每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

中職美術(shù)教學(xué)論文題目共幾頁篇一

2．淺談中國工筆人物畫的“傳神寫意”

3．淺談素描寫生

4．簡論書法用筆與中國畫筆墨

5．談畫好素描的竅門

6．淺談藝術(shù)中的“目視”與“神遇”

7．淺談中國山水畫的意境

8．論水粉畫寫生“水”和“”的運用

9．素描作為獨立的藝術(shù)形式的.魅力

10．淺析中國畫的美學(xué)理念

11．中國畫設(shè)色中的變色

12．重視眼、腦,、手的訓(xùn)練

13．淺論中西繪畫中的線條藝術(shù)

14. 淺談美術(shù)的功利價值早于審美價值

15. 淺談中國山水畫

16. 淺談中國畫的”形“與”神”

17. 淺談素描創(chuàng)新——造型,、審美、感知能力

18. 略論中國畫的構(gòu)圖

19. 淺談寫意花鳥的賦彩

20. 如何看待“筆墨等于零”

21. 淺談中國畫的“筆法”和“墨法”

22. 淺談中國畫的氣韻生動

23. 試談當(dāng)代油畫的寫意特征

24. 淺談自然色彩寫生

25. 淺談中國古代人物畫——敦煌壁畫“飛天”

26. 水墨畫的美學(xué)特色

27. 中國水墨畫的現(xiàn)狀與出路

28. 淺談中國人物畫

29. 淺談對山水畫的認(rèn)識

30. 淺談中國畫“線”的藝術(shù)

31. 面對未來的中國水墨畫

32. 淺談色彩寫生

33. 中西繪畫色彩比較

34. 淺談中國畫的構(gòu)圖特點

35. 淺談中國傳統(tǒng)繪畫的造型觀念

36. 淺淡“書畫同源”

37. 淺談中國畫的空白

38. 頭像素描學(xué)習(xí)的要求是什么

39. 簡論中國畫與書法藝術(shù)的關(guān)系

40. 淺談文人畫對中國畫之影響

41. 中國畫貴在創(chuàng)作

42. 淺談中國畫中的“氣韻生動”

43. 談徐渭的雜花圖卷

44. 如何對待西方現(xiàn)代派美術(shù)

45. 線描藝術(shù)的魅力

46. 傳統(tǒng)水墨與都市水墨

47. 淺論山水畫寫石方法

48. 論_線_在素描繪畫中的作用

49. 淺談中國畫空間的創(chuàng)新

50. 論白描仕女畫

51. 談中國畫的現(xiàn)狀和出路

52. 淺談國畫百年之變遷

53. 淺談色彩與人的心理

54. 論白描

55. 筆精墨妙與意趣心契

56. 淺談基督教對米勒的影響

57. 古代書法論所涉“道”“理”“法”三者關(guān)系

58. 論寫生與創(chuàng)作的關(guān)系

59. “線條、色彩,、構(gòu)圖”——繪畫美的本質(zhì)

60. 散談中國畫的特點----作為閱讀符號的中國畫

61. 線——造型藝術(shù)的獨特語言

62. 談臨摹

63. 對中國水墨畫傳統(tǒng)技法的幾點認(rèn)識

64. 油畫之我見

65. 散論中國畫的繼承與發(fā)展

66. 速寫與創(chuàng)作情感

中職美術(shù)教學(xué)論文題目共幾頁篇二

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)教育,；情感滲透；教育策略

一,、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的重要性

情感教育與認(rèn)知教育是相對的一則概念,，是教育體系中不可或缺的組成部分。情感教育指在教學(xué)過程中,，教師通過創(chuàng)設(shè)輕松,、愉快、和諧的教學(xué)情境,，讓學(xué)生在這樣的氛圍中實現(xiàn)情感與認(rèn)知的平衡，充分發(fā)揮情感意識對學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極作用,，增加學(xué)生的情感體驗,，逐漸培養(yǎng)求知、探索的精神,，促進學(xué)生形成獨立,、健全的品質(zhì)和人格。近年來,，我國素質(zhì)教育不斷普及并深入人心,，情感教育在推行素質(zhì)教育過程中起到的作用也愈發(fā)明顯，因此在這樣一種宏觀的教育背景下加強小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透,，顯得十分重要,。國內(nèi)外眾多美術(shù)學(xué)家、教育學(xué)家也認(rèn)同情緒的培養(yǎng),、情感的發(fā)達(dá)對構(gòu)建良好師生關(guān)系,、提高課堂教學(xué)效率有積極的作用，這也是能夠間接提升創(chuàng)造力和審美力的重要渠道,。

二,、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的路徑

1.美術(shù)教育豐富學(xué)生情感

理智感是人們在探索和感知真理的過程中，因個體需求是否得到滿足而生成的一種情感意識,。小學(xué)生的理智感主要表現(xiàn)在對事物的好奇心,、探索問題和奧秘的進取心以及求知欲的擴大和加深。教育心理學(xué)家指出,，深厚的理智感是促使人們發(fā)揮智慧的潛在力量,，所以在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用作品豐富理智感,。例如,，學(xué)習(xí)基本圖形的畫法時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考怎么畫和為什么這樣畫，激發(fā)學(xué)生的好奇心,，在無形中增加小學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)目標(biāo)，豐富學(xué)生的情感體驗,。美術(shù)教育要想培養(yǎng)學(xué)生形成一定的繪畫技巧,，不能將教育目標(biāo)局限在對技能的掌握和美術(shù)知識的傳播上，而要基于基本的理論道德,，利用美術(shù)教材的優(yōu)勢,，借助時間的靈活性以及美術(shù)課程自身的優(yōu)勢，運用具有針對性和有效性的教學(xué)方法,，讓學(xué)生在感受作品,、感受美的同時，不斷熏陶審美意識,，進而在潛移默化中感悟美,、創(chuàng)造美。

2.情境教學(xué),，培養(yǎng)感悟能力

很多小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)時,，習(xí)慣采用單一、僵化的教學(xué)模式,，即教師只負(fù)責(zé)講解,，學(xué)生只負(fù)責(zé)聆聽，“教”與“學(xué)”是兩個獨立的,、沒有關(guān)聯(lián)性的環(huán)節(jié),。這不僅會影響學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的興趣，更無法讓學(xué)生對美術(shù)作品,、審美元素產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性與感悟,，不利于培養(yǎng)美、創(chuàng)造美所需的條件,。例如,，學(xué)習(xí)《鳥語花香》這一課時，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,，讓學(xué)生將自身的感情融入情境中,。首先，小學(xué)生對大自然中的小鳥和花朵十分熟悉,，因此教師可以利用花朵和鳥類的特征,，讓小學(xué)生根據(jù)自己的想象，畫出自己心目中的“鳥語花香”,。其次,，根據(jù)小學(xué)生的回憶以及對大自然中鳥語花香的感受，教師開始講述本堂課的關(guān)鍵，即如何繪出小鳥和花朵的線條,，怎樣讓花朵更加有層次感,，怎樣讓小鳥更逼真，表現(xiàn)出飛翔的張力,。但是該怎么樣才能畫好線條呢,？教師在上課前可以準(zhǔn)備一組連筆畫模板，在一張大紙上標(biāo)上不同的漢字,、數(shù)字等,，讓學(xué)生用黑色的線將相同的數(shù)字連接起來，用黃色的線將相同的漢字連接起來……用不同的顏色,、不同粗細(xì)的線條表達(dá)美術(shù)形象,，讓學(xué)生感受到圖形躍然紙上的過程，進而感受到愈發(fā)靠近成功的急切感,。最后,，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開拓展學(xué)習(xí)，如為花朵和小鳥繪制面孔,，感受它們的喜怒哀樂。有的學(xué)生在花朵上畫上笑臉,，表示空氣環(huán)境良好,；有的學(xué)生在小鳥的臉上畫上淚水，表示樹木被砍伐小鳥找不到家,。通過這樣的方式,，讓學(xué)生融入教學(xué)情境,，有助于啟發(fā)學(xué)生的思想意識和感悟能力,，讓學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)收獲到更為真實的人生感悟與生活閱歷。

3.實踐活動提升審美水平

美術(shù)教學(xué)離不開手工環(huán)節(jié)的輔助,，實踐活動有助于提升美術(shù)教學(xué)效果,，是提升小學(xué)生動手操作本領(lǐng)的重要措施,。在實踐活動中，教師可以讓學(xué)生展開想象,，制作出多元化的美術(shù)作品,，將心中所想、內(nèi)心所感表達(dá)出來,。例如,，在《童年的手印》一課教學(xué)時，教師可以將泥巴作為重要的教學(xué)工具納入到課堂中來,，在泥巴上烙上自己的手印,，利用泥巴捏出各式各樣的物件，讓學(xué)生感受到美術(shù)知識的趣味性。同時教師還可以展開知識拓展,，讓學(xué)生了解中國古老的陶瓷技藝,，了解中國傳統(tǒng)的泥塑文化等，通過對民間藝術(shù)的感知和更為全面的藝術(shù)形式的認(rèn)知,，小學(xué)生將會產(chǎn)生強烈的民族自豪感和自信心,，也會間接提升審美水平。

三,、結(jié)語

總之,，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中進行情感滲透是一個十分漫長的過程，教師要在教學(xué)實踐中從小學(xué)生的身心特點出發(fā),，從教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)實際出發(fā),，采取行之有效的教學(xué)方法，為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍,，將情感滲透融入美術(shù)教學(xué)的過程中,，促進小學(xué)生健康全面的發(fā)展。

參考文獻：

魯雅婕.人教版與湘教版小學(xué)美術(shù)教科書比較研究[d].銀川：寧夏大學(xué),，20xx.

