在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,，報(bào)告不再是罕見的東西，報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的,。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢？又該怎么寫呢,？下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文，僅供參考,，希望能夠幫助到大家,。

社會調(diào)查報(bào)告格式 社會調(diào)查報(bào)告怎么做篇一

90年代初，超市以其自由的購物環(huán)境,、方便的結(jié)帳方法和實(shí)惠的商品價(jià)格博得了老百姓的青睞,，并迅速占領(lǐng)了市場，這是一項(xiàng)成功的嘗試,，不僅給顧客也給商家?guī)砹恕柏S收”,。

當(dāng)然，商場作為傳統(tǒng)的購物場所,，還是以“老大哥”的身份占據(jù)著排行榜的第二位,，但以1：3的差距輸給超市，是否應(yīng)該好好想想該怎樣重新吸引客源呢,？,！

也有很多人選擇電視購物和網(wǎng)上購物，但大多數(shù)是年輕人以及白領(lǐng),。這說明人們對這種新型購物方式了解還不是很普遍,。希望未來它能為人們帶來更方便、更快捷的生活,。

其次便是“個人喜好”,，占到總數(shù)的1/4還要多，由此說明某市人對“個性化”的需求越來越高,購物已成為一種享受而不是經(jīng)濟(jì)和精神負(fù)擔(dān),?！百I自己所愛，愛自己所買”已成為新購物時(shí)尚,。

再次人們的品牌意識漸漸樹立,，有1/5的被調(diào)查對象說他們對名牌商品的質(zhì)量、信譽(yù)比較放心,，所以寧可價(jià)格稍微貴一點(diǎn),，只要用得放心也就無所謂了。

另有5%的人選擇了服務(wù),，這與以前看售貨員臉色買東西的時(shí)代大不同,；現(xiàn)在哪個營業(yè)員敢對顧客不客氣，顧客一投訴,，那個營業(yè)員輕則該月獎金報(bào)銷,，重則被“炒魷魚”。這不僅是為了提高信譽(yù)以增加客源，更是對顧客的一種尊重,。

其次是選擇首期付款+公積金貸款+按揭貸款,，選擇該項(xiàng)的大部分是年輕人，他們相信自己賺錢的能力,，所以這輩人就享受上了,，早早地有了私房，住膩了就出租或是轉(zhuǎn)手,，得來的錢再買更新的更大的,。

其中只有13%的人選擇了向親友借錢購房，這與中國傳統(tǒng)的“在家靠父母,，再外靠朋友”的俗語大相徑庭,。在現(xiàn)代社會向父母借錢說不出口，畢竟他們養(yǎng)了你二十幾年,，花的錢和情是你一輩子都換不清的,，你還好意思伸手向他們要錢？由于計(jì)劃生育,，親人也少得可憐,，到時(shí)候還不了錢，他們又不好意思上門要債,，結(jié)果弄得雙方都很尷尬。再說朋友,，也都是這年紀(jì),，這經(jīng)濟(jì)水平，能有什么錢,？

接下來,，有1/5的人選擇了整理家務(wù)，選擇該項(xiàng)的以中年人居多,，他們平時(shí)工作繁忙,，兒女又正于讀書階段，雙休日他們便在家陪孩子,，做家務(wù),，補(bǔ)補(bǔ)睡眠等。

還有16%的人選擇了上街購物,，這和以前的趕集很像,，是中國人傳統(tǒng)的渡假方式。

另有10%的人選擇了用上網(wǎng)來度過雙休日,，這其中有九成以上是十幾,、二十幾的年輕人。

各有6%的人選擇了文化消費(fèi)和健身運(yùn)動，這在前幾年看來還是浪費(fèi)時(shí)間的事,，但根據(jù)調(diào)查結(jié)果來看,，精神文明以及全民健身已經(jīng)深入到尋常百姓家了。

只有5%的人選擇了走親訪友,，這樣的人情關(guān)系是不是過于淡泊了,？

有93%的人選擇了“沒有過時(shí)”或“應(yīng)賦予新的內(nèi)容”。其實(shí)這兩項(xiàng)的意義大致相同,，當(dāng)問及對于應(yīng)賦予新的內(nèi)容的理解時(shí),，其回答相仿：該花的時(shí)候就花，毫不心疼,；不該花的時(shí)候一分錢也不浪費(fèi),。

