人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率俏覟榇蠹宜鸭膬?yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

九華山導(dǎo)游詞原創(chuàng)篇一

九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi),，是世界重要的旅游勝地,，也是國(guó)際重要的佛教道場(chǎng),。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后，對(duì)其贊嘆不已,，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng),。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,，佛寺眾多,。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化，被譽(yù)為“蓮花佛國(guó)”,，今日,，我們就去看一下這個(gè)“蓮花佛國(guó)”。

各位朋友,，此刻我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,，那里是全山的接待中心，沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺_化城寺,，據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,，走了很遠(yuǎn)，小徒饑渴交加,，坐在地上不起來了，這時(shí)佛祖手指前方說：前有一城,，速去化齋,。徒弟立馬就來了精神。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來的,。

還有,，在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過門檻，寺廟的門檻是佛祖的肩膀,，大家必須不要踩上去,，二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中，三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器,。好,，我們走進(jìn)化城寺。化城寺……

之后就到了肉身寶殿,，請(qǐng)大家看一下扁額上的的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮?，所以此刻很多形容人身體部位器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁。

肉身寶殿的建筑十分有特色,，“殿中有塔,，塔中有缸;缸中有肉身”，這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,，唐元貞十年,，金喬覺在九華山修行75年后99歲圓寂，3年后開缸,，其遺體綿軟,，顏面如生，撼其骨節(jié)有金鎖般響聲,，依佛經(jīng)中所示,，乃菩薩應(yīng)世，遂尊為地藏王菩薩,。

走進(jìn)肉身殿,，能夠看到門楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡，方證菩堤;地獄未空,，誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的庇佑,，各位今后也必須能好運(yùn)常伴,。

九華勝景在天臺(tái)。天臺(tái)峰是九華山的主峰,，海拔1300多米,。有“不登天臺(tái)，等于沒來”的說法,。從九華街上天臺(tái),，約15華里山路，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁,，到達(dá)天臺(tái)正頂，眼前的景色,，將使你胸襟開闊,，疲勞頓消。四周群山匍伏,，遠(yuǎn)望九華街,，僅有巴掌那么大了,。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體,，長(zhǎng)江如練隱隱可見,。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧,，令人陶醉,。周圍的巖石，奇形怪狀,，多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻,，真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺(tái)上看日出，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。所以“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一,。

好了，各們朋友,，短暫的九華山之旅就這樣匆匆結(jié)束了,，期望大家心愿達(dá)成來九華山還原時(shí)，我還能為大家服務(wù),。

九華山導(dǎo)游詞原創(chuàng)篇二

朋友們,，你們好!此刻我們已經(jīng)到達(dá)九華山風(fēng)景區(qū)。在那里先向諸位介紹一下九華山風(fēng)景的概況,。

九華山在皖南青陽(yáng)縣境內(nèi),，是我國(guó)四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后,，對(duì)其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng),。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多,。

早在東晉年間(401年)，山上就開始建寺廟,，以后歷代都增建,、擴(kuò)建，構(gòu)成“三里一小廟,，五里一大廟”,，廟宇遍布全山,，據(jù)說興盛時(shí)期多達(dá)300余座，僧眾四五千人,。此刻保存完整的寺廟尚有五六十座,。

游九華山，首先到九華街,，那里海拔600多米,，是九華山的中心，寺廟也主要集中在那里,，所以有“蓮花佛國(guó)”之稱,。那里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外,，還有商店,、學(xué)校、旅店,、農(nóng)舍,，游人能夠在那里住宿，并以此為起點(diǎn),，游覽山上的名勝,。

九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺,，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢(shì)布局，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余,，重約20__斤的古鐘，鑄造精美,，聲音洪亮,，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲,，在山谷回蕩,，往往使人有超凡脫俗之感?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一,。