中職美術(shù)教學(xué)論文題目共幾頁篇三

當(dāng)今中職美術(shù)色彩教學(xué)存在這同質(zhì)化嚴(yán)重,，中職生色彩觀察力不足和藝術(shù)創(chuàng)作力匱乏等諸多問題，主要表現(xiàn)為以下幾個方面:

1．1中職美術(shù)色彩教學(xué)同質(zhì)化嚴(yán)重

我們中職院校的美術(shù)老師大多是從師范院?；蛘咄悓,？茖W(xué)校畢業(yè)的美術(shù)特長生，他們接受的嚴(yán)格的科班教育,，而十多年的專業(yè)學(xué)習(xí)造就了他們美術(shù)專業(yè)知識非常扎實,，但是師范教育能力有所欠缺。反映到中職美術(shù)色彩教學(xué)中,，美術(shù)教師對于中職生的學(xué)習(xí)能力和專業(yè)水平認(rèn)識不夠,，開展的素描、色彩等基礎(chǔ)教學(xué)課程千篇一律,，缺乏足夠的創(chuàng)新知識點,，不能和學(xué)生的生活實踐和學(xué)習(xí)興趣進行有效的結(jié)合。反映到中職美術(shù)課堂實踐中,，很多教學(xué)內(nèi)容新穎,、教學(xué)方式多樣的美術(shù)課程都淪落為美術(shù)欣賞課和理論研討課，中職美術(shù)老師缺乏針對不同年齡,、不同性別和不同性格特征學(xué)生的個性化教學(xué)方法,，中職生將美術(shù)色彩教學(xué)變成了繪畫臨摹和創(chuàng)作照搬，往往出現(xiàn)了色彩教學(xué)成果千篇一律,，學(xué)生的色彩創(chuàng)作循規(guī)蹈矩,，不敢越雷池一步,。

1．2中職學(xué)生的色彩觀察力匱乏

中職美術(shù)色彩教學(xué)的重點是培養(yǎng)中職生的色彩觀察力，調(diào)動其色彩創(chuàng)作的創(chuàng)新力,，有效掌握色彩規(guī)律,，開展豐富多彩的色彩創(chuàng)作。我們的中職生面對繁重的專業(yè)知識學(xué)習(xí)和沉重的就業(yè)壓力,，很難將足夠的精力投入到美術(shù)色彩學(xué)習(xí)中,。而中職生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱和學(xué)習(xí)能力差，也造成了他們很難跟上中職美術(shù)老師的教學(xué)進度,，對于藝術(shù)大師藝術(shù)作品中的色彩運用,、線條勾畫、明暗度運用都缺乏直觀的認(rèn)識,，很多時候只能是僅僅停留在對于色彩繪畫的視覺和知覺認(rèn)識上,。此外，傳統(tǒng)的教學(xué)模式單一也容易造成中職美術(shù)老師只是注重靜物的擺放,，缺乏有效的色彩搭配,，更不能有效詮釋互補色彩之間的對比關(guān)系，中職學(xué)生缺乏足夠的專業(yè)知識引導(dǎo),，不能對于美術(shù)作品做出正確的色彩判斷,，在藝術(shù)創(chuàng)作中不能有效表達(dá)色彩關(guān)系，缺乏足夠的色彩觀察力,。

1．3中職學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作力匱乏

中職美術(shù)色彩教學(xué)是發(fā)現(xiàn)色彩,、欣賞色彩和創(chuàng)作色彩的過程，它對于中職學(xué)生的個性化創(chuàng)作和創(chuàng)新能力都有很高的要求,。中職生作為中職美術(shù)色彩教學(xué)的主體,，理應(yīng)享受個性化教學(xué)服務(wù)和藝術(shù)創(chuàng)作力指導(dǎo)的教育,。但是,，我們的很多中職美術(shù)老師沒有擺正自身的教學(xué)地位，對于中職美術(shù)色彩教學(xué)沒有清醒的認(rèn)識,，往往屈從于中職學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)課程教師的壓力,，中職美術(shù)色彩教學(xué)成為走過場，不能將課堂教學(xué)中的色彩知識運用到藝術(shù)創(chuàng)作之中,。很多中職美術(shù)老師對于美術(shù)教學(xué)沒有系統(tǒng)全面的認(rèn)識,，不能通過色彩的結(jié)構(gòu)重組來引導(dǎo)中職生進行創(chuàng)作提煉和思維創(chuàng)新，限制了學(xué)生對于更深層次領(lǐng)域色彩的嘗試,，個性化創(chuàng)作被扼殺在萌芽狀態(tài),，藝術(shù)創(chuàng)造力極度匱乏。

中職美術(shù)教學(xué)論文題目共幾頁篇四

民間美術(shù)是我國勞動人民幾千年的智慧結(jié)晶,。我國民間美術(shù)中的剪紙,、年畫,、泥塑等，都表達(dá)了人們對美好事物的精神寄托,。同時,，民間美術(shù)是民間文化重要的組成部分，蘊含著我國民間文化中的世界觀,、審美觀以及特有的民族精神,，所以，民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中具有弘揚民族文化和民族精神的作用,。隨著全球化趨勢的逐步發(fā)展,，外來文化對我國傳統(tǒng)文化的沖擊越來越大，這在一定程度上影響了我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,。我國的一些青少年對中國傳統(tǒng)文化認(rèn)識不足,，誤以為這些帶著鄉(xiāng)土氣息的民間美術(shù)已經(jīng)過時。中國傳統(tǒng)民間美術(shù)面臨著淡出人們視野的危險,。因此,，在高校美術(shù)教學(xué)中加入民間美術(shù)欣賞也具有傳承民間美術(shù)文化的作用。隨著工業(yè)文明的發(fā)展,，大城市中的人們越來越青睞尚保持原始性的鄉(xiāng)村或邊陲城市,。尤其隨著最近幾年旅游業(yè)的發(fā)展，那些原本不為外人所知的具有原始風(fēng)味的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化越來越受到人們喜愛,，如印染,、刺繡等。這些帶著傳統(tǒng)印記的民間美術(shù)不僅具有欣賞價值,，還具有實用價值,，因而在高校美術(shù)中引入民間美術(shù)，還可以促進人們對傳統(tǒng)文化的利用,。我國傳統(tǒng)民間美術(shù)形式繁多,，很多都與文化相互聯(lián)系。所以,，中國民間美術(shù)還具有陶冶學(xué)生情操,、豐富學(xué)生文化生活的作用。

要在高校美術(shù)教育中應(yīng)用中國民間美術(shù),，使它起到傳承傳統(tǒng)文化的作用,，教育者必須從以下幾方面做起。

1.提高教師的文化修養(yǎng)和專業(yè)水平

要在教學(xué)中正確運用民間美術(shù),，就需要教師具有一顆熱愛中國民間美術(shù)的心,。教師要深刻理解民俗民情，具備較強的民間美術(shù)審美能力,，同時還要對我國的傳統(tǒng)文化有深刻的理解,。這就需要教師努力學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化,，提高對民間美術(shù)的欣賞能力，這樣其才能將民間美術(shù)與傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)中,，培養(yǎng)學(xué)生對民間美術(shù)的審美能力,。在學(xué)習(xí)民間美術(shù)、傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,，教師還要對傳統(tǒng)民間美術(shù)進行創(chuàng)新,，以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力。

2.創(chuàng)造適合民間美術(shù)發(fā)展的大環(huán)境

近年來,，隨著有識之士的呼吁,，各地逐漸重視民間文化的傳承和發(fā)揚。要使中國傳統(tǒng)文化長盛不衰地發(fā)展,，國家和地方相關(guān)部門還要創(chuàng)立適合民間美術(shù)文化發(fā)展的大環(huán)境,。如，在高校開設(shè)民間美術(shù)欣賞課程,，普及民間美術(shù)知識,，教師要求學(xué)生在建筑設(shè)計、裝飾中大量使用民間美術(shù)元素,，使民間美術(shù)文化全方位,、多元化地發(fā)展。

