人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會覺得范文很難寫,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。
喇家遺址導(dǎo)游詞篇一
大經(jīng)堂49間，樓2層,，計(jì)7楹;大殿25間,，供奉彌勒佛，殿前懸掛蒙,、漢,、滿、藏四種文字鐫刻的金字“廣化寺”匾額,。
二殿為歡喜佛殿,，東西八角樓供奉十八羅漢和觀音菩薩。
另有閻羅君殿7間,。各殿佛像均以黃銅制成,，工藝高超，栩栩如生,。
后寺建在山腰上,，鑿山為洞，建樓3層,，稱“鈀洞”,，塑有全寺最大的坐佛。洞前石階共124級,。
召院西北方向有安葬歷代活佛的石塔數(shù)座.現(xiàn)殿堂大多被毀,，殘留124級石階和佛爺府及石刻佛像。
喇嘛洞召東,、西,、北三面環(huán)山，南為寬闊的洞溝,，光線明亮,，視野開闊。
喇嘛洞召是土默特地區(qū)黃教發(fā)樣地之一,。位于畢克齊北部7公里的大青山中,。
建于明萬歷初年(1573―1575)，清順治十五年(1658)擴(kuò)建之,。乾隆四十八年(1783),，御賜名“廣化寺”,。
喇家遺址導(dǎo)游詞篇二
喇嘛洞召，位于內(nèi)蒙古自治區(qū) 呼和浩特市土默特左旗(察素齊鎮(zhèn))畢克齊鎮(zhèn)北邊約7公里處的大青山中,。東距呼和浩特市約34公里,。 喇嘛洞召，俗稱喇嘛洞,。是土默特地區(qū)黃教發(fā)祥地之一,。位于畢克齊北部7公里的大青山中。始建于明萬初歷年間(1573—1620),，由察罕博格達(dá)一世活佛主持興建,，清順治十五年(1658)擴(kuò)建之,。乾隆四十八年(1783),，御賜名“廣化寺”。
喇嘛洞坐落在山谷內(nèi)銀洞山的南坡,，由前后兩寺組成,。前寺凡4重，有天王殿3間,，供奉4大天王;大經(jīng)堂49間,，樓2層，計(jì)7楹;大殿25間,，供奉彌勒佛,，殿前懸掛蒙、漢,、滿,、藏四種文字鐫刻的金字“廣化寺”匾額。二殿為歡喜佛殿,，東西八角樓供奉十八羅漢和觀音菩薩,。另有閻羅君殿7間。各殿佛像均以黃銅制成,，工藝高超,，栩栩如生。后寺建在山腰上,，鑿山為洞,，建樓3層，稱“鈀洞”,，塑有全寺最大的坐佛,。洞前石階共124級。召院西北方向有安葬歷代活佛的石塔數(shù)座.現(xiàn)殿堂大多被毀,，殘留124級石階和佛爺府及石刻佛像,。喇嘛洞召東,、西、北三面環(huán)山,，南為寬闊的洞溝,，光線明亮，視野開闊,。前寺依山起殿,，有天王殿、大經(jīng)堂,、大雄寶殿,、歡喜佛殿等殿宇，佛像多為銅鑄,，工藝高超;后部建有佛爺府;西北方建有3座白色的覆缽式喇嘛塔,。后寺建在山腰的銀洞前，鑿山為洞為三層樓閣,，與洞連成一體,，內(nèi)塑有大佛像;寺前石階124級，陡直不易一氣攀登至頂,。山谷內(nèi)怪石嶙峋,，蒼松疊翠，百草搖曳,，泉水淙淙,。寺院掩映于古松叢林中，山風(fēng)襲來松濤雷動,，壯人聲威,。環(huán)境幽靜，景色優(yōu)美,，氣候宜人,，為呼和浩特市郊的旅游勝地。