從九華街往東走不遠(yuǎn)，有一建在懸崖上的殿堂,，就是著名的“百歲宮”,。其匾額上書有“欽賜百歲宮，護(hù)國(guó)萬年寺”十個(gè)金字,。據(jù)說,，在明朝萬歷年間,，有個(gè)叫無暇的和尚，26歲來到九華山,，在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了100年,。死后3年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身,。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,，遂將尸體裝金供奉。

明崇禎皇帝明白后封他為“應(yīng)身菩薩”,。于是供奉他的小廟香火日旺,，寺廟擴(kuò)展，成為九華山四大叢林之一,。游人能夠在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,，身披紅色袈裟，端坐蓮臺(tái)之上的無暇和尚的裝金肉身,。

九華勝景在天臺(tái),。天臺(tái)峰是九華山的主峰，海拔1300多米,。有“不登天臺(tái),，等于沒來”的說法。從九華街上天臺(tái),，約15華里山路,，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,，到達(dá)天臺(tái)正頂,，眼前的景色，將使你胸襟開闊,，疲勞頓消,。四周群山匍伏，遠(yuǎn)望九華街,，僅有巴掌那么大了,。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體,，長(zhǎng)江如練隱隱可見,。

清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧,，令人陶醉,。周圍的巖石，奇形怪狀,，多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻,，真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺(tái)上看日出，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。所以“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一,。

九華山導(dǎo)游詞原創(chuàng)篇三

唐代劉禹錫觀山時(shí)贊嘆：“奇峰一見驚魂魄”，“自是造化一尤物”,。境內(nèi)清溪縈繞,，山西五條溪流匯于六泉口，經(jīng)五溪河,、九華河匯入長(zhǎng)江;山南三溪和山東兩溪分別流經(jīng)三溪河,、陵陽(yáng)河匯入太平湖。山間遍布深溝峽谷,，垂?jié)緶Y潭,，流泉飛瀑，氣象萬千,?！敖呉环蹙S畫，石上千年李白詩(shī)”,。九華山是一幅清新自然的山水畫卷,。九華山處處有景，移步換景,，清代概括有”九華十景”,。

對(duì)外開放后，新辟八大景區(qū),，百余處新景點(diǎn),。新老景點(diǎn)交相輝映，自然秀色與人文景觀相互融和,，加之四季分明的時(shí)景和日出,、晚霞、云海,、霧冖雪霰,、佛光等天象奇觀，美不勝收,，令人留連忘返,，

地藏道場(chǎng)，佛教名山

九華山是中國(guó)佛教四大名山之一,，著名地藏菩薩道常它的開創(chuàng)人為新羅僧地藏,。公元7世紀(jì),，在中國(guó)唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下，新羅國(guó)王子金喬覺航海東來,，遍訪名山,，卓錫九華，苦修數(shù)十載,，圓寂后被認(rèn)為地藏菩薩”靈跡示現(xiàn)”,，因其俗姓金，故稱金地藏,，從此九華山被辟為地藏菩薩道常唐時(shí)九華山有寺院20余座,，宋代發(fā)展到40余座，至明代更有長(zhǎng)足的發(fā)展,，主剎化城寺成為擁有數(shù)十座寮房的總叢林,，全山寺院達(dá)100余座，香火興旺為“東南諸山之冠”,。于是九華山便同五臺(tái),、峨眉、普陀共稱為中國(guó)佛教四大名山,。

清代九華山寺院達(dá)150余座,，由總叢林化城寺分衍出祇園寺、東崖寺,、百歲宮,、甘露寺等四大叢林，在四大佛山中以”香火甲天下”而聞名于世,。20世紀(jì)70年代末對(duì)外開放后,，古老的佛山沐浴盛世朝陽(yáng)，活力再現(xiàn),，舊貌重輝?，F(xiàn)有各類寺院90余座，其中國(guó)家重點(diǎn)寺院9座,，省級(jí)重點(diǎn)寺院30座;僧侶600余人,，各類佛像萬余尊，各種佛教文物__余件,。寺院普遍得到維修,，佛事活動(dòng)正常開展，對(duì)外交往活動(dòng)頻繁,，九華山佛教與日本,、韓國(guó)、新加坡、馬來西亞,、美國(guó),、泰國(guó)以及香港、中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)等佛教團(tuán)體友好交往不斷,，先后有百余名僧侶出境訪問,。