我本以為生活在現(xiàn)代都市里人們，賺得多花得也多,，會認(rèn)為“勤儉節(jié)約”是老一輩人才恪守的道德觀念,；這代人會認(rèn)為學(xué)習(xí)上一代人的的生活習(xí)慣和思想觀念是有違于新新人類“舍我其誰”的準(zhǔn)則的。而這次的調(diào)查結(jié)果實(shí)在叫人高興,，我看到中華民族的傳統(tǒng)美德很好地得到了延續(xù),。

一半以上的被調(diào)查對象選擇了生活必需品，這類人走向兩個極端——離退休人員和剛剛步入社會的打工者,。

其次是選擇文化娛樂健身的,，說明老百姓的文化生活越來越豐富。再次是有15%的人選擇了子女消費(fèi),，其年齡在25~35歲和35~50歲兩個段之間,，正于青黃不接之際。而選擇應(yīng)酬交際的4%的人的職業(yè)都是私營業(yè)主,。

有八成以上的被調(diào)查者用于化妝品以及服裝,、首飾等包裝物上的錢占了個人收入（或零花錢）的30%或以下，本小組成員認(rèn)為這是最恰當(dāng)?shù)挠梅?。?dāng)然不乏因?yàn)楣ぷ餍枰騻€人喜好特別注重外表的,，這些人花一半甚至更多的錢在“包裝”自己上。沒有人選擇用90%的收入去裝點(diǎn)自己,。

社會調(diào)查報(bào)告格式 社會調(diào)查報(bào)告怎么做篇二

一,、 引言

走進(jìn)各高校校園，觸目皆是的各種招聘廣告無疑會給你留下深刻的印象,，在“兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書”的觀點(diǎn)已成明日黃花之際，當(dāng)代大學(xué)生不再囿于象牙塔內(nèi)狹小的空間,，總想探出頭去,，看看外面精彩的世界,。打工無疑是達(dá)到這一目的的很好的途徑，甚至在校園內(nèi)形成潮流,。調(diào)查顯示,，十之八九的大學(xué)生有過打工的經(jīng)歷或計(jì)劃。這反映出當(dāng)代大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的觀念變化,。觀念的變化帶來的各種現(xiàn)象則值得我們關(guān)注,。

大學(xué)生打工，是其參加社會實(shí)踐活動的形式之一,，也是勤工儉學(xué)的有效途徑,。找份兼職工作，利用課余時(shí)間打打工,，對于即將踏入社會的大學(xué)生來說,，無疑是有積極意義的，在獲得利益的同時(shí),，他們之中更多是為了從實(shí)踐中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),，得到鍛煉，增加畢業(yè)時(shí)求職簡歷的厚度和“含金量”,。

許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會,、了解社會，將書本知識與社會實(shí)踐結(jié)合起來,。況且,，現(xiàn)在不少用人單位動輒以“需相關(guān)專業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)n年以上”為條件，令許多優(yōu)秀畢業(yè)生望而卻步,。于是,，越來越多的大學(xué)生的打工觀念逐漸地在改變，他們認(rèn)為：在求學(xué)階段就積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益,，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力,；另一方面可以在將來的求職簡歷中填上閃亮的幾筆,。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，競爭的激烈,，就業(yè)形式日趨嚴(yán)峻,，為了在畢業(yè)后能夠更好地適應(yīng)社會，很多在校大學(xué)生選擇了從事兼職工作,，一方面緩解了家庭的經(jīng)濟(jì)壓力,，更重要的是在一定程度上接觸了社會，獲取了一些工作經(jīng)驗(yàn),，提高了自己的綜合實(shí)力,。大學(xué)生兼職已是大學(xué)校園里的一種普遍現(xiàn)象,，其存在很久，已經(jīng)成為大學(xué)生生活的有機(jī)組成部分,，是一種不可忽視的現(xiàn)象,。兼職是大學(xué)生交際圈的突破，是大學(xué)生生活的潤滑劑,，也是大學(xué)教育在地域上的延伸,。無論同學(xué)們有沒有做過兼職，眼下都存在著一條漫漫兼職路,。在這條路上,，我們該怎么走，走向何方呢,？在兼職工作中碰到的困難和挫折可能對部分大學(xué)生今后的發(fā)展帶來一些負(fù)面影響,。如何更好的做好兼職工作，為以后的生活打好基礎(chǔ),，日益成為我們大學(xué)生關(guān)注的問題,。因此，我們試圖了解高校大學(xué)生的兼職狀況,，以期掌握大學(xué)生兼職的一些特征,，從而為高校加強(qiáng)對大學(xué)生兼職工作的管理提供一定的參考。 為了實(shí)證性研究在校大學(xué)生兼職的問題,，筆者于20xx年12月在武漢工業(yè)學(xué)院對本校大一,、大二、大三,、大四的學(xué)生做了關(guān)于大學(xué)生兼職情況的調(diào)查問卷,。