3.增加民間美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容

中國民間美術(shù)具有豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,，其不僅有欣賞價值,，還有實用價值。如,，一些造型藝術(shù)如壁畫,、雕塑等；民俗藝術(shù)如刺繡,、服飾,、器皿、剪紙,、皮影等,。在過去很長一段時期,，這些民間藝術(shù)成為人們追求精神生活的主要載體,。隨著社會的發(fā)展，一些具有優(yōu)秀傳統(tǒng)的民間美術(shù)逐漸失去了市場,，為了挽救這些瀕臨滅絕的藝術(shù),，高校應(yīng)該將其作為美術(shù)教學(xué)內(nèi)容加以宣傳，可以組織學(xué)生成立興趣小組的形式宣傳這些民間美術(shù),，如成立雕塑小組,、刺繡小組,、剪紙小組等，不時舉辦刺繡展,、雕塑展,、剪紙展和皮影展，這樣不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，也擴大了這些民間美術(shù)的影響力,。總之,，高校美術(shù)教學(xué)要傳承民族文化,，這才是美術(shù)教學(xué)的目的，因為只有民族的才是世界的,。

中職美術(shù)教學(xué)論文題目共幾頁篇五

1,、解析美術(shù)史中“禪畫”概念的由來

2、探究民國時期美術(shù)字的視覺之美

3,、佛教美術(shù)對我的影響

4,、工業(yè)化題材在中西方美術(shù)中的體現(xiàn)

5、金煥基繪畫的韓式情愫對韓國現(xiàn)代美術(shù)影響

6,、基于ipad上的少兒美術(shù)app界面設(shè)計研究

7,、普通高校公共美術(shù)鑒賞課程中油畫鑒賞教學(xué)研究

8、傳統(tǒng)民間美術(shù)在現(xiàn)代工筆人物畫創(chuàng)作中的運用研究

9,、重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作述評

10,、林風(fēng)眠與徐悲鴻美術(shù)教育思想比較研究

11、西藏傳統(tǒng)繪畫形式在當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)用與實踐

12,、論表現(xiàn)拿破侖的美術(shù)作品的典范意義及其現(xiàn)實影響

13,、高職特教聽障生工藝美術(shù)專業(yè)課程改革研究

14、論30年代漫畫在中國現(xiàn)代美術(shù)史中的地位與價值

15,、中職電腦美術(shù)設(shè)計專業(yè)校企合作現(xiàn)狀與對策研究

16,、湘潭市a少兒美術(shù)教育機構(gòu)的現(xiàn)狀調(diào)查與案例研究

17、民間美術(shù)的造型觀念對當(dāng)代中國油畫的影響

18,、東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院油畫系現(xiàn)狀分析及發(fā)展對策

19,、“馴鹿文化”下的鄂溫克族工藝美術(shù)研究

20、鳳翔民間美術(shù)在新時期背景下的發(fā)展途徑研究

21,、醫(yī)巫閭山剪紙融入校本教材充盈小學(xué)美術(shù)教育的策略研究

22,、新疆高等師范院校中國畫教學(xué)研究

23、民間美術(shù)元素在寫意花鳥畫中的應(yīng)用

24,、中國民間美術(shù)元素-剪紙在銅版畫創(chuàng)作中的應(yīng)用

25,、高校公共美術(shù)鑒賞課中國畫教學(xué)探究

26、鄂倫春少數(shù)民族工藝美術(shù)中樺樹皮在漆藝中的應(yīng)用

27,、中國民間美術(shù)造型觀對現(xiàn)代繪畫的影響

28,、兒童美術(shù)教學(xué)名師徐家林研究

29,、城市景觀藝術(shù)中的超級平面美術(shù)研究

30、藝術(shù)設(shè)計教育中民間美術(shù)的傳承研究

31,、水彩在動畫美術(shù)設(shè)定中的應(yīng)用

32,、貴州民間美術(shù)與現(xiàn)代裝飾畫的融合

33、鄧白工藝美術(shù)教育思想研究

34,、當(dāng)代浙派花鳥畫研究

35,、會通履遠(yuǎn)-中國美術(shù)學(xué)院陶瓷繪畫的初探

36、用畫筆替你的無聲世界發(fā)言

37,、論原始美術(shù)和兒童美術(shù)的共性特點對西方現(xiàn)代派繪畫藝術(shù)的影響

38,、馬來西亞多媒體美術(shù)設(shè)計教育探討

39、北京工藝美術(shù)博物館工藝美術(shù)品數(shù)字展示及設(shè)計實驗

40,、藝術(shù)設(shè)計對民間美術(shù)元素的吸收與應(yīng)用

41,、陳抱一繪畫與美術(shù)教育研究

42、_前多元,、開放式的美術(shù)個案探索

43,、“蘇州美術(shù)畫賽會”的源流

44、試析陳師曾的美術(shù)教育思想

45,、中國傳統(tǒng)美術(shù)元素在克里姆特繪畫中的表現(xiàn)

46,、關(guān)中民間工藝美術(shù)文化生態(tài)研究

47、臨夏民間工藝美術(shù)現(xiàn)狀與保護研究

48,、淺析美術(shù)學(xué)科內(nèi)跨專業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)

49,、_宣傳畫對民間美術(shù)的借鑒

50、佛山民間美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計運用研究

51,、中國傳統(tǒng)繪畫在中學(xué)美術(shù)教育中的現(xiàn)實意義

52,、民間美術(shù)對水墨人物畫的影響

53、中國傳統(tǒng)美術(shù)元素在兒童繪本中的藝術(shù)性和作用探究

54,、昆侖堂藏《十六羅漢》八條屏的斷代與美術(shù)史價值研究

55,、新中國美術(shù)中的農(nóng)民形象研究

56、剪紙藝術(shù)在美術(shù)教育領(lǐng)域的傳承

57,、中國民間美術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)插圖中的應(yīng)用研究

58,、試論傳統(tǒng)寫實油畫方法論對高校美術(shù)基礎(chǔ)教育的價值

59、克里姆特繪畫對中國傳統(tǒng)美術(shù)元素的借鑒

60,、試論兒童美術(shù)的.視覺表現(xiàn)特征

中職美術(shù)教學(xué)論文題目共幾頁篇六

課程資源的開發(fā)與利用是美術(shù)課程的一個有機組成部分,。把地方鄉(xiāng)土資源有機地整合進自己的教學(xué)，是對課程資源必要的擴展,、延伸和補充,，能夠解決我國美術(shù)課程資源結(jié)構(gòu)單一,、綜合性和多樣性不足的現(xiàn)狀,。在新的教學(xué)理念下,，我們應(yīng)以本鄉(xiāng)本土的媒材為載體，開發(fā)和利用鄉(xiāng)土資源,，使美術(shù)課堂和生活緊密結(jié)合,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、情感,，通過自主,、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,，提高學(xué)生的審美情趣和人文素養(yǎng),。

農(nóng)村;美術(shù)教育;鄉(xiāng)土資源;豐富課堂

由于受地域和經(jīng)濟文化的限制，很多時候美術(shù)課程無法被充分利用,、實施,，使學(xué)生享受美、創(chuàng)造美受到了阻礙,。在我讀小學(xué)時就根本記不起有美術(shù)課,，隱隱約約記起有美術(shù)課時已經(jīng)上初中了。那時的美術(shù)課對教師來說就意味著一塊黑板,，幾支粉筆,，對學(xué)生來說，也僅僅是鉛筆加橡皮和圖畫本罷了,。如今,，農(nóng)村的學(xué)習(xí)、教學(xué)條件和城鎮(zhèn)已相差不了多少,，更是多了鄉(xiāng)土資源可利用,。我認(rèn)為這是農(nóng)村教學(xué)的優(yōu)勢，只要充分挖掘鄉(xiāng)土資源,，農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)將會魅力無限,。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：盡可能運用自然環(huán)境資源以及校園和社會生活中的資源進行美術(shù)教學(xué),。文本教材斷然不可缺少,，但我們決不能把學(xué)生局限在書本之中，而應(yīng)跳出書本,，走出課堂,，在校園、社會,、大自然中去探索,、學(xué)習(xí)、創(chuàng)作。我個人認(rèn)為的確如此,，“美術(shù)”其實就是生活的縮影,，應(yīng)該是“我手畫（制、貼,、作……）我心”,。農(nóng)村學(xué)生相比城里的學(xué)生，得天獨厚的優(yōu)勢就是他們和大自然靠得最近,，對生活的感受較深刻,，了解“審美的第一材料”也很豐富。如果美術(shù)教師能恰當(dāng)?shù)亻_發(fā)和利用那些有利資源,將對促進農(nóng)村基礎(chǔ)美術(shù)教育以及實現(xiàn)素質(zhì)教育產(chǎn)生不可估量的作用,。