在當(dāng)今我國(guó)佛教道場(chǎng)中，九華山以博大精深的佛教文化,、國(guó)際性佛教道嘗香火旺盛、僧俗融和受到廣泛贊譽(yù),，成為特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。

歷史悠久，文化名山

宗教文化與山水文化相融,，很多的歷史人文活動(dòng),，使九華山成為一座歷史悠久、積淀豐厚的文化名山,。__多年前,，九華山就有道家駐足，《福地考》稱九華為“三十九福地”,，至今留有道教人物活動(dòng)遺跡和道觀遺址20余處,。東晉隆安五年(401)天竺僧杯渡在九華創(chuàng)立茅庵，佛教開始傳入九華山,。

唐時(shí)新羅僧創(chuàng)立地藏道場(chǎng),，“勝境巍巍，普放大光”;至明清香火極盛,，成為中國(guó)佛教四大名山之一,，經(jīng)久不衰。道教福地與佛教圣地使得九華山聲名大振,，吸引了無數(shù)名流騷人紛至沓來,。自李白之后，許多文人學(xué)者接踵而至,，他們?cè)诰湃A或隱居山莊,，著書立說;或創(chuàng)立書：，聚眾講學(xué);或出入煙霞,，參學(xué)訪道;寄情山水,，吟詩(shī)作畫。九華山有太白書堂,、陽(yáng)明書：,、甘泉書：等20余處書：遺址。

九華山又為民歌之鄉(xiāng)，匯集有兒童歌謠,、勞動(dòng)歌謠,、儀式歌謠達(dá)300余首，很多帶有佛教色彩,，生動(dòng)表達(dá)了勞動(dòng)人民思想感情和生活情趣,。歷代朝廷也垂青九華，明神宗敕諭,、賜銀,，清康熙、乾隆御書”九華圣境”,、”芬陀普教”,，九華山先后有50多座寺院受朝廷賜額。

很多歷史人文的活動(dòng),，遺有豐富的歷史文物,，九華山有歷史文物__余件，其中珍貴文物近百件,。對(duì)外開放后,，重視文化資源的開發(fā)，著力挖掘整理佛教文化,，成立”金地藏研究會(huì)”和佛教文化研究會(huì),，創(chuàng)辦佛學(xué)院，開辦文物館,，文化資源得到初步開發(fā),，在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。那里的儒釋道文化,、鬼文化,、建筑文化、石刻文化,、民俗文化,、飲食文化、茶文化和肉身文化等,，異彩紛呈,，令人驚嘆。九華山是一座底蘊(yùn)深厚的文化名山,。

九華山導(dǎo)游詞原創(chuàng)篇四

九華山,，九十九朵靈秀的蓮花，九十九座高空懸寺,，九十九個(gè)歲月修成的正果,，解不開的神奇驚嘆,，觀不完的民俗風(fēng)情，神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結(jié)合,，使九華山成為人佛共享的心靈凈地,。

九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi)，是世界重要的旅游勝地,，也是國(guó)際重要的佛教道場(chǎng),。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后,，對(duì)其贊嘆不已,，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng)。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,，佛寺眾多。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化,，被譽(yù)為“蓮花佛國(guó)”，今天,，我們就去看一下這個(gè)“蓮花佛國(guó)”,。

各位朋友，現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,，這里是全山的接待中心,，沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺_化城寺，據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,，走了很遠(yuǎn),，小徒饑渴交加，坐在地上不起來了,，這時(shí)佛祖手指前方說：前有一城,，速去化齋。徒弟立馬就來了精神,。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來的,。