相傳喇嘛洞昭的第一世活佛博格達(dá)罕察是一位來自西藏的高僧大德,。他曾經(jīng)游歷了呼和浩特許多地方,，最后選中了喇嘛洞?？v觀喇嘛洞的環(huán)境,，當(dāng)初博格達(dá)及其弟子在此傳教，建寺,，確實(shí)獨(dú)具慧眼,。這里山清水秀，氣候宜人,，游人莫不為其如畫的風(fēng)景所陶醉而流連往返,。
喇嘛洞召,，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市土默特左旗(察素齊鎮(zhèn))畢克齊鎮(zhèn)北邊約7公里處的大青山中。下面是小編為大家?guī)淼睦锒凑賹?dǎo)游詞,，希望可以幫助大家,。
喇嘛洞召導(dǎo)游詞范文1：
喇嘛洞召，位于呼和浩特土默特左旗畢克齊北8公里的大青山中,，漢名為"廣化寺",。迄今已有四百余年的歷史。喇嘛洞,，也稱“銀河”,，原是一個(gè)普通的天然山洞，后因喇嘛叫僧人長在洞內(nèi)修行和居住,。人們將這一山洞稱為：喇嘛洞,。以后又把洞前修建的寺廟稱為喇嘛洞昭。
喇嘛洞昭,，始建于明代隆慶年間,，最早在內(nèi)蒙古地區(qū)修行傳播黃教的博格答察罕(即圣人，最高級的活佛之一)喇嘛,，曾在喇嘛洞修行，明萬歷初年,，他在銀洞前修建了一座小廟,，向外傳播喇嘛教。這座小廟就是最初的喇嘛洞昭,。明天啟年間,，博格答察罕在喇嘛洞圓寂，他的三個(gè)弟子又在此從修了小廟,，并向南擴(kuò)建新寺,。以后又經(jīng)歷歷代不斷重修，擴(kuò)建,，逐漸形成了一處殿宇眾多,，規(guī)模教大的喇嘛教寺院。清代乾隆四十八年(1783年),，清庭正式命名為“廣化寺”,。
相傳喇嘛洞昭的第一世活佛博格達(dá)罕察是一位來自西藏的高僧大德。他曾經(jīng)游歷了呼和浩特許多地方,，最后選中了喇嘛洞,。縱觀喇嘛洞的環(huán)境,，當(dāng)初博格達(dá)及其弟子在此傳教,，建寺,，確實(shí)獨(dú)具慧眼。這里山清水秀,，氣候宜人,，游人莫不為其如畫的風(fēng)景所陶醉而流連往返。
喇嘛洞召導(dǎo)游詞范文2：
喇嘛洞召,，位于內(nèi)蒙古自治區(qū) 呼和浩特市土默特左旗(察素齊鎮(zhèn))畢克齊鎮(zhèn)北邊約7公里處的大青山中,。東距呼和浩特市約34公里。 喇嘛洞召,，俗稱喇嘛洞,。是土默特地區(qū)黃教發(fā)祥地之一。位于畢克齊北部7公里的大青山中,。始建于明萬初歷年間(1573—1620),，由察罕博格達(dá)一世活佛主持興建，清順治十五年(1658)擴(kuò)建之,。乾隆四十八年(1783),，御賜名“廣化寺”。
喇嘛洞坐落在山谷內(nèi)銀洞山的南坡,，由前后兩寺組成,。前寺凡4重，有天王殿3間,，供奉4大天王;大經(jīng)堂49間,，樓2層，計(jì)7楹;大殿25間,，供奉彌勒佛,，殿前懸掛蒙、漢,、滿,、藏四種文字鐫刻的金字“廣化寺”匾額。二殿為歡喜佛殿,，東西八角樓供奉十八羅漢和觀音菩薩,。另有閻羅君殿7間。各殿佛像均以黃銅制成,，工藝高超,，栩栩如生。后寺建在山腰上,，鑿山為洞,，建樓3層，稱“鈀洞”，塑有全寺最大的坐佛,。洞前石階共124級,。召院西北方向有安葬歷代活佛的石塔數(shù)座.