充分利用大自然這本活教材,，讓學(xué)生在大自然中學(xué)會利用各種感官去感知、去觀察,、去體驗,。大自然的景象千姿百態(tài)，教師要因勢利導(dǎo),，使學(xué)生積極主動地選擇創(chuàng)作對象,。如通過看那“鋤禾日當(dāng)午”辛勤勞作的農(nóng)民（其實自己的父母都是農(nóng)民）感受勞動美（多時可親自參加）；聽那樹林里“百鳥朝鳳”感受自然美,；觀察“水中月,，霧中山”，欣賞山水風(fēng)光美……在教二年級《和媽媽在一起》一課時,，我挑了個風(fēng)和日麗的好日子,，領(lǐng)學(xué)生到離校不遠(yuǎn)的小河邊去上課。河灘上遍地都是粘性強,、可塑性好的紅漿泥,。我先教學(xué)生自己動手采泥、摔泥,，因為摔好的泥才有可塑性,，然后讓他們隨心所欲地玩泥，在學(xué)生興趣正濃時,，恰巧沿河有一老人在放羊,，其中就有兩只母羊和它們各自的小羊羔在一起吃草，小羊羔一會兒蹦蹦跳跳,，一會兒躺下打滾,，真是其樂無窮。趁此機會,，我便指引學(xué)生畫面就在跟前,，生活就是創(chuàng)作的源泉,，趕快捕捉住創(chuàng)作靈感。有些學(xué)生已迫不及待,，躍躍欲試,。經(jīng)過我的指導(dǎo)、大家激烈地討論后,，他們很快便動起手來,。不一會兒,，每個小組就創(chuàng)作出了風(fēng)格迥異的作品：豬媽媽安祥地平躺著,，四、五只圓滾滾的小豬崽正在哼哼著搶奶吃,；吃飽的羊媽媽安靜地和小寶寶臥在綠油油的草地上不停地反芻食物,；勞累了一天的黃牛媽媽正細(xì)心舔著小牛犢；雞媽媽則率領(lǐng)著孩兒們在草叢中覓食,；驢媽媽喝足了水正在含情脈脈地望著狂奔亂跳的小毛驢……我簡直被孩子們創(chuàng)作的一個個“奇跡”陶醉了,。在農(nóng)村，自然景觀氣象萬千,、五彩繽紛,，教師只要善于捕捉，恰當(dāng)引導(dǎo),，就既可以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作興趣,，又能增強他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然的感情,。

定西是全國干旱的地區(qū)之一,，但盛產(chǎn)馬鈴薯，有中國署都之稱,。當(dāng)?shù)乩习傩樟?xí)慣稱馬鈴薯為洋芋,。從商業(yè)或?qū)嵱玫慕嵌瓤矗揭?guī)則一致的洋芋越受人歡迎,，個別在生長過程中由于營養(yǎng)不良或受蟲害等因素導(dǎo)致成為奇形怪狀的洋芋往往受人鄙夷,，市場上不會被收購，但就是這些“壞”洋芋,，卻有奇妙的藝術(shù)效果,。我充分利用洋芋資源設(shè)計了《丑洋芋不丑》一課。洋芋是定西人的命根子,，定西農(nóng)村的孩子對洋芋是很熟悉的,，他們跟著家長種洋芋、收洋芋,，幾乎每頓飯不離吃洋芋,，學(xué)生對洋芋的感情是很深的,，他們在以前已學(xué)過泥塑等造型藝術(shù)的知識，已經(jīng)有了造型設(shè)計和創(chuàng)作的基本能力,，本課試圖把洋芋的自然造型和雕塑的基本原理與造型教學(xué)相結(jié)合,，營造問題情境，通過啟發(fā)生成,，使學(xué)生完成具有創(chuàng)意與美感的洋芋造型作品：小猴濃濃的母子親,、機靈的小老鼠上燈臺、威風(fēng)凜凜的小貓,、憨憨的小狗,、笨笨的小豬、可愛的小白兔,、嘎嘎叫的小鴨子,、啄尾的小雞……真是讓人拍手叫絕。這些動物形象都是學(xué)生生活中非常熟悉的,，只要教師善于發(fā)動學(xué)生,，激勵學(xué)生，在農(nóng)村可供美術(shù)創(chuàng)作的材料幾乎是取之不盡,，用之不竭,。如樹葉粘貼、布毛線娃麥稈,、雪娃娃,、蘋果擺的豬八戒、蛋殼人,、泥塑,、土墻上的家園玉米棒樹根、各種蔬菜瓜果,、妙趣橫生的花石頭,、植物籽粒大聚會等都是美術(shù)創(chuàng)作的好材料。

在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,，有許多散落在民間的藝人載于冊中,。在農(nóng)村尤其是經(jīng)濟落后地區(qū)，有許多鮮為人知卻極具藝術(shù)價值的民間藝術(shù),。如陶器,、根雕、木雕,、磚雕,、石器、古廟彩繪,、秸桿編的工藝品,、瓷器燒造,、剪紙、皮影,、刺繡等,，這些農(nóng)村藝人所制作出的藝術(shù)作品觀賞價值遠(yuǎn)勝過城市工廠批量生產(chǎn)的東西。我們可帶領(lǐng)學(xué)生直接到燒瓦燒罐工場參觀,，或?qū)ｉT請民間藝人進行指導(dǎo),、示范、講解,，也可以收集民間剪紙,、鞋墊、虎頭枕兒,、虎頭鞋,、蓮花帽,、針插兒,、少數(shù)民族服飾等，讓學(xué)生看到藝術(shù)與生活的聯(lián)系,，從而熱愛生活,，熱愛藝術(shù)。

法國雕塑家羅丹說過：“生活中到處都存在著美,，就看你有沒有一雙智慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)它,。”農(nóng)村的生活較落后,，卻很樸實,、自然、美麗,，也很豐富,。一顆熱騰騰的洋芋，便可體會人間真情,；一臉錯綜的皺紋,，便可通曉人生滄桑；一句土里土氣的問候,，便可感知人對人的真誠,。山溝溝里兩腮泥巴臟兮兮的玩童，茶爐旁他道你短,、你說她長的老兩口,，年青人麥浪深處嬉笑俏皮的的花兒腔……誰說這不是藝術(shù)創(chuàng)作的好素材？讓學(xué)生深入生活,、體驗生活,、感悟生活,，是很好的教學(xué)手段。筆者提倡讓農(nóng)村學(xué)生走出課堂,、走出圍墻,，融入社會，放眼農(nóng)村廣闊天地,，挖掘農(nóng)村特有的資源,，開展“以農(nóng)為本”的系列活動，把生活和美術(shù)緊密地結(jié)合起來,，從而使農(nóng)村學(xué)生都能在美術(shù)課上流露出童真,、童心，創(chuàng)出個性,、特色,。

中職美術(shù)教學(xué)論文題目共幾頁篇七

在美術(shù)教學(xué)的領(lǐng)域里，評價的作用很重要,，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》特別指出：“評價要以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),，注意對學(xué)生學(xué)習(xí)目的、態(tài)度,、審美意識的評價,，注意學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的評價”。因此我們要深入研究美術(shù)課程評價,，以保證學(xué)生獲得更多更好的發(fā)展,。

現(xiàn)在“評價”的意思已經(jīng)從原來的“比較”擴展到“反饋-矯正”,，又到現(xiàn)在的“反思”。這說明評價是不斷地發(fā)展進化的,，評價方面的知識越來越多地被用于改進工作之中,。

如今對評價的概念有著諸多版本,，在此我們暫時把它的概念歸屬為是主體在事實基礎(chǔ)上對客體的價值所做的觀念性的判斷活動。因此,，評價是價值判斷主體在先有的價值信念和價值目標(biāo)的引導(dǎo)下所進行的,，價值信念和價值目標(biāo)在評價活動中具有核心的地位和作用。

再說美術(shù)課程評價,，它是對課程的某些方面或其總體的價值給予評定,。具體到課程評價活動中，美術(shù)教學(xué)的課程評價對學(xué)生引導(dǎo)作用更是不容忽視,，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中美術(shù)課程評價的基本理念是“為促進學(xué)生發(fā)展而進行評價”,，美術(shù)老師要注重少年兒童天性中固有的同時又使美術(shù)活動所必須的人格整體性,、創(chuàng)造性等最大限度地挖掘出來，著眼于兒童個性全面和諧發(fā)展,。評價要適應(yīng)不同個性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況,，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平，鼓勵每個學(xué)生根據(jù)自己的特點提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和能力,，以人為本,，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

為實現(xiàn)這一評價目的,，我們要樹立一種全新的美術(shù)課程評價理念與評價方式,，反對通過量化手段對學(xué)生進行分等劃類的評價方式，重視學(xué)生活動中的表現(xiàn)過程以及解決問題的過程及方式,。因此我們評價學(xué)生不應(yīng)該過于看重他所獲得的知識的多少及作品的優(yōu)劣,，而應(yīng)強調(diào)對他們?nèi)烁竦淖鹬兀瑥娬{(diào)他們在課堂上的發(fā)展,，特別要關(guān)注學(xué)生參與學(xué)習(xí)的態(tài)度,、解決問題的能力和創(chuàng)造性,，關(guān)注同學(xué)間的交流與合作,，關(guān)注動手實踐以及所獲得的經(jīng)驗和教訓(xùn),。

1.多元評價是為了更好地指導(dǎo)教學(xué)過程,，順利對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)潛能加以促進,。學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn),，教師應(yīng)該提供有益的反饋,。同時，老師要求家長和社區(qū)對學(xué)生在課外的表現(xiàn)進行評價,，共同幫助學(xué)生進步,。多元評價重視收集學(xué)生日常的表現(xiàn)和教師指導(dǎo)的情況,，以及課堂學(xué)習(xí)的信息,，幫助教師了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，隨時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法,，提高課堂教學(xué)效率,。因此，多元評價是一個整體的概念,，它的體系構(gòu)建不僅包括對課程,、教材以及教具等各種構(gòu)成因素的評價。

