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陜西大雁塔導(dǎo)游詞篇一
大家好，我叫李子涵,，大家能夠叫我李導(dǎo),，很榮幸當(dāng)你們的導(dǎo)游。我們將要游覽的是小雁塔,。小雁塔是中國早期方形密檐式磚塔的典型作品,，原有15層，現(xiàn)存13層,，高43.4米,，塔形秀麗，是唐代佛教建筑藝術(shù)遺產(chǎn),，佛教傳入中原地區(qū)并融入漢族文化的標(biāo)志性建筑。
小雁塔與大雁塔東西相向,，是唐代京師長安保留至今的兩處重要地標(biāo),。小雁塔在唐、宋朝時(shí)期一直叫“薦福寺塔”,，“小雁塔”之名和“大雁塔”有關(guān),。
唐高宗永徽三年(652年)，朝廷資助在長安大慈恩寺西院建造用于安置玄奘由印度帶回經(jīng)籍的佛塔,，此塔名雁塔,。唐中宗景龍?jiān)?720xx年)，由皇宮中的宮人集資,、著名的道岸律師在薦福寺主持營造了一座較小的佛塔,。后來,，為了區(qū)別兩塔，慈恩寺塔名為“大雁塔”,，而薦福寺塔外形似雁塔又小于大雁塔,，故名“小雁塔”，一直流傳至今,。
小雁塔建于唐中宗景豬年間(720xx年—720xx年),，是為了存放唐代高僧義凈從天竺帶回來的佛教經(jīng)卷、佛圖等而建,。小雁塔所在塔院是薦福寺的一部分,，不過塔院并不在當(dāng)時(shí)的薦福寺內(nèi)，而是與寺門相對,。塔院位于安仁坊,，與位于開化坊的薦福寺門隔街相望。唐末戰(zhàn)亂,，薦福寺屢遭破壞,，寺院毀廢，只有小雁塔得以保存,。
宋哲宗元祐年間(1086年—1094年)的文獻(xiàn)記載,，當(dāng)時(shí)的薦福寺已從最初的開化坊遷入了安仁坊的塔院內(nèi)，與小雁塔成為整體,。宋徽宗政和六年(1120xx年),，一位自稱“山谷迂叟”的信士發(fā)愿修繕小雁塔，將風(fēng)化嚴(yán)重的塔檐,、塔角修好,，以白土粉飾，至今塔身可見白土粉刷的痕跡,。
小雁塔第一層塔身南北開辟門洞,，以供出入，南北門框均以青石做成,，石質(zhì)門楣上線刻供養(yǎng)天人和蔓草,、祥云、迦陵頻伽等具典型佛教寓意的裝飾圖案,，反映了初唐時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格,。飛天原是古印度神話中的歌舞神和娛樂神，后被佛教吸收于天龍八部眾神之內(nèi),，成為佛教中常見的裝飾題材,。
祥云紋樣是仙界、理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的浪漫主義產(chǎn)物,，是古代紋飾的審美特征;迦陵頻伽,，佛教又稱“妙音鳥”,，聲音美妙動(dòng)聽，婉轉(zhuǎn)如歌,，在佛教經(jīng)典中,，常以其鳴聲譬喻佛菩薩之妙音。
這些與佛教內(nèi)容密切關(guān)聯(lián)的裝飾紋樣,，刻工精細(xì),，線條流暢，以跳動(dòng)的回轉(zhuǎn)曲線作為紋樣的基本構(gòu)成,，把外來的題材嵌入到中國傳統(tǒng)的審美觀念中,，使之融合并逐漸成為中國傳統(tǒng)紋樣的重要組成部分，這些裝飾紋樣亦是小雁塔遺產(chǎn)區(qū)絲路文化特征的體現(xiàn)之一,。
原來在小雁塔底層環(huán)繞塔身有磚木結(jié)構(gòu)的大檐棚,，被稱為“纏腰”。在金,、元交戰(zhàn)的年代“纏腰”毀沒,。
明、清兩朝對薦福寺和小雁塔進(jìn)行過多次修繕,。明代曾有五次大規(guī)模的整修,，基本上保留先有的格局。明宣宗宣德元年(1420xx年),，陜西西寧衛(wèi)弘覺寺番僧勺思吉蒙欽錫度牒,，到薦福寺住坐，見這里殿堂荒廢,，遂發(fā)愿重修,。明英宗正統(tǒng)十四年(1449年)大修竣工后，向朝廷乞賜寺名,?！半焚n薦福寺”匾額就是明英宗的御筆。明憲宗成化末年(1487年),，西安地區(qū)發(fā)生地震,，小雁塔的塔身震裂。后來重修時(shí)在塔的底部砌了一層包磚,，但沒有修復(fù)塔身的裂縫(至1965年經(jīng)過一次整修，才修復(fù)了地震震裂的裂縫),。小雁塔原有15層,，明世宗嘉靖三十四年(1556年)，遇到華縣大地震時(shí)塔頂兩層被震毀,，現(xiàn)存13層,。
清朝時(shí)薦福寺又多次修繕,，以康熙三十一年(1692年)的整修規(guī)模最大。晚清時(shí)期還建造了藏經(jīng)樓和南山門等,。
辛亥革命以后,，1920xx年~1949年5月薦福寺長期被軍隊(duì)占駐。小雁塔還曾成為軍事指揮部,。到國民d軍隊(duì)撤離西安后,，小雁塔的地宮已填滿了垃圾。
1958年后文物部門接管薦福寺,，開始了對薦福寺和小雁塔的修復(fù),。