二、 研究方法

本次調(diào)查以武漢工業(yè)學(xué)院大一至大四的在校大學(xué)生為調(diào)查對象,，采用多階段隨機(jī)抽樣的方法選取樣本,。具體做法偉: 以各院系名單為抽樣框，隨機(jī)抽取7個院系,，院系中若有多個專業(yè)則隨機(jī)各抽取1個專業(yè),；最后以抽中的各班以確定工作單位的畢業(yè)生為抽樣框，再各隨機(jī)抽取1,。這樣共抽取了7個院系,，20xx屆已確定工作單位的200名在校大學(xué)生構(gòu)成了本次調(diào)查的樣本。調(diào)查中采用留置調(diào)查的方法,，實(shí)際發(fā)放問卷200份,，回收有效問卷160份，有效回收率為78.84%,；取置信度為95%,，忽略前幾個階段的抽樣誤差,，最后階段的實(shí)際抽樣誤差為6.84%。

社會調(diào)查報(bào)告格式 社會調(diào)查報(bào)告怎么做篇三

新型農(nóng)村合作醫(yī)療,，簡稱新農(nóng)合,，是指由政府組織、引導(dǎo),、支持,，農(nóng)民自愿參加， 個人,，集體和政府多方籌資,，以大病統(tǒng)籌為主的農(nóng)民醫(yī)療互助共濟(jì)制度。采取個人繳費(fèi),、集體扶持和政府資助的方式籌集資金,。

新型農(nóng)村合作醫(yī)療是由我國農(nóng)民自己創(chuàng)造的互助共濟(jì)的醫(yī)療保障制度，在保障農(nóng)民獲得基本衛(wèi)生服務(wù),、緩解農(nóng)民因病致貧和因病返貧方面發(fā)揮了重要的作用,。它為世界各國，特別是發(fā)展中國家所普遍存在的問題提供了一個范本,，不僅在國內(nèi)受到農(nóng)民群眾的歡迎,，而且在國際上得到好評。新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度從xx年起在全國部分縣(市)試點(diǎn),，預(yù)計(jì)到20xx年逐步實(shí)現(xiàn)基本覆蓋全國農(nóng)村居民,。根據(jù)中共中央、國務(wù)院及省政府關(guān)于建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的實(shí)施意見有關(guān)精神,，農(nóng)民大病統(tǒng)籌工作改稱為新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,，新型農(nóng)村合作醫(yī)療實(shí)行個人繳費(fèi)、集體扶持和政府資助相結(jié)合的籌資機(jī)制,，籌資標(biāo)準(zhǔn)不能低于30元/人,，其中縣財(cái)政補(bǔ)助10元，鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政補(bǔ)助5元,，農(nóng)民籌資15元,。歸納起來是籌資提高，政府補(bǔ)助多,，農(nóng)民受益面大，為患大病的農(nóng)民建立了保障,，最高給付額達(dá)到xx0元,。

1、社會滿意度低

社會保險(xiǎn)中最基本最重要的一點(diǎn)就在于,，它強(qiáng)調(diào)的不是個人成本收益的平等,，而是保險(xiǎn)金的社會滿意度[7],。新型農(nóng)村合作醫(yī)療作為一種社會保險(xiǎn)，受益的農(nóng)民和政府補(bǔ)助資金來源的納稅人的滿意度對其成功與否具有舉足輕重的作用,。而調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些農(nóng)民不參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療主要是基于新型農(nóng)村合作醫(yī)療的保障水平低,，農(nóng)民了解不深，怕政策有變,，認(rèn)為是把自己的保險(xiǎn)金拿去補(bǔ)償別人了等的考慮,。而參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療的農(nóng)民不滿主要是因?yàn)楸Ｕ纤降停瑓⒓雍屠碣r程序繁瑣等,。此外政策不公等導(dǎo)致新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的社會滿意度低,。