美術(shù)學(xué)科的教育評價是學(xué)校美術(shù)教育的重要環(huán)節(jié),，它可以為教學(xué)的改進提供可靠的反饋信息,、質(zhì)量監(jiān)控和導(dǎo)向，更可對學(xué)生的全面發(fā)展起到診斷,、激勵和強化的作用,。鑒于此，教師在美術(shù)教學(xué)中對學(xué)生的評價要重激勵,、重發(fā)展,、重創(chuàng)造。

2.多元評價對美術(shù)課程具有很強的重要性和必要性,。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)在“評價建議”中強調(diào)：應(yīng)以學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀因素作為評價的基礎(chǔ),，注重評價與教學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，尤其要加強形成性評價既關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識,、技能的發(fā)展,，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度,、情感與價值觀等方面的評價,；強化評價的診斷、發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用,，弱化評價的甄別與選拔功能,。評價的核心是促進學(xué)生的發(fā)展，要通過突出評價的過程性和個體的差異性等,，建立發(fā)展性的評價體系,。評價既要通過美術(shù)作業(yè)評價學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更需要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力,、學(xué)習(xí)態(tài)度,、情感和價值等方面的發(fā)展評價，突出評價的整體性和綜合性,。

美術(shù)教學(xué)評價受到傳統(tǒng)觀念的束縛,，不敢轉(zhuǎn)變觀念，家長都以學(xué)生畫得好壞來評價學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)，所以就出現(xiàn)了評價的相對滯后,。老師由于受到家長及社會的評價壓力,，對學(xué)生的美術(shù)評價也產(chǎn)生了一些錯誤的觀念。

觀念一：（傳統(tǒng)評價）大部分教師都認(rèn)為美術(shù)評價就是評學(xué)生的習(xí)作優(yōu)劣,，課堂上學(xué)生完成作業(yè)后,，教師便憑主觀意識給出一個等級評價，既打分或優(yōu),、良,、及格、不及格等,，學(xué)生被評分?jǐn)?shù)高的就開心一點,，但不知自己的習(xí)作好在哪兒，被打及格的同學(xué)也不清楚習(xí)作差在哪兒,。長此以往,，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性沒了，特長發(fā)揮不出來,，美術(shù)作業(yè)就流于形式了,。如果教師把美術(shù)教學(xué)的形式轉(zhuǎn)化為活動形式，培養(yǎng)起學(xué)生的興趣,，就能使學(xué)生學(xué)習(xí)有激情,，隨著激情轉(zhuǎn)化為成功。因此,，老師在教學(xué)中要不斷給予學(xué)生鼓勵,，滿足他們的興趣，然后根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)給予評價,，以一種開放的,、現(xiàn)代的藝術(shù)眼光去看待和品評。讓學(xué)生能自信面對每一件事,，促進身心全面和諧發(fā)展。

觀念二：（傳統(tǒng)評價）教師以傳統(tǒng)的眼光看待每一幅習(xí)作,，往往以畫面干凈,，比例適當(dāng)，造型準(zhǔn)確等為標(biāo)準(zhǔn)來評判,。這樣就抑制了中學(xué)生的想象力,，創(chuàng)造力及表現(xiàn)力，不敢大膽表現(xiàn)自己對事物的理解,。同時傳統(tǒng)評價也有形式單一的缺點,，因為它影響學(xué)生個性與能力的培養(yǎng)，不利于學(xué)生對學(xué)習(xí)方法的掌握,。心理學(xué)家認(rèn)為創(chuàng)造力是一種心理現(xiàn)象,，是大腦對客觀現(xiàn)實的一種特定反映方式,。我們老師就是要把美術(shù)教育定為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，促進人類發(fā)展的首要任務(wù)來完成,。為此,，教師要科學(xué)地看待每一個同學(xué)的作業(yè)，不要按照“像與不像”或哪里的顏色沒涂均勻等來評價,。相反要用肯定,、贊美、鼓勵的語言來讓學(xué)生知道他們是多么的了不起,，每一幅作業(yè)都各不一樣,，都有自己的特點。這種做法就不會束縛學(xué)生的創(chuàng)造力,，而是強調(diào)學(xué)生的創(chuàng)新意識,。

觀念三：（單一評價）老師在對學(xué)生期末美術(shù)成績評定時，只采用簡單的“一畫定成績”（即讓老師出一個考試題目,，學(xué)生畫一張來交）的做法,，是不好的。因為這樣做不僅未能很好地體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)的要求,，同時也忽視了美術(shù)評價的全面性,。要讓學(xué)生不僅學(xué)到會畫，更要學(xué)到會欣賞,，分辨別,，思考什么是美，什么是丑,。

基于上述的錯誤觀念,，構(gòu)建一種全面的、完善的,，重過程,、得創(chuàng)新的美術(shù)教學(xué)評價體系尤其重要，我們要讓評價成為連接教師,、學(xué)生,、社會的一個重要途徑，使學(xué)生有興趣學(xué),，學(xué)得好,，學(xué)得久。真正讓評價成為美術(shù)教育的堅實基石,。

中職美術(shù)教學(xué)論文題目共幾頁篇八

摘要：小學(xué)是學(xué)生剛剛進入學(xué)校學(xué)習(xí)的第一個階段,，因此對各學(xué)科的學(xué)習(xí)都有一定的探索欲望。教師要抓住學(xué)生這種好奇心，引導(dǎo)學(xué)生開展獨特有趣的課堂學(xué)習(xí),，構(gòu)建有活力,，充滿趣味性的現(xiàn)代化課堂。小學(xué)生對美術(shù)有著天然的興趣,，他們喜歡用畫筆來表達(dá)自己的思想,，描繪自己喜歡的圖景，基于此,，教師要通過多種手段與方式,，提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效率，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中開拓思維,，提升創(chuàng)造力和想象力,。

在傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)課堂上，教師只是運用畫筆畫一些簡筆畫,，然后讓學(xué)生進行臨摹,，這不但沒有激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而且壓抑了學(xué)生的個性化成長,，基于此,，新課標(biāo)中指出，小學(xué)階段的美術(shù)學(xué)習(xí)需要教師改變以往的教學(xué)策略,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,，提升學(xué)生的創(chuàng)作力，注重多元化的引導(dǎo)方式,，以此構(gòu)建高效的課堂教學(xué)方案,。

先進的教學(xué)理念是構(gòu)建高效課堂的重要組成部分。在課程改革的基礎(chǔ)上,，新課標(biāo)對小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)提出了要求,，要求教師對自己的課堂教學(xué)進行重新的審視，創(chuàng)造出有活力的美術(shù)課堂,。在這方面首先需要教師有先進的教學(xué)理念,，注意對學(xué)生培養(yǎng)方式的改變，美術(shù)學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科,，它不需要死記硬背的理論知識,，只需要學(xué)生進行大膽的想象和創(chuàng)新，把自己的想法勇敢的表達(dá)出來,。教師要對傳統(tǒng)的教學(xué)理念進行更新，注重對小學(xué)生美術(shù)方面人文素質(zhì)的培養(yǎng)以及美術(shù)知識掌握量的提升,。教師要充分認(rèn)識到,，小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)主要針對學(xué)生的審美能力以及想象力和表達(dá)力的教學(xué)，側(cè)重對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不壓制每一個學(xué)生的自身個性,。在新課標(biāo)的引導(dǎo)下,，教師對小學(xué)美術(shù)進行教學(xué)必須建立在學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對一些問題進行自主探究,，增加學(xué)生個體之間的合作能力,，對學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗進行掌握，只有這樣,，學(xué)生才能通過不斷的美術(shù)實踐,，提升美術(shù)繪畫能力。教師的教學(xué)理念是指引教師教學(xué)活動的方向標(biāo),，在新的美術(shù)課堂上教師要對自己的角色進行定位,，明確自己的主導(dǎo)地位，而課堂的主體是學(xué)生,。教師要改變以往自己高高在上的地位,，樹立起與學(xué)生平起平坐的意識，同時積極的參與到與學(xué)生的教學(xué)互動中,，教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí),，能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，同時讓老師體會學(xué)生的學(xué)習(xí)感受[1],。