現(xiàn)殿堂大多被毀，殘留124級石階和佛爺府及石刻佛像,。喇嘛洞召東,、西、北三面環(huán)山,，南為寬闊的洞溝,，光線明亮，視野開闊,。前寺依山起殿,，有天王殿、大經(jīng)堂,、大雄寶殿,、歡喜佛殿等殿宇，佛像多為銅鑄,，工藝高超;后部建有佛爺府;西北方建有3座白色的覆缽式喇嘛塔,。后寺建在山腰的銀洞前，鑿山為洞為三層樓閣,，與洞連成一體,，內(nèi)塑有大佛像;寺前石階124級，陡直不易一氣攀登至頂,。山谷內(nèi)怪石嶙峋,，蒼松疊翠，百草搖曳,，泉水淙淙。寺院掩映于古松叢林中,，山風(fēng)襲來松濤雷動,，壯人聲威。環(huán)境幽靜,，景色優(yōu)美,，氣候宜人，為呼和浩特市郊的旅游勝地,。
相傳喇嘛洞昭的第一世活佛博格達(dá)罕察是一位來自西藏的高僧大德,。他曾經(jīng)游歷了呼和浩特許多地方，最后選中了喇嘛洞,?？v觀喇嘛洞的環(huán)境，當(dāng)初博格達(dá)及其弟子在此傳教，建寺,，確實(shí)獨(dú)具慧眼,。這里山清水秀，氣候宜人,，游人莫不為其如畫的風(fēng)景所陶醉而流連往返,。
喇嘛洞召導(dǎo)游詞范文3：
洞召由前寺及后寺組成。前寺凡4重,，有天王殿3間,，供奉4大天王;
大經(jīng)堂49間，樓2層,，計(jì)7楹;大殿25間,，供奉彌勒佛，殿前懸掛蒙,、漢,、滿、藏四種文字鐫刻的金字“廣化寺”匾額,。
二殿為歡喜佛殿,，東西八角樓供奉十八羅漢和觀音菩薩。
另有閻羅君殿7間,。各殿佛像均以黃銅制成,，工藝高超，栩栩如生,。
后寺建在山腰上,，鑿山為洞，建樓3層,，稱“鈀洞”,，塑有全寺最大的坐佛。洞前石階共124級,。
召院西北方向有安葬歷代活佛的石塔數(shù)座.現(xiàn)殿堂大多被毀,，殘留124級石階和佛爺府及石刻佛像。
喇嘛洞召東,、西,、北三面環(huán)山，南為寬闊的洞溝,，光線明亮,，視野開闊。
喇嘛洞召是土默特地區(qū)黃教發(fā)樣地之一,。位于畢克齊北部7公里的大青山中,。
建于明萬歷初年(1573―1575),，清順治十五年(1658)擴(kuò)建之。乾隆四十八年(1783),，御賜名“廣化寺”,。
洞召由前寺及后寺組成,。前寺凡4重,，有天王殿3間,，供奉4大天王;
大經(jīng)堂49間，樓2層,，計(jì)7楹;大殿25間,，供奉彌勒佛，殿前懸掛蒙,、漢,、滿、藏四種文字鐫刻的金字“廣化寺”匾額,。
二殿為歡喜佛殿,，東西八角樓供奉十八羅漢和觀音菩薩。
另有閻羅君殿7間,。各殿佛像均以黃銅制成,，工藝高超，栩栩如生,。
后寺建在山腰上,，鑿山為洞，建樓3層,，稱“鈀洞”,，塑有全寺最大的坐佛。洞前石階共124級,。
召院西北方向有安葬歷代活佛的石塔數(shù)座.現(xiàn)殿堂大多被毀,，殘留124級石階和佛爺府及石刻佛像。
喇嘛洞召東,、西,、北三面環(huán)山，南為寬闊的洞溝,，光線明亮，視野開闊,。
喇嘛洞召是土默特地區(qū)黃教發(fā)樣地之一,。位于畢克齊北部7公里的大青山中。
建于明萬歷初年(1573―1575),，清順治十五年(1658)擴(kuò)建之,。乾隆四十八年(1783)，御賜名“廣化寺”。