還有，在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過門檻,，寺廟的門檻是佛祖的肩膀,，大家一定不要踩上去，二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中,，三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器,。好，我們走進(jìn)化城寺,?；撬隆?/p>

接著就到了肉身寶殿，請(qǐng)大家看一下扁額上的的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮郑袁F(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁,。

肉身寶殿的建筑非常有特色,，“殿中有塔，塔中有缸;缸中有肉身”,，這肉身即是地藏王金喬覺的肉身,，唐元貞十年，金喬覺在九華山修行75年后99歲圓寂,，3年后開缸,，其遺體綿軟，顏面如生,，撼其骨節(jié)有金鎖般響聲,，依佛經(jīng)中所示，乃菩薩應(yīng)世,，遂尊為地藏王菩薩,。

走進(jìn)肉身殿，可以看到門楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡,，方證菩堤;地獄未空,，誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的庇佑,，各位今后也一定能好運(yùn)常伴。

九華勝景在天臺(tái),。天臺(tái)峰是九華山的主峰,，海拔1300多米。有“不登天臺(tái),，等于沒來”的說法,。從九華街上天臺(tái)，約15華里山路,，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺(tái)正頂,，眼前的景色,，將使你胸襟開闊，疲勞頓消,。四周群山匍伏,，遠(yuǎn)望九華街，只有巴掌那么大了,。極目遠(yuǎn)眺,，天地渾然一體,，長(zhǎng)江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤,、竹喧,，令人陶醉。周圍的巖石,，奇形怪狀,，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時(shí)此刻,，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺(tái)上看日出,，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一。

好了,，各們朋友,，短暫的九華山之旅就這樣匆匆結(jié)束了，希望大家心愿達(dá)成來九華山還原時(shí),，我還能為大家服務(wù),。

九華山導(dǎo)游詞原創(chuàng)篇五

唐代詩(shī)人李白曾胡“或在九江上遙望九華峰。天河掛綠水,，秀出九芙蓉……”的千古名句。

暑假中,，我有幸跟爸爸到九華山兩日游,。

天臺(tái)是九華群峰之冠，古人有不到天臺(tái)不算游過九華山的說法,。因此我與爸爸到九華山的當(dāng)天早晨,，便馬不停蹄地向天臺(tái)進(jìn)發(fā)。

一場(chǎng)大雨剛過,，喚起漫山云霧,，我和爸爸穿云破霧踏上山徑。山路兩旁衫竹成林,，泉水淙淙,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，天臺(tái)峰高插云間,，如一把穿 天銀劍佴立在云霧之間,。我們一邊趕路， 一邊欣賞著沿途風(fēng)景,，經(jīng)過百歲宮,，四香閣,，直至天臺(tái)峰下的鳳凰古松前。

仰望天臺(tái),，峰上云霧繚繞,，山徑蜿蜒曲折，像一條彩帶從云間飄蕩下來,，游人似一個(gè)個(gè)小白點(diǎn),，零零星星散布在彩帶上，緩緩地向上移動(dòng)著,。

起初,，我勁頭十足，趕過了幾位白頭發(fā)的老教授,，但是,，隨著山路的明顯變陡，我的沖勁漸漸小了,。走了一不一會(huì)已汗流浹背,，肢上像掛了鉛似的不走了，小花好像在說：“這么快就想打退黨鼓真沒用,?！蔽乙宦犐鷼饬耍谑墙又蛏吓?。

經(jīng)過一番艱苦的努力,，我們終于登上峰頂。此時(shí)看到萬壁上的“非人間”三個(gè)字,，覺得非常非常的傳神,，讓我懂得了“一份耕耘，一份收獲,?！?/p>

“欲窮千里目，更上一層樓,?！笔前。实歉叻?，必須會(huì)出極其艱辛的努力!