小學(xué)美術(shù)教學(xué)的主要教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)來展現(xiàn)自己的能力,，提升自己的審美意識和陶冶良好的道德情操?；诖?，教師在教學(xué)過程中需要了解學(xué)生的思維形式，尊重學(xué)生的成長個性,。小學(xué)美術(shù)學(xué)科有幾大特點,，第一是對繪畫的線段使用以及色調(diào)使用進行講解;第二各種繪畫都讓學(xué)生進行大膽的想象，減少繪畫約束,，注重學(xué)生主觀性的表達(dá);第三,，在繪畫中學(xué)生可以更加隨意地表達(dá)自己的思想，盡可能的展現(xiàn)自己的夸張思維,，創(chuàng)造出奇特的繪畫作品,。因此，教師要卓有成效的將上述幾點重點把握,，減少對學(xué)生各種條條框框的約束就能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，使學(xué)生喜愛美術(shù)課堂。另外,，教師還要對學(xué)生的美術(shù)作品進行全面的評價,，不能從傳統(tǒng)的從學(xué)生作品與課本作品的對比度來評價,，在創(chuàng)造出新的評價辦法，著重考慮學(xué)生繪畫作品中所蘊涵的豐富想象力和事物表達(dá)力,，這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感,，讓學(xué)生更加自由地進行創(chuàng)作。小學(xué)階段的學(xué)生想象力比較豐富,，若教師能夠?qū)ζ溥M行正確的引導(dǎo)就會最大限度激發(fā)學(xué)生的繪畫興趣,，從此能夠主動繪畫，喜歡繪畫[2],。

小學(xué)生很容易受到課堂氣氛的感染而進行各種學(xué)習(xí)活動,，針對這一點，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相對寬松,、活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境,，利用最新的教學(xué)方法。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,，多媒體教學(xué)已經(jīng)成為目前較為先進的教學(xué)方式,，它改變了傳統(tǒng)教材過于枯燥、單一的現(xiàn)象,。多媒體教學(xué)方式集合了圖片,、聲音、視頻等等方式,，為學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)增添了不少樂趣,，受到廣大教師的歡迎。利用多媒體講述美術(shù)知識,，需要教師精心地設(shè)置教學(xué)情境,，讓學(xué)生的注意力從別處轉(zhuǎn)移到美術(shù)學(xué)習(xí)中去，最大限度地利用有限的課堂時間,，創(chuàng)造出無限的課堂價值,。教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)實際，仔細(xì)推敲創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境所能夠引起的教學(xué)價值,，不能單純的為了謀和新的教學(xué)方法,，各種教學(xué)都要設(shè)置教學(xué)情境。首先,，在課堂導(dǎo)入上,。教師在開始一節(jié)課之前，用影像或者視頻的方式導(dǎo)入課堂材料,，讓學(xué)生在充分了解課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上進行美術(shù)作品分析,，這時教師可以讓學(xué)生進行大膽的想象，勇敢說出自己對作品的看法,，鼓勵學(xué)生對作品所包含的思想進行研究,。與此同時,，教師要尊重學(xué)生的想法,，不能隨意駁斥,，損害學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。其次,，美術(shù)也包含了其他學(xué)科的學(xué)習(xí),，教師可以在課堂上為學(xué)生展示多種真實的美術(shù)圖片，讓學(xué)生對其有初步的認(rèn)識,，然后通過自己的記憶和想象去創(chuàng)作,，讓學(xué)生感受繪畫的的深層次魅力。同時,，教師為了拓寬學(xué)生的美術(shù)視野,，還可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀各種美術(shù)展覽，提升學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)[3],。

自主學(xué)習(xí)模式對各個學(xué)科都起到了非常有效的作用,，因此，教師在課堂上要注意對學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),，在小學(xué)美術(shù)課堂中,，教師要積極主動地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，然后讓學(xué)生自主探究美術(shù)中所蘊涵的知識點,，提升學(xué)生欣賞美術(shù)作品的能力,。教師要鼓勵學(xué)生大膽進行創(chuàng)作和交流，勇敢說出自己對美術(shù)學(xué)習(xí)的見解,，這些都是教師提升課堂教學(xué)效果的辦法,。

綜上所述，本文對小學(xué)美術(shù)課堂有效性教學(xué)進行了分析,，提出了具體的辦法,，希望在以后的美術(shù)教學(xué)過程中，教師能夠清楚地意識到學(xué)生的特點和教學(xué)的目標(biāo),，然后為自己的課堂有效性教學(xué)提供思路,。

[1]王冬紅.追尋課堂教學(xué)的“真”———小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)有效性初探[j].新校園(理論版),20xx(3):115-116.

[2]王志峰.淺議小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)有效性的提升路徑[j].讀寫算(教育教學(xué)研究),20xx(54):142.

[3]鄭萬余.有效互動智慧生成———如何提高小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的有效性[j].都市家教：上半月,20xx(4):78-78.

中職美術(shù)教學(xué)論文題目共幾頁篇九

幼兒園美術(shù)教育必須在美術(shù)思想方法的獲得，學(xué)習(xí)方式的建立,，美術(shù)素材尋找上下功夫,，在提倡個性化教育的基礎(chǔ)上，做好美術(shù)教育的評價,。

幼兒 美術(shù)思想 方法探索式

對幼兒來說美術(shù)教育就是以各種美術(shù)手段感染幼兒,，發(fā)展他們的美感和鑒別美、創(chuàng)造美的能力,。要想通過教學(xué)把知識,、道德,、審美融合起來，在相互碰撞,、對話和交融中,，生成智慧，培養(yǎng)出頭腦靈活,、充滿自信,，具有創(chuàng)造性的智慧性人才，就必須在美術(shù)思想方法的獲得,，學(xué)習(xí)方式的建立,，美術(shù)素材尋找上下功夫，在提倡個性化教育的基礎(chǔ)上,，做好美術(shù)教育的評價,。

什么才是幼兒美術(shù)教育所要追求的？美術(shù)將給孩子的明天留下些什么,？我認(rèn)為幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的目的并不在于掌握多少美術(shù)知識——人類思維的結(jié)晶,，而在于獲得遷移和構(gòu)建美術(shù)知識的能力——個體發(fā)展所必備的品質(zhì)，是為了明天更有效地學(xué)習(xí),。知識是難以窮盡的,，而個體一旦具備了遷移和構(gòu)建知識的能力，則可以在他有限的生命中取得巨大的成功,。

所謂美術(shù)思想方法,，就是現(xiàn)實世界中的形式和內(nèi)容反映到人的意識中，經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結(jié)果,，是對美術(shù)知識的本質(zhì)認(rèn)識,。長期以來，幼兒美術(shù)教育存在著重技能,，輕思想方法的傾向,，偏重技能技工的訓(xùn)練。使美術(shù)自成體系,，而忽視了美術(shù)與幼兒關(guān)系的建立,，

結(jié)果造成幼兒頭腦里只有零零碎碎、長長短短的線條,，只是記住某樣物體應(yīng)先畫這一筆再畫那一筆的繪畫步驟,，而對這個物體的整體形象缺乏認(rèn)識和情感，并且離開教師的示范幼兒就毫無獨立創(chuàng)造,、想像的能力,。允許他們大膽想象按自己的理解去畫，那么幼兒就能在美術(shù)活動中體驗到美,，這也就是幼兒美術(shù)思想方法的具體體現(xiàn),。

建立探索式的學(xué)習(xí)方法,，首先必須為幼兒提供多方位，多元化環(huán)境,。1,、教師應(yīng)充分考慮幼兒的年齡特點，有目的,、有選擇地合理布置活動室,，根據(jù)一定的主題內(nèi)容，并與日常教學(xué)相聯(lián)系,，努力營造一種愉快的，富有情趣的環(huán)境氛圍,，以豐富幼兒的審美經(jīng)驗,，對幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。2,、感受生活,、自然環(huán)境中的美。幼兒通過快樂而興奮的感知活動,，產(chǎn)生愉悅的情感體驗,，在快樂中學(xué)習(xí)，豐富感知,。游戲是對幼兒進行全面發(fā)展教育的重要形式,，教師應(yīng)力求將美術(shù)教育活動游戲化。例如,，在“美麗的春天”活動中,，可以先帶幼兒到戶外去觀察花園、草坪,，尋找春天的特征,。讓幼兒自己去親近那些小花、小草,、聞一聞春天的氣息,，吹一吹清爽的春風(fēng)，聽一聽燕子的呢喃,，看一看蝴蝶的紛飛,，讓自然的美凈化孩子的心靈，激發(fā)他們的藝術(shù)情感,，從而大膽地表現(xiàn)美和創(chuàng)造美,。

其次，教師應(yīng)該運用各種方式鼓勵幼兒大膽地表現(xiàn)美,、展示美,，創(chuàng)造美,。教師要鼓勵幼兒根據(jù)自己的直觀印象，結(jié)合自己的想象,，無拘無束地把自己對事物的感受,，用獨特的語言表現(xiàn)出來。1,、教師可以組織一些寬松式,，游戲式的美術(shù)活動，比如到戶外通過觀察作畫,。也可以選擇上些特殊場所,，比如在瓷磚上、沙地上自由作畫,。這樣幼兒會更放松,、更自由、思維更活躍,。2,、新奇、特別的材料可以提高幼兒的興趣,，激發(fā)他們探索的欲望和好奇心,，使他們產(chǎn)生豐富的想象，如用棉簽,、勺子,、蓋子作畫筆；用蘿卜,、土豆作刻模印章,。多種形式和材料的運用，有利于幼兒開拓視野,，增長知識,，在活動中放手讓幼兒大膽嘗試、求異,、求新是建立探索式學(xué)習(xí)方式的核心,。