2、 障水平低

新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度是以大病統(tǒng)籌兼顧小病理賠為主的農(nóng)民醫(yī)療互助共濟(jì)制度,。這個定義顯示出新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度是救助農(nóng)民的疾病醫(yī)療費(fèi)用的而門診,、跌打損傷等不在該保險(xiǎn)范圍內(nèi)，這項(xiàng)規(guī)定使得農(nóng)民實(shí)際受益沒有預(yù)想的那么大,。

3,、 型農(nóng)村合作醫(yī)療的宣傳不到位

現(xiàn)有的宣傳多集中在介紹新型農(nóng)村合作醫(yī)療給農(nóng)民帶來的表面好處上，沒有樹立起農(nóng)民的風(fēng)險(xiǎn)意識,，也沒有體現(xiàn)出重點(diǎn),，沒有對那些不參加的農(nóng)民進(jìn)行調(diào)查，使得宣傳大多停留在形式上,。許多農(nóng)民并不真正了解新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的意義,，他們僅從自己短期得失的角度考慮，由于自己身體好,，生病住院的概率低,，沒有必要花那個冤枉錢。還有一些農(nóng)民認(rèn)為它跟以前的義務(wù)教育保證金一樣,，最后被政府騙走了,，認(rèn)為是把自己的保險(xiǎn)金拿去補(bǔ)償別人了。宣傳也沒有把具體的理賠標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給農(nóng)民,，使得他們在理賠時(shí),，看到那么多藥費(fèi)不能理賠一些農(nóng)民有被欺騙上當(dāng)?shù)母杏X。

4,、 型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的登記,、理賠程序過于繁瑣

首先，參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療登記程序繁瑣,。 其次農(nóng)村合作醫(yī)療的理賠程序也很繁瑣,。城鎮(zhèn)居民的醫(yī)保都是可以拿來抵押一部分醫(yī)藥費(fèi)的，可以直接在卡上交醫(yī)療費(fèi)的,，事后再來結(jié)算,。國外的醫(yī)療保險(xiǎn)更是讓醫(yī)院,、醫(yī)生與保險(xiǎn)公司而不是患者發(fā)生直接的利益關(guān)系。而有些新型農(nóng)村合作醫(yī)療是要農(nóng)民先墊付,，這樣如果一些農(nóng)民借不到錢還是看不起病,，然后持著有關(guān)手續(xù)到合作醫(yī)療報(bào)帳中心申報(bào)，最后又要去信用社領(lǐng)錢,。有的村莊離報(bào)帳中心和信用社很遠(yuǎn),，來回的車費(fèi)都比較貴。繁瑣的登記,、理賠程序增加了農(nóng)民許多不畢業(yè)的麻煩,，降低了農(nóng)民的滿意度。

以上都是我在大量閱讀了相關(guān)資料后,，結(jié)合工作中和調(diào)查中了解的一些實(shí)際問題,。對此次全國性的醫(yī)療保障制度的一些看法。在此次的暑期實(shí)踐中工作的同時(shí)我也深深的被打動著,，我國對三農(nóng)的重視,。近幾年來國家一步步的免除了農(nóng)業(yè)稅，學(xué)費(fèi),，還有現(xiàn)在進(jìn)行中的新型農(nóng)村合作醫(yī)療等一系列惠民政策,。聽衛(wèi)生室的護(hù)士說現(xiàn)在好多種疫苗也是免費(fèi)為兒童接種的。順便提議一下,，我在工作中發(fā)現(xiàn)的一個弊端：醫(yī)生拿過來讓我錄入電腦的紙質(zhì)聯(lián)單都是很復(fù)雜的多張聯(lián)單,。我覺得既然已經(jīng)錄入電腦保存就不需要浪費(fèi)大量的紙張來開四聯(lián)單了，一張存單就可以了,。對此醫(yī)生也甚感煩瑣,，畢竟在惠民的同時(shí)我們也要注意環(huán)保。

社會調(diào)查報(bào)告格式 社會調(diào)查報(bào)告怎么做篇四

時(shí)下,，大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實(shí)踐,，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮,。對大多數(shù)學(xué)生而言,，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實(shí)踐,、提高自身能力的機(jī)會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會,、了解社會,，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益,。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法,，使大學(xué)生能正確對待社會實(shí)踐,，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會,、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,，尋找發(fā)展的機(jī)會。

