùn)。

這首詞下片更具體寫醉酒的神態(tài),?！八蛇呑淼埂保@不是微醺,，而是大醉,。他醉眼迷蒙，把松樹看成了人,，問他：“我醉得怎樣,？”他恍惚還覺得松樹活動起來,，要來扶他，他推手拒絕了,。這四句不僅寫出惟妙惟肖的醉態(tài),，也寫出了作者倔強的性格。僅僅二十五個字,，構(gòu)成了劇本的片段：這里有對話,，有動作，有神情,，又有性格的刻劃,。小令詞寫出這樣豐富的內(nèi)容，是從來少見的,。

“以手推松曰去”,，這是散文的句法?！睹献印分杏小啊嗫煞e,？’曰：‘可’”的句子；《漢書·二疏傳》有疏廣“以手推常曰：‘去’,！”的句子,。用散文句法入詞，用經(jīng)史典故入詞,，這都是辛棄疾豪放詞風(fēng)格的特色之一,。從前持不同意見的人，認為以散文句法入詞是“生硬”,，認為用經(jīng)史曲故是“掉書袋”,。他們認為：詞應(yīng)該用婉約的筆調(diào)、習(xí)見的詞匯,、易懂的語言，而忘粗豪,、忌用典故,、忌用經(jīng)史詞匯，這是有其理由的,。因為詞在晚唐,、北宋，是為配合歌曲而作的,。當(dāng)時唱歌的多是女性,，所以歌詞要婉約，配合歌女的聲口,；唱來要使人人容易聽懂,，所以忌用典故和經(jīng)史詞匯,。但是到辛棄疾生活的'南宋時代，詞已有了明顯的發(fā)展,，它的內(nèi)容豐富復(fù)雜了,，它的風(fēng)格提高了，詞不再專為應(yīng)歌而作了,。尤其是象辛棄疾那樣的大作家,，他的創(chuàng)造精神更不是一切陳規(guī)慣例所能束縛。這由于他的政治抱負,、身世遭遇,，不同于一般詞人。若用陳規(guī)慣例和一般詞人的風(fēng)格來衡量這位大作家的作品,，那是不從發(fā)展的觀點看問題,。

此詞語言明白如話，文字生動活潑,，表現(xiàn)手法新穎奇崛,，體現(xiàn)了作者晚年清麗淡雅的詞風(fēng)。

這首詞應(yīng)當(dāng)作于慶元年間（1195年—1201年2月5日）辛棄疾閑居瓢泉期間,。此時南宋朝廷不思恢復(fù),，一味地貪圖享樂。詞人憂心如焚,，又不能名言,，于是創(chuàng)作此詞以抒發(fā)心中憤懣之情。

西江月遣興翻譯和原文篇三

西江月·遣興

宋代：辛棄疾

醉里且貪歡笑,，要愁那得工夫,。

近來始覺古人書。信著全無是處,。

昨夜松邊醉倒,，問松我醉何如。

只疑松動要來扶,。以手推松曰去,。

●寫作背景

辛棄疾二十二歲的時候，就在淪陷區(qū)的北方舉起抗金義旗,，為義軍首領(lǐng)耿京掌書記,，并勸耿京南向聯(lián)絡(luò)宋廷。后耿京為叛徒張安國所殺,，辛棄疾率五十騎,，將張安國劫出金營，解送南宋的建康斬首,。這時的辛棄疾,，豪氣干云,。但入南宋后，由于南宋小朝廷對外屈辱求和,，主張抗金的辛棄疾不是沉淪下僚,，就是被派往遠離前線的后方去任職，不能發(fā)揮他抗金的志向與才能,，最后還被廢退家居,，過著閑居生活達十八年之久?！段鹘隆で才d》此詞,，大概就是在他廢退閑居時的作品。

●作者簡介

辛棄疾（1140－1207）,，南宋詞人,。原字坦夫，改字幼安,，別號稼軒,，漢族，歷城（今山東濟南）人,。出生時,，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,，不久歸南宋,。歷任湖北、江西,、湖南,、福建、浙東安撫使等職,。一生力主抗金,。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策,。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé),；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處,。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職,，退隱江西帶湖,。

譯文

喝醉了酒后恣意歡笑,，我哪里有那閑工夫發(fā)愁呢。

最近才明白古書上的話,，的的確確是沒有半點可信的,！

昨兒晚上我在松邊喝醉了，醉眼迷蒙,，把松樹看成了人,，就問他：“我醉得怎么樣啊,？”

恍惚中看見松樹活動起來,，疑是要來扶我，于是我用手不耐煩的推推松樹說：“走開走開,！”,。

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這首詞題目是“遣興”。從詞的字面看,，好象是抒寫悠閑的心情,。但骨子里卻透露出他那不滿現(xiàn)實的思想感情和倔強的生活態(tài)度。

這首詞上片前兩句寫飲酒,，后兩句寫讀書,。酒可消愁，他生動地說是“要愁那得工夫”,。書可識理,，他說對于古人書“信著全無是處”。這是什么意思呢,？“盡信書,，不如無書?！边@句話出自《孟子》,。《孟子》這句話的意思,，是說《尚書·武成》一篇的紀事不可盡信,。辛詞中“近來始覺古人書，信著全無是處”兩句,，含意極其曲折,。他不是菲薄古書，而是對當(dāng)時現(xiàn)實不滿的憤激之詞,。我們知道,，辛棄疾二十三歲自山東淪陷區(qū)起義南來，一貫堅持恢復(fù)中原的正確主張。南宋統(tǒng)治集團不能任用辛棄疾,，迫使他長期在上饒鄉(xiāng)間過著退隱的生活,。壯志難酬，這是他生平最痛心的一件事,。這首詞就是在這樣的環(huán)境,、這樣的心境中寫成的，它寄托了作者對國家大事和個人遭遇的感慨,?！敖鼇硎加X古人書，信著全無是處”,，就是曲折地說明了作者的感慨,。古人書中有一些至理名言。比如《尚書》說：“任賢勿貳,?！睂Ρ饶纤谓y(tǒng)治集團的所作所為，那距離是有多遠呵,！由于辛棄疾洞察當(dāng)時社會現(xiàn)實的不合理,，所以發(fā)為“近來始覺古人書，信著全無是處”的浩嘆,。這兩句話的真正意思是：不要相信古書中的一些話,，現(xiàn)在是不可能實行的。