美術(shù)是從現(xiàn)實世界中抽象出來的，生活中處處有美術(shù),，寬敞的馬路,，繁華的街道，清澈的小溪,，五彩繽紛的花園,，生動活潑的游戲，幼兒與幼兒之間的合作關(guān)系生活中幼兒時時能捕捉到美術(shù)的影子，幼兒對美術(shù)的感知也是建立在生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上的,。多年的實踐證明,，越是接近幼兒生活的教育內(nèi)容，幼兒越喜歡,，因為它生動自然,。其次有意識地引導(dǎo)幼兒觀察。觀察可幫助幼兒開擴視野,，擴大知識領(lǐng)域,，是幼兒認(rèn)識世界的主要途徑。我們有意識地引導(dǎo)幼兒觀察,，充分調(diào)動幼兒的各種感官,，豐富他們的感性知識，幼兒才能畫出最有情趣和最富有想像力,、創(chuàng)造力的畫來,。幼兒在繪畫中反映就是他對事物認(rèn)識的角度和深淺。帶領(lǐng)幼兒春游金牛公園和參觀風(fēng)箏展,，事后幼兒興致勃勃地畫出自己所看到的公園景象和風(fēng)箏造型。不難看出,，讓幼兒身臨其境,，才能認(rèn)識事物的本質(zhì)，有利于培養(yǎng)幼兒在美術(shù)活動中的想像和創(chuàng)造才能的發(fā)揮,，才能真正引起兒童情感,，心靈的其鳴。

在組織幼兒美術(shù)活動時,，教師要理解并鼓勵幼兒運用與眾不同的表現(xiàn)方式,，提倡個性化。事物是客觀存在的,，但是不等于幼兒對它的認(rèn)識是千篇一律的,。就如同世界上找不到完全相的樹葉，人也沒有完全相同的,。藝術(shù)表現(xiàn)形式并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和定式,，幼兒美術(shù)作品中的情感和創(chuàng)造是個體審美體驗的一種反映。幼兒觀察和認(rèn)識世界的方式有別于成人,，他們在表現(xiàn)作品中的形,、色、空間時有其獨特的創(chuàng)造,。同時,，每個幼兒根據(jù)個人的感受，也會有不同的表現(xiàn)方式。個性化的美術(shù)教育要求我們尊重兒童發(fā)展的“差異性”和“獨特性”,，給幼兒提供豐富的活動內(nèi)容,，創(chuàng)設(shè)開放的活動環(huán)境，在美術(shù)教育的過程中不但要“求同”,，更要“存異”,。個性化的美術(shù)教育是“教育以人為本”思想的直接體現(xiàn)，它既滿足了個體的發(fā)展的需要,，也符合現(xiàn)代化教育的發(fā)展趨勢,。

幼兒美術(shù)活動中的個性化創(chuàng)造力與教師的活動評價有著直接的、密不可分的聯(lián)系,，要充分發(fā)揮美術(shù)評價的激勵作用,。首先，教師應(yīng)正確認(rèn)識幼兒的美術(shù)作品,，畫畫是幼兒的一種游戲,，沒有任何功利性，是一種“和手有關(guān)材料互動的軌跡”,。低齡幼兒,，信手涂來便是畫，畫出來看看像什么就說是什么,，高興用什么顏色就用什么顏色,，更談不上構(gòu)圖之類。而兒童畫的魅力也往往在這不經(jīng)意間偶得,，刻決追求的所謂“畫面效果”常常顯得做作和趨向成人 化,。雖然教師經(jīng)常要求幼兒“想好了再畫”，可又有多少孩子真的是先立意后動筆,，考慮構(gòu)圖色彩呢,？因此，不應(yīng)該用評價藝術(shù)作品的方式去嚴(yán)格評價幼兒的美術(shù)作品,。其次,，評價時應(yīng)目標(biāo)明確，重點突出,。一次美術(shù)活動,，教師應(yīng)有兩三個具體明確的目標(biāo)，而講評時也組織幼兒圍繞著這幾個目標(biāo)來進行,，不必面面俱到,，避免空洞無物。

總之,，幼兒園美術(shù)教育必須在美術(shù)思想方法的獲得,，學(xué)習(xí)方式的建立，美術(shù)素材尋找上下功夫，在提倡個性化教育的基礎(chǔ)上,，做好美術(shù)教育的評價,。

[1]李季湄:《(幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行))簡析》,《(幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行))解讀》,江蘇教育出版社20xx年4月版。

[2]龐麗娟:《新(綱要)與幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)》,《(幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行))解讀》,江蘇教育出版社20xx年4月版,。

[3]馮曉霞:《新(綱要)與幼兒教師的專業(yè)成長》,《(幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行))解讀》,江蘇教育出版社20xx年41月版,。

[4]孔起英:《幼兒園美術(shù)教育》——幼兒團教師教育叢書人民教育出版社20xx年8月版

[5]許鴻、陳蓉輝:《幼兒藝術(shù)教育》東北師范大學(xué)出版社1995年3月版

[6]郭亦勘:《學(xué)前兒童藝術(shù)教育活動指導(dǎo)》復(fù)旦大學(xué)出版桂20xx年6月版

[7]《幼兒團課程園本化理論與實踐的研究》上海市教委教研室上海教育出版社

[8]馬拉古奇著,張軍紅等譯:《孩子的一百種語言——意大利瑞吉歐方案教學(xué)報告書》臺灣光佑文化事業(yè)滾粉有限公司1999年版

[9](美)鮑里奇/易東平:《有效教學(xué)方法》江蘇教育出版20xx年版

中職美術(shù)教學(xué)論文題目共幾頁篇十

摘要：

隨著我國綜合國力的不斷提高,，人們越來越重視學(xué)生的藝術(shù)教育培養(yǎng),，中職院校中，面向?qū)W生開展美術(shù)的教學(xué)是其根本,，指的就是通過對于學(xué)生進行系統(tǒng)性審美教育,，全面提升學(xué)生的長信能力，也能夠最大限度的挖掘?qū)W生和創(chuàng)作潛能,，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造更多具有價值的藝術(shù)作品,，下面本文針對中職美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中學(xué)生觀察能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀和具體改進措施進行分析和探討，以期為我國培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,。

關(guān)鍵詞：

中職美術(shù)教學(xué),；基礎(chǔ)教學(xué)；觀察能力

：所謂的觀察能力就是對事物了解的能力,，通過身邊和周圍事物的觀察,，獲取有效的信息，進而做出相關(guān)的分析和聯(lián)想,，這些就是觀察能力的主要表現(xiàn)。對于中職校園中的學(xué)生來說,，隨著年齡的增長和其了解的知識不斷增加,，自身的觀察能力所占有的重要性也逐漸體現(xiàn)出來。特別是在中職校園中美術(shù)課程的學(xué)習(xí),，美術(shù)的學(xué)習(xí)需要學(xué)生自身的觀察能力,，還有對藝術(shù)的鑒賞能力，學(xué)生通過課堂的學(xué)習(xí)和對藝術(shù)的欣賞能力,，培養(yǎng)自身的觀察能力,，這也是中職美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中非常重要的一個教學(xué)內(nèi)容。

１中職美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中學(xué)生觀察能力的體現(xiàn)

在中職校園的美術(shù)教學(xué)過程中,，教學(xué)內(nèi)容的不同對于學(xué)生的觀察能力是否有所提升也存在著很多不同的地方,，藝術(shù)鑒賞還有美術(shù)寫生等課程所涉及到的掛差能力培養(yǎng)還存在一定的差異，所以,，美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)對于學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)具有一定的針對性和目的性,，并不是盲目進行的。還需要根據(jù)學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)目標(biāo)制定合理的教學(xué)內(nèi)容，以便于提高學(xué)生的能力,。

１．１學(xué)生觀察能力培養(yǎng)———藝術(shù)鑒賞：

藝術(shù)鑒賞課程是中職校園美術(shù)課程上非常重要的內(nèi)容,，那么在對藝術(shù)作品進行欣賞的過程中，如何使學(xué)生通過鑒賞提高自身的觀察能力,，也是需要關(guān)注的內(nèi)容,。在生活中，很多人接觸的事物都是動態(tài)的,，具有規(guī)律可循的,。很多事情主要都是重點認(rèn)識這些事物，并不是挖掘事物本身的內(nèi)涵,，這也是現(xiàn)階段中職校園對于美術(shù)課程的認(rèn)知,。但是在藝術(shù)鑒賞的過程中，學(xué)生們還需要采用正確的方式了解藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式和藝術(shù)手法,，還有和藝術(shù)作品有關(guān)的信息,，這些就需要學(xué)生展現(xiàn)自身的觀察能力，通過老師的引導(dǎo),，使學(xué)生了解作品中的內(nèi)容,，是對學(xué)生的重要培養(yǎng)手段［１］。