大學(xué)生成長成才,，是高等院校普遍關(guān)注的問題,。而大學(xué)生社會實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實(shí)踐,。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生同學(xué),，年級分別為大一，大二,，大三學(xué)生,。

本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),，最想?yún)⑴c何種社會實(shí)踐,，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開,。

通過各地的實(shí)地走訪進(jìn)行調(diào)查和派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,。

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”,，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西,。“存在就是合理”,，職業(yè)沒有高低之分,，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求,。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,，就可以去試一試，品牌代理,，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作,，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實(shí)踐,，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工,，14%參與過實(shí)習(xí),，表示從未做過的僅占10%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職,、打工,，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐（6%）外,，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單,、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）,、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡單,、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn),，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力,；12% 的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,，有32人選擇“接觸社會,，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%,，選擇“賺取生活費(fèi)”,，占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素,，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題,。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系,。56%的人會選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,，30%會選擇任何沒有課的時(shí)間，12%會選擇周末,。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),，19人很贊成兼職、打工,，沒有人反對,。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn),，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%,。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實(shí)踐上選擇“參加三下鄉(xiāng)活動”一項(xiàng)，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,，他們的求學(xué)經(jīng)歷,、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此,，他們意志往往比較脆弱,，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高,，對自我的要求較低,。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會問題,，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn),。大學(xué)生參與社會實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,，是學(xué)生接觸社會、了解社會,、服務(wù)社會,，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動手操作能力的重要途徑,。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),，本著為人民服務(wù)的宗旨,，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,，很有一部分是來自城市的,，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動,，這樣,，學(xué)校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀，而個人的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價(jià)值觀體系中,，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,，決定著總的價(jià)值取向，對價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用,。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā),，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了,。

另外,，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ),。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能,。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間,，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢,？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動，有助于鍛煉品質(zhì),，提高能力,。可見其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性,。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué),，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng),，但對于學(xué)生,，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,，即知識結(jié)構(gòu),、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí),。

社會調(diào)查報(bào)告格式 社會調(diào)查報(bào)告怎么做篇五

今年暑假學(xué)校要求每個人都要進(jìn)行一次暑期實(shí)踐,，于是我便選擇了在鎮(zhèn)上的敬老院進(jìn)行此次活動,。我于20xx.7.10——20xx.7.12一直在敬老院進(jìn)行了為期三天的實(shí)踐。與可愛的老人相處了整整三天,，我受益匪淺,。

第一天我剛踏進(jìn)敬老院的大門，就看見一群老人正坐在院子中聊天,?？吹轿襾硭麄兌紵崆榈臍g迎我，拉著我的手詢問我的學(xué)習(xí)與生活情況,。隨后,，他們便陪著我參觀了整個敬老院。我發(fā)現(xiàn)敬老院中有許多例如像閱覽室,，多功能廳等適合老人們休閑娛樂的地方,。老人們也表示在這的生活并不差。在與老人們的交談中,，我發(fā)現(xiàn)住在這的老人大都是失去了子女和伴侶，孤苦無依才無奈住進(jìn)這里來的,?？粗麄兊男δ槪乙琅f感到一陣陣的心酸,。老人詳細(xì)的跟我講述著他們的人生經(jīng)歷,，他們的喜怒哀樂。我發(fā)現(xiàn)他們的生活大多孤苦,，在他們那個時(shí)代,，有些老人過早的就承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)，照顧弟弟妹妹,，嘗盡了生活的苦難,。而我們現(xiàn)在過著衣來伸手飯來張口的日子，現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)子,，寵溺的厲害,。我們大多叛逆，不懂事,，不懂得珍惜這美好的日子,。想起我們現(xiàn)在的生活條件比老人們當(dāng)時(shí)不知好了多少倍，可我們卻一點(diǎn)都不懂得珍惜,，不禁唏噓不已,。我不禁有些傷神，卻也深刻的體會到敬老愛老應(yīng)該是社會主義精神文明常抓不懈的工作,，我們當(dāng)代大學(xué)生有必要和老人們多交流溝通,，明白老人的苦處,、難處，這有利于提高當(dāng)代大學(xué)生的思想素質(zhì)和道德素質(zhì),。 老人,，他們是社會的弱者，可曾經(jīng)他們也是社會的創(chuàng)造者,，祖國之棟梁!我們理所當(dāng)然應(yīng)該給予他們更多的關(guān)心與愛護(hù),。

第二天我很早就來到了敬老院，老人們還沒起床,。我連忙跑到廚房,，幫著工作人員為老人們做早餐。雖然只是打打下手,，可看見老人們吃的那么開心,，我還是從心里覺得開心。為自己能夠?yàn)槔先藗冏鲆恍┬∈露_心,。隨后我還為少數(shù)老人打掃了房間,，為所有老人疊了被子。這一天下來,，我累得滿頭大汗,，但我是真的開心。我覺得我的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),，我也可以通過自己的一份力量為老人們帶來便利與快樂,。作為一名醫(yī)學(xué)生，本就應(yīng)比別人多一份憐憫,，多一份對弱小群體的關(guān)心與幫助,。或許這就是學(xué)校讓我們進(jìn)行暑期實(shí)踐的真諦所在吧,。讓我們接觸社會,，為這個我們生存著的社會盡自己的一份力量。老人們大都都接近晚年,，

我又不禁為他們感到憂傷與心疼,。

第三天也就是我去敬老院的最后一天，我陪著老人們一起打打牌,，聊聊天,，講述生活中得趣事?？粗先藗冮_心的笑臉,，我一方面為自己能夠?yàn)樗麄儙須g樂感到欣慰；另一方面我又為他們長期得不到社會的關(guān)注感到傷心,。老人們常年住在這個幾百平方米的地方,，除了親友來探望,，他們一般不能夠出去。于是他們逐漸與這個社會脫軌,，換言之這個社會拋棄了他們,。雖然他們很樂觀，在敬老院中的生活也談的上舒適,，可他們內(nèi)心的孤獨(dú)與無助卻沒有人了解,。我發(fā)現(xiàn)他們表面上有說有笑，內(nèi)心卻渴望著被傾聽,，被溫暖,。光有好的設(shè)施是不足以為老人們帶來滿足與快樂，他們也需要心靈上的溫暖,，需要整個社會對他們的關(guān)心,。我在心疼他們的同時(shí)，也為他們的樂觀感到敬佩,。他們大都經(jīng)歷了磨難與傷痛,，但他們從不輕易談起，他們盡自己最大的努力想讓自己快樂,，想讓自己享受生活,。他們?yōu)槿穗S和，傾聽著他們讓我覺得溫暖,。最美不過夕陽紅，老人們的平靜的表情真的很美,，在長期生活中積淀下來的底蘊(yùn)真的是我們年輕人比你不了的,，我很羨慕他們，也不由的感慨人生,。離開的時(shí)候不免有些不舍,，有些老人腿腳不方便也堅(jiān)持要來送我，我不禁很感動,，同時(shí)也心疼他們,。他們說很感謝我能夠來看他們，因?yàn)樗麄円呀?jīng)好久沒見到小孩子了,，謝謝我能夠陪伴他們,。其實(shí)我也想說我也感謝他們，感謝他們讓我知道要珍惜現(xiàn)在的生活,，也給了我一個能夠幫助他們,，體現(xiàn)我人生價(jià)值的機(jī)會。

“紙上得來終覺淺,?！边@次的暑期實(shí)踐活動真的讓我受益匪淺,。一方面讓我更深一步的體會到中國尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，進(jìn)一步的了解我們所生活的社會,；另一方面也鍛煉了自己,，讓我能夠用自身的力量去幫助這些弱小的群體，傾聽他們,，關(guān)心他們,。覺得自己的價(jià)值在那一瞬間得到了體現(xiàn)。作為一名醫(yī)學(xué)生,，我們本就該對這個世界存著一份憐憫之心,，更應(yīng)該體會到這個社會的弱小群體他們細(xì)微的痛苦與孤獨(dú)。更應(yīng)該在他人需要幫助時(shí),，毫不猶豫的無私的伸出援手,。這是一個醫(yī)學(xué)生該有的品質(zhì)。這次的實(shí)踐活動無疑體現(xiàn)了這個主題,。老人們是這個社會無法忽略也不應(yīng)忽略的一個群體,，他們也是這個社會需求最少的一個群體。所以只要我們出一點(diǎn)點(diǎn)的力,，他們就會覺得很開心,，很滿足。給予他們一些關(guān)愛或是一點(diǎn)陪伴,，他們便感到幸福,。這是第一次讓我覺得我很偉大，我的一些小小的舉動就能幫助別人,，就能滿足別人,，就能讓別人開心。

最后也是希望社會可以給這個弱小的群體多一點(diǎn)的關(guān)心,，多一點(diǎn)的愛護(hù)吧,。

社會調(diào)查報(bào)告格式 社會調(diào)查報(bào)告怎么做篇六

學(xué)期結(jié)束了，中學(xué)生的暑假開始了,。在我們的想象中,，暑假應(yīng)該是快樂和幸福的。而實(shí)際上學(xué)生們的暑假到底過得怎么樣呢,？為此,，我們展開了一次社會調(diào)查。

問卷調(diào)查結(jié)果分析

通過對收回的問卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,，我們發(fā)現(xiàn),，大部分同學(xué)在暑假中，學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)并沒有減輕,。54名接受調(diào)查的同學(xué)中,，參加兩個以上的補(bǔ)習(xí)班的同學(xué)有52人,，占總?cè)藬?shù)的96%；只有一名同學(xué)沒有參加補(bǔ)習(xí)班,，僅占接受調(diào)查對象的2%,。當(dāng)然，許多同學(xué)是自愿參加補(bǔ)習(xí)班的,，54名接受調(diào)查的同學(xué)中,，自愿報(bào)補(bǔ)習(xí)班的同學(xué)有26人，占了48%,；而家長報(bào)的呢,？只有8人，占15%,；既有自愿的,，又有家長報(bào)的有20人，占37%,。參加社會活動還不普遍,。54名同學(xué)中有25人沒有參加任何活動，占46%,，參加旅游的同學(xué)有18人,，占33%，參加夏令營的有12人,，占22%,。大多數(shù)同學(xué)對暑假生活能夠自己做主。接受調(diào)查的同學(xué)自己安排暑假生活的有37人,，占69%,；家長安排的有18人，占33%,。都去上補(bǔ)習(xí)班了,，幫家長做家務(wù)事的時(shí)間也少了,，都沒有做的同學(xué)有1人,，占2%；有,，但只有偶爾1,、2次的有33人，占61%,；平均1個星期1次的有19人,，占35%。同學(xué)們對這個暑假生活的評價(jià)簡直五花八門,，不喜歡這個暑假的有5人,，占9%,，喜歡這個暑假的有22人，占41%,，覺得一般的同學(xué)最多,，有27人占50%。大部分的同學(xué)都想過一個輕松,、快樂,、自由的暑假。

專家的意見

學(xué)生的暑假生活應(yīng)該怎么過比較科學(xué),？專家認(rèn)為：孩子們的暑假應(yīng)該以玩為主,，要過得快活，但也不能天天在那兒玩?，F(xiàn)在的孩子根本沒有自由,，整天在家寫作業(yè)，玩也只能玩電腦,、看電視,。高樓大廈就像一個“孤寂陣”，把孩子關(guān)在里面,。暑假里,，不少地方舉行“夏令營”一類的活動，但是有一些父母怕孩子出去受傷,，就不讓孩子去,，其實(shí)這是不對的。因?yàn)閷W(xué)校給學(xué)生們放暑假,，就是讓學(xué)生們休息休息,，輕松輕松，同時(shí)也應(yīng)該讓現(xiàn)在的孩子接受一點(diǎn)挫折教育,，所以,，應(yīng)該讓孩子去參加夏令營之類的活動，去體驗(yàn)大自然,，讓心靈得到放飛,。日本的大人一到了暑期，就會把自己的孩子送到一個荒島上去,，為的是讓他們學(xué)會自立,，不像小皇帝小公主似的嬌生慣養(yǎng)。家長們太寵孩子,，以為是對孩子好,，其實(shí)不然，這樣反而會給他們帶來傷害。

中學(xué)生在結(jié)束了一個學(xué)期的書本知識的學(xué)習(xí)后,，他們渴望自己支配暑假時(shí)間,，用自己的方式去接受來自社會各個方面，書本知識以外的各種知識,。老師和家長可以適當(dāng)放手讓他們?nèi)L試,。我相信在老師、家長,、學(xué)生的共同努力,、配合下，我們的中學(xué)生一定會渡過一個非常有意義的暑假,。