１．２學(xué)生觀察能力培養(yǎng)———藝術(shù)寫生：

藝術(shù)寫生是中職校園中美術(shù)課程中一項基礎(chǔ)科目,，這項內(nèi)容是對學(xué)生會話能力的展示,，同時也是學(xué)生對于相關(guān)寫生事物一個觀察的過程。當(dāng)寫生開始之后,，老師會制定需要繪畫的對象,，因此學(xué)生必須在開始畫畫之前把握寫生內(nèi)容的相關(guān)特點，這樣才能創(chuàng)作出品質(zhì)比較高的作品,。在創(chuàng)作過程中把握目標(biāo)的相關(guān)特點是學(xué)生觀察能力的有效展現(xiàn),。在實際的教學(xué)過程中，老師還需要對學(xué)生進行相關(guān)的指導(dǎo)以及技術(shù)的傳授,，讓學(xué)生懂得該如何做出有效的解答,，把握寫生對象的相關(guān)特點，這些對于培養(yǎng)學(xué)生觀察能力都具有非常大的幫助［２］,。

１．３學(xué)生觀察能力培養(yǎng)———整體教學(xué)：

在中職校園中美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的目標(biāo)非常明確,，就是通過相關(guān)的創(chuàng)造能力和藝術(shù)鑒賞能力訓(xùn)練，提升學(xué)生的審美能力和自身的觀察力,。很多人都說藝術(shù)源于生活,，但是藝術(shù)的展現(xiàn)形式卻又要高于生活，老師在實際的教學(xué)開展過程中需要對學(xué)生的學(xué)習(xí)方式不斷的引導(dǎo)和校正,，這樣才能夠幫助學(xué)生有效的掌握學(xué)習(xí)到的內(nèi)容,，提高學(xué)生的觀察能力,。學(xué)生的觀察能力主要是一種細(xì)節(jié)和整體合在一起的體現(xiàn)，通過觀察能力,，學(xué)生能夠在美術(shù)學(xué)習(xí)中獲取更多更加全面的信息和知識,，從而提高學(xué)生的整體能力。

２提升中職美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中學(xué)生觀察能力的措施

２．１創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)氛圍,，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性：

學(xué)生在校園中的學(xué)習(xí)氛圍,，對于學(xué)生對課堂的喜愛程度和學(xué)習(xí)的積極性都有著非常重要的作用。所以在中職校園中老師還需要對學(xué)生進行相關(guān)專業(yè)的課前引導(dǎo),，課后講座等,，加強學(xué)生對專業(yè)內(nèi)容的認(rèn)知，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,。老師在可養(yǎng)氛圍上還需要做出一定的改變,，是課堂氣氛活躍，例如：老師可以適當(dāng)選擇一些適合美術(shù)教學(xué)的視頻內(nèi)容在課堂上播放,，這樣能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心理,，并且在觀看視頻之后給學(xué)生提出問題，這也是培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的一個方式［３］,。

２．２調(diào)整課程內(nèi)容,，選擇合適教材

在美術(shù)課程的學(xué)習(xí)中，還應(yīng)該注意選擇視覺效果比較強的藝術(shù)作品對學(xué)生進行相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,，這樣也能夠良好的促進學(xué)生的觀察能力,。一般情況下，很多學(xué)生對于新鮮的事物都非常好奇,，因此老師選擇合適的教材,，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣。同時老師還需要使用良好的語言進行解說,，提高學(xué)生的興趣,，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象力，提高學(xué)生的觀察欲望,。

２．３重視寫生活動，提高學(xué)生能力：

美術(shù)寫生課程是中職校園中美術(shù)教學(xué)中非常重要的一項內(nèi)容,，學(xué)生在室外或者是室內(nèi)進行寫生的時候,，所要畫的相關(guān)內(nèi)容，還需要學(xué)生自己去對元素進行捕捉,，然后再進行藝術(shù)品的創(chuàng)作,，所以，藝術(shù)寫生對于學(xué)生的認(rèn)知能力和觀察能力都具有非常重要的作用,。

２．４開展對話教學(xué),，通過交流促進觀察能力：

對話教學(xué)是一種新型的非常實用的教學(xué)模式,，通過師生之間無障礙的交流和溝通，針對課堂上所學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行良好的對話,，這樣學(xué)生就能夠在比較放松的環(huán)境中接受美術(shù)課程中藝術(shù)的欣賞,，并且老師讓學(xué)生自行欣賞美術(shù)作品的過程中，通過良好的談話內(nèi)容,，也能夠知曉學(xué)生在觀看過程中所發(fā)現(xiàn)的知識點,，這也是對學(xué)生觀察能力的一種培養(yǎng)。

結(jié)論：

綜上所述,，中職校園中美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容對于學(xué)生培養(yǎng)出良好的觀察能力具有有效的積極作用,，這也是學(xué)生各方面能力提升的途徑，能夠幫助學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中對所接受的新鮮事物進行知識的分析和探討,。并且學(xué)生在提高自身的觀察能力之后,，還能夠合理的對知識進行遷移，以便于促進學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高,。所以,，我們還需要重視學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)，在美術(shù)教學(xué)不斷的創(chuàng)新和探索中,，解決所發(fā)現(xiàn)的問題,，以此來提高我國教育事業(yè)的發(fā)展速度,。

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中職美術(shù)教學(xué)論文題目共幾頁篇十一

1.重視和強調(diào)色彩教學(xué)

中職院校美術(shù)專業(yè)以往的教學(xué)模式一般是程式化的,，教師詳細(xì)講解視覺對比等方面的理論知識,，這對學(xué)生積累色彩經(jīng)驗具有重要的意義,，但會限制學(xué)生創(chuàng)新能力和審美能力的進一步發(fā)展。因此,，教師首先需要改進教學(xué)模式,，注重教學(xué)方法的多樣性和豐富性，重視和強調(diào)色彩教學(xué),。如,，教師可以通過演示或談話、問答的方式為學(xué)生介紹色彩來源,，并在實際教學(xué)的過程中加強應(yīng)用實際案例,，這樣學(xué)生理解的難度也就有所降低。

2.優(yōu)化教學(xué)模式

由于中職院校學(xué)生本身就具有一定的特殊性,，教師需要更加科學(xué),、合理地設(shè)計美術(shù)色彩教學(xué)的模式和方法,，以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，這也是實現(xiàn)色彩教學(xué)有效性的基礎(chǔ)和前提,。在實際教學(xué)的過程中,，教師需要加強與學(xué)生的交流和溝通，通過指導(dǎo)和啟發(fā)充分挖掘?qū)W生的潛力,。此外,，教師應(yīng)該注重轉(zhuǎn)變自身的身份和形象，除了要為學(xué)生提供有效的指導(dǎo)和建議之外,，還應(yīng)該成為學(xué)生的朋友,，幫助學(xué)生解決存在的困難和疑惑。教師在提升學(xué)生審美品位的同時,，還要提升其技能水平,，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的色彩創(chuàng)新思維。教師可以通過寫生,、觀摩,、實驗等方式，吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)學(xué)生的興趣,，學(xué)生在觀察和理解色彩的同時,，也領(lǐng)悟了色彩規(guī)律，進而強化了認(rèn)識,，這樣學(xué)生就能夠通過色彩更好地表達(dá)自身的思想和情感,，創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。

3.提高課程設(shè)置的合理性和科學(xué)性

為了使中職院校美術(shù)教育發(fā)揮色彩教學(xué)的重要作用,，教師應(yīng)該進一步提高課程設(shè)置的合理性和科學(xué)性,。在美術(shù)專業(yè)中，色彩靜物寫生是一項重要的基礎(chǔ)內(nèi)容,，與素描一起構(gòu)成了主要的專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容,。色彩靜物寫生是一門基礎(chǔ)性的課程，學(xué)生只有全面,、準(zhǔn)確地認(rèn)識和了解色彩靜物寫生之后,，才能有效地應(yīng)用相關(guān)色彩理論。學(xué)生在臨摹時,，靜物處在某一個固定的位置并保持靜止的狀態(tài),，這樣學(xué)生掌握、研究,、認(rèn)識和觀察靜物時會更加方便。對于繪畫初學(xué)者來說,，這是鍛煉基本功的最佳途徑,。學(xué)生掌握一定的表現(xiàn)方法和觀察方法之后,，就能夠簡單認(rèn)識色彩造型規(guī)律。靜物畫的繪畫形式具有一定的獨立性,，但靜物不能僅僅作為一種訓(xùn)練課題的形式,，教師還應(yīng)該注重體現(xiàn)其藝術(shù)創(chuàng)造空間。在色彩靜物寫生的過程中,，學(xué)生通過自己的直接觀察和表達(dá),，能夠有效地培養(yǎng)自身的視覺感受能力，將自身的感情和思想賦予事物,，這樣才能體現(xiàn)出色彩靜物畫的價值,。

要想有效地提升中職美術(shù)教育質(zhì)量和效果，教師就要提高對色彩教學(xué)的重視程度,，要了解學(xué)生的實際情況和知識基礎(chǔ),，優(yōu)化和改進教學(xué)模式，增強色彩教學(xué)的實用性和趣味性,，提高課程設(shè)置的合理性和科學(xué)性,，這樣才能提高學(xué)生的理論水平和技能水平，提升學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力